Một số đặc trưng cơ bản của bản sắc văn hóa dân tộc hrê

Ở người Hrê, cũng kéo dài tới 5, 7 ngày đêm… thu hút nhiều làng bản lân cận cùng tham dự.Trong các lễ hội văn hóa – thể thao, cúng trâu, cúng được mùa là dịp để trai gái trong và ngoài l

MỤC LỤC Chương 1: TÌM HIỂU CHUNG VỀ DÂN TỘC HRÊ .1 1.1.Nguồn gốc dân tộc Hrê 1.2.Dân số địa bàn cư trú 1.2.1 Dân số .1 1.2.2 Địa bàn cư trú 1.2.2.1 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Sơn Hà .2 1.2.2.2 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Minh Long 1.2.2.2 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Ba Tơ 1.3 Đặc điểm kinh tế 1.3.1 Trồng trọt chăn nuôi 1.3.2 Một số nghề thủ công .7 1.3.2.1 Nghề đan lát 1.3.2.1 Nghề dệt 1.4 Tổ chức cộng đồng .8 Chương 2: MỘT SỐ ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC HRÊ 10 2.1 Văn hóa vật thể 10 2.1.1 Kiến trúc nhà sinh hoạt cộng đồng .10 2.1.2 Y phục trang sức 11 2.1.3 Về ẩm thực 13 2.1.4 Một số vật dụng gia đình 14 2.2 Văn hóa phi vật thể 14 2.2.1 Hơn nhân gia đình 14 2.2.2 Tơn giáo, tín ngưỡng 15 2.2.3 Lễ hội 16 2.2.3.1 Lễ cúng bến nước 16 2.2.3.2 Lễ hiến sinh trâu 17 2.2.3.3 Lễ cầu sức khỏe 18 2.2.3.4 Nghi lễ nông nghiệp .19 2.2.3.5 Lễ cầu mưa 19 2.2.4 Âm nhạc 19 2.2.4.1 Nhạc cụ 19 2.2.4.2 Các loại hình dân ca 22 2.2.4.3 Làn điệu dân ca dân tộc Hrê vùng Quảng Ngãi 25 2.2.4.4 Giao duyên qua tiếng đàn Ra – ngói người Hrê .26 2.2.4.5.Tâm huyết bảo tồn nhạc cụ dân tộc Hrê 29 2.2.5 Tết dân tộc Hrê .30 2.2.6 Đám cưới 32 2.2.6.1 Đám cưới dân tộc Hrê Quảng Ngãi 32 2.2.6.2 Đám cưới dân tộc Hrê An Lão 35 2.2.7 Đám tang .37 Chương 1: TÌM HIỂU CHUNG VỀ DÂN TỘC HRÊ 1.1.Nguồn gốc dân tộc Hrê Tộc người Hrê vốn cư dân địa vùng núi Nam Đông Dương, tiếng nói thuộc nhóm ngơn ngữ Mơn – Khơme dịng ngơn ngữ Nam Á, loại hình nhân chủng In – đô – nê – diêng Hrê tộc danh thức, phổ biến thống cộng đồng, khác biệt nhiều ngữ âm tiếng nói phong tục – tập quán địa phương khơng đáng kể Trước đây, người Hrê cịn gọi tên khác như: Chăm Rê, Chom, Mọi, Thượng, Mọi Chòm, Mọi Lũy, Mọi Đá Vách, Man Thạch Bích, Tà Ma, Mọi Sơn Phịng, Mọi Thanh Cù, Chăm Quảng Ngãi, Thượng Ba Tơ Từ kỷ XX trở lại đây, tiếng nói ngày không thấy dùng văn sinh hoạt địa phương Nhiều người coi “mọi” vốn từ gốc cổ ngơn ngữ Mơn – Khơme, có nghĩa “người” hay “nhóm người”, nhằm phân biệt với lồi động vật khác bầy thú, bầy chim Nó khơng phải từ miệt thị Trái lại biểu thị kẻ làm chủ mn lồi Người Hrê thường lấy địa danh (núi, rừng, sơng, suối ) để gọi nhóm đồng tộc cư trú Nhóm Sơn Hà, ven sơng Krế gọi người Krế Nhóm Minh Long, bên bờ sông Rvá, gọi người Rvá Trên đất Ba Tơ, nhóm ven bờ sơng Liên, gọi người nước Liên Nhóm có dân số đơng đúc nhất, cư tụ lưu vực sông Hrê – đoạn thượng nguồn sông Trà Khúc gọi Hrê hay Hre 1.2.Dân số địa bàn cư trú 1.2.1 Dân số Theo kết thống kê Ủy ban Dân tộc năm 2015, dân tộc Hrê có dân số 142.889 người, xếp thứ 18 dân số cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam 1.2.2 Địa bàn cư trú Người Hrê cư trú chủ yếu tỉnh Quảng Ngãi huyện tiếp giáp Bình Định, Kon Tum Ở Quảng Ngãi, huyện có người Hrê cư trú đông đúc là: Sơn Hà, Minh Long Ba Tơ Huyện An Lão (tỉnh Bình Định) nơi có dân số Hrê cư trú tương đối đông đúc Mỏm đất cực nam huyện Sơn Hà, Quảng Ngãi liền kề với phía đơng huyện Kon Plơng (tỉnh Kin Tum) có nhóm khoảng 800 người Hrê sinh sống Nhìn chung địa bàn cư trú người Hrê liền dải, phía tây vùng cao ngun Kon Tum, phía đơng giáp với vùng đồng nơi cư trú người Việt, phía nam vùng An Lão bắc tỉnh Bình Định, phía Bắc vùng Trà Bồng, Tây Trà tiếp giáp với người Cor Trên địa bàn huyện: Sơn Hà, Minh Long, Ba Tơ Quảng Ngãi liền kề với huyện An Lão Bình Định nơi người Hrê cư tụ đông đảo Trong số huyền thoại, cổ tích có nói đến núi Mun, núi Rin, núi Lang Râm, Thạch Bích (Đá Vách), núi Cao Mn Địa bàn cư trú người Hrê vùng núi tương đối cao có chen lẫn thung lũng rộng, tương đối thuận lợi cho canh tác lúa nước Sông – suối có: sơng Re, sơng Liên, sơng Rin, sơng Xà Lị, sông Rvá, đầu nguồn sông Trà Khúc Cùng với sông Vệ, ba sông lớn tỉnh Quảng Ngãi Núi Mum có đỉnh cao 1.085m, tọa lạc phía nam huyện Minh Long, địa bàn xã Long Môn Núi Rin làng Rin, phía bắc xã Sơn Trung, phía Nam xã Sơn Hải huyện Sơn Hà Núi Lang Râm có đỉnh cao 1.084m Ba Lế, huyện Ba Tơ Địa bàn phân bố dân cư tộc người Hrê nằm khu vực phát văn hóa Sa Huỳnh ( xã Phổ Thạnh, huyện Đức Phổ) ven biển Quảng Ngãi Đây di cư dân nông nghiệp vùng duyên hải thuộc thời kì đồ sắt, cách ngày khoảng 2.000 – 2.500 năm Đó vùng lạc Dừa (Narikela Vám’a) nói ngơn ngữ Nam Đảo Quảng Nam – Quảng Ngãi – Bình Định, phía bắc đèo Cù Mơng Cho đến ngày nay, người Hrê lưu giữ số truyền thống đặc sắc cộng đồng ngơn ngữ - văn hóa Mơn – Khơme, tiếng nói Đồng thời, họ tiếp thu số yếu tố tiêu biểu văn hóa cư dân Nam Đảo 1.2.2.1 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Sơn Hà Sơn Hà nằm phía Tây tỉnh, Đông giáp huyện Sơn Tịnh Tư Nghĩa, Tây giáp tỉnh Kon Tum, Nam giáp huyện Ba Tơ Minh Long, Bắc giáp huyện Trà Bồng Trà My Sơn Hà có diện tích tự nhiên khoảng 1.930,5 km2, nơi có nhiều núi cao như: Đá Vách, A.Din, rừng núi Sơn Hà nối liền với dãy Cao Muôn Ba Tơ, núi Mum Minh Long phía Nam Nối liền dãy Ngọc Bốc, Ngọc Rinh, Ngọc Linh Kon Tum phía Tây Rừng núi Sơn Hà có nhiều hang động tạo thành liên hồn hiểm trở, có vị trí chiến lược quan trọng quốc phịng Có nhiều loại gỗ q, thú hiếm, lâm đặc sản quý đất đồi, triền núi tạo đứng cho nhiều loại nông nghiệp: Cau, chè, quế, thuốc lá, song mây, cà phê, ca cao, thông Đà Lạt … đồng thời địa bàn thuận lợi chăn nuôi trâu, bị, dê phát triển Sơn Hà có bốn sơng lớn, sơng Hrê, sơng Rin, sơng Tang, sơng Xà Lị có nhiều suối, sơng suối chứa nhiều nguồn thủy sản, đặc biệt cá chình, cá niêng … có độ cao, nước chảy mạnh làm thủy lợi, thủy điện thủy điện Di Lăng, đập Thạch Nham Người Hrê Sơn Hà sống nghề nông, làm ruộng, rẫy, chăn nuôi, khai thác lâm sản, săn bắn, đánh bắt cá, đan lát Người Hrê Sơn Hà có phong tục tập qn tính cách riêng, đời sống văn hóa tinh thần đa dạng, phong phú Cũng giống người Hrê Ba Tơ Minh Long, người Hrê Sơn Hà có tính thật chất phát, từ xưa có tục làm chịi để lúa, để vườn, ven khe, không lấy trộm Người Hrê Sơn Hà theo thuyết “vạn vật hữu linh” có nhiều tín ngưỡng thần linh, trời đất 1.2.2.2 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Minh Long Huyện Minh Long nằm phía tây nam tỉnh Quảng Ngãi, có diện tích rừng tự nhiên 5.392 với nhiều gỗ quý lim, sến, chò, sơn, ké … thú quý voi, gấu, sơn dương, nai, cơng, khỉ … Có đặc sản quý lông tờ uynh, mật ong, trầm kỳ, song mây, … Minh Long có núi Mum huyền thoại trận hồng thủy nguồn gốc loài người, có núi Đá Vách cối um tùm “sớm khói đượm tía, chiều khe ngậm son, nắng chiếu đá núi lốm đốm sáng”, vẻ đẹp núi vách Nguyễn Tư Trinh mệnh danh “Thạch bích tà dương” xếp vào cảnh đẹp Quảng Ngãi Ngồi ra, có Thác Trắng bụi nước huyền ảo sớm chiều in bảy sắc cầu vồng thần tiên Từ xưa người Hrê Minh Long lấy nơng nghiệp làm nghề sống chính: làm ruộng, rẫy, trồng công nghiệp truyền thống chè, cau thuốc lá, hồ tiêu Đặc sản chè tươi thuộc loại ngon tiêu thụ mạnh tỉnh, cau tươi, hạt cau khơ, hạt tiêu, sa nhân sản phẩm có giá trị thị trường Ngồi ra, chăn ni, khai thác lâm sản, hái lượm rau quả, săn bắt cá…đáp ứng nhu cầu tự cung tự cấp Giống người Hrê Sơn Hà, người Hrê Minh Long lấy họ Đinh phổ biến làm họ cho 1.2.2.3 Đặc điểm địa vực cư trú người Hrê huyện Ba Tơ Huyện Ba Tơ nằm phía Tây nam tỉnh, phía Bắc giáp huyện Minh Long, Nghĩa Hành, Sơn Hà, phía Đơng giáp huyện Đức Phổ, phía Đơng nam giáp huyện An Lão, Hồi Nhơn (Bình Định), phía Tây giáp huyện KaBang (Gia Lai), KonPlong (Kon Tum) Ba Tơ có diện tích tự nhiên 1.132,54 Km2, rừng đất rừng chiếm 7/10 Với diện tích tự nhiên đó, Ba Tơ có nhiều đồi núi, núi cao hiểm trở núi Cao Muôn nằm phía Bắc huyện Ở phía Nam Ba Tơ gắn với khu rừng cấm Kon Hà Nừng, vốn khu rừng nguyên thủy với nhiều hang động, thảm thực vật phong phú, nhiều loại gỗ quý nơi xây dựng thành nghĩa quân Tây Sơn thời phong kiến, cách mạng thời chống Pháp, chống Mỹ Điều đặc biệt dãy núi Ba Tơ có nhiều hang động, nhiều cụm núi “hổ ngồi” Ở vùng đồi núi, chạy dọc theo triền sơng suối, có nhiều thung lũng đất rộng thuận lợi cho trồng trọt chăn ni Ba Tơ cịn vùng đất đầu nguồn bốn sơng lớn Quảng Ngãi, sơng Trà Khúc, sông Vệ, sông Trà Câu, sông Lại Giang chảy qua An Lão xuống Hồi Nhơn tỉnh Bình Định Người Hrê Ba Tơ sống chủ yếu bằng nghề làm ruộng Nhiều ruộng bậc thang, nhiều nấc, nhiều tầng Ngồi ra, cịn làm nương rẫy, chăn ni gia súc, gia cầm, đan lát, dệt vải, rèn Hiện xã Ba Thành, huyện Ba Tơ nơi người Hrê Quảng Ngãi lưu giữ nghề dệt Cũng giống người Hrê Sơn Hà, Minh Long, người Hrê Ba Tơ tín ngưỡng theo đa thần giáo, kiêng cử phức tạp Ba Tơ nơi diễn khởi nghĩa lịch sử ngày 11/3/1945 nơi đời đội du kích Ba Tơ anh hùng đồng thời địa phương giải phóng sớm kháng chiến chông Mỹ cứu nước dân tộc Người Hrê vốn từ xưa khơng có họ, để ghi nhớ công ơn thủ tướng Phạm Văn Đồng, người Hrê huyện Ba Tơ lấy họ Phạm thủ tướng làm họ cho 1.3 Đặc điểm kinh tế 1.3.1 Trồng trọt chăn nuôi Giống nhiều dân tộc khác, dân tộc Hrê làm rẫy, săn bắn, hái lượm làm ruộng lúa nước chủ đạo Ở vùng, làng Hrê có diện tích ruộng lúa nước đáng kể, đem lại lương thực ổn định với số lượng lớn Gắn với việc làm lúa nước làm thủy lợi đưa nước vào đồng Kỹ thuật canh tác lúa nước người Hrê cao Nơng cụ có cày, bừa, dùng sức kéo trâu Mạ gieo ruộng phẳng, nhổ lên cấy Làm cỏ lúa tay Trước người Hrê kiêng bón phân cho lúa, họ dùng phân chuồng, phân xanh phân hóa học để bón Làm thủy lợi nhỏ việc be bờ, đào mương, đắp đập Cắt lúa nông cụ gọi “hai” Họ cắt lấy phần bơng lúa, bó thành cụm xếp vào “nêm rng” (kho lúa ngồi ruộng) Ruộng làm hai vụ/năm, song vụ phổ biến Vụ lúa cho thu hoạc vào tháng – âm lịch Vụ chiêm thu hoạch vào tháng – âm lịch Với chân ruộng lúa tốt thu hoạch gấp 40 – 50 lần số lượng thóc xuống giống, đạt khoảng tấn/ ha/ vụ Các chân ruộng thường đạt – tạ/ /vụ Khác với ruộng, nông phẩm từ rẫy phong phú, đáp ứng nhiều nhu cầu cho gia đình Ngồi lúa, rẫy cịn cho ngơ, sắn, nhiều loại rau, củ, bông, chàm gia vị Nông cụ làm rẫy có rìu (choong), dao phát (tapak), gậy chọc lỗ (loong chui), thuổng (nếch choi), cuốc bàn (kuôk) Với lúa nước, người Hrê cắt lúa liềm, hái Mùa nương rẫy kéo dài từ tháng – đến tháng – hàng năm Quy trình canh tác tộc người khu vực Trường Sơn – Tây Nguyên Đa số gia đình Hrê có mảnh vườn gần nhà bãi đất ven sông – suối để trồng số loại rau, ăn trái đáp ứng nhu cầu khác như: chuối, đu đủ, mít, dừa, hồ tiêu, cau, trầu không, thuốc Việc chăn nuôi gia súc, gia cầm tương đối phát triển, từ năm 1975, bật nuôi trâu với số lượng lớn Gia đình có vài heo thịt, hai heo đẻ Nhiều gia đình nuôi trâu đê lấy sức kéo Đã xuất số gia đình ni dê, thỏ Hầu gia đình có vài đàn gà lớn, nhỏ Tập quán chăn nuôi vừa thả rông, vừa nuôi nhốt Lợn gà nuôi chủ yếu lễ nghi – phong tục.Từ vài chục năm trở lại đây, sản phẩm chăn nuôi trở thành thực phẩm địa phương Hoạt động săn bắt, săn bắn nhỏ, đánh cá hái lượm đem lại hiệu kinh tế nhỏ bé nguồn thu hoạch ngày, hái lượm, măng, củ, dại Người ta thường lấy mật ong, trứng chim rừng, trứng kiến, mộc nhĩ, nấm hương, hạt tiêu rừng Dưới sông suối cho tôm, cá, cua, ốc, rong, rêu giàu chất đạm Đàn bà chao tôm, cá vợt, rổ; đàn ông đánh bắt câu, quăng chài, giăng lưới, đặt đơm, đó, thả lờ lao, gậy, đinh ba, gậy nứa vạt nhọn đầu Đàn ông Hrê săn bắn nhỏ nỏ với mũi tên tre đặt bẫy đơn sơ bìa rẫy để bắt mọt số động vật nhỏ như: chồn, cáo, thỏ, sóc, chuột, nhím, gà rừng để vừa bảo vệ hoa màu vừa bổ sung thêm nguồn thực phẩm Công việc dựng nhà làm cửa đàn ơng đảm nhiệm Mỗi bn làng cịn có vài người biết làm rèn Họ dùng bễ ống để thổi lửa, đốt than gỗ Họ sửa chữa nông cụ đồ gia dụng giai đoạn nông nhàn thời vụ Những đồ dùng kim loại qua rèn, đúc từ lâu thương lái người Việt cung cấp nên nghề rèn lụi tàn từ kỷ trước Xưa, phụ nữ Hrê có nghề trồng bơng (xen lúa rẫy) kéo sợi, dệt may y phục cho gia đình Ở họ, tồn hai kiểu khung dệt: kiểu cổ truyền, đơn giản, giới khoa học gọi khung dệt Indonésien, cịn phổ biến tộc người nói ngơn ngữ Môn – Khơme ngôn ngữ Nam Đảo khung dệt cố định trực tiếp thu từ người Chăm, có suất cao Song từ nửa sau kỷ XX trở lại đây, nghề dệt thủ cơng xứ sở mai khơng đủ sức cạnh tranh với hàng công nghiệp Do địa bàn cư trú vùng trung chuyển miền đồng ven biển với cao nguyên miền Tây Trung Bộ nên có nhiều người Việt bn vùng người Hrê, xưa gọi “buôn núi”, mang sản vật đồng miền biển lên trao đổi sản vật vùng núi, gồng gánh lại đồng Một số người Hrê bn bán để kiếm thêm thu nhập Thường vùng tiếp giáp người Hrê người Việt có chợ phiên chợ phiên Tam Bảo, Đồng Ké (họp theo số ngày tháng) để trao đổi hàng hóa 1.3.2 Một số nghề thủ công 1.3.2.1 Nghề đan lát Nghề đan lát phổ biến dành cho nam giới, nữ giới Hrê có người tham gia Nguyên liệu phục vụ cho việc đan lát bao gồm: tre, nứa, lồ ô, dang, mây, guột khai thác từ rừng Sản phẩm chủ yếu loại gùi lớn, nhỏ để chứa đựng vận chuyển nông phẩm; loại nong, nia để phơi; bồ, cót để cất trữ lương thực; mẹt, giần, sàng để phục vụ cho nhà bếp; số dụng cụ đánh bắt cá như: đơm, đó, lờ, giỏ, nơm Tùy theo vật dụng mà có kỹ thuật đan cho phù hợp đan kín, đan thưa, đan mắt cáo với kỹ xảo lóng mốt, lóng đơi, lóng ba phối hợp hai ba kỹ xảo sản phẩm Họ cịn đan cải hoa văn trang trí để tạo sản phẩm có mỹ thuật, đẹp mắt, đặc biệt nón đan 1.3.2.1 Nghề dệt Trong xã hội cổ truyền, nghề dệt người Hrê mang tính tự túc tự cấp Sản phẩm từ nghề dệt như: váy, khố, áo, tấ, choàng, địu trẻ nhỏ, khăn, mũ đa số khơng lịe loẹt, thường đen chủ đạo, điểm xuyết số dải hoa văn đỏ, trắng (khác với nhiều dân tộc khác vùng Trường Sơn Tây Nguyên dùng nhiều màu sặc sỡ) Để có nguyên liệu dệt, họ tự trồng rẫy, xen canh với ngơ, lúa Một số gia đình cịn thu hái lanh, gai, đay hoang dại để làm nguyên liệu dệt Công việc dệt may dành riêng cho nữ giới Họ có cơng cụ chun dụng để tách hạt khỏi bật cho tơi kết thành Họ kéo sợi sa tre, thành sợi Sợi nấu với nước cơm loãng trước nhuộm màu Các màu lấy từ củ, vỏ rừng Để có màu vừa ý, họ phải ngâm nước màu – ngày đun sôi lên nước màu cắn chặt vào sợi mộc 1.4 Tổ chức cộng đồng Xã hội Hrê có phân hóa rõ rệt tầng lớp giàu nghèo với số phận khác nhau: “Proong” (hay “Kan”) gia đình giàu có, “Lắp ká” gia đình giả, “Pa” gia đình nghèo khó “Poong” (hay gọi “ha poong” “đik”) nơ lệ gia đình – người phải “ở đợ” nợ nần, bị phạt vạ, loại đinh xã hội Hrê Sau năm 1975, chế độ mới, “Poong” thực giải phóng khỏi cảnh nô lệ, để trở thành nông dân tự Xã hội Hrê mang tính cộng đồng thống nhất, đồn kết gắn bó thành viên, thể hình thức tương trợ, giúp đỡ lẫn sản xuất sinh hoạt lễ hội Sự liên kết gia đình Hrê gắn bó thành viên với làng dựa quan hệ thân tộc quan hệ láng giềng Người Hrê định cư thành làng (plây) với quy mô lớn nhỏ khác Người Hrê di chuyển làng có dịch bệnh Người Hrê sống hồ thuận làng Nước uống chung giếng, chung máng nước Nhà cách nhà khơng có hàng rào để phân biệt đất riêng hộ gia đình Trong xã hội truyền thống người Hrê, làng đơn vị cư trú đồng thời cộng đồng tự quản với tiết chế sinh hoạt định hình từ lâu Làng người Hrê thường có 40-50 nhà Mỗi làng có chủ làng (Kra Plây) người lớn tuổi, am hiểu, nhiều kinh nghiệm, có uy tín, gia đình thuộc loại giàu có làng Mỗi làng Hrê cúng người thơng thạo việc cúng tế thần linh Chủ làng người với thầy cúng tổ chức lễ cúng làng Người Hrê có nhiều nghi thức tâm linh gắn liền với sinh hoạt cộng đồng nghi thức truyền thống lại chủ yếu truyền cho hệ sau đường truyền Do vai trò chủ làng thày cúng làng quan trọng Chủ làng người đứng chịu trách nhiệm tổ chức công việc