Câu 1 Những hệ quả xã hội của sự ra đời văn minh công nghiệp Chuyển đổi 1 kinh tế Chuyển từ nông nghiệp sang công nghiệp Văn minh công nghiệp đánh dấu sự chuyển đổi từ nền kinh tế chủ yếu là nông nghi[.]
Câu 1: Những hệ xã hội đời văn minh công nghiệp Chuyển đổi kinh tế: Chuyển từ nông nghiệp sang công nghiệp: Văn minh công nghiệp đánh dấu chuyển đổi từ kinh tế chủ yếu nông nghiệp sang kinh tế dựa cơng nghiệp sản xuất hàng hóa Điều tăng cường khả sản xuất tạo đa dạng lĩnh vực kinh tế số điện giai cấp sản vơ sản có quyền lợi đối kháng tồn cho cấu trúc kinh tế Nguồn hàng hóa dồi phát triển văn minh công nghiệp làm cho người từ sản xuất để tự cung, tự cấp chuyển thành người, vừa người sản xuất, vừa người tiêu dùng Nói rõ sản xuất tiêu dùng bị tách thành nửa người Ờ thời kỳ này, người ta sản xuất nhằm mục đích bán thị trường tiêu thụ nhiều mặt hàng người khác làm Do vậy, kinh tế ngày thị trường hóa hoạt động sản xuất ngày xã hội hố, thúc đẩy thương nghiệp mở rộng quy mô lớn Tăng trưởng dân số thị hóa: Tăng trưởng dân số: Sự gia tăng hiệu suất nông nghiệp y tế dẫn đến tăng trưởng dân số nhanh chóng điển nước anh, pháp mỹ Đơ thị hóa: Người ta di cư từ vùng nơng thơn sang thành thị để tìm kiếm việc làm nhà máy doanh nghiệp thành thị Thay đổi xã hội: Thay đổi vai trị gia đình: Mơ hình gia đình truyền thống trải qua biến đổi người lao động phải rời xa gia đình để làm việc thành phố công nghiệp Nhiều di dân đưa người đến trung tâm cơng nghiệp, nhiều người ly gia đình để đến làm việc thành phố khác Chức then chốt gia đình bị chia nhỏ thành thể chế nhiều tổ chức xã hội đảm nhiệm Để thích nghi với điều kiện lao động mới, gia đình hạt nhân theo chế độ hôn nhân vợ, chồng xuất hiện, gia đình hạt nhân trở thành cấu trúc đại xã hội tạo nên mối quan hệ người dịng họ xóm làng tồn xã hội Thay đổi văn hóa giáo dục: Nâng cao giáo dục: Xuất hệ thống giáo dục để đáp ứng nhu cầu công nghiệp, với tăng cường kiến thức khoa học kỹ thuật Sự phát triển văn hóa cơng nghiệp: Âm nhạc, nghệ thuật, giải trí phát triển theo hình thức trở thành phần quan trọng văn hóa Thay đổi mối quan hệ xã hội tầng lớp: Sự xuất tầng lớp công nhân: Người lao động thành thị tạo lực lượng lao động mới, tập trung vào ngành cơng nghiệp có đặc điểm chung, tạo xuất tầng lớp công nhân Chuyển động xã hội: Có chuyển động tầng lớp xã hội, với gia tăng tầng lớp công nhân thay đổi quyền lực xã hội Tác động mơi trường: Ơ nhiễm khai thác tài nguyên: Sự phát triển công nghiệp gây nhiễm mơi trường cạn kiệt tài nguyên, đặt thách thức lớn môi trường bảo vệ thiên nhiên Những hệ tạo đổi thách thức cho xã hội, chúng tiếp tục ảnh hưởng đến giới đại, sao, thành tựu Đã tạo nên sở vật chất kỹ thuật mới, tạo nên ưu sản xuất chủ nghĩa sản xuất phong kiến Và nhờ hoàn thành trào lưu cải cách mạng sản nước phương tây Câu 2: Anh (chị) trình bày đặc điểm điều kiện tự nhiên Ấn Độ cổ đại Những đặc điểm có ảnh hưởng tới phát triển lịch sử - văn minh Ấn Độ cổ - trung đại? ❤ Nền văn minh Ấn Độ văn minh đời sớm lịch sử với thời kì phát triển rực rỡ để lại nhiều thành tựu cho nhân loại Ấn Độ bán đảo Nam Á, hai mặt Đông Nam Tây Nam ngó Ấn Độ Dương, từ Đơng Bắc đến Tây Bắc có núi chắn ngang, có dãy Himalaya hùng vĩ, khiến cho Ấn Độ cách biệt với giới bên ngoài, Về mặt địa lí, bán đảo Ấn Độ chia làm vùng Bắc – Nam với điều kiện tự nhiên khác biệt a Miền Bắc Địa hình: Có nhiều đồng phù sa màu mỡ bồi tụ sông lớn như: Sông Ấn, sông Hằng Sơng ngịi: Có nhiều sơng lớn bắt nguồn từ dãy Himalaya, năm đến mùa tuyết tan hàm lượng nước dâng cao cung cấp lượng lớn phù sa màu mỡ cho đồng ruộng, số sông Hằng sông người Ấn Độ coi dịng sơng linh thiêng Khí hậu: Nơi có mùa hè nóng mùa đơng lạnh Phía Tây Bắc sơng Ấn khơ nóng mưa, cịn phía Đơng Bắc sơng Hằng có lượng mưa lớn ảnh hưởng gió mùa Tài nguyên: Giàu có với khoáng sản, gỗ đá, … => Đánh giá: Điều kiện tự nhiên phù hợp với sống người, thuận lợi cho việc phát triển nghề trồng lúa, trồng bơng, mía ăn cho đời văn minh lớn, xuất sớm lịch sử nhân loại b Miền Nam Địa hình: Trong miền Bắc vùng đồng phì nhiêu, màu mỡ miền Nam lại vùng đất đai khô cằn, chủ yếu cao nguyên Núi Vindya kéo dài thành cao nguyên Decan bao gồm gần toàn miền Nam Ấn Độ với rừng rậm chiếm phần lớn diện tích Hai dãy nũi Đông Gat Tây Gat chạy dài dọc theo mặt đông, tây ven bờ biển Khu vực duyên hải hẹp dài vên biển miền nam có địa hình thuận lợi nên tập trung đơng dân cư Sơng ngịi: Sơng lớn sơng Nác - ba - đa, sông thường cao, dốc, mực nước không ổn định, chảy cao nguyên với giá trị phù sa nghèo nàn Khí hậu: Nóng quanh năm với nhiệt độ trung 40 độ C, lượng mưa vơ ỏi => Đánh giá: Điều kiện tự nhiên miền Nam Ấn Độ khó khăn cho phát triển cống người Sự khắc nghiệt tự nhiên in đậm dấu ấn lịch sử văn hóa Ấn Độ Tổng kết: Điều kiện thiên nhiên Ấn Độ tương đối phức tạp, vừa có núi non trùng điệp, lại vừa có nhiều đồng rộng lớn trù phú, có vùng ẩm thấp mưa nhiều, có vùng lại khơ khan cằn cỗi… Chính điều kiện tự nhiên giúp cho Ấn Độ sớm phát triển kinh tế tiểu nơng Họ khơng có điều kiện thuận lợi việc trồng trọt mà chăn ni có nhiều lợi để lên Họ ni trâu, bị, cừu, dê, lạc đà, ngựa, lợn nhiều loại gia súc khác Đặc biệt, người Ấn Độ tộc dưỡng voi, dùng voi để kéo gỗ, chở hàng đánh trận Tuy nhiên, bên cạnh thuận lợi điều kiện tự nhiên mang lại khơng khó khăn cho cư dân Ấn Độ đặc biệt việc giao lưu với bên đường Câu 3: Hãy phân tích đặc điểm văn minh phương Đơng cổ - trung đại 💕 1.Văn minh phương Đông hình thành gắn liền với dịng sơng lớn: Một đặc điểm mà dễ dàng nhận thấy văn minh phương Đông thời cổ đại, văn minh Ai Cập, văn minh Ấn Độ, văn minh Trung Quốc, văn minh Lưỡng Hà… tất hình thành lưu vực sông lớn AC gắn liền với sông Nin, ÂĐ sông Ấn Hằng, TQ sơng Hồng Hà Ngồi ra, Văn minh sông Hồng Việt Nam thời cổ đại hình thành lưu vực sơng như: sông Hồng, sông Mã 2- Văn minh cổ đại phương Đơng hình thành nơng nghiệp lúa nước Với Ai Cập, từ thời kỳ sơ khai, nông nghiệp bắt đầu xuất với công cụ sản xuất làm đá, gỗ, phương pháp canh tác thô sơ, lạc hậu; người ta biết xới đất lên gieo hạt giống Tuy vậy, nhờ đất đai màu mỡ nên thu hoạch cách đặn Với Lưỡng Hà, từ đầu, kinh tế nông nghiệp phát triển Do phù sa bù đắp từ hai sông Tigơrơ Ơphơlat, đất đai khu vực màu mỡ, dày đặt thích hợp cho việc gieo trồng lúa mạch lúa mì Vì khí hậu Lưỡng Hà nóng khơ nên lượng mưa năm không đáng kể; nông nghiệp chủ yếu tiến hành vùng đất nước sông tưới tiêu tự nhiên hay sức lao động người Ấn Độ quốc gia có văn minh lúa nước Ở Ấn Độ, vị Vua xem người sở hữu tối cao ruộng đất, thừa nhận hình thức chiếm hữu tư nhân Cây lúa nước xem trồng cư dân Ấn Độ Sự xuất nàng Sita sử thi Ramayana minh chứng cho điều Nhà nước hình thành từ sớm với thiết chế trị quân chủ chuyên chế Phương Đông bước vào xã hội chiếm hữu nô lệ – xã hội có giai cấp lịch sử phát triển nhân loại – tương đối sớm Nông nghiệp phương Đông đời sớm giữ vai trị chủ đạo Khi nơng nghiệp phát triển tổ chức xã hội phát triển, dẫn đến việc xã hội sớm phân hoá thành giai cấp hệ nhà nước sớm đời Thời gian xuất nhà nước phương Đông cổ đại sớm (dưới hình thức nhà nước chiếm hữu nơ lệ) vào khoảng kỉ thứ IV TCN quyền lực, chi phối hoạt động xã hội gần tuyệt đối tập trung tay nhà vua hay nữ hoàng lãnh đạo, kế thừa theo nguyên tắc cha truyền nối Các nhà nước chiếm hữu nô lệ p Đơng làm nịng cốt cho nhân dân xây dựng, phát triển văn hoá đa dạng, độc đáo, với nhiều thành tựu rực rỡ chữ viết, văn học nghệ thuật, khoa học tự nhiên, triết học, v.v hàng loạt cơng trình văn hố vật chất đồ sộ sống với thời gian Những thành tựu văn hoá rực rỡ làm cho quốc gia cổ đại phương Đông trở thành trung tâm văn minh giới cổ đại Vào năm cuối TCN năm đầu cơng ngun, nhìn chung quốc gia phương Đông kết thúc chế độ nô lệ chuyển sang xã hội phong kiến Văn minh phương Đơng hình thành có phần chịu ảnh hưởng tín ngưỡng – tơn giáo Khơng gắn liền với yếu tố văn hố mang “tính vật chất” phục vụ trực tiếp đời sống thường nhật người, tính chất nơng nghiệp – nơng thơn văn minh phương Đơng cịn biểu tín ngưỡng-tơn giáo sinh hoạt văn hố dân gian độc đáo khu vực Nói đến phương Đơng, người ta không nhắc đến văn minh tiếng Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Hoa, không nhắc đến Nho giáo, Hồi giáo, Phật giáo, Hinđu giáo hàng loạt tín ngưỡng địa mang màu sắc phương Đông Trong số loại tín ngưỡng tồn phương Đơng, phổ biến tín ngưỡng sùng bái tự nhiên Điều hồn tồn có sở sản xuất nơng nghiệp, Gắn liền với tín ngưỡng sùng bái tự nhiên hàng loạt lễ hội nông nghiệp lễ hội té nước, lễ hội cầu mưa, cầu nắng, hội đua thuyền, lễ tịch điền, lễ hội mừng mùa Ở Ai Cập cổ đại, tơn giáo giữ vai trị quan trọng đời sống tinh thần cư dân nước này, tơn giáo thâm nhập vào mọ lĩnh vực sinh hoạt xã hội Mặc dù quốc gia Ai Cập hình thành từ rát sớm, song xã hội Ai Cập phát triển chậm chạp, khiến cho Ai Cập thời gian dài cịn giữ lại nhiều tín ngưỡng tơn giáo ngun thủy Với cư dân Lưỡng Hà, họ theo đa thần giáo quốc gia có thần chủ Một nét đặc sắc tôn giáo Ấn Độ gắn kết lẫn triết học tôn giáo, hai lĩnh vực khác Ở Ấn Độ, tư tưởng tôn giáo bật triết học Ấn Độ quê hương nhiều tơn giáo, trog quan trọng đạo Bàlamôn sau đạo Hindu Phật giáo, ngồi cịn có đạo Sikh, đạo Jain Trung Quốc cổ đại, từ thời Xuân Thu-Chiến Quốc, học thuyết tư tưởng xuất đặt móng cho trường phái tư tưởng Trung Quốc thời cổ trung đại Nho gia, Đạo gia, Mặc gia, Pháp gia, quan trọng phái Nho gia Pháp gia Ở p Đông, từ sớm xuất “giao thoa” văn minh lớn Dễ dàng nhận thấy thời gian hình thành nên xã hội có giai cấp nhà nước khác nhau, từ sớm, quốc gia cổ đại phương Đơng có giao lưu với nhiều lĩnh vực kinh tế-văn hóa Xuất phát từ đặc điểm riêng vơ thuận lợi vị trí địa lý điều kiện tự nhiên phương Đông, quốc gia cổ đại phương Đông bắt đầu có ý thức việc mở rộng giao lưu bn bán với nhau, thông qua đường thủy lẫn đường Qua việc giao lưu kinh tế, “giao thoa” văn hóa bắt đầu xuất hiện, hay đẹp truyền bá cho nhanh chóng, chúng tiếp nhận phổ biến khu vực khác Câu 4: Hãy phân tích điều kiện đời đặc điểm văn minh Hy Lạp – La Mã cổ đại 1 Diều kiện hình thành văn minh Hy Lạp – La Mã a) Điều kiện hình thành văn minh Hy Lạp * Địa lý dân cư: - Vùng đất giới Hy Lạp cổ đại lớn nước Hy Lạp ngày nhiều, gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), đảo biển Êgiê (Aegean) phía tây Tiểu Á Trung tâm giới Hy Lạp cổ đại nằm phía nam bán đảo Bancăng - Đất đai Hy Lạp không phì nhiêu, khơng thuận lợi cho việc trồng lương thực, địa hình lại cịn bị chia cắt thành nhiều vùng đồng nhỏ hẹp Nhưng bù lại, Hy Lạp có nhiều vũng, vịnh, thuận lợi cho việc lập hải cảng Ở cịn có nhiều khống sản lại tương đối dễ khai thác đồng, vàng, bạc Chính vậy, kinh tế Hy Lạp cổ đại trọng phát triển công, thương nghiệp nông nghiệp, buôn bán đường biển Đặc điểm kinh tế làm cho văn minh Hy Lạp cổ phát triển sau văn minh Ai Cập cố, lái bn Hy Lạp q trình ngang dọc Địa Trung Hải học nhiều điều hay từ Ai Cập Lưỡng Hà - Về dân cư, dân Hy Lạp cổ đại gồm nhiều tộc người người Êôliêng (Eolien), Akêăng (Acheen), Đôriêng (Dorien) Lúc đầu tộc người gọi theo tên riêng từ thời lạc mình, tới kỉ VIII-VII TCN tộc người tự gọi tên chung Helen (Hellenes) gọi đất nước Hella (Hella) tức Hy Lạp b) Điều kiện hình thành văn minh La Mã - Bán đảo Italia, nơi hình thành nhà nước La Mã cổ đại nằm Nam Âu chân người chìa Địa Trung Hải - Bán đảo Italia có nhiều đồng bằng, tương đối thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp, lịng đất lại chứa nhiều khống sản, thuận lợi cho nghề luyện kim Địa hình lại khơng bị chia cắt, tạo điều kiện cho thống Bờ biển phía nam bán đảo có nhiều vịnh, cảng thuận tiện cho tàu bè trú ẩn thời tiết xấu Do điều kiện địa lí nên bán đảo Italia có điều kiện tiếp xúc với văn minh phát triển sớm phương Đông - Người dân có mặt sớm bán đảo Italia gọi Italiot, phận sống đồng latium gọi người Latinh (Latin), ngồi cịn có số nhỏ người gốc Gơloa, gốc Hy Lạp c) Chính trị-xã hội Vào thời kì nhà nước sơ khai, cư dân cổ vùng đất Hi Lạp tạo dựng văn minh cổ đầu tiên, gọi Crét - Mi-xen Từ TKVIII TCN, Hi Lạp hình thành quốc gia thành bang (còn gọi thị quốc) phát triển chế độ dân chủ chủ nô Đến TK IV TCN, Ma-xê-đô-ni-a xâm chiếm thống trị Hi Lạp; văn minh Hi Lạp truyền bá rộng rãi sang p Đông qua chiến tranh Đến năm 146 TCN, HL bị sáp nhập vào ĐQ La Mã Nhà nước LM đời muộn hơn, không ngừng mở rộng lãnh thổ, phát triển thành đế chế vào TK I TCN tồn đến TK V Về xã hội, Hi Lạp La Mã cổ đại tồn nhiều giai cấp tầng lớp hai giai cấp đối kháng chủ nô nô lệ - - - - - - Câu 5: Điều kiện dẫn tới phát kiến địa lí người Tây Ban Nha Bồ Đào Nha từ kỉ XV đến XVI Kể tên số phát kiến tiêu biểu qua làm rõ kết quả, hệ Điều kiện cần đủ để tiến hành Do phát triển KH-KT (thuyết TĐ hình cầu xh có thuyết TĐ hình vng) Sự xuất la bàn (lần đầu xh TQ) sau tiếp thu phát triển thành la bàn khơ Trình độ kĩ thuật đóng tàu người châu Âu đạt đến bước tiến vĩ đại Sau tranh chấp với Ý, người Ả Rập châu Âu xuất thủy thủ gan dạ, hiếu chiến kinh nghiệm đặc biệt đoàn thủy thủ BĐN TBN (2 nước nước mở đại học học tập hàng hải) Chế độ phong kiến chuyên chế khiến nhà hàng hải có hậu thuẫn (thường ông vua đứng đầu vừa có đủ tiềm lực vừa đủ tiềm lực vừa có đủ uy quyền để tâm đầu tư cho chuyến thám hiểm vĩ đại “đại tốn nhiều bất trắc”) Cuộc phát kiến địa lý Những phát kiến địa lý TBN +, Năm 1492, C.Côm-lôm-bô khơi với tàu 90 thủy thủ Ông đến đảo Cuba số đảo khác vùng biển Ăng-ti Về TBN, ơng phong làm phó vương Ấn Độ nhận danh hiệu quý tộc Cô-lôm-bô phát châu Mĩ, ơng lầm tưởng Ấn Độ Cuộc hành trình Cơ-lơm-bơ kiện bật lịch sử phát kiến địa lý +, Năm 1519, Ph.Ma-gien-lăng tiến hành chuyến vòng quanh giới đường biển Đồn tàu vịng qua điểm cực nam châu Mĩ (chỗ sau gọi eo Ma-gien-lăng) tiến vào đại dương mà ông gọi Thái Bình Dương Đến quần đảo Phi-lip-pin ơng bị thổ dân giết chết Đồn ơng tiếp tục đi, họ dạt vào Ma-dắc-ca cuối đến Ma-đrít Những phát triển BĐN +, BĐN nước tiên phong thám hiểm đường biển +, Từ năm 1415, hoàng tử Hen-ri khởi xướng tổ chức chuyến thám hiểm dọc theo bờ biển châu Phi +, Năm 1487, B.Đi-a-xơ tới mỏm cực Nam châu Phi bị bão tố đẩy xa bờ, quay lại, đoàn bất ngờ vòng qua điểm cực Nam lục địa châu Phi đặt tên mũi Bão Tố, sau đổi thành mũi Hỏa Vọng +, Năm 1497, Va-xcô Ga-ma với đội tàu với 160 thủy thủ vòng qua châu Phi đến Ca-li-cút bờ biển tây nam Ấn Độ (5/1498) Về sau, ơng phong phó vương ẤĐ Kết Tìm đường sang p Đông (2 đường) +, Vịng qua phía Tây-Đơng Phi-Ấn Độ +, Vịng qua ĐTD châu Mĩ-TBD-Đông Á, ĐNA-tiếp xúc với TQ Thị trường TG mở rộng đột ngột có ý nghĩa đặc biệt kích thích phát triển kinh tế, lần đầu thị trường TG liên kết khu vực Tìm đại lục mới, rộng lớn C Mĩ, giàu có nguyên sơ dẫn đến sóng cướp phá, khai thác Khám phá sâu vào C Phi - - Hệ Trung tâm thương mại TG từ ĐTH sang p Đông ĐTD (Pháp->TBN, BĐN) từ mạng lưới thương mại tỏa khắp TG -> Tây Âu bước lên vũ đài trở thành trung tâm kinh tế-chính trị TG điểm tập kết văn minh nhân loại Bùng nổ trung tâm thành thị, trung tâm thương mại Trật tự châu Âu thay đổi (các nước ĐTH-> nước khu vực Tây Âu-> trung tâm TG tiên phong chinh phục giới) Cuộc CM giá bùng nổ (định giá vàng, bạc) vàng nhiều số lượng sản phẩm Hệ thống thuộc địa hình thành ngày mở rộng, chiến tranh giành cướp phá thuộc địa ngày khốc liệt (châu Mĩ-Phi-Á trở thành đối tượng bị thơn tính, cịn đắm chìm tối tăm lạc hậu) Cuối kỉ 19 TG khơng cịn mảnh đất trống CNTD Câu 6: Những đặc điểm điều kiện tự nhiên dân cư khu vực Lưỡng Hà cổ đại Những đặc điểm có ảnh hưởng tới phát triển lịch sử - văn minh khu vực Lưỡng Hà? 💕 Khác với hình thành vương quốc thống Ai Cập, LH phát triển với đời nhiều vương quốc tộc người khác cai trị, nên ls LH triền miên chiến tranh Tuy nhiên, tất cư dân LH cổ đại tạo nên văn hóa độc đáo có đóng góp đáng kể cho văn minh nhân loại Hai sông lớn T (2000) E (2800km) có vai trị quan trọng hình thành phát triển quốc gia khu vực T&E chị em song sinh uốn lượn song song đồng Mesopotami Cung cấp lượng phù sa màu mỡ, thích hợp cho việc gieo trồng lúa mì, lúa mạch dẫn đến phát triển kinh tế nơng nghiệp Lưỡng Hà có địa hình phẳng, núi non hiểm trở, khơng có biên giới tự nhiên nên giao thơng thuận lợi đồng thời chiến tranh xảy liên miên dẫn đến pha trộn văn hoá khác Khí hậu khắc nghiệt, hè nắng cháy phương Nam, mùa đông lạnh đặc biệt phương Bắc Về tài nguyên, Lưỡng Hà hiểm đá quý kim loại, lại có đất sét tốt Đất sét dùng làm gạch sống, gạch nung, gạch men vách trộn rơm nhà dân gian, nguyên liệu cho ngành kiến trúc chất liệu để viết Chính nhờ có đất đai phì nhiêu nên cơng cụ sản xuất cịn tương đối thơ sơ, kinh tế có điều kiện phát triển sớm bước vào xã hội văn minh Dân cư Cư dân xưa Lưỡng Hà người Xume Họ từ Trung Á di cư đến miền Nam Lưỡng Hà vào khoảng thiên niên ki IV TCN Tại đây, họ lập nên nhiều thành bang Ua, Eridu, Lagat, Uruc Thiên niên kỷ III TCN, người Áccat, người Amorit, nhánh tộc Xêmit lập nên quốc gia Accat, quốc gia cổ Babilon tiếng lịch sử Lưỡng Hà cổ đại Ngoài ra, nhiều tộc người khác xâm nhập Lưỡng Hà, tộc người đồng hóa với làm cho thành phần cư dân phức tạp Câu 7: Điều kiện tự nhiên Ai Cập cổ đại có đặc điểm gì? Những đặc điểm có ảnh hưởng tới phát triển lịch sử -văn minh Ai Cập cổ đại? 💕♍ Điều kiện tự nhiên dân cư + Ai Cập nằm Đông Bắc Châu Phi, thung lũng dài, hẹp nằm dọc theo lưu vực sông Nin Sông Nin quan trọng đời sống kinh tế sinh hoạt cư dân Ai Cập, cung cấp nước tạo nên dải đồng phù sa màu mỡ, vùng tam giác Hạ Ai Cập Sông Nin tạo điều kiện cho người Ai Cập sớm bước vào xã hội văn minh ảnh hưởng sâu sắc tới đời sông cư dân, nên người ta nói “Ai Cập tặng phẩm sông Nin” Ai Cập tương đối cách biệt với giới bên ngoài, cách biệt biên giới tự nhiên tạo Người Ai Cập tới châu Á theo đường qua eo đất hẹp Sinai (sau kênh đào Xuyê xây dựng qua eo đất này) Đông giáp biển Đỏ, ngăn cách Ai Cập với châu Á Tây sa mạc Libi, khơ nóng Nam vùng rừng núi Nubi rậm rạp Bắc: biển Địa Trung Hải Sự cách biệt với bên ngồi tạo nên đặc trưng riêng văn hố AC (tương đối đóng kín) Tài ngun khống sản: Ai Cập có nhiều khống sản đồng, vàng, bạc nhiều mỏ đá vơi Đó ngun liệu để làm công cụ sản xuất vật liệu xây dựng Các Kim tự tháp xây dựng nguồn vật liệu đá sẵn có AC nằm vùng nhiệt đới nên dọc AC hệ thống sa mạc sa mạc Sahara Tuy nhiên, nhờ sông Nile nguồn nước vào mùa mưa nên không không bị sa mạc hóa có nhiều tài nguyên thiên nhiên động thực vật phong phú, thuận lợi cho nông, ngư nghiệp Có nhiều loại đá quý dọc thung lũng sông Nile hoa cương, huyền vũ, tao nên đặc trưng AC tất cơng trình kiến trúc đá Sậy Papyrut để làm nhà ở, làm giấy Cư dân cổ đại AC lạc Libi Sau lạc Ha-mít đến từ Tây Á tràn vào chiếm lĩnh vùng thung lũng sông Nile tạo nên hỗn hợp chủng tộc Câu 8: Anh (chị) làm rõ: Hoàn cảnh đời, nd tư tưởng Phật giáo Hoàn cảnh đời Vào thiên kỉ I TCN, Ấn Độ xuất số dòng tư tưởng chống đạo Bàlamơn Đạo Phật dịng tư tưởng “Theo truyền thuyết, người sáng lập đạo Phật Xitđácta Gôtama, sau thành Phật đệ tử tơn xưng Thích ca Mâuni, vua Sutđơđana nước Capilavaxtu chân núi Hymalaya, miền đất bao gồm phần miền Nam nước Nêpan phần Ấn Độ ngày Năm 29 tuổi, Xitđácta xuất gia tu để tìm kiếm đường cứu vớt nỗi khổ loài người Đến năm 35 tuổi, Xitđácta nghĩ cách giải thích chất khổ đau, cho tìm đường cứu vớt Từ đó, ông gọi Buddha, ta quen gọi Phật Bụt.” Về niên đại Phật, có ý kiến khác Có số người cho Phật sinh năm 563 năm 483 TCN; số người khác cho Phật sinh năm 624 năm 544 TCN Tín đồ Phật giáo lấy năm 544 TCN làm năm mở đầu kỉ nguyên Phật giáo ND: Nội dung chủ yếu tóm tắt câu nói Phật: "Trước ngày ta lí giải nêu chân lí nỗi đau khổ giải khỏi nỗi đau khổ" "Cũng nước đại dương có vị mặn, học thuyết ta có vị cứu vớt" Chân lí "tứ diệu đế" nghĩa chân lí thánh Đó là: khổ đế, tập đế, diệt đế, đạo đế - Khổ đế chân lí nỗi khổ Theo Phật, người có tám nỗi khổ: sinh, lão, bệnh, tử, gần kẻ khơng ưa, xa người u, cầu mà khơng được, giữ lấy uẩn - Tập đế chân lí nguyên nhân nỗi khổ Chủ yếu luân hồi, mà nguyên nhân luân hồi nghiệp, có nghiệp lịng ham muốn Ham muốn khơng dứt nghiệp khơng dứt, nghiệp khơng dứt luân hồi mãi - Diệt đế chân lí chấm dứt nỗi khổ Nguyên nhân khổ đau luân hồi, muốn diệt khổ phải chấm dứt luân hồi Muốn chấm dứt ln hồi phải chấm dứt nghiệp Đó nợ truyền từ kiếp sang kiếp khác lịng ham muốn tạo nên, nói vắn tắt muốn chấm dứt luân hồi phải trừ bỏ hết ham muốn Một chấm dứt luân hồi yên tĩnh, thản, sáng suốt đạt tới cảnh giới Niết bàn - Đạo đế chân lí đường diệt khổ tức phương pháp thực việc diệt khổ Con đường gọi "bát đạo" Về giới luật, tín đồ Phật giáo chủ yếu phải kiêng thứ (ngũ giới) Trong đó, giới luật "khơng sát sinh" khơng giết người, cịn giết động vật luật cấm khơng khắt khe Về giới quan, nội dung thuyết duyên khởi, chữ nói tóm tắt câu "chư pháp nhân duyên nhi khởi" nghĩa "các pháp nhân duyên mà có" Học thuyết Phật giáo giải thích dun khởi tâm mà Tâm nguồn gốc duyên khởi nguồn gốc vạn vật Do quan niệm duyên khởi sinh vạn vật đạo Phật chủ trương "vơ tạo giả" tức khơng có vị thần linh tối cao tạo vũ trụ Đạo Phật cịn nêu thuyết "vơ ngã", "vơ thường" Vơ ngã khơng có thực thể vật chất tồn cách cố định Vô thường vật đầu trình sinh ra, biến đổi, tiêu diệt không ổn định Như vậy, TG quan, đạo Phật chủ trương vô thần tâm Về xã hội, đạo Phật không quan tâm đến chế độ đẳng cấp Mọi người, dù thuộc đẳng cấp tu hành theo học thuyết Phật trở thành thành viên bình đẳng Tăng đồn Đồng thời đạo Phật mong muốn có xã hội vua có đạo đức phải dựa vào pháp luật để trị nước, không chun quyền độc đốn, cịn nhân dân an cư lạc nghiệp Như vậy, đạo Phật ban đầu học thuyết khuyên người ta phải từ bỏ ham muốn, tránh điều ác, làm điều thiện để cứu vớt không thừa nhận thượng đế vị thần bảo hộ, khơng cần nghi thức cúng bái khơng có tầng lớp thầy cúng Câu 9: Hãy phân tích điều kiện đời đặc điểm văn minh Hy Lạp – La Mã cổ đại Điều kiện tự nhiên : Hi Lạp cổ đại bao gồm miền lục địa Hi Lạp (Nam bán đảo Ban Căng), miền đất ven bờ biển Tiểu Á đảo thuộc biển Êgiê Miền lục địa Hi Lạp có tầm quan trọng lịch sử Hi Lạp, chia làm miền : Bắc, Trung Nam Hi Lạp Miền Bắc gồm vùng rùng núi phía Tây đồng Tétxali phía Đơng, ngăn cách với miền Trung đèo Técmôphin hiểm trở miền Trung có nhiều rừng núi chạy dọc ngang, chia cắt lãnh thổ thành nhiều khu vực địa lý nhỏ, tách biệt với nhau, nối với miền Nam – bán đảo Pêlôpône eo Côrinh ; bán đảo Pêlôpône trù phú, với nhiều đồng Lacơni, Métxêni, Ácgơlít Vùng đất liền ven bờ Tiểu Á trù phú, cầu nối giới Hi Lạp với văn minh cổ đại phương Đơng Bờ biển Hi lạp : phía Tây gồ ghề, lởm chởm, không tiện cho xây cảng, phía Đơng lại khúc khuỷu, hình cưa, có nhiều vịnh, nhiều cảng tự nhiên, an toàn thuận lợi cho tàu thuyền neo đậu, di chuyển Bờ biển Tây Tiểu Á thuận lợi cho tàu thuyền Hi Lạp có nhiều đảo biển Êgiê, nơi dừng chân tàu thuyền, tạo cầu nối lục địa Hi Lạp với miền Tiểu Á Khi tàu thuyền di chuyển biển Êgiê, khoảng cách với đất liền đảo không lớn Đất đai Hi Lạp nhìn chung màu mỡ, có số vùng đồng không lớn Do vậy, hoạt động trồng trọt lương thực khơng có điều kiện phương Đơng, song đất đai hợp với Ôliu lấy dầu nho làm rượu Đất đai số vùng lại phù hợp cho việc sản xuất đồ gốm tốt, khoáng sản phong phú, đồng, sắt, bạc, vàng…cùng nhiều rừng gỗ quý Điều kiện tự nhiên tạo nên khuynh hướng phát triển kinh tế thủ công nghiệp buôn bán đường biển làm nông nghiệp cư dân Khuynh hướng sở văn minh có nhiều điểm khác biệt so với phương Đông Mặt khác, điều kiện đất đai khiến cho việc canh tác gặp khó khăn, nên tới thời đại đồ sắt, cư dân nơi tạo chuyển biến mạnh sản xuất Do vậy, văn minh xuất muộn so với phương Đông, trừ trường hợp văn minh Cret-Myxen, văn minh biển – đảo, có nhiều nét giống với văn minh phương Đông cổ đại Dân cư cổ giới Hi Lạp cư dân sáng tạo nên văn minh Cret-Myxen, khoảng thiên niên kỷ III – II TCN, đảo Cret, vài đảo khác vài vùng đất lục địa Hi Lạp Cuối thiên niên kỷ III, đầu thiên niên kỷ II TCN, tộc người Hi Lạp thuộc ngữ hệ Ấn – Âu từ phía Bắc – hạ lưu sông Đanuýp xuống bán đảo Ban Căng đảo biển Êgiê Quá trình kéo dài 1000 năm, kết thúc với việc cư dân Hi Lạp chinh phục định cư (người Đôrien định cư bán đảo Pêlơpơne, đảo Cret vài hịn đảo nhỏ nam Êgiê ; người Iônien vùng đồng Attich, đảo Ôbê ven bờ tây Tiểu Á ; người Akêen chủ yếu định cư miền Trung Hi Lạp ; người Êôlien Bắc Hi Lạp, số đảo biển Êgiê ven bờ Tiểu Á) Họ xây dựng nên thành bang lịch sử, tự nhận chung nguồn gốc (thần Hêlen - Hellene, gọi quốc gia Henlát - Hellas), chung tôn giáo, tập quán, tín ngưỡng Câu 10: Anh (chị) trình bày thành tựu văn minh Trung Quốc cổ trung đại chữ viết văn học Chữ viết - Đến đời Thương, chữ viết Trung Quốc đời: văn tự giáp cốt (được khắc mai rùa, xương thú - chủ yếu xương quạt bò) Lần phát vào năm 1899 di Ân Khư Đây loại chữ tượng hình Trên sở chữ tượng hình phát triển thành loại chữ biểu ý mượn âm (gắn liền với hình vẽ có âm tiết để biểu đạt hình vẽ) Ở di Ân Khư người ta phát 10 vạn mảnh mai rùa xương thú có khắc chữ giáp cốt (khoảng 4500 chữ, đọc 1700 chữ) Thời Tây Chu, xuất chữ kim văn (chung đỉnh văn) (chữ viết chuông đỉnh) Do việc phân phong ruộng đất cho q tộc có cơng, lần vậy, vua Chu thường lệnh đúc đỉnh đồng ghi chép việc lên đỉnh Thời Tây Chu loại chữ viết gọi thạch cổ văn (chữ viết đá) Ngoài ra, chữ viết thời Tây Chu khắc thẻ tre Các loại chữ viết gọi chung chữ “đại triện”, hay “cổ văn” - Thời Xuân Thu - Chiến Quốc, chiến tranh, đất nước chia cắt nên chữ viết không thống - Tần: Tần Thuỷ Hoàng giao cho Lý Tư dựa vào chữ nước Tần kết hợp với thứ chữ nước khác tạo thành chữ tiểu triện Đây sở chữ Hán sau - Sang thời Hán, xuất chữ lệ (yếu tố tượng hình chữ triện), giai đoạn q độ để phát triển thành chữ chân (tức chữ Hán ngày nay) Văn học a Thời cổ đại Trung Quốc có hai tác phẩm tiếng Kinh Thi Sở Từ - Kinh Thi: tập thơ ca tác phẩm văn học sớm lịch sử Trung Quốc Đó cơng trình sáng tác tập thể nhiều thi nhân thuộc nhiều hệ khác nhau, phần lớn nhân dân lao động Kinh Thi tập thơ gồm nhiều thơ sưu tầm, Khổng Tử chỉnh lý (gọi Thi) Đến thời Hán, Nho giáo đề cao, Thi gọi Kinh Thi (Tập Thi đặt vào hàng kinh điển Nho gia) Kinh Thi có tất 305 bài, chia làm phần: Phong, Nhã, Tụng Trong phần đó, Quốc Phong có giá trị tư tưởng, nghệ thuật cao Nó thể tính thực, phản ánh sống giàu sang phú quý quý tộc, đối lập với sống cực khổ nhân dân lao động Kinh Thi vừa tác phẩm văn học có giá trị vừa gương phản ánh tình hình xã hội Trung Quốc đương thời, ngồi cịn nhà Nho đánh giá cao tác dụng giáo dục tư tưởng Khổng Tử đánh giá cao Kinh Thi: “Các trị khơng học Thi? Thi cảm phát tâm trí làm cho người ta phấn khởi, nhận xét thấy rõ điều hay dở thân mình, biết cách sống chung với quần chúng, biết cách xử trí gặp cảnh ốn hận Gần ăn hết lịng với cha mẹ, xa lòng với quân vương Còn biết thêm nhiều tên chim mng cỏ” (Luận ngữ, thiên Dương Hố Về sau Tần Thuỷ Hoàng chủ trương pháp trị lệnh đốt Kinh Thi Kinh Thi gọi Mao Thi (do họ Mao đứng chép lại) - Sở Từ: dân ca nước Sở sáng tác Khuất Nguyên – nhà thơ, nhà yêu nước sống nước Sở vào khoảng kỷ IV – III TCN) Đây tập thơ dài gồm chương b Thời phong kiến: Trung Quốc có kho tàng văn học phong phú với nhiều thể loại: thơ, phú, từ, kịch, tiểu thuyết * Thơ Đường đỉnh cao nghệ thuật thơ ca Trung Quốc Trong gần 30 năm tồn tại, thời Đường để lại tên tuổi 2000 nhà thơ với gần 50.000 tác phẩm Khơng có số lượng lớn mà thơ Đường cịn có giá trị cao tư tưởng nghệ thuật Thơ Đường có hai loại chính: thơ ngũ ngơn (mỗi câu chữ) thơ thất ngôn (mỗi câu chữ) Trong loại đó, có thể: cổ phong, luật thi tứ tuyệt Cổ phong: thơ tự do, cần có vần, khơng giới hạn số chữ số câu Luật thi: thơ câu, vần, câu chữ, luật trắc đối chữ câu 3-4, câu 5-6, câu 2,5, câu 6,7 phải niên (cùng luật trắc) Tứ tuyệt: thơ câu, tuân theo luật trắc, không đối Một số tác giả tiếng: Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị Thơ Đường đặt sở cho nghệ thuật, phong cách cho thi ca Trung Quốc thời kỳ sau Thơ Đường có ảnh hưởng lớn đến thơ ca Việt Nam thời trung đại.Kịch Hình thức văn học tiêu biểu thời Nguyên, nhà biên kịch sáng tác khoảng 500 kịch bản, lưu truyền đến 100 Những tác giả tiêu biểu: Quan Hán Khanh với tác phẩm “Đậu Nga oan” (Nỗi oan nàng Đậu Nga), “Bái nguyệt đình” (Nhà đón trăng) …; Vương Thực Phủ với tác phẩm “Tây sương ký” (Mái tây) Tiểu thuyết Minh – Thanh Là thể loại văn học bắt đầu xuất phát triển thời Minh – Thanh Được hình thành dựa sở câu chuyện kể rong, sau nhà văn tập hợp lại viết thành tiểu thuyết có chương, có hồi Những tác phẩm tiếng như: Thuỷ Hử (Thi Nại Am), Tam Quốc chí (La Qn Trung), Tây Du Ký (Ngơ Thừa Ân), Nho lâm ngoại sử (Ngơ Kính Tử), Hồng Lâu Mộng (Tào Tuyết Cần)