Chuong trinh van 12

1. Nét độc đáo trong phong cách chính luận HCM qua đoạn mở đầu. + Khéo léo: Hồ Chí Minh tỏ ra trân trọng những tư tưởng tiến bộ, những danh ngôn bất hủ của người Mĩ, người Pháp... + Lập luận sắc sảo, linh hoạt, sáng tạo: lời suy rộng ra của Người mang tư tưởng lớn của nhà cách mạng. Người đã phát triển quyền lợi của con người lên (thành) quyền tự quyết, quyền bình đẳng của các dân tộc trên thế giới. Đây là một đóng góp riêng của tác giả và cũng là của dân tộc ta vào một trong những trào lưu tự tưởng cao đẹp vừa mang tầm vóc quốc tế, vừa mang ý nghĩa nhân đạo của nhân loại trong thế kỉ XX. Nghệ thuật lập luận: Cách lập luận của Hồ Chí Minh vừa ngắn gọn, súc tích, vừa khéo léo vừa kiên quyết, lập luận sắc sảo, linh hoạt, sáng tạo và đầy sức thuyết phục. + Kiên quyết: một mặt Hồ Chí Minh khẳng định quyền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam dựa trên những chân lí mà người Mĩ và người Pháp đã đưa ra, đồng thời cảnh báo nếu thực dân Pháp tiến quân xâm lược Việt Nam một lần nữa thì chính họ đã phản bội lại tổ tiên của mình, làm nhơ bẩn lá cờ nhân đạo, thiêng liêng mà những cuộc cách mạng vĩ đại của cha ông họ đã dành được. 2. Nhận xét về vẻ đẹp văn chính luận của Hồ Chí Minh (0,5đ): Hai đoạn trích chứa đựng những tư tưởng lớn với nhiều ý nghĩa sâu sắc, minh bạch, công khai. Đó là những đoạn văn mẫu mực trong một bản Tuyên ngôn bất hủ. Cách viết ngắn gọn, tư duy sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng chứng thuyết phục, giàu tính luận chiến và đa dạng về bút pháp; văn phong đặc sắc, thấm thía, rung động lòng người. Thái độ, tình cảm chân thành, giàu tình yêu thương nhân dân, đất nước; kiên quyết, dứt khoát trước kẻ thù.

CHƯƠNG TRÌNH VĂN 12

I PHƯƠNG THỨC BIỂU ĐẠT

1.Tự sự (kể chuyện, tường thuật):

- Khái niệm: Tự sự là kể lại, thuật lại sự việc, là phương thức trình bày 1 chuỗi các

sự việc, sự việc này đẫn đến sự việc kia, cuối cùng kết thúc thể hiện 1 ý nghĩa

Là bộc lộ tình cảm, cảm xúc của mình về thế giới xung quanh

* Lưu ý : Phương thức Biểu cảm  chủ yếu xuất hiện trong tác phẩm thơ.

4 Nghị luận:

Là phương thức chủ yếu được dùng để bàn bạc phải, trái, đúng sai nhằm bộc lộ rõ chủ kiến,thái độ của người nói, người viết

* Lưu ý : Phương thức Nghị luận  chủ yếu xuất hiện trong tác phẩm chính luận.

5.Thuyết minh: Được sử dụng khi cần cung cấp, giới thiệu, giảng giải những tri thức về 1 sựvật, hiện tượng nào đó cho người đọc , người nghe

- Đặc trưng:

a Các luận điểm đưa đúng đắn, rõ ràng, phù hợp với đề tài bàn luận

b Lý lẽ và dẫn chứng thuyết phục, chính xác, làm sáng tỏ luận điểm

c Các phương pháp thuyết minh :

+ Phương pháp nêu định nghĩa, giải thích

+ Phương pháp liệt kê

+ Phương pháp nêu ví dụ , dùng con số

+ Phương pháp so sánh

+ Phương pháp phân loại ,phân tích

* Lưu ý : Phương thức Thuyết minh chủ yếu xuất hiện trong các văn bản khoa học.

6 Hành chính – công vụ: Văn bản thuộc phong cách hành chính công vụ là văn bản điều hành

xã hội, có chức năng xã hội Xã hội được điều hành bằng luật pháp, văn bản hành chính

- Văn bản này qui định, ràng buộc mối quan hệ giữa các tổ chức nhà nước với nhau,giữa các cá nhân với nhau trong khuôn khổ hiến pháp và các bộ luật văn bản pháp lý dưới luật

từ trung ương tới địa phương

 * Lưu ý : Phương thức Hành chính – công vụ chủ yếu xuất hiện trong văn bản hành chính.

BẢNG TỔNG HỢP

T Phương thức biểu đạt Mục đích giao tiếp Kiểu văn bản

1 Tự sự (kể chuyện,

tường thuật) Trình bày diễn biến sự việc; Tác phẩm văn học nghệ thuật (truyện, tiểu thuyết)

2 Miêu tả Tái hiện trạng thái sự vật, con

người; Văn tả cảnh, tả người, vật Đoạn văn miêu tả trong tác phẩm tự sự.

3 Biểu cảm Bày tỏ tình cảm, cảm xúc; Tác phẩm văn học: thơ trữ tình,

tùy bút

4 Nghị luận Nêu ý kiến đánh giá, bàn luận; - Xã luận, bình luận, lời kêu gọi

- Lí luận văn học

- Tranh luận về một vấn đề chính trị, xã hội, văn hóa

5 Thuyết minh Giới thiệu đặc điểm, tính chất,

phương pháp;

-Thuyết minh sản phẩm

- Giới thiệu di tích, thắng cảnh, nhân vật…

- Trình bày tri thức và phương pháp trong khoa học

6 Hành chính - công vụ Trình bày ý muốn, quyết định

nào đó, thể hiện quyền hạn, trách nhiệm giữa người và người

- Đơn từ

- Báo cáo

- Biên bản

II PHONG CÁCH NGÔN NGỮ VĂN BẢN

1 Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt:

- Khái niệm: Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt là phong cách được dùng trong giao tiếp

sinh hoạt hằng ngày, thuộc hoàn cảnh giao tiếp không mang tính nghi thức, dùng để thông

tin ,trao đổi ý nghĩ, tình cảm….đáp ứng những nhu cầu trong cuộc sống

- Đặc trưng:

+ Giao tiếp mang tư cách cá nhân

.+ Nhằm trao đổi tư tưởng, tình cảm của mình với người thân, bạn bè, hàng xóm, đồng

nghiệp

- Nhận biết:

+ Gồm các dạng: Chuyện trò, nhật kí, thư từ

+ Ngôn ngữ: Khẩu ngữ, bình dị, suồng sã, địa phương

2 Phong cách ngôn ngữ khoa học:

- Khái niệm : Là phong cách được dùng trong giao tiếp thuộc lĩnh vực nghiên cứu,

+ Gồm các dạng: khoa học chuyên sâu; Khoa học giáo khoa; Khoa học phổ cập + Có 3 đặc trưng cơ bản: (Thể hiện ở các phương tiện ngôn ngữ như từ ngữ,câu,đọan văn,văn bản).

a/ Tính khái quát, trừu tượng

+ Thể hiện dấu ấn riêng của tác giả

4 Phong cách ngôn ngữ chính luận:

- Khái niệm: Là phong cách ngôn ngữ được dùng trong những văn bản trực tiếp bày

tỏ tư tưởng, lập trường, thái độ với những vấn đề thiết thực, nóng bỏng của đời sống, đặc biệttrong lĩnh vực chính trị, xã hội

- Mục đích: Tuyên truyền, cổ động, giáo dục, thuyết phục người đọc, người nghe để

có nhận thức và hành động đúng

- Đặc trưng:

+ Tính công khai về quan điểm chính trị: Rõ ràng, không mơ hồ, úp mở

Tránh sử dụng từ ngữ mơ hồ chung chung, câu nhiều ý

+ Tính chặt chẽ trong biểu đạt và suy luận: Luận điểm, luận cứ, ý lớn, ý nhỏ, câu đọanphải rõ ràng, rành mạch

+ Tính truyền cảm, thuyết phục: Ngôn từ lôi cuốn để thuyết phục; giọng điệu hùnghồn, tha thiết, thể hiện nhiệt tình và sáng tạo của người viết

(Lấy dẫn chứng trong “Về luân lý xã hội ở nước ta”Và “Xin lập khoa luật” )

5 Phong cách ngôn ngữ hành chính:

- Khái niệm: Là phong cách được dùng trong giao tiếp thuộc lĩnh vực hành chính

- Là giao tiếp giữa nhà nước với nhân dân, giữa nhân dân với cơ quan nhà nước, giữa

cơ quan với cơ quan, giữa nước này và nước khác

- Đặc trưng: Phong cách ngôn ngữ hành chính có 2 chức năng:

+ Chức năng thông báo: thể hiện rõ ở giấy tờ hành chính thông thường

VD: Văn bằng, chứng chỉ các loại, giấy khai sinh, hóa đơn, hợp đồng,…

+ Chức năng sai khiến: bộc lộ rõ trong các văn bản quy phạm pháp luật, văn bảncủa cấp trên gửi cho cấp dưới, của nhà nước đối với nhân dân, của tập thể với các cá nhân

6 Phong cách ngôn ngữ báo chí (thông tấn):

- Khái niệm: Ngôn ngữ báo chí là ngôn ngữ dùng để thong báo tin tức thời sự trongnước và quốc tế, phản ánh chính kiến của tờ báo và dư luận quần chúng, nhằm thúc đẩy sựtiến bộ xã hội

+ Là phong cách được dùng trong lĩnh vực thông tin của xã hội về tất cả những vấn đề thờisự: (thông tấn có nghĩa là thu thập và biên tập tin tức để cung cấp cho các nơi)

Một số thể loại văn bản báo chí: bản tin, phóng sự, tiểu phẩm…

TỔNG HỢP PHONG CÁCH NGÔN NGỮ + PHƯƠNG THỨC BIỂU ĐẠT

Đặc trưng cơ bản Cách nhận diện

-Tính hình tượng

-Tính truyền cảm

-Tính cá thể hóa

-Ngôn ngữ gợi cảm ; Lớp

từ láy-Nhân vật , cốt truyện…-Sử dụng tối đa các phép

- Các báo cáo, tham luận, phát biểu trong các hội thảo, hội nghị chính trị,,,

Nghị luận

-Tính công khai

về quan điểm chính trị-Tính chặt chẽ trong diễn đạt

và suy luận-Tính truyền cảm, thuyết phục

-Thuật ngữ chính trị , lớp

từ Hán – Việt

- Các đại từ nhân xưng :

Ta , Chúng ta ,Tôi …-Ý kiến chủ quan trực tiếp

-Phần chú thích nêu tên trực tiếp người viết ( Thường là lãnh tụ , danh nhân , chính trị gia

…)Báo chí -Bản tin, Phóng sự,

Phỏng vấn, Quảng cáo,

- Bình luận thời sự Tiểu phẩm,…

Thuyết minh

Tự sự

-Tính thông tin thời sự -Tính ngắn gọn -Tính sinh động, hấp dẫn

-Thường xuất hiện thời gian, sự kiện, nhân vật, những thông tin trong vănbản có tính thời sự

-Đề bài trích dẫn một bản tin trên báo, và ghi rõ nguồn bài viết ( ở báo nào? ngày nào?)Khoa học - K.H chuyên sâu:

chuyên khảo, luận án, luận văn, tiểu luận, báocáo khoa học,…

-Giáo trình, giáo khoa, thiết kế bài dạy,…

- Sách phổ biến khoa học kĩ thuật

Thuyết minh

-Tính trừu tượng, khái quát

-Tính lí trí, lôgíc

-Tính phi cá thể

-Các thuật ngữ chuyên ngành khoa học , số liệu ,

-Dạng lời nói tái hiện trong tác phẩm văn học

Biểu cảm

-Tính cụ thể-Tính cảm xúc

- Tính cá thể

- Ngôn ngữ: Khẩu ngữ, bình dị, suồng sã, địa phương

- Đoạn hội thoại, có lời đối đáp của các nhân vật, hoặc trích đoạn một bức thư, nhật kí

-Chức năng thôngbáo

- Chức năng sai khiến

- Thường xuất hiện lớp từ ngữ trong lĩnh vực hành chính

- Không sử dụng biện pháp tu từ

III CÁC THAO TÁC LẬP LUẬN

1 Thao tác lập luận giải thích:

 Là cắt nghĩa một sự vật, hiện tượng, khái niệm để người khác hiểu rõ, hiểu đúng vấnđề

2 Thao tác lập luận phân tích:

Là chia nhỏ đối tượng thành nhiều yếu tố bộ phận để đi sâu xem xét một cách toàn diện về nội dung, hình thức của đối tượng

3 Thao tác lập luận chứng minh:

 Dùng những bằng chứng chân thực, đã được thừa  nhận để chứng tỏ đối tượng

 Cách chứng minh: Xác định vấn đề chứng minh để tìm nguồn dẫn chứng phù hợp Dẫnchứng phải phong phú, tiêu biểu, toàn diện sát hợp với vấn đề cần chứng minh, sắp xếpdẫn chứng phải lô gic, chặt chẽ và hợp lí

4 Thao tác lập luận so sánh:

 Làm sáng tỏ đối tượng đang nghiên cứu trong mối tương quan với đối tượng khác

 Cách so sánh: Đặt đối tượng vào cùng một bình diện, đánh giá trên cùng một tiêu chí, nêu rõ quan điểm, ý kiến của người viết

5 Thao tác lập luận bình luận:

 Bình luận là bàn bạc, nhận xét, đánh giá về một vấn đề

 Cách bình luận: Trình bày rõ ràng, trung thực vấn đề được bình luận, đề xuất và chứng

tỏ được ý kiến nhận định, đánh giá là xác đáng Thể hiện rõ chủ kiến của mình

6 Thao tác lập luận bác bỏ:

 Là cách trao đổi, tranh luận để bác bỏ ý kiến được cho là sai

 Cách bác bỏ: Nêu ý kiến sai trái, sau đó phân tích, bác bỏ, khẳng định ý kiến đúng; nêutừng phần ý kiến sai rồi bác bỏ theo cách cuốn chiếu từng phần

IV THỂ THƠ

Câu hỏi về thể thơ cũng thường xuất hiện trong phần Đọc – hiểu , tuy đơn giản nhưng đa

số thí sinh mất điểm ở câu hỏi này chính là do sự ngộ nhận về tên gọi các thể thơ Vì vậy ,với việc xác định thể thơ cần xác định chính xác các thể loại

Thể thơ Thất ngôn Tứ tuyệt Đường luật Thơ tự do

Thể thơ Thất ngôn Bát cú Đường luật Thơ hỗn hợp

Thơ văn xuôi

- Đây là các thể thơ được sử dụng

trong ca dao (Thể Lục bát - Thể Song

thất lục bát  ) và trong văn học thời

Trung đại ( Thế kỉ X đến đầu thế kỉ

XX)

- Rất ít nhà thơ hiện đại sử dụng

- Thể thơ xuất hiện vào những thập niên đầu thế kỉ XX ( Từ 1932 đến nay)

- Có nhiều cách gọi tên : Thơ mới – Thơ Tự do – Thơ hiện đại

- Hai thể thơ : Thể Lục bát - Thể Song thất lục bát cũng rất phổ biến trong văn học hiện đại ( Tiêu biểu là nhà thơ Tố Hữu )

1/Thơ Lục bát

Thơ Lục bát là thể văn vần mỗi cặp gồm một câu Sáu tiếng ( CÂU LỤC ) và một câu Tám tiếng ( CÂU BÁT )liên tiếp nhau Thông thường bài thơ mở đầu bằng câu sáu chữ và kết thúc bằng câu tám chữ

Ta đi /ta nhớ /những ngày Mình đây/ ta đó/, đắng cay/ ngọt bùi Thương nhau/ chia củ /sắn lùi Bát cơm sẻ nửa/,chăn sui đắp cùng.

3/Thơ Năm chữ ( Thơ năm tiếng -Thơ mới )

Em không nghe rừng thu,

Lá thu kêu xào xạc, Con nai vàng ngơ ngác Đạp trên lá vàng khô?(Lưu Trọng Lư )

4/Thơ Sáu chữ (Thơ sáu tiếng -Thơ mới )

Quê hương là gì hở mẹ?

Mà cô giáo dạy phải yêu Quê hương là gì hở mẹ

Ai đi xa cũng nhớ nhiều (Đỗ Trung Quân)

5/Thơ Bảy chữ (Thơ bảy tiếng -Thơ mới )

Sao anh không vềchơi thôn Vĩ Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên Vườn ai mướt quá xanh như ngọc,

Lá trúc che ngang mặt chữ điền.( Hàn Mặc Tử )

6/Thơ Tám chữ (Thơ tám tiếng -Thơ mới )

Trên Tây Bắc! Ôi mười năm Tây Bắc

Xứ thiêng liêng rừng núi đã anh hùng Nơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đất Nay rạt rào đã chín trái đầu xuân (Xuân Diệu )

7/ Thơ tự do ( Thơ Hỗn hợp )

Em ơi em!

Hãy nhìn rất xa Vào bốn ngàn năm Đất Nước Năm tháng nào cũng người người lớp lớp Con gái, con trai bằng tuổi chúng ta Cần cù làm lụng

Khi có giặc người con trai ra trận Người con gái trở về nuôi cái cùng con Ngày giặc đến nhà thì đàn bà cũng đánh( Nguyễn Khoa Điềm )

V BIỆN PHÁP TU TỪ

1 PHÉP TU TỪ VỀ TỪ

- Được thể hiện qua từ ngữ ,các hình ảnh sự vật

- Tác dụng chính :

+Tăng sức gợi tả , gợi cảm của các từ ngữ.

+ Tạo cho sự vật , hiện tượng sinh động

+ Mang đến nhiều cảm xúc , hứng thú cho người đọc.

1/ SO SÁNH:

So sánh là đối chiếu 2 hay nhiều sự vật, sự việc mà giữa chúng có những nét tương đồng

để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho lời văn

+ A – sự vật, sự việc được so sánh

 + B – sự vật, sự việc dùng để so sánh

Ví dụ :

Anh bỗng nhớ em như đông về nhớ rét Tình yêu ta như cánh kiến hoa vàng Như xuân đến chim rừng lông trở biếc Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương       [Tiếng hát con tàu  - Chế Lan Viên]

-Biện pháp so sánh được thể hiện : Nỗi nhớ của anh về em như đông về nhớ rét

Tình yêu so sánh cánh kiến hoa vàng , chim rừng lông trở biếc

-Tác dụng : Hình ảnh so sánh làm cho câu thơ giàu sức gợi tả về sức sống của thiên nhiên cánh kiến hoa vàng…đồng thời tăng sức biểu cảm về tình yêu tha thiết mặn nồng.

Chưa chữ viết đã vẹn tròn tiếng nói Vầng trăng cao đêm cá lặn sao mờ

Ôi tiếng Việt như đất cày , như lụa Óng tre ngà và mềm mại như tơ.

( Lưu Quang Vũ – Tiếng Việt )

 - Biện pháp so sánh qua các câu thơ :

Ôi tiếng Việt như đất cày , như lụa Óng tre ngà và mềm mại như tơ Tiếng tha thiết nói thường nghe như hát

-Tác dụng : Ngợi ca vẻ đẹp mượt mà êm ái của tiếng Việt ; đồng thời biểu hiện tình cảm yêu qúy , tự hào về tiếng nói của dân tộc

2/ NHÂN HÓA:

Nhân hóa là biện pháp tu từ sử dụng những từ ngữ chỉ hoạt động, tính cách, suy nghĩ, tên gọi vốn chỉ dành cho con người để miêu tả đồ vật, sự vật, con vật, cây cối khiến cho chúng trở nên sinh động, gần gũi, có hồn hơn

Đước thân cao vút, rễ ngang mình         Trổ xuống nghìn tay, ôm đất nước!

       Tổ quốc tôi như một con tàu,        Mũi thuyền ta đó - mũi Cà Mau.

       ( Mũi Cà Mau - Xuân Diệu, 10-1960)

- Biện pháp nhân hóa trong khổ thơ :

Đước thân cao vút, rễ ngang mình

       Trổ xuống nghìn tay, ôm đất nước!

Thuyền đi đâu, về đâu

( Xuân Quỳnh )

Dùng hình ảnh Thuyền ngầmso sánh với người con trai Dùng hình ảnh Biển ngầmso sánh

với người con gái nhằm diển tả tình yêu đôi lứa

4/ HOÁN DỤ:

Hoán dụ là gọi tên sự vật, hiện tượng, khái niệm này bằng tên của một sự vật, hiện tượng khác có quan hệ gần gũi với nó nhằm làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho ý diễn đạt

5) NÓI QUÁ/ PHÓNG ĐẠI/ KHOA TRƯƠNG/ NGOA DỤ/ THẬM XƯNG/ CƯỜNG ĐIỆU:

- Nói quá là phép tu từ phóng đại mức độ, quy mô, tính chất của sự vật, hiện tượng được miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm

VD

Em là ai? Cô gái hay nàng tiên

Em có tuổi hay không có tuổi Mái tóc em đây, hay là mây là suối Đôi mắt em nhìn hay chớp lửa đêm giông Thịt da em hay là sắt là đồng?

( Người con gái Việt Nam -Tố Hữu ) 6) NÓI GIẢM, NÓI TRÁNH:

- Nói giảm nói tránh là một biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, nhằm tránh gây cảm giác quá đau buồn, ghê sợ, nặng nề; tránh thô tục, thiếu lịch sự

VD

Bác đã lên đường theo tổ tiên Mác - Lênin, thế giới Người hiền Ánh hào quang đỏ thêm sông núi Dắt chúng con cùng nhau tiến lên!

VD“Tre giữ làng, giữ   nước, giữ mái nhà tranh, giữ   đồng lúa chín”

2/ LIỆT KÊ:

 Là sắp xếp nối tiếp hàng loạt từ hay cụm từ cùng loại để diễn tả đầy đủ, sâu sắc hơn những khía cạnh khác nhau của thực tế hay tư tưởng, tình cảm.

VD

“…Chiến tranh có thể kéo dài 5 năm, 10 năm, 20 năm hoặc lâu hơn nữa Hà Nội, Hải Phòng và một số thành phố, xí nghiệp có thể bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam quyết không sợ! Không có gì quý hơn độc lập tự do! Đến ngày thắng lợi, nhân dân ta sẽ xây dựng đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn!”.

       “Lom khom dưới núi: tiều vài chú

        Lác đác bên sông: chợ mấy nhà”

       [Qua Đèo Ngang – Bà huyện Thanh Quan]

5/ LẶP CẤU TRÚC:

Là tạo ra những câu văn đi liền nhau trong văn bản với cùng một kết cấu nhằm nhấn mạnh

ý và tạo sự nhịp nhàng, cân đối cho văn bản

Ví dụ:

“Nước Việt Nam là một Dân tộc Việt Nam là một Sông có thể cạn , núi có thể mòn Song chân lí ấy không bao giờ thay đổi ” [Hồ Chí Minh]

=> khẳng định hùng hồn, đanh thép về sự đoàn kết, thống nhất ý chí của nhân dân ta

        “Trời xanh đây là của chúng ta

        Núi rừng đây là của chúng ta”

              [Đất nước – Nguyễn Đình Thi]

 => Khẳng định chủ quyền dân tộc, bộc lộ niềm tự hào, vui sướng,…

6/ CHÊM XEN:

- Là chêm vào câu một cụm từ không trực tiếp có quan hệ đến quan hệ ngữ pháp trong câu,nhưng có tác dụng rõ rệt để bổ sung thông tin cần thiết hay bộc lộ cảm xúc Thường đứng sau dấu gạch nối hoặc trong ngoặc đơn

- Ví dụ:

      “Cô bé nhà bên (có ai ngờ)

       Cũng vào du kích!

       Hôm gặp tôi vẫn cười khúc khích

       Mắt đen tròn (thương thương quá đi thôi)”

[Quê hương – Giang Nam]

=> Bộc lộ tình cảm, cảm xúc: ngạc nhiên, xúc động, yêu mến,… một cách kín đáo

7/ CÂU HỎI TU TỪ:

Là đặt câu hỏi nhưng không đòi hỏi câu trả lời mà nhằm nhấn mạnh một ý nghĩa khác

Ví dụ:

      “Mẹ con đàn lợn âm dương

       Chia lìa đôi ngả

       Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã

       Bây giờ tan tác về đâu?”

[Bên kia sông Đuống – Hoàng Cầm]

=> Nhấn mạnh cảnh ngộ mất mác, chia lìa, hoang tàn của quê hương trong chiến tranh.VI.CÂU CHỦ ĐỀ - CÁC PHÉP LIÊN KẾT CÂU

Trong đoạn văn trên câu chủ đề chính là câu thứ nhất : Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước.Câu văn mở đầu định hướng về nội dung cho các câu tiếp theo làm rõ

Tám câu đầu triển khai phân tích hình tượng thơ trong đoạn cuối bài thơ “Đồng chí”, từ đókhái quát vấn đề trong câu cuối – câu chủ đề, thể hiện ý chính của đoạn: đánh giá về hình

tượng thơ : Chất hiện thực nghiệt ngã và lãng mạn bay bổng đã hoà quyện lẫn nhau tạo nên hình tượng thơ để đời(9).

2/ CÁC PHÉP LIÊN KẾT CÂU

Các phép liên kết Đặc điểm nhận diện

Phép lặp từ ngữ Lặp lại ở câu đứng sau những từ ngữ đã có ở câu trước

Phép liên tưởng (đồng

nghĩa / trái nghĩa)

Sử dụng ở câu đứng sau những từ ngữ đồng nghĩa/ trái nghĩa hoặc cùng trường liên tưởng với từ ngữ đã có ở câu trước

Phép thế Sử dụng ở câu đứng sau các từ ngữ có tác dụng thay thế các từ

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Có mấy ai nhận ra rằng khoảng thời gian hạnh phúc nhất chính là những giây phút hiện tại mà chính ta đang sống? Cuộc sống vốn chứa đựng nhiều thử thách, khó khăn

và nghịch cảnh Cách tốt nhất thích ứng cuộc sống này là chấp nhận thực tế và tin vào chính mình Tựbản thân mỗi chúng ta, trong bất kì hoàn cảnh nào, phải biết cảm nhận

và tìm lấy niềm hạnh phúc cho riêng mình Đừng trông đợi một phép màu hay một ai đó

sẽ mang hạnh phúc đến cho bạn Đừng đợi đến khi bạn thật rảnh rỗi hay đến lúc tốt nghiệp ra trường, đừng đợi đến khi kiếm được thật nhiều tiền, có gia đình hoặc đến khi được nghỉ hưu mới thấy đó là lúc bạn được hạnh phúc Đừng đợi đến mùa xuân, mùa

hạ, mùa thu hay mùa đông rồi mới cảm thấy hạnh phúc Đừng đợi tia ánh nắng ban mai hay ánh hoàng hôn buông xuống bạn mới nghĩ là hạnh phúc Đừng đợi đến chiều thứ bảy, những ngày cuối tuần, ngày nghỉ, ngày sinh nhật hay một ngày đặc biệt nào mới thấy đó là hạnh phúc của bạn Tại sao không phải lúc này? Hạnh phúc là một con đường đi, một hành trình Hãy trân trọng những khoảnh khắc quý giá trong chuyến hành trình ấy Hãy dành thời gian quan tâm đến người khác và luôn nhớ rằng, thời gian không chờ đợi một ai!

(Trích Hạt giống tâm hồn, NXB Văn học, 2012)

❶ Xác định thao tác lập luận chủ yếu và trình tự lập luận được sử dụng trong đoạntríchtrên

❷ Anh/chị hiểu thế nào về câu nói: “Hạnh phúc là một con đường đi, một hành trình”?

❸ Tại sao tác giả cho rằng: “khoảng thời gian hạnh phúc nhất chính là những giây phút hiện tại mà chính ta đang sống”?

❹ Thông điệp nào trong đoạn trích có ý nghĩa nhất với anh/chị?

ĐỀ 2: Đọc đoạn văn sau và thực hiện yêu cầu:

Đừng nói cuộc đời mình tẻ nhạt nhé em

hạnh phúc ở trong những điều giản dị trong ngày, trong đêm

đừng than phiền cuộc sống nhé em hạnh phúc ngay cả khi em khóc bởi trái tim buồn là trái tim vui

hạnh phúc bình thường và giản dị lắm

là tiếng xe về mỗi chiều của bố

cả nhà quây quần trong căn phòng nhỏ chị xới cơm đầy bắt phải ăn no

hạnh phúc là khi đêm về không có tiếng mẹ ho

là ngọn đèn soi tương lai em sáng làđiểm mười mỗi khi lên bảng

là ánh mắt một người lạ như quen hạnh phúc là khi mình có một cái tên

vậy đừng nói cuộc đời tẻ nhạt nhé em tuổi mười tám còn khờ khạo lắm đừng tô vẽ một chân trời xa toàn màu hồng thắm hạnh phúc vẹn nguyên giữa cuộc đời thường.

(Hạnh phúc – Thanh Huyền)

❶ Xác định phương thức biểu đạt chính và phong cách ngôn ngữ của văn bản trên

❷ Thanh Huyền quan niệm về hạnh phúc như thế nào trong bài thơ trên? Quan niệm ấyđược thể hiện cụ thể những từ ngữ, hình ảnh nào?

❸ Cho biết hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ so sánh trong mấy câu thơ in đậm

❹ Anh/chị có suy nghĩ gì về những lời nhắn nhủ của nhân vật trữ tình dành cho em mìnhqua những câu thơ:

“Đừng nói cuộc đời mình tẻ nhạt nhé em hạnh phúc ở trong những điều giản dị

“Đừng đợi…”,

 Phương thức lập luận:

 Tổng – phân – hợp (luận điểm – phân tích – luận diểm)

 Giải thích lý do chọn: luận điểm nằm ở vị trí đầu đoạn văn: “khoảng thời gian hạnh phúc nhất chính là những giây phút hiện tại mà chính ta đang sống”, rồi đi

đến phân tích cụ thể luận điểm đầu sau đó kết luận lại ở luận điểm cuối đoạn văn: “

Hạnh phúc là một con đường đi, một hành trình Hãy trân trọng những khoảnh khắc quý giá trong chuyến hành trình ấy”.

❷ [Thông hiểu]

 “Hạnh phúc là một con đường đi, một hành trình” vì đó là quá trình sống, trải nghiệm

cả đời như một con đường chứ nó không chỉ là một khoảnh khắc Từ sự trải nghiệmtrên hành trình ấy ta sẽ cảm nhận được hạnh phúc

❸ [Thông hiểu]

 “khoảng thời gian hạnh phúc nhất chính là những giây phút hiện tại mà chính ta đang sống” vì “Cuộc sống vốn chứa đựng nhiều thử thách, khó khăn và nghịch cảnh” nên những khoảnh khắc hạnh phúc rất khó có được Do vậy, biết trân trọng

từng giây phút chúng ta đang sống trên đời, biết hài lòng với thực tại và chọn sốnghạnh phúc cho hôm nay thay vì đau khổ, muộn phiền

❹ [Vận dụng]

 Thông điệp: Hạnh phúc ở hiện tại, hãy trân trọng

 Ý nghĩa: hiểu được ra hạnh phúc không phải chỉ là một khoảnh khắc mà là cả một quátrình, bản thân mỗi người sẽ biết trân trọng cuộc sống, chắt chiu hạnh phúc ở hiện tại

 Lý do: dựa vào đặc trưng của phong cách ngôn ngữ nghệ thuật – tính hình tượng và

tính truyền cảm Hình tượng nghệ thuật trong bài thơ “trái tim”, “chân trời xa toàn màu hồng thắm” Bên cạnh đó, tính truyền cảm rất nổi bật, khơi gợi ở người đọc

lòng đồng cảm, đồng điệu về hạnh phúc giản dị đời thường

❷ [Nhận biết + thông hiểu]

 Thanh Huyền quan niệm hạnh phúc xuất phát từ những điều giản dị, gần gũi

 Hạnh phúc được biểu hiện qua những từ ngữ, hình ảnh giản dị, gần gũi: “là tiếng xe về mỗi chiều của bố”, “cả nhà quây quần trong căn phòng nhỏ”, “chị xới cơm đầy bắt phải ăn no”, “là khi đêm về không có tiếng mẹ ho”, “là ngọn đèn soi tương lai em sáng”, là điểm mười mỗi khi lên bảng”, là ánh mắt một người lạ như quen”, “ là khi mình có một cái tên”.

❸ [Thông hiểu]

 Hiệu quả nghệ thuật: so sánh với hàng loạt hình ảnh giàu sức biểu cảm, như: “là tiếng

xe về mỗi chiều của bố…”; “là khi đêm về có tiếng mẹ ho”… tác giả đã gợi ra hạnh

phúc là những điều giản dị, gần gũi với mỗi người

❹ [Vận dụng]

 Thanh Huyền nhắn nhủ em “đừng nói cuộc đời tẻ nhạt”, “đừng tô vẽ chân trời xa một màu hồng thắm” Và nhắc đi nhắc lại với em rằng, hạnh phúc xuất phát từ những điều

giản dị

 Đó là lời nhắn nhủ chân tình, giàu cảm xúc và tình yêu thương của người chị dành cho

em Qua đó, nhắn nhủ mọi người, đừng quên hạnh phúc ở trong những điều giản dị,hãy trân trọng

CHUYÊN ĐỀ 2: RÈN KĨ NĂNG VIẾT ĐOẠN VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI

1. LÝ THUYẾT

a Đoạn văn nghị luận về một tư tưởng đạo lí

- Khái niệm: Nghị luận về tư tưởng đạo lý là dạng nghị luận kết hợp các thao tác lập luận

để làm sáng tỏ các vấn đề tư tưởng đạo lý trong đời sống Cụ thể ;

+ Nghị luận về quan điểm đạo đức,lối sống lý tưởng sống

+ Nghị luận về một quan niệm quan điểm, về các vấn đề văn hóa giáo dục, dân tộc…

+ Nghị luận về phương pháp tư tưởng, …

+ Nghị luận về mối quan hệ giữa con người – con người, gia đình và ngoài xã

+ Về quan hệ gia đình: Tình cảm mẹ con, tình anh em…

+Về quan hệ XH: Tình bạn bè, thầy trò, tình đoàn kết, tình yêu quê hương đất

- Kỹ năng làm bài:

+ Tìm hiểu đề;

Đọc kỹ đê bài, chú ý những từ quan trọng, những khái niệm, nghĩa đen , nghĩa bóng, chia

vế ngăn đoạn, mối tương quan giauwx các vế

Về nội dung: vấn đề nghị luận là gì, có bao nhiêu ý, các ý cần triển khai…

Thao tác lập luận : Sử dụng các thao tác lập luận nào; giải thích, phân tích, bình luận,

- Bàn luận :Phân tích bàn bạc vấn đề trên các phương diện đúng - sai, tốt – xấu, tích cực- tiêu cực, đóng góp – hạn chế….( Cần kết hợp dẫn chứng để chứng minh)

Khẳng định ý nghĩa của vấn đề trong lí luận và đời sống thực tiễn

- Liên hệ bản thân rút ra bài học nhận thức và hành động

b Đoạn văn nghị luận về một hiện tượng đời sống

-Đối tượng nghị luận

+ Nghị luận về hiện tượng tích cực

+ Nghị luận về hiện tượng tiêu cực

- Kỹ năng làm bài:

+ Tìm hiểu đề;

Đọc kỹ đê bài, chú ý những từ quan trọng, những khái niệm, nghĩa đen , nghĩa bóng, chia

vế ngăn đoạn, mối tương quan giữa các vế

Về nội dung: vấn đề nghị luận là gì, có bao nhiêu ý, các ý cần triển khai…

Thao tác lập luận : Sử dụng các thao tác lập luận nào; giải thích, phân tích, bình luận, chứng minh…

Phạm vi tư liệu dẫn chứng : Dẫn chứng từ đời sống thực tế - Từ tác phẩm văn học

Các Mác nói: “ Mọi tiết kiệm suy cho cùng là tiết kiệm thời gian.”

Từ ý kiến trên, trình bày suy nghĩ về tiết kiệm trong cuộc sống

ĐỀ 4: Suy nghĩ về câu nói: “Giữa một vùng sỏi đá khô cằn, cây hoa dại vẫn mọc lên và

nở những chùm hoa thật đẹp”

Đáp án:

ĐỀ 1:

 DÀN Ý

1.Mở bài:

-Trong mối quan hệ xã hội, người ta thường quan tâm đến vấn đề nhân cách con người, chính

nhân cách tốt sẽ duy trì mối quan hệ bền chặt, lâu dài

- Một trong những phẩm chất nhiều người quý trong chính là lòng vị tha.

2 Thân bài

a Giải thích vấn đề:

- Lòng vị tha chính là sự khoan dung, sự rộng lượng trước những sai trái, lỗi lầm của ngườikhác trong mối quan hệ với gia đình, bạn bè, đồng nghiệp…

b Phân tích biểu hiện của lòng vị tha.

- Trong giao tiếp hằng ngày, khó ai không có những xích mích, mâu thuẫn trong đờisống, trong quan hệ xung quanh

- Người có lòng khoan dung không chấp nhặt những xích mích nhỏ, sẵn sàng tha thứ chongười mắc phải sai lầm

- Lòng vị tha đem con người đến gần nhau hơn  mối quan hệ trở nên thắm thiết hơn

- Người có lòng vị tha là người thấu hiểu, biết đồng cảm và chia sẻ

Lòng vị tha là phẩm chất đáng quý cuả con người

c Bình luận

*Bình

- Lòng vị tha là phẩm chất tốt đẹp, đáng quý của con người cần phải giữ gìn và học tập

- Ở đâu có lòng vị tha là, ở đó có niềm vui, sự gần gũi, đồng cảm sâu sắc trong mối quan

+ Những kẻ không chịu phục thiện, không chịu sửa sai không thể bao dung

+ Đối với những kẻ ác, kẻ xấu  vị tha là tiếp tay để cái ác, cái xấu hoành hành

- Mỗi người hãy sống bao dung, vị tha để mối quan hệ giữa người và người ngày càng tốt đẹphơn

3 Kết luận: Khái quát vấn đề đã trình bày

a Giải thích được thế nào là lòng trung thực

- Là khái niệm thuộc phạm trù đạo đức của con người

- Là sự ngay thẳng, thật thà, trung thành với sự thật, không làm sai lạc

 Là phẩm chất đạo đức tốt đẹp của con người trong mối quan hệ trong gđ và xh

b.Bình luận về lòng trung thực

*Bình

- Trung thực là phẩm chất tốt đẹp được biểu hiện qua suy nghĩ, lời nói, việc làm

- Lòng trung thực tạo uy tín, sự tin tưởng, giúp mối quan hệ lâu bền và dễ thành công

- Lòng trung thực giúp con người sống đúng với bản chất của mình, không gian dối, che đậy, sống trung thực không hổ thẹn

- Lòng trung thực giúp ta đánh giá chính xác con người, sự việc, tình huống, hoàn cảnh

 Làm người cần phải có lòng trung thực

*Luận

- Ngày nay nhiều người chạy theo tiền tài, danh vọng trở nên gian dối, che đậy

đánh mất lòng trung thực gây ảnh hưởng đến bản thân, gia đình và xã hội

- Không trung thực sẽ có tác hại lớn cả vật chất lẫn tinh thần

- Trung thực đôi khi làm mất lòng nhưng đó mới đúng là bản chất của lòng trung thực

- Hãy quý trọng những người sống trung thực và nên giữ gìn lòng trung thực

3 Kết luận: Khái quát vấn đề đã trình bày

 ĐỀ 3:

Các Mác nói: “ Mọi tiết kiệm suy cho cùng là tiết kiệm thời gian.”

Từ ý kiến trên, trình bày suy nghĩ về tiết kiệm trong cuộc sống

 DÀN Ý

1.Mở bài:

2.Thân bài

a Giải thích khái niệm tiết kiệm:

- Được hiểu theo nghĩa là sử dụng những nhu cầu vật chất ở mức độ vừa đủ và cần thiết,không phung phí, vượt quá nhu cầu

b.Bàn luận

-Tiết kiệm biểu hiện rất phong phú, nhiều mặt trong đời sống: tiết kiệm điện, tiết kiệmnước, tiết kiệm chi tiêu, mua sắm, tiết kiệm sức lực, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm ngân sách…

- Tiết kiệm là cần thiết, bởi mọi của cải vật chất đều do con người vất vả lao động bằngcông sức và trí tuệ của bản thân và của nhiều người Tiết kiệm là cách trân trọng thành quảlao động của mình và mọi người, là cách để dành phòng khi gặp bất trắc, khó khăn  cáchsống có văn hoá

*Tại sao nói: “ Mọi tiết kiệm suy cho cùng là tiết kiệm thời gian.” ?

- Mọi quá trình lao động tạo ra của cải vật chất đều cần đến thời gian

+ Tiết kiệm thời gian là rút ngắn quá trình lao động tạo ra sản phẩm

+ Tiết kiệm thời gian là tiết kiệm công sức

+ Thời gian trôi qua không bao giờ trở lại, tuổi thọ, sức lực con người có giới hạn, tiết kiệmthời gian có thể tạo ra nhiều sản phẩm hơn, cống hiến nhiều hơn, mang lại lợi ích nhiều hơn

 Tiết kiệm thời gian là tiết kiệm cao nhất, tiết kiệm được nhiều nhất

+ Phân bố, sắp xếp, cân đối thời gian hợp lý trong công việc, trong lao động, vui chơi, giảitrí.

+ Làm việc có kế hoạch

+ Đừng để thời gian trôi qua một cách vô ích

+ Đừng sống hoang phí tuổi trẻ, sức lực

- Hãy nhận thức đúng giá trị của thời gian

- Những người sống lãng phí của cải, thời gian là những người đáng phê phán

c Rút ra bài học: Biết quý trọng thời gian…

b Đề nghị luận về hiện tượng đời sống:

 ĐỀ 1

Anh/ chị hãy viết một đoạn văn ngắn kêu gọi mọi người hãy bảo vệ môi trường trước

tình trạng môi trường bị ô nhiễm trầm trọng

 ĐỀ 2

Hiện nay hiện tượng bạo lực học đường ngày càng gia tăng, trở thành nỗi lo lắng và

niềm đau nhức nhối của những người có trách nhiệm, của các bậc phụ huynh và các thầy côgiáo

Anh / chị hãy viết một văn bản ngắn trình bày suy nghĩ của mình về hiện tượng trên

Đề 3: Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 từ) về vấn đề thực phẩm bẩn hiện nay.

HƯỚNG DẪN CỤ THỂ;

 ĐỀ 1

Anh/ chị hãy viết một đoạn văn ngắn kêu gọi mọi người hãy bảo vệ môi trường trước

tình trạng môi trường bị ô nhiễm trầm trọng

 DÀN Ý

Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần đạt được những ý cơbản sau:

a.* Môi trường bao gồm rất nhiều lĩnh vực liên quan đến đời sống con người như: môi

trường không khí, môi trường nước, môi trường rừng

+ Môi trường không khí cung cấp không khí trong lành cho con người

+ Môi trường nước cung cấp chất khoáng cho con người, động vật , thực vật…

+ Môi trường rừng cung cấp khí CO2, gỗ, thực vật, động vật, giữ đất không bị xóimòn, tạo cảnh quang xinh đẹp…

 Môi trường vô cùng quan trọng và cần thiết cho con người

b Phân tích hiện tượng môi trường

- Thực trạng : Môi trường bị ô nhiễm do:

- Hậu quả: Khí thải công nghiệp làm ô nhiễm không khí, gây thủng tầng ôzon, hiệuứng nhà kính, gây nhiều bệnh viêm nhiễm

+ Chặt phá rừng, làm đất bị xói mòn, gây lũ rừng, lũ lụt , động, thực vật mất dần + Do rác thải công nghiệpvà rác thải sinh hoạt, nước thải công, làm ô nhiễm môitrường nước, nguồn nước cạn dần…

 Ô nhiễm môi trường hiện nay là vấn nạn toàn cầu, khiến cả thế giới phải quan tâm

+ Do lợi nhuận kinh tế của các nhà sản xuất bất chấp hậu quả (dẫn chứng )

 Chính con người chúng ta đã không ý thức và quan tâm đến việc bảo vệ môi trường sống

ở địa phương, khu phố

 Việc làm nhỏ nhưng tạo nên hiệu quả rất lớn

- Tuyên truyền, vận động mọi người cùng thấy tác hại của ô nhiễm môi trường, cùng bảo vệmôi trường

- Bảo vệ môi trường hôm nay không những khắc phục và tạo môi trường sống tốt cho chúng

mà còn cho thế hệ tương lai được hưởng một môi trường sống lành mạnh

- Bảo vệ môi trường không chỉ là nghĩa vụ của mỗi người mà là của toàn xã hội, toàn thế giới

- Mỗi thanh niên hãy là một tuyên truyền viên tích cực vì môi trường

 ĐỀ 2:

Hiện nay hiện tượng bạo lực học đường ngày càng gia tăng, trở thành nỗi lo lắng và

niềm đau nhức nhối của những người có trách nhiệm, của các bậc phụ huynh và các thầy côgiáo

Anh / chị hãy viết một văn bản ngắn trình bày suy nghĩ của mình về hiện tượng trên

ra ở nhiều nơi gây hậu quả nghiêm trọng

c Hậu quả: nhiều bạn bị thương tật, mất cả tính mạng một cách oan uổng, mất cơ hội họchành, vào tù… mất cả tương lai, thiệt hại về kinh tế, gây mất trật tự an toàn xã hội, nỗi đaucho gia đình…

d.Nguyên nhân: có rất nhiều nguyên nhân

+ Tâm lý học sinh ở tuổi mới lớn muốn khẳng định mình, muốn chứng tỏ mình làngười lớn nhưng nhận thức chưa chính chắn, tình cảm, hành động còn bồng bột, xốc nổi,chưa có định hướng rõ ràng trước cuộc sống

+ Muốn tự giải giết mâu thuẫn vì thích chứng tỏ mình, hiếu thắng, không muốn dựadẫm vào người khác vì đã lớn

+ Gia đình thiếu quan tâm đến sự phát triển tâm, sinh lý tuổi mới lớn, thiếu sự gần gũi,chăm sóc, chia sẻ về mặt tinh thần

+ Về phía xã hội: Hiên nay công nghệ thông tin phát triển mạnh, học sinh có điều kiệntiếp cận CNTT từ nhiều nguồn khác nhau ngoài nhà trường, không được các ngành chứcnăng quản lý chặt chẽ, các bạn lại không có kinh nghiệm để chọn lọc thông tin, lại thích khám

phá những điều mới mẻ dễ bị cái xấu tác động như xem phim bạo lực, nghiện Gamesonlin, khi gặp xích mích dễ bị kích động và bắt chước.

+ Về phía nhà trường : do chương trình nhiều, lại nặng giáo viên lo giải quyết chươngtrình thiếu quan tâm đến việc giáo dục đạo đức, kỹ năng sống cho học sinh, chưa sâu sát đếnhành vi, sự phát triển tâm lý của học sinh

 Những tình trạng trên đẩy học sịnh đến chỗ cô đơn, thiếu người chia sẻ, nên tự giải quyếtmâu thuẫn bằng cách của mình

e Giải pháp:

- Tình trạng BLHĐ trở thành niềm đau, nỗi lo lắng của cả xã hội, phải ngăn chặn, báohiệu sự sa sút về đạo đức XH

- Muốn giải quyết vấn đề phải có sự góp sức và quan tâm của toàn xã hội

+ Gia đình cần gần gũi, chăm sóc và định hướng tu dưỡng cho con em mình

+ Về mặt XH :Phải quản lý chặt chẽ các phương tiện truyền thông tin., CNTT mộtcách chặt chẽ hơn

+ Nhà trường cần quan tâm đến việc trau dồi đạo đức làm nền tảng vững chắc cho hs.+ Mỗi học sinh phải ý thức được hành vi bạo lực là một hành vi xấu, nguy hiểm, đếnhậu quả nghiêm trọng cho mình và người khác

+ Mỗi khi có va chạm, xích mích nhỏ nên bình tĩnh suy xét, hoặc chia sẻ với bạn bè,thầy cô hay cha mẹ để tìm cách giải quyết

+ Hãy chọn những thú vui giải trí lành mạnh, bổ ích

+ Dành thời gian chia sẻ, gắn bó với bạn bè để hiểu nhau hơn, dễ đồng cảm với ngườikhác “ Kẻ mạnh không phải là kẻ giẩm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ Kẻ mạnh

là kẻ giúp đỡ kẻ khác trên đôi vai mình” ( Đời thừa – Nam Cao)

, Người đã soạn “Tuyên ngôn Độc lập”.

- Ngày 2/9/1945, tại quảng trường Ba Đình, Người đã thay mặt Chính phủ lâm thời

nước VNDCCH đọc bản “Tuyên ngôn Độc lập”, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

- “Tuyên ngôn Độc lập” ra đời trong một tình thế vô cùng cấp bách : nền độc lập vừa mời

giành được bị đe dọa bởi các thế lực phản động, bọn đế quốc thực dân đang chuẩn bị chiếm lạinước ta: tiến vào từ phía Bắc là quân đội Quốc dân đảng Trung Quốc, đằng sau là đế quốc Mĩ;

tiến vào từ phía Nam là quân đội Anh, đằng sau là lính viễn chinh Pháp Lúc này thực dân Pháptuyên bố Đông Dương là đất “bảo hộ” của người Pháp bị Nhật xâm chiếm, nay Nhật đầu hàng,vậy Đông Dương đương nhiên phải trở lại với người Pháp.

2 Giá trị của bản “Tuyên ngôn Độc lập”

a/ Giá trị lịch sử: Là văn kiện lịch sử vô giá đánh dấu bước ngoặt của một dân tộc đã đứng lênxóa bỏ chế độ phong kiến, thực dân, phát xít; thoát khỏi thân phận thuộc địa để hòa nhập vàocộng đồng nhân loại với tư cách là một nước độc lập, dân chủ, tự do

b/ Giá trị văn học:

+ Giá trị tư tưởng: “Tuyên ngôn Độc lập” là tác phẩm kết tinh lí tưởng đấu tranh giải

phóng dân tộc và tinh thần yêu chuộng tự do => soi sáng cho phong trào đấu tranh giải phóngcủa các dân tộc thuộc địa trên thế giới

+ Giá trị nghệ thuật: Là áng văn chính luận mẫu mực với lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanhthép, những bằng chứng xác thực, giàu sức thuyết phục, ngôn ngữ gợi cảm, hùng hồn

ĐỀ: Hỡi đồng bào cả nước,

“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ những quyền không

ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.

Lời bất hủ ấy ở trong bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của nước Mỹ Suy rộng ra, câu

ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do.

Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1791 cũng nói:

“Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi”

Đó là những lẽ phải không ai chối cãi được.

(Trích Tuyên nôn độc lập, Hồ Chí Minh)

Phân tích cơ sở pháp lí của bản tuyên ngôn qua đoạn trích trên Từ đó, nhận xét về nghệthuật viết văn chính luận của Hồ Chí Minh

Gợi ý đáp án:

2 Phân tích cơ sở pháp lí của bản tuyên ngôn qua đoạn trích Nhận xét về nghệ thuật viết văn chính luận của Hồ Chí Minh.

5.0

a Đảm bảo cấu trúc của một bài văn nghị luận: có đầy đủ mở bài,

thân bài, kết bài Mở bài giới thiệu được vấn đề; thân bài triển khai được vấn đề; kết bài kết luận được vấn đề

0.25

b Xác định đúng vấn đề nghị luận:

- Phân tích cơ sở pháp lí của bản tuyên ngôn qua đoạn trích

- Nhận xét về phong cách văn chính luận của Hồ Chí Minh qua bản

Tuyên ngôn độc lập

0.5

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm

Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách nhưng cần dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các yêu cầu sau:

Giới thiệu ngắn gọn về tác giả, tác phẩm và vấn đề nghị luận

* Cơ sở pháp lí và chính nghĩa của bản TNĐL:

- HCM nêu nguyên lý chung của bản tuyên ngôn: đó là quyền bình

đẳng, quyền sống tự do, sung sướng, hạnh phúc của mỗi cá nhân, mỗidân tộc

+ Chân lý đó không ai “ chối cãi được”, vì nó đã rành rành ghi lại trong bản “ Tuyên ngôn độc lập” năm 1776 của Mĩ và “Tuyên ngôn

Dân quyền và Nhân quyền” năm 1791 của Pháp Đây là những văn

kiện lịch sử có tầm vóc toàn nhân loại, đã nêu cao quyền con người

=> Khẳng định Nhân quyền và Dân quyền là tư tưởng lớn, là nguyên

lý thiêng liêng cao đẹp của nhân loại

- Về nghệ thuật: cách trích dẫn dùng đòn “Gậy ông đập lưng ông”

vừa khéo léo, mềm mỏng, vừa cứng cỏi, kiên quyết Khéo léo, mềmmỏng bởi vì HCM tỏ ra rất trân trọng những tuyên bố bất hủ của tổ

tiên người Mĩ, người Pháp Cứng cỏi, kiên quyết vì Bác muốn ngănchặn âm mưu xâm lược nước ta của Pháp và Mĩ Nếu họ cố tình đi

ngược lại chân lí đã được khẳng định trong bản Tuyên ngôn, tức là họ

đã phủ nhận chính tổ tiên mình, làm vấy bẩn lá cờ nhân đạo đã từng làniềm tự hào của cha ông họ

* Đóng góp, sáng tạo của Hồ Chí Minh:

- Từ nguyên lí chung về quyền con người, HCM đã suy rộng ra về

quyền sống, quyền tự do, bình đẳng của các dân tộc trên thế giới

=> Đóng góp quan trọng vào phong trào giải phóng dân tộc trên thế

giới Nó là phát sung lệnh mở đầu cho cơn bão táp cách mạng, làm

sụp đổ chủ nghĩa thực dân, giành độc lập ở các nước thuộc địa.

+ Chỉ trong một đoạn văn ngắn, chúng ta đã thấy được cách lập luậnchặt chẽ, cách dung văn chương để đánh địch khéo léo, hiệu quả củaHCM Bên cạnh đó, đoạn văn còn cho thấy niềm tự hào, kín đáo củaBác khi Người đặt ba bản tuyên ngôn, ba cuộc cách mạng ngang hangnhau; trong đó cách mạng Việt Nam đã cùng một lúc thực hiện đượchai nhiệm vụ mà cách mạng Pháp và cách mạng Mĩ đã làm: độc lậpdân tộc và tự do dân chủ

+ Cách mở bài rất đặc sắc, từ công nhận Dân quyền và Nhân quyền là

tư tưởng thời đại đi đến khẳng định Độc lập, Tự do, Hạnh phúc là

khát vọng của các dân tộc Câu văn: “Đó là những lẽ phải không ai

chối cãi được” là sự khẳng định một cách hùng hồn chân lí thời đại:

Độc lập, Tự do, Hạnh phúc, Bình đẳng của con người, của các dân tộccần được tôn trọng và bảo vệ

+ Cách đặt vấn đề của Bác cũng rất hay, hùng hồn và trang nghiêm

Người không chỉ nói với nhân dân Việt Nam ta, mà còn tuyên bố

với thế giới Trong hoàn cảnh lịch sử thời bấy giờ, thế chiến thứ hai

vừa kết thúc, Người trích dẫn như vậy là để tranh thủ sự đồng tình,

ủng hộ của dư luận tiến bộ thế giới, đồng thời ngăn chặn âm mưu

tái chiếm Đông Dương làm thuộc địa của thực dân Pháp hiếu chiến,

đầy tham vọng

2.5

0.5

Nhận xét về nghệ thuật viết văn chính luận của Hồ Chí Minh được thể hiện trong văn bản.

- Lập luận: chắc chắn, dứt khoát, dẫn chứng thuyết phục, khẳng địnhnguyên lí độc lập – tự do không ai có thể chối cãi được

- Lí lẽ: xuất phát từ tình yêu công lý, thái độ tôn trọng sự thật, dựa vào

lẽ phải đã được nhân dân thế giới công nhận và từ các cuộc đấu tranhchính nghĩa trong lịch sử nhân loại

- Giọng văn: đanh thép, hùng hồn, giàu tính luận chiến

- Ngôn ngữ: trong sáng, sắc sảo, giàu hình ảnh, cách xưng hô của Báctạo được sự gần gũi với nhân dân cả nước trong giờ phút thiêng liêngcủa dân tộc

=> Bằng lí lẽ sắc sảo, cách dẫn dắt khéo léo , Hồ Chí Minh đã tạodựng một cơ sở pháp lí mang tính khách quan, vững chắc cho bảnTuyên ngôn độc lập

CHUYÊN ĐỀ 4: THƠ CA YÊU NƯỚC CHỐNG PHÁP

I TÂY TIẾN- QUANG DŨNG

1 Vài nét về tác giả, tác phẩm.

a Tác giả Quang Dũng

- Là nghệ sĩ đa tài : làm thơ , viết văn , vẽ tranh , soạn nhạc

- Là nhà thơ nổi tiếng của văn học Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp

- Hồn thơ : phóng khoáng , hồn hậu , lãng mạn , tài hoa – đặc biệt khi viết về người lính Tây Tiến và xứ Đoài ( Sơn Tây )

b Tác phẩm:

Hoàn cảnh ra đời :

- Tây Tiến là một đơn vị bộ đội trong kháng chiến chống Pháp , thành lập năm 1947 ; Quang Dũng làm đại đội trưởng

- Thành phần : đa phần là thanh niên Hà Nội hào hoa , lãng mạn

- Đóng quân và hoạt động khá rộng ( Sơn La , Lai Châu , Hoà Bình , miền Tây Thanh Hoá

và cả Sầm Nưa của Lào

- Nhiệm vụ : phối hợp với quân đội Lào bảo vệ biên giới Việt – Lào và đánh tiêu hao lực lượng Pháp

- Trung đoàn Tây Tiến chiến đấu trong điều kiện gian khổ , thiếu thốn về vật chất , bệnh sốt rét hoành hành dữ dội Tuy vậy , họ sống lạc quan và chiến đấu anh dũng

- Đoàn quân TâyTiến, sau thời gian hoạt động ở Lào trở về Hoà Bình thành lập trung đoàn

52

- Khi Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác ở Phù Lưu Chanh, trong nỗi nhớ đơn vị cũ ông sáng tác bài thơ “ Nhớ Tây Tiến” vào cuối năm 1948 à Bài thơ ra đời trong nỗi nhớ trung đoàn Tây Tiến và núi rừng Tây Bắc trong những năm kháng chiến chống Pháp

- Ban đầu có tên “ Nhớ Tây Tiến” sau đổi thành “ Tây Tiến “ và in trong tập “ Mây đầu ô”

2 Luyện đề.

ĐỀ 1:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc,       Quân xanh màu lá dữ oai hùm.

        Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,

        Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.

        Rải rác biên cương mồ viễn xứ,

        Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh,

        Áo bào thay chiếu anh về đất,

              Sông Mã gầm lên khúc độc hành.”

Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến Bình luận ngắn gọn về nét độc đáo củahình tượng này

(Trích Tây Tiến – Quang Dũng, Ngữ văn 12, tập một, NXB

Giáo dục Việt Nam, 2017, tr 69-70)

Phong cách thơ: phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn và tài hoa Sáng tác chính: Mây đầu

ô (thơ, 1968), Thơ văn Quang Dũng (tuyển thơ văn, 1988)

-Tây Tiến được viết cuối năm 1948, ở Phù Lưu Chanh (Hà Tây), khi ông đã chuyển

sang đơn vị khác và nhớ về đơn vị cũ Lúc đầu bài thơ có tên là Nhớ Tây Tiến In trong

tập “Mây đầu ô”

-Bài thơ bao trùm là nỗi nhớ của tác giả về thiên nhiên Tây Bắc và hình ảnh người línhTây Tiến trên chặng đường hành quân Trong đó nổi bật là đoạn thơ khắc họa thànhcông hình ảnh người lính Tây Tiến với những vẻ đẹp độc đáo

2 Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng người lính trong đoạn thơ.

- Giới thiệu về đoàn binh Tây Tiến

- Hai câu thơ đầu: khắc tạc vẻ đẹp bức chân dung người lính Tây Tiến khi đặt giữa phông nền thiên nhiên TB hiện lên giữa bao khó khăn thiếu thốn, lại càng bi tráng, lãng mạn và hào hoa:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

Quân xanh màu lá giữ oai hùm”

+ Vẻ đẹp bi tráng gợi lên từ ngoại hình ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc, da dẻ xanh xao “xanhmàu lá”; kì dị “không mọc tóc” ; “quân xanh màu lá” nguyên nhân do những ngàytháng hành quân vất vả, thiếu thốn đó là dấu ấn trận sốt rét rừng Hiện thực gian khổ,khắc nghiệt

+ Bên cạnh đó cái bi còn có chất hào hùng, nghệ thuật đối lập giữa vẻ ngoài và tâm hồnbên trong đó là tinh thần, khí chất mạnh mẽ trong tư thế bên người lính “giữ oai hùm”làm chủ rừng thiêng sông núi, chúa tể Qua đó câu thơ mang âm hưởng hào hùng,người lính tuy gian khổ, thiếu thốn nhưng yêu đời, kiêu hùng

-Hai câu thơ tiếp: dấu ấn lãng mạn của những chàng trai Hà Nội mang tâm hồn

hào hoa:

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

+ Hai chữ “mắt trừng” gợi nhiều liên tưởng “mắt trừng” là ánh mắt mở to nhìn thẳng vềphía kẻ thù với ý chí mạnh mẽ thề sống chết với kẻ thù, ánh mắt căm hờn rực lửa

+ Đôi mắt ấy “gửi mộng qua biên giới” – mộng giết giặc, lập công, hòa bình, đôi mắt

0.5

2.0

có tình, đôi mắt “mộng mơ” thao thức nhớ về quê hương

+ Và trong bóng Hà Nội nào có quên một dáng “kiều thơm”, đó là bóng hình củanhững người bạn gái Hà thành thanh lịch yêu kiều, diễm lệ, với ý nghĩa ấy ta thấyngười lính Tây Tiến không chỉ biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi non sông màcòn rất hào hoa, lãng mạn

-Hai câu thơ tiếp theo vẻ đẹp lí tưởng của thời đại: “Quyết tử cho tổ quốc quyết sinh”

“Rải rác biên cương mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”

+ các từ Hán việt như “biên cương” “viễn xứ” gợi lên không khí cổ kính, không gian xaxôi hẻo lánh heo hút hoang lạnh, nhà thơ nhìn thẳng vào sự thật khốc liệt của chiếntranh, miêu tả về cái chết không né tránh hiện thực

+ câu thơ tiếp theo càng khẳng định dữ dội hơn nữa như một lời thề sông núi:

“chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”

+ Bốn chữ “chẳng tiếc đời xanh” vang lên khảng khái chắc nịch, gợi vẻ phong trần,mang vẻ đẹp thời đại “quyết tử cho tổ quốc quyết sinh” “chiến trường” nơi bom đạnkhốc liệt là cái chết dữ dội kề cận nguy nan, “đời xanh” là tuổi trẻ, cuộc sống vào giaiđoạn đẹp nhất, nhiều ước mơ, khát vọng lí tưởng nhiệt huyết, thế nhưng ở đây ngướilính lại “chẳng tiếc” đời mình

- Hai câu thơ cuối sự hi sinh bi tráng của ngưới lính:

“Áo bào thay chiếu anh về đất

+ con sông Mã chứng nhân lịch sử,bạn đồng hành của đoàn quân TT, cũng nhỏ dòng lệcảm thương lay động cả đất trời, đã gầm lên “khúc độc hành” khúc tráng ca bi hùng rực

rỡ nét sử thi “sông Mã gầm lên khúc độc hành” tiếng gầm ấy là khúc nhạc bi tráng ,

khúc nhạc thiêng tiễn đưa người lính về nơi an nghỉ cuối cùng

-Đánh giá, nhận xét: sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật: phép tương phản, đối lập gây

ấn tượng mạnh, đối lập tương phản giữa ngoại hình tiều tụy với tinh thần chiến đấumạnh mẽ ở bên trong sử dụng nhiều từ Hán Việt gợi sắc thái cổ kính biện pháp nhânhóa, ẩn dụ…ngôn ngữ sử thi, lãng mạn hào hùng, chất thơ mang dấu ấn của tri thức

3 Bình luận ngắn gọn về vẻ đẹp độc đáo của hình tượng này.

+ Xuất thân của đoàn quân TT: đa phần là thanh niên tri thức trẻ tuổi Hà Nội

+ Hoàn cảnh chiến đấu: khắc nghiệt, thiếu thốn nhưng họ lạc quan, yêu đời, mang vẻhào hùng đầy hào hoa của tuổi trẻ

+ Hơn thế vẻ đẹp bi tráng thể hiện qua những khó khăn, gian khổ mất mát bi thươngcùng với tinh thần hiên ngang, bất khuất, hào hùng của người lính TT

+ Giong điệu, âm hưởng đoạn thơ mang màu sắc tráng lệ, hào hùng

1.0

ĐỀ 2:

Sông Mã  xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi, nhớ chơi vơi.

Sài Khao  sương lấp đoàn quân mỏi,

Mường Lát hoa về trong đêm hơi.

Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm,

Heo hút cồn mây, súng ngửi trời.

Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống,

Nhà ai Pha Luông  mưa xa khơi.

Anh bạn dãi dầu không bước nữa,

Gục lên súng mũ bỏ quên đời!

Chiều chiều oai linh thác gầm thét,

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người.

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói,

Mai Châu  mùa em thơm nếp xôi.

( Trích Tây tiến, Quang Dũng, Ngữ văn 12, tập 1, NXB GD 2020)

Cảm nhận về thiên nhiên Tây Bắc trong đoạn thơ trên Từ đó, nhận xét về chất nhạc, họa trong đoạn thơ

Gợi ý đáp án:

2 Cảm nhận về thiên nhiên Tây Bắc trong đoạn thơ

trên Từ đó, nhận xét về chất nhạc, họa trong bài thơ TâyTiến

5.0

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận

Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn

đề, kết bài khái quát được vấn đề

0.25

b Xác định đúng vấn đề nghị luận

Phân tích thiên nhiên Tây Bắc trong đoạn thơ trên Từ

đó, nhận xét về chất nhạc, họa trong bài thơ Tây Tiến

0.5

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm.

Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách nhưng cần vậndụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ dẫn chứng, đảm bảo các yêu cầu sau:

- Hai câu thơ đầu: Khái quát về nỗi nhớ

- Sáu câu thơ tiếp: Thiên nhiên Tây Bắc+ Khí hậu khắc nghiệt

+ Địa hình hiểm trở

- Hai câu thơ 7-8: sự gian khổ, hy sinh của người lính Tây Tiến

- Hai câu thơ 9-10: Thử thách thác ngàn, thú dữ

- Hai câu thơ cuối: Kỉ niệm đẹp, ấm tình quân dân

* Nghệ thuật

- Kết hợp giữa cảm hứng lãng mạn và bút pháp bi tráng

- Ngôn từ giàu hình ảnh, cảm xúc; nhiều từ chỉ địa danh,

từ hình tượng, từ Hán Việt cùng nhiều thủ pháp nghệ thuật như nhân hóa, đối lập, điệp,…

- Hình ảnh đặc sắc, đậm chất nhạc, chất họa

0.5 1.5

0.5

* Nhận xét về chất nhạc, họa trong bài thơ Tây Tiến:

Chất liệu của hội họa là đường nét, màu sắc, hình khối…

Chất liệu của âm nhạc là âm thanh, nhịp điệu, tiết tấu…

Nghĩa là nhà thơ dùng màu sắc, đường nét, âm thanh làm phương tiện diễn đạt tình cảm của mình

– Tây Tiến của QD có sự kết hợp hài hòa giữa nhạc và họa:

Đoạn thơ sử dụng nhiều từ ngữ tạo hình, kết hợp với nghệ thuật tương phản và những nét vẽ gân guốc: khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút, súng ngửi trời, ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống…đã vẽ được một bức tranh núi rừng Tây Bắc hiểm trở, dữ dội

– Xen vào những nét vẽ gân guốc giàu tính tạo hình là những nét vẽ mềm mại, gam màu lạnh xoa dịu cả khổ thơ Câu thơ sử dụng toàn thanh bằng: Nhà ai Pha Luôngmưa xa khơi

– Chất nhạc được tạo ra bởi những âm hưởng đặc biệt, những thanh trắc tạo cảm giác trúc trắc, khó đọc kết hợp với những thanh bằng làm nhịp thơ trầm xuống tạo cảm giác thư thái, nhẹ nhàng

- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang tính chất trữ tình chính trị rất sâu sắc

+ Hồn thơ luôn hướng đến cái ta chung với lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của conngười cách mạng, của cả dân tộc

+ Thơ Tố Hữu mang đậm tính sử thi, coi những sự kiện chính trị lớn của đất nước là đối tượng thể hiện và cũng là nguồn cảm hứng cho thơ.

+ Những tư tưởng lớn của thời đại, những tình cảm lớn của con người, những sự kiện lịch

sử trọng đại của dân tộc được phản ánh qua giọng thơ tâm tình, ngọt ngào, thương mến

- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang tính dân tộc rất đậm đà

+ Sử dụng thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn

+ Ngôn ngữ thơ gần gũi, sử dụng nhiều từ ngữ và cách nói dân gian, gần với lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân

+ Thơ phát huy được tính nhạc của tiếng Việt ta

2 Luyện đề ĐỀ 1:

Cho đoạn thơ sau:

"Mình về mình có nhớ taMười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng Mình về mình có nhớ khôngNhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn

- Tiếng ai tha thiết bên cồnBâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi

Áo chàm đưa buổi phân liCầm tay nhau biết nói gì hôm nay"

(Trích “Việt Bắc” – Tố Hữu)

Cảm nhận của anh/chị về tình cảm đẹp đẽ giữa bộ đội miền xuôi và người dân Việt Bắc qua đoạn thơ trên.Từ đó, nhận xét ngắn gọn về tính dân tộc được thể hiện qua đoạn thơ

Gợi ý đáp án:

Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề cần bàn luận

-Hoàn cảnh sáng tác, mạch cảm xúc thơ (0,25đ)

-Tình cảm đẹp đẽ của người ở lại dành cho người ra đi (1,0đ)

+ nhắc nhớ kỉ niệm “mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng”

+ sự trống trải, hụt hẫng trong tâm hồn người ở lại+ Lo lắng, trăn trở về tình cảm bộ đội dành cho mình có luôn mặn nồng?

-Tình cảm đẹp đẽ của người ra đi dành cho người ở lại: (1,0đ)

+ khẳng định nỗi nhớ sâu sắc: nhớ hình, nhớ tiếng+ cảm xúc nhớ “bâng khuâng”, “bồn chồn”, nghẹn ngào, đầy lưu luyến

-Nghệ thuật : hình thức đối đáp, thể thơ dân tộc, sử dụng từ láy giàu cảm xúc, hình ảnh hoán dụ… (0,5đ)

Khái quát, liên hệ, mở rộng vấn đề (0,25đ)

- Nhận xét về tính dân tộc thể hiện qua đoạn thơ (1,0)

Tính dân tộc thấm đẫm trong đoạn thơ trên nói riêng và trong thơ Tố Hữu nói chung

Nó trở thành đặc trưng phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu

Tính dân tộc thể hiện cả ở 2 phương diện nội dung và hình thức của đoạn trích:

* Nội dung:

- Cảnh sắc thiên nhiên, không gian quen thuộc: sông, núi, nguồn

- Thể hiện được vẻ đẹp của tính cách dân tộc: giàu yêu thương, lối sống nghĩa tình,thủy chung, son sắt

* Nghệ thuật:

- Đề tài: chia ly quen thuộc

- Thể thơ lục bát truyền thống, lối đối đáp, xưng hô mình - ta quen thuộc, mang đậmmàu sắc ca dao

- Cách nói giàu hình ảnh, giọng điệu ngọt ngào, giàu nhạc tính, mang chất liệu dân gian

* Đánh giá

- Qua đoạn thơ, ta thấu hiểu và trân trọng nghĩa tình cách mạng của những con ngườiViệt Bắc và những người cán bộ Cách mạng miền xuôi Đó chính là nguồn sức mạnhđặc biệt giúp Cách mạng của ta giành thắng lợi dù phải trải qua muôn vàn gian khó

- Thơ Tố Hữu đậm đà tính dân tộc

ĐỀ 2:

“-Mình đi, có nhớ những ngày Mưa nguồn suối lũ, những mây cùng mù?

Mình về, có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?

Mình về, rừng núi nhớ ai Trám bùi để rụng, măng mai để già.

Mình đi, có nhớ những nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son Mình về, còn nhớ núi non Nhớ khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh

Mình đi, mình có nhớ mình Tân Trào, Hồng Thái, mái đình cây đa?

- Ta với mình, mình với ta Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh Mình đi, mình lại nhớ mình Nguồn bao nhiêu nước nghĩa tình bấy nhiêu

(Trích Việt Bắc,Tố Hữu, Ngữ văn 12, Tập một,

NXB Giáo dục Việt Nam, 2020, tr.110) Cảm nhận về đoạn thơ trên Từ đó, nhận xét đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu

Gợi ý đáp án:

- Cảm nhận về đoạn thơ trong Việt Bắc

- Nhận xét đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu

0,5

3,5

* Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm và đoạn thơ: 0,5

* Cảm nhận về đoạn thơ:

- Lời người ở lại ( 12 câu đầu).

+ Không gian, địa điểm biểu hiện từ mờ xa “mưa nguồn, suối lũ, mây mù” đến

gần gũi, xác định: “chiến khu”; rồi gợi lên sức mạnh tranh đấu khi : “kháng

Nhật”; trải ra mênh mang với những địa danh một thời ghi dấu: “Tân Trào,

Hồng Thái, mái đình, cây đa”.

2,0

+ Cách nói đảo ngữ, tương phản đối lập “ hắt hiu lau xám- đậm đà lòng son” càng làm bật lên tình cách mạng Càng khổ cực, gian lao (bát cơm chấm muối,

hắt hiu lam xám) càng ngọt bùi bao kỷ niệm, đậm đà những tấm chân tình chao

gửi cho nhau

+ Nghệ thuật nhân hóa (rừng núi nhớ ai), hàng loạt điệp từ “mình, có nhớ”, n

hịp ngắt đều đặn kết hợp cùng bao nhiêu hoài niệm tha thiết nhất, nguồn cội tìnhcảm sâu rộng nhất tập trung khắc họa hình ảnh một người đang bâng khuâng

thương nhớ với cảm giác chưa nguôi lưu luyến trong phút chia li

- Lời người ra đi (4 câu sau).

+ Sự tinh tế một lần nữa được nhấn mạnh khi người ra đi cảm nhận sâu sắc nỗi

lòng người ở lại và đang hòa nhịp nhớ thương cùng Việt Bắc Cách so sánh “bao

nhiêu- bấy nhiêu” mang đậm màu sắc ca dao và tô đậm nghĩa tình son sắt Sự

tương đồng này rất lớn lao, không thể đong đếm được Thêm vào đó, hai từ “mặn

mà- đinh ninh” khiến tình cảm càng thêm sâu nặng.

+ Câu thơ “Mình đi mình lại nhớ mình” như một lời khẳng định không bao giờ đánh mất những tình cảm quý giá một thời đã qua Sự hoán đổi vị trí “mình – ta”

thể hiện tình cảm quấn quýt, hòa quyện, gắn bó, sâu nặng, bền chặt; đồng thời

củng cố niềm tin cho người ở lại

* Đánh giá chung:

- Đoạn thơ thể hiện được tình cảm thủy chung son sắt giữ người ra đi và người ởlại Những tình cảm trong sáng đó rất tiêu biểu cho chủ nghĩa yêu nước anh hùngcủa nhân dân trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp

- Bằng lối đáp và cách sử dụng đại từ “mình – ta” cùng nhiều yếu tố gợi ra âm

hưởng ca dao, dân ca, những câu thơ lục bát trau chuốt biến thành những lời đốithoại và cả độc thoại nội tâm, mở ra thế giới cảm xúc phong phú của chủ thể trữtình Giọng thơ, ngôn ngữ, nhịp điệu cùng bộc lộ cảm xúc nhớ thương day dứt

khiến đoạn thơ giống như một lời hát giao duyên rất đầm thắm, thiết tha

0,5

* Nhận xét về đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu

- Đoạn thơ tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu Yếu tố trữ tình

chính trị, âm hưởng ca dao, dân ca, tính dân tộc đậm đà

- Đoạn thơ thể hiện tình cảm thủy chung son sắt giữ người ra đi và người ở lại

Đó là tình cảm gắn bó sâu nặng của người cán bộ cách mạng về xuôi với Việt

Bắc

- Tính dân tộc đậm đà của thơ Tố Hữu cũng được thể hiện thành công trong đoạnthơ từ cách sử dụng ngôn từ, các biện pháp nghệ thuật đến thể thơ lục bát truyềnthống

Ta về, mình có nhớ ta

Ta về, ta nhớ những hoa cùng người

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi,

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng

Ngày xuân mơ nở trắng rừng,

Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang

Ve kêu rừng phách đổ vàng,

Nhớ cô em gái hái măng một mình

Rừng thu trăng rọi hòa bình,

Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung

- Tác giả: Tố Hữu là nhà thơ lớn của nền thơ ca Việt Nam hiện đại, là lá cờ đầu của

thơ ca cách mạng Việt Nam

- Tác phẩm: Tập thơ Việt Bắc (1946-1954) là đỉnh cao trong sự nghiệp thơ Tố Hữu Bài thơ “Việt Bắc” (1954) là thành công xuất sắc

- Nêu vấn đề cần nghị luận: Bức tranh thiên nhiên và con người Việt Bắc trong đoạn

thơ và nhận xét về tính dân tộc trong thơ Tố Hữu

- Hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ, cảm hứng chung của tác phẩm: viết nhân một sự kiệnchính trị có ý nghĩa lịch sử:

+ Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ về Đông Dương được

kí kết (tháng 7/1954), hòa bình trở lại, miền Bắc nước ta được giải phóng Một trang

sử mới của đất nước và một giai đoạn mới của cách mạng được mở ra

+ Tháng 10 - 1954, các cơ quan Trung ương của Đảng và Chính phủ rời chiếnkhu Việt Bắc - thủ đô của cuộc kháng chiến - trở về Hà Nội Trong cuộc chia tay

giữa đồng bào Việt Bắc - ở lại với cán bộ kháng chiến - về xuôi, Tố Hữu đã xúc độngviết bài thơ này

- Đặc điểm cấu tứ tác phẩm

+Hình thức là đối thoại (cuộc chia tay giữa người dân với cán bộ kháng

chiến) nhưng thực chất là lời độc thoại nội tâm của chủ thể trữ tình - nhân vật trữ tình

(chủ thể trữ tình phân thân thành người về - kẻ ở để thể hiện cảm xúc, nỗi niềm củachính nhà thơ)

+Kết cấu chung của bài thơ Việt Bắc:3 phần

++ Phần đầu: Tái hiện những kỉ niệm cách mạng và kháng chiến từ ngày đầugian khổ đến khi thắng lợi vẻ vang, sự gắn bó nghĩa tình của miền ngược và miền

xuôi

++ Phần sau: Viễn cảnh tương lai tươi sáng của đất nước và ca ngợi công ơncủa Đảng, Bác Hồ với dân tộc

- Vị trí, nội dung đoạn thơ: Thuộc phần đầu của bài thơ, thể hiện bức họa ngôn từ

nghệ thuật, bức tứ bình về vẻ đẹp hài hòa toàn bích giữa thiên nhiên thơ mộng, trữ

tình và con người Việt Bắc ân nghĩa thủy chung

3 Cảm nhận bức tranh thiên nhiên và con người Việt Bắc trong đoạn thơ 2.5

a Nội dung:

- Lời khẳng định trìu mến: Ta về ta nhớ những hoa cùng người: ta gắn bó

2.0

với mình bằng việc khắc ghi trong tâm khảm những gì đẹp nhất của Việt Bắc

là hoa và người.

- Vẻ đẹp của hình tượng thiên nhiên và con người Việt Bắc trong đoạn thơ:

+ Mùa đông: Màu đỏ của hoa chuối, màu xanh của lá tương phản, tươi tắn đầy sức

sống của núi rừng; người đi lên nương rẫy dáng vẻ khỏe khoắn, tự tin, đầy sinh khí,

nhiệt huyết

+ Mùa xuân: Màu trắng tinh khiết, bung nở của hoa mơ; dáng điệu lao động với sự tỉ

mỉ chăm chút trên từng chiếc lá giang

+ Mùa hè: Không gian ngập tràn màu sắc rực rỡ (rừng phách đổ vàng), âm thanh rộn

rã (ve kêu); hình ảnh thân thương của người em dịu dàng, thướt tha nhưng vẫn đậmchất lao động

+ Mùa thu: Ánh trăng tràn ngập tạo nên sắc màu lung linh, không gian huyền ảo,

lãng mạn, gợi ước mơ thanh bình; tiếng hát ca ngợi ân tình thủy chung, lạc quan yêuđời càng làm đẹp hơn tâm tình của người VB

=> Đánh giá: Lời thơ thể hiện những ấn tượng sâu đậm, khó phai trong lòng người

về xuôi; cách cảm nhận xuất phát từ tình cảm tha thiết với vẻ đẹp của cảnh hữu tình,người duyên dáng hòa quyện vào nhau trong một khung cảnh đậm chất trữ tình đằmthắm

b Nghệ thuật:

Thể thơ lục bát; hình ảnh thơ gắn liền với vùng đất Việt Bắc; chất liệu ngôn từ

nghệ thuật; đại từ nhân xưng mình-ta mượn từ ca dao, dân ca; giọng điệu nhẹ nhàng.

Cấu trúc câu thơ cân xứng

0.5

- Tính dân tộc là một nét đặc trưng trong phong cách thơ Tố Hữu

- Tính dân tộc thể hiện ở:

+ Nội dung: Cảnh vật thanh khiết, nhẹ nhàng và tâm hồn người Việt Bắc sống thủychung, sâu lắng Tình cảm sâu đậm của người đi kẻ: coi trọng tình nghĩa; tình cảm

sâu đậm không dễ xóa nhòa, quên lãng; tấm lòng tri ân, hướng về cội nguồn; tinh

thần lạc quan gợi nhớ kỉ niệm cách mạng, kháng chiến Cảm nhận về những vấn đề

chính trị nhưng cách thể hiện rất nhẹ nhàng, sâu lắng

+ Nghệ thuật: Hình ảnh thơ dung dị, mộc mạc mà đầy sức gợi gắn liền với vùng đất

Việt Bắc; thể thơ lục bát; kết cấu đối đáp; đại từ nhân xưng mình-ta mượn từ ca dao,

dân ca; giọng điệu nhẹ nhàng mà chân thành, sâu lắng phù hợp với cách cảm, cách

tả, cách gợi về vẻ đẹp của ân tình, của cảnh và người, của những hoài niệm trong

buổi chia tay

0.5

0.2

- Kết luận về nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp của đoạn thơ trong bài thơ

-Nêu cảm nghĩ về tình cảm thuỷ chung cách mạng, đạo lí truyền thống của dân tộc

I ĐẤT NƯỚC (Trích trường ca “Mặt đường khát vọng”)

Nguyễn Khoa Điềm

1 TÁC GIẢ:

- Sinh năm 1943, tại tỉnh Thừa Thiên – Huế, trong một gia đình trí thức cách mạng

- Năm 1964, tốt nghiệp Đại học sư phạm Hà Nội, vào Nam tham gia cuộc chiến đấu chốngMỹ

- Sau 1975, ông tiếp tục hoạt động văn nghệ và chính trị, từng là tổng thư kí Hội Nhà văn ViệtNam

- Thơ Nguyễn Khoa Điềm kết hợp giữa cảm xúc nồng nàn và suy tư sâu lắng của người trí thức về đất nước, con người Việt Nam Ông thuộc thế hệ các nhà thơ chống Mỹ cứu nước Năm 2000, ông được giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật.

- Tác phẩm: Đất ngoại ô (Thơ 1972), Mặt đường khát vọng (Trường ca 1974), ngôi nhà cóngọn lửa ấm (Thơ 1986), Thơ Nguyễn Khoa Điềm (Tuyển chọn 1990)

2 TÁC PHẨM

- Xuất xứ: Đoạn trích “Đất nước” trích phần đầu chương V của trường ca “Mặt đường khát

vọng”

- Hoàn cảnh sang tác: Trường ca “Mặt đường khát vọng” được tác giả hoàn thành ở chiến

khu Trị - Thiên năm 1971 trong giai đoạn chống Mỹ Bản trường ca viết về sự thức tỉnh củatuổi trẻ đô thị vùng tạm chiếm miền Nam về non sông đất nước, về sứ mệnh của thế hệ mình,xuống đường đấu tranh hòa nhịp với cuộc chiến đấu chống đế quốc Mỹ xâm lược

ĐỀ 1: Cho đoạn thơ:

“Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trồng

Họ truyền lửa cho mỗi nhà từ hòn than qua con cúi

Họ truyền giọng điệu mình cho con tập nói

Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân

Họ đắp đập be bờ cho người sau trông cây hái trái

Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm

Có nội thù thì vùng lên đánh bại

Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân

Đất Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại

Dạy anh biết “yêu em từ thuở trong nôi”

Biết quý công cầm vàng những ngày lặn lội

Biết trồng tre đợi ngày thành gậy

Đi trả thù mà không sợ dài lâu”

(Trích Đất nước (Mặt đường khát vọng), Nguyễn Khoa Điềm, SGK Ngữ văn 12, tập một,

Phân tích hình tượng Đất nước qua đoạn thơ

Tư tưởng mới mẻ của Nguyễn Khoa Điềm về Đất Nước:

- Đất nước của Nhân dân, của ca dao thần thoại, của đời thường:

Nhân dân chính là người đã sáng tạo ra dòng chảy văn hóa cho cảmột dân tộc, nhiều giá trị vật chất và tinh thần đã được nhân dân giữ

lại và truyền đạt cho đời sau, để con cháu phát huy và kế thừa nhữngtruyền thống tốt đẹp của cha ông xây dựng bao đời.

- Điểm mới trong sáng tác của Nguyễn Khoa Điềm đều xuất phát từ

tư tưởng tiến bộ trong thời kỳ Cách mạng ấy là tư tưởng Đất Nướccủa dân, do dân và vì dân

Qua đó, tác giả thể hiện tình yêu, niềm tự hào về Đất Nước, Nhân dân, thức tỉnh mọi người ý thức trách nhiệm xây dựng, bảo

vệ Đất Nước.

Đề 2: Cảm nhận của anh(chị) về đoạn thơ sau:

“Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước những núi Vọng phu

………

Những cuộc đời đã hoá núi sông ta”

(“Đất Nước” trích trường ca “Mặt đường khát vọng” của Nguyễn Khoa Điềm)

Hướng dẫn:

- Tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” là tư tưởng bao trùm của chương “Đất Nước” cũng nhưcủa cả trường ca: ca ngợi vai trò và sự hi sinh to lớn của nhân dân trong công cuộc dựng nước

và giữ nước

Đoạn thơ từ câu:

“Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu…

… Những cuộc đời đã hoá núi sông ta…”

là một trong những đoạn thơ tiêu biểu thể hiện tư tưởng này

- Đoạn thơ gọi tên các danh lam thắng cảnh trên khắp các miền đất nước, trải dài từ Bắc vàoNam Từ Bình Định, Lạng Sơn, Thanh Hoá với núi Vọng Phu, hòn Trống Mái đến con cóc,con gà ở Hạ Long, chín mươi chín con voi về dựng đất Tổ Hùng Vương đến Đà Nẵng với núiBút, non Nghiên, miền Nam với những cánh đồng Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm

- Những thắng cảnh thiên nhiên hiện lên như một phần tâm hồn, máu thịt của nhân dân.Những thắng cảnh này là sự hoá thân xả thân từ những gì có thật

+ Từ tình yêu giữa vợ và chồng: nàng Tô Thị bồng con ngóng chồng ngày đêm mỏimòn hoá đá

+ Từ sự son sắt thuỷ chung tha thiết của tình yêu lứa đôi Trong cái riêng nhất của đờisống vẫn canh cánh trong lòng tình yêu đất nước

+ Từ những hiện tượng, thiên nhiên, địa lý lặng lẽ âm thầm như dòng sông, ao đầmđến những mảnh đất thiêng liêng như đất Tổ Hùng Vương đều có tiếng nói riêng kêu gọihướng về cội nguồn nòi giống

+ Cảm động nhất là những con người, con vật quê hương đều có chung ý nghĩ làmgiàu đẹp sang trọng cho đất nước

Cả đoạn thơ như sự huy động lực lượng tối đa để kiến tạo nên một đất nước riêng củamình Nguyễn Khoa Điềm hiểu đến tận cùng những ký thác mà lịch sử cha ông để lại

Những địa danh trên không chỉ là tên gọi của những cảnh trí thiên nhiên thuần tuý màđược cảm nhận thông qua cảnh ngộ số phận của người dân Dáng hình Đất Nước được tạcnên từ bao mất mát, đau thương vui buồn hạnh phúc… của nhân dân Chính họ đã đặt tên, ghidấu vết cuộc đời mình lên mỗi ngọn núi, dòng sông, tấc đất… chứ không phải chỉ từ bàn taytạo hoá.

- Từ những hình ảnh, cảnh vật, hiện tượng cụ thể nhà thơ đúc kết thành một khái quát sâu sắc:

“ Và đâu trên khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang một dáng hình… núi sông ta”

Tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” chi phối cách nhìn của nhà thơ khi nghĩ về lịch sử

4000 năm của đất nước: không nói tới các triều đại hay những người anh hùng được lưu danh

mà ca ngợi người dân- những con người vô danh giản dị mà phi thường:

“Họ đã sống và chết Giản dị và bình tâm Không ai nhớ mặt đặt tên Chính họ đã làm ra Đất Nước”

 Mạch cảm xúc dồn tụ dần và kết thúc bật lên tư tưởng chủ đạo của cả chương thơ vàbản trường ca:

“Để Đất Nước này là Đất Nước của nhân dân Đất Nước của nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại

- Tư tưởng chủ đạo của chương được thể hiện bằng hình thức trữ tình chính luận NguyễnKhoa Điềm đưa ra để thuyết phục người đọc thật giản dị: chính người dân-những con người

vô danh đã kiến tạo và bảo vệ Đất Nước, xây dựng truyền thống văn hóa lịch sử ngàn đời Lý

lẽ ấy không phát biểu một cách khô khan mà bằng hình ảnh gợi cảm, giọng thơ sôi nổi thathiết

- Qua những vần thơ kết hợp giữa cảm xúc và nghĩ suy, trữ tình và chính luận, Nguyễn KhoaĐiềm muốn thức tỉnh ý thức tinh thần dân tộc, tình cảm gắn bó với người dân, đất nước củathế hệ trẻ thời kỳ chống Mỹ

- Đoạn thơ trên đã thể hiện rõ quan niệm “Đất Nước của nhân dân”- tư tưởng chủ đạo, tạo nêncảm hứng bao trùm, mở ra những khám phá sâu và mới của nhà thơ về Đất Nước ngay cả ởnhững chỗ đã rất quen thuộc

- Quan niệm ấy thực ra đã có ngọn nguồn từ trong dòng tư tưởng và văn chương truyền thốngcủa dân tộc ta Nhưng đến thời hiện đại, tư tưởng ấy lại càng trở nên sâu sắc và được thể hiệnphong phú trong thơ ca

II SÓNG- XUÂN QUỲNH

ÔN TẬP: SÓNG ( Xuân Quỳnh )

1.Tác giả :

- Cuộc đời bất hạnh ; luôn khát khao tình yêu , mái ấm gia đình và tình mẫu tử

- Đặc điểm hồn thơ : tiếng nói của người phụ nữ giàu lòng yêu thương; khao khát hạnh phúc đời thường, bình dị; nhiều âu lo,day dứt, trăn trở trong tình yêu

2.Tác phẩm :

a.Hoàn cảnh sáng tác: 1967 – tại biển Diêm Điền , Thái Bình.

b.Đề tài : tình yêu - tình cảm muôn đời của con người.

c.Nội dung : Mượn hình tượng sóng để diễn tả tình yêu của người phụ nữ Sóng là hình

ảnh ẩn dụ cho tâm hồn người phụ nữ đang yêu Bài thơ thể hiện vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu: tình yêu tha thiết, nồng nàn, đầy khát vọng và sắt son, chung thủy, vượt lên mọi giới hạn của đời người

Con sóng trên mặt nước

Ôi con sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ được Lòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thức.

Dẫu xuôi về phương bắc Dẫu ngược về phương nam Nơi nào em cũng nghĩ Hướng về anh một phương.

(Sóng – Xuân Quỳnh, Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam)

Cảm nhận của anh/chị về 2 đoạn thơ trên trong bài Sóng của Xuân Quỳnh Từ đó, nhận

xét về quan niệm tình yêu của Xuân Quỳnh thể hiện trong bài thơ

Gợi ý đáp án:

2 Trình bày cảm nhận của anh/ chị về nỗi nhớ, sự thủy chung trong

tình yêu thể hiện qua đoạn trích bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh); nhận xét về

quan niệm tình yêu của XQ

5.0

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận về đoạn thơ

Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài Mở bài nêu được vấn đề,thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề

0.25

b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận (2 vấn đề)

- Đoạn thơ “Con sóng dưới lòng sâu

… Hướng về anh một phương”.

- Quan niệm tình yêu của Xuân Quỳnh

0.25

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện sự cảm nhận

sâu sắc vấn đề nghị luận và vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợpchặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng Cụ thể:

1 Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm, đoạn thơ:

- Tác giả Xuân Quỳnh là nhà thơ nữ tiêu biểu cho những nhà thơ trẻ thời

kì chống Mỹ Hồn thơ XQ hồn nhiên, tươi tắn của một trái tim phụ nữhồn hậu, chân thành, nhiều lo âu và luôn da diết trong khát vọng hạnhphúc bình dị đời thường

- “Sóng” được Xuân Quỳnh sáng tác năm 1967 tại biển Diêm Điền trong giai đoạn kháng chiến chống Mỹ Bài thơ được in trong tập Hoa dọc chiến hào (1968)

- Khái quát nội dung 2 đoạn thơ: Nỗi nhớ nhung da diết cùng lòng thủychung sắt son

- Hình ảnh đối lập “dưới lòng sâu - trên mặt nước”: con sóng vẫn nhớ

về bờ, thao thức trên đại dương xa thẳm

- Thủ pháp nhân hóa “Ôi con sóng nhớ bờ/ ngày đêm không ngủ được”:

nỗi nhớ đến cồn cào, day dứt

- Lòng em cũng luôn hướng về anh, về tình yêu của cuộc đời em: nỗinhớ đã vượt qua khuôn khổ của ý thức, tồn tại cả trong vô thức, vì đã insâu vào cõi vô thức: “Cả trong mơ còn thức”

=>Bày tỏ nỗi nhớ một cách trực tiếp, mạnh dạn nhưng đầy chân thành,nỗi nhớ da diết, nỗi nhớ đi sâu vào tiềm thức

b Đoạn thơ “Dẫu xuôi…một phương”: Hình tượng sóng gắn liền với

lòng chung thủy sắt son:

- Hình ảnh đối: xuôi về phương bắc><ngược về phương nam kết hợp vớiđiệp cấu trúc “Dẫu …” -> Khoảng không gian đặt ra trong khổ thơ nóilên độ dài cách trở, gian lao của thực tế đối với con người thế nhưng càng

xa cách bao nhiêu thì lòng người lại thể hiện rõ sự chung thủy bấy nhiêu

- “Hướng về anh một phương” như một lời khẳng định mạnh mẽ, dứt

khoát Một lời thề thủy chung sắt son

c Nghệ thuật: Đoạn thơ với thể thơ 5 chữ, cách ngắt nhịp, phối âm,

hình ảnh giàu sức biểu cảm; vận dụng linh hoạt các biện pháp tu từ:

nhân hóa, so sánh, ẩn dụ, điệp, đối; ngôn ngữ thơ giản dị, tự nhiên,…

đã thể hiện nỗi nhớ nhung da diết của một tình yêu nồng nàn và thủy chung son sắt

3 Nhận xét về quan niệm tình yêu của Xuân Quỳnh:

- Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu hiện lên qua hìnhtượng sóng: yêu da diết, mãnh liệt, thủy chung, son sắc

- Khẳng định lại giá trị của tác phẩm và nét đẹp trong những khátkhao, xúc cảm của người con gái trong tình yêu

- Mở rộng liên hệ thực tế (hướng đến tình yêu chân chính, thủy chung;

biết sống hết mình với tình yêu đích thực, cao đẹp…)

Ôi con sóng ngày xưa

Và ngày sau vẫn thế Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi trong ngực trẻ

Em cũng không biết nữa Khi nào ta yêu nhau…”

(Sóng – Xuân Quỳnh, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam)

Cảm nhận của anh/chị về hình tượng sóng trong đoạn thơ trên Từ đó nhận xét về tình cảm của người con gái khi yêu

Gợi ý đáp án:

2 Cảm nhận của anh/chị về hình tượng sóng trong đoạn thơ trên Từ đó

nhận xét về tình cảm của người con gái khi yêu

5.0đ

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận: Có đủ các phần mở bài, thân bài,

kết bài Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài

kết luận được vấn đề

0.25đ

b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận của anh/chị về

hình tượng sóng trong đoạn thơ trên Từ đó nhận xét về tình cảm của

người con gái khi yêu

0.5đ

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện được kĩ

năng phân tích, cảm nhận một tác phẩm văn xuôi và vận dụng tốt các

thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng:

* Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm, đoạn thơ:

- Tác giả Xuân Quỳnh, bài thơ “Sóng”:

Xuân Quỳnh là nhà thơ nữ tiêu biểu cho những nhà thơ trẻ thời kì

chống Mỹ Ngay từ những tác phẩm đầu tay nữ sĩ đã thể hiện một hồn

thơ phong phú, hồn nhiên, tươi tắn của một trái tim phụ nữ hồn hậu,

chân thành, nhiều lo âu và luôn da diết trong khát vọng hạnh phúc bình

dị đời thường “Sóng” được Xuân Quỳnh sáng tác năm 1967 tại biển

Diêm Điền trong giai đoạn kháng chiến chống Mỹ Bài thơ được in

trong tập “Hoa dọc chiến hào”.

- Khái quát nội dung đoạn thơ: Sóng với những cung bậc cảm xúc trong

tình yêu và khát vọng muốn hiểu về tình yêu của mình

* Cảm nhận về đoạn thơ:

- Hình tượng sóng gắn liền với khát vọng ra đi và tìm đến tình yêu:

+ Những tính từ mang nghĩa trái ngược: “dữ dội – dịu êm, ồn ào – lặng

lẽ” Đó là những đặc tính đối nghịch đến bất ngờ của sóng, cũng là

những cung bậc cảm xúc khi yêu của người con gái.

+Điệp từ “và” để thể hiện quan hệ cộng hưởng, nối tiếp của những trạng

thái đối lập trong tình yêu để tạo nên chỉnh thể thống nhất về cảm xúc

+ Quan điểm hiện đại khi yêu của nhân vật trữ tình: mạnh mẽ dữ dội để

đi tìm lời giải đáp cho tình yêu: Sóng tìm ra tận bể Đó là một sự mạnh

mẽ và hiện đại: dứt khoát ra đi tìm đến biển, đến những chân trời mới

bao la, tự do để thể hiện tình cảm của mình

- Tình yêu của sóng, cũng là tình yêu của em, luôn luôn là khát vọng

muôn đời:

+ Từ trái nghĩa: ngày xưa, ngày sau cho thấy người con gái dù ở thời đại

nào cũng vẫn khao khát được yêu

+ “Bồi hồi” là từ ngữ miêu tả trực tiếp cảm xúc của người con gái khi

yêu

- Nhân vật trữ tình nghĩ về tình yêu của mình:

+ Điệp ngữ: Em nghĩ về… là những suy tư, trăn trở của người con gái

Đó là những rạo rực, mãnh liệt, một lòng nghĩ về tình yêu của mình

+ Nhân vật trữ tình băn khoăn về nơi tình yêu bắt đầu

- Những câu hỏi giàu chất suy tưởng: “Từ nơi nào sóng lên?”; “Gió bắt

đầu từ đâu?”, đó là nhịp lòng, là những cảm xúc dâng trào của nhân

vật

- “Em cũng không biết nữa, Khi nào ta yêu nhau” Người phụ nữ, nhân

vật em trong bài thơ cũng không thể cắt nghĩa được tình yêu Một sự bất

lực đáng yêu của một trái tim yêu không chỉ đòi hỏi cảm xúc mà còn đòi

hỏi nhận thức mãnh liệt

* Đánh giá nghệ thuật của tác phẩm:

Sử dụng thể thơ năm chữ, cách ngắt nhịp, phối âm, ngôn ngữ thơ giản

dị, tự nhiên, giàu xúc cảm đã thể hiện một trái tim yêu nồng nàn, say

đắm

* Nhận xét về tình cảm của người con gái khi yêu:

- Người con gái khi yêu luôn xuất hiện cùng lúc nhiều trạng thái cảm

xúc, đôi khi có thể mâu thuẫn nhau

- Khi yêu, họ sẽ luôn muốn hiểu được người yêu, hiểu mình và hiểu tình

yêu của mình dù biết rằng tất cả những băn khoăn đều không dễ dàng

giải đáp

-Tình yêu của họ luôn nồng nàn, say đắm

d Sáng tạo: Có cách diến đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn

đề nghị luận

0.5 đ

e Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu. 0.25đ

CHUYÊN ĐỀ 6: THƠ CA THỜI KÌ ĐỔI MỚI

ÔN TẬP ĐÀN GHI TA CỦA LORCA - THANH THẢO