Mục đích nghiên cứu
Mục đích của bài viết là khám phá tiểu thuyết lịch sử, với trọng tâm là tác phẩm "Hồ Quý Ly" của Nguyễn Xuân Khánh, qua các khía cạnh như hệ thống nhân vật và sự kiện Nghiên cứu này nhằm làm sáng tỏ những yếu tố quan trọng trong tiểu thuyết và cách chúng phản ánh bối cảnh lịch sử.
Chúng tôi sẽ phân tích và đánh giá cách thể hiện nhân vật lịch sử trong tiểu thuyết, nhằm khám phá những quan điểm khác nhau về công lao và tội lỗi của họ Bài viết sẽ chỉ ra những cải cách mà nhân vật thực hiện cũng như những hành động bị chỉ trích, từ đó nêu lên những nhận xét về cách mà nhà văn thể hiện nhân vật lịch sử này.
Phương pháp nghiên cứu
- Phương pháp so sánh đối chiếu
- Phương pháp hệ thống - cấu trúc, phương pháp tiểu sử
- Ngoài ra, luận văn còn vận dụng những phương pháp nghiên cứu khác đang được sử dụng trong nghiên cứu văn xuôi như thi pháp học, tự sự học
Chúng tôi áp dụng nhiều phương pháp nghiên cứu như khảo sát, thống kê, phân loại, so sánh, phân tích, tổng hợp, khái quát và đánh giá để đạt được kết quả chính xác và toàn diện.
Luận văn tổng quan về các ý kiến đánh giá của các học giả về tác giả Nguyễn Xuân Khánh và tác phẩm Hồ Quý Ly, tập trung vào nghệ thuật xây dựng hệ thống hình tượng nhân vật Bài viết tìm ra mối liên hệ giữa cách xây dựng nhân vật và quan niệm nghệ thuật về con người của nhà văn, cũng như cách lý giải lịch sử mà ông thể hiện Đồng thời, luận văn cũng khám phá vấn đề thời đại mà tác phẩm phản ánh, từ đó làm rõ những giá trị nghệ thuật và tư tưởng trong tác phẩm.
Cấu trúc luận văn
Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, danh mục Tài liệu tham khảo, nội dung của luận văn được triển khai trong 3 chương:
Chương 1 khám phá lịch sử và tiểu thuyết lịch sử, nêu bật mối liên hệ giữa sự kiện lịch sử và cách thức chúng được phản ánh qua văn học Chương 2 tập trung vào Hồ Quý Ly, chuyển biến từ một nhân vật lịch sử sang một nhân vật tiểu thuyết, làm nổi bật sự phát triển và chiều sâu tâm lý của nhân vật Cuối cùng, Chương 3 phân tích nghệ thuật tiểu thuyết Hồ Quý Ly, nhấn mạnh các yếu tố nghệ thuật và kỹ thuật viết lách tạo nên sức hấp dẫn cho tác phẩm.
LỊCH SỬ VÀ TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ
Khái niệm lịch sử và tiểu thuyết lịch sử
Khi nói đến lịch sử, các nhà nghiên cứ khá nhất trí với nhau ở ba nội dung sau:
Những sự kiện diễn ra trong quá khứ là những điều không thể thay đổi, được cố định trong không gian và thời gian, mang tính chất tuyệt đối và khách quan.
Con người luôn có nhu cầu ghi lại những sự kiện đã diễn ra trong quá khứ, nhằm nắm bắt và hiểu rõ hơn về thời gian đã qua Việc diễn đạt những sự kiện này thường được thực hiện qua ngôn ngữ, kèm theo những giải thích mang tính chủ quan và tương đối từ người ghi lại Những câu chuyện kể không chỉ phản ánh diễn biến của quá khứ mà còn truyền tải ý nghĩa sâu sắc của từng sự kiện.
Làm tài liệu từ những sự kiện trong quá khứ là quá trình tập hợp và kể lại câu chuyện, giúp kết nối quá khứ với hiện tại Việc này không chỉ ghi lại thông tin mà còn tạo ra những bài học và trải nghiệm quý giá cho tương lai.
Lịch sử có hai nghĩa chính: một là sự biến đổi của vật tồn tại trong hiện thực, và hai là ghi chép lại những biến chuyển đó Nghĩa rộng của lịch sử bao gồm toàn bộ các sự kiện, trong khi ghi chép lịch sử chỉ là tài liệu ghi lại những sự kiện đang dần bị lãng quên Các nhà nghiên cứu mong muốn tìm hiểu sâu về lịch sử và dự đoán tương lai, nhưng việc ghi chép lịch sử thường không thể phản ánh toàn bộ sự thật do ảnh hưởng của tri thức, giá trị quan, và bối cảnh thời đại Edward Hallett Carr đã chỉ ra rằng các ghi chép trong chính sử thường phản ánh quan điểm của người viết, với độ tin cậy cao hơn từ những phản tỉnh hay bất lợi cho kẻ thắng.
Cách viết sử ở Việt Nam thường chịu ảnh hưởng của trường phái Marxist, dựa trên chủ nghĩa duy vật lịch sử của Karl Marx, nhấn mạnh mối quan hệ giữa con người và quá trình sản xuất Phương pháp nghiên cứu theo chủ nghĩa Marx kết hợp giữa phương pháp lịch sử và phương pháp logic, tạo nên nền tảng cho việc phân tích sự hình thành xã hội và vai trò của các giai cấp Tuy nhiên, yếu tố chính trị cũng ảnh hưởng đến cách viết sử của một số nhà sử học, như Gs Trần Văn Giàu và Gs Đinh Xuân Lâm, người có cách nhìn nhận chính trị rõ nét trong các tác phẩm của mình Gs Đào Duy Anh, ngược lại, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giám định sử liệu và cho rằng chỉ có hiểu biết đầy đủ về lịch sử dân tộc mới giúp phân biệt được các yếu tố truyền thống và ngoại lai.
1.1.2 Khái niệm tiểu thuyết lịch sử
Tiểu thuyết lịch sử kết hợp đặc trưng của thể loại tiểu thuyết với đề tài lịch sử, sử dụng sự kiện quá khứ làm nguồn cảm hứng sáng tạo Tác giả không chỉ dựa vào những sự kiện có thật mà còn hư cấu và tưởng tượng để xây dựng tác phẩm, nhằm thu hút sự quan tâm của độc giả.
Tiểu thuyết lịch sử, mặc dù dựa trên các sự kiện và nhân vật có thật trong quá khứ, vẫn luôn gắn liền với hiện tại và phản ánh tinh thần thời đại Các tác giả không chỉ đơn thuần tái hiện lại những khía cạnh lịch sử mà còn khám phá nhiều mặt khác của đời sống con người, bao gồm cả những khía cạnh riêng tư của nhân vật.
Bàn đến vấn đề khác nhau giữa tiểu thuyết lịch sử với sử học, ta có thể tóm lược lại những phương diện khác nhau sau:
Sự khác biệt quan trọng nhất giữa sử học và tiểu thuyết lịch sử nằm ở tư duy Trong sử học, tư duy tập trung vào các sự kiện lịch sử với độ chính xác về thời gian và nhân vật, trong khi tiểu thuyết lịch sử lại thiên về tư duy hình tượng Các nhà văn tiểu thuyết chỉ chọn lọc những chi tiết sống động để xây dựng hình tượng nghệ thuật độc đáo.
Mục đích của sử học là khám phá sự thật lịch sử và phản ánh khách quan về quá khứ, trong khi tiểu thuyết lịch sử lại tập trung vào việc tái hiện các sự kiện lịch sử để rút ra những quan niệm và suy ngẫm sâu sắc về cuộc sống và con người.
Nhà sử học chú trọng đến biên niên và sự kiện, coi trọng sự thật, trong khi nhà viết tiểu thuyết lịch sử lại đặt giá trị vào hư cấu Điều này cho thấy sự khác biệt giữa hai lĩnh vực: nhà văn tiểu thuyết lịch sử cần làm sống lại tài liệu lịch sử thông qua trí tưởng tượng và nghệ thuật hư cấu.
Nhân vật trong tiểu thuyết lịch sử cần phải sinh động hơn so với các nhân vật trong chính sử, như Luccas đã viết: “Các nhân vật của tiểu thuyết lịch sử phải sinh động hơn cả các nhân vật lịch sử.” Chính sử thường chỉ ghi lại những nhân vật nổi bật như vua, chúa và quan lại, trong khi số phận của quần chúng, những người đã chịu đựng nhiều đau thương, thường bị lãng quên hoặc chỉ được nhắc đến một cách sơ sài Tiểu thuyết lịch sử, do đó, tập trung nhiều hơn vào số phận cá nhân, khắc họa sâu sắc cuộc sống và cảm xúc của những nhân vật ít được chú ý trong lịch sử, thể hiện một đặc điểm nổi bật khác biệt so với sử học.
Tiểu thuyết lịch sử không chỉ đơn thuần tóm tắt các sự kiện lớn và nhân vật nổi bật như chính sử, mà còn khắc họa một cách đa dạng và phong phú về diện mạo, ngôn ngữ, tính cách, tâm trạng và đời tư của các nhân vật Điều này giúp tái hiện một thời đại, từ đó làm nổi bật những suy nghĩ và hành động của những con người có thể chỉ được nhắc đến qua vài dòng trong chính sử hoặc thậm chí không được đề cập.
Sử học giúp người đọc có cái nhìn tổng quan về lịch sử dân tộc qua các thời kỳ, trong khi tiểu thuyết lịch sử không chỉ mang lại hiểu biết về một giai đoạn cụ thể mà còn kích thích trí tưởng tượng phong phú và gợi lên nhiều cảm xúc, tâm trạng cho độc giả.
Điểm khác biệt chính giữa sử học và tiểu thuyết lịch sử là nhà văn sử dụng khả năng hư cấu và sáng tạo để tái hiện lại lịch sử một cách sinh động.
Tiểu thuyết lịch sử có những đặc điểm riêng biệt so với tiểu thuyết thông thường, với môi trường nhân vật thuộc về quá khứ, yêu cầu nhà văn phải nghiên cứu kỹ lưỡng để tái hiện Nhà viết tiểu thuyết lịch sử cần có kiến thức như một nhà sử học, không chỉ xây dựng chi tiết và sự kiện mà còn chú trọng đến đời tư nhân vật, từ đó tăng tính văn chương và đời thường cho các sự kiện lịch sử Độc giả có thể cảm nhận mọi diễn biến như trong cuộc sống thực Hơn nữa, tiểu thuyết lịch sử không chỉ đơn thuần sao chép lịch sử mà còn cần sự sáng tạo, phản ánh bản chất nghệ thuật và đặc trưng của thể loại này Do đó, sự kết hợp hài hòa giữa hư cấu và sự thật lịch sử là yêu cầu thiết yếu trong tiểu thuyết lịch sử.
Mối quan hệ giữa lịch sử và tiểu thuyết lịch sử
Trong hơn 10 năm đầu thế kỷ XXI, văn học đã phản ánh các vấn đề thời đại, nhưng nhiều tác phẩm, đặc biệt từ các tác giả trẻ, chưa để lại dấu ấn sâu sắc Nguyên nhân chính là sự hiểu lầm rằng chất liệu đời sống mới sẽ dẫn đến những tác phẩm xuất sắc Thay vào đó, một xu hướng sáng tác gần đây là quay về với lịch sử để suy ngẫm về các vấn đề hiện tại, điều này đã mang lại thành công cho một số tác phẩm như tiểu thuyết lịch sử-văn hóa của Nguyễn Xuân Khánh.
Lịch sử là gia tài của trí thức và là nguồn gốc của chân lý, nơi mà những người quan tâm đến thời cuộc thường tìm về để giải đáp các vấn đề hiện tại và tương lai Mặc dù thuộc về quá khứ, lịch sử vẫn là một phần không thể tách rời của hiện tại, chứa đựng nhiều bí ẩn về xã hội và thời đại Những câu chuyện trong lịch sử, đặc biệt là về việc xây dựng triều đại, các cuộc chiến tranh và những bí ẩn trong hậu cung, luôn hấp dẫn và đầy kịch tính Trong thời bình hiện nay, khó có thể tìm thấy những sự kiện lớn và phức tạp như vậy, nhưng những câu chuyện lịch sử thực sự mang lại bài học và sự tin tưởng cho người đọc, đặc biệt trong bối cảnh sự dối trá đang tràn lan.
Tiểu thuyết "Vũ Như Tô" của Nguyễn Huy Tưởng ghi lại các sự kiện ở Thăng Long vào năm 1516-1517, phản ánh mâu thuẫn giữa nhân dân lao động khốn khổ và triều đình hôn quân xa hoa Khi Lê Tương Dực buộc Vũ Như Tô xây Cửu Trùng Đài, xung đột trở nên căng thẳng do tăng thuế và bóc lột nhân dân Trịnh Duy Sản can ngăn vua nhưng bị trừng phạt, trong khi nạn đói lan rộng khiến thợ thuyền nổi loạn Mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và nhân dân thể hiện rõ trong nhân vật này, khi ông mong muốn đem lại cái đẹp nhưng lại vô tình đi ngược lại lợi ích của họ Ông không nhận ra sự khổ cực của nhân dân, mà chỉ tập trung vào công trình của mình Cuối cùng, khi nhân dân nổi dậy, Vũ Như Tô vẫn không chịu trốn, thể hiện mâu thuẫn giữa nghệ thuật cao siêu và lợi ích thiết thực của nhân dân Kết thúc tác phẩm cho thấy quần chúng giết Vũ Như Tô và phá hủy Cửu Trùng Đài, nhưng họ vẫn chưa hiểu hết giá trị nghệ thuật mà ông đại diện.
Vũ Như Tô không thể tìm được tiếng nói chung với quần chúng, dù ông có mong muốn xây dựng tác phẩm nghệ thuật Trong bối cảnh lịch sử phức tạp, các sự kiện mâu thuẫn và khó lý giải trong "Vũ Như Tô" thể hiện sức hấp dẫn của hiện thực lịch sử đối với tiểu thuyết Điều này đặt ra câu hỏi về những yếu tố nào trong lịch sử được đưa vào tiểu thuyết để tạo ra sự thu hút.
1.2.1.2 Những tiền đề lịch sử có thể dựng thành tiểu thuyết Đối tượng của tiểu thuyết lịch sử là quá khứ nhưng không phải bất cứ tác phẩm nào viết về quá khứ cũng đều là tiểu thuyết lịch sử Quá khứ ấy phải là một giai đoạn nào đó nổi bật, có nhiều biến động có ảnh hưởng đến một thời đại, một quá trình phát triển hay suy vong của dân tộc, hoặc số phận con người với nhiều vấn đề còn trong bóng tối chưa được đề cập đến Tức là quá khứ có ý nghĩa lịch sử Hay nói cách khác đối tượng của tiểu thuyết lịch sử là những vấn đề của lịch sử và con người của lịch sử
Nhà văn khai thác chất liệu lịch sử bằng cách tích lũy tri thức về hiện thực lịch sử trong quá trình sáng tác hoặc trước đó Sự phong phú của kiến thức này mở rộng trường sáng tạo của họ Ý tưởng sáng tác thường dựa trên quan sát và ấn tượng từ các hiện tượng, sự kiện lịch sử và xã hội Để lựa chọn những nhân vật và sự kiện lịch sử cho tiểu thuyết, nhà văn cần có hiểu biết như một nhà sử học và phẩm chất của một nhà nghiên cứu lịch sử.
Tiểu thuyết "Hồ Quý Ly" của tác giả Nguyễn Xuân Khánh, sinh năm 1933 với bút danh Đào Nguyễn, là một ví dụ điển hình về việc khéo léo kết hợp chất liệu lịch sử vào văn học Tác giả đến từ Cổ Nhuế, Từ Liêm, đã thành công trong việc tái hiện bối cảnh lịch sử qua những nhân vật và sự kiện, mang đến cho độc giả cái nhìn sâu sắc về thời kỳ này.
Nguyễn Xuân Khánh, một tác giả nổi tiếng từ sớm, đã vắng bóng trong một thời gian dài trước khi tái xuất vào năm 2000 với tiểu thuyết "Hồ Quý Ly" Sau đó, ông tiếp tục gây ấn tượng với "Mẫu thượng ngàn" (2006) và "Đội gạo lên chùa" (2011) Bộ ba tiểu thuyết này đã mang lại cho ông nhiều giải thưởng danh giá như Giải thưởng Thăng Long và Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam "Hồ Quý Ly" ngay khi ra mắt đã trở thành hiện tượng văn học, được tái bản nhiều lần và giành ba giải thưởng lớn Xu hướng sáng tác gần đây của ông là khám phá lịch sử để phản ánh vấn đề đương đại, và "Hồ Quý Ly" đã thành công trong việc xây dựng hình tượng nhân vật lịch sử một cách nghệ thuật.
Tiểu thuyết khai thác chất liệu lịch sử từ giai đoạn cuối triều Trần và đầu triều Hồ, một thời kỳ không mấy tự hào trong lịch sử Việt Nam Thời điểm này, đất nước đối mặt với nhiều khó khăn và thách thức.
Trong bối cảnh "giặc cỏ" nổi lên mạnh mẽ, chính quyền trung ương trở nên yếu đuối và rối ren bởi những âm mưu tranh giành quyền lực, trong khi quân Chiêm Thành đã nhiều lần tấn công vào kinh thành Thăng Long Cuối cùng, đất nước rơi vào ách đô hộ của triều đình phương Bắc Nguyễn Trãi đã chỉ ra những sai lầm nghiêm trọng của nhà Hồ trong giai đoạn này.
"Vừa rồi nhân họ Hồ chính sự phiền hà Để trong nước lòng dân oán hận
Quân cuồng Minh đã thừa cơ gây họa
Bọn gian tà còn bán nước cầu vinh."
Hồ Quý Ly là một nhân vật phức tạp trong lịch sử, không hoàn toàn giống như những anh hùng truyền thống Theo các sử gia chính thống, ông được coi là một loạn thần tiếm ngôi và là tác giả của những cải cách chính trị - xã hội táo bạo Tuy nhiên, ông không được lòng dân, điều này đã dẫn đến sự mất nước Hồ Quý Ly là cháu bốn đời của Hồ Liêm, một nhân vật có nguồn gốc từ quê Nghệ An.
Hồ Quý Ly, một người tài năng và là con nuôi của viên quan đại thần họ Lê, đã được vua Trần Minh Tông trọng dụng nhờ có hai người cô là phi tần của vua và sinh hạ ba vị vua cho nhà Trần Ông nắm giữ chức vụ cao nhất trong triều đình và sau một vụ mưu sát không thành của một số quý tộc Trần vào năm 1399, vị trí của ông càng được củng cố.
1400, ông phế truất vua Trần và lên làm vua, đổi quốc hiệu là Đại Ngu - nhà
Hồ Quý Ly lên ngôi năm 1400, đặt niên hiệu Thánh Nguyên, nhưng chỉ sau một năm đã nhường ngôi cho con là Hồ Hán Thương, vẫn giữ quyền quyết định Năm 1405, đối mặt với cuộc xâm lược của nhà Minh, cha con Hồ Quý Ly phải tìm cách ứng phó Năm 1406, nhà Minh lấy cớ "Phù Trần diệt Hồ" đã đưa 200.000 quân sang đánh Đại Ngu Sau khi bị quân Minh truy đuổi, cha con Hồ Quý Ly bị bắt vào tháng 6 năm 1407 Có thuyết cho rằng ông bị sát hại tại Yên Kinh, có thuyết lại cho rằng ông bị đày làm lính ở Quảng Tây và qua đời sau đó Nhà Hồ trị vì từ năm 1400 đến 1407, chỉ tồn tại 7 năm trước khi sụp đổ, đưa Đại Việt vào vòng đô hộ của phong kiến phương Bắc.
Hồ Quý Ly đã thực hiện nhiều cải cách quan trọng khi lên ngôi, trong đó có việc phát hành tiền giấy lần đầu tiên vào năm 1396, có thể do ông quyết định Dưới triều đại của mình, nhà Hồ đã cải cách hành chính, kinh tế và xã hội, như lập sổ hộ tịch, hạn chế gia nô, và thiết lập kho dự trữ thóc gạo Việc phát hành tiền giấy đã "nhẹ hóa" việc sử dụng tiền tệ, giúp người dân dễ dàng vận chuyển và bảo quản hơn so với tiền kim loại nặng nề Sự tiện lợi và linh hoạt trong giao dịch đã góp phần quan trọng vào sự phát triển kinh tế và văn hóa dân tộc, đồng thời giúp đất nước thoát khỏi sự ảnh hưởng của tiền tệ từ phương Bắc trong các triều đại Trung Hoa.
Hồ Quý Ly là vị vua Việt Nam đầu tiên có hoài bão xây dựng nền văn hóa dân tộc, ông quyết định sử dụng chữ Nôm và dịch Kinh thư ra Nôm để giảng dạy Ông phản đối lối học sáo rỗng và việc học vẹt lời nói của cổ nhân Qua việc soạn sách Minh Đạo, ông đã đưa ra những kiến giải xác đáng về Khổng Tử và các nghi vấn có căn cứ liên quan đến sách Luận ngữ.
HỒ QUÝ LY: TỪ NHÂN VẬT
Hệ thống nhân vật trong Hồ Quý Ly
Trong tiểu thuyết lịch sử, nhân vật là thách thức lớn nhất đối với nhà văn, yêu cầu họ phải tái tạo và thổi hồn vào nhân vật để phục vụ cho tư tưởng của mình Một nhân vật thành công là nhân vật vừa quen thuộc với độc giả, vừa phù hợp với bối cảnh thời đại mà họ sống Các tác giả tiểu thuyết lịch sử Việt Nam thường chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ tác phẩm Hoàng Lê nhất thống chí, không chỉ về tư liệu mà còn về cảm hứng và xây dựng nhân vật, dẫn đến việc khẳng định tính chất tiểu thuyết trong các tác phẩm này.
Hoàng Lê nhất thống chí nổi bật ở nghệ thuật xây dựng nhân vật, mặc dù là một tác phẩm sử biên niên, nhưng khả năng hư cấu và tưởng tượng của tác giả đã tạo nên chất văn chương đặc sắc Các nhân vật không chỉ được khắc họa rõ nét mà còn mang tính cách độc đáo, điển hình như Đặng Thị Huệ Trong các tiểu thuyết lịch sử Việt Nam, nhiều nhân vật lịch sử cũng thể hiện dấu ấn sáng tạo mạnh mẽ của nhà văn, như Nguyễn Hữu Cầu trong tác phẩm Quận He khởi nghĩa.
Quyền trong Tiếng sấm đêm đông, Trần Hưng Đạo, Trần Khánh Dư trong Gươm thần Vạn Kiếp, Nguyễn Huệ trong Sông Côn mùa lũ,
Hồ Quý Ly của Nguyễn Xuân Khánh là tác phẩm nổi bật với cách xây dựng nhân vật sống động và đa chiều Các nhân vật trong tiểu thuyết này yêu cầu độc giả phải thận trọng trong việc đánh giá Mỗi chương cuốn hút người đọc vào đời sống và suy nghĩ của từng nhân vật, đặc biệt là âm mưu “tranh ngôi đoạt chúa” của Hồ Quý Ly Để tái hiện rõ nét nhân vật, Nguyễn Xuân Khánh đã áp dụng một cấu trúc đặc biệt, với mỗi chương tập trung vào một nhân vật lịch sử của thời đại, như Trần Nghệ Tông.
Hồ Nguyên Trừng, Trần Khát Chân, công chúa Huy Ninh và Hồ Quý Ly đều tham gia vào cuộc cách tân, mỗi người mang đến những quan điểm, thái độ và phản ứng khác nhau.
2.1.1 Nhân vật có thật Nhân vật có thực là yếu tố tạo nên sự xác thực cho tiểu thuyết lịch sử Trong Hồ Quý Ly có gần năm mươi nhân vật từng tồn tại trong lịch sử dân tộc: Hồ Quý Ly, Trần Nghệ Tông, Trần Phế Đế, công chúa Huy Ninh, hoàng hậu Thánh Ngẫu, Trần Khát Chân, Trần Nguyên Hàng, Trần Nguyên Uyên, Đặng Tất, Phạm Sư Ôn…Họ là những nhân vật gắn với thời gian, sự kiện lịch sử nhưng đồng thời là những nhân vật tiểu thuyết Họ được lấp đầy cả về ngoại hình lẫn tính cách so với các nhân lịch sử Nguyễn Xuân Khánh đã tận dụng ưu thế của tiểu thuyết để tạo nên mặt đời thường cho những nhân vật lịch sử
Nhân vật lịch sử thường chỉ được ghi nhận qua những sự kiện quan trọng, trong khi nhân vật tiểu thuyết lại mang dấu ấn riêng, được Nguyễn Xuân Khánh sáng tạo để truyền tải thông điệp của ông.
Hồ Quý Ly, với vai trò thái sư, đã quyết định hầu hết mọi vấn đề trong thời kỳ mạt Trần, đặc biệt sau khi vua Nghệ Hoàng qua đời Ông trở thành trụ cột vững chắc cho đất nước, và nếu không có ông, Việt Nam có thể đã bị Chiêm Thành xâm chiếm sớm hơn.
Hồ Quý Ly, trước đây bị coi là kẻ cướp ngôi nhà Trần, nhưng trong tiểu thuyết của Nguyễn Xuân Khánh, ông được nhìn nhận một cách công bằng và toàn diện hơn Tác giả không chỉ tập trung vào những hành động riêng lẻ của Hồ Quý Ly mà còn đặt nhân vật trong mối quan hệ với nhiều nhân vật khác, từ đó tạo ra cái nhìn sâu sắc về một con người phức tạp, đa chiều và đầy nhân ái Dù bị chỉ trích là tàn nhẫn và tham vọng, tiếng cười của ông vẫn mang nhiều ý nghĩa mà chỉ riêng ông mới hiểu Hồ Quý Ly là một nhân vật khó đánh giá, khiến hậu thế tiếp tục tranh luận về vai trò của ông trong lịch sử: là đại gian thần hay bậc thức giả? Dù thất bại, gần 600 năm sau, người ta vẫn nhìn nhận ông với sự khâm phục và tôn trọng vì nhân cách đặc biệt của một người anh hùng.
2.1.1.2 Hồ Nguyên Trừng Đây là con trai cả của Hồ Quý Ly Hồ Nguyên Trừng là một nhân vật tài hoa ở thời kỳ ấy Chàng rất đa cảm Vừa lấy vợ xong, vợ đã mất, cộng với sự tranh chấp trong triều chính, vì thế Nguyên Trừng hay buồn Chàng đứng ngoài vòng tranh chấp địa vị nhưng lại cũng không thể dời bỏ hẳn nó Chàng có người bạn thân thiết là lão tướng Khát Chân và sau này có gặp cô gái tài hoa Thanh Mai Những con người ấy với chàng nguyên nghĩa tri kỉ, không dính mùi chính trị Nó cho thấy bản thân chàng cũng vậy: tài năng song chán ghét cảnh nồi da nấu thịt, chàng chỉ muốn hưởng hạnh phúc bình thường của con người mà thôi
2.1.1.3 Trần Nghệ Tông Ông vua già Trần Nghệ Tông làm thái thượng hoàng suốt ba đời vua Nghệ tông cho con út là Thuận Tông lên ngôi vua Đất nước chao đảo thế này mà quyền hành lại nằm trong tay một ông vua già và một ông vua trẻ nít Trong khi đó, thế lực của quan thái sư Quý Ly thì càng ngày càng mạnh Nghệ Tông là người thuần hậu, chăm chỉ, là khuôn mẫu của con người hiền, nhân từ, thương dân, không bày vẽ thêm việc cho người dân thêm khổ Ông sẵn sàng nhường ngôi cho em trai, cho cháu mình khi thấy người khác có thể làm một ông vua tốt hơn mình Trước tình cảnh đất nước có giặc ngoại xâm, ông đã truyền ngôi lại cho em trai Cung Tuyên Vương Trần Kính vì em trai ông là con người kiệt hiệt Còn ông, chỉ là một con người nhân từ Nghệ Hoàng đã đặt quyền lợi của Đại Việt lên trên hơn bao giờ hết Quả là vị vua hết lòng vì nước!
Là em trai của vua Nghệ Hoàng, nhân vật Duệ Tông chỉ xuất hiện thoáng qua trong tác phẩm, đặc biệt là khi ông nhờ Sử Văn Hoa giải giấc mơ trước trận đánh và thất bại dễ dàng trước vua Chế Sự hiện diện của Duệ Tông làm nổi bật sự kiệt quệ nhân tài của nhà Trần thời bấy giờ Trước thất bại này, Quý Ly không khỏi ngao ngán khi nhìn thấy công sức xây dựng quân đội của mình tan thành mây khói, đặt ra câu hỏi về vận mệnh của nhà Trần: “Nhà Trần đã hết vượng khí rồi sao? Văn ư? Võ ư? Văn cũng đã dứt mà võ cũng đã kiệt rồi sao?”
Là con trai của vua Nghệ Hoàng, Thuận Tông được trao ngôi báu sau khi phế vua Trần Phế Đế Ông là một vị vua hiền từ, chăm chỉ đọc sách nhưng lại rất yếu đuối và không quan tâm đến chính sự Giống như cha mình, ước mong lớn nhất của ông là sống thanh nhàn giữa thiên nhiên Khi gặp cha lần cuối, ông chỉ biết khóc lóc Trước thảm cảnh tranh ngôi đoạt vị, ông đau đớn và cuối cùng quyết định đi tu, bỏ mặc vợ con và cuộc đời Hình ảnh của Thuận Tông hoàn toàn đối lập với Hồ Quý Ly, nhưng lại có những nét tương đồng nhất định.
2.1.1.5 Trần Khát Chân Đây là nhân vật lịch sử có công đánh tan quân Chiêm, thâu tóm thêm một vùng đất đồng thời dẹp một mối lo cho nhà Trần Khát Chân là quan võ nhưng thuộc loại người nhã nhặn Ông vui thích điền viên, bản thân cũng ngại đấu đá Chi tiết miêu tả vườn nhà ông có khoảng nước cạnh trồng hoa súng, vườn cây trồng đầy mai đã cho thấy ông trọng nghĩa khí thanh cao Tuy vậy, cuối cùng ông bị cuốn vào vòng đấu đá của triều Trần và bị Quý Ly xử chém
Phạm Sư Ôn xuất hiện trong một bối cảnh hỗn loạn, thể hiện tính cách của ông và bản chất đội quân mà ông lãnh đạo Khi một người lính quấy nhiễu chợ đông, một người đàn ông đã cướp dao và giết chết tên lính, sau đó kêu gọi mọi người tham gia cùng Phạm Sư Ôn Ông được tôn kính như một "đức ông", người đã khởi nghĩa chống lại triều đình nhà Trần để mang lại ấm no cho nhân dân Phạm Sư Ôn là hình mẫu của người lãnh đạo tập hợp những người nghèo khổ để chống lại triều đình, với mục tiêu đánh giặc Chiêm Thành, bảo vệ đất nước và tiêu diệt tham quan ô lại Tuy nhiên, phương thức khởi nghĩa của ông lại thiếu sự tổ chức và kế hoạch rõ ràng.
Phạm Sư Ôn, con hoang của một nô tì, được sư trụ trì Vô Trụ nuôi dưỡng sau khi được đặt ở tam quan một ngôi chùa Từ nhỏ, cậu đã thể hiện sự thông minh nhưng cũng dễ gây rối Sau này, ông lập biên thùy riêng và tập hợp những người lưu tán với mục đích chiếm ngôi vua Người dân coi ông là một nhà sư, một bồ tát nóng nảy, khi thấy con đường giải thoát cho dân quá lâu dài, ông đã quyết định bỏ chùa, kêu gọi nô tì nổi dậy và tìm kiếm giải thoát ngay trong cõi trầm luân bằng đao kiếm.
Nhân vật trong Hồ Quý Ly thể hiện bi kịch con người và thời đại
2.2.1 Bi kịch, số phận con người
2.2.1.1 Bi kịch của tầng lớp quý tộc phong kiến
Trần Nghệ Tông, Trần Thuận Tông và Trần Khát Chân đều mang bi kịch "bị lịch sử chọn", không muốn tham gia vào guồng quay chính trị nhưng vẫn bị ép làm vua hoặc tướng Trần Nghệ Tông, vị vua đức cao, lại không thích làm vua, chỉ mong sống cuộc sống thanh bình giữa thiên nhiên Ông lên ngôi bất đắc dĩ và phải nắm quyền cho đến khi qua đời, trong khi lòng chỉ ao ước được sống giữa rừng núi, ngắm nhìn chim muông và thơ ca Khi trốn lên Tam Giang, ông đã cố chối từ nhưng không thành công, và trong lễ hội Đồng Cổ, dù sức khỏe yếu, ông vẫn phải thực hiện nghi lễ với tay run rẩy, giấu chúng vào tay áo để tránh ánh nhìn của mọi người, tạo nên một bi kịch sâu sắc trong cuộc đời ông.
Bi kịch lớn nhất là gánh vác việc nước trong thời kỳ hỗn loạn và mục nát, khiến ông không thể vực dậy nhà Trần Trước khi qua đời, ông đau đáu về tình hình đất nước, tự hỏi tại sao dù cha con ông có nhân từ và tài đức, Đại Việt vẫn đói khát và loạn lạc Ông nhớ lại những chiến công lừng lẫy của tổ tiên, đặc biệt là ba lần đánh tan giặc Nguyên, và cảm nhận sự thịnh vượng trong quá khứ với mùa màng bội thu Sau ba mươi năm cầm quyền, ông đã tận tâm xây dựng nhân đức và lợi ích cho dân, nhưng vẫn không hiểu vì sao lại gặp phải vận mệnh bi thảm Cuối đời, ông nhận ra sai lầm lớn nhất là cố gắng duy trì cơ nghiệp nhà Trần trong khi thời thế đã thay đổi, và các tôn thất, cựu thần đều đang thối rữa Ông cảm thấy như đang chống lại chính mình, không nỡ cắt bỏ phần thối rữa đó, và ước ao được sinh ra trong thời kỳ thái bình, thay vì sống trong bão tố.
Cuộc đời của vua Nghệ Tông gắn liền với bi kịch khi ông lo sợ cho số phận triều Trần trước âm mưu của Quý Ly Trong hội thề Đồng Cổ, mặc dù không cần phải phát biểu, ông đã mạnh mẽ cảnh báo: “Kẻ làm tôi bất trung thì thần minh tru diệt” nhằm thức tỉnh Quý Ly Về phần Trần Thuận Tông, ông là vị vua trẻ bị ép làm vua và mang nỗi đau của số phận này Ông từng quỳ xin Nghệ Tông cho mình thoát khỏi ngai vàng vì không có ý chí làm vua, chỉ mong một cuộc sống bình yên Tuy nhiên, lịch sử đã chọn ông, và khi anh trai bị giết nhầm, ông rơi vào trạng thái tuyệt vọng Khi nhận tin, Thuận Tông khóc lóc, ngất đi và chỉ muốn gặp lại anh trai Cuối cùng, để tránh trách nhiệm, ông đã giả điên và giao toàn bộ triều chính cho Nghệ Hoàng và Hồ Quý Ly, thậm chí không màng đến gia đình, chỉ tập trung vào việc tu hành.
Người anh hùng Trần Khát Chân nổi bật trên chính trường Đại Việt trong bối cảnh lịch sử đầy thách thức, khi ông phải đối mặt với cuộc xung đột giữa hai phái tôn thất thủ cựu và canh tân Trong thời điểm vừa vinh quang vừa gay go này, ông trở thành một nhân vật quan trọng, được lịch sử lựa chọn, giống như hai vị vua trước đó Lịch sử không ngừng quay, và con người cũng phải thích ứng theo dòng chảy của nó.
Ông ước ao có một cuộc sống an nhàn trong những năm tháng cuối đời Tiểu thuyết khắc họa hình ảnh cây mai già trong vườn nhà ông, tượng trưng cho vẻ đẹp nhân cách của ông.
“Cây mai già! Cây mai già!
Bình ngọc rượu lừng hương Mỗi độ xuân qua,
Cây mai già Cánh hoa ngọc ngà Dầu dãi tuyết sương Đã lâu rồi sao vẫn lặng tanh
Kẻ trượng phu sao phụ chí bình sinh?” [14, tr 89]
Cây mai còi cọc và cuộc đời của Khát Chân đều chưa tìm được phương hướng Nguyên Trừng cảm thấy thương cho cây mai già bị giam hãm trong chiếc chậu, cũng như thương cho cuộc đời của vị tướng Dù cây mai ngồi trên lưng chín con rồng, nhưng đó chỉ là những con rồng đất, và mặc dù là cây mai quý, nó vẫn chỉ là thứ mai còi cọc.
Hoa mai, biểu tượng của sự thay đổi, bị cuốn theo chiều gió và phản ánh những âm mưu của nhóm thủ cựu Hình ảnh cây mai già chỉ còn vài bông hoa trắng muốt như cúc áo, run rẩy trước luồng gió xuân, tượng trưng cho sự ép buộc phải theo thời thế của tướng Khát Chân.
Sự tham vọng ngày càng lớn của Quý Ly đã làm giảm dần thiện cảm của Khát Chân đối với ông Ranh giới giữa thiện cảm và căm ghét trở nên mờ nhạt, không ai có thể xác định chính xác từ khi nào hay từ việc gì Trong thời điểm đó, Quý Ly vẫn còn do dự, không biết nên ủng hộ tân pháp hay đứng về phe bảo thủ, dẫn đến việc ông trở nên ít nói hơn.
Cho đến khi Quý Ly dời đô, Khát Chân đã gia nhập phe thủ cựu và âm thầm đối đầu với Quý Ly Mặc dù không thích tham gia vào guồng máy chính trị, ông vẫn bị áp lực từ phe thủ cựu và nỗi lo lắng thúc đẩy ông hành động.
Quý Ly chiếm ngôi, buộc ông phải đứng lên chống lại trong một cuộc nội phản Dù ông yêu thích cuộc sống thanh bình, ông vẫn lãnh đạo nhóm thủ cựu chống lại Quý Ly, và kết cục bi thảm của ông là cái án chém bêu đầu Mặc dù ông đã chết, tác giả vẫn dành cho ông sự trân trọng Nơi có thủ cấp của ông được cắm hơn chục ngọn đuốc, có thể là để tôn vinh ông, người có công với đất nước Người đao phủ nhân đức đã sử dụng một loại lá rừng, và trước khi bêu đầu, đã đổ nước lên thủ cấp để xua đuổi ruồi nhặng và dòi bọ, giữ cho thịt tươi nguyên trong suốt một tháng Thật là một cảnh tượng tang thương!
2.2.1.2 Bi kịch của người trí thức
Hồ Quý Ly, Hồ Nguyên Trừng và Sử Văn Hoa là những trí thức tận tâm với dân tộc, sở hữu tài năng xuất sắc trong công việc Tuy nhiên, trong thời kỳ hỗn loạn, họ gặp khó khăn khi tài năng và tâm huyết không được công nhận Nhiều người bị nhân dân quay lưng, tính mạng bị đe dọa, hoặc rơi vào chán nản Bi kịch của họ không chỉ là sự chọn lựa của lịch sử mà còn là sự không gặp thời Dù vậy, họ vẫn là những con người dũng cảm, sẵn sàng đánh cược số phận của mình cho con đường phát triển của dân tộc.
Quý Ly là biểu tượng của trí thức cô đơn với tư tưởng canh tân trong xã hội mạt Trần, mang trong mình bi kịch "bị lịch sử chọn" và "bất phùng thời." Ông khao khát mang lại sự đổi đời cho dân tộc, thể hiện qua cuốn sách Minh Đạo, tác phẩm chứa đựng tâm huyết và khát vọng cải cách Tuy nhiên, những tư tưởng canh tân của ông gây ra nhiều tranh cãi và phiền hà cho dân chúng Dũng cảm thuyết phục vua Trần Nghệ Tông, ông nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đổi mới xã hội.
Nước ta như cái giếng khơi lâu năm, chứa đựng nhiều bùn nhơ, cần một trận mưa mạnh mẽ để dọn sạch Ông đã cải cách trên mọi lĩnh vực, nhận thức rõ sự hỗn loạn của đất nước và kêu gọi sự thay đổi mạnh mẽ, mặc dù điều đó có thể đau thương Ông được công nhận là bậc đại chí, người đầu tiên dám đổi mới trong lịch sử, khiến vua Nghệ Tông tin tưởng vào những dự định lớn lao của ông Dù bị phe đối lập ghét bỏ, họ vẫn phải thừa nhận tài năng và quyết tâm của ông trong việc muốn thay đổi đất nước Thượng tướng Trần Khát Chân và con trai Phạm Sinh đều khẳng định ông là người thông minh, mưu lược nhưng cũng đầy tham vọng Nguyên Trừng, con trai ông, cũng nhiều lần bày tỏ sự cảm phục về chí lớn của cha, thể hiện qua những lần đối đáp sâu sắc giữa hai người.
Quyền kỳ thạch, một viên đá nhỏ nhưng có sức mạnh lớn, có thể tạo ra mây mưa để nuôi dưỡng cuộc sống của nhân dân.
Cây thông nhỏ ba tấc sẽ trở thành rường cột vững chắc cho xã tắc Cha tôi, với tâm huyết, muốn biến một hòn đá nhỏ thành mây mưa, tưới mát cho mọi nhà Qua câu đối, tôi hiểu rõ chí lớn của cha và nhận thức rằng gia đình họ Hồ chúng tôi sẽ phải đối mặt với nhiều thử thách Chí lớn đồng nghĩa với bão tố lớn; nếu thành công, chúng tôi sẽ để lại công lao muôn đời, còn nếu thất bại, sẽ mang tiếng xấu mãi mãi.
NGHỆ THUẬT TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ
Nghệ thuật xây dựng nhân vật
Điểm nhìn trong truyện là ngôi kể, có thể từ tác giả hoặc nhân vật, ảnh hưởng đến tính khách quan và chủ quan của câu chuyện Trong tác phẩm "Hồ Quý Ly", nhà văn Nguyễn Xuân Khánh sử dụng phương thức tự sự độc đáo với sự đan xen giữa ngôi kể thứ nhất và thứ ba, chủ yếu qua con mắt của Nguyên Trừng, nhưng cũng chuyển sang các nhân vật khác như Nghệ Tông, Thuận Tông, và Hồ Quý Ly Việc kết hợp này giúp tái hiện bi kịch của nhân vật không được cộng đồng thấu hiểu, đồng thời tạo khoảng cách thời gian để đảm bảo tính khách quan Ngôi kể thứ nhất kéo người đọc về gần 800 năm trước, giúp họ cảm nhận quan điểm và giọng điệu của các nhân vật Nhờ đó, nhân vật của Nguyễn Xuân Khánh trở thành biểu tượng cho tư tưởng phong phú, và toàn bộ tiểu thuyết không chỉ là cuộc đối thoại giữa các nhân vật mà còn giữa quá khứ và hiện tại, giữa "cải cách" và "đổi mới" Sự linh hoạt trong điểm nhìn trần thuật đã giúp tác giả xây dựng những nhân vật đa diện, tạo sự hấp dẫn và khuyến khích độc giả phải suy ngẫm, đánh giá lại các nhân vật.
3.1.1.1 Ngôi kể thứ nhất Đầu tiên phải nói tới ngôi thứ nhất – “tôi”, mà đa số là của Hồ Nguyên Trừng Nhân vật này xuất hiện ngay ở phần đầu tác phẩm, sau chương kể về hội Đồng Cổ Ông xuất hiện trong cái mệt của một người vừa hoàn thành nhiệm vụ cha giao mà quên tham dự lễ hội Nhưng ông vẫn hỏi han về lễ hội, đặc biệt về những cử chỉ khác lạ của Nghệ Hoàng, của cha ông Chi tiết này đã cho thấy ông sẽ là người kể sắc sảo khi tái hiện sự việc Tiếp đó, qua Nguyên Trừng ta được gặp Quý Ly trong không gian của gia đình, được nghe về những dự định lớn lao, thậm chí cả những mâu thuẫn, cô đơn dấy lên trong tâm hồn cha Đây là những đoạn kể quý giá bởi có lẽ chẳng có tác phẩm lịch sử nào đi sâu vào Hồ Quý Ly mà hiểu về ông cả Ngoài ra, Nguyên Trừng còn được tái hiện trong âm mưu thông gia của cha mình và Nghệ Hoàng – điều mà chàng vốn ý thức rõ và buồn bã chấp nhận Nỗi buồn của Nguyên Trừng dâng lên khi người vợ đầu ra đi Tới lúc này, chàng bước vào thế giới khác của rượu, bỏ quên sự đời Vai trò người kể của Trừng mờ nhạt đi khi tác giả chen vào kể về Nghệ Hoàng, về thời đại nhà Trần với nhiều biến động Chỉ tới khi nhân vật Trừng tới gặp thượng tướng Khát Chân và gặp cô kĩ nữ Thanh Mai thì vai trò người kể của Nguyên Trừng mới trở lại Lúc này, vai kể của Nguyên Trừng như mê đi theo cuộc tình với Thanh Mai song vẫn chịu vang động của các sự kiện chính trị khủng khiếp thời kì đó Giữa những giấc mơ về người tình vẫn có lúc ông chợt tỉnh, bàng hoàng về biến cố xảy ra ở kinh thành Lúc ấy, cảm xúc của vừa Nguyên Trừng hướng về cha, về mối đối địch trong triều đình vừa hướng về Thanh Mai Những chương kết thúc tác phẩm, tác giả tái hiện không khí u ám của Thăng Long trong cái nhìn buồn bã, lo sợ nhưng cũng bình tĩnh của Nguyên Trừng Ở đó, có cuộc chia tay của ông với Thanh Mai, có những lời dặn của người cha và một dự báo không lành cho tương lai Đại Việt Đây thật sự là một phương pháp đặc sắc trong dòng văn học dã sử Trong các tiểu thuyết dã sử của cả phương Tây (Ai-van-hô, Robinhood, Chiến tranh và hòa bình…) hay phương Đông (Thủy Hử, Tam Quốc diễn nghĩa, Nho lâm ngoại sử…), các nhân vật thường ở ngôi thứ ba nhằm mục đích thể hiện tính khách quan trong các sự kiện Nhưng ở tác phẩm này, mọi sự kiện, xung đột hầu đều được nhìn nhận và đánh giá qua con mắt của Hồ Nguyên Trừng Bằng phương pháp này, tác phẩm tạo được một hiệu ứng khác so với những tác phẩm văn học dã sử trước đó Nó làm tác phẩm có tính chủ quan rõ rệt Tính chủ quan thể hiện rõ trong cảm nhận riêng của Nguyên Trừng về thời cuộc Đó chính là cuộc đấu tranh ngầm giữa hai phe canh tân và thủ cựu trong triều Những chi tiết được kể đầy chân thực qua con mắt người đứng giữa hai phe Người đọc còn cảm nhận thấy mình như người trong cuộc, cũng được chứng kiến tận mắt cuộc cách tân của Hồ Quý Ly Tất cả mọi cách tân của cha, Nguyên Trừng đều hiểu cả Bằng cái nhìn của kẻ đa cảm và thông minh, ông hiểu những cải cách ấy là tiến bộ song không hợp lòng dân Ông cũng nhiều lần khuyên can Hồ Quý Ly song không được:
Đức phu tử mong muốn mỗi người trong xã hội lo việc của mình, nhưng hiện nay, cha lại can thiệp vào việc của vua và phê bình cả lời của Phu Tử Sự vội vàng này đã khiến cha vi phạm chính danh, dẫn đến sự phản đối mạnh mẽ từ kẻ sĩ trong nước Chính sách liên tục thay đổi, trong khi người dân chỉ mong muốn cuộc sống ổn định Cha ban hành các quyết định như phát hành tiền giấy, hạn chế nô lệ, và quản lý hộ khẩu, nhưng thực tế thì kẻ thừa hành lợi dụng tình hình để trục lợi Con xin thẳng thắn rằng lòng dân không còn theo cha nữa.
Nguyên Trừng, hãy bình tĩnh lại Mặc dù nhiều điều con nói đúng, nhưng con chưa nhận ra rằng đất nước chúng ta đang trong tình trạng hỗn loạn và cần một sự thay đổi mạnh mẽ Dù điều này có thể tàn nhẫn và đau thương, chúng ta vẫn phải cố gắng giảm thiểu tổn thất Tuy nhiên, một thách thức lớn là Nhà Minh đang lăm le xâm lấn và đã trở nên hùng mạnh, trong khi công việc của chúng ta vẫn còn bừa bãi và lòng dân chưa ổn định Tôi chỉ mong có thêm hai mươi năm nữa để đào tạo một thế hệ trí thức mới, khi đó những người đã cản trở sẽ không còn, và lòng dân sẽ quay về phía chúng ta.
Ông cảm nhận rõ ràng sự nhỏ bé của bản thân và những con người khác trong guồng máy chính trị, coi mình như một "con mồi" trong tay cha Những mối quan hệ, như với người vợ đầu tiên Thanh Mai và người tình, đều được nhìn nhận qua lăng kính bi kịch Sự chán nản trước thời cuộc thể hiện nỗi đau và suy tư của người trí thức trước biến thiên của lịch sử Qua nhân vật Hồ Nguyên Trừng, nhà văn khắc họa một cái nhìn khác về Hồ Quý, phản ánh sâu sắc thân phận con người trong bối cảnh xã hội.
Trong khi lịch sử thường chỉ trích Quý Ly, bài viết này mang đến cái nhìn thông cảm và thấu hiểu hơn về ông Nguyên Trừng, với tư cách là con trai, hiểu rõ những hành động và tính cách của cha mình như một bài học quý giá Ông đã đóng vai trò quan trọng trong việc minh oan cho Quý Ly, giúp ông thoát khỏi những đánh giá khắt khe của lịch sử Sự cảm thông này khiến chúng ta thêm phần thương cảm cho Quý Ly.
Ly nhiều hơn ghét khi đọc những dòng kể của Nguyên Trừng
Trong tác phẩm, nhân vật Hồ Quý Ly được khắc họa qua những đoạn độc thoại nội tâm sâu sắc, nơi tác giả và nhân vật hòa quyện Hồ Quý Ly không chỉ suy nghĩ về những toan tính chính trị mà còn về bản thân và lẽ đời, thể hiện qua những trăn trở về Thuận Tôn, Nguyên Trừng, và những đối thủ như Trần Khát Chân Đêm dài, ông đọc Minh Đạo Luận, cảm nhận về sự hòa hợp của cuộc sống như một dàn nhạc, trong khi tự hỏi về hạnh phúc và số phận của mình Tiếng cười của ông vang vọng trong đêm tĩnh lặng, khiến cả không gian ngừng lại, phản ánh sự cô đơn và những suy tư thâm trầm mà chỉ riêng ông thấu hiểu.
Ông Quý Ly không phải là kẻ máu lạnh; qua những đoạn văn, tác giả khéo léo thể hiện sự sâu sắc trong tâm hồn của ông Ông không chỉ quyết liệt mà còn tự trách móc và soi xét bản thân để tìm hướng đi mới Hành động nghiêm khắc với con cháu xuất phát từ quy định triều đình, nhưng với trái tim của người cha, ông cũng cảm thấy xót thương cho chúng Cảnh ông ôm cháu ngoại vào lòng thể hiện sự thiếu vắng những điều giản dị như tiếng bi bô hay hơi ấm của đứa trẻ, khiến ông nhận ra sự mất mát trong tuổi già Cuối cùng, ông chấp nhận rằng số phận của các bậc vua chúa luôn đầy rẫy những đau thương và lạnh lẽo.
Trong tác phẩm, tác giả khắc họa rõ nét những giấc mơ ám ảnh của nhân vật Quý Ly, thể hiện nỗi lo sợ thường trực trong tâm trí ông: “Lại một cơn ác mộng Ông nghĩ ngợi liên miên: ‘Ta lại gặp ông ấy, Thật quái quỷ ’” Trong giấc mộng, Thái sư gặp Nghệ Hoàng, một ông vua già đang thư giãn, nhưng nỗi lo của ông lại đến từ việc tin tưởng người khác, ngay cả những người gần gũi nhất Ông chậm rãi đặt cuốn sách xuống, chờ Nghệ Hoàng tỉnh dậy, trong lòng tràn ngập những suy nghĩ rối ren Khi Nghệ Hoàng tỉnh dậy, ông ta bộc lộ sự thù hận, tấn công Quý Ly bằng những ngón tay sắc như vuốt Quý Ly cố gắng thoát khỏi nhưng không thể, và trong lúc tuyệt vọng, ông dùng dao đâm vào bóng ma của Nghệ Hoàng Máu chảy ra, nhấn chìm cả hai trong nỗi đau khủng khiếp, khiến Quý Ly tỉnh dậy trong trạng thái hoảng loạn, lạnh toát và ướt sũng.
Ngôi thứ nhất được đặt vào nhân vật Nghệ Tông, một minh chứng cho sự thối nát của vương triều nhà Trần mà ông không thể cứu vãn Ông thể hiện tâm trạng nuối tiếc và trăn trở về nguyên nhân sụp đổ của triều đại, phản ánh nỗi đau của một vị vua yêu nước nhưng bất lực trước sự suy tàn của đất nước Nghệ Tông là người duy nhất có thể làm rõ bi kịch trong tầng lớp quý tộc phong kiến thời mạt Trần, với những băn khoăn lặp đi lặp lại về lý do sụp đổ của nhà Trần.
Vua Nghệ Tông luôn lo lắng về khả năng Quý Ly chiếm ngôi, có lúc ông tin tưởng, có lúc lại nghi ngờ thái sư Dù ông có cảm giác như đã dự đoán được tương lai của Quý Ly, ông vẫn tự an ủi rằng con cháu của mình cũng là của Quý Ly, không thể nào làm phản Ông tìm cách gián tiếp dạy bảo Quý Ly về lòng trung thành với vua Những cảm xúc của vua Nghệ Hoàng được thể hiện rõ ràng khi ông gần mất, đặc biệt là trong lễ Đồng Cổ và lần gặp con trai Thuận Tông cuối cùng Trong lễ Đồng Cổ, ông bày tỏ mong muốn về sự trung hiếu của Quý Ly, đồng thời thăm dò ý kiến của Quý Ly Khi sắp ra đi, ông tổng kết cuộc đời và vương triều Trần với nhiều nỗi đau, đặc biệt là khi gọi Văn Hoa đến để đoán mộng, thể hiện mối lo lắng về việc Quý Ly chiếm ngôi nhưng vẫn phải ngụy trang dưới hình thức giấc mơ.
Qua cái nhìn của Nghệ Tông, chúng ta có cái nhìn khách quan và nhân từ về nhiều nhân vật lịch sử Quý Ly được Nghệ Hoàng đánh giá là một người nhanh nhẹn, thông minh và có tư duy cải cách Đồng thời, Văn Hoa, nhà sử học tài năng, cũng được Nghệ Hoàng phát hiện và nhìn nhận với sự trân trọng.
Ngôi kể thứ 3 trong tác phẩm không chỉ đơn thuần là người chép sử mà còn là một tác giả sáng tạo, biết khéo léo thêm vào những chi tiết bất ngờ và hình ảnh ẩn ý, làm cho câu chuyện trở nên hấp dẫn hơn Mặc dù phần lớn thời gian tác giả đứng ngoài câu chuyện, nhưng đôi khi ông cũng nhập vai vào một nhân vật, cùng nhân vật đó kể lại diễn biến của câu chuyện.
Sự sáng tạo của tác giả được thể hiện qua chi tiết tiếng voi giữa cuộc hành hình, gợi lên cảm giác rợn người và báo hiệu điềm lạ cho người dân Tiếng voi không chỉ là âm thanh mà còn là biểu tượng của sự suy sụp của Đại Việt, khi nội bộ đất nước đang mâu thuẫn Nhắc đến con voi, người ta nhớ đến Nguyên Uyên và câu nói nổi tiếng của ông: “Các ông đừng vội cười Sau tôi sẽ có những người khác ” Điều này cho thấy con voi trung hiếu căm ghét kẻ phản bội, và tiếng gầm rú của nó là dấu hiệu cho thấy còn nhiều kẻ phản loạn và ngu dốt tồn tại trong xã hội.
Chi tiết miêu tả việc giữ giấc ngủ của vua Thuận Tông rất độc đáo, khi trời mưa to và ông lang Điền lo lắng bên giường bệnh, sợ tiếng ếch nhái cất lên Trong khi vua con say giấc nồng nhờ thuốc ngủ, tiếng mưa rơi như khúc đàn xoa dịu, mang lại giấc ngủ sâu mà ông chưa từng có trong suốt một tháng Tuy nhiên, hàng trăm lính phải cởi trần, đứng quanh ao sen, tay cầm roi tre liên tục đập xuống mặt nước để giữ cho ếch nhái im lặng, trong khi họ phải chịu đựng cái lạnh suốt đêm Chi tiết này phản ánh đời sống quyền lực tốn kém trong cung đình, cho thấy sự hy sinh của nhiều người chỉ để mang lại giấc ngủ ngon cho nhà vua.