Luận văn bảo tồn và khai thác giá trị di tích lịch sử văn hóa công thần miếu

MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu đề tài Mục tiêu, nhiệm vụ luận văn 3.1 Mục tiêu chung 3.2 Nhiệm vụ cụ thể Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu 4.2 Phạm vi nghiên cứu 5 Quan điểm tiếp cận phương pháp nghiên cứu 5.1 Quan điểm tiếp cận 5.2 Phương pháp nghiên cứu 6 Đóng góp luận văn Bố cục luận văn CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỔNG QUAN VỀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Khái niệm văn hóa 1.1.2 Khái niệm di sản văn hóa 1.1.3 Di tích di tích lịch sử - văn hóa 11 1.1.4 Bảo tồn khai thác di tích lịch sử - văn hóa 14 1.1.5 Khái niệm quản lý văn hóa 16 1.2 Phân loại, đặc trưng, vai trị di tích lịch sử - văn hóa 17 1.2.1 Phân loại di tích lịch sử - văn hóa 17 1.2.2 Đặc trưng di tích lịch sử - văn hóa 19 1.2.3 Vai trị di tích lịch sử - văn hóa 19 1.3 Tổng quan đối tượng nghiên cứu 20 1.3.1.Tổng quan vùng đất, người Vĩnh Long 20 1.3.2 Di tích lịch sử - văn hóa Công Thần Miếu 23 Ti u tc n 28 CHƯƠNG 29 GIÁ TRỊ VÀ THỰC TRẠNG BẢO TỒN, KHAI THÁC 29 DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HĨA CƠNG THẦN MIẾU VĨNH LONG 29 2.1 Những giá trị di tích lịch sử - văn hóa Công Thần Miếu Vĩnh Long 29 2.1.1 Giá trị kiến trúc – nghệ thuật trang trí 30 2.1.2 Giá trị tâm linh sắc phong 31 2.1.3 Giá trị lịch sử - văn hóa 45 2.1.4 Giá trị cố kết cộng đồng 54 2.2 Thực trạng bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu 58 2.2.1 Hệ thống văn thực thi quản lý nhà nước 58 2.2.2 Thực trạng bảo tồn 62 2.2.3 Thực trạng khai thác 66 2.3 Đánh giá chung 69 T u tc n 71 CHƯƠNG 72 ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ BẢO TỒN VÀ KHAI THÁC DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HĨA CƠNG THẦN MIẾU TẠI VĨNH LONG 72 3.1 Một số quan điểm bảo tồn di sản văn hóa 72 3.1.1 Quan điểm bảo tồn nguyên vẹn 72 3.1.2 Quan điểm bảo tồn sở kế thừa 75 3.1.3 Quan điểm quản lý di sản 75 3.2 Một số định hướng Đảng Nhà nước 76 3.3 Một số giải pháp nhằm nâng cao công tác bảo tồn khai thác di tích lịch sử - văn hóa 77 3.3.1 Nhóm giải pháp đào tạo nhân lực 78 3.3.2 Nhóm giải pháp chế sách 79 3.3.3 Nhóm giải pháp tài 80 3.3.4 Giải pháp phát triển du lịch 82 3.3.5 Nhóm giải pháp nghiên cứu khoa học 85 3.3.6 Nhóm giải pháp tuyên truyền, quảng bá, giáo dục 86 3.4 Kiến nghị 87 3.4.1 Bộ Văn hóa, Thể thao Du Lịch 87 3.4.2 Ủy ban nhân dân tỉnh Vĩnh Long 87 3.4.3 Sở Văn hóa, Thể thao Du Lịch 88 T u tc ng 90 KẾT LUẬN 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO 93 PHỤ LỤC 98 MỞ ĐẦU Lý c ọn đề tà Vĩnh Long vùng đất miền Nam Tổ quốc Trải qua lịch sử gần 300 đấu tranh, xây dựng phát triển với địa nằm trung tâm Đồng Sông Cửu Long, hệ nối tiếp Vĩnh Long tạo dựng nên diện mạo văn hóa mang nét đặc thù vùng châu thổ sơng nước Về di sản văn hóa vật thể, theo thống kê năm 2016 tỉnh Vĩnh Long có 450 di tích Trong 11 di tích cơng nhận di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia; 42 di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh; di tích danh nhân Cố Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm Hùng, Cố Thủ tướng Chính phủ Võ Văn Kiệt, Giáo sư Viện sĩ Trần Đại Nghĩa, di tích Cố Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Phạm Hùng, di tích Cố Thủ tướng Chính phủ Võ Văn Kiệt di tích tiêu biểu khu vực đồng sơng Cửu Long góp phần ghi đậm dấu ấn lịch sử vùng đất Trong hệ thống di tích tồn Vĩnh Long, bật di tích thiết chế văn hóa thống cấp tỉnh triều Nguyễn Văn Thánh Miếu Công Thần Miếu (cũng gọi Miếu Công Thần) Trong luận văn xin thống tên gọi Công Thần Miếu Nét đặc biệt hai di tích sau chiếm Vĩnh Long vào năm 1867, thực dân Pháp triệt phá hầu hết cơng trình văn hóa nhà Nguyễn để lại Vĩnh Long Văn Thánh Miếu Công Thần Miếu Vĩnh Long tồn Tuy nhiên, Văn Thánh Miếu tồn ngun vẹn, cịn Cơng Thần Miếu trải qua nhiều chuyển biến có lúc gần bị hủy hoại hoàn toàn Mặc dù bị phá hủy sở thờ tự phần di vật quan trọng di tích tập hợp 85 đạo sắc phong nhà nước phong kiến bảo tồn nguyên vẹn Cùng với việc bảo tồn giá trị vật thể giá trị tâm linh nơi tồn Di tích Cơng Thần Miếu Vĩnh Long nói nơi nước cịn bảo tồn nguyên vẹn 85 sắc phong nhà nước phong kiến (cùng với 02 sắc Thần Thành Hoàng bổn cảnh 03 sắc văn), từ trước năm 1975 di tích quan tâm nhiều nhà nghiên cứu, nhà văn, nhà báo Tuy nhiên, khơng tiếp cận đầy đủ nguồn sử liệu sắc phong nên phần lớn sách báo trước nói đến Miếu Công Thần Vĩnh Long bị bao phủ huyền thoại Như tác giả Huỳnh Minh “Vĩnh Long xưa nay” cho miếu xây dựng vào thời Gia Long, thờ 85 vị trung hưng cơng thần Rồi sau có tác giả chọn 85 vị công thần triều Gia Long thờ miếu Hiển Trung, Gia Định gán ghép vào… Khi tiến hành lập hồ sơ di tích đề nghị Bộ Văn hóa Thơng tin cơng nhận Cơng Thần Miếu di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Sở Văn hóa Thơng tin tỉnh Vĩnh Long có điều kiện tiếp cận nguồn tài liệu, đặc biệt sưu tập 85 sắc phong Nhà nghiên cứu văn hóa Nam Trương Ngọc Tường phiên âm, giải mã thông tin sắc thần Năm 1998, Cơng Thần Miếu Bộ Văn hóa Thơng tin xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia Năm 2000, nhà giáo lão thành Mai Phùng Võ, Hội trưởng (danh dự) di tích Cơng Thần Miếu có cơng trình khảo cứu Cơng Thần Miếu (lưu hành nội bộ) Cơng trình chịu ảnh hưởng huyền thoại 85 vị công thần nhà Nguyễn Để làm rõ ý nghĩa, giá trị di tích lịch sử - văn hóa tơi định chọn đề tài “Bảo tồn khai thác trị lịc sử - văn óa Cơn T ần M u” làm luận văn tốt nghiệp cao học mình, với hy vọng góp phần nhỏ bé vào việc bảo tồn khai thác cách có hiệu di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long Lịc sử n ên cứu đề tài Để tiếp cận vấn đề dựa vào số tư liệu sau - Tư liệu di sản bảo vệ di sản văn hóa Nhà nghiên cứu Đàm Hồng Thụ cơng trình Bảo tồn phát huy di sản văn hóa nghệ thuật nước ta [53] phân tích kỷ quan niệm di sản văn hóa thực trạng di sản văn hóa sách di sản văn hóa Tập thể tác giả cơng trình Bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc, vai trò nghiên cứu giáo dục [6] đưa hàng loạt khái niệm bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc với công việc cụ thể bảo tồn, phát triển, giáo dục ý thức đào tạo cán việc phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc Nhà văn Sơn Nam cơng trình nghiên cứu Đình, Miếu, lễ hội dân gian miền Nam [38] có nhìn hệ thống đình, miếu lễ hội dân gian miền Nam, lễ nghi tín ngưỡng người miền Nam với việc phân tích ý nghĩa nghi thức tín ngưỡng truyền thống người Nam công khai hoang mở đất kế thừa hệ ngày Tác giả Nguyễn Xn Hồng cơng trình Lễ hội truyền thống người Việt đồng sông Cửu Long, vấn đề bảo tồn phát huy [30] tổng quan tình hình đặc trưng lễ hội truyền thống người Việt Nam qua đặt vấn đề bảo tồn, phát huy, giải pháp mơ hình thiết thực công tác bảo tồn, phát huy sở hữu ích cho luận văn Nhà nghiên cứu Lâm Nhân giáo trình Di sản văn hóa [40] xác định rõ khái niệm di sản văn hóa, di sản văn hóa vật thể, di sản văn hóa phi vật thể phương pháp cụ thể để bảo tồn phát huy - Tư liệu quản lý văn hóa Nhóm tác giả Phan Hồng Giang - Bùi Hồi Sơn tác phẩm Quản lý văn hóa Việt Nam [26] nêu số vấn đề lý luận quản lý văn hóa, thực trạng quản lý văn hóa Việt Nam từ bắt đầu đổi đến đề xuất giải pháp, kiến nghị nhằm nâng cao lực hiệu quản lý văn hóa giai đoạn Tác giả Bùi Hồi Sơn cơng trình Lễ hội truyền thống người Việt [47] tiếp cận lễ hội truyền thống góc độ di sản, đề xuất quan điểm quản lý di sản có tính khả thi, phù hợp giai đoạn Đây sở tốt để tham khảo cho luận văn Trong nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI), Nghị số 33-NQ/TW, ngày tháng năm 2014 [24] nêu lên định hướng xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam, xác định văn hóa tảng tinh thần xã hội mục tiêu phát triển bền vững đất nước, văn hóa phải đặt ngang hàng với kinh tế, trị, xã hội với nhiệm vụ cụ thể giải pháp nhằm bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc Việt Nam - Tư liệu liên quan đến Công Thần Miếu Vĩnh Long Trong cơng trình Di tích lịch sử - văn hóa Vĩnh Long [7] giới thiệu di tích lịch sử - văn hóa xếp hạng cơng nhận cơng trình văn hóa lớn địa bàn tỉnh Tác giả Huỳnh Minh Vĩnh Long Xưa Nay [37] xác định thời gian xây dựng Công Thần Miếu thờ 85 vị trung hưng công thần Năm 1998, nhà nghiên cứu Trương Ngọc Tường cơng trình lý lịch di tích Cơng Thần Miếu [56] phiên âm giải mã thông tin sắc thần thờ Công Thần Miếu tư liệu tham khảo tốt cho luận văn Nhìn chung nguồn tư liệu giúp tác giả xác định vấn đề nghiên cứu, nội dung nghiên cứu chung di sản văn hóa, bảo tồn, phát huy di sản văn hóa, chưa có cơng trình sâu phân tích giá trị di tích lịch sử văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long cơng tác bảo tồn khai thác di tích Những tư liệu tư liệu tốt mà tác giả kế thừa tiếp thu Mục t êu, n ệm vụ luận văn 3.1 Mục tiêu chung - Trên sở xác định giá trị lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu - Đề xuất việc bảo tồn khai thác di tích gia đoạn 3.2 Nhiệm vụ cụ thể - Xác định giá trị lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu đời sống người dân nay; - Đánh giá thực trạng công tác quản lý di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long Từ rút tồn chưa giải thời gian qua - Đưa giải pháp, kiến nghị lãnh đạo cấp, ban ngành nhằm nâng cao việc bảo tồn khai thác giá trị lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long Đố t ợn p ạm v n ên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu - Luận văn sâu khảo sát di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long; - Những sinh hoạt tín ngưỡng tâm linh truyền thống diễn di tích 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi khơng gian: Di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long, chúng tơi đặt di tích Cơng Thần Miếu mối quan hệ với hệ thống đình, miếu địa bàn tỉnh Vĩnh Long - Thời gian nghiên cứu: Từ năm 1998 lập hồ sơ di tích đề nghị cơng nhận di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia đến Quan đ m t p cận p n p áp n ên cứu 5.1 Quan điểm tiếp cận - Tiếp cận hệ thống: Đặt di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu hệ thống di tích lịch sử - văn hóa địa bàn tỉnh Vĩnh Long - Tiếp cận liên ngành: Trên quan điểm quản lý văn hóa, sử dụng nhiều thành tựu ngành khoa học liên quan lịch sử, dân tộc học, nghệ thuật học, kiến trúc, bảo tàng học 5.2 Phương pháp nghiên cứu Để thực đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu cụ thể như: - Phương pháp khảo sát điền dã - Phương pháp phân tích, tổng hợp - Phương pháp so sánh Đón óp luận văn Luận văn góp phần nhận diện giá trị văn hóa vật thể phi vật thể di tích Cơng Thần Miếu Đưa nhìn tồn diện thực trạng cơng tác quản lý, bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu thời gian qua Góp phần hồn thiện nâng cao hiệu công tác bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu thời gian tới Đánh giá công tác quản lý phát huy tác dụng hệ thống di tích giáo dục truyền thống, giữ gìn sắc góp phần phát triển kinh tế từ hoạt động du lịch thơng qua hệ thống di tích lịch sử - văn hóa Vĩnh Long Kết luận văn làm nguồn tài liệu tham khảo đáng tin cậy cho công tác nghiên cứu sinh viên, học sinh Bố cục luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục tài liệu tham khảo, nội dung luận văn chia thành chương: Chương Cơ sở lý luận tổng quan đối tượng nghiên cứu Chương Giá trị thực trạng công tác bảo tồn, khai thác di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long Chương Định hướng giải pháp nâng cao hiệu bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỔNG QUAN VỀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1.1 C sở lý luận 1.1.1 Khái niệm văn hóa Văn hóa khái niệm thể hoạt động sáng tạo riêng người có, người chủ thể sáng tạo văn hóa gắn liền với tồn phát triển xã hội lồi người Văn hóa khái niệm có ngoại diện rộng, bao gồm nhiều loại đối tượng, tính chất hình thức biểu khác Khái niệm văn hóa có hàng trăm cách định nghĩa khác nhau, vào góc độ tiếp cận nhà nghiên cứu, phản ánh hướng quan tâm khác đến phong phú, đa dạng văn hóa Ở phương Tây, theo tiếng Anh tiếng Pháp ”cultura” xuất xứ từ chữ Latin “cultura” có nghĩa khai hoang, trồng trọt, vun trồng, sau từ cutlura mở rộng nghĩa, dùng lĩnh vực xã hội vun trồng, giáo dục mặt tinh thần người Ở phương Đơng, tiếng Hán cổ, từ “văn hóa”, bao gồm “văn” vẻ đẹp nhân tính, trí tuệ người Trung Quốc Như từ phương Đông phương Tây, “văn hóa” có chung nghĩa giáo hóa, vun trồng nhân cách người [40,tr.5] Văn hóa theo nghĩa rộng gồm tồn giá trị vật chất giá trị tinh thần sáng tạo, lưu truyền từ hệ sang hệ khác, hệ thống tổng thể yếu tố có quan hệ hữu mật thiết với Ở phương diện định, người ta quan tâm đến văn hóa vật thể, phi vật thể Mặt khác, người quan tâm đến biểu văn hóa khác, thái độ ứng xử 84 Từ vấn đề nêu, Vĩnh Long cần có thống cao ban ngành, đoàn thể, doanh nghiệp… với phối hợp nhịp nhàng để tạo sản phẩm du lịch hấp dẫn theo hướng phát triển du lịch bền vững Làm thực hóa nội dung xác định Điều Hiệp ước Du lịch văn hóa Hơi nghị thượng đỉnh ASEAN Phnơm Pênh năm 2001 Theo đó, quốc gia thành viên phải: Thứ nhất: Khuyến khích quyền cấp cộng đồng địa phương thực chương trình bảo tồn, gìn giữ phát huy di sản văn hóa, lịch sử thiên nhiên đất nước; Thứ hai: Khuyến khích khách du lịch nhận thức, tôn trọng hỗ trợ việc bảo tồn di sản văn hóa thiên nhiên; Thứ ba: Khuyến khích việc áp dụng (trong trường hợp thích hợp) tiêu chuẩn quản lý môi trường chương trình cấp chứng du lịch bền vững, đánh giá giám sát tác động du lịch tới cộng đồng, văn hóa thiên nhiên địa phương, đặc biệt khu vực nhạy cảm văn hóa môi trường; Thứ tư: Tăng cường sử dụng công nghệ thích hợp với mơi trường để gìn giữ bảo tồn di sản thiên nhiên, hệ sinh thái, dạng sinh học bảo vệ loại động thực vật vi sinh vật bị đe dọa; Thứ năm: Tăng cường biện pháp phòng ngừa nguy có liên quan tới du lịch việc khai thác di sản văn hóa tài nguyên thiên nhiên; Thứ sáu: Áp dụng biện pháp nghiêm khắc để ngăn ngừa lạm dụng bóc lột có liên quan tới du lịch người, đặc biệt phụ nữ trẻ em Vì vậy, việc đẩy mạnh cơng tác tun truyền, giới thiệu, tăng tính hấp dẫn di tích Cơng Thần Miếu nhằm thu hút nhiều khách tham quan; tổ chức hoạt động văn hóa di tích hướng tới mục tiêu phục vụ phát triển du lịch bền vững cần thiết Vì việc bảo tồn khai thác giá trị lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu cần phải thực cách 85 song song “Nếu bảo tồn mà không khai thác gây lãng phí, hạn chế việc phát huy giá trị; khai thác mà không bảo tồn cịn nguy hiểm nữa, hủy hoại di tích, hủy hoại mơi trường hậu to lớn khác cho toàn xã hội” Để kết hợp tốt công tác bảo tồn khai thác giá trị lịch sử - văn hóa di tích Cơng Thần Miếu với việc phát triển du lịch cần tiến hành song song nhiều hoạt động - Tiến hành điều tra nhằm thu thập tư liệu, kiện, nhân vật lịch sử truyền thuyết liên quan di tích Cơng Thần Miếu sở đề phương án để quy hoạch khai thác - Xây dựng kế hoạch bảo tồn khai thác di tích phục vụ du lịch cần xác định tính chất di tích di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia, khoanh vùng bảo vệ di tích khu vực chức khác - Xây dựng chiến lược quảng bá di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu thơng qua Cơng ty Du lịch có uy tín thiết kế tour du lịch văn hóa lồng ghép vào tour khác để vừa thu hút khách đến với di tích vừa tăng thêm nguồn thu - Phối hợp với ngành Giáo dục Đào tạo, Đoàn Thanh niên, sinh viên trường Đại học tổ chức chuyến nguồn để giáo dục truyền thống cho hệ trẻ Kết hợp chương trình học ngoại khóa học sinh, sinh viên cấp để tổ chức chương trình dã ngoại 3.3.5 Nhóm giải pháp nghiên cứu khoa học Công Thần Miếu thờ 85 đạo sắc phong vị nhân thần – nhiên thần, ngơi miếu cịn kho tàng Hán Nơm với vật cổ vô phong phú đề tài nghiên cứu khoa học vô hấp dẫn lịch sử vị thần, Hán Nôm hình thành vùng đất Long Hồ Dinh đề tài hấp dẫn nhà nghiên cứu, em học sinh, sinh viên 86 3.3.6 Nhóm giải pháp tuyên truyền, quảng bá, giáo dục Trong trình xây dựng đổi đất nước ta Đảng ta coi trọng văn hóa mục tiêu, động lực phát triển kinh tế - xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế Tuy nhiên lúc, nơi vai trị văn hóa chưa coi trọng Vì vậy, việc tiếp tục tăng cường cơng tác tun truyền, giáo dục vai trị văn hóa, di tích Cơng Thần Miếu di tích lịch sử - văn hóa khác giáo dục truyền thống, phát triển kinh tế - xã hội cấp lãnh đạo, ban ngành đoàn thể, trường học, lực lượng vũ trang toàn thể nhân dân Hoạt động tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức xã hội phải tiến hành thường xuyên, thông qua quan thơng báo chí, phát truyền hình, pa nơ, tờ rơi, áp phích, hoạt động đội Thông tin Lưu động, sinh hoạt câu lạc bộ, lớp tập huấn… đặc biệt lồng ghép thông qua hoạt động phong trào “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hóa”, chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng xã nông thôn mới… Làm tốt công tác tuyên tuyền tạo nên đồng thuận xã hội việc giữ gìn, bảo tồn phát huy giá trị di tích, góp phần phát triển kinh tế xã hội Có thể thấy, Luật Di sản văn hóa vào sống thực tế việc phổ biến luật nhiều hạn chế dẫn đến nhiều người khơng hiểu luật, cố tình làm trái với luật Do đó, cần phải tăng cường phổ biến luật tới đối tượng xã hội đặc biệt cần trọng đến địa phương có di tích Và Luật Di sản văn hóa thực trở thành sức mạnh vật chất để ngăn chặn tiêu cực trình hội nhập kinh tế thị trường đưa lại, đồng thời làm lành mạnh hóa hoạt động bảo vệ phát huy di tích lịch sử văn hóa Cần phối hợp với trường, đoàn thể mở lớp bồi dưỡng, tập huấn, tun truyền vai trị, vị trí, ý nghĩa di tích lịch sử - văn hóa Công 87 Thần Miếu phát triển kinh tế - xã hội Vĩnh Long nghiệp vụ bảo vệ, quản lý di tích Xuất ấn phẩm, tờ rơi, băng đĩa, sách ảnh … quảng bá di tích Cơng Thần Miếu để phục vụ phát triển du lịch Tổ chức giới thiệu sản phẩm du lịch thơng qua hội thảo, hội chợ ngồi nước; tổ chức chương trình lễ hội để tuyên truyền quảng bá … Xây dựng Website điện tử để trao đổi thơng tin chương trình du lịch 3.4 K n n ị Ngày nay, thời kỳ hội nhập kinh tế quốc tế, vấn đề phát huy sắc văn hóa dân tộc trở nên cần thiết Một biểu việc phát huy sắc văn hóa dân tộc yêu cầu bảo vệ, giữ gìn, phát huy, tơn tạo di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh Để công tác bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu thời gian tới tốt kiến nghị ngành cấp quan tâm thực số kiên nghị sau 3.4.1 Bộ Văn hóa, Thể thao Du Lịch - Cơng nhận di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu di tích Quốc gia đặc biệt có giá trị đặc biệt tiêu biểu Quốc gia Ban Quản lý di tích Nhà nước trực tiếp quản lý, nhà nước cấp lương, chi phí cho hoạt động thường xun, chi phí cho cơng tác trùng tu, sửa chữa … trực tiếp cho Ban quản lý di tích - Nghiên cứu ban hành chế tổng hợp, có hiệu nhằm khai thác tốt giá trị di tích - tài nguyên du lịch văn hố chế phân cơng, phân cấp quản lý di tích; chế định mức quy chuẩn cơng tác bảo tồn di tích 3.4.2 Ủy ban nhân dân tỉnh Vĩnh Long - Có sách đào tạo, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực đặc biệt lực lượng cán quản lý di tích 88 - Thành lập Ban Quản lý di tích Cơng Thần Miếu nhà nước quản lý, kinh phí lương hoạt động từ ngân sách nhà nước - Tăng cường đầu tư kinh phí trùng tu tơn tạo di tích làm cho di tích điểm tham quan hấp dẫn du khách - Cần có sách hỗ trợ cho người trực tiếp coi di tích - Quy hoạch mở rộng tuyến giao thơng đến di tích như: bến tàu, bến xe, xây dựng khu vực để xe phục vụ khách tham quan 3.4.3 Sở Văn hóa, Thể thao Du Lịch - Khơng ngừng củng cố kiện tồn Ban Quản lý di tích Cơng Thần Miếu theo quy định, có phân cơng cụ thể chức nhiệm vụ thành viên Ban quản lý - Phân công lực lượng bảo vệ, thuyết minh thường trực di tích - Cải tiến nâng cao hiệu hoạt động ban quản lý di tích theo chế: bảo vệ, trùng tu, khai thác - Phát huy mạnh mẽ vai trò nhân dân việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa - Quy hoạch mở rộng diện tích di tích Cơng Thần Miếu điểm hoạt động kinh doanh dịch vụ du lịch đảm bảo kinh doanh, dịch vụ luật pháp quy chế hoạt động điểm đến tham quan không xâm hại di tích - Khoanh vùng bảo vệ di tích, đầu tư hệ thống xanh, đèn chiếu sáng, cảnh quang môi trường, láng sân nhằm phục vụ tốt cho người dân khu vực du khách thập phương Di tích có vai trị to lớn phát triển lành mạnh bền vững sống đương đại Bảo tồn khai thác giá trị di tích tảng, nguồn động lực cho nghiệp bảo vệ, xây dựng phát triển đất nước, quyền lợi trách nhiệm người cộng đồng Trên sở thực trạng bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu, chúng tơi đưa giải pháp kiến nghị Để giải pháp đạt hiệu cao chúng phải 89 thực đồng kết hợp chặt chẽ với Điều phụ thuộc vào lãnh đạo, đạo cấp quyền địa phương, đồng lịng chung sức nhân dân nhằm bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu thời gian tới 90 T u tc n Trên sở nghiên cứu quan điểm bảo tồn khai thác di sản văn hóa nói chung, di tích lịch sử văn hóa nói riêng thực trạng công tác bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long thời gian qua đề tài đưa số định hướng, giải pháp kiến nghị Việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu hệ thống di tích lịch sử - văn hóa tỉnh Vĩnh Long cấp, ngành quan tâm Việc phân cấp quản lý di tích cần phải quan tâm di tích Cơng Thần Miếu di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia Đề kế hoạch sách phù hợp để thực tốt cơng tác quản lý di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu ngàng tốt Trên sở pháp luật, sách chung di tích cần kết hợp tốt việc tăng cường đầu tư Nhà nước với việc xã hội hóa bảo tồn, tơn tạo di tích để chúng đáp ứng tốt nhu cầu phát triển Cần xây dựng chiến lược phát triển nguồn nhân lực quản lý di tích Tăng cường đầu tư, ứng dụng khoa học kỹ thuật, công nghệ; đầu tư sở vật chất, khoa học kỹ thuật Việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa gắn với phát triển du lịch, tổ chức lễ hội thu hút khách tham quan, tạo nguồn thu từ kiện diễn để trở lại trùng tu tơn tạo di tích Ban Quản lý di tích tỉnh cần có kế hoạch kiểm tra hướng dẫn tổ chức hoạt động di tích kịp thời xử lý vi phạm tổ chức, hoạt động liên quan đến di tích Kịp thời khen thưởng cá nhân, tập thể có nhiều thành tích quản lý di tích 91 KẾT LUẬN Qua tìm hiểu, nghiên cứu Di tích lịch sử văn hóa Cơng Thần Miếu, chúng tơi bước đầu rút số kết luận sau: Di tích tác phẩm kiến trúc, tác phẩm điêu khắc hội họa, yếu tố hay cấu trúc có tính chất khảo cổ học, ký tự, nhà hang đá cơng trình kết hợp cơng trình xây dựng tách biệt hay liên kết lại với mà kiến trúc chúng, tính đồng vị trí cảnh quan, có giá trị bật toàn cầu xét theo quan điểm lịch sử, nghệ thuật khoa học Di tích lịch sử - văn hóa cơng trình xây dựng, địa điểm di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia thuộc cơng trình, địa điểm có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học Di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long tài sản q giá dân tộc nơi lưu giữ 85 đạo sắc cịn ngun vẹn thờ cúng ngơi miếu bề thế, trang nghiêm cổ kính Là 11 di tích lịch sử cấp Quốc gia tỉnh Vĩnh Long Công Thần Miếu Vĩnh Long mang giá trị lịch sử - văn hóa to lớn, cơng trình có nghệ thuật kiến trúc đặc sắc khơng gian tính ngưỡng thiêng liêng nhân dân, vừa “bảo tàng nghệ thuật” vừa “kho tàng giáo dục truyền thống” mà hệ hôm mai sau phải gìn giữ Tóm lại, thấy công tác bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu quan tâm Tổng mức vốn đầu tư hàng năm cho hoạt động trùng tu, tôn tạo di tích tăng lên Chương trình mục tiêu Quốc gia, kinh phí nhân sách tỉnh nguồn vốn nhân dân đóng góp đầu tư tơn tạo di tích có hiệu góp phần thực tốt chủ trương xã hội hóa hoạt động bảo tồn Việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu cần thiết đặc biệt Là kết hợp hài hòa công tác bảo tồn, tôn tạo khai thác giá trị di tích, kết hợp tốt đầu tư Nhà nước phát huy nguồn lực xã hội, với quản lý Nhà nước nói 92 chung Ban Quản lý di tích nhân dân địa phương việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử văn hóa kết hợp với phát triển kinh tế - xã hội làm cho di tích lịch sử - văn hóa ngày có giá trị trường tồn với thời gian Sự tồn gần 180 năm di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu có vai trị quan trọng trong đời sống nhân dân Vĩnh Long vùng lân cận Di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu góp phần vào phát triển kinh tế - xã hội địa phương hàng năm thu hút hàng ngàn lượt người đến cúng bái tham quan di tích Từ tạo điều kiện phát triển ngành du lịch văn hóa nói chung, di tích nói riêng chứa đựng nhiều tiềm cho phát triển du lịch bền vững, việc bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu cần thiết tạo sản phẩm du lịch độc đáo tỉnh Vĩnh Long Di tích lịch sử văn hóa Cơng Thần Miếu Vĩnh Long ngày tài sản Quốc gia, bảo tồn, khai thác gìn giữ hàng năm thu hút hàng ngàn lượt khách đến tham quan, bên cạnh cịn tồn số hạn chế Đây nguyên nhân làm cho Vĩnh Long chưa khai thác phát huy hết giá trị di tích Luận văn sâu phân tích, khái quát vấn đề thực tiễn q trình bảo tồn, tơn tạo khai thác di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu, tìm mặt được, chưa nguyên nhân nhằm đưa quan điểm, định hướng, giải pháp để bảo tồn khai thác giá trị di tích lịch sử - văn hóa Cơng Thần Miếu gắn với phát triển du lịch bền vững Vĩnh Long giai đoạn đóng góp tích cực vào nghiệp phát triển kinh tế xã hội thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa - đại hóa giao lưu hội nhập quốc tế./ 93 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đào Duy Anh (1994), Đất Nước Việt Nam qua đời, Nxb Văn hóa, Hà Nội Đào Duy Anh (2006), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Vĩnh Long (2000), Tìm hiểu văn hóa Vĩnh Long, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Vĩnh Long (2002), Lịch sử tỉnh Vĩnh Long (1732- 2000), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Bảo tàng dân tộc học Việt Nam (2005), Những nhà dân gian, nhiều tác giả Bảo tàng Lịch sử Việt Nam thành phố Hồ Chí Minh (1999), Bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh Bảo tàng tỉnh Vĩnh Long (2004), Di tích lịch sử văn hóa tỉnh Vĩnh Long Nguyễn Chí Bền (2004) Bảo tàng với việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa phi vật thể, Tạp chi Di sản Văn hóa (7) trang 24 Trần Lâm Biền (2008), Diễn biến kiến trúc truyền thống Việt vùng châu thổ sơng Hồng, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 10 Nguyễn Cơng Bình, Lê Xn Diệm, Mạc Đường (1990), Văn hóa cư dân đồng sơng Cửu Long, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Hội 11 Nguyễn Cơng Bình (chủ biên) (2002), Nghiên cứu lý luận thực tiễn giải pháp quản lý văn hóa - xã hội q trình thị hóa Vĩnh Long, Sở Khoa học, Công nghệ Môi trường tỉnh Vĩnh Long - Trường Đại học Dân lập Cửu Long 12 Nguyễn Cơng Bình (2008), Đời sống xã hội vùng Nam bộ, Nxb Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh 94 13 Bộ trưởng Bộ Văn hóa Thơng tin (2001), Quyết định số 1706/2001/QĐ-BVHTT, ngày 24/7/2001 phê duyệt quy hoạch tổng thể bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, Hà Nội 14 Bộ trưởng Bộ Văn hóa Thơng tin (2003), Quyết định số 05/2003/QĐBVHTT ngày 06/2/2003 ban hành quy chế bảo quản, tu bổ phục hồi di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, Hà Nội 15 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (2010) Chỉ thị số 16/CTBVHTTDL, ngày 3/2/2010 tăng cường công tác đạo, quản lý hoạt động văn hóa, tín ngưỡng di tích, Hà Nội 16 Cục Di sản văn hóa (2005), Một đường tiếp cận di sản văn hóa, tập 1, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 17 Cục Di sản văn hóa (2005), Một đường tiếp cận di sản văn hóa, tập 2, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 18 Cục Di sản văn hóa (2006), Một đường tiếp cận di sản văn hóa, tập 3, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 19 Cục Di sản văn hóa (2008), Một đường tiếp cận di sản văn hóa, tập 4, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 20 Lê Xuân Diệm (1992), Bước đầu tìm hiểu hình thành phát triển thị Nam Bộ - Nam Bộ đất người, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 21 Phan Đại Dỗn (1992), Làng xã Việt Nam - số vấn đề kinh tế xã hội, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 22 Nguyễn Đăng Duy - Trịnh Thị Minh Đức (1993), Bảo tàng di tích lịch sử - văn hóa, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội 23 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện hội nghị lần thứ 5, Ban chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 24 Đảng Cộng sản Việt Nam (2014), Nghị số 33-NQ/TW, Hội nghị lần thứ 9, Ban chấp hành Trung ương khóa XI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 95 25 Trịnh Hoài Đức (1972), Gia Định thành thơng chí, dịch giả Tu Trai Nguyễn Tạo - Phủ quốc vụ khanh đặc trách văn hóa, Sài Gịn 26 Phan Hồng Giang - Bùi Hồi Sơn (đồng chủ biên) (2012), Quản lý văn hóa Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 27 Nguyễn Xuân Hoanh (2013), Cơng Thần Miếu Vĩnh Long “Tạp chí Văn hóa Du lịch, (số 11) tháng năm 2013 28 Hội đồng quốc gia đạo biên soạn từ điển bách khoa Việt Nam (2005), Từ điển bách khoa Việt Nam, tập 4, Nxb Từ điển Bách khoa 29 Nguyễn Hữu Hiếu (2005), Tìm hiểu tín ngưỡng thành hồng làng người Việt Nam đặc trưng đình làng Nam Đồng Tháp, Nxb Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Đồng Tháp 30 Nguyễn Xuân Hồng (2014), Lễ hội truyền thống người Việt đồng sông Cửu Long vấn đề bảo tồn phát huy, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 31 Phan Khanh (1992), Bảo tàng di tích lễ hội, Nxb Thơng tin, Hà Nội 32 Vũ Ngọc Khánh (chủ biên), (2004), Lễ hội cộng đồng dân tộc Việt Nam, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 33 Nguyễn Kim Loan (chủ biên), (2013), Bảo tồn phát huy di sản văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 34 Luật Di sản Văn hóa (2009), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Nghị định số 98/2010/NĐ-CP, ngày 21/09/2010 Chính phủ quy định chi tiết thi hành số điều Luật Di sản Văn hóa Luật sửa đổi bổ sung số điều Luật Di sản Văn hóa 35 Luật Du lịch (2005), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 Lê Hồng Lý (chủ biên), (2010), Quản lý di sản văn hóa với phát triển du lịch, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội 37 Huỳnh Minh (1967), Vĩnh Long xưa nay, Nxb Cánh Bằng, Sài Gòn 38 Sơn Nam (1992), Văn minh miệt vườn, Nxb Văn hóa, Hà Nội 96 39 Sơn Nam (1994), Đình miếu lễ hội dân gian miền Nam, Nxb Đồng Tháp 40 Lâm Nhân (2015), Giáo trình di sản văn hóa, Trường Đại học Văn hóa Thành phố Hồ Chí Minh 41 Phạm Quang Nghị (2005), Bảo tồn phát huy di sản văn hóa phi vật thể Việt Nam, Viện Văn hóa thơng tin, Hà Nội 42 Nhiều tác giả (1998), Hỏi đáp văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 43 Nhiều tác giả (2008), Sự biến đổi tôn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay, Nxb Thế giới, Hà Nội 44 Hoàng Phê (1998), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 45 Nguyễn Minh San (1994), Tiếp cận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 46 Võ Văn Sen (chủ biên) (2013), Nam đất người, tập IX, Nxb Đại học Quốc gia, Thành phố Hồ Chí Minh 47 Bùi Hoài Sơn (2009), Quản lý lễ hội truyền thống người Việt, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 48 Tỉnh ủy - UBND tỉnh Vĩnh Long (kỷ yếu hội thảo) (2000), Kinh tế Vĩnh Long nghiệp phát triển thập niên đầu kỷ 21 49 Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 50 Trần Ngọc Thêm (2001), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 51 Trần Ngọc Thêm (chủ biên) (2014), Văn hóa người Việt vùng Tây Nam bộ, Nxb Văn hóa Văn nghệ, Thành phố Hồ Chí Minh 52 Nguyễn Thịnh (2012), Di sản văn hóa Việt Nam sắc vấn đề quản lý, bảo tồn, Nxb Xây dựng, Hà Nội 53 Đàm Hoàng Thụ (1998), Bảo tồn phát huy di sản văn hóa nghệ thuật nước ta nay, Viện Văn hóa, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 97 54 Huỳnh Ngọc Trảng, Trương Ngọc Tường, Hồ Tường (1993), Đình làng Nam bộ, Nxb thành phố Hồ Chí Minh 55 Trương Ngọc Tường (1998), “Làng xã cổ truyền Nam qua Minh điều hương ước”, Tạp chí Xưa Nay, (số 58B), tr 25-26 56 Trương Ngọc Tường (1998), Lý lịch di tích Cơng Thần Miếu, Ban quản lý Di tích tỉnh Vĩnh Long 57 Hồng Vinh (1997), Một số vấn đề bảo tồn phát triển di sản văn hóa dân tộc, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 58 Trần Quốc Vượng (1997), Cơ sở Văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 59 Trang Web: https://vi.wikipedia.org 98 PHỤ LỤC