Trang 1 TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA: LÝ LUẬN CHÍNH TRỊTIỂU LUẬN TRIẾT HỌCPHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH VÀ VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐ
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA: LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH VÀ VẬN DỤNG PHÂN TÍCH VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HĨA HIỆN NAY Sinh viên thực Nguyễn Ngọc Thủy Linh Số thứ tự Lớp tín Giảng viên hướng dẫn ội, Trần Huy Quang ăm 2023 MỤC LỤC MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH niệm Khái niệm phủ định Khái niệm phủ định biện chứng Các đặc trưng phủ định biện chứng Quy luật phủ định phủ định Khái niệm phủ định phủ định Quy luật phủ định phủ định – đường xoáy ốc Ý nghĩa phương pháp luận quy luật phủ định phủ định triển VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HĨA HIỆN Giá trị truyền thống Một số niệm Giá trị truyền thống dân tộc Việt phủ định biện chứng việc kế thừa triển giá trị truyền thống bối cảnh toàn cầu hóa Kế thừa trị truyền thống tộc chọn lọc, giữ lại, bổ tạo phát huy giá trị tích cực văn hóa truyền thống Kế thừa giá trị truyền thống dân tộc trình loại bỏ nhân tố quy luật, gạt bỏ mặt tiêu cực, lạc hậu cũ triển tạo trị truyền thống thu giá trị văn hóa truyền thống toàn giới mở cửa, lưu Những thành tựu đạt Những hạn chế tồn Những giải pháp cách khắc phục KẾT LUẬN TÀI LIỆU KHẢO tiếp LỜI MỞ ĐẦU Trong thời đại nay, toàn cầu hóa trở thành xu tất yếu khách quan, bước tiến lớn phát triển nhân loại Quá trình hội nhập quốc tế, đại hóa đất nước phát triển mạnh mẽ sâu rộng tất khu vực quốc gia giới, bao trùm hầu hết lĩnh vực từ kinh tế đến khía cạnh đời sống xã hội trị, an ninh – quốc phịng, khoa học – cơng nghệ, văn hóa … Chúng ta khơng thể phủ nhận thật rằng, kể từ xu toàn cầu hóa trở thành dịng chảy chính, giới chứng kiến trỗi dậy mạnh mẽ quốc gia đời nhiều liên minh kinh tế lớn WTO (Tổ chức thương mại giới), APEC (Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương) hay AFTA (Khu vực Mậu dịch Tự ASEAN), nhằm tạo nên “chuỗi giá trị toàn cầu”, nâng cao đời sống người Trong công xây dựng phát triển đất nước, Việt Nam khơng ngừng đẩy mạnh q trình tồn cầu hóa, mở rộng quan hệ nhiều mặt khỏi phạm vi quốc gia, tăng cường mối quan hệ hợp tác có lợi Như Đại hội XI Đảng, Việt Nam nhấn mạnh đến hội nhập quốc tế: “Thực quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hịa bình, hợp tác phát triển; đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ, chủ động tích cực hội nhập quốc tế; bạn, đối tác tin cậy thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế; lợi ích quốc gia, dân tộc, nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa mạnh” Tuy nhiên, tồn cầu hóa q trình có tác động hai chiều, tích cực lẫn tiêu cực, đem lại thời cơ, vận hội để phát triển lẫn thách thức, hiểm họa khó lường quốc gia, dân tộc đặc biệt lĩnh vực văn hóa Q trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế giúp văn hóa Việt Nam có hội quảng bá rộng rãi giới, mở khả giao lưu, hợp tác phát triển tồn diện văn hóa, tạo nên “hành lang giá trị” xuyên sắc Thế song song với đó, Việt Nam phải đối mặt với khơng thách thức việc giữ gìn sắc dân tộc trình “mở cửa” đất nước, va chạm đụng độ giá trị truyền thống dân tộc điều khó tránh khỏi Từ đó, vấn đề bao trùm đặt là: Làm vừa bảo tồn, kế thừa, phát huy giá trị truyền thống vừa tiếp thu giá trị tốt đẹp nhân loại, làm cho sắc dân tộc thực trở thành nguồn sức mạnh nội sinh tạo đà phát triển xu toàn cầu Để giải vấn đề mang tính tảng cấp thiết trên, vận dụng góc nhìn triết học Mác – Lênin với phép biện chứng phủ định sở lí luận xác đáng đắn Đó lí tơi chọn đề tài: để nghiên cứu Bài tiểu luận tập trung vào việc phân tích phép biện chứng phủ định ứng dụng vào việc bảo tồn phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp trình mở cửa hội nhập nay, với mong muốn “hòa nhập khơng hịa tan” Đồng thời, thơng qua đề giải pháp thiết thực nhằm mục tiêu đại hóa đất nước đơi với việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, giữ gìn cốt cách dân tộc NỘI DUNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH niệm Khái niệm phủ định Thế giới vận động phát triển không ngừng nghỉ Bất vật, tượng giới phải trải qua quy luật tự nhiên phát sinh, phát triển diệt vong Sự vật, tượng sinh ra, tồn phát triển, sau lại thay vật, tượng khác; thay hình thái tồn hình thái tồn khác vật, tượng trình vận động, phát triển Sự thay tất yếu triết học gọi phủ định niệm phủ định biện chứng Trong tất lĩnh vực từ tự nhiên, xã hội tư duy, trình vận động phát triển diễn thông qua phủ định Tùy theo giới quan phương pháp luận, nhà triết học trường phái triết học đưa quan niệm khác phủ định Pi go cho vật đời thay vật cũ lặp lại tồn q trình vật cũ phải trải qua chu kì kéo dài 78 vạn năm Trong đó, Phật giáo lại có quan niệm triết học kiếp người tuân theo vòng luân hồi tùy thuộc vào kiếp trước: “Cát bụi lại trở với cát bụi” Quan điểm siêu hình lại coi phủ định diệt vong hoàn toàn cũ, phủ định trơn, chấm dứt hoàn toàn vận động phát triển vật Theo chủ nghĩa vật biện chứng, chuyển hóa từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất, đấu tranh thường xuyên mặt đối lập làm cho mâu thuẫn giải quyết, từ dẫn đến vật cũ đi, vật đời Sự thay diễn liên tục tạo nên vận động phát triển không ngừng vật Sự vật đời kết phủ định vật cũ Điều có nghĩa phủ định tiền đề, tạo sở, điều kiện cho trình vận động phát triển vật tượng, cho đời thay cũ Đó gọi phủ định biện chứng Phủ định biện chứng phạm trù triết học dùng để phủ định tự thân, “mắt xích” tất yếu “sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng mới, tiến so với vật, tượng cũ Các đặc trưng phủ định biện chứng Phủ định biện chứng có hai đặc trưng tính kế thừa Phủ định biện chứng có ngun nhân phủ định nằm thân vật, tượng Đó kết trình đấu tranh giải mâu thuẫn tất yếu, bên thân vật, tượng khơng có can thiệp từ bên ngồi; tạo khả đời thay cũ Nhờ mà tạo nên xu hướng phát triển thân vật, tượng, vậy, phủ định biện chứng tất yếu khách quan trình vận động phát triển vật, tượng Mỗi vật, tượng có phương thức phủ định riêng tùy thuộc vào giải mâu thuẫn bên thân chúng Điều cho thấy phủ định biện chứng tồn độc lập, không phụ thuộc vào ý muốn hay ý thức người mà người nhận thức vận dụng, tác động làm trình phủ định diễn nhanh hay chậm sở nắm vững quy luật phát triển vật Vì mà phủ định biện chứng tự thân phủ định Tính kế thừa Kế thừa trì số đặc trưng, đặc điểm bị phủ định Đây điểm khác biệt phủ định biện chứng phủ định siêu hình, làm cho phát triển khơng cắt đứt với khứ Phủ định biện chứng mang tính kế thừa phủ định biện chứng kết phát triển tự thân vật, tượng nên khơng thể thủ tiêu, phá huỷ hoàn toàn vật, tượng cũ Cái đời tảng cũ, phát triển tiếp tục cũ sở loại bỏ nhân tố trái quy luật, gạt bỏ mặt tiêu cực, lạc hậu cũ kế thừa nhân tố hợp quy luật, chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt tích cực, bổ sung mặt phù hợp với thực Phủ định biện chứng phủ định trơn cũ, mà phủ định bao hàm khẳng định, sở hạt nhân hợp lí cũ để phát triển thành mới, tạo nên tính liên tục phát triển Chính vậy, phủ định biện chứng “là phủ định coi vòng khâu liên hệ, vòng khâu phát triển với trì khẳng định” Tuy nhiên, trì khẳng định khơng có nghĩa giữ nguyên cũ mà đổi mới, phát triển, bổ sung để nâng kế thừa lên trình độ Bản thân kế thừa có chọn lọ Bởi vậy, phủ định biện chứng không khắc phục cũ mà liên kết cũ mới, vật cũ với vật mới, tượng cũ với tượng mới, khẳng định với phủ định, khứ với Phủ định biện chứng mắt khâu tất yếu mối liên hệ phát triển Document continues below Discover more from:học Mác Triết Lênin TRI114 Trường Đại học… 999+ documents Go to course 24 248 Triết p1 - ghi chép triết học mác lê nin Triết học Mác… 100% (84) TRIẾT-1 - Phân tích nguồn gốc, chấ… Triết học Mác… 100% (63) 2019-08-07 Giao trinh Triet hoc… Triết học Mác… 99% (122) Tiểu luận Triết học 12 Triết học Mác… 98% (123) Đề cương Triết CK 34 Đề cương Triết CK … Triết học Mác Lênin 99% (77) QUAN ĐIỂM DUY VẬT Như phép biện chứng vật mácxít phủ định biện chứng phép biện chứng tâm Hêghen Ở C.Mác, BIỆN Ph.Ăngghen kế thừa CHỨNG VỀ M… 20đồng thời ông cải hạt nhân hợp lí triết học Hêghen, Triết học tạo văn học thuyết Hêghen thành phép biện chứng vật, đưa100% phép (33) Mác… biện chứng “lộn đầu xuống đất” Hêghen đứng trở lại đôi chân Quy luật phủ định phủ định Khái niệm phủ định phủ định Phủ định phủ định phủ định trải qua số lần phủ định biện chứng, dẫn tới đời vật, tượng mới, dường quay trở lại điểm xuất phát ban đầu trình độ cao hơn, hồn thành chu kì phát triển vật, tượng Quy luật phủ định phủ định ba quy luật phép biện chứng vật, khuynh hướng (đi lên), hình thức (xốy ốc), kết (sự vật, tượng đời từ vật, tượng cũ) phát triển chúng thơng qua thống tính thay đổi với tính kế thừa phát triển; nghĩa vật, tượng đời từ vật, tượng cũ, phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện Quy luật phủ định phủ định – phát triển Thực tế trình phát triển vật, tượng chuỗi phủ định nối tiếp nhau, lần phủ định biện chứng tạo điều kiện, tiền đề cho phát triển (điểm kết thúc chu kì điểm khởi đầu cho chu kì tiếp theo) Trải qua phủ định liên tiếp “phủ định phủ định” tất yếu dẫn tới kết vận động theo chiều hướng lên vật, tượng Sự vận động phát triển theo khuynh hướng tạo thành “con đường xoáy ốc” không ngừng lên mở rộng “Con đường xoáy ốc” khái niệm dùng để vận động nội dung mang tính kế thừa có vật, tượng nên theo đường thẳng mà diễn theo đường trịn khơng nằm mặt phẳng tựa đường xốy trơn ốc Nó coi hình thức diễn đạt đặc trưng q trình phát triển biện chứng tính kế thừa, tính lặp lại khơng quay lại tính tiến lên phát triển V.I.Lênin (2005) khái qt đường “Sự phát triển diễn lại giai đoạn qua, hình thức khác, trình độ cao (“phủ định phủ định”); phát triển nói theo đường trơn ốc khơng theo đường thẳng” Sự phát triển dường lặp lại sở cao – đặc điểm quan trọng luật phủ định phủ định Mỗi đường ốc thể trình độ phát triển cao nối tiếp vịng đường xốy ốc thể tính vơ tận phát triển từ thấp đến cao Mỗi chu kì phát triển vật, tượng thường trải qua hai lần phủ định liên tiếp với ba hình thái tồn chủ yếu Lần phủ định thứ tạo vật, tượng đối lập với vật, tượng cũ Lần phủ định thứ hai tạo vật, tượng mang nhiều nội dung tích cực vật, tượng cũ mang số nội dung đối lập với vật, tượng Về phương diện hình thức, vật tượng đời phủ định phủ định giống vật tượng ban đầu chu kì Về phương diện nội dung dường lặp lại vật, tượng lại phát triển trình độ cao nhờ kế thừa yếu tố tích cực loại bỏ yếu tố tiêu cực Lần phủ định thứ hai thực khai thác phát huy đầy đủ nhân tố hợp lí bị phủ định để hồn thiện “vịng khâu” phát triển Tùy theo tính chất trình phát triển cụ thể, số lượng lần phủ định chu kì phát triển phải hai sinh vật, tượng mới, hoàn thành chu kì phát triển Mỗi lần phủ định biện chứng thực xong mang thêm yếu tố tích cực tạo xu hướng phát triển không ngừng vật, tượng, hình thành quỹ đạo tiến lên giống “đường xốy ốc” Tóm lại, quy luật phủ định phủ định cho thấy mối liên hệ, kế thừa thông qua khâu trung gian bị phủ định phủ định trình phát triển vật, tượng Do có tính kế thừa nên phủ định biện chứng khơng phải phủ định trơn mà điều kiện cho phát triển, đời kết kế thừa yếu tố tích cực từ vật, tượng cũ phát huy vật, tượng mới, từ tạo nên tính chu kì phát triển diễn theo đường xoáy ốc Ý nghĩa phương pháp luận quy luật phủ định phủ định Thứ nhất, quy luật phủ định phủ định khuynh hướng tiến lên vận động vật, tượng; thống tính tiến tính kế thừa phát triển; sau trải qua mắt xích chuyển hóa, xác định kết cuối phát triển Thứ hai, quy luật giúp nhận thức xu hướng phát triển, trình diễn quanh co, phức tạp, gồm nhiều giai đoạn nhiều q trình khác nhau, khơng đặn thẳng tắp, khơng va vấp khơng có bước thụt lùi Thứ ba, quy luật giúp nhận thức đầy đủ vật, tượng mới, đời phù hợp với quy luật phát triển, biểu giai đoạn cao chất phát triển Trong tự nhiên, xuất vật, tượng diễn tự phát; xã hội, xuất gắn với việc nhận thức hành động có ý thức người Thứ tư, vật, tượng thắng vật, tượng cũ, thời gian đó, vật, tượng cũ cịn mạnh hơn; vậy, cần ủng hộ vật, tượng mới, tạo điều kiện cho phát triển hợp quy luật; biết kế thừa có chọn lọc yếu tố tích cực hợp lí vật, tượng cũ làm cho phù hợp với xu vận động phát triển vật, tượng VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ PHỦ ĐỊNH TRONG VIỆC KẾ THỪA VÀ PHÁT TRIỂN SÁNG TẠO CÁC GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG BỐI CẢNH TỒN CẦU HĨA HIỆN Giá trị truyền thống Một số khái niệm “Truyền thống” khái niệm phổ biến định nghĩa theo nhiều cách khác Đây từ ngữ Hán Việt định nghĩa theo từ điển Trung Quốc “sức mạnh tập quán xã hội lưu truyền lại từ lịch sử Nó tồn lĩnh vực chế độ, tư tưởng, văn hóa, đạo đức Truyền thống biểu tính kế thừa lịch sử” Từ “truyền thống” ngôn ngữ nước phương Tây “tradition”, bắt nguồn từ chữ “traditio” tiếng Latinh có nghĩa “chuyển giao” Cịn ngơn ngữ Pháp định nghĩa: “Truyền thống theo nghĩa tổng quát tất người ta biết thực hành chuyển giao từ hệ đến hệ khác, thường truyền miệng, hay bảo tồn noi theo tập quán, cách ứng xử, mẫu hình gương” truyền thống coi tập hợp tư tưởng, tình cảm, tập qn thói quen lối sống, tư cách ứng xử cộng đồng người định Nó hình thành suốt trình lịch sử lưu truyền từ hệ qua hệ khác Truyền thống bao hàm nhữ đặc trưng tính di tồn, tính ổn định tính cộng đồng; nhiên, đặc trưng mang ý nghĩa tương đối Sở dĩ nói đặc trưng truyền thống mang ý nghĩa tương đối lẽ truyền thống hình thành trở nên bất biến lưu truyền mãi suốt tiến trình lịch sử Khi sở tạo nên truyền thống thay đổi với tính ổn định tương đối, truyền thống bảo tồn lưu truyền khoảng thời gian định, sau phải bắt đầu biến đổi để phù hợp thích nghi với hồn cảnh chí bị thay truyền thống Đó biện chứng truyền thống tộc”, “đặc tính dân tộc Những giá trị truyền thống xem “gen” bảo tồn dân tộc, giá trị đặc trưng tiêu biểu phản ánh diện mạo, phẩm chất, lĩnh, tâm hồn, lối sống, cách cảm, cách nghĩ, khát vọng biểu tượng riêng quốc gia, dân tộc Nó nhân dân Việt Nam kế thừa gìn giữ phát huy thời đại, góp phần tạo nên dịng chảy liên tục lịch sử văn hóa Bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc sở để liên kết xã hội liên kết hệ lại với nhau, tạo nên sức mạnh tinh thần dân tộc Trong lịch sử bảo tồn phát triển giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, Việt Nam thể tinh thần lĩnh vững vàng trước du nhập trào lưu văn hóa ngoại lai Con đường giao tiếp văn hóa dân tộc Việt Nam rộng mở thênh thang với tất học thuyết Nho giáo, Phật giáo Lão giáo phương Đông, hay nhiều văn hóa khác phương Tây tràn tới Trong trình sống giao tiếp với văn hóa đó, dựa tảng chủ nghĩa nhân văn người Việt Nam, văn hóa truyền thống dân tộc ta phải trải qua trình chấp nhận, cách tân, mở rộng sức mạnh nội sinh, gìn giữ bất biến tương đối, tạo nên luân chuyển khơng ngừng Q trình tạo nên sắc, giá trị văn hóa Việt Nam Giá trị vừa nguồn cội nhân cách văn hóa vừa tạo giá trị gốc bảng giá trị Việt Nam Tuy nhiên nay, xu mở cửa, giao lưu hội nhập văn hóa ngày trở nên sâu rộng đồng nghĩa với việc Việt Nam phái đối mặt trực tiếp với thách thức lớn, liên quan đến sống cịn dân tộc Chính vậy, giải mối quan hệ bảo tồn phát triển hệ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc với tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập quốc tế ưu tiên hàng đầu Nó trở thành yêu cầu khách quan mục tiêu nghiệp bảo vệ, giữ gìn, xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam thời kì đổi hội nhập quốc tế sâu rộng Vai trò phép phủ định biện chứng việc kế thừa phát triển sáng tạo giá trị truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa ộc xây dựng phát triển đất nước, Đảng Nhà nước Việt Nam có nhận thức sâu sắc vị trí, tầm quan trọng sức mạnh giá trị văn hóa truyền thống Chính vậy, q trình lãnh đạo, Đảng ta khơng ngừng đề phương hướng, nhiệm vụ sách phát triển văn hóa truyền thống phù hợp yêu cầu nhiệm vụ cách mạng thời kì lịch sử Tổng bí thư Lê Khả Phiêu khẳng định buổi khai mạc Hội nghị Trung ương năm khóa VIII rằng: “Phát huy truyền thống văn hóa dân tộc lãnh đạo Đảng nhân lên sức mạnh nhân dân ta để vượt qua khó khăn, thử thách, xây dựng triển tế hội, giữ vững quốc mở rộng 10 hệ đối ngoại, tạo lực cho đất nước ta bước vào kỷ 21” Và thành tựu mà Việt Nam đạt suốt 25 năm đổi phần chứng minh đắn đường lối đạo Đảng việc bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc vào xây dựng Việt Nam Nền văn hóa Việt Nam hơm hịa trộn văn hóa tiên tiến văn hóa truyền thống đậm đà sắc dân tộc, cho thấy phát triển cân đối, hài hòa yếu tố truyền thống đại, dân tộc quốc tế Việc trì tính kế thừa xây dựng văn hóa Việt Nam vừa tiên tiến, vừa đậm đà sắc dân tộc yêu cầu quan trọng nay, góp phần tạo động lực cho phát triển bền vững lâu dài văn hóa Việt Nam thời đại Trong trình xây dựng Việt Nam với văn hóa hài hịa hai yếu tố tiên tiến truyền thống với việc tập trung khai thác giá trị văn hóa mới, cần tiếp tục đẩy mạnh công tác bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị tốt đẹp truyền thống văn hóa dân tộc Bên cạnh đó, cần tiếp nhận có chọn lọc tinh hoa văn hóa giới, bắt kịp phát triển thời đại, góp phần trực tiếp nâng cao vị giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam Tính kế thừa tất yếu, đảm bảo cho phát triển liên tục bền vững giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam thời đại tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế sâu rộng Kế thừa giá trị truyền thống dân tộc trình chọn lọc, giữ lại, bổ sung phát huy giá trị tích cực văn hóa truyền thống Xun suốt q trình vận động phát triển, vật, tượng đời tảng cũ Cái kế thừa giữ lại nhân tố hợp quy luật, chọn lọc cải tạo mặt tích cực, bổ sung mặt phù hợp với thực Áp dụng điều vào việc kế thừa giá trị truyền thống dân tộc, giá trị tích cực truyền thống văn hóa tiền đề, tảng cho trình xây dựng văn hóa Việt Nam hài hịa hai yếu tố, vừa tiên tiến, đại, vừa đậm đà sắc dân tộc Bởi lẽ phát triển văn hóa hơm khơng phải tự nhiên mà có, kết q trình chọn lọc nhân tố hợp quy luật; kết đấu tranh kế thừa tất yếu tố tích cực truyền thống văn hóa dân tộc Trong trình phát triển, giá trị truyền thống văn hóa dân tộc khơng đứng n bất biến theo thời gian, mà trái lại nhân dân Việt Nam từ hệ qua hệ khác không ngừng kế thừa, bổ sung, phát triển đổi liên tục Đặc biệt, thời kỳ chuyển giao lịch sử, nhiều khía cạnh giá trị truyền thống văn hóa dân tộc chứng kiến thay đổi mang tính bước ặt 11 Trong suốt q trình xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Đảng Nhà nước ta trọng lấy việc kế thừa yếu tố tích cực truyền thống dân tộc làm trọng tâm để phát triển Chúng ta phải dựa tảng “hạt nhân hợp lý” truyền thống văn hóa dân tộc giữ lại, cần tích cực bổ sung phát triển thêm giá trị mới, tạo thành dòng chảy liên tục, không đứt gãy phát triển hệ thống giá trị văn hóa dân tộc Các giá trị phải đảm bảo phù hợp, phát huy tốt tác dụng theo quan điểm Đảng Nhà nước ta Đó khơng phải hồn tồn tách rời giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, tinh hoa nhân loại, áp đặt ý muốn chủ quan vài cá nhân, mà giá trị hình thành kế thừa biện chứng, tiếp nối lơgic giá trị văn hóa truyền thống dân tộc ta qua hàng nghìn năm lịch sử Như nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII Đảng nhấn mạnh: “Xây dựng, phát triển, tạo môi trường điều kiện xã hội thuận lợi để khơi dậy truyền thống yêu nước, niềm tự hào dân tộc, niềm tin, khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc; tài năng, trí tuệ, phẩm chất người Việt Nam trung tâm, mục tiêu động lực phát triển quan trọng đất nước” Gốc văn hóa dân tộc, xây dựng lên văn hóa khơng phải đoạn tuyệt hoàn toàn truyền thống tốt đẹp cha ông ta để lại mà phải biết kế thừa, phát huy giá trị tích cực để phục vụ cho yêu cầu nhiệm vụ nghiệp cách mạng Đảng Nhà nước ta Đó tinh thần u nước nồng nàn; lịng tự tôn, tự hào dân tộc; truyền thống cần cù lao động; lòng nhân khoan dung, thương người thể thương thân; tinh thần đồn kết lịng… Chẳng hạn truyền thống đoàn kết dân tộc để giữ nước triều đại phong kiến Việt Nam trước đây: “Cử quốc nghênh địch”, “cả nước chung sức đánh giặc” kế thừa phát triển trình xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ đổi thành tư tưởng đại đoàn kết toàn dân, đại đoàn kết dân tộc Người người nhà nhà tham gia phát triển kinh tế, xây dựng an ninh quốc phòng vững chắc, tồn dân ln sẵn sàng hi sinh thân để bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ an ninh quốc gia, bảo đảm trật tự an toàn xã hội Hay truyền thống “ngụ binh nông”, “động vi binh, tĩnh vi dân” kế thừa nâng cao thành quan điểm thời đại ngày kết hợp chặt chẽ kinh tế với quốc phòng an ninh ngược lại; kết hợp việc bảo vệ với xây dựng đất nước, xây dựng tiềm lực quốc phịng tồn dân tiềm lực chiến tranh nhân dân; kết hợp xây dựng đất nước với xây dựng trận quốc phịng tồn dân trận an ninh nhân 12 Kế thừa giá trị truyền thống dân tộc trình loại bỏ nhân tố trái quy luật, gạt bỏ mặt tiêu cực, lạc hậu cũ Song song với việc kế thừa, chọn lọc, bổ sung phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, tích cực văn hóa dân tộc Việt Nam, Đảng Nhà nước ta cần kiên chống lại hai khuynh hướng sai lầm khuynh hướng bảo thủ khuynh hướng phủ định trơn truyền thống văn hóa dân tộc Thứ khuynh hướng phủ định trơn, khuynh hướng xuất từ năm đầu xây dựng xã hội chủ nghĩa Nga Khuynh hướng chủ trương xây dựng văn hóa từ đầu, hoàn toàn đoạn tuyệt với văn hóa cũ, lâu đời Nó xuất cách mạng tư tưởng văn hóa trước Việt Nam lại gây hậu vô tiêu cực nghiêm trọng giá trị văn hóa truyền thống dân tộc ông cha ta dày công xây dựng hàng ngàn năm lịch sử trước Bởi lẽ, nhiều giá trị văn hóa truyền thống phong tục, tập quán tốt đẹp nhân dân ta bị xóa bỏ triệt để, khơng lưu giữ bảo tồn khiến cho thân ngày trở nên mai bị lãng V.I.Lênin (1976, tr361) kịch liệt phê phán bác bỏ người theo khuynh hướng tiêu cực này: “Văn hóa vơ sản khơng phải nhiên mà có, khơng phải người tự cho chun gia văn hóa vơ sản, phát minh Văn hóa vơ sản phải phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà lồi người tích lũy ách thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu” Thứ hai khuynh hướng bảo thủ kiên trì, giữ lại mặt hạn chế, lỗi thời cổ hủ văn hóa truyền thống, gián tiếp làm thụt lùi phát triển đất nước, dân tộc Coi truyền thống văn hóa dân tộc bất biến, khơng thay đổi được; dẫn đến xu hướng kế thừa nguyên xi, không bổ sung, sửa đổi hay phát triển văn hóa truyền thống cho phù hợp với thời Từ dẫn đến sách “đóng cửa” cho việc tiếp thu giá trị văn hóa bên ngồi khơng cần thiết, hạ thấp vai trị giá trị hoạt động thực tiễn Đây khuynh hướng cần xem xét loại bỏ lập tức, Chủ tịch Hồ Chí Minh (2011) khẳng định rằng: “Thói quen truyền thống lạc hậu kẻ địch to; ngấm ngầm ngăn trở cách mạng tiến bộ” Chúng ta cần kiên phủ định loại bỏ truyền thống lạc hậu, cổ hủ phản tiến tư tưởng trọng nam khinh nữ, gia trưởng, tư tưởng cản trở mới, hẹp hịi, ích kỷ, háo danh, bệnh hình thức… Bởi mầm mống sinh nhiều thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội, cản trở trình lên phát triển đất nước Đảng Nhà nước ta cần phải thật tỉnh 13 liệt việc loại bỏ truyền thống tạo tiền đề vững cho việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Đó q trình đấu tranh lâu dài phức tạp, địi hỏi kiên trì, bền bỉ tinh thần đoàn kết toàn thể nhân dân Việt Nam với Đảng Nhà nước chung tay hành động Phát triển sáng tạo giá trị truyền thống trình mở cửa, giao lưu tiếp thu giá trị văn hóa truyền thống tồn giới Q trình mở cửa, giao lưu tiếp thu giá trị văn hóa truyền thống tất dân tộc, khu vực tồn giới Việt Nam diễn khơng ngừng nghỉ, xuyên suốt tiến trình lịch sử Với lợi nằm vùng đất có giao thoa, thâm nhập đa dạng văn hóa, từ buổi đầu dựng nước, Việt Nam có giao lưu văn hóa Đơng Nam Á với Đông Á sau này, khoảng thời gian dài, văn hóa Trung Hoa với văn hóa Ấn Độ Và đến giai đoạn cận đại, Việt Nam chứng kiến giao lưu tác động lẫn văn hóa châu Á với văn hóa châu Âu Chính từ đặc điểm mà q trình phát triển mình, văn hóa Việt Nam ngày trưởng thành, tạo nên giá trị riêng, độc đáo tiêu biểu dân tộc, phần dựa vào q trình tự ni dưỡng phát huy giá trị văn hóa địa, phần dựa vào việc biết tiếp thu có chọn lọc tinh hoa, giá trị tích cực tốt đẹp nhiều văn hóa khác Tính thống nhất, tính nhiều nguồn tính đa dạng trở thành đặc trưng văn hóa Việt Nam, khơng Việt Nam bao gồm 54 dân tộc anh em chung sống, lao động, xây dựng sáng tạo từ bao đời nay, mà cịn văn hóa tiên tiến biết tiếp nhận làm phong phú cho giá trị nhiều văn hóa đa dạng giới Nó xuất phát từ khát vọng chung dân tộc vừa giữ gìn, phát huy khẳng định sắc dân tộc, vừa đồng thời tiếp nhận có chọn lọc giá trị văn hóa nhân loại, Đơng Tây, gần xa, khứ lịch sử lẫn đại Đó phẩm chất quý báu đặc trưng văn hóa Việt m trình giao lưu hợp tác văn Đặc biệt, q trình giao lưu, tiếp nhận đó, có giá trị văn hóa bên ngồi phù hợp với nhu cầu phát triển Việt Nam, phù hợp với tình hình kinh tế xã hội nước nhà, phù hợp với truyền thống tốt đẹp nhân dân ta, thơng qua q trình chọn lọc sàng lọc kĩ trở thành yếu tố cấu thành văn hóa Việt Nam Q trình diễn liên tục không ngừng nghỉ, thầm lặng tinh tế tiến trình lịch sử tiến trình văn hóa Có thể kể đến giá trị tốt đẹp Phật giáo Nho giáo, từ kỷ đầu trải lọc để tưởng từ 14 Phật giáo hòa quyện với khát vọng hướng thiện, thương người thể thương thân dân tộc ta; trở thành phẩm giá đặc trưng người Việt Nam, văn hóa Việt Nam, dân tộc Việt Nam Đó chủ nghĩa nhân văn mộc mạc sâu sắc bền vững xuyên suốt văn hóa Việt Nam Những giá trị liên quan đến đạo đức xã hội mà Nho giáo truyền bá vào Việt Nam từ hàng ngàn năm trước đã bắt rễ, hòa nhịp hài hòa với quan điểm khát vọng đạo đức văn hóa truyền thống địa dân tộc Việt Nam, tạo nên chuẩn mực bền vững đạo đức văn hóa truyền thống, thể từ gia đình, làng xóm đến cộng đồng đất nước Ngày nay, với tiến trình hội nhập quốc tế, mở cửa giao lưu hợp tác với bên ngoài, văn hóa Việt Nam có hội đón nhận tiếp thu giá trị văn hó nhân loại, giới Thế nhưng, tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại không đồng nghĩa với việc tiếp thu cách tùy tiện, ạt mà phải theo phương thức “Gạn đục khơi trong” để xây dựng lối sống mới, cách nhìn mới, tư tưởng Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại phải dựa sở hiểu biết, nắm vững sâu sắc đặc điểm dân tộc phải mục tiêu tạo nên văn hóa Việt Nam thật mang tinh thần túy Việt Nam Điều kiện tiên phải coi trọng giá trị truyền thống dân tộc, khơng tự đánh mình, trở thành bóng mờ hay khác Việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc ln gắn bó hữu với việc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Hai yếu tố kết hợp song hành với nhau, không tách rời đối lập, tương hỗ yếu tố dân tộc thời tạo nên sức bật dân tộc đường phát triển sau này, vừa nâng tầm giá trị văn hóa Việt Nam, vừa tạo hội để mở rộng ảnh hưởng giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam giới Một văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc hội nhập vào sức sống văn hóa nhân loại, mảnh ghép góp phần tạo nên tranh văn hóa đầy màu sắc nhân loại Những thành tựu đạt Việt Nam trình phát triển hợp tác quốc tế văn hóa năm đổi Giao lưu, hội nhập văn hóa với quốc gia, dân tộc giới yêu cầu đòi hỏi tất yếu trình phát triển xã hội tiên tiến, đại Từ thực công đổi năm 1986, đặc biệt sau Chính phủ ban hành “Chiến lược phát triển văn hóa đến năm 2020”, thúc đẩy phát triển văn hóa, hoạt động giao lưu văn hóa với nước giới quan tâm, đẩy mạnh nâng cao chất lượng hết, với sách đổi hình thức phương pháp, thu nhiều kết bật 15 Một thành tựu quan trọng hợp tác quốc tế văn hóa năm qua nước ta triển khai toàn diện lĩnh vực hợp tác, giao lưu văn hóa, thơng tin đối ngoại, bước phát triển sang tất châu lục Việc đa dạng hóa đa phương hóa quan hệ đối ngoại tạo điều kiện thúc đẩy giao lưu văn hóa nước ta với quốc gia, khu vực vùng lãnh thổ khác toàn giới, quy mô, tầm mức khác Chẳng hạn năm gần đây, nước ta chứng kiến bước tiến đột phá hợp tác quốc tế văn hóa việc tạo dựng diện văn hóa Việt Nam khu vực châu Mỹ châu Phi phương thức, hình thức hợp tác đa dạng, phong phú, phù hợp với khu vực, nước Đây coi bước phát triển quy mô lẫn chất lượng hợp tác quốc tế văn hóa, qua thực có hiệu nhiệm vụ "giới thiệu văn hóa, đất nước người Việt Nam với giới, tiếp thu có chọn lọc giá trị nhân văn, khoa học, tiến nước ngoài", tạo nên hiểu biết lẫn dân tộc ta dân tộc giới, xây dựng mối quan hệ hịa bình, hữu nghị Đó lợi ích, tính ưu việt hợp tác quốc tế văn hóa mà Việt Nam khai thác, phát huy, qua bước khẳng định vị nước ta trường quốc tế, bạn bè giới có nhìn đắn người sống Việt Nam thời kỳ đổi Trong hợp tác đa dạng đó, nhiều hoạt động với mục tiêu giới thiệu hình ảnh đất nước người Việt Nam liên tục tổ chức nhiều quốc gia vùng lãnh thổ giới kể đến ngày/tuần/tháng văn hóa Việt Nam, lễ hội văn hóa du lịch, biểu diễn nghệ thuật, triển lãm sách, ảnh, sản phẩm văn hóa nghệ thuật, hội thảo, xúc tiến quảng bá du lịch Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch chủ trì, phối hợp với Bộ Ngoại giao quan truyền thông đại chúng, tổ chức đối ngoại nhân dân, đại sứ quán Việt Nam nước tổ chức nhiều hoạt động giao lưu văn hóa đối ngoại, để lại ấn tượng đẹp sâu sắc cộng đồng quốc tế; tạo tiền đề, điều kiện để nhiều quốc gia, tổ chức giới tích cực đẩy mạnh giao lưu, hợp tác với nước ta Tại tổ chức quốc tế lớn, Tổ chức Du lịch giới Liên hợp quốc (UNWTO), Quỹ Văn hóa dân gian quốc tế (IGF), Chương trình phát triển Liên hợp quốc (UNDP), Tổ chức Triển lãm giới (BIE) hay Tổ chức Văn hóa Giáo dục Khoa học Liên hợp quốc (UNESCO)…, đại diện Việt Nam cho thấy động, nhiệt huyết với tinh thần trách nhiệm cao, đưa đóng góp đáng ghi nhận, góp phần nâng cao vị đất nước 16 Khơng tổ chức nước ngồi mà Việt Nam, quan văn hóa cịn phối hợp tổ chức nhiều kiện, hoạt động giao lưu văn hóa quốc tế, để tổ chức quốc tế, đồn ngoại giao, nhà văn hóa, nhà báo, du khách, có hội tiếp xúc, tương tác với văn hóa người Việt Nam Có nhiều kiện bật Liên hoan phim châu Á Thái Bình Dương, Festival Huế, Tuần phim châu Âu, Tuần lễ văn hóa Nga Việt Nam, Triển lãm văn hóa nghệ thuật ASEAN, Thơng qua hoạt động giao lưu văn hóa này, Việt Nam bước nâng cao khả hội nhập quốc tế, trở thành địa văn hóa quen thuộc giao lưu văn hóa nước khu vực quốc tế; tiếp thu hiệu giá trị văn hóa, nghệ thuật phương thức thể hiện đại, tiêu biểu giới, làm đa dạng hóa nâng tầm hình thức lẫn nội dung giá trị sản phẩm văn hóa dân tộc Cùng với nước ta không ngừng đẩy mạnh hoạt động giao lưu văn hóa việc thành lập nhiều sở văn hóa nhiều nước Việt Nam Thư viện Phịng Văn hóa Sứ qn Mỹ; Viện Goethe Đức; trung tâm văn hóa ngơn ngữ Nhật Bản, Pháp, Hàn Quốc… Song song với đó, ban ngành chức chủ động phối hợp với nhiều trang tin điện tử, tạp chí, kênh thông tin truyền thông CNN, National Geographic, Travel and Leisure, Condé Nast Traveler … để quảng bá danh lam, thắng cảnh đẹp Việt Nam, gây dựng nên thương hiệu đất nước Hoạt động quảng bá giúp Việt xấp xỉ 16 triệu lượt khách du lịch quốc tế đến nước ta năm gần Không vậy, phương tiện truyền thông đại chúng quốc tế nhiều lần đăng bài, hình ảnh Việt Nam thơng qua thành tích bật hàng loạt nghệ sĩ, vận động viên nước ta thi đấu trường quốc tế từ lĩnh vực điện ảnh, nhiếp ảnh, âm nhạc bóng đá, võ thuật… Nghệ thuật tạo hình, hội họa bước đầu truyền thơng quốc tế sàn đấu giá uy tín ghi nhận nhiều tranh danh họa tiếng nước, Tô Ngọc Vân hay Lê Phổ… định giá cao Hơn nữa, kiện văn hóa quốc tế Việt Nam tổ chức, Festival Huế, Liên hoan Rối quốc tế, Liên hoan Xiếc quốc tế, … báo, du khách quốc tế tham gia đơng đảo nhiệt tình ủng hộ Các hoạt động giao lưu văn hóa quốc tế góp phần việc nâng cao nhận thức tầm quan trọng cơng tác đối ngoại nói chung hoạt động giao lưu văn hóa nói riêng cho tồn thể xã hội; giúp quảng bá có hiệu hình ảnh đất nước người Việt Nam, nâng cao vị quốc gia 17 trường quốc tế thông qua việc giao lưu văn học, nghệ thuật hình thức sáng tạo khác Các cấp, ngành đầu tư đại phương tiện truyền thơng, góp phần tăng thêm hiệu cơng tác văn hóa đối ngoại; bên cạnh cịn đa dạng hóa hình thức, nội dung giao lưu văn hóa với kết hợp hài hịa văn hóa đối ngoại với trị kinh tế đối ngoại, ngoại giao công chúng ngoại giao nhân Những hạn chế cịn tồn q trình phát triển hợp tác quốc tế văn hóa năm đổi Tuy vậy, xuất phát từ kinh nghiệm lịch sử từ thực tiễn năm gần đây, tác động tiêu cực xu hướng toàn cầu hóa lĩnh vực văn hóa cần quan tâm hết Tồn cầu hóa, mặt, tạo thời cho hội nhập phát triển kinh tế xã hội; mặt khác, tạo xu hướng tồn cầu hóa ngơn ngữ, lối sống, văn hóa, quan niệm giá trị Q trình đặt dân tộc trước nguy tiềm ẩn đánh sắc văn hóa dân tộc, gây thách thức to lớn vấn đề bảo tồn, phát huy phát triển sắc văn hóa có tính truyền thống dân tộc bối cảnh giao lưu văn hóa giới ngày trở nên sâu rộng thời điểm đại Đồng thời, cịn ẩn chứa nguy làm giảm tính sáng tạo quốc gia trình phát triển đất nước Nguyên Tổng Giám đốc UNESCO Fedrico Mayor lễ phát động Thập niên giới phát triển văn hóa ri, 1998 cảnh báo : “Sự đồng hóa hệ thống giá trị tiêu chuẩn, đe dọa làm suy kiệt khả sáng tạo văn hóa, nhân tố quan trọng tồn lâu dài nhân loại” Trong trình hội nhập quốc tế, ngày đổi mới, hệ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc chứng kiến nhiều biến đổi nhận thức thực tiễn có can thiệp tác động từ nhiều phía Từ dẫn đến hậu phân biệt giá trị văn hóa đích thực giá trị giả Hơn nữa, Việt Nam bắt đầu xuất len lỏi áp đặt vơ hình số giá trị văn hóa ngoại lai vào đời sống văn hóa nước ta với “giá trị” văn hóa tiêu cực gây mặt trái kinh tế thị trường hủ nghĩa thực dụng kinh tế, lối sống hưởng thụ với khát vọng tiền tài, tư tưởng kỹ trị vị kỷ, chủ nghĩa cá nhân cực đoan, sùng ngoại đua địi… Đó lối sống thị hiếu thấp kém, xa lạ, khơng phù hợp với truyền thống văn hóa dân tộc ta, chứa đựng nguy băng hoại sắc văn hóa riêng, xói mịn giá trị truyền thống dân tộc, làm biến đổi cốt cách diện mạo tinh thần quốc gia theo hướng tiêu cực, tiềm ẩn bất ổn trị, hội Thực tiễn 18