(Tiểu luận) phép biện chứng về mâu thuẫn và vận dụng phân tích mâuthuẫn biện chứng trong nền kinh tế thị trường địnhhướng xã hội chủ nghĩa ở việt nam hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ =====000===== TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ MÂU THUẪN VÀ VẬN DỤNG PHÂN TÍCH MÂU THUẪN BIỆN CHỨNG TRONG NỀN KINH TẾ THỊ TRƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Sinh viên thực hiện: Doãn Quốc Việt Mã SV: 2311210175 Lớp: Anh 02 - Khối - Quản trị kinh doanh quốc tế - Khố 62 Số thứ tự: 78 Lớp tín chỉ: TRI114 Giảng viên hướng dẫn: ThS Trần Huy Quang Hà Nội – 12/2023 MC LC MC LC LI M ĐU NI DUNG I Php bin chng v ph đnh Khi nim ph đnh v! ph đnh bin ch$ng 1.1 Đnh ngha 1.2 Cc đc trng c bn ca ph đnh bin chng Quy lu*t ph đnh ca ph đnh ngh/a ca phư1ng php lu*n II Vn dng php bin chng ph đnh vic k tha v ph t tri!n s ng t#o c c gi tr truyn th&ng b&i c'nh ton c(u h)a hin Gi tr truy4n th5ng ca nƣ7c ta hin 1.1 Khi nim 1.2 Cc gi tr truy n th!ng ca Vit Nam 2 Vai tr: ca ph đnh bin ch$ng k= th>a v! pht tri?n sng tAo cc gi tr truy4n th5ng b5i cBnh to!n cCu hDa hin 2.1 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c , n-c ta hin l/ s1 th!ng nh2t ca hai qu tr4nh gi5 l6i v/ l7c b8 2.2 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c ta b!i cnh hin ch:nh l/ qu tr4nh b; sung, pht tri=n hn n5a nh5ng “h6t nh*n h?p l@” truy n th!ng v'n h(a .9 2.3 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c , n-c ta hin cCn phi ch!ng hai khuynh h-ng sai lCm: khuynh h-ng bo th v/ khuynh h-ng ph đnh s6ch trn đ!i v-i truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c 10 2.4 K$ th%a v/ pht tri=n sng t6o truy n th!ng v'n h(a d*n t+c gGn li n v-i qu tr4nh m, r+nggiao lu, h7c h8i v/ ti$p nhHn nh5ng gi tr v'n h(a ca cc d*n t+c khc trIn th$ gi-i 11 KHT LUJN 13 TKI LILU THAM KHOO 14 LI M ĐU Một tác động quan trọng tiến lĩnh vực khoa học công nghệ, đặc biệt kể từ thập kỷ 1980, đặc biệt sau Chiến tranh Lạnh, xu hướng tồn cầu hóa bắt đầu trở nên ngày quan trọng toàn cầu Tồn cầu hóa q trình tăng cường mối quan hệ, ảnh hưởng lẫn phụ thuộc vùng, quốc gia dân tộc toàn giới Mọi quốc gia giới điều chỉnh sách kinh tế, trị, ngoại giao họ để tận dụng hội tích cực từ xu hướng Việt Nam, việc tham gia hội nhập vào tổ chức quốc tế WHO, APEC, ASEAN, chắp cánh cho trình phát triển đất nước tạo hội để đối mặt với thách thức tồn cầu hóa Tồn cầu hóa thực khơng thể đảo ngược, phản ánh phát triển tăng trưởng mạnh mẽ sản xuất Nó mang lại hội cho phát triển kinh tế xã hội, đặt thách thức, đặc biệt quốc gia phát triển Việt Nam Việc trì sắc văn hóa dân tộc đảm bảo phát triển xã hội chủ nghĩa trở nên ngày quan trọng Nhận thức tính thời đại tầm quan trọng việc kế thừa phát triển giá trị truyền thống dân tộc bối cảnh tồn cầu hóa, tơi định lựa chọn đề tài: “Phép biện chứng phủ định vận dụng phân tích việc kế thừa phát triển sang tạo giá trị truyền thống bối cảnh toàn cầu hóa nay” Với hy vọng nghiên cứu góp phần vào việc trì sắc văn hóa giữ vững giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa, đồng thời thúc đẩy q trình phát triển hội nhập quốc tế đất nước NI DUNG I Php bin chng v ph đnh Khi nim ph đnh v! ph đnh bin ch$ng 1.1 Đnh ngha Khái niệm phủ định biện chứng thường sử dụng để phủ định, làm cho trình phát triển vật Sự phủ định tạo điều kiện làm cho phát triển Phủ định biện chứng tạo điều kiện cho xuất vật tượng để thay vật tượng cũ, chúng liên quan chặt chẽ với Nó coi trình tự phủ định tự phát triển vật tượng; giống "mắt xích" quan trọng "chuỗi dẫn đến xuất vật tượng mới, thường đạt tiến so với vật tượng cũ 1.2 Cc đc trƣng c bn ca ph đnh bin chng Theo góc nhìn nhà triết học, khái niệm phủ định biện chứng có hai đặc điểm quan trọng: tính khách quan tính kế thừa Trước hết, tính khách quan phủ định biện chứng bắt nguồn từ việc phủ định xuất phát từ chất vật tượng Đây kết q trình giải mâu thuẫn bên vật, tạo điều kiện cho xuất để thay cũ Mỗi vật lại có cách riêng để thể phủ định, tùy thuộc vào thuộc tính cách xử lý mâu thuẫn riêng Điều đồng nghĩa với việc phủ định biện chứng không phụ thuộc vào ý muốn ý chí người Vì vậy, phủ định biện chứng đồng nghĩa với tự thân phủ định Thứ hai, tính kế thừa phủ định biện chứng kết phát triển tự nhiên dựa giải mâu thuẫn sẵn có vật tượng Do đó, xuất khơng phải phủ định hồn tồn, khơng hồn trả, mà chứa đựng tính kế thừa Sự phủ định không đơn giản tiêu diệt cũ, mà cịn việc bảo tồn phát triển yếu tố tích cực có Mất cũ khơng có nghĩa hết, mà chứa đựng bảo tồn yếu tố để tạo điều kiện cho phát triển Ngược lại, không phát triển từ hư vô, bề mặt trống rỗng, mà kết phát triển có quy luật từ yếu tố cũ DiQn đAt tư tưRng đD, V.I.LTnin vi=t: “KhWng phBi sX ph đnh sAch tr1n, khWng phBi sX ph đnh khWng suy ngh/, khWng phBi sX ph đnh ho!i nghi, khWng phBi sX dX, cZng khWng phBi sX nghi ng[ l! ci đ\c trưng v! ci bBn ch]t cc ph^p bin ch$ng , m! l! sX ph đnh coi l! v:ng kh_u ca liTn h, v:ng kh_u ca sX pht tri?n, v7i sX tr` ci khang đnh” BRi v*y, ph đnh bin ch$ng l! khuynh hư7ng t]t y=u ca m5i liTn h bTn gida ci cZ v! ci m7i, l! sX tX khang đnh ca cc qu tr`nh v*n đfng, pht tri?n ca sX v*t Quy lu*t ph đnh ca ph đnh Trong trình liên tục vĩnh viễn thay đổi giới vật chất, phương pháp phủ định biện chứng trình khơng ngừng Điều bao gồm việc ln thay cũ, sau lại trở thành cũ tiếp tục bị khác phủ định Điều dẫn đến phát triển vật, tượng theo hình thức khơng ngừng theo "đường xốy ốc" Theo V.I.Lênin, "Phát triển dường diễn giai đoạn trải qua, dạng khác, mức độ cao ('phủ định phủ định'); phát triển mơ tả theo đường trịn xốy khơng phải theo đường thẳng" Trong chuỗi phủ định này, lần vật bị phủ định biện chứng, tạo điều kiện tiền đề cho phát triển Sau lần phủ định tiếp theo, tái lập ban đầu, sở mới, cao hơn, điều rõ ràng thể tiến vật Những lần phủ định gọi "phủ định phủ định" Quy luật "phủ định phủ định" phản ánh mối quan hệ vật, tượng, quy định mâu thuẫn bên chúng Mỗi lần phủ định kết đấu tranh biến đổi phần đối lập vật, tượng Lần phủ định biến vật, tượng cũ thành vật, tượng đối lập với nó; lần phủ định thứ hai dẫn đến đời vật, tượng mang theo nhiều nội dung tích cực từ vật, tượng cũ, mang theo yếu tố đối lập với vật, tượng Kết là, hình thức, vật, tượng (ra đời "phủ định phủ định") trở vật, tượng xuất phát (chưa bị phủ định lần nào), nội dung trở lại trước, mà giống lặp lại chúng, sở cao Phủ định biện chứng giai đoạn q trình phát triển; thơng qua việc phủ định phủ định, vật, tượng mới hoàn thành chu kỳ phát triển, đồng thời lại tạo điểm xuất phát cho chu kỳ phát triển Mỗi lần "phủ định phủ định" xảy ra, mang theo yếu tố tích cực mới; đó, phát triển qua lần phủ định biện chứng tạo nên hướng phát triển khơng ngừng vật, tượng Tóm lại, quy luật "phủ định phủ định" phản ánh việc kế thừa thông qua mối liên kết bị phủ định phủ định; có kế thừa, phủ định biện chứng không đơn giản việc loại bỏ hoàn toàn, mà điều kiện cho phát triển, giữ lại nội dung tích cực giai đoạn trước, lặp lại số đặc điểm quan trọng ban đầu sở cao Do đó, phát triển khơng theo hình thức tuyến tính mà theo hình thức "đường xoáy ốc" Về ý kiến này, Ph.Ăngghen ghi chú: " phủ định phủ định gì? Đó quy luật phổ biến có ý nghĩa tác dụng vơ quan trọng phát triển tự nhiên, lịch sử tư duy" ngh/a ca phư1ng php lu*n Document continues below Discover more Business from: Economics KTEE312 Trường Đại học… 618 documents Go to course BÁO CÁO THỰC TẬP 31 44 29 TẠI NGÂN HÀNG… Business Economics 100% (33) Giải bài tập môn Kinh tế kinh doanh thầy… Business Economics 100% (9) Các yếu tố ảnh hưởng tới số hạnh phúc… Business Economics 100% (8) Đề cương Hướng dẫn 56 ôn tập môn Kinh tế… Business Economics 100% (6) Business Economics 17 C1,2,3 Business Economics 100% (4) Burger King Case Thứ nhất, quy luật tiến phát triển vật tượng, thể Study Analysis tính tiến hóa tính kế thừa; giúp xác định kết cuối cùng34 phát triển sau trải qua nhiều biến đổi Business 100% (4) Economics Thứ hai, quy luật giúp nhận thức hướng phát triển phức tạp quanh co vật tượng V.I Lênin viết: "Lịch sử giới không phát triển đặn, không tuyến tính, khơng diễn mà khơng có va đập bước nhảy lùi lớn Điều hồn tồn phản ánh tính biện chứng, khoa học lý luận phát triển." Thứ ba, quy luật giúp hiểu rõ việc vật tượng phát triển phù hợp với quy luật phát triển đánh dấu giai đoạn cao điểm phát triển Trong tự nhiên, xuất vật tượng diễn tự nhiên; xã hội, việc liên quan đến nhận thức hành động ý thức người Thứ tư, vật tượng thắng trội vật tượng cũ, thời gian ngắn, vật tượng cũ mạnh mẽ; vậy, việc hỗ trợ vật tượng mới, tạo điều kiện cho phát triển theo quy luật cần thiết Cần lựa chọn yếu tố tích cực hợp lý từ vật tượng cũ để làm cho chúng phù hợp với xu hướng phát triển vật tượng II Vn dng php bin chng ph đnh vic k tha v ph t tri!n s ng t#o c c gi tr truyn th&ng b&i c'nh ton c(u h)a hin Gi tr truy4n th5ng ca nư7c ta hin 1.1 Khi nim Truyền thống khái niệm trừu tượng đa chiều Cách tiếp cận truyền thống thay đổi tùy theo ngữ cảnh lĩnh vực xem xét Theo từ điển Hán Việt, truyền thống ám việc kế thừa từ đời sang đời khác, từ hệ trước đến hệ sau Trong từ điển Trung Quốc, định nghĩa sức mạnh tập quán xã hội, truyền từ thời gian giữ giá trị ngày Từ điển trị chung truyền thống liên quan đến giá trị xã hội văn hóa, truyền từ hệ sang hệ khác tồn thể qua thời gian dài Một nhìn tổng quan cho thấy truyền thống bao gồm đức tính, tập quán, tư lối sống hình thành sống xã hội công nhận, truyền từ hệ sang hệ khác có tác động quan trọng cá nhân xã hội Nó xem di sản tinh thần hệ trước, kế thừa hệ sau Truyền thống thể nhiều khía cạnh tư tưởng, văn hóa, trị, xã hội Tính kế thừa lịch sử biểu đặc trưng truyền thống Thế hệ sau có trách nhiệm bảo tồn phát triển giá trị truyền thống tổ tiên để lại Truyền thống chuỗi liên tục thành tựu, kiện kiến thức mà hệ nắm bắt chắt chiu, đóng góp vào việc định hình tương lai xã hội Truyền thống xuất phát tự nhiên Tuy nhiên, truyền thống ảnh hưởng đến hành vi người theo hướng tích cực tiêu cực Mặt tích cực bao gồm yếu tố giá trị tích cực, tiến bộ, phù hợp với phát triển xã hội góp phần việc bảo tồn sắc văn hóa dân tộc Mặt tiêu cực thể bảo thủ lạc hậu, gây trở ngại cho phát triển xã hội Giá trị quan niệm thực tế đẹp, thật điều thiện xã hội; khía cạnh triết học, xã hội học đánh giá khả vật tự nhiên xã hội việc đáp ứng nhu cầu phục vụ lợi ích người Vì vậy, nói đến giá trị truyền thống, thường ám đến khía cạnh tích cực, giá trị quan trọng, đóng góp vào sắc văn hóa dân tộc Hơn nữa, khơng phải tất điều tốt giá trị truyền thống, mà phải giá trị phổ biến, bản, có ảnh hưởng tích cực sống xã hội Do đó, giá trị truyền thống thường bao gồm yếu tố tích cực, phổ biến tư duy, tình cảm, thói quen, tập qn lối sống, hình thành phát triển 1.2 Cc gi tr truy4n th5ng ca Vit Nam Việt Nam tự hào giàu giá trị truyền thống mình, bao gồm nhiều thói quen, lối sống tinh thần tích cực xuất từ xa xưa Điều đáng quý cần coi trọng truyền thống yêu nước dân tộc Việt Nam, vũ khí mạnh mẽ, góp phần tạo nên chiến thắng vĩ đại suốt lịch sử xây dựng bảo vệ đất nước Tinh thần đoàn kết giá trị truyền thống quan trọng, tồn văn hóa Việt Nam suốt hàng kỷ Đây tinh thần thể qua việc giúp đỡ thời kỳ khó khăn thảm họa thiên tai đại dịch, tinh thần "Lá lành đùm rách" - hiểu biết lòng nhân đáng quý đáng trân trọng Ngồi ra, người Việt Nam cịn tiếng với tính cần cù, lịng hiếu khách, khả chịu đựng Những giá trị truyền thống kế thừa qua hệ ẩn chứa câu chuyện lịch sử dân tộc Việt Nam Chúng đóng góp vào cốt cách người Việt Nam trở thành phần quan trọng sắc dân tộc Những giá trị văn hóa truyền thống khơng có ý nghĩa q khứ, mà quan trọng tương lai Do đó, việc bảo tồn phát triển giá trị truyền thống nhiệm vụ cấp bách cần thiết, đặc biệt bối cảnh Việt Nam trải qua q trình cơng nghiệp hóa đại hóa Vai tr: ca ph đnh bin ch$ng k= th>a v! pht tri?n sng tAo cc gi tr truy4n th5ng b5i cBnh to!n cCu hDa hin Kế thừa biện chứng khái niệm quan trọng, việc vật, tượng đời trì cải tiến yếu tố phù hợp, loại bỏ yếu tố khơng cịn phù hợp vật, tượng cũ ngăn trở phát triển vật, tượng Quá trình đảm bảo mối liên kết liên tục đối tượng đối tượng cũ, q khứ Trong trường hợp này, việc giữ lại yếu tố thích hợp từ đối tượng cũ cho đối tượng quan trọng, cần phải điều chỉnh để phù hợp với chất đối tượng yếu tố mà đối tượng phát triển Quá trình giai đoạn trung gian, chuyển tiếp từ trạng thái cũ sang trạng thái Trong giai đoạn trung gian này, thấy diện yếu tố cũ, lỗi thời, dần biến mất, yếu tố nảy sinh, phát triển, dần thừa nhận Giá trị kế thừa biện chứng xác định vai trị yếu tố thích hợp kế thừa Nhờ đó, việc giữ lại yếu tố tích cực vật, tượng bị phủ định giúp vật, tượng phát triển tiến Trong lịch sử, Đảng Cộng sản Việt Nam tỏ khéo léo việc kế thừa tiếp thu di sản quý báu dân tộc nhân loại Truyền thống văn hóa dân tộc Đảng kế thừa phát huy cách tồn diện, đóng góp trực tiếp vào việc nâng cao giá trị truyền thống văn hóa dân tộc giá trị nó, đưa chúng lên tầm cao với chất lượng cải tiến Các thành tựu đáng kể trình đổi suốt 25 năm chứng minh việc khai thác, kế thừa phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc đóng vai trị quan trọng việc xây dựng bảo vệ đất nước Việt Nam XHCN Trước bối cảnh phức tạp giới tại, bao gồm tồn cầu hóa, cách mạng khoa học - công nghệ kinh tế thị trường định hướng XHCN, việc kế thừa giá trị truyền thống văn hóa dân tộc trở nên ngày quan trọng khẩn cấp hết 2.1 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c , nƣ-c ta hin l/ s1 th!ng nh2t ca hai qu tr4nh gi5 l6i v/ l7c b8 Trước hết, việc kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nước ta thực chất trình phủ định biện chứng khía cạnh, yếu tố, thuộc tính phần tử cấu thành Sự kế thừa khơng bao gồm việc loại bỏ hồn tồn hay phủ định truyền thống văn hóa, mà thay vào đó, việc chọn lọc kế thừa có điều kiện, giữ lại yếu tố "hạt nhân hợp lý", phần tích cực tiến bộ, đồng thời loại bỏ yếu tố tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu truyền thống văn hóa Dân tộc Việt Nam phát triển truyền thống văn hóa họ thông qua hàng ngàn năm lịch sử, truyền thống kiểm soát sàng lọc hệ sau Nhờ việc loại bỏ yếu tố khơng cịn phù hợp, mà Việt Nam tồn chiến thắng thử thách, bảo vệ độc lập, chủ quyền dân tộc bảo tồn văn hóa dân tộc Do đó, việc trì phát huy giá trị truyền thống văn hóa cần khách quan khoa học Điều bao gồm việc tiến hành nghiên cứu, tìm hiểu kỹ lưỡng thơng qua việc thu thập thông tin, khảo sát, đánh giá, phân loại theo cách có hệ thống qn để bảo tồn giá trị văn hóa cịn hiệu Cần có kiên việc loại bỏ yếu tố lỗi thời, khơng cịn phù hợp Cần xác định rõ cần bảo tồn giữ gìn, bắt đầu từ chúng cịn tồn Hiện nay, hệ giá trị truyền thống văn hóa dân tộc, có nhiều giá trị độc đáo, đặc biệt, cần phải bảo tồn, kế thừa phát huy Đây giá trị mang tính ổn định, lâu dài có diện mạnh mẽ cốt cách người Việt, chúng đóng vai trò quan trọng việc phát triển Việt Nam 2.2 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c ta b!i cnh hin ch:nh l/ qu tr4nh b; sung, pht tri=n hn n5a nh5ng “h6t nh*n h?p l@” truy n th!ng v'n h(a Trải qua hàng ngàn năm lịch sử xây dựng giữ nước, dân tộc Việt Nam tạo truyền thống văn hóa độc đáo phong phú, chứa đựng giá trị quý báu Trong trình phát triển, truyền thống văn hóa khơng ngừng thay đổi phát triển kế thừa bổ sung hệ Đặc biệt, giai đoạn lịch sử chuyển biến, chuyển giao từ thời đại sang thời đại khác, nhiều giá trị khía cạnh văn hóa truyền thống trải qua thay đổi đáng ý Thực tế việc xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam thời kỳ đặt yêu cầu thách thức việc bổ sung phát triển truyền thống văn hóa Dựa "hạt nhân hợp lý" văn hóa truyền thống bảo tồn, cần tích cực bổ sung phát triển giá trị Điều không đồng nghĩa với việc loại bỏ thay giá trị truyền thống, mà q trình hịa nhập lẫn giá trị truyền thống Các giá trị khơng tồn độc lập mà cịn hình thành trình kế thừa biện chứng tiếp nối lơgíc giá trị văn hóa truyền thống dân tộc qua hàng ngàn năm lịch sử Trong q trình này, giá trị văn hóa truyền thống cần bảo tồn phát huy bối cảnh giá trị văn hóa đại Ngược lại, giá trị văn hóa đại cần phải dựa giá trị văn hóa truyền thống, lấy làm tảng để phát triển Ví dụ, truyền thống đoàn kết dân tộc để bảo vệ quốc gia kế thừa nâng cao việc xây dựng tư đại đoàn kết toàn dân, đại đoàn kết dân tộc, quốc gia mạnh mẽ thịnh vượng Nguyên 10 tắc "ngụ binh nơng", "động vi binh, tĩnh vi dân" kế thừa phát triển thành quan điểm mới, kết hợp chặt chẽ kinh tế quốc phòng-an ninh, xây dựng bảo vệ, xây dựng đất nước xây dựng quốc phòng trận an ninh quốc gia 2.3 K$ th%a truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c , nƣ-c ta hin cCn phi ch!ng hai khuynh hƣ-ng sai lCm: khuynh hƣ-ng bo th v/ khuynh hƣ-ng ph đnh s6ch trn đ!i v-i truy n th!ng v'n h(a ca d*n t+c Có hai hướng tiếp cận việc bảo tồn phát triển truyền thống văn hóa dân tộc Hướng bảo thủ thực chất việc tôn vinh truyền thống văn hóa dân tộc mà khơng chấp nhận thay đổi phát triển Nó coi truyền thống thứ thay đổi khơng cần bổ sung, điều chỉnh phát triển Hướng dẫn đến đóng cửa tư duy, từ chối hạ thấp giá trị văn hóa từ bên Khi bám riêng vào truyền thống mà khơng thích nghi với u cầu đại q trình hội nhập, tạo trì trệ sống đóng kín văn hóa Điều gây suy thối bế tắc văn hóa dân tộc Hướng phủ định trơn thường xuất phát từ cách mạng tư tưởng văn hóa, tạo phong cách văn hóa hồn tồn cách loại bỏ hồn tồn truyền thống văn hóa cũ Ví dụ, lịch sử Nga, phái "văn hóa vơ sản" đề xuất xây dựng văn hóa hồn tồn cách loại bỏ văn hóa chế độ Nga hồng cũ Tuy nhiên, hướng gây phản đối mạnh mẽ, bao gồm V.I Lenin, người trích người theo hướng phủ định trơn Trong trường hợp Việt Nam, có lúc hướng phủ định trơn lên cách mạng tư tưởng văn hóa, gây mát nghiêm trọng giá trị văn hóa truyền thống, di sản lịch sử, phong tục tốt đẹp dân tộc Trong hai hướng tiếp cận này, việc bảo tồn phát triển truyền thống văn hóa dân tộc địi hỏi cân nhắc thông minh, nơi kết hợp việc bảo tồn giá trị truyền thống việc thích nghi với yêu cầu đại hội nhập Điều quan trọng phải bảo tồn giá trị quý báu truyền thống văn hóa bối cảnh văn hóa đại đảm bảo chúng có giá trị ứng dụng xã hội ngày 2.4 K$ th%a v/ pht tri=n sng t6o truy n th!ng v'n h(a d*n t+c gGn li n v-i qu tr4nh m, r+ng giao lƣu, h7c h8i v/ ti$p nhHn nh5ng gi tr v'n h(a ca cc d*n t+c khc trIn th$ gi-i MR rfng giao lưu v! ti=p bi=n vgn hDa gida cc qu5c gia, d_n tfc v7i l! mft v]n đ4 cD thnh quy lu*t ca mii n4n vgn hDa, đjng th[i cZng l! mft nhdng đfng lXc c1 bBn thkc đly sX pht tri?n vgn hDa ca mmi d_n tfc ĐBng ta chn ro: “Vgn hDa Vit Nam l! th!nh quB h!ng ngh`n ngm lao đfng sng tAo, đ]u tranh kiTn cư[ng dXng nư7c v! gid nư7c ca cfng đjng cc 11 d_n tfc Vit Nam, l! k=t quB giao lưu v! ti=p thp tinh hoa ca nhi4u n4n vgn minh th= gi7i đ? khWng ng>ng ho!n thin m`nh” Trong lch sq d_n tfc Vit Nam trư7c đ_y, đr t>ng cD th[i ks cha Wng ta thXc hin chhnh sch “b= quan tta cBng”, đDng cqa tX ru ng m`nh, khWng giao lưu v7i bTn ngo!i, t> ch5i đư[ng ti=p c*n vgn minh ca nh_n loAi nhum gid cho đưvc “n=p nh!”, gid đưvc thuCn phong mw tpc ca d_n tfc ThXc t=, h*u quB ca chhnh sch n!y đr khWng tX bBo v đưvc m`nh, m! Tx qu5c c:n b r1i v!o tay ky khc Nhưng, x^t mft cch khch quan, su5t chi4u d!i lch sq, th` Vit Nam l! đ]t nư7c cD mft n4n vgn hDa mR v7i mft tư vgn hDa mR Ngư[i Vit Nam khWng cD tư tưRng ks th d_n tfc, khWng cXc đoan giao lưu v! ti=p bi=n vgn hDa v7i cc qu5c gia, d_n tfc khc Trong qu tr`nh dXng nư7c v! gid nư7c, d_n tfc Vit Nam luWn ti=p thp cD chin lic nhdng tinh hoa vgn hDa ca cc nư7c cD quan h v7i Vit Nam đ? bx sung v! l!m gi!u truy4n th5ng vgn hDa ca d_n tfc Ng!y nay, dư7i sX tc đfng ca xu th= to!n cCu hDa, ca cufc cch mAng khoa hic - cWng ngh, c|ng v7i đD l! cWng cufc đxi m7i to!n din đ]t nư7c v!o chi4u s_u, nTn vic mR rfng giao lưu v! ti=p bi=n v7i nhdng gi tr vgn hDa ca cc d_n tfc khc trTn th= gi7i đưvc đ\t mft t]t y=u ThWng qua đD, truy4n th5ng vgn hDa ca d_n tfc đưvc truy4n b bTn ngo!i, đưvc khang đnh lAi, đưvc ti=p xkc nhi4u h1n v7i cc n4n vgn hDa khc đ? hic hti, trao đxi, so snh, ti=p nh*n, ti=p bi=n, l!m phong phk thTm truy4n th5ng vgn hDa ca d_n tfc, đjng th[i truy4n th5ng vgn hDa Vit Nam cZng cD c1 hfi thlm đnh lAi, cBi tAo cho ph| hvp v7i ho!n cBnh hin ca đ]t nư7c Chang hAn, vic đ4 cao chd “T`nh”, coi _n ngh/a đ[i s5ng tinh thCn xr hfi ca ngư[i Vit truy4n th5ng l! mft nhdng n^t đ}p quan tring bBn s~c vgn hDa d_n tfc Tuy nhiTn, đWi khi, chd “T`nh” đr vưvt lTn trTn cB l• l€, lu*t php Tri=t l• s5ng tring t`nh ngh/a, t`nh, cBm ca ngư[i Vit lAi d•n đ=n l5i s5ng dung h:a, xu th[i, cam chu, du di, xu4 x:a, nhkt nht, t|y tin, thi=u trit đ?, • th$c php lu*t chưa cao – đay chhnh l! nhưvc đi?m đng k? đ5i v7i vic x_y dXng nh_n sinh quan m7i v! cc tc phong cWng nghip g~n v7i tư duy l• th[i ks đxi m7i v! hfi nh*p Hin nay, n4n kinh t= th trư[ng pht tri?n, đ\c bit, chkng ta hfi nh*p kinh t= qu5c t=, giao thư1ng v7i cc n4n kinh t= tư bBn, lkc n!y “L•” s€ p đBo “T`nh” Trong đi4u kin đD, truy4n th5ng coi tring “T`nh” cD vy khWng c:n ph| hvp nda, chkng ta v•n cCn phBi dung h:a, l!m cho “L•” khWng trR th!nh thi qu đ? d•n đ=n “vW t`nh, vW cBm”, th!nh ngư[i “duy ngr”, hch kƒ; l!m cho chd “T`nh” th[i hin đAi khWng y=m th=, bi=n ngư[i th!nh y=u đu5i, nhu nhưvc, ba phBi Vic thiTn v4 “L•” hư7ng đ=n sX pht tri?n; c:n “T`nh” s€ l!m cho sX pht tri?n diQn h!i h:a, b4n vdng Như v*y, chkng ta v•n tr` v! gid g`n đưvc bBn s~c v! “l!m m7i, hin đAi hDa” nD cho ph| hvp v7i đi4u kin, ho!n cBnh Tuy nhiTn, mii v]n đ4 đ4u cD thnh hai m\t Song song v7i nhdng c1 hfi v! ti4m ngng pht tri?n m! to!n cCu hDa mang lAi, xu th= n!y cZng đ\t vW v!n nhdng thch th$c, m! đi?n h`nh l! nguy c1 n4n vgn hDa dCn b 12 “h:a tan” Chkng ta đ$ng trư7c th$ thch r]t l7n v4 v]n đ4 vgn hDa trư7c xu th= v! nhdng tc đfng ca vgn hDa th= gi7i, trư7c m5i quan t_m luWn mang thnh th[i đAi: l!m th= n!o đ? “h:a nh*p” m! khWng “h:a tan” Trư7c thXc trAng đD, ĐBng Cfng sBn Vit Nam đr rkt kinh nghim: Trong b]t k` t`nh hu5ng n!o, đ\c bit l! th[i k` đly mAnh cWng nghip ho, hiTn đAi ho phBi “thch cXc ch đfng hfi nh*p kinh t= qu5c t=” phBi “gid vdng truy4n th5ng v! bBn s~c vgn ho d_n tfc” Quy lu*t v4 sX k= th>a di sBn vgn hDa v! gid g`n, pht tri?n vgn hDa d_n tfc cZng đưvc Ch tch Hj Chh Minh nh`n nh*n mft cch bin ch$ng: “ NDi l! khWi phpc v5n cZ th` nTn khxi phpc ci g` t5t, c:n ci g` khWng t5t th` phBi loAi dCn ra” Hfi nh*p vgn ho phBi trTn c1 sR đnh hư7ng v7i sX lXa chin t5i ưu, l!m đ? thch hvp nhi4u tinh hoa đ\c s~c ca nhi4u n4n vgn ho khc N=u sX ti=p thu ]y l! bT nguyTn xi nhdng ci bTn ngo!i v!o th` vgn ho s€ b m]t g5c, s€ b đjng ho Ti=p thu tư th= ch đfng l! đi4u kin ca vic xq l• m5i quan h bin ch$ng nfi sinh, ngoAi sinh NguyTn t~c ti=p thu l! l]y bBn s~c vgn ho ca m`nh l!m g5c, l]y tiTu chh vgn ho l!m bf lic, ti=p thu cc vgn ho hin đAi ca th= gi7i, l]y ci ti=n bf bx sung cho ci thi=u hpt vgn ho truy4n th5ng, tAo thu*n lvi cho vgn ho d_n tfc pht tri?n TDm lAi, vic k= th>a v! pht tri?n sng tAo cc gi tr truy4n th5ng l! mft t]t y=u khch quan ĐD l! mft qu tr`nh lic bt v! gid lAi nhdng “hAt nh_n hvp l•”, bx sung, pht tri?n v! tAo cc gi tr truy4n th5ng m7i đp $ng yTu cCu đ:i hti ca xr hfi hin Đ\c bit, hin nay, b5i cBnh to!n cCu ho, vic k= th>a v! pht tri?n vgn ho c:n l! sX giao lưu, hic hti v! ti=p bi=n v7i cc n4n vgn ho khc trTn th= gi7i mft cch cD chin lic nhum l!m phong phk v! hin đAi ho truy4n th5ng vgn ho Vit Nam, l!m đ*m đ! v! b4n vdng thTm bBn s~c vgn ho ca m`nh 13 KHT LUJN Như v*y, to!n cCu hDa l! th[i c1 lch sq ĐD v>a l! c1 hfi r]t to l7n cho sX pht tri?n mAnh m€ ca cc nư7c, đjng th[i cZng tAo thch th$c l! n=u bt l† th[i c1 th` s€ b tpt h*u r]t xa Vit Nam cZng num xu th= chung đD ĐAi hfi ĐBng lCn th$ IX đr khang đnh: “N~m b~t c1 hfi, vưvt qua thch th$c, pht tri?n mAnh m€ th[i ks m7i, đD l! v]n đ4 cD • ngh/a s5ng c:n đ5i v7i ĐBng v! nh_n d_n ta” Hi?u ro đưvc s$ mnh ]y,Vit Nam đr v! qu tr`nh ho!n thin đư[ng đkng đ~n cho d_n tfc m`nh, đ? cD th? đly mAnh cWng nghip hDa – hin đAi hDa, đ]t nư7c chkng ta phBi k= th>a v! pht huy sng tAo nhdng gi tr truy4n th5ng t5t đ}p ca Wng cha ta đr đưvc h`nh th!nh v! hun đkc h!ng ngh`n ngm lch sq Mu5n l!m đưvc đi4u n!y phBi cD khB ngng phn đon, ph_n bit v! đnh gi T*n dpng pht huy nhdng đi?m mAnh v! nh*n kh~c phpc nhdng đi?m y=u s€ l! chi=c ch`a khDa then ch5t cWng cufc k= th>a v! pht tri?n sng tAo nhdng gi tr truy4n th5ng ca Vit Nam b5i cBnh to!n cCu hin Dư7i gDc nh`n phư1ng php lu*n ph đnh bin ch$ng, ch trư1ng l7n nh]t, bao qut nh]t đ? đ5i phD v7i nhdng thch th$c ca hfi nh*p l! “X_y dXng v! pht tri?n đ]t nư7c tiTn ti=n, đ*m đ! bBn s~c d_n tfc”, l!m cho vgn hDa th]m s_u v!o to!n bf đ[i s5ng v! hoAt đfng xr hfi, v!o t>ng ngư[i, t>ng gia đ`nh, t>ng cfng đjng, v!o mii l/nh vXc sinh hoAt v! quan h ngư[i Chn trTn c1 sR vgn hDa vdng mAnh v*y, xr hfi ta m7i cD th? cD ngujn lXc nfi sinh to l7n, đ? t> đD cD s$c đ4 khng, khB ngng “miQn dch” mAnh m€ trư7c nhdng y=u t5 vgn hDa tiTu cXc du nh*p t> bTn ngo!i v! nBy sinh t> bTn v! t> m\t tri ca n4n kinh t= th trư[ng BRi “Chkng ta s5ng mft th= gi7i đxi thay nhanh chDng bRi nhdng ti=n bf vưvt b*c ca khoa hic cWng ngh v! mft mWi trư[ng kinh t= qu5c t= m! khWng mft n4n kinh t= qu5c gia n!o cD th? tjn tAi bit l*p, thnh t|y thufc l•n gida cc n4n kinh t= ng!y c!ng đ*m n^t”, theo Th tư7ng Phan Vgn KhBi 14 TKI LILU THAM KHOO Gio tr`nh “Nhdng nguyTn l• c1 bBn ca ch ngh/a Mac-LTnin”, Nh! xu]t bBn Chhnh tr Qu5c gia, H! Nfi, 2010 Gio tr`nh “Tri=t hic Mc – LTnin” (D!nh cho b*c đAi hic h khWng chuyTn l• lu*n chhnh tr), Nh! xu]t bBn Chhnh tr Qu5c gia SX th*t, H! Nfi, 2021 Sch gio khoa Lch sq L7p 12 – N_ng cao, Nh! xu]t bBn gio dpc Vit Nam T> đi?n chhnh tr v~n t~t, Nh! xu]t bBn SX th*t, H! Nfi, 1988 V.I.LTnin: “To!n t*p”, Nh! xu]t bBn Ti=n bf, Matxcova, 1981 TrCn Vgn Gi!u, “Gi tr tinh thCn truy4n th5ng ca d_n tfc Vit Nam”, Nh! xu]t bBn Khoa hic xr hfi, H! Nfi, 1980 http://lyluanchinhtri.vn/home/index.php/thuc-tien/item/364-quan-trietquan-diem-ke- thua-bien-chung-trong-giu-gin-va-phat-huy-truyenthong-van-hoa-dan-toc-o-nuoc- ta.html https://thongtinphapluatdansu.edu.vn/2020/09/04/23/08/nhung-gi-tritch-cuc-v-han-che- trong-nhn-sinh-quan-cua-nguoi-viet/ https://luathoangphi.vn/truyen-thong-la-gi/ 10 https://vov.vn/van-hoa-giai-tri/hoa-nhap-van-hoa-va-noi-lo-hoatan-263938.vov 15 More from: Business Economics KTEE312 Trường Đại học… 618 documents Go to course 31 44 BÁO CÁO THỰC TẬP TẠI NGÂN HÀNG… Business Economics 100% (33) Giải bài tập môn Kinh tế kinh doanh thầy… Business Economics 100% (9) Các yếu tố ảnh hưởng 29 tới số hạnh phúc… Business Economics 100% (8) Đề cương Hướng dẫn 56 ôn tập môn Kinh tế… Business Economics Recommended for you 100% (6) 86 23 A27-1111150117-Nguyễn Thùy An-Graduation… Business Economics 100% (1) KLE - BIG4 Practice TEST accounting 100% (2) ACCA AFM Note 146 Opentution accounting 100% (1) Letter of apology ịiifb vvhughfdb hfbufibhi accounting 100% (1)