Trang 1 MỞ ĐẦU1.Lý do chọn đề tài Văn hóa Việt Nam, một nền văn hóa bản địa đa dạng và phong phú đãđược đúc kết qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giữ nước với nhữngphong tục tập quá
MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài Văn hóa Việt Nam, văn hóa địa đa dạng phong phú đúc kết qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước với phong tục tập quán, lễ hội, lối sống quen thuộc vào tâm thức người Việt từ bao đời tục nhuộm đen, tục ăn trầu, hay trị chơi diễn xướng dân gian, đó, lễ hội đóng vai trị thiết yếu hình thức sinh hoạt cộng đồng thường diễn đình làng Qua lễ hội, cảm nhận ước mơ, hy vọng người cộng đồng làng xã Có thể nói khắp mảnh đất cong cong hình chữ S này, đâu có cộng đồng người Việt có đình làng Đình làng phận thiếu đời sống tinh thần người Việt, đình giữ vai trị trung tâm sinh hoạt văn hóa làng xã Việc tìm hiểu đình làng lễ hội đình làng xác định mặt gia trị nó, bảo tồn, phát huy giá trị ngày vững Đình làng dựng lên gắn với nhân vật có cơng với đất nước Hầu hết địa phương có đình làng, hệ thống di tích lịch sử văn hóa dân tộc ngơi đình chiếm vị trí quan trọng Đến với Vĩnh Phúc, tỉnh nằm khu vực châu thổ sơng Hồng, nơi cịn lưu giữ hệ thống di tích phong phú chứa đựng giá trị vật thể phi vật thể đặc sắc Trải qua biến cố thăng trầm lịch sử dấu ấn xưa in đậm mảnh đất người nơi đây, tiếp xúc với lễ hội lễ hội chọi trâu Lập Thạch, lễ hội Tây Thiên, lễ hội đình làng Thổ Tang…qua thấy giá trị to lớn lễ hội nơi Đặc biệt đáng ý lễ hội đình làng Thổ Tang- huyện Vĩnh Tường- tỉnh Vĩnh Phúc Đây lễ hội tồn từ đời nay, trải qua bao kỷ tồn gắn bó với người dân, với phát triển kinh tế, người dân thị trấn Thổ Tang ý tới xây dựng đình làng Thổ Tang, thờ Lân Hổ vị quan có cơng với dân, với nước Đình làng Thổ Tang xây dựng vào lỷ XVII xếp hạng di tích quốc gia năm 1964 Lễ hội đình tổ chức vào ngày mùng 10 15 tháng Giêng hàng năm Với giá trị văn hóa phi vật thể mà lễ hội mang lại việc bảo tồn phát huy giá trị văn hoá lễ hội cần thiết, cần có quan tâm người dân vùng, cấp lãnh đạo, người làm công tác nghiên cứu bảo tồn di tích để người tới thăm quan, nghiên cứu hiểu giá trị lễ hội nơi Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu giá trị đình làng Thổ Tang Tìm hiểu lễ hội đình làng Thổ Tang, cung cấp nguồn tài liệu vốn kiến thức có nhằm hiểu biết rõ lễ hội truyền thống Bước đầu đưa giải pháp nhằm giữ gìn giá trị văn hóa tốt đẹp lễ hội đình làng Thổ Tang- huyện Vĩnh Tường- tỉnh Vĩnh Phúc Đối tượng nghiên cứu Lễ hội đình làng Thổ Tang- huyện Vĩnh Tường- tỉnh Vĩnh Phúc Phương pháp nghiên cứu Thơng qua tài liệu, sách báo tạp chí Phương pháp khảo thực tiễn 5.Bố cục tiểu luận: phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, nội dung tiểu luận chia thành chương Chương I : Khái quát Thị trấn Thổ Tang Đình làng Thổ Tang_ huyện Vĩnh Tường _Tỉnh Vĩnh Phúc Chương II : Lễ hội đình làng Thổ Tang _huyện Vĩnh Tường_ Tỉnh Vĩnh Phúc Chương III : Một số ý kiến việc bảo vệ phát huy giá trị đình làng Thổ Tang _huyện Vĩnh Tường _Tỉnh Vĩnh Phúc Chương I KHÁI QUÁT VỀ THỊ TRẤN THỔ TANG VÀ ĐÌNH LÀNG THỔ TANG 1.1 : Vài nét thị trấn Thổ Tang _huyện Vĩnh Tường _tỉnh Vĩnh Phúc 1.1.1 Vị trí địa lý Thổ Tang xã lớn huyện Vĩnh Tường, Phía Bắc giáp với xã Tân Tiến, phía Đơng Bắc giáp với xã Đại Đồng, phía nam giáp với xã Tân Cương, phía Đơng giáp với xã Vĩnh Sơn Khơng xã nằm trung tâm huyện mà xã Thổ Tang cịn cách quốc lộ khoảng 3km, có tỉnh lộ 304 chạy qua trung tâm xã Có huyện lộ chạy qua nối Thổ Tang với huyện Yên Lạc huyện Bình Xun,có dịng sơng Phan chảy qua từ bao đời phục vụ sản xuất nông nghiệp Ở vị trí vậy, Thổ Tang có điều kiện thuận lợi giao lưu trao đổi hàng hoá, phát triển kinh tế, văn hoá xã hội rộng rãi với nhiều nơi tỉnh vùng lân cận Thổ Tang đất cổ xưa vùng trung du miền bắc Việt Nam, có lịch sử lâu đời q trình hình thành phát triển dân tộc Việt Nam 1.1.2 Điều kiện tự nhiên Thổ Tang có địa hình tương đối phẳng, điều tạo diều kiện thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp trao đổi hàng hố giao lưu bn bán với vùng khác khu vực Đây vùng có khí hậu mang nhiệt đới gió mùa rõ rệt Trong năm có mùa mùa mưa mùa khơ rõ rệt, mùa mưa tháng kết thúc vào tháng 10, cịn mùa khơ từ tháng 11 kết thúc vào tháng 3 Lượng mưa trung bình năm khoảng 1600mm, có chênh lệch lượng mưa mùa Mùa mưa trung bình tháng 100mm, cịn mùa khơ khoảng 30mm Số ngày nắng hàng năm từ 1424 -> 1577 giờ, độ ẩm từ 82 -> 84 % Nhiệt độ trung bình hàng năm 21 độ C 1.1.3 Điều kiện kinh tế Với địa hình giao thông thuận lợi, đất đai phẳng màu mỡ, chủ yếu thuộc hệ phù sa cổ sông Hồng, thích hợp cho việc trồng lúa nước loại cơng nghiệp ngắn ngày khác Vì vậy, sau có khởi sắc kinh tế công thương, sản xuất nông nghiệp tảng đặc trưng làng xã Thổ Tang Trước cách mạng tháng Tám, kinh tế nông nghiệp Thổ Tang lạc hậu phát triển, số vùng đất chiêm trũng Đầm Biên, Đồng Phú Sâu, Vạc Dầu, Đầm Quát vài nơi khác đất đai khó làm khơng bị chiếm đoạt, cịn lại nơi đất đai có chút màu mỡ bị bọn địa chủ, phú nông người Việt dựa vào thực dân Pháp tìm cách chiếm đoạt Dưới hình thức cho vay nặng lãi, phát canh thu tô, người nông dân phải cầm cố ruộng đất, không trả buộc phải bán đứt cho chúng, từ trở thành tá điền mảnh ruộng Bên cạnh hình thức bóc lột trên, chúng cịn thi hành chế độ thuế khóa vơ nặng nề vơ lý, thuế đinh, thuế điền, thuế chợ nhiều thứ thuế khác Đến phát xít Nhật chiếm đóng nước ta, sống người dân trở nên cực sách áp bóc lột tàn bạo chúng, người dân phải đóng thóc hương lẫm theo đầu sào, chúng thu mua thóc gạo với giá rẻ mạt, bắt dân phải nhổ lúa, hoa màu để trồng đay, làm nguyên liệu phục vụ cho chiến tranh xâm lược chúng Ở Thổ Tang, hàng trăm mẫu ngô, khoai, lúa thuộc cánh đồng Dé, đồng Dưa, đồng Hương, đồng Chó xanh tốt bị nhổ để trồng đay, chúng không ý đến việc tu sửa kênh mương, suất chủ yếu phụ thuộc vào thiên nhiên thời tiết Những sách hà khắc làm cho nhiều hộ nơng dân khơng cịn ruộng để cày cấy, nghề thủ công hoạt động kinh tế cơng thương bị kìm hãm khơng có khả phát triển, khiến đời sống đa số nhân dân trở nên điêu đứng, cực, không đủ ăn, đủ mặc Trải qua trình kinh tế phát triển người dân thị trấn Thổ Tang không ngừng phát triển kinh tế Các ngành nghề sản xuất công thương nghiệp phát triển, đặc biệt hình thức giao lưu trao đổi bn bán với vùng lân cận mang lại hiệu kinh tế cao, tạo điều kiện nâng cao đời sống vật chất cho người dân 1.2.Giới thiệu người thị trấn Thổ Tang_huyện Vĩnh Tường_tỉnh Vĩnh Phúc Người dân thị trấn Thổ Tang sống chế độ áp bóc lột cuả thực dân Pháp, điều khơng làm ảnh hưởng sống ngững người nơi đây, họ cố gắng theo học có 20 người đạt séctivia, người đỗ tú tài nhiều người theo học trường đại học Tuy sống chế độ thực dân, phong kiến, bị áp bóc lột nặng nề, trải qua hàng ngàn năm lịch sử hình thành phát triển, hệ người dân xã Thổ Tang tạo dựng nên nhiều truyền thống tốt đẹp lưu truyền đến ngày Đó truyền thống đồn kết, tương thân, tương lao động sản xuất, đời sống sinh hoạt hàng ngày; truyền thống văn hóa nghệ thuật dân gian; truyền thống yêu nước, đấu tranh chống giặc ngoại xâm, chống áp bóc lột Những truyền thống tiêu biểu điểm tựa nội lực quan trọng để Thổ Tang khơng ngừng hịa nhập, vững bước vượt qua khó khăn thử thách vươn lên Trong lao động sản xuất, từ buổi đầu hình thành, người dân Thổ Tang sớm làm quen với công việc trồng lúa nước, sản xuất nơng nghiệp sớm phát triển, trở thành nghề truyền thống lâu đời Ngày nay, dân gian truyền tụng câu thành ngữ “canh nông vi bản”, nghĩa nghề nông nghề gốc, cổ truyền làng xã, đặc biệt kiến trúc nghi lễ hội đình làng hàng năm lưu giữ nhiều chi tiết liên quan đến hoạt sản xuất nông nghiệp người dân Thổ Tang Để có cánh đồng phì nhiêu, màu mỡ ngày nay, nhiều hệ người dân Thổ Tang ngày đêm vật lộn với thiên nhiên cải tạo đồng hoang, bãi lầy, xây dựng sở cho đời sống nông nghiệp định canh, định cư lâu dài, với loại trồng đa dạng sản phẩm nông nghiệp phong phú vào bậc vùng Vĩnh Tường, để từ tạo điều kiện cho hoạt động cơng thương bn bán phát triển Q trình lao động sản xuất lâu dài đồng ruộng hun đúc cho người dân nơi tinh thần đồn kết, tình thương yêu, tối lửa tắt đèn có Đó truyền thống quý báu nhân dân Thổ Tang Với đức tính cần cù, chịu khó làm ăn, khối óc thông minh, sáng tạo người dân Thổ Tang, nên với sản xuất nơng nghiệp, nơi cịn có nghề thủ cơng phát triển tiếng thời nghề làm vàng mã, sản xuất sành sứ, trồng dâu nuôi tằm… Cùng với ngành nghề lao động sản xuất truyền thống, truyền thống văn hóa nghệ thuật quê hương Thổ Tang hệ người dân bảo tồn, giữ gìn phát triển suốt chiều dài lịch sử Đó tinh hoa văn hóa dân gian dân tộc Ngày nay, nét đẹp văn hóa nghệ thuật tiếp tục trì ngày diễn lễ hội, vừa để giữ gìn sắc văn hóa quê hương vừa ca ngợi phát triển phồn thịnh quê hương Thổ Tang 1.3 Giới thiệu đình làng Thổ Tang Đình Thổ Tang thuộc xã Thổ Tang, huyện Vĩnh Tường ngơi đình cổ cịn lại Vĩnh Phúc Đình thờ cúng Lân Hổ Hầu Đô Thống Đại Vương, vị tướng có cơng giúp vua Trần Nhân Tơng đánh tan giặc Nguyên Mông vào kỷ XIII 1.3.1 : Lịch sử hình thành đình làng Thổ Tang Nói đình làng Thổ Tang có câu chuyện kể rằng: Lân Hổ quê làng Đồng Bằng, huyện Tùng Thiện, tỉnh Sơn Tây (nay Hà Tây) Thân mẫu ông bà Phùng Thị Dung, người không đẹp lại nghèo khó, chun làm nghề kiếm củi ni thân Một hơm, bà vào rừng Tô Lâm hái củi, lúc đến cửa rừng mệt mà ngủ thiếp có đám mây hồng bay đến bao quanh bà, lại có tiếng hổ gầm lên vang động, bà giật tỉnh dậy Về nhà tự nhiên bà thụ thai, đến kỳ sinh cậu bé tuấn tú khôi ngơ Một người có chữ làng nhìn bảo rằng: Cậu bé “phi lân, tắc hổ”, nghĩa khơng phải kỳ lân mãnh hổ Nghe bà liền đặt tên Lân Hổ Lớn lên, Lân Hổ cao thước, sức nhấc 100 cân, võ nghệ cao cường có tài thao lược… Khi giặc Mông Cổ xâm lược nước ta, vua Trần xuống chiếu với người tài đánh giặc Lân Hổ xin vua Trần cho cầm quân đánh giặc mặt Bắc Ông dẫn quân lên vùng Gia Ninh (Bạch Hạc ngày nay) bày binh bố trận lập phòng tuyến chiến đấu ngoan cường, tiêu diệt nhiều sinh lực địch bảo vệ cho kinh đô Thăng Long Chiến thắng qn Ngun – Mơng, triều đình luận cơng ban thưởng Lân Hổ ban tước Hầu (Lân Hổ Hầu) làm quan triều ông lại từ chối xin quê phụng dưỡng mẹ già Bị thua, qn Ngun – Mơng trở lại tìm cách báo thù Lân Hổ lại vời huy chiến tuyến Gia Ninh – Dục Mỹ Thế giặc mạnh lại đông, Lân Hổ tả xung hữu đột chém nhiều đầu giặc ông anh dũng hy sinh Tiếc thương vị tướng tài lập nhiều công lớn, vua Trần hạ chiếu xây lăng cho Lân Hổ cho quốc tế (tế theo nghi lễ nhà nước) Cùng với xã vùng Lân Hổ đóng quân chống giặc, nhân dân Thổ Tang lập đền thờ ơng Khi có đình rước thần hiệu vào đình mà thờ để ghi nhớ công ơn, đồng thời cầu mong hiển linh che chở 1.3.2 : Một số giá trị tiêu biểu Đình Thổ Tang có kiến trúc đồ sộ, làm kiểu chữ đinh (J) gồm hai tịa Đại đình Hậu cung Năm 1964 hậu cung bị dỡ, phục hồi lại năm 1995 Đại đình gồm gian, dĩ với 60 cột làm gỗ tốt, đại khoa Cột có đường kính 0m80, cột đường kính 0m61 Nền dài 25m80, rộng 14m20, bó đá xanh xung quanh… Ngoài kiến trúc cổ đồ sộ, gia cố bền chắc, đình Thổ Tang cịn trang trí nghệ thuật chạm khắc tinh tế sinh động với nội dung phong phú sâu sắc Đình 21 chạm gỗ nhiều cổ vật quý khác Một số chạm trổ điêu khắc tiếng như: Cảnh cày, chăn trâu, đánh ghen, vũ nữ cưỡi rồng, vợ chồng lười, cảnh mọn, cảnh nghỉ ngơi sau lao động, cảnh đá cầu, đấu vật, múa, bắn hổ, đánh cờ uống rượu… thể nghệ thuật chạm trổ tinh vi qua bàn tay khéo léo đạt đến trình độ điêu luyện, tài ba nghệ nhân xưa Những hình ảnh mơ tả sinh động, sâu sắc sống làm ăn sinh hoạt người dân xã hội phong kiến Toàn kiến trúc chạm trổ điêu khắc đình Thổ Tang đưa vào lịch sử văn hóa nước nhà điển hình nghệ thuật kiến trúc chạm trổ dân tộc Việt Nam kỷ XVII Nhiều chạm tiêu biểu đông đảo nhà nghiên cứu nước biết đến Một số chạm như: Bức chạm “Ngày hội xuống đồng, Bức chạm “Bắn hổ”: Bức chạm “Múa”:… Ngồi đình cịn có hồnh phi có nguồn gốc truyền lại: Bức hồnh phi có xuất xứ thú vị: "Hồi ngơi đình làm xong, chưa khánh thành hồnh phi chưa tìm chữ vừa ý Lúc có viên Tổng đốc Sơn Tây kinh lý qua Biết vị tổng đốc người hay chữ, dân làng thỉnh cầu ông cho chữ hoành phi Sau nghe kỳ mục bẩm báo tình hình mặt làng, có chuyện dân Tam Lâm với dân Tứ Xóm làng lâu thường xuyên đánh lộn, kể dùng cật nứa đâm trọng thương mà không ngăn chặn được, vị Tổng đốc nhíu mày suy nghĩ viết ln chữ: "Hịa Vi Q" Thấy nghĩa chữ hay quá, dân làng phẩn khởi khắc vào hoành phi treo lên mở ln hội khánh thành đình Kể lạ, tự nhiên sau làng n ắng hẳn khơng cịn chuyện đánh lộn thường xun trước Tình hình trì cho tới nay" Chương II LỄ HỘI ĐÌNH LÀNG THỔ TANG- HUYỆN VĨNH TƯỜNG –TỈNH VĨNH PHÚC Việt Nam nước có truyền thống nơng nghiệp lúa nước, từ xa xưa sống săn bắt sản xuất người Việt cổ chịu ảnh hưởng thiên nhiên thú giữ, họ phải chống chọi lại để trì sống Người Việt mơ ước sống yên lành, dầy đủ ho cầu cứu thần linh, thờ phụng thần linh để cầu yên cầu may Khi mùa thu hoạch xong, người dân tổ chức ăn mừng, hoạt động kiến tế thần linh ban cho họ mùa màng tốt đẹp Hoạt động diễn theo chu kỳ năm hình thành thói quen người xưa trở thành ngày lễ Qua thời gian lễ hội trở thành truyền thống ăn sâu vào tâm thức người Việt, bảo lưu sẵn có phát triển theo thời gian Nói tới hội làng lấy làng địa bàn đơn vị, lễ hội tổ chức làng, làng cấu gốc xã hội người Việt Thời cổ đại làng xã cấu chỉnh thể kinh tế trị văn hóa Làng tạo quan hệ xã hội phức tạp, nội dễ thắt chặt người nhóm người xã hội với làng Ngồi quan hệ dòng máu bản, người bị buộc hưởng nhiều quyền lợi vật chất, thời gian sinh hoạt hoạt động diễn làng Hội làng sinh hoạt cộng đồng kết tinh nhiều bình diện trị, kinh tế, văn hóa, tơn giáo…mọi biểu quy cách theo chừng mực định hình từ lâu Lề hội thuộc tính văn hóa cổ truyền giảm sống nhọc hàng ngày, taọ cân sống người dân Thu 10 chủ ruộng vi phạm, làng phạt tiền; kẻ trộm dưa, làng phạt cùm lại sân đình ngày Khi hái xong dưa, chủ nhà có ruộng dưa tự tay chọn dưa chín to, nặng đem trình làng Và đình làng bắt đầu chấm thi dưa hấu Cuộc chấm thi gồm hai đợt, tất người chăm theo dõi hào hứng Đợt thứ chọn dưa chín đẹp, đầy đặn Đợt thứ hai đưa dưa lên cân xem nặng xếp hạng Dưa dược xếp hạng hạng nhì, khơng có hạng ba Nhưng, có dưa hạng rửa đưa lên cúng Thành Hoàng đình làng Người chủ dưa xếp hạng làng loan báo cho thành viên làng rõ Người dân Thổ Tang tin rằng, người chủ ruộng dưa có dưa chọn cúng Thành hồng, ngồi niềm vinh dự, năm thịnh đạt sống Với ngày hội xuống đồng hàng năm này, người dân Thổ Tang lại lần tưởng vọng tới Hổ Lân Hầu, viên tướng có cơng chống ngoại xâm thuở xưa Và cổ tục thi dưa hấu mà vùng quê Thổ Tang người miền quê xa biết đến niềm tự hào nghề trồng trọt giống quý Quả thực, nhà trồng dưa hấu làng Thổ Tang luôn tìm cách tốt để chăm bón dưa hấu Họ chuyên vào việc chọn giống tốt từ miền khác gây giống tốt Thổ Tang Nhờ thế, mà từ lâu dưa hấu làng Thổ Tang có nhiều chủng loại Từ loại dưa hấu đỏ ruột miền Trung, miền Nam; đến loại dưa ánh vàng, ngọt, nhiều cát, dài miền Thanh, Nghệ tất hoá, sinh trưởng tốt đất làng Thổ Tang * Lễ sơ thọ Cũng nhiều làng quê miền Bắc, làng Thổ Tang có mở hội mừng xuân Khơng giống làng q khác, Thổ Tang có tổ chức lễ tế Thành Hoàng lễ cúng Thần Hổ, đồ lễ có ơng Đơ Ơng Đơ 15 lợn Với tục cúng lễ ông Đô, nên phiên chợ ngày 16 tháng chạp, ông đưa chợ, cho ăn đậu phụ bún thoả thích Chợ Thổ Tang chợ lớn, phiên 16 tháng chạp phiên đông vui nhất, ngồi người làng, người tứ xứ nơ nức tới chợ Các ông Đô ăn thoả thuê, dắt quanh chợ, đến trưa bắt đầu thi ông Đô Nghĩa là, hội đồng bô lão kỳ mục làng chấm thi, lựa chọn kỹ càng, ông Đô trúng giải dùng để tế Thành Hoàng cúng Thần Hổ Các ông Đô dài thân, béo mập, phải giống đen tuyền Tục làng không chấp nhận lợn lang, ông Đơ to đẹp đến mà có lẫn sợi lông trắng bị loại Và mổ thịt cúng thần, làng phải kén trai tân chọc tiết.Đến ngày 17 rạng sáng ngày 18 tháng Chạp gia đình phải tiến hành mổ lợn , sau bày cỗ, cỗ phải chia thành 84 miếng thịt đặt vào phiên nứa, phiên nưá bày xơi, phần lòng, phần lây Số thịt bày phiên nứa dùng để Đức Thánh khao quân Ngồi phần thịt để cúng lễ, thịt ơng Đơ chia biếu giáp làng Có thể thấy tục chọn ông Đô tục lễ đặc biệt khuyến khích chăn ni gia súc làng Thổ Tang Trong thực tế, dân tứ xứ thừa nhận dân Thổ Tang giỏi chăn nuôi Đặc biệt, người dân Thổ Tang có nhiều kinh nghiệm chọn giống chăn ni lợn Ngồi canh tác, ni lợn nghề dân làng, nguồn lợi lớn Thổ Tang Đây lễ tổ chức đình làng Thổ Tang, đặn năm với quy mơ khác phần lễ diễn chu đáo cẩn thận, thu hút đông đảo người dân nơi đay, thu hút đông đảo khách tham quan 2.5 Các trò hội diễn, trò chơi dân gian Như bao miền quê khác Việt Nam, lễ hội luôn kèm với nhau, thường sau phần lễ phần hội Hội tụ tập đông người để thực 16 nguyên tắc bật nhằm nhắc nhở người vào thực để giải toả uẩn khúc Bên cạnh lễ, hội diễn chị chơi dân gian Ở đình Thổ Tang thời gian tổ chức lễ hội trò chơi dân gian tổ chức liên tục * Trò chơi cờ người Cờ người tên gọi chơi cờ tướng, gồm 32 quân( cỗ tam cúc) phe 16 quân, phe tướng( phe có tướng, tướng nam gọi tưỡng ơng có trang phục màu đen xanh, tướng nữ gọi tướng bà trang phục đỏ) Chơi cờ tướng chơi bàn cờ, 32 quân cờ gỗ, sừng hay nagf tiện trịn đường kính 2cm, dày 1cm Chơi cờ người luật lệ cờ tướng Nhưng quân cờ người thật bàn cờ sân đình sân đất rộng đủ đường nước bước cho 32 người đấu cờ người thường tổ chức ngày hội Ở hội làng bàn cờ sân đình, đấu cờ chuẩn bị chu đáo hàng tháng trời, định bàn cờ sân bãi việc phụ Đần tiên tìm người, người chọn vào bàn cờ phải trai gái lịch, ngững gia đình nề nếp làng quý trọng Số lượng cần thiết 16 nam, 16 nữ Trong soo0s phải chọn tướng nam tướng nữ, tướng ông, tướng bà thiếu người thứ 33 tổng cờ ( trọng tài ) trực tiếp giúp ban giám khảo theo dõi trận đấu Ông tổng cờ, tướng thuộc gia đình giả, phong lưu khao quân cần thiết Chọn xong tổng cờ họp hai đội nam nữ thông báo trang phục dặn dồ phong thái lúc làm nhiệm vụ quân cờ Quần áo thường ban tổ cức lễ hội chuẩn bị sẵn ( quần áo đên đỏ, bàn cờ tạo màu sắc rực rỡ trời hội quân) Mỗi quan cờ thường có ghế đẩu ngồi, có đội nón Trước ngực quân cờ có thêu tên qn cờ chữ hán Cịn tướng trang phục vẽ gần quân quan niệm phục cấp tướng đời xưa 17 * Trò chơi chọi gà Bên cạnh trò chơi dân gian mang tính chất truyền thống cổ truyền có tham gia người, chọi gà trở thành thú vui dân gian từ nhiều kỷ Vì chọi gà khơng trò chơi ngày mà thú vui thông thường nhiều người thành thị nơng thơn Trị chơi tổ chức cơng phu, số người dân Thổ Tang xưa nuôi gà để phục vụ cho chơi lễ hội chơi khác Muốn có gà chọi phải lựa chọn luyện tập công phu theo thủ thuật định, chọn gà phải chọn giống tới tướng mạo theo quan niệm dân gian “Mình trống, vỏ quắp, cánh vỏ chai Quản ngắn, đùi dài chả sợ ai.” Chọi gà tiến hành tổ chức sân đình, gà chọi gà làng gà làng khác chọi với Một hiệp chọi tính từ 15 tới 20 phút Kết thúc trận đấu gà thắng nhận giải thưởng ban tổ chức có gà chọi thắng cảm thấy vinh dự giải thưởng vật chất khơng cao Có quan điểm cho rằng, ý nghĩa sâu xa cầu cho mưa thuận gió hịa cư dân nơng nghiệp vịng trịn thi đấu hình ảnh mặt trăng mặt trời, gà đỏ chiến đấu vận động tinh tú, chiến đấu giai dẳng tới lúc phải kết thúc giống trời nắng phỉa mưa Trong nông nghiệp mưa nắng hai yếu tố vô quan trọng giúp cho việc trồng trọt người dân bội thu Có ý kiến khác cho chọi gà giao lưu phổ biến học hỏi kinh nghiệm lựa chọn giống cách chăm sóc * Trị thổi cơm thi Đây trị chơi coi đông vui lễ hội đình làng Thổ Tang, trị chơi phản ánh đậm nét đời sống lao động cư dân trồng lúa nước Việt Nam 18 Cơm thức ăn nấu từ gạo với lượng nước vừa đủ để chín hạt cơm nở mềm dẻo lại không ướt, dùng nhiệt lượng vừa đủ cơm khơng có tượng khê khét, cơm nấu dẻo Tùy theo tập quán địa phương trò chơi nấu cơm thi tổ chức địa phương khác nhau, khơng phải trị chơi giải trí dịp lễ hội sản phẩm đoạt giải thi coi vật phẩm quý giá để cúng thần linh Trong lẽ hội đình làng Thổ Tang có thời điểm tổ chức thi nấu cơm lễ hội Nấu cơm để chọn nồi cơm dâng lễ kính thành, ý nghĩa việc thần thuộc phạm trù nghi lễ, nên thường mở trước lễ tế( cơm lễ vật dâng tế) Nấu cơm mở hội thi khéo, đua tài công việc bếp núc làng quê nên ý nghĩa dừng lại việc ngữ nghĩa ‘ thi nấu cơm” nấu cơm sau lễ thánh, xếp vào mục hội làng Nấu cơm để vào làng gọi nấu kéo dân Muốn có nồi cơm trước hết phải có gạo, phải biết thổi cơm Dù khơng khó khăn khơng học hỏi tập luyện khơng thể nấu cơm ngon Trò chơi nấu cơm thu hút đông đáo quần chúng nhân dân hội làng vùng có đơng dân trồng lúa, trị nấu cơm nhìn nhận nhiều góc độ khác Người bảo thổi cơm nhanh cho binh sỹ ăn trước lên đường trận, người nói trị chơi, trị vui dân gian giải trí hội làng Cho tới ngày trò thổi cơm thi trò diễn hội làng vừa để tỏ lịng tơn kính với vị thần thú vui chơi tao nhã, trị vui dân gian hội làng Thổ Tang Ngồi trị chơi, trị diễn mang tính dân gian lưu truyền lễ hội đình làng Thổ Tang, ngày trrong lễ hội đình làng Thổ 19 Tang cịn có kéo co, đánh đu … trị chơi tổ chức nhằm thể lịng tơn kính đến vị thần thánh hoàng làng, l;à thể tinh thần đoàn kết cộng đồng * Lễ hội đình làng Thổ Tang đời sống văn hóa cộng đồng Có thể nói lễ hội coi nguồn sữa mẹ ni dưỡng loại hình nghệ thuật, lễ hội bảo lưu, phát triển truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng, chỗ dựa tinh thần người nông dân thể quan niệm với đẹp, với khát vọng vươn tới đẹp họ Lễ hội đình làng Thổ Tang thể ý thức trách nhiệm người dân Thổ Tang cộng đồng gửi gắm vào để tổ chức lễ hội, phản ánh đầy đủ đời sống vật chất đời sống tinh thần cư dân vũng lễ hội Việc tổ chức lễ hội biểu rõ dịp tốt để thể tinh thần đồn kết cư dân vùng, khơng phân biệt già trẻ, gái trai hay người dân nơi khác có ý thức nghiêm túc trân trọng lễ hội Hàng năm đến ngày lễ hội dân làng lại háo hức đón chờ, ngày lễ hội thường có giao lưu văn hóa thành viên cộng đồng Từ trò chơi dân tộc truyền thống đến trị đại có kết hợp dân tộc truyền thống đại lễ hội đình làng Thổ Tang hội chiếm thời gian chủ yếu Nếu lễ yếu tố đinh chặt chẽ gắn bó trang nghiêm hội tự thoải mái Đến với lễ hội người trở với quê hương với trị chơi dân giã, hương vị đơng q mộc mạc, thoải mái Hội nơi tập hợp nhiều trò chơi thu hút đông đảo khách thập phương Lễ hội đáp ứng nhu cầu văn hóa, ước vọng tâm linh, gửi gắm niềm tin vào vị thần Lân Hổ thờ nơi đây, thể tinh thần uống nước nhớ nguồn, lịng thành kính với thần linh Lễ hội trở thành môi trường giáo dục cộng đồng hiệu để nhân dân hướng tới sống tốt đẹp 20