Tìm hiểu di tích lịch sử đền tân la” (thôn đoàn thượng – xã bảo khê – thị xã hưng yên – tỉnh hưng yên )

Trang 2 những di sản văn hoá mà còn phải bảo vệ nguyên vẹn giá trị di sản văn hoá đócho thế hệ mai sau.Nhận thức được điều đó, là sinh viên năm thứ III chuyên ngành Bảo tàngvới niềm say

Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội M U Lý chọn đề tài Dân tộc Việt Nam có bề dầy lịch sử lâu đời Mỗi hệ qua để lại cho hôm di sản văn hoá vật thể phi vật thể đồ sộ Những di sản văn hố tác phẩm nghệ thuật vô giá, làng nghề thủ công, ngôn ngữ, chữ viết, diễn xướng dân gian…và đặc biệt cơng trình kiến trúc đền, chùa, đình, thành qch…những cơng trình kiến trúc cịn lại khơng thể trình độ, bàn tay khéo léo cha ơng ta mà cịn thể ý thức tâm linh, đời sống tín ngưỡng tơn giáo cộng đồng người Việt có từ lâu đời mà ngày khơng khơng bị mà ăn sâu vào tâm thức người dân Việt ta Bên cạnh đời sống vật chất người ngày nâng cao đời sống tinh thần ngày quan tâm, nhu cầu người ngày lớn Bên cạnh lao động mệt mỏi, căng thẳng sống gấp gáp đại, người tìm đến nhu cầu giải trí cao Họ du lịch thăm quan danh lam thắng cảnh khơng người tìm đến ngơi chùa, ngơi đình, ngơi đền để tìm tĩnh tại, để họ lọc tâm hồn, họ cầu xin may mắn che chở, phù hộ thần linh …cũng có để thoả mãn nhu cầu tín người, tơn giáo mà họ theo Bác Hồ có câu: “Các vua Hùng có công dựng nước Bác cháu ta phải giữ lấy nước” Câu nói Bác có ý nghĩa to lớn mà hệ hôm mà mai sau phải học tập làm theo lời Bác dậy Những di sản sản văn hoá mà cha ông ta để lại minh chứng cho giai đoạn, thời kỳ lịch sử mà tâm huyết, lời nhắn nhủ cho hệ mai sau Hiện nay thực trạng cơng trình dần bị mai hệ ngày chưa hiểu hết giá trị cơng trình có ý nghĩa Vì hệ ngày hơm khơng phải phỏt huy giỏ tr ca SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội di sản văn hố mà cịn phải bảo vệ ngun vẹn giá trị di sản văn hố cho hệ mai sau Nhận thức điều đó, sinh viên năm thứ III chuyên ngành Bảo tàng với niềm say mê kiến thức tích luỹ cộng với hướng dẫn nhiệt tình thầy cơ, động viên nhiệt tình bạn bè, tơi mạnh dạn chọn đề tài “Tìm hiểu di tích lịch sử đền Tân La” (Thơn Đồn Thượng – Xã Bảo Khê – Thị xã Hưng Yên – Tỉnh Hưng Yên ) làm tiểu luận năm thứ với mong muốn góp phần nhỏ sức vào việc bảo vệ phát huy di sản văn hoá quê hương Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài là: Giá trị kiến trúc di tích đền Tân La, di vật có di tích như: Tượng đền, nhang án đồ thờ đền với số di vật khác có liên quan đến di tích Đồng thời tiểu luận cịn đề cập đến khơng gian cảnh quan bố cục mặt tổng thể, trang trí kiến trúc, khảo sát phần lễ hội di tích Qua đề số giải pháp bảo tồn phát huy giá trị di tích đền Tân La Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu tiểu luận hai phương diện sau: Về thời gian: nghiên cứu di tích đền Tân La nơi thờ “Bát Nàn đại tướng quân Vũ Thị Thục” gắn liền với trình hình thành, tồn di tích đền Tân La từ khởi dựng Về khơng gian: Nghiên cứu di tích đền Tân La khơng gian lịch sử – văn hố vùng đất nơi di tích tồn thuộc thơn Đoàn Thượng – Xã Bảo Khê – Thị xã Hưng Yên – Tỉnh Hưng Yên Mục đích nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài qua khảo sát thực tế nghiên cứu tư liệu, xác định giá trị kiến trúc nghệ thuật, lễ hội thực trạng di tích Nghiên cứu đền Tân La nói riêng quần thể di tích phố Hin núi SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội chung cng ang vấn đề cấp thiết nằm kho tài sản văn hoá lớn dân tộc, tài nguyên quý giá địa phương Việc tăng cường công tác bảo vệ, quản lý khai thác di tích nằm quần thể di tích phố Hiến yêu cầu cấp thiết, với chủ trương sách Đảng ta nâng cao, đẩy mạnh công tác giữ gìn di sản văn hố dân tộc Mặt khác việc nghiên cứu đền Tân La góp phần tìm hiểu phố Hiến hệ thống phố Hiến xưa Nơi vốn đô thị cảng tấp lập hoạt động công thương nghiệp Đàng Ngoài vào kỷ XVII – XVIII sâu vào câu ca quen thuộc: “Thứ kinh kỳ, thứ nhì phố Hiến” Sinh lớn lên mảnh đất Bảo Khê với kiến thức tích luỹ tơi mong muốn tìm hiểu ngơi đền Tân La hệ thống ngôn đền Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Phương pháp luận: Chủ nghĩa nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử chủ nghĩa Mác – Lênin vận dụng triệt để để nghiên cứu đối tượng nằm số lượng di tích thuộc di sản văn hoá Phương pháp khoa học sử dụng để tiến hành nghiên cứu: Bảo tồn di tích lịch sử – văn hoá, khoa học Lịch sử, Dân tộc học, Xã hội học… Ngoài để thực viết sử dụng phương pháp khảo sát thực tế môi trường cảnh quan di tích: Khảo tả, chụp ảnh di vật… Bố cục tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo bố cục viết gồm chương cụ thể sau: Chương I: Lịch sử hình thành trình tồn đền Tân La Chương II: Giá trị kiến trúc nghệ thuật lễ hội đền Tân La Chương III: Bảo tồn phát huy giá trị di tích đền Tân La SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội Vi thi gian cú hn, trỡnh kinh nghiệm yếu viết đầu tay nên tiểu luận chắn không tránh khỏi khuyết điểm Tôi hy vọng bảo đóng góp ý kiến thầy cơ, bạn bè để tiểu luận tơi hồn thiện Qua tơi xin bày tỏ lịng biết ơn tới thầy cô giáo, bạn bè tất người giúp đỡ tơi q trình làm tiểu luận đặc biệt hướng dẫn tỉ mỉ thầy Nguyễn Văn Tiến – người trực tiếp hướng dẫn tơi làm tiểu luận di tích Tơi xin chân thành cảm ơn! SVTH - Hoµng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hµ Néi CHƯƠNG I ĐỀN TÂN LA TRONG DIỄN TRÌNH LỊCH SỬ 1.1 Khái quát vùng đất nơi di tích tồn Hưng n – tỉnh có diện tích khơng lớn 923,09 km so với tỉnh khác thuộc đồng châu thổ sông Hồng nơi có lịch sử hình thành phát triển lâu đời, mảnh đất nhiều thành phần cư dân sinh sống Mảnh đất Hưng Yên sản sinh người lưu truyền như: Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Văn Linh…và nơi chứng kiến nhiều kịên lịch sử quan trọng, địa danh như: Bãi Sậy, Đường 5…không mảnh đất Hưng Yên, thăm quan di tích gắn liền với đời sống tâm linh cư dân Hưng Yên xây dựng từ lâu đến ngày tồn làm tôn thêm vẻ đẹp Hưng Yên ngày vừa đại lại giữ nét đẹp cổ kính xưa Hầu hết di tích tập trung thị xã Hưng Yên đền Tân La di tích thuộc quần thể di tích Đền Tân La thuộc Thơn Đồn Thượng – Xã Bảo Khê – Thị xã Hưng Yên – Tỉnh Hưng Yên Xã Bảo Khê nằm phía Tây thị xã Hưng Yên, thuộc khu vự nội thị Đâylà xã thành lập sở thơn: Đồn Thượng, Tiền Thắng,Thơn Cao, Triều Tiên, Vạn Tường Phía đơng giáp với xã Hiệp Cường, phía Tây giáp với sơng Hồng, phía Bắc giáp với xã Hiệp Cường – Ngọc Khanh Phía Nam giáp với thị xã Hưng Yên phường Lam Sơn Trong thực đền Tân La toạ lạc phía Đơng thơn Đồn Thượng Xưa đền bên quốc lộ 39 A thuộc tổng Tiên Cầu, Huyện Kim Động, Phủ Khoái Châu, Trấn Sơn Nam thượng xưa, thuộc thơn Đồn Thượng – Xã Bảo Khê – Thị xã Hưng Yên Vùng đất Hưng Yên có người cư trú từ sớm, theo q trình bồi tụ sơng Hồng Trung tâm hành tỉnh thị xã Hưng Yên nằm cách th SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội ụ H Ni 64km2 phía Đơng Nam, cách thành phố Hải Dương 50 km2 phía Tây Nam phía Bắc giáp tỉnh Bắc Ninh, phía Đơng giáp tỉnh Hải Dương, phía Tây giáp tỉnh Hà Tây,phía Tây Bắc giáp thủ Hà Nội, phía Nam giáp với Thái Bình phía Tây Nam giáp tỉnh Hà Nam Thị xã Hưng Yên ngày mảnh đất phố Hiến tiếng xưa Thời Hùng Vương, mảnh đất phố Hiến thuộc Giao Chỉ, huyện Chu Diên Thời Ngô gọi Đằng Châu.Thời Tiền Lê đổi làm phủ Thái Bình Đời Lý gọi Đằng Châu, Khoái Châu Sang nhà Trần đặt lộ Long Hưng va lộ khoái Thời Hậu Lê thuộc trấn Sơn Nam, sau lại chia làm hai lộ Sơn Nam thượng Sơn Nam hạ Thời Nguyễn, năm Minh Mệnh thứ 12(183) thi hành cải cách hành bỏ trấn lập tỉnh, tách huyện Đông Yên Kim Động, Thiên Thi, Phù Cừ, Tiên Lữ thuộc phủ Khoái Châu trấn Sơn Nam thượng huyện Thần Khê, Duyên Hà ,Hưng Nhân thuộc phư Tiên Hưng trấn Nam Định, trấn Sơn Nam hạ đặt làm tỉnh Hưng Yên.Tỉnh lỵ lúc đầu đóng xã An Vũ Lương Điền, sau chuyển bãi Nhị Tân xã Xích Đằng (thị xã Hưng Yên ngày nay) Nơi giao thông thủy lợi thuận tiện, thôn làng bến chợ tiếp nhau, việc mua bán ngày thêm phồn thịnh “Quang cảnh phố phường đông vui, xe thuyền tấp lập, dáng dấp phố Hiến đất Sơn Nam xưa, lại thấy nơi đất này”(1) Địa danh Hưng n từ năm 1831 thức có tên danh bạ đất nước Như trước Pháp xâm lược Việt Nam, Hưng Yên tỉnh nằm phía sơng Luộc Sau thành lập tỉnh, địa giới Hưng Yên nhiều lần thay đổi Ngày 26/01/1968 Uỷ ban Thường vụ Quốc hội nghị hợp tỉnh Hải Dương Hưng Yên thành tỉnh Hải Hưng Ngày 06/11/1996 Quốc hội phê chuẩn việc tách tỉnh Hải Hưng thành tỉnh Hải Dng v Hng Yờn SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội Nm 1997 sau tái lập tỉnh, để đáp ứng nhu cầu thực tế có thị xã - trung tâm trị, kinh tế, văn hố - xã hội toàn tỉnh nên UBND tỉnh sát nhập số đơn vị vào thị xã Thị xã Hưng Yên ngày bao gồm: Khu phố Hiến cổ xưa vùng phụ cận Ngày nay, địa giới phố Hiến xưa xác định vùng đất nằm hoàn toàn địa bàn thị xã Hưng Yên – thủ phủ tỉnh Hưng Yên Đây vùng đất nằm tả ngạn sơng Hồng với diện tích tự nhiên 20151 km2 Mảnh đất phố Hiến có lịch sử sớm lâu dài thời kỳ hưng đạt vào khoảng nửa sau kỷ XVII Có nhiều quan điểm khác đời phố Hiến phải đến kỷ XVII, phố Hiến trở thành đô thị xầm uất tiếng nước, trung tâm trị – kinh tế, có mối giao lưu quốc tế…Lúc phố Hiến có lỵ sở trấn thủ xứ Sơn Nam, ty Hiến sát xứ Sơn Nam, đoạn xong tấp lập thuyền bè lại đỗ bến, chợ phố đông đúc, thợ thủ công thương nhân người Việt, người Hoa, người Nhật Bản phương tây Sách Đại nam thống chí Quốc sử qn triều Nguyễn có chép “Cung cũ Hiến Nam địa phận xã Nhân Dục, Huyện Kim Động lỵ sở trấn Sơn Nam đời Lê, phàm người nước ngồi đến bn bán tụ tập gọi Vạn Lai Triều, phong vật phồn thịnh, nhà ngói bát úp” Tấm bia dựng chùa Hiến (Thiên ứng tự) có niên đại 1625 ghi “Hiến Nam danh thị tứ phương đô hội tiểu Tràng An dã” (Phường Hiến Nam danh bốn phương tụ hội kinh kỳ nhỏ vậy) Ngoài tồn lỵ sở trấn thủ Sơn Nam hạt nhân trị, ty Hiến sát xứ Sơn Nam đóng vai trị trạm hải quan tiền cảng, phố Hiến lịch sử chủ yếu mang diện mạo đô thị kinh tế Kết cấu bao gồm bến cảng sơng, tập hợp chợ, khu phường phố hai thương điếm phương Tây (Hà Lan Anh) Ở phía Bắc phố Hiến bến Xích Đằng bến đị quan trọng, việc buôn bán nội địa Theo Đại nam thống chí bến Xích Đằng có SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội bn ũ: K Chõu, Quan Xuyờn, Nhõn Dục, Phong Tru Bên sơng lại có trạm tuần ty Lãnh Trì trạm tuần lớn Chợ Vạn bến Xích Đằng chợ sầm uất tiếng dân gian Chợ Hiến (Chợ Nhân Dục) bên cạnh lỵ sở Sơn Nam chợ Theo Đại nam thống chí “Chợ lớn tỉnh hạt” Phia lại có chợ Bảo Châu bên cạnh bến Nễ Độ Người dân nơi truyền tụng câu thơ: Bến Nễ Độ gió nâng thuyền gấm Phố Bắc Hồ nguyệt ngắm rèm the Thú hội chẳng thiếu Vạn lai triều tiểu kinh đô(2) Thương điếm Hà Lan Anh: Từ kỷ XVIII quần thẻ kiến trúc bị huỷ hoại trở thành đồng ruộng Đến cuối kỷ XIX tác giả người Pháp G.Dumotier miêu tả: “Nằm phía sau vườn tược đường phố lớn phố Hiến đê, thương điếm bao gồm nhiều địa khu hình tứ giác đất nâng cao lên, lấy từ hào đào bao bọc xung quanh Đường hào hình chữ nhật rộng sâu thường khô mùa đông cung cấp nước cho việc trồng lúa mùa mưa vào thời kỳ có thương điếm nước ngồi, dịng sơng mà ngày cách xa km, chảy sát đến chân đê mặt đê chùa dựng làm bến đậu dỡ hàng cho thương cảng” Với có mặt nước phương Tây làm cho vùng đất ngày trở nên nhộn nhịp, tấp nập Hai bia cổ phố Hiến: Bia chùa Hiến (1625) bia chùa Chng (1711) có tên ghi tên 20 phường phố Hiến Đó phường: Đê cũ, Ngồi đê, Trong đê mới, Cửa sơng, Bia Hậu, Thuỷ giang ngoại, Hàng Thịt, Hàng Sứ, Nồi đất, Vạn mới, Thợ Nhuộm, Hàng cau, Hàng chén, Hàng Cá, Thuộc Da, Hàng Sơn, Cửa cái, Hàng Bè Trong số 20 phường có tới phường thủ cơng nét đặc sắc phố Hiến làm cho khác với đô thị loại đương thời Hi SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội An, Thanh HV nú xem “Tiểu Tràng An” người dân mong muốn tồn lâu dài ngày phát triển Tuy tỉnh “mới” non 200 năm, vùng đất Hưng Yên danh từ thời kỳ Trịnh – Nguyễn phân tranh trước với phố Hiến, vốn thương cảng đô hội quan trọng bậc Đàng Ngồi Thuyền bè ngược sơng Hồng lên Thăng Long “Kẻ chợ” phải dừng phố Hiến đợi giấy phép nên phố Hiến chở thành tụ điểm sầm uất Người Tàu, người Nhật người phương Tây đến buôn bán Do dân gian có câu: “Thứ kinh kỳ, thứ nhì phố Hiến” Về cộng đồng dân cư: Phố Hiến kỷ XVII, XVIII lịch sử cộng đồng người đa quốc tịch, thành phần chủ thể người Việt người Hoa Những kiều dân ngoại quốc khác – thường trú Nhật, Xiêm La, Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh, Pháp… Thời kỳ hoàng kim phồn thịnh phố Hiến vào khoảng kỷ XVII từ năm 30  năm 80 kỷ Sau q tình suy thối diễn gần kỷ để cuối đô thị sầm uất thứ nước lại kỷ niệm trở thành tỉnh lỵ Hưng Yên nhỏ bé Nhắc nhiều đến tên phố Hiến – cách gọi gần gũi với ngôn ngữ dân gian nơi có tên gọi phố Hiến? Chữ “Hiến” bắt nguồn từ “Hiến doanh” , “Hiến ty”, chữ “Phố” theo từ điển Trung – Việt giáo sư Lê Đức Niệm giải thích có nghĩa “cửa Biển” cho vùng Tên gọi phố Hiến có nhiều cách gọi khác như: Vạn Lai Triều, Hiến thị (Chợ Hiến), Hiến doanh (Dinh Hiến), Hiến Nam trang Tất tên gọi thể phồn thịnh phố Hiến xưa Mặc dù, ngày thương cảng phố Hiến sầm uất xưa không nữa, “Tiểu Tràng An” vị quan trọng với thời gian tồn để lại cho thị xã Hưng Yên di sản văn hoá vật thể phi vật th s: SVTH - Hoàng ThịLiêm Khoa Bảo Tàng Trờng Đại Học Văn Hoá Hà Nội Min ph khối chín bậc nhì danh thắng Cảnh Hiến Nam dành đệ phong quang Đối với nhân dân thị xã Hưng Yên nói riêng, người dân Hưng Yên nói chung tên “Hồ Bán Nguyệt” trở nên gần gũi, thân thương đáng nhớ lạ thường Và hồ Bán Nguyệt trở thành đặc trưng để nhận dạng Hưng Yên: Bán Nguyệt hồ tiền nguyên nhị hải Nhất bình Đẩu ngoại cảnh vơ sơn Nghĩa là: Ngồi Đẩu khơng có núi Xưa hồ Bán Nguyệt vốn khơi Một quà tặng trời cho đất phố Hiến nhãn Kỳ lạ thay, loại đất bãi sơng Hồng mà có nhãn phố Hiến coi vua loài nhãn Nhà bác học Lê Quý Đôn mô tả: “Mỗi lần bỏ vào miệng tận lưỡi nảy vị thơm tự nước thánh trời cho” Nhân dân nơi cịn có câu truyền tụng rằng: Dù buôn bắc, bán đông Đố quên nhãn lồng Hưng Yên Cùng với phong mỹ tục, làng nghề thủ công, nét nghệ thuật dân gian độc đáo với quần thể di tích, kiến trúc nghệ thuật mà “Tiểu Tràng An” xưa để lại Hầu hết di tích tập trung phần lớn thị xã Hưng n Vì vậy, đóng vai trị quan trọng việc nghiên cứu tìm hiểu phố Hiến xưa hầu hết di tích có giá trị mặt lịch sử, khoa học nghệ thuật Nó khơng minh chứng lịch sử, nghệ thuật, văn hố…của Việt Nam nói chung mà cịn tạo nên nét đẹp tiêu biểu phố Hiến hưng thịnh xưa Thông qua hiểu rõ đời sống tín ngưỡng, tôn giáo cư dân nơi bàn tay khéo léo, trình độ để SVTH - Hoµng ThịLiêm 10 Khoa Bảo Tàng