Những đặc điểm cơ bản của truyền thống “quan họ bắc ninh

Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH DOANH VÀ CÔNG NGHỆ HÀ NỘI KHOA TRIẾT HỌC & KHXH ************** Tiểu luận phương pháp luận Đề tài: NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CƠ BẢN CỦA TRUYỀN THỐNG “QUAN HỌ BẮC NINH ” Giáo viên hướng dẫn: Thầy Trần Đình Bích Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Thảo Lớp: KT11-02 MSV: 06A02148 Hà nội, tháng năm 2008 SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích MỤC LỤC Lời mở đầu……………………………………………………… .Trang Phần nội dung…………………………………………………… Trang I Văn hóa Quan họ-tổng hịa loại hình văn hóa…………….Trang Văn hóa Quan họ Văn hóa lễ nghĩa……………………………Trang Văn hóa Quan họ Văn hóa lễ tín……………………………….Trang Văn hóa Quan họ văn hóa lễ hội……………………………….Trang Văn hóa Quan họ văn hóa hành vi cơng xã…………………….Trang II Những khía cạnh Quan họ Bắc Ninh…………………Trang Tìm hiểu lối chơi Quan họ……………………………………… Trang Những đặc trưng ngôn ngữ lời ca Quan họ……………………….Trang Những đặc điểm âm nhạc giọng giã bạn Quan họ………… Trang 10 Mùa xuân trẩy hội Lim điệu Quan họ khác…… Trang 11 Trang phục cổ truyền người Quan họ……………………….Trang 12 III Quan họ Bắc Ninh: “xưa nay”……………………………….Trang 14 Bắc Ninh đã, phải làm để giữ mãi…………………Trang 14 Cần phát triển làng Quan họ mới………………………….Trang 15 Bài hát: “ Người người đừng ”………………………… Trang 16 Phần kết luận……………………………………………………… Trang 18 Phần cam đoan………………………………………………………Trang 19 Tài liệu tham khảo………………………………………………… Trang 20 SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Lời mở đầu: “ Làng Quan họ quê tôi, tháng giêng mùa hát hội Những đêm trăng hát gọi, sông Cầu làng bao xanh…” Đó điệu dân ca mang đậm nét “Quan họ Bắc Ninh” Nói dến Bắc Ninh,vùng đất Kinh Bắc xưa không không nhớ tới câu dân ca quan họ, điệu quan họ mang đậm sắc riêng có Bắc Ninh dân tộc Việt Nam Từ nhiều trăm năm nay, khách thập phương nói đến bắc ninh khơng thể khơng nói đến quan họ (và ngược lại) Người nước say đắm Quan họ không tiếng hát đậm đà, thắm thiết, mà nếp sống lịch người nơi đây, lịch biểu từ lời ăn, tiếng nói, nã, tế nhị giao tiếp người với Nét đẹp nguyên giá trị ngày hơm nay, kế thừa, phát huy nghiệp xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Văn hóa Quan họ phản ánh đầy đủ sâu sắc mối quan hệ đặc thù người vùng Quan họ Đó mối quan hệ khơng những người cộng địng làng xóm mà cịn quan hệ người làng xã với Đó loại hình văn hóa cộng đồng, lấy chữ “lễ” làm trọng tâm mặt sinh hoạt, lấy chữ “nghĩa” làm động lực mối quan hệ giũa người với Đó nét đẹp nét tinh hoa văn hóa quan họ… Em xin giới thiệu đôi chút nét đẹp văn hóa Quan họ Bắc Ninh qua tiểu luận Bài viết em có nhiều sai xót, mong thầy xem xét, cho lời khuyên bỏ qua cho em! Em xin chân thành cảm ơn! SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích PHẦN NỘI DUNG: I Văn hóa Quan họ - tổng hịa loại hình văn hóa truyền thống Bắc Ninh: Văn hóa Quan họ văn hóa lễ nghĩa: Văn hóa Quan họ phản ánh đầy đủ sâu sắc mối quan hệ đặc thù người Bắc Ninh xưa Từ hình thức sinh hoạt nội giá trị thẩm mỹ giao tiếp ca hát, văn hóa Quan họ tập trung chủ yếu vào hai mặt lễ nghĩa Hai mặt hòa quyện vào tạp thành nội dung phản ánh tình người cộng đồng cộng đồng Đây đồng thời nội dung, chất tục kết chạ làng – hình thức sinh hoạt văn hóa lễ nghĩa tiêu biểu làng xã xưa Lệ tục kết chạ cộng đồng làng xã phát triển tới mức xem nguồn gốc hát Quan họ “ Các cụ Lũng Giang – Tam Sơn kể: Xưa, người Lũng Giang (Lim) mua gỗ từ Thanh Hóa để làm Đình Bè gỗ theo sơng Tiêu Tương tới địa phận Tam Sơn mắc cạn, dân Tam Sơn đông giúp người Lim kéo gỗ Từ đấy, hai bên kết chạ với Đi lại giao lưu mặn nồng Phải dịp hội hè, đình đám xuân thu nhị kỳ, người ta lại mời đến hò hát câu vui, trai làng hát với gái làng kia.” Tục mà lưu truyền, sáng tác cho phù hợp với ý tình đơi bên Lối hát sau gọi Quan họ Mặc dù giai thoại, truyền thuyết đầy tính hư cấu, cách lý giải mà nhà kinh điển chủ nghĩa Mác gọi “phép biện chứng dân gian”, “phương pháp lãng mạn dân gian”, xong đối chiếu với mặt sinh hoạt cụ thể văn hóa Quan họ ta thấy cách lý giải có sở Có thể giả thiết tục kết bạn Quan họ tục kết chạ vốn có hàng xóm Đặc trưng ngơn ngữ giao tiếp lời ca Quan họ tính SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích trân trọng, cung kính bạn hát Khi nói chuyện hát hai bên xưng “em” “chúng em” gọi bên là“anh” “chị” Đó nét khác biệt ngôn ngữ kết chạ với ngôn ngữ làng khơng chạ Như vậy, văn hóa Quan họ kế thừa yếu tố lễ nghĩa truyền thống văn hóa cộng đồng cơng xã Bắc Ninh Đó kế thừa theo hướng phát triển ngày mở rộng, từ gốc yếu tố tục kết chạ làng, tới chỗ phổ biến chung cho vùng Quan họ, trở thành đặc điểm, đặc trưng cho tất liền anh, liền chị, tất bọn Quan họ Chính q trình mở rộng hồn thiện nét văn hóa lễ nghĩa Quan họ so với truyền thống Văn hóa Quan họ văn hóa lễ tín Đối với sinh hoạt văn hóa quan họ dân ca phận hợp thành loại hình văn hóa tổng hợp, Quan họ gắn liền với nghi lễ, tín ngưỡng Tính chất biểu rõ lĩnh vực hoạt động văn hóa quan họ Nghi lễ tín ngưỡng tục kết bạn: lối chơi Quan họ có câu “ trai tìm, gái hát trước” Nghĩa bọn nam phải chủ động tìm bọn nữ để kết bạn, cịn hát phải nhường phần nữ hát trước Vào dịp hội hè mùa xuân, Quan họ mời bạn sang làng chảy hội Lúc Quan họ đôi bên buộc phải làm lễ hát đình sau tham gia vào phần hội Quan họ tín ngưỡng thờ nữ thần: Một đặc điểm bật việc thờ thần Bắc Ninh xưa tín ngưỡng thờ nữ thần phổ biến Việc người quan họ tôn sùng vua bà làm thủy tổ Quan họ mối quan hệ kéo theo tất yếu Mặt khác việc thờ nữ thần dấu ấn thời kỳ mẫu hệ Phải sở tín ngưỡng cơng xã dẫn tới đặc điểm quan họ trân SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích trọng, kính trọng phụ nữ, mà bình đẳng mặt liền anh, liền chị Quan họ Chắc chắn nghi lễ, tín ngưỡng có trước Quan họ Nhưng với tư cách loại hình hoạt động văn hóa cộng đơng, Quan họ hịa nhập vào nghi lễ tín ngưỡng làng xã trở thành phần quan trọng trò diễn xướng dân gian trọng ngày lễ Như vậy, văn hóa Quan họ phần hợp thành văn hóa cộng đơng làng xã, tiếp thu văn hóa tín ngưỡng làng xã lại góp phần làm phong phú thêm, tơn nghiêm thêm hình thức nghi lễ tín ngưỡng cộng đồng Chính tham gia, hịa nhập vào văn hóa tín ngưỡng tạo sắc riêng vô độc đáo sinh hoạt văn hóa Quan họ Văn hóa Quan họ văn hóa lễ hội Mối quan hệ văn hóa quan họ văn hóa lễ hội mối quan hệ tương tác, hai chiều: Văn hóa lễ hội điều kiện để Quan họ tồn tại, phát triển Ngược lại, văn hóa Quan họ với tư cách phận cấu thành làng xã làm cho lễ hội vùng Quan họ mang màu sắc riêng Lễ hội vừa nâng cao tính cộng đồng, lại vừa thêm tơn nghiêm, sơi động trữ tình Trong ngày hội xuân làng Quan họ đó, trai gái Quan họ từ làng nơ nức rủ đến trẩy hội ca hát Đó bọn Quan họ (đã kết bạn) rủ chơi hội Từng cặp nhóm quan họ kết bạn đứng hát với trời nơi trung tâm hội, sườn đồi (ở Lim) sân đình, sân chùa…sự gặp gỡ mùa xn làm cho khơng khí ngày hội trung tâm làng náo nhiệt Như vậy, lễ hội môi trường, điều kiện sinh hoạt văn hóa quan họ Đến lượt mình, sinh hoạt văn hóa quan họ tạo cho lễ hội mang tinh tích cực Đặc biệt, ngồi tính vui vẻ, sôi động, lễ hội làng SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Quan họ cịn mang tính trữ tình giao lưu liền anh, liền chị Quan họ Đây sắc riêng lễ hội mùa xuân vùng Quan họ văn hóa quan họ văn hóa hành vi cơng xã Văn hóa Quan họ bắt gốc từ văn hóa lễ nghĩa, lại văn hóa lễ hội, nên tiếp thu mang đặc điểm văn hóa hành vi loại hình văn hóa Trong ngơn ngữ giao tiếp lời ca Quan họ, khơng thấy có thủ pháp chuyển nghĩa ngoa dụ mà chủ yếu dung uyển ngữ Người Quan họ cung kính, nhún nhường với bạn mình, nên thủ pháp uyển ngữ sử dụng rộng rãi giao tiếp Ví dụ giọng hát liền anh, liền chị vốn tiếng, nói với bạn hát rằng: “Chúng em ca đôi câu Thật cầm đèn soi giăng, đánh trống qua cửa nhà sấm Giờ xin Quan họ người ca đôi câu để chị em chúng em theo tiếp” Người Quan họ sử dụng nhiều nhã ngữ giao tiếp ca hát Nhã ngữ lối nói gián tiếp, tránh gọi tên trực tiếp vật, tượng Trong đời sống gọi tên trực tiếp “khiếm nhã” Việc kiêng kỵ kiêng húy giao tiếp lời ca xuất phát từ tục kiêng kỵ, kiêng húy cộng đồng làng xã, kiêng nói tên vị thần thành hoàng Người Quan họ sử dụng triệt để loại ngôn ngữ giao tiesp đặc biệt xứ Bắc “miếng giầu” Người xưa thường nói “miếng giầu đầu câu chuyện” Như thế, miếng giầu ngôn ngữ, loại ngôn ngữ thầm, không thành tiếng, thân miếng giầu nói rõ tiếng lịng, tình nghĩa, tình cảm người mời Trong lĩnh vực sinh hoạt Quan họ gắn liền với miếng giầu Người Quan họ gọi “anh” “chị” tự xưng “em” để biểu trân trọng, cung kính bạn Đó tiếp thu từ cách SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích xưng hô giao thiệp người dân làng chạ Rộng nữa, tượng phổ biến lời ăn, tiếng nói người Bắc Ninh xưa Tính bình đẳng người cộng đồng làng xã mối quan hệ với làng xã khác biểu rõ đặc điểm Mặt khác, việc bên đề tự xưng “em” gọi bạn “anh” “chị” người Quan họ cịn thể sâu sắc tính bình đẳng nam nữ mang đầy chất công xã Đây đặc trưng văn hóa hành vi tiêu biểu Quan họ mà ta khơng thể tìm thấy tất loại hình dân ca, nhạc cổ khác II Những khía cạnh Quan họ Tìm hiểu lối chơi quan họ Xa xưa người nói “Đi hát Quan họ” mà thường dùng: “Đi chơi Quan họ”, có nơi kiêng chữ hát nói: Chúng em “ca Quan họ” Ca Quan họ cơng việc bày tỏ nỗi lịng ca hát cịn chơi Quan họ bao gồm tất việc như: Giao tiếp, ứng xử, ăn, mặc, phong tục, lễ nghĩa, ca hát, lối sống…mà ngày nói gộp lại cụm từ “Văn hóa Quan họ” Làm việc khoa học, có bản, Quan họ gọi lề lối Lề lối chơi Quan họ hình thái sinh hoạt văn hóa người có văn hóa yêu văn hóa Nói đến lối chơi Quan họ nói đến q trình hình thành, phát triển lâu dài loại hình văn hóa nghệ thuật với lề lối, qui định bền chặt trở thành phong cách chung- phong chách Quan họ Mặc dù khơng có văn lại chặt chẽ tuân thủ cách nghiêm chỉnh từ tổ chức đến hình thức diễn xướng Sinh hoạt văn hóa Quan họ làng gắn liền với nghi lễ tập tục địa phương Đó chình phong cách riêng lối chơi Quan họ làng Vì tìm hiểu lối chơi Quan họ giúp SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích việc bảo tồn phát triển văn hóa Quan họ, niềm tự hào người Bắc Ninh – Kinh Bắc Những đặc trưng ngôn ngữ lời ca Quan họ - Đặc trưng - nét khác biệt dân ca Mỗi loại hình dân ca có đặc trưng riêng Đặc trưng khơng phản ánh chất loại hình, mà cịn nét khác biệt với loại hình khác Việc tìm hiểu đặc trưng loại dân ca, ngôn ngữ lời ca, đương nhiên khơng giản đơn Bởi vi, dân ca thường có giao lưu, tiếp thu lẫn nhau, tiếp thu từ ca dao,… Tuy có điểm phức tạp vậy, lời ca loại hình có đặc trưng riêng Những đặc trưng ngơn ngữ lời ca với đặc trưng lối hát, âm nhạc, diễn xướng, tạo nét riêng biệt loại dân ca Đó nét khác biệt loại dân ca với loại dân ca khác - Đặc trưng sử dụng ngôn ngữ đời sống Là loại hình hát đối giọng, thường xuyên đời điệu mới, nói nghệ thuật sáng tạo Quan họ nghệ thuật sáng tác ca khúc Đặc trưng ngôn ngữ đời sống thể qua phương thức hư từ phương thức trật tự từ Phương thức hư từ phát huy cách rộng rãi lời ca, khiến cho miêu tả tâm trạng thêm phong phú, sinh động, mang thở sống thực Lời ca quan họ khơng bị gị ép số tiếng niêm luật, phương thức hư từ trở thành thủ pháp quan trọng sáng tạo lời ca Quan họ Đặc điểm bật tư Quan họ biểu lộ tình cảm, thể tâm trạng qua dịng tự khơng qua dịng cảm xúc nhiều dân ca khác, đặc điểm chi phối kết cấu câu Quan họ Lời ca Quan họ thường SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích có kết cấu hồn chỉnh đầy đủ thành phần câu Đó đặc điểm ngôn ngữ tự sự, chẳng hạn câu: “ Đừng thấy em bạn mà ngờ Tuy bạn, em chờ Quan họ ” Nói đặc trưng ngơn ngữ lời ca Quan họ ngôn ngữ đời sống tức khẳng định đặc điểm đối giọng, nhiều điệu nhu cầu thường xuyên sáng tạo Quan họ Yêu cầu lối chơi với nhu cầu đời sống tình cảm khiến cho nhạc lẫn lời thường xuyên đời Tài người quan họ liên tục sáng tạo Và nguyên nhân để Quan họ ngày phát triển phong phú trở thành vốn quý đặc sắc tỉnh Bắc Ninh Những đặc điểm âm nhạc giọng giã bạn Quan họ: Tuy khơng có tính chất, đặc điểm khác hẳn với giọng Quan họ so sánh tính chất, đặc điểm, mức độ nhiều có khác Ví tính chất, đặc điểm giọng giã bạn giọng lề lối, giống điểm: giai điệu chậm giãi, có giai điệu tiết tấu sơi nổi… Nhưng khác chỗ : giai điệu giọng lề lối đơn điệu, tiết tấu từ đầu đến cuối thay đổi Cịn giọng giã bạn, giai điệu thường có khuynh hướng chuyển giọng, chuyển điệu, tiết tấu ca ln thay đổi Chính từ mức độ khác tạo đắc điểm âm nhạc giọng giã bạn: - Thể loại: chủ yếu dạng hát, kết hợp với hát với ngâm - Bố cục: Kết cấu chue yếu cảu phận dạng hát Từng ca chia làm nhiều trổ tương đối tương xứng âm nhạc - Tính chất giai điệu mềm mại, phảng phất nét buồn - Khuôn nhịp thường áp dụng nhịp 2/4, 4/4 Tiết tấu bình ổn SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 10 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích - Âm đệm so với giọng cổ Quan họ Thường sử dụng từ đệm, câu đệm có nghĩa - Âm nhạc phản ánh chủ đề lưu luyến chia tay Quan họ - Lời ca hình thành từ thơ lục bát lúc bát biến thể, giàu hình ảnh gợi cảm, giàu nhạc tính góp phần cụ thể hóa cho chủ đề âm nhạc Mùa xuân trẩy hội Lim điệu Quan họ khác nhau: Cứ độ xuân về, xứ Bắc-Bắc Ninh lại tưng bừng rộn rã lễ hội dân gian, đắc sắc hút hội xuân Quan họ núi Lim Hội Lim tổ chức vào ngày 13 tháng giêng âm lịch hàng năm núi Lim thuộc trấn Lim, huyện Tiên Du Lễ hội thể tập trung rực rỡ tinh hoa sinh hoạt văn hóa vùng quê Kinh Bắc Lễ hội diễn khơng khí trang nghiêm, sùng kính với buổi tế lễ tưởng niệm danh thần quê hương, buổi rước thần hát xướng đình làng trị chơi dân gian độc đáo hấp dẫn Náo nức nhất, hấp dẫn hút sinh hoạt văn hóa Quan họ ngày hội Các liền anh với áo the, khăn xếp, ô lục soạn ; liền chị với áo mớ ba, mớ bảy, nón thúng quai thao, gặp gỡ theo lời hẹn ước hội xuân năm trước “Đến hẹn lại lên” Cuộc hát diễn nhà, trước cửa chùa, ven sườn đồi, thuyền thúng ao, hồ Hàng trăm điệu Quan họ liền anh, liền chị Quan họ ca lên, nhằm giãi bày tình yêu người Quan họ với đủ trạng thái, cung bậc tình cảm: yêu nhau, thương quý nhau, lo lắng, nhớ nhung, hẹn ước… Đi trẩy hội Lim dịp với vùng nước non kỳ thú, với sinh hoạt lễ hội dân gian đặc sắc xứ Kinh Bắc-Bắc Ninh, lần tham dự sinh hoạt dân ca Quan họ, loại hình dân ca đạt tới đỉnh cao thi ca âm nhạc Có thể nói hội Lim dịp phô diễn tập trung tinh hoa dân ca văn hóa dân tộc vùng quê hướng Kinh Bắc SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 11 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Trong năm vừa qua có nhiều số liệu khơng giống điệu quan họ khác cơng bố nhiều hình thức song có ba điệu mà người hay nói tới là: - Giọng lề lối - Giọng vặt - Giọng giã bạn Trang phục cổ truyền người Quan họ: Không biết từ , Quan họ trở thành niềm say mê, nét văn hóa người Kinh Bắc xưa-Bắc Ninh ngày Nói đến Quan họ nói đến văn hóa Bắc Ninh ngược lại nói đến văn hóa Bắc Ninh, khơng lại qn Quan họ Trang phục Quan họ trang phục nam nữ tú trẩy hội mùa xuân Liền chị Quan họ chít khăn mỏ quạ vừa ấm, vừa giịn, tạo dáng khn mặt búp sen tươi tắn “Cái khăn đội đầu thể hoa sen” Không phải khăn hoa sen mà mép viền khăn mỏ quạ với đường lượn tự nhiên khn viên gương mặt nên hình búp sen, hoa sen Và chùm khăn mỏ quạ ấy, ta thấy le lói màu hồng điều khăn vấn làm ngơ ngác “liền anh” Có thể nói khăn mỏ quạ nét đặc biệt trang phục Quan họ Nét đặc biệt thứ hai trang phục Quan họ áo mớ ba mớ bảy liền chị Quan họ Áo mớ ba áo dài ba Ngoài áo the thâm màu hay màu nâu màu tam giang , hai màu mỡ gà, màu cánh sen hay màu vàng chanh Áo cài cúc cạnh sườn đoạn từ nách lên đến cổ lật chéo để lộ ba màu áo Bên áo cánh trắng không cài cúc cổ tôn màu yếm hoa hiên hay đỏ thắm Nhìn chung, ta thấy áo Quan hị thẫm màu, gam ấm, giản dị độc đáo nên thơ lớp áo mỏng mây khói làm nhẹ bớt sức nặng màu mận chín vàng chanh, cánh sen… SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 12 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích nã nói chung, áo quan họ bật vạt lật khéo khoe sắc vượt khỏi lớp áo choàng the, đồng thời khoe lớp ló yếm đào xẻ cánh nhạn Dù cho nắng nhạt hay mưa bay, liền chị Quan họ mang theo nón quai thao trịn vành vạnh trăng 16 Nắng nhẹ khốc vai, lâm thâm mưa đội đầu, lúc hát che thân, lúc cười che miệng, e thẹn che mặt… nón ấp ủ gần kề, vời vợi cách núi cách sơng với liền anh Quan họ Đã nón thúng quai thao, yếm thắm hoa đào lại khơng thể thiếu khun vàng xà tích, cơi đựng trầu với váy lưỡi trai bảy trùng xuống gót chân Chân dép mũi cong cong xinh xắn Trông liền chị Quan họ vừa nã duyên dáng vừa ủ đầy khát vọng tình yêu Cái dây lưng vừa thắt vừa tỏa điểm hút cuối cho trang phục thêm hoàn hảo Trang phục liền chị Quan họ vậy, Trang phục liền anh Quan họ thật độc đáo thể chức thẩm mỹ cao người Kinh Bắc Trang phục liền anh Quan họ đơn giản Song thấy đối lập tế nhị để tạo nên hài hòa đồng điệu Liền chị Quan họ với khăn mỏ quạ với đường nét tự nhiên liền anh khăn quấn vuông vắn với nếp gấp song song rành mạch làm cho gương mặt trở nên chữ điền trang nhã Liền anh Quan họ mặc áo the ngoài, hai cái, quần nghiêm ống sớ chúc bâu, chân giày Gia Định Đi hội, liền anh mang ô lục xoan, xếp đeo tay, giương rợp bóng Chiếc ơ, nón sóng sít hài hịa bên Trơng Quan họ thật lịch thiệp, nhã nhặn trang nghiêm III Quan họ Bắc Ninh: “Xưa Nay” Bắc Ninh đã, phải làm để giữ nét đẹp văn hóa Quan họ SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 13 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Học thuyết hình thái kinh tế xã hội nói: Đồng thời với phát triển kinh tế, phải phát triển văn hóa, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nhằm không ngừng nâng cao đời sống tinh thần nhân dân; phát triển giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực bồi dưỡng nhân tài; giải tốt vấn đề xã hội nhằm thực mục tiêu: “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Thực đường lối Đảng xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tỉnh Bắc Ninh quan tâm đến việc sưu tầm, nghiên cứu văn hóa Quan họ Dưới lãnh đạo trực tiếp sở VHTT tỉnh Bắc Ninh sau năm thành lập trung tâm văn hóa Quan họ thực hiên có hiệu nhiều nhiệm vụ Với việc hàng năm tổ chức hội thi tiếng hát Quan họ đầu xuân, liên hoan tiếng hát Quan họ thiếu nhi liên hoan tiếng hát Quan họ người cao tuổi Song hành gắn kết chặt chẽ với việc phát triển, mở rộng phong trào ca hát Quan họ, việc trung tâm đẩy mạnh công tác nghiên cứu, hoàn thành nhiều chuyên đề nghiên cứu văn hóa Quan họ, khẳng định nét tinh hoa tiêu biểu Quan họ Nhưng quan họ Bắc Ninh đứng trước thử thách khốc liệt chế thị trường hội nhập quốc tế, lớp già đi, lớp trẻ phải lăn lộn mưu sinh, không gian Quan họ Bắc Ninh bị thu hẹp, luỹ tre làng, ruộng lúa bị Khu công nghiệp đẩy lùi, đặc biệt làm nghệ sỹ quan họ chuyên nghiệp phải hàng chục năm khổ luyện liệu hệ trẻ có đeo đuổi tận tậm khơng? Và tương lai hành nghề họ có ni ăn học du học nước ngồi người làm nghề khác khơng?  Điều lẽ tất nhiên sống không mong muốn, có nhiều thay đổi, thay đổi đến chóng mặt có điều SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 14 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích có biết bảo vệ giữ gìn đẹp, tốt hay khơng mà thơi “Các quy luật tự nhiên, xã hội tư người mang tính khách quan Con người khơng thể tạo xóa bỏ quy luật mà nhận thức vận dụng thực tiễn” Văn hóa Quan họ đời mang đến cho người cảm nhận nét đẹp sống khác Mỗi câu hát, điệu vang lên làm cho người cảm thấy nét đẹp tinh thần người Nét đẹp nhân vǎn sinh hoạt vǎn hoá Quan họ rõ Tình người Nghĩa người Người Quan họ ln sống trọng tình trọng nghĩa, gìn giữ thuỷ chung quan hệ gia đình cộng đồng Dù phải qua đoạn thǎng trầm, mờ tỏ - hôm tiếng hát Quan họ vang lên vào ngày vui, ngày hội làng quê Kinh Bắc Luôn vang lên thời đại Cần phát huy làng Quan họ Để nghị trung ương Đảng trở thành thực sinh động Những năm qua ngành văn hóa tỉnh Bắc Ninh có nhiều hoạt động thiết thực mang tầm chiến lược việc tổ chức hội thi liên hoan tiếng hát Quan họ cho lứa tuổi trẻ em đến người già, góp phần bảo tồn phát triển di sản văn hóa truyền thống Quê hương Bắc Ninh ngàn năm văn hiến Mỗi năm có thi liên hoan, trung bình có 250 diễn viên tham gia Từ chỗ có 24 làng Quan họ đến có 52 làng thường xuyên đăng ký tham dự thi Những số cho thấy phong trào ca hát Quan họ khắp làng quê tỉnh ngày đơng đảo số lượng cịn chất lượng, đáng nâng cấp bước, tùy điều kiện tùy đối tượng tham gia Nhiều làng phát triển thành lang Quan họ theo chiều hướng tự nhiên sau đây: SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 15 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích - Trước hết làng có số người yêu thích Quan họ rủ học tập - Chiều hướng thứ hai thấy làng bạn người ta Huyện, Tỉnh giao lưu ca hát nên muốn làng - Chiều hướng thứ ba: Vì làng mở hội khơng có hát Quan họ bị thiên hạ chê không vui - Chiều hướng thứ tư sở thích cá nhân lại có điều kiện Chẳng biết làng Quan họ cổ trì phát triển Với cách phát triển làng Quan họ nói hợp với quy luật tự nhiên Vì điều kiện đời sống xã hội phát triển, nhu cầu hưởng thụ địi hỏi tương xứng Cần nói thêm rằng, chấp nhận phát triển tự nhiên theo quy luật phải có định hướng rõ ràng Vấn đề ngành văn hóa Bắc Ninh làm chưa đồng thiếu sở pháp lý mặt nhà nước cho việc phát triển làng Quan họ Thông qua thi liên hoan Quan họ tỉnh tổ chức thấy hết khả sáng tạo dân gian phong trào ca hát Quan họ Nhưng đồng thời phát bột phá bế tác lối hát hệ nối tiếp khơng cịn giư phong cách hát người Quan họ xưa Để có làng quan họ cần phải đồng biện pháp chủ trương Được cấp ủy quyền đồn thể tạo điều kiện đành, phải có sách ưu đãi cụ thể với người truyền dạy, tổ chức cá nhân đứng lên xây dựng phong trào Bài hát “Người người đừng về” Người ơi! Người ởi đừng về, Người ơi! Người ởi đừng về, Người em vần (í i ì i), (Có mấy) khóc i thầm Đơi bên (là bên song như) vạt áọ (Mà có a ướt đầm), Ướt đầm mưạ SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 16 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Người ơi! Người ởi đừng về, Người em (í i ì i có mấy) trơng theo, Trơng (ư ư) nước (tình chung như) nước chảy, (Mà có trông a bèọ Trông bèo (là) bèo trôị Người ơi! Người ởi đừng Người về, em (í i ì i) (Có mấy) tái (i) hồi yêu (a), (Em là) em (mong anh) xin (mà có a), đứng ngồi (đứng ngồi) với aị Người ơi! Người ởi đừng Người ơi! Người ởi đừng SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 17 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích PHẦN KẾT LUẬN Tổng hợp tất Quan họ đa dạng muôn màu mn vẻ tình cảm tâm trạng người Cuộc sống vốn thế, lời ca Quan họ với đặc trưng ngơn ngữ đời sống, tiếng nói tình cảm chân thật người cần lao tận thôn cùng, ngõ hẻm làng quê Quan họ Bắc Ninh Những lời ca tiếng hát Quan họ để lại lòng người nghe xúc cảm sâu sắc… PHẦN CAM ĐOAN SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 18 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích Em sinh viên sinh lớn lên quê hương Quan họ Hàng ngày sống bên cạnh câu hát Quan họ, nghe lời ca Quan họ, em chưa biết tìm hiểu rõ nguồn gốc câu hát quê hương Em xin chân thành cảm ơn thầy Bích hướng dẫn duyệt cho em làm đề tài này, để em người hiểu rõ phần dân ca Quan họ Bắc Ninh, thấy nét đặc sắc văn hóa dân tộc Bài viết tự tay em viết tìm tài liệu tham khảo, không chép Bài viết cịn dài có nhiều sai xót mong thầy xem xét bỏ qua cho em Em xin kết thúc viết đây! Em xin chân thành cảm ơn! SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 19 Tiểu luận triết học Mác- LêNin GVHD: Trần Đình Bích TÀI LIỆU THAM KHẢO: Giáo trình triết học Mác – LêNin Sách: Một số vấn đề văn hóa Quan họ ( NXB: Trung Tâm văn hóa Quan họ Bắc Ninh – 2000) Sách: Yêu Bắc Ninh ( NXB âm nhạc Hà Nội 2002) website: http://bacninhnet.net SVTH: Nguyễn Thị Thảo_kt11-02 20