Dân chủ xã hội chủ nghĩa có bản chất cơ bản sau: Bản chất chính trị: Dưới sự lãnh đạo duy nhất của một đảng của giai cấp công nhân mà trên mọi lĩnh vực xã hội đều thực hiện quyền lực củ
Trang 1BỘ TƯ PHÁP TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI PHÂN HIỆU TẠI TỈNH ĐẮK LẮK
BÀI TẬP NHÓM
MÔN: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC
Thảo luận Tuần 3 Câu hỏi thảo luận tuần 3: Phân tích dẫn chứng thực tiễn ở Việt Nam để chứng minh cho quan niệm của Chủ nghĩa xã hội khoa học về bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa; phê phán, bác bỏ một số quan điểm sai trái về vấn đề
thực thi dân chủ ở Việt Nam hiện nay.
Lớp: 4634
Nhóm 1B
Đăk Lắk 2022
Trang 2Câu hỏi thảo luận tuần 3: Phân tích dẫn chứng thực tiễn ở Việt Nam để chứng minh cho quan niệm của Chủ nghĩa xã hội khoa học về bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa; phê phán, bác bỏ một số quan điểm sai trái về vấn đề thực thi dân chủ ở Việt Nam hiện nay.
I Cơ sở lý luận
1 Quan niệm về dân chủ
Thuật ngữ dân chủ ra đời vào khoảng thế kỷ thứ VII – VI trước công nguyên Các nhà tư tưởng Lạp cổ đại đã dùng cụm từ “demoskratos" để nói đến dân chủ, trong
đó “demos" là nhân dân (danh từ) và “kratos" là cai trị (động từ) Theo đó, dân chủ được hiểu là nhân dân cai trị và sau này được các nhà chính trị gọi giản lược là quyền lực của nhân dân hay quyền lực thuộc về nhân dân
Mác - Lênin cho rằng, dân chủ là sản phẩm và là thành quả của quá trình đấu tranh giai cấp cho những giá trị tiến bộ của nhân loại là một hình thức tổ chức nhà nước của giai cấp cầm quyền, là một trong những nguyên tắc hoạt động của các tổ chức chính trị - xã hội Vậy:
Dân chủ là một giá trị xã hội phản ánh những quyền cơ bản của con người; là một hình thức tổ chức nhà nước của giai cấp cầm quyền; có quá trình ra đời phát triển cùng với lịch sử xã hội nhân loại
2 Bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa
Như mọi loại hình dân chủ khác, dân chủ vô sản, theo V.I.Lênin, không phải là chế
độ dân chủ cho tất cả mọi người; nó chỉ là dân chủ đối với quần chúng lao động và
bị bóc lột dân chủ vô sản là chế độ dân chủ vì lợi ích của đa số Rằng, dân chủ trong chủ nghĩa xã hội bao quát tất cả các mặt của đời sống xã hội, trong đó, dân chủ trên lĩnh vực kinh tế là cơ sở Dân chủ vô sản loại bỏ quyền dân chủ của tất cả các giai cấp là đối tượng của nhà nước vô sản, nó đưa quảng đại quần chúng nhân dân lên địa vị của người chủ chân chính của xã hội
Dân chủ xã hội chủ nghĩa có bản chất cơ bản sau:
Bản chất chính trị: Dưới sự lãnh đạo duy nhất của một đảng của giai cấp công
nhân mà trên mọi lĩnh vực xã hội đều thực hiện quyền lực của nhân dân, thể hiện qua các quyền dân chủ, làm chủ, quyền con người, thỏa mãn ngày càng cao hơn các nhu cầu và các lợi ích của nhân dân
Chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ rõ: Bản chất chính trị của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa
là sự lãnh đạo chính trị của giai cấp công nhân thông qua đảng của nó đối với toàn
xã hội, nhưng không phải chỉ để thực hiện quyền lực và lợi ích riêng cho giai cấp
Trang 3công nhân, mà chủ yếu là để thực hiện quyền lực và lợi ích của toàn thể nhân dân, trong đó có giai cấp công nhân Nền dân chủ xã hội chủ nghĩa do đảng Cộng sản lãnh đạo - yếu tố quan trọng để đảm bảo quyền lực thực sự thuộc về nhân dân, bởi
vì, đảng Cộng sản đại biểu cho trí tuệ, lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn dân tộc Với nghĩa này, dân chủ xã hội chủ nghĩa mang tính nhất nguyên về chính trị Sự lãnh đạo của giai cấp công nhân thông qua đảng Cộng sản đối với toàn xã hội về mọi mặt V.I.Lênin gọi là sự thống trị chính trị
Trong nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, nhân dân lao động là những người làm chủ những quan hệ chính trị trong xã hội Họ có quyền giới thiệu các đại biểu tham gia vào bộ máy chính quyền từ trung ương đến địa phương, tham gia đóng góp ý kiến xây dựng chính sách, pháp luật, xây dựng bộ máy và cán bộ, nhân viên nhà nước Quyền được tham gia rộng rãi vào công việc quản lý nhà nước của nhân dân chính
là nội dung dân chủ trên lĩnh vực chính trị Lênin còn nhấn mạnh rằng: Dân chủ xã hội chủ nghĩa là chế độ dân chủ của đại đa số dân cư, của những người lao động bị bóc lột, là chế độ mà nhân dân ngày càng tham gia nhiều vào công việc Nhà nước Bàn về quyền làm chủ của nhân dân trên lĩnh vực chính trị, Hồ Chí Minh cũng đã chỉ rõ: Trong chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa thì bao nhiêu quyền lực đều là của dân, bao nhiêu sức mạnh đều ở nơi dân, bao nhiêu lợi ích đều là vì dân Chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa nhà nước xã hội chủ nghĩa do đó về thực chất là của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa khác với các cuộc cách mạng xã hội trước đây là ở chỗ nó là cuộc cách mạng của số đông, vì lợi ích của số đông nhân dân Cuộc Tổng tuyển cử đầu tiên của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa (1946) theo Hồ Chí Minh là một dịp cho toàn thể quốc dân tự do lựa chọn những người có thể, có đức để gánh vác công việc nhà nước, hề là người muốn là việc nước thì đều có quyền ra ứng cử, hề là công dân thì đều có quyền đi bầu cử Quyền được tham gia rộng rãi vào công việc quản lý nhà nước chính là nội dung dân chủ trên lĩnh vực chính trị
Bản chất kinh tế: Nền dân chủ xã hô ̣i chủ nghĩa dựa trên chế đô ̣ sở hữu xã hô ̣i về
những tư liê ̣u sản xuất chủ yếu của toàn xã hô ̣i đáp ứng sự phát triển ngày càng cao của lực lượng sản xuất dựa trên cơ sở khoa học - công nghê ̣ hiê ̣n đại nhằm thỏa mãn ngày càng cao những nhu cầu vâ ̣t chất và tinh thần của toàn thể nhân dân lao
đô ̣ng
Bản chất kinh tế đó chỉ được bô ̣c lô ̣ đầy đủ qua mô ̣t quá trình ổn định chính trị, phát triển sản xuất và nâng cao đời sống của toàn xã hô ̣i, dưới sự lãnh đạo của đảng Mác - Lênin và quản lý, hướng dẫn, giúp đỡ của nhà nước xã hô ̣i chủ nghĩa Trước hết đảm bảo quyền làm chủ của nhân dân về các tư liê ̣u sản xuất chủ yếu; quyền làm chủ trong quá trình sản xuất kinh doanh, quản lý và phân phối, phải coi lợi ích kinh tế của người lao đô ̣ng là đô ̣ng lực cơ bản nhất có sức thúc đẩy kinh tế
-xã hô ̣i phát triển
Bản chất tư tưởng - văn hóa - xã hội: Nền dân chủ xã hô ̣i chủ nghĩa lấy hê ̣ tư
tưởng Mác - Lênin - hê ̣ tư tưởng của giai cấp công nhân, làm chủ đạo đối với mọi hình thái ý thức xã hô ̣i khác trong xã hô ̣i mới Đồng thời nó kế thừa, phát huy những tinh hoa văn hóa truyền thống dân tô ̣c; tiếp thu những giá trị tư tưởng - văn
Trang 4hóa, văn minh, tiến bô ̣ xã hô ̣i… mà nhân loại đã tạo ra ở tất cả các quốc gia, dân
tô ̣c… Trong nền dân chủ xã hô ̣i chủ nghĩa, nhân dân được làm chủ những giá trị văn hoá tinh thần; được nâng cao trình đô ̣ văn hoá, có điều kiê ̣n để phát triển cá nhân Dưới góc đô ̣ này dân chủ là mô ̣t thành tựu văn hoá, mô ̣t quá trình sáng tạo văn hoá, thể hiê ̣n khát vọng tự do được sáng tạo và phát triển của con người
Với những bản chất nêu trên, dân chủ xã hô ̣i chủ nghĩa trước hết và chủ yếu được thực hiê ̣n bằng nhà nước pháp quyền xã hô ̣i chủ nghĩa, là kết quả hoạt đô ̣ng tự giác của quần chúng nhân dân dưới sự lãnh đạo của giai cấp công nhân, dân chủ xã hội chủ nghĩa chỉ có được với điều kiê ̣n tiên quyết là bảo đảm vai trò lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản
II Bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa ở Việt nam và dẫn chứng
thực tiễn:
Cũng như bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa nói chung, ở Việt Nam, bản chất dân chủ xã hội chủ nghĩa là dựa vào Nhà nước xã hội chủ nghĩa và sự ủng hộ, giúp đỡ của nhân dân Đây là nền dân chủ mà con người là thành viên trong xã hội với tư cách công dân, tư cách của người làm chủ Quyền làm chủ của nhân dân là tất cả quyền lực đều thuộc về nhân dân, dân là gốc, là chủ, dân làm chủ
Bản chất dân chủ xã hội chủ nghĩa ở Việt nam được thực hiện thông qua các hình thức chủ gián tiếp và dân chủ trực tiếp
Hình thức dân dân chủ gián tiếp là hình thức dân chủ đại diện được thực hiện do nhân dân ủy quyền", giao quyền lực của mình cho tổ chức mà nhân dân trực tiếp bầu ra Những con người và tổ chức ấy đại diện cho nhân dân, thực hiện quyền làm chủ cho nhân dân Nhân dân bầu ra Quốc hội, Quốc hội là cơ quan quyền lực nhà nước cao nhất hoạt động theo nhiệm kỳ 5 năm Quyền lực nhà nước ta là thống nhất có sự phân công, phối hợp và kiểm soát giữa các cơ quan nhà nước trong việc thực hiện các quyền lập pháp, hành pháp và tư
pháp-Hình thức dân chủ trực tiếp là hình thức thông qua đó, nhân dân bằng hành động trực tiếp của mình thực hiện quyền làm chủ nhà nước và xã hội Hình thức đó thể hiện ở các quyền được thông tin về hoạt động của nhà nước, được bàn bạc về công việc của nhà nước và cộng đồng dân cư được bản đến những quyết định về dân chủ
cơ sở nhân dân kiểm tra, giám sát hoạt động của cơ quan nhà nước từ Trung ương cho đến cơ sở
Sau hơn 30 năm đổi mới, càng ngày Đảng ta càng nhận thức sâu sắc hơn mức độ quan trọng và vai trò thiết yếu của xây dựng và phát huy dân chủ xã hội chủ nghĩa, khẳng định dân chủ là bản chất của chế độ ta, vừa là mục tiêu, vừa là động lực của
Trang 5công cuộc đổi mới; đồng thời, nhận thức đầy đủ hơn về tính khách quan thực hiện dân chủ, nhất là các hình thức dân chủ trực tiếp trong tình hình mới
Việc phát huy nền dân chủ xã hội ngày càng được thể hiện rõ nét Cụ thể:
Về chính trị:
Đảng ta luôn xác định việc thực thi dân chủ trong toàn Đảng có ý nghĩa quyết định đối với việc phát triển dân chủ trong tổ chức và hoạt động của cả hệ thống chính trị gắn với dân chủ hoá toàn bộ đời sống xã hội, có dân chủ mới có đồng thuận xã hội,
có đồng thuận xã hội mới tạo ra sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc Trong đại hội Đảng các cấp, trong các hội nghị của Đảng, mỗi đảng viên đều có quyền biểu quyết thảo luận, bàn bạc, tham gia vào các công việc của Đảng; có quyền phê bình, chất vấn các cán bộ, đảng viên khác; được nêu lên ý kiến, suy nghĩ của mình; có quyền bảo lưu ý kiến hoặc đề xuất ý kiến lên các cơ quan cấp trên cho đến Đại hội đại biểu toàn quốc của Đảng Các nghị quyết và quyết định bên trong tổ chức của Đảng được đem ra thảo luận tập thể, biểu quyết và thông qua theo ý kiến của số đông Việc bầu cử trong Đảng đều được tiến hành dân chủ theo nguyên tắc bỏ phiếu kín, không gò ép, áp đặt,… Đặc biệt, trong các nhiệm kì gần đây, việc thực hành dân chủ trong Đảng tiếp tục được bổ sung bằng những quy chế, quy định chặt chẽ hơn, như quy định của Bộ chính trị báo cáo công việc và hoạt động của mình trước mỗi kì họp của Ban Chấp hành trung ương, ban thường vụ báo cáo công việc
và hoạt động của mình trước mỗi kì họp cấp uỷ, cấp uỷ báo cáo trước tổ chức đảng hoặc cơ quan bầu ra mình; quy định thời gian tiến hành tự phê bình và phê bình; tổ chức quần chúng phê bình và bỏ phiếu cán bộ Đảng viên từ cơ quan cao nhất đến
tổ chức cơ sở
Ngày nay, trong thời kì đổi mới đất nước, nhân dân có thể dễ dàng tham gia đóng góp trực tiếp vào việc bầu cử song song đó nhà nước tạo điều kiện cho nhân dân quyết định các vấn đề trọng đại của quốc gia như: nhân dân được bầu cử Quốc Hội, được tham gia các cuộc họp về xây dựng pháp luật nhằm góp ý, đánh giá các vấn đề khách quan để mang lại quyền lợi tốt nhất cho nhân dân cả nước Khi chủ động tham gia vào việc bầu cử để chọn ra người lãnh đạo tốt nhất cho nhà nước không những thể hiện sự bình đẳng dân chủ của nhà nước đối với nhân dân mà còn
để nhân dân hiểu hơn sự khó khăn của Nhà Nước trong quản lý xã hội Số liệu thống kê ngày (23/5), hơn 69 triê ̣u cử tri cả nước thực hiện quyền công dân của mình tại 84.767 khu vực bầu cử, lựa chọn những đại biểu xứng đáng nhất để đại diê ̣n cho mình tại cơ quan quyền lực Nhà nước cao nhất là Quốc hô ̣i (khóa XV) và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2021-2026 Đây là minh chứng rõ nhất về sự bình đẳng dân chủ trong bầu cử
Việc phát huy dân chủ thể hiện trong những tổ chức nhà nước có nhiều chuyển biến, tiến bộ tích cực Quốc hội có những đổi mới quan trọng, từ bầu của đại biểu Quốc hội đến hoàn thiện về cơ cấu tổ chức, phương thức hoạt động; làm tốt hơn về chức năng lập pháp, công tác giám sát và quyết định các vấn đề quan trọng của đất nước Quốc hội hoạt động ngày càng dân chủ và hiệu quả Nhằm nâng cao chất
Trang 6lượng của tất cả các văn bản pháp luật, Quốc hội đã có nhiều hình thức để lấy ý kiến góp ý như tổ chức các cuộc hội thảo, toạ đàm, phát phiếu lấy ý kiến,…
Trước và sau mỗi kỳ họp Quốc hội luôn luôn tổ chức các buổi tiếp xúc cử tri để có thể nắm bắt những tâm tư, nguyện vọng, kiến nghị của các cử tri trên cả nước.Sau các buổi lấy ý kiến và tiếp xúc đều tổng hợp, phân tích những kiến nghị thực tế và xác đáng để yêu cầu Chính phủ chỉ đạo giải quyết kịp thời theo đúng thẩm quyền Trong những khoá gần đây, hoạt động chất vấn và trả lời chất vấn, giải đáp các thắc mắc diễn ra thật sự sôi nổi, dân chủ, phát huy được trách nhiệm của đại biểu, được nhân dân cả nước cùng ghi nhận Định kì, Quốc hội, Hội đồng nhân dân các cấp tổ chức lấy phiểu tín nhiệm đối với các chức danh do Quốc hội, Hội đồng nhân dân bầu bằng hình thức bỏ phiếu kín Phát huy dân chủ của Chính phủ tiếp tục có những đổi mới trong hoạch định chính sách, quản lý vĩ mô, chỉ đạo điều hành tổ chức thực hiện Ý thức, trách nhiệm về thể chế hoá, cụ thể hoá các chủ trương, nghị quyết của Đảng thành các văn bản pháp luật được đề cao Đặc biệt, chính quyền ở các cấp xã đã có rất nhiều tiến bộ trong hoạt động tổ chức tiếp dân, đối thoại với công dân và xử lý đơn, thư khiếu nại, tố cáo của công dân Đối với công tác tổ chức cán bộ theo diện quản lý với phân cấp của Đảng đều phải được tập thể ban cán sự đảng thực hiện thảo luận dân chủ, bỏ phiếu kín và quyết định theo kết quả của đại đa số Các cơ quan lập pháp, hành pháp, tư pháp luôn tạo điều kiện và phát huy các chức năng tuyên truyền, định hướng dư luận của những phương tiện truyền thông như báo nói, báo viết, báo hình, báo mạng,…
Việc phát huy dân chủ trong các tổ chức chính trị- xã hội cũng có nhiều tiến bộ rõ, thể chế thực thi các quyền dân chủ chủ của nhân dân được cụ thể hoá Nhiều văn bản tạo cơ sở pháp lý phát huy quyền làm chủ của nhân dân được Quốc hội thông qua như Luật Công đoàn, Luật mặt trận tổ quốc Việt Nam, Luật Trưng cầu ý dân, Luật thanh niên,… Đặc biệt, nó được thể hiện ngay trong Bản Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam: Nhà nước CHXHCN Việt Nam là nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân Tất cả quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân mà nền tảng là liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ tri thức Tại Điều 28 Hiến pháp 2013 quy định:
"Công dân có quyền tham gia quản lý nhà nước và xã hội, tham gia thảo luận và kiến nghị với cơ quan nhà nước về các vấn đề của cơ sở, địa phương và cả nước."
Về kinh tế:
Ở Việt Nam, nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa quản lý và vận hành nền kinh tế thị trường, đảm bảo đúng định hướng xã hội chủ nghĩa Trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, tăng trưởng kinh tế gắn liền với đảm bảo công bằng, thực hiện tiến bộ xã hội, phát triển văn hoá, phát triển con người nhằm mục đích nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân Quá trình dân chủ hoá trong lĩnh vực kinh tế ngày càng mở rộng Phát triển đa dạng các hình thức sở hữu, các thành phần kinh tế, các loại hình doanh nghiệp,… công bằng trong phân phối theo kết quả lao động, hiệu quả kinh tế, đồng thời theo mức đóng góp vốn
Trang 7cùng các nguồn lực khác và phân phối thông qua hệ thống an sinh xã hội Quá trình mở rộng dân chủ kinh tế gắn liền với mở rộng dân chủ chính trị, thực hành ngày càng rộng rãi và thực chất quyền lực chính trị của nhân dân thông qua cả phương thức uỷ quyền gián tiếp và dân chủ trực tiếp Thực tế cho thấy, trong bối cảnh đại dịch Covid-19 tác động mạnh đến nước ta, gây nhiều thiệt hại về kinh
tế-xã hội; sự chỉ đạo điều hành quyết liệt, kịp thời của chính phủ; sự đồng hành, hưởng ứng, ủng hộ mạnh mẽ của nhân dân cả nước, chúng ta đã kịp thời khống chế, cơ bản kiểm soát được dịch bệnh, hạn chế tối đa những thiệt hại; có những chính sách hỗ trợ cho nhân dân, các doanh nghiệp nhằm từng bước khôi phục sản xuất kinh doanh để hoàn thành ở mức cao nhất các nhiệm vụ phát triển kinh tế-xã hội
Dân chủ trong lĩnh vực kinh tế có bước phát triển quan trọng là cơ sở cho sự bảo đảm dân chủ trong các lĩnh vực khác của đời sống xã hội Đường lối xây dựng và phát triển của kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa với nhiều hình thức
sở hữu, nhiều thành phần kinh tế, hình thức tổ chức kinh doanh, hình thức phân phối, bình đẳng trước pháp luật, hoạt động theo pháp luật, cùng phát triển lâu dài, hợp tác và cạnh tranh lành mạnh, đã tạo điều kiện nền tảng cho việc thực hành và phát huy dân chủ của nhân dân Nhân dân được tham gia biểu quyết, đóng góp ý kiến, biết được mình đang ở đâu và định hướng phát triển kinh tế nào cho đất nước bởi suy cho cùng mục tiêu, lợi ích phát triển kinh tế cũng đều hướng đến lợi ích của dân Nhân dân được trực tiếp kiểm tra, giám sát các hoạt động kinh tế, thực tế hàng loạt sai phạm trong kinh tế đã được nhân dân chỉ ra để nhà nước có cách khắc phục phù hợp
Bản chất tư tưởng-văn hóa-xã hội: Trong nền dân chủ xã hội chủ nghĩa có sự
kết hợp hài hòa giữa lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể và lợi ích của toàn xã hội Các
tư tưởng lạc hậu vẫn còn tàn dư từ thời phong kiến xưa, nền văn hóa bị ảnh hưởng
từ các nước phương Tây song con người vẫn không bị đánh mất bản sắc dân tộc của mình Chúng ta đều biết, mỗi dân tộc đều có bản sắc riêng, những giá trị văn hóa được lưu truyền từ thời ông cha để lại nhưng để giữ gìn bản sắc đó nhân dân ta phải đấu tranh để không bị mai một bởi các văn hóa bị du nhập từ nước ngoài Mỗi người đều là một cá thể trong xã hội mà để xã hội ngày một tốt hơn thì từng cá nhân phải trau dồi cho mình những kiến thức về lí luận chính trị, về sự đấu tranh bất khuất của ông cha ta Mọi đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước ta đều xuất phát từ Nhân dân, vì lợi ích của Nhân dân và lấy hạnh phúc của Nhân dân làm mục tiêu phấn đấu Nhân dân được thực hiện các quyền cơ bản của mình, quyền bầu cử, quyền ứng cử và quyền được hưởng các lợi ích từ Nhà Nước Một xã hội tốt đẹp, công bằng và văn minh là xã hội mà ở đó nhân dân được ấm no, hạnh phúc Mọi người đều bình đẳng trước pháp luật, không
bị phân biệt đối xử trong việc tiếp cận các thông tin và những cơ hội để phát
triển Các điều luật điều chỉnh trật tự xã hội hiện nay luôn tạo điều kiện tối đa nhất phát huy quyền tự do dân chủ của nhân dân, phát huy bản sắc dân tộc
Trang 8III Phê phán, bác bỏ một số quan điểm sai trái về vấn đề thực thi dân
chủ ở Việt Nam hiện nay.
1 Một số quan điểm sai trái về vấn đề thực thi dân chủ ở Việt Nam hiện nay.
Đẩy mạnh chống phá cách mạng Việt Nam thông qua chiến lược “diễn biến hòa bình”, trong thời gian gần đây, các thế lực thù địch tung ra nhiều luận điệu đòi thực thi cái gọi là “dân chủ”, “tự do” Trước hết, họ tung hô, cổ súy nhiều nhất, quyết liệt nhất là việc đòi Việt Nam phải thực hiện đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập
để “có dân chủ và phát triển” Họ cho rằng, “đa đảng là dân chủ, độc đảng là độc tài”; “Việt Nam phải đa đảng đối lập để có dân chủ thực sự”; “muốn thực sự có dân chủ cho người dân và phát triển xã hội phải thực hiện đa nguyên, đa đảng Các thế lực thù địch ra sức xuyên tạc rằng Đảng Cộng sản Việt Nam “không chịu đổi mới về chính trị” và đưa ra quan niệm sai lầm khi đồng nhất giữa “đa nguyên, đa đảng” với “đổi mới chính trị” Họ quy kết hàm hồ rằng: “Độc tài, đảng trị là cái gốc sai chính của nhà cầm quyền Việt Nam hiện tại” và đưa ra “lời khuyên” rằng,
“Đảng chỉ nên giữ vai trò lãnh đạo chính trị, không nên và không thể lãnh đạo toàn diện và tuyệt đối” Các thế lực thù địch đòi Việt Nam phải xóa bỏ Điều 4 trong Hiến pháp quy định Đảng Cộng sản Việt Nam là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và
xã hội, bởi họ cho rằng, “sự độc đảng này được xác định trong Điều 4 Hiến pháp hiện hành khiến nhà cầm quyền không hề có cạnh tranh và không sợ bị thay thế”,
do đó mà không có “dân chủ”
Sử dụng chiêu bài “dân chủ”, các thế lực thù địch ra sức cổ xúy những phần tử cơ hội về chính trị ở trong nước, các tổ chức nước ngoài thù địch với Việt Nam ra sức công kích Đảng và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, qua đó để “cấy” vào trong đời sống xã hội Việt Nam tư tưởng tự do, dân chủ tư sản, hòng tạo dựng mầm mống thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” sang quỹ đạo dân chủ tư sản Họ luôn gắn vấn đề “dân chủ” với vấn đề “tôn giáo”, “dân tộc”, “nhân quyền”, vu khống Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền trong thực hiện chính sách đối với các tôn giáo
và các dân tộc thiểu số; trắng trợn xuyên tạc Việt Nam đàn áp tôn giáo và dân tộc thiểu số
Họ vu khống rằng, “thể chế chính trị ở Việt Nam hiện nay là toàn trị”, “độc đoán”;
“duy trì quyền lực chính trị bằng các công cụ, như cảnh sát, thực hiện bắt bớ, đàn
áp những người không ủng hộ Nhà nước, ngăn cấm tự do thông tin, tự do hội họp,
tự do báo chí, ngôn luận ”, vì thế mà không có “dân chủ” Theo đó, các thế lực thù địch đòi “Việt Nam hiện nay phải chuyển đổi thể chế chính trị từ toàn trị sang dân chủ”, mà “dân chủ” phải bảo đảm được ba yếu tố: Đa nguyên chính trị, đa
Trang 9đảng đối lập; bầu cử tự do; tư pháp độc lập, trong đó yếu tố đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập là quyết định nhất
2 Đấu tranh phản bác
Đầu tiên
Trên phương diện lý luận, chúng ta đều biết, dân chủ là phạm trù lịch sử, xuất hiện khi có nhà nước và mỗi nền dân chủ phải gắn với một nhà nước nhất định, được pháp luật quy định Lịch sử phát triển của nhân loại đã chứng minh rằng, dân chủ xuất hiện và phát triển với tính chất là sản phẩm trực tiếp của đấu tranh giai cấp, đấu tranh xã hội, giải phóng loài người Trong xã hội có giai cấp, tuyệt đối không thể có thứ dân chủ chung chung, phi giai cấp Dân chủ tùy thuộc vào sự phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội và trình độ dân trí trong từng giai đoạn lịch sử nhất định
Về điều này, C Mác đã chỉ rõ: “Quyền không bao giờ có thể ở một mức cao hơn chế độ kinh tế và sự phát triển văn hóa của xã hội do chế độ kinh tế đó quyết
định”(1) Theo V.I Lê-nin, điều cốt tử nhất khi bàn đến vấn đề dân chủ là phải trả lời được câu hỏi, dân chủ của ai, cho ai và vì ai? Tự do cho ai và vì ai? Bởi vì, trong xã hội có giai cấp, dân chủ, tự do đối với bọn bóc lột có nghĩa là để áp bức những người bị bóc lột
Từ lịch sử phát triển của nhân loại cho thấy, nền dân chủ tư sản là một nấc thang đánh dấu sự phát triển đáng kể của dân chủ, nhưng toàn bộ thiết chế của nền dân chủ tư sản, từ việc tổ chức nhà nước đến các hình thức dân chủ trực tiếp, dân chủ đại diện đều chỉ nhằm mục đích cao nhất là bảo vệ sự thống trị của giai cấp tư sản, bảo vệ quyền sở hữu, lợi ích của giai cấp tư sản, truyền bá tư tưởng tư sản chống lại tư tưởng tự do, dân chủ của giai cấp công nhân và nhân dân lao động Theo V.I Lê-nin, nền dân chủ tư sản là nền dân chủ của một thiểu số những kẻ giàu có, dân chủ của giai cấp tư sản, do giai cấp tư sản, vì giai cấp tư sản chứ không phải dân chủ cho đa số nhân dân lao động Còn dân chủ xã hội chủ nghĩa là sự thay thế dân chủ tư sản trong nấc thang phát triển cao hơn của xã hội loài người tuân theo quy luật khách quan Đó là nền dân chủ “gấp triệu lần” dân chủ tư sản Bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa thể hiện trên các phương diện chủ yếu: 1- Là nền dân chủ của nhân dân lao động, vì nhân dân lao động, thể hiện ở việc bảo vệ quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc của nhân dân lao động; 2- Dân chủ xã hội chủ nghĩa thừa nhận nguyên tắc bình đẳng và tự do được bảo đảm về mặt pháp lý
để thực hiện quyền làm chủ của nhân dân; 3- Dân chủ xã hội chủ nghĩa có nội dung toàn diện, thể hiện trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội,
ý thức - tư tưởng, trong đó nổi bật là sự tham gia một cách bình đẳng và ngày càng rộng rãi của những người lao động vào công việc quản lý nhà nước và xã hội thông qua hình thức dân chủ trực tiếp và dân chủ đại diện Tiêu chí cơ bản của dân chủ xã hội chủ nghĩa là nhân dân là chủ và làm chủ
Trang 10Xét từ bản chất của dân chủ tư sản - thứ “dân chủ” mà các thế lực thù địch đang muốn áp đặt vào Việt Nam và tính ưu việt của dân chủ xã hội chủ nghĩa, thì việc lựa chọn tất yếu ở Việt Nam là nền dân chủ xã hội chủ nghĩa Việt Nam hiện nay không cần và không chấp nhận dân chủ tư sản
Trên phương diện thực tiễn, dân chủ là bản chất của chế độ ta, vừa là mục tiêu, vừa
là động lực phát triển đất nước Chúng ta đã và đang hoàn thiện nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, bảo đảm tất cả quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân Quan điểm cho rằng, phải có đa đảng mới “có dân chủ và phát triển” là hoàn toàn sai lầm Trên thực tế, thể chế nhất nguyên một đảng lãnh đạo hoàn toàn không đồng nghĩa với mất dân chủ, kém phát triển và kém dân chủ; dân chủ không đồng nghĩa với đa nguyên, đa đảng Trên thế giới hiện nay, có không ít nước đa đảng nhưng vẫn mất dân chủ, vẫn là những nước nghèo, kém phát triển nhất; ngược lại, có những nước chỉ có một đảng lãnh đạo, nhưng dân chủ được bảo đảm, kinh tế - xã hội phát triển, đời sống nhân dân sung túc Điều đó minh chứng rằng, đa nguyên, đa đảng không phải là cứu cánh cho dân chủ và sự phát triển Đúng như đồng chí Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã khẳng định: “Không phải có nhiều đảng thì dân chủ hơn, ít đảng thì ít dân chủ hơn”
Thực tiễn lịch sử cách mạng Việt Nam cho thấy, Đảng Cộng sản Việt Nam - Đảng của giai cấp công nhân, đồng thời của nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam, đại biểu cho lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn dân tộc ra sức hy sinh, phấn đấu cho nền dân chủ cao đẹp nhất mà loài người từ xưa đến nay khát khao vươn tới - nền dân chủ xã hội chủ nghĩa Chín mươi năm qua, với tư cách một đảng mác-xít chân chính, Đảng Cộng sản Việt Nam đã lãnh đạo toàn dân thực hiện thắng lợi sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, đưa nhân dân từ thân phận nô lệ trở thành người làm chủ đất nước, xây dựng chủ nghĩa xã hội và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa
Cũng từ lịch sử nhân loại cho thấy một thực tế đau xót đối với cách mạng thế giới,
đó là sụp đổ của mô hình chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và Đông Âu vào những năm
1989 - 1991 Đặc biệt, ở Liên Xô, dưới tác động của âm mưu, thủ đoạn “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, trong đó có chiêu bài “dân chủ”, cùng sự phản bội của một số lãnh đạo cao cấp của Đảng, Nhà nước đã dẫn tới hậu quả: Đại hội bất thường của các đại biểu nhân dân, ngày 15-3-1990 quyết định xóa bỏ Điều 6 Hiến pháp Liên Xô về vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Liên Xô Bắt đầu từ điểm mốc này đã hình thành chế độ đa đảng ở Liên Xô với vô số tổ chức, đảng phái chính trị “mọc lên như nấm”, trở thành các lực lượng chính trị đối lập, cạnh tranh với Đảng Cộng sản Liên Xô, để rồi dẫn tới một kết cục bi thảm: Đảng Cộng sản Liên Xô mất quyền lãnh đạo đất nước (Nguyên nhân lớn dẫn đến sự sụp đổ của mô hình Xô Viết)
Các lập luận cổ vũ cho chế độ đa đảng ở Việt Nam thường lấy khuôn mẫu các nước tư bản phương Tây làm ví dụ minh chứng mà không hề quan tâm đến đặc điểm lịch sử - văn hóa, trình độ phát triển, tương quan lực lượng chính trị trong xã