(Tiểu luận) phép biện chứng về phủ định và vận dụng phân tích việckế thừa và phát triển sáng tạo các giá trị truyền thống trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ  ĐỀ TÀI TIỂU LUẬN Đề tài: Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa      Sinh viên thực hiện: Mã sinh viên: Số thứ tự: Lớp tín chỉ: Giảng viên hướng dẫn: Hà Nội, tháng 10 năm 2023 LỜI NÓI ĐẦU I-LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI II-MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI NỘI DUNG .3 I-PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH 1.1 Các khái niệm 1.1.1 Phủ định 1.1.2 Phủ định biện chứng 1.2 Vai trò phủ định biện chứng phát triển 1.3 Đặc trưng phủ định biện chứng .4 1.4 “Phủ định phủ định” Hình thức “xốy ốc” phát triển .5 1.5 Ý nghĩa phương pháp luận II-VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY 2.1 Một số khái niệm 2.1.1 Kế thừa 2.1.2 Sáng tạo 2.1.3 Giá trị truyền thống 2.2 Các giá trị truyền thống Việt Nam .8 2.3 Vai trò phép biện chứng phủ định việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 2.3.1 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ 2.3.2 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh q trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa 10 2.3.3 Khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn kế thừa, phát triển giá trị truyền thống dân tộc ta 10 2.3.4 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống gắn liền với quán trình giao lưu, mở rộng, tiếp thu học hỏi giá trị văn hóa từ dân tộc khác giới 11 2.4 Giải pháp cho việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 13 2.4.1 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống gắn liền với việc loại bỏ truyền thống lạc hậu, tệ nạn xã hội; tiếp thu có chọn lọc giá trị truyền thống dân tộc 13 2.4.2 Phát triển sáng tạo giá trị truyền thống sở kết hợp hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại; bổ sung, phát triển hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa 14 2.4.3 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc cần chống lại hai khuynh hướng lầm: Khuynh hướng bảo thủ, Khuynh hướng phủ định trơn 15 2.4.4 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống cần gắn liền với trình mở rộng giao lưu, học hỏi, tiếp nhận giá trí truyền thống dân tộc khác giới 16 KẾT LUẬN 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 LỜI NĨI ĐẦU I-LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Tồn cầu hóa Sự giao thoa truyền thống tồn cầu hóa trở thành chủ đề quan tâm ngày nhiều năm gần Khi tồn cầu hóa tiếp tục kết nối giới mang lại trao đổi văn hóa, giá trị truyền thống phải đối mặt với thách thức thích ứng với thời đại thay đổi trì nguyên tắc cốt lõi chúng Đặc biệt với nước phát triển Việt Nam, hội nhập tồn cầu hóa hội mà cần tận dụng để phát triển giá trị truyền thống văn hóa Nhận thức tầm quan trọng hội nhập văn hóa việc phát triển bảo tồn giá trị truyền thống dân tộc, xin nghiên cứu đề tài để tìm cách phân tích phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh toàn cầu hóa, cách xem xét phép biện chứng phủ định giá trị truyền thống, việc vận dụng phân tích kế thừa giá trị truyền thống phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Bằng cách khám phá ba khía cạnh này, hiểu sâu cách giá trị truyền thống thích ứng với thách thức tồn cầu hóa bảo tồn chất chúng II-MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI Phân tích phép biên chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sáng taọ giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa NỘI DUNG I-PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH 1.1 Các khái niệm 1.1.1 Phủ định Theo Từ điển Bách khoa Việt Nam phủ định “khái niệm xóa bỏ thay vật, tượng vật, tượng khác” trình vận động phát triển Theo triết học Mác - Lênin vật, tượng giới trải qua trình sinh ra, tồn tại, phát triển diệt vong Sự vật cũ thay vật Sự thay tất yếu q trình vận động phát triển vật Không vật không phát triển Sự thay triết học gọi phủ định Phủ định bao gồm phủ định biện chứng phủ định siêu hình 1.1.2 Phủ định biện chứng Phủ định biện chứng khái niệm dùng để phủ định làm tiền đề, tạo điều kiện cho phát triển Phủ định biện chứng làm cho vật, tượng đời thay cho vật, tượng cũ yếu tố liên hệ vật, tượng cũ với vật, tượng Phủ định biện chứng tự phủ định, tự phát triển vật, tượng; “mắt xích’’ “sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng cũ Theo quan điểm vật biện chứng, chuyển hóa từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất, đấu tranh thường xuyên mặt đối lập làm cho mâu thuẫn giải quyết, từ dẫn đến vật cũ vật đời thay Như vậy, phép phủ định biện chứng phủ định tự thân, tạo tiền đề cho phát triển tiếp theo, đời thay cũ 1.2 Vai trò phủ định biện chứng phát triển Phủ định biện chứng tạo điều kiện, tiền đề phát triển vật tượng phủ định biện chứng tự thân phủ định-xuất phát từ nhu cầu tất yếu phát triển Đồng thời q trình phủ định đó, mặt kế thừa yếu tố từ vật cũ, thiết yếu cho phát triển nó, tạo khả phát huy nhân tố cũ Bên cạnh đó, mặt hạn chế vật cũ khắc phục, lọc bỏ phát triển, từ vật phát triển đến trình độ ngày cao 1.3 Đặc trưng phủ định biện chứng Phủ định biện chứng có hai đặc trưng tính khách quan tính kế thừa Thứ nhất, phủ định biện chứng có tính khách quan nguyên nhân phủ định nằm thân vật, tượng Nó kết trình đấu tranh giải mâu thuẫn tất yếu, bên thân vật, tạo khả đời thay cũ Nhờ việc giải mâu thuẫn mà vật ln phát triển, phủ định biện chứng tất yếu khách quan trình vận động phát triển vật Đồng thời, vật có phương thức phủ định riêng tùy thuộc vào giải mâu thuẫn thân chúng Điều có nghĩa, phủ định biện chứng khơng phụ thuộc vào ý muốn, ý chí người Con người tác động làm cho q trình phủ định diễn nhanh hay chậm sở nắm vững quy luật phát triển vật “Không phải phủ định trơn, phủ định không suy nghĩ, phủ định hồi nghi, khơng phải dự, khơng phải nghi ngờ đặc trưng chất phép biện chứng…, mà phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển, với trì khẳng định” Bởi vậy, phủ định biện chứng khuynh hướng tất yếu mối liên hệ bên cũ mới, tự khẳng định trình vận động, phát triển vật 1.4 “Phủ định phủ định” Hình thức “xốy ốc” phát triển Trong vận động vĩnh viễn giới vật chất, phủ định biện chứng q trình vơ tận, phủ định cũ, lại trở nên cũ lại bị khác phủ định…Cứ vậy, phát triển vật, tượng diễn theo khuynh hướng phủ định phủ định, từ thấp đến cao cách vô tận theo hướng xoắn ốc Phủ định biện chứng nói lên giai đoạn, nấc thang q trình phát triển Nói cách khái quát, qua số lần phủ định, vật hồn thành chu kì phát triển Phủ định lần thứ tạo đối lập với ban đầu, bước trung gian phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu sở cao hơn, thể rõ rệt bước tiến vật Những lần phủ định gọi phủ định phủ định Document continues below Discover more Triết học Mác from: Lênin TRI114 Trường Đại học… 999+ documents Go to course Triết p1 - ghi chép 24 triết học mác lê nin Triết học Mác… 100% (84) TRIẾT-1 - Phân tích nguồn gốc, chấ… Triết học Mác… 100% (63) 2019-08-07 Giao 248 trinh Triet hoc… Triết học Mác… 99% (122) Tiểu luận Triết học 12 34 Triết học Mác… 98% (123) Đề cương Triết CK Đề cương Triết CK … Triết học Mác Lênin 99% (77) QUAN ĐIỂM DUY VẬT M… Phủ định phủ định làm xuất BIỆN kết quảCHỨNG tổng hơp VỀ tất nhũng yếu tố tích cực khơi phục, 20 trì phát triển Cái tổng hợp Triết học 100% (33) thống biện chứng tất tích cực giai đoạn trước Mác… xuất trình phủ định Do vậy, với tư cách kết phủ định phủ định có nội dung toàn diện phong phú so với khẳng định ban đầu kết lần phủ định thứ Sự phát triển biện chứng thông qua lần phủ định biện chứng thống loại bỏ, giữ lại (kế thừa) phát triển Mỗi lần phủ định biện chứng thực mang lại nhân tố tích cục Do đó, phát triển lên khơng phai diễn theo đường thẳng mà theo đường ‘’xoắn ốc” Đề cập tới đường phát triển biện chứng, V.I Leenin viết: “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (“phủ định phủ định”); phát triển nói theo đường trôn ốc không theo đường thẳng Diễn tả quy luật phủ định phủ định đường “xoắn ốc” hình thức cho phép biểu đạt rõ ràng đặc trưng trình phát triển biện chứng: tính kế thừa, tính chu kỳ, tính lên tính vơ tận phát triển Mỗi vòng đường xoắn ốc thể trình độ cao phát triển, đồng thời dường quay lại qua, dường lặp lại vòng lặp trước Sự nối tiếp vịng thể tính vơ tận tiến lên từ thấp đến cao vật, tượng giới Trong trình phát triển vật, phủ định biện chứng đóng vai trị vịng khâu q trình Tóm lại, quy luật phủ định phủ định nói lên mối liên hệ, kế thừa bị phủ định phủ định trình phát triển vật Phủ định biện chứng điều kiện cho phát triển, đời kết kế thừa nội dung tích cực từ vật cũ, phát huy vật tạo nên tính chu kỳ phát triển 1.5 Ý nghĩa phương pháp luận Thứ nhất, quy luật khuynh hướng tiến lên vận động vật, tượng; thống tính tiến tính kế thừa phát triển; sau trải qua mắt xích chuyển hóa, xác định kết cuối phát triển Thứ hai, quy luật giúp nhận thức xu hướng phát triển, q trình diễn quanh co, phức tạp, không đặn thẳng tắp, không va vấp, bước thụt lùi Thứ ba, quy luật giúp nhận thức đầy đủ vật, tượng mới, đời phù hợp với quy luật phát triển, biểu giai đoạn cao chất phát triển Trong tự nhiên, xuất vật, tượng diễn tự phát; xã hội, xuất gắn với việc nhận thức hành động có ý thức a người Thứ tư, vật, tượng thắng vật, tượng cũ, thời gian đó, vật, tượng cũ cịn mạnh hơn; vậy, cần ủng hộ vật, tượng mới, tạo điều kiện cho phát triển hợp quy luật; biết kế thừa có chọn lọc yếu tố tích cực hợp lý vật, tượng cũ làm cho phù hợp với xu vận động phát triển vật, tượng II-VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY 2.1 Một số khái niệm 2.1.1 Kế thừa Kế thừa việc tái sử dụng lại mốt số thuộc tính, phương thức có sẵn từ lớp sở Là đặc điểm ngôn ngữ dùng để biểu diễn mối quan hệ đặc biệt hóatổng quát hóa lớp 2.1.2 Sáng tạo Theo từ điển triết học, sáng tạo trình hoạt động cua người tạo giá trị vật chất, tinh thần chất Các loại hình sáng tạo xác định đặc trưng nghề nghiệp khoa học, kỹ thuật, văn học nghệ thuật, tổ chức, qn sự… Sáng tạo cịn có nghĩa tạo giá trị mới, giá trị có ích hay có hại tùy theo quan điểm người sử dụng đối tượng nhận hiệu việc sử dụng Ở đây, ta coi giá trị có ích cho đối tượng nhận hiệu việc sử dụng Theo GS.TS Phạm Thành Nghị, sáng tạo coi trình tiến tới mới, lực tạo mới, sáng tạo đánh giá sở sản phẩm mới, độc đáo có giá trị 2.1.3 Giá trị truyền thống Giá trị phạm trù riêng có lồi người, liên quan đến lợi ích vật chất tinh thần người."Truyền thống", theo gốc từ Latinh viết "Tradio", gồm động từ "Tradere (traditus) nguyên nghĩa "truyền lại", "nhường lại", "giao lại" "phân phát" Do vậy, hiểu theo nghĩa đơn giản từ này, truyền thống kế thừa di sản xã hội có giá trị truyền từ hệ sang hệ khác Có hai loại truyền thống: lạc hậu lỗithời cần khắc phục; tạo nên giá trị sắc cần kế thừa, phát huy phát triển Vì vậy, "khi nói đến giá trị truyền thống hàm ý muốn nói tới giá trị tương đối ổn định, tới tốt đẹp, tích cực, tiêu biểu cho sắc dân tộc có khả truyền lại qua khơng gian, thời gian, cần phải bảo vệ phát triển” Giá trị truyền thống tiêu biểu cho sắc dân tộc Tuy nhiên, giá trị truyền thống biến đổi khơng hồn tồn bất biến Sự biến đối diễn nhanh hay chậm tuỳ thuộc vào nhiều yếu tố đó, quan trọng điều kiện kinh tế, xã hội 2.2 Các giá trị truyền thống Việt Nam Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc, có cá giá trị truyền thống người Việt Nam hình thành, dự luận xã hội cổ vũ, trở thành sắc văn hóa cảu dân tộc Có thể kể đến số giá trị truyền thống điển tinh thần yêu nước; tinh thần tự chủ, tự lực, tự cường, ý thức độc lập tự do; lịng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý; đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống; tinh thần hiếu học, tơn sư trọng đạo…Đó giá trị truyền thống bản, vô quý báu, tạo nên cốt cách người Việt Nam Các giá trị văn hóa truyền thống khơng có ý nghĩa lịch sử, mà cịn có tầm quan trọng tương lai Vì thế, việc kế thừa phát huy cá giá trị truyền thống đặt tất yếu mang tính khách quan cấp thiết, đặc biệt thời kì nay, nước ta trình cơng nghiệp hóa, đại hóa 2.3 Vai trị phép biện chứng phủ định việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 2.3.1 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta thống hai trình giữ lại lọc bỏ Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta nay, thực chất trình phủ định biện chứng mặt, yếu tốc, thuộc tính phận cấu thành Sự kế thừa khơng phải loại bỏ hồn tồn hay phủ định trơn truyền thống văn hóa, cắt đứt sợi dây liên hệ khứ, truyền thống với tương lai; khơng phải bê ngun xi hồn tồn truyền thống văn hóa mà kế thừa có chọn lọc, kế thừa có điều kiên, tức giữ lại “hạt nhân hợp lý”, yếu tốc cịn tích cực, tiến bộ, đồng thời loại bỏ yếu tố tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu truyền thống văn hóa Do điều kiện đặc thù sinh tồn, truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam bước hình thành phát triển Truyền thống đồng hành phát huy sức mạnh suốt chiều dài lịch sử hành nghìn năm dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Truyền thống đồng hành phát huy sức mạnh suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Truyền thống thường xuyên hệ người Việt Nam tuyển chọn sàng lọc, loại bỏ yếu tố khơng cịn phù hợp, giữ lại nhân tố tích cực, tiến bộ, “hạt nhân hợp lý” Nhờ đó, dân tộc Việt Nam đứng vững trước muôn vàn thử thách, chiến thắng tất lực ngoại xâm, bảo vệ vững độc lập, chủ quyền dân tộc, bảo vệ sắc văn hóa dân tộc sống hịa bình, hạnh phúc nhân dân Vì vậy, nhận thức hành động, chủ thể văn hóa cần có thái độ khách quan, khoa học giữ gìn truyền thống văn hóa dân tộc Tích cực sâu nghiên cứu, tìm hiểu, thơng qua điều tra, khảo sát, đánh giá phân loại cách có hệ thống, đồng để lưu giữ truyền thống văn hóa cịn tiền bố, cịn phát huy tác dụng Kiên loại bỉ truyền thống văn hóa trở nên lỗi thời, lạc hậu, khơng cịn phát huy tác dụng Xây dựng thái độ mực cần bảo tồn, giữ gìn Cái cần bảo tồn, giữ gìn phải bảo tồn giữ gìn từ cịn tồn Hiện nay, hệ giá trị truyền thống văn hóa dân tộc có nhiều giá trị độc đáo, đặc sắc cần phải giữ gìn, kế thừa phát huy Đó giá trị tiêu biểu mang tính ổn định, lâu dài điểm tựa để Việt Nam phát triển lên 2.3.2 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc ta bối cảnh trình bổ sung, phát triển “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc tầm cao tư tưởng Mác- Lênin nghĩa chọn lựa yếu tố tích cực phù hợp, nhằm ứng dụng vào hoạt động sáng tạo xây dựng văn hóa mới, khắc phục lỗi kế thừa đơn giản máy móc Trong trình phát triển nước ta, giá trị truyền thống không ngừng phát triển, kế thừa, đổi liên tục hình thành truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm hình thành nước ta từ thời đại phong kiến kế thừa phát triển công xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ Đó tư tưởng đại đồn kết tồn dân, đại đoàn kết dân tộc, toàn dân tham gia phát triển kinh tế, tham gia xây dựng nên quốc phòng, toàn dân sẵn sàng tham gia bảo vệ an ninh quốc gia, đảm bảo an toàn xã hội 2.3.3 Khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn kế thừa, phát triển giá trị truyền thống dân tộc ta Phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa chủ trương, sách đắn Đảng, Nhà nước ta Tuy nhiên, q trình vận hành, thực thi, cịn số người thiếu hiểu biết cố tình hiểu sai, phiến diện vấn đề này, dẫn đến tình trạng làm sai, khơng lạm dụng, trục lợi sách, lợi dụng kẽ hở chế để tham nhũng, lãng phí Đó tư đặt nặng lợi ích kinh tế, đề cao chạy theo mục tiêu vật chất, lợi nhuận mà lãng quên nhiệm vụ phát triển văn hóa, bảo đảm cơng tiến xã hội Đó cịn phát triển thiếu cân bằng, bền vững số cá nhân, tập đồn, doanh nghiệp tư nhân lợi nhuận mà sẵn sàng xâm phạm không gian di sản, di tích, hủy hoại mơi trường, mơi sinh, làm biến dạng cảnh quan sinh thái thiên nhiên, gây ô nhiễm môi trường, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sống phát triển toàn diện người 10 Cũng q đề cao lợi ích vật chất, kinh tế, khơng người hình thành lối sống vị kỷ, coi trọng đồng tiền, chạy theo dục vọng cá nhân; háo danh, chuộng hình thức, thích khoe khoang, ngược lại giá trị văn hóa truyền thống Những biểu khơng xuất sống đời thường mà thâm nhập vào quan công quyền với phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, người giữ chức vụ, quyền hạn quan Đảng, Nhà nước Một số cán lợi ích vật chất, chủ nghĩa cá nhân hẹp hịi tham vọng trị tìm cách để chạy chức, chạy quyền, suy thoái tư tưởng, trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, sa vào tham nhũng, tiêu cực, hối lộ, quan liêu, vi phạm quy định Đảng, Nhà nước, đánh niềm tin nhân dân Cũng đề cao lợi ích vật chất, kinh tế, khơng người hình thành lối sống vị kỷ, coi trọng đồng tiền, chạy theo dục vọng cá nhân; háo danh, chuộng hình thức, thích khoe khoang, ngược lại giá trị văn hóa truyền thống Một thách thức đặt phát triển văn hóa mặt trái q trình cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa, thị hóa Cơng nghiệp hóa, đại hóa thị hóa xu phát triển tất yếu nhằm thu hẹp khoảng cách nông thôn với thành thị, tạo diện mạo với chất lượng đời sống nhân dân không ngừng cải thiện, nâng cao Nhưng mặt trái trình tác động khơng nhỏ đến phát triển văn hóa, người xã hội 2.3.4 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống gắn liền với quán trình giao lưu, mở rộng, tiếp thu học hỏi giá trị văn hóa từ dân tộc khác giới Mở rộng giao lưu tiếp biến văn hóa quốc gia, dân tộc với vấn đề có tính quy lt văn hóa, đồng thời động lực thúc đẩy phát triển văn hóa dân tộc Đảng ta rõ: “Văn hóa Việt Nam thành hàng nghìn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thu tinh hoa cảu nhiều văn minh giới để khơng ngừng hồn thiện mình” Trong lịch sử dân tộc Việt Nam trước đây, có thời kỳ cha ơng ta thực sách “bế quan tỏa cảng”, đóng cửa rự ru ngủ mình, khơng giao lưu 11 với bên ngoài, từ chối đường tiếp cận văn minh nhân loại năm giữ cho “nếp nhà”, giữ phong mỹ tục dân tộc Thực tế, hậu sách khơng tự bảo vệ mình, mà tổ quốc cịn rơi vào tay kẻ khác Nhưng, xét cách khách quan suốt chiều dài lịch sử thỉ Việt Nam đất nước có nên văn hóa mở với tư văn hóa mở Người Việt Nam khơng có tư tưởng kỳ thị dân tộc, khơng cực đoan giao lưu tiếp biến văn hóa với quốc gia, dân tộc khác Trong trình dựng nước giữ nước, dân tộc Việt Nam tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nước có quan hệ với Việt Nam để bổ sung làm giàu truyền thống văn hóa dân tộc Ngày nay, tác động xu toàn cầu hóa, cách mạng khoa học-cơng nghệ, với cơng đổi tồn diện đất nước vào chiều sâu, nên việc mở rộng giao lưu tiếp biến với giá trị văn hóa dân tộc khác giới đặt tất yếu Thơng qua đó, truyền thống văn hóa cảu dân tộc truyền bá bên ngoài, khẳng định lại, tiếp cúc nhiều với văn hóa khác để học hỏi, trao đổi, so sánh, tiếp nhận, tiếp biến, làm phong phú thêm truyền thống văn hóa cảu dân tộc, đồng thời truyền thống văn hóa Việt Nam có hội thẩm định lại, cải tạo cho phù hợp với hồn cảnh đất nước Đó tất yếu khách quan Chẳng hạn, tinh thần cộng đồng đề cao văn hóa làng, xã truyền thống người Việt Nam nét đẹp quan trọng sắc văn hóa dân tộc Tuy nhiên, kinh tế thị trường nay, phẩm chất lại bộc lộ nhiều hạn chế định, đời sống xã hội, nhiều quan hệm nhiều vấn đề cần giải thiên tình cảm, dẫn đến chỗ tùy tiện, coi thường pháp luật, thiếu tinh thần cạnh tranh, cịn nặng tác phong nơng nghiệp, tản mạn, khép kín Chính vậy, việc tiếp thu tinh thần cạnh tranh, đề cao pháp luật, coi trọng tác phong công nghiệp từ dân tộc khác giới để thẩm định, bổ sung đổi cá giá trị truyền thống người Việt Nam cần thiết Tuy nhiên, hội nhập văn hóa giới dao hai lưỡi Song song với mặt tích cực mặt tiêu cực, mà điển hình nguy văn hóa dần bị “hòa tan” Chúng ta đứng trước thử thách lớn văn hóa trước xu tác động văn hóa giới, để “hịa nhập” mà khơng “hịa tan” ngày trở thành thách thức văn hóa nước nhà Trước thực 12 trạng đó, Đảng Cộng sản Việt Nam rút kinh nghiệm: Trong tình nào, đặc biệt thời kì đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa phải “tích cực chủ động hội nhập kinh tế quốc tế” phải “giữ vững truyền thống sắc văn hóa dân tộc” 2.4 Giải pháp cho việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa 2.4.1 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống gắn liền với việc loại bỏ truyền thống lạc hậu, tệ nạn xã hội; tiếp thu có chọn lọc giá trị truyền thống dân tộc Lịch sử cho thấy, sức mạnh nội sinh văn hóa yêu nước, sức mạnh trực tiếp, góp phần giữ nước, giải phóng thống đất nước Điều quan tâm phải trọng xây dựng nhân cách người Việt Nam, đó, nội hàm quan trọng ý thức bảo vệ Tổ quốc, tình yêu Tổ quốc, lực bảo vệ Tổ quốc Chúng ta phải giữ cho sắc truyền thống, cước văn hóa Việt Nam để tự tin hội nhập quốc tế Với xu tồn cầu hóa nay, thấy đường lối mở rộng quan hệ quốc tế sở độc lập tự chủ Đảng ta nói chung nói riêng xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam vừa tiên tiến vừa đậm đà sắc văn hóa dân tộc đắn sáng suốt Nghị Hội nghị Trung ương thứ rõ: “phương hướng chung, đồng thời nhiệm vụ bao quát nghiệp văn hóa nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, tiếp thụ tinh hoa văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người, tạo nên đất nước ta đời sống tinh thần cao đjep, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển phục vụ đặc lực nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội Nghị Trung ương “Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” vừa đáp ứng đòi hổi xúc sống 13 vừa định hướng chiến lược cho nghiệp xây dựng, củng cố không ngừng tăng cường tảng tinh thần xã hội ta Vận dụng phát triển tốt chủ nghĩa Mác – Lênin tư Tư tưởng Hồ Chí Minh giá trị truyền thống Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương nét đặc sắc Truyền thống hình thành lúc với hình thành dân tộc, từ hồn cảnh nhu cầu đấu tranh liệt với thiên nhiên giặc ngoại xâm Người Việt Nam gắn bó với tình làng, nghĩa xóm Hồ Chí Minh kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh) Người thường nhấn mạnh, nhân dân ta từ lâu sống với có tình có nghĩa Tình nghĩa Người nâng lên cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển nhà Ngay tiếp thu lý luận Mác-Lênin-đỉnh cao trí tuệ nhân loại-cũng phải tảng giá trị truyền thống Người nhấn mạnh: Hiểu chủ nghĩa MácLênin phải sống với có tình, có nghĩa Nếu thuộc kinh sách mà sống khơng có tình nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin được…Tư tưởng đại nhân, đại nghĩa Hồ Chí Minh phấn đấu nghiệp giải phóng dân tộc, tự do, hạnh phúc người, cứu nước, độc lập, tự chủ nghĩa xã hội, tạo điều kiện cho người phát triển 2.4.2 Phát triển sáng tạo giá trị truyền thống sở kết hợp hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại; bổ sung, phát triển hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa Sự chọn lọc sàng lọc để trở thành giá trị văn hóa Việt Nam cần diễn không ngừng, thầm lặng tinh tế tiến trình lịch sử tiến trình văn hóa Ví dụ, giá trị tốt đẹp Phật giáo Nho giáo, từ kỷ đầu Công nguyên, qua q trình sàng lọc để ý tưởng từ bi, bác Phật giáo hòa quyện với khát vọng hướng thiện, yêu thương người dân tộc ta trở thành phẩm giá đặc trưng người Việt Nam, văn hóa Việt Nam Đó chủ nghĩa nhân văn mộc mạc sâu sắc bền vững văn hóa Việt Nam Những giá trị đạo đức xã hội mà Nho giáo truyền bá vào Việt Nam từ hàng ngàn năm bắt rễ hòa đồng với quan điểm khát vọng đạo đức văn hóa địa Việt Nam, tạo nên chuẩn mực vững bền đạo đức 14 văn hóa truyền thống, thể từ gia đình, làng xóm đến cộng đồng đất nước Đặc điểm văn hóa Việt Nam khứ xa xôi, mà giai đoạn cận đại, mà giao lưu tiếp xúc văn hóa giới diễn mạnh mẽ, sâu rộng, phức tạp Đó giai đoạn gặp nhau, tác động lẫn nhau, vừa "đối chọi" lại vừa "hấp dẫn" lẫn văn hóa phương Đơng văn hóa phương Tây Trong tình hình đó, Việt Nam diễn trình phong phú, tinh tế để cách tân văn hóa, bước đại hóa văn hóa truyền thống thơng qua tiếp nhận, chọn lọc giá trị hoàn toàn phương Tây nỗ lực không mệt mỏi phát huy, giữ gìn giá trị tốt đẹp, bền vững, phù hợp với phát triển văn hóa dân tộc Trong mối quan hệ đó, có lẽ, cần nêu dẫn chứng mẫu mực đời, nghiệp văn hóa kinh nghiệm ứng xử Chủ tịch Hồ Chí Minh để chứng minh cho bước phát triển đặc trưng văn hóa Việt Nam thời kỳ cận đại Chủ tịch Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước để học hỏi, tìm kiếm tốt đẹp văn hóa lớn giới, từ Người chọn lọc để làm phong phú thêm cho văn hóa lâu đời dân tộc ta Ở Người kết hợp tuyệt vờí tinh hoa nhiều văn hóa giới với giá trị cao quý bền vững văn hóa dân tộc 2.4.3 Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc cần chống lại hai khuynh hướng sai lầm: Khuynh hướng bảo thủ, Khuynh hướng phủ định trơn Ở đây, mặt văn hóa, q trình tồn cầu hóa, dân tộc phải đứng trước luôn phải xử lý mâu thuẫn tồn cầu hóa có xu hướng mạnh, tạo giá trị phổ quát chung với sắc văn hóa riêng, độc đáo dân tộc Và đặc điểm riêng quan hệ tồn cầu hóa văn hóa dân tộc, không đơn vấn đề bảo vệ, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc trước tác động tồn cầu hóa, mà cịn có vấn đề lớn hơn, sâu hơn: phát huy sắc dân tộc q trình giao lưu, hợp tác văn hóa, phát triển tự làm giàu có hơn, phong phú, đại trình chủ động giao tiếp tiếp nhận, "cho nhận" mặt văn hóa Khơng nhận biết sâu biện 15 chứng trình dẫn tới cách nhìn phiến diện, với khuynh hướng bảo thủ cho rằng, để đối phó với tồn cầu hóa, dân tộc mở cửa, hội nhập kinh tế quốc tế, phải đóng cửa văn hóa, "khư khư" giữ gìn, bảo vệ sắc riêng mình, khơng chấp nhận cho nhận, vốn quy luật nội tồn phát triển văn hóa dân tộc 2.4.4 Kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống cần gắn liền với trình mở rộng giao lưu, học hỏi, tiếp nhận giá trí truyền thống dân tộc khác giới Thành tựu bật hợp tác quốc tế văn hóa năm qua triển khai tồn diện lĩnh vực hợp tác, giao lưu văn hóa, thông tin đối ngoại, mở rộng quan hệ nhiều địa bàn, bước phát triển sang tất châu lục Ví dụ, năm gần đây, bước đột phá hợp tác quốc tế văn hóa tạo diện văn hóa Việt Nam khu vực châu Mỹ châu Phi Đồng thời, tạo nhiều phương thức, hình thức hợp tác đa dạng, phong phú, phù hợp với khu vực, nước Đây bước phát triển quy mô chất lượng hợp tác quốc tế văn hóa, qua làm tốt hơn, có hiệu nhiệm vụ "giới thiệu văn hóa, đất nước người Việt Nam với giới, tiếp thu có chọn lọc giá trị nhân văn, khoa học, tiến nưóc ngồi", tạo nên đồng cảm, hiểu biết xích lại gần dân tộc ta dân tộc giới Đó mặt mạnh, tính ưu việt hợp tác quốc tế văn hóa mà khai thác, phát huy, qua đó, vị Việt Nam trường quốc tế nâng cao, người sống Việt Nam thời kỳ đổi bạn bè giới hiểu biết rõ hơn, Trong hợp tác đa dạng đó, tổ chức thành cơng nhiều hoạt động văn hóa, nghệ thuật nước ngoài, chủ động lựa chọn, xây dựng, tạo số sản phẩm, ấn phẩm, cơng trình văn hóa, chương trình nghệ thuật có chất lượng cao phục vụ cơng tác giao lưu hợp tác, trình diễn, triển lãm nước Thời gian qua, nhận nhiều giải thưởng quốc tế văn hóa, nghệ thuật thi, triển lãm, liên hoan quốc tế Cùng với lực lượng hoạt động văn hóa, nghệ thuật chun nghiệp, lực lượng đơng đảo hoạt động văn hóa, nghệ 16 thuật quần chúng tổ chức đồn thể góp phần làm phong phú, đa dạng giao lưu văn hóa nước ta với nước Chúng ta cần nên phát huy thêm năm gần đây, triển khai nhiều hoạt động văn hóa, nghệ thuật nước Việt Nam, có số hoạt động lớn, có tính quốc tế Liên hoan phim châu Á - Thái Bình Dương, Tuần phim châu Âu, Festival Huế, Tuần lễ văn hóa Nga Việt Nam, Triển lãm văn hóa - nghệ thuật ASEAN, trại điêu khắc quốc tế, Đây bưóc phát triển mới, mở triển vọng lớn để Việt Nam trở thành địa văn hóa quen thuộc giao lưu văn hóa nước khu vực quốc tế KẾT LUẬN Thời gian qua, nước ta diễn khơng đảo lộn giá trị văn hóa, giá trị văn hóa tốt đẹp, truyền thống trọng tình nghĩa, ưu tiên mặt đạo đức, vị tha, trung thực, bị lấn lướt, xâm hại, lên giá trị ngoại lai, xa lạ phận quần chúng, lộn xộn, lúng túng, bị động, khơng bình 17 yên đời sống tinh thần, lối sống thị hiếu, đạo đức, đặc biệt biến động phức tạp lĩnh vực tâm linh, tôn giáo, Tồn cầu hóa lốc mạnh Mặc dầu có chuẩn bị, song chưa lường hết tác động phức tạp trình đó, vậy, văn hóa chịu sức ép, va đập mạnh sâu, đứng trước thử thách gay gắt chưa có Nhận thức sâu sắc đặc điểm, thách thức quy luật q trình tồn cầu hóa, cần phải khẳng định rằng, để xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc q trình tồn cầu hóa, trước thách thức tác động phức tạp mặt trái toàn cầu hóa lĩnh vực văn hóa, sẵn sàng chủ động mở cửa, hội nhập, hịa vào xu chung giới đại, đồng thời đứng vững nguyên tắc quan trọng, làm sở cho việc tranh thủ thời cơ, vượt qua trở ngại, thách thức tự lực, chủ động xây dựng văn hóa dân tộc sức mạnh, lĩnh, cốt cách dân tộc ta Mở cửa, hội nhập, giao lưu hợp tác nhằm tiếp thu có chọn lọc giá trị văn hóa, văn minh nhân loại, đồng thời phải bảo vệ, bảo toàn giá trị tốt đẹp, cao quý, sắc dân tộc văn hóa Việt Nam Ở đây, văn hóa dân tộc thể phép biện chứng sức mạnh nội sinh lực tiếp nhận, đón nhận, hay nói cách khác, phụ thuộc vào lĩnh, sức mạnh dân tộc ta tiến trình hội nhập giao lưu quốc tế "Bảo vệ sắc dân tộc phải gắn kết với mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu có chọn lọc hay, tiến văn hóa dân tộc khác" Cần phải tiếp tục khẳng định nguyên tắc, đồng thời lĩnh dân tộc ta trình thực giao lưu văn hóa hội nhập quốc tế Ở đây, hội nhập giao lưu để vừa bảo vệ, làm bền vững sắc văn hóa, vừa làm phong phú hơn, giàu có hơn, đại sắc tồn văn hóa TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Triết học Mác – Lênin Nguồn thơng tin tham khảo Internet 18