Thực hành ma thuật trong phong tục tập quán và tín ngưỡng dân gian ở an giang

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VÕ THỊ THẢO NGUYÊN THỰC HÀNH MA THUẬT TRONG PHONG TỤC TẬP QUÁN VÀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Ở AN GIANG LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÀNH VĂN HỐ HỌC TP HỒ CHÍ MINH - NĂM 2023 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VÕ THỊ THẢO NGUYÊN THỰC HÀNH MA THUẬT TRONG PHONG TỤC TẬP QUÁN VÀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Ở AN GIANG Chuyên ngành: Văn hoá học Mã số: 8229040 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS NGUYỄN THỊ NGUYỆT TP HỒ CHÍ MINH - NĂM 2023 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn đề tài “Thực hành ma thuật phong tục tập quán tín ngưỡng dân gian An Giang” cơng trình nghiên cứu riêng tơi hướng dẫn TS Nguyễn Thị Nguyệt Tất tư liệu điền dã kết nghiên cứu luận văn trung thực, chưa công bố nghiên cứu khác Các tài liệu tham khảo luận văn dẫn nguồn tham chiếu đầy đủ TP.Hồ Chí Minh, ngày tháng năm 2023 Người thực Võ Thị Thảo Nguyên ii LỜI CẢM ƠN Để hồn thành luận văn này, tơi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến sở đào tạo Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn thuộc Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh thời gian học tập, thực chuyên đề bảo vệ luận văn Tôi xin gửi lời cảm ơn đến thầy Khoa Văn hố học động viên tinh thần trang bị nhiều kiến thức khoa học bổ ích để tơi hồn tất chương trình đào tạo cao học Xin cảm ơn Phòng Sau đại học, giáo vụ Khoa Văn hoá học - Thầy Nguyễn Trọng Hùng hỗ trợ tơi hồn tất thủ tục bảo vệ luận văn theo quy định Đặc biệt, xin gửi lời cảm ơn chân thành đến cô hướng dẫn khoa học TS Nguyễn Thị Nguyệt, bỏ nhiều công sức, thời gian hướng dẫn nghiên cứu khoa học cách nghiêm túc, trách nhiệm động viên tơi hồn thành luận văn Xin cảm ơn lãnh đạo Ban Dân vận Tỉnh uỷ An Giang, Sở Nội vụ An Giang, Sở Văn hoá, Thể thao Du lịch An Giang vị Ban Quản trị sở tín ngưỡng dân gian tỉnh, Hội Tương tế người Hoa, chức sắc, chức việc chùa Khmer, thánh đường Islam giáo địa bàn tỉnh An Giang tận tình cung cấp nhiều thơng tin quý báu cộng đồng Việt, Hoa, Chăm, Khmer tỉnh, giúp tơi hồn thành luận văn Cảm ơn lãnh đạo Văn phòng Tỉnh uỷ An Giang quan công tác tạo điều kiện cho hồn thành khố học Xin tri ân đến gia đình tất người thương mến, hỗ trợ suốt thời gian học tập nghiên cứu thực Luận văn Thạc sĩ Xin trân trọng cảm ơn! Người thực Võ Thị Thảo Nguyên iii MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu 11 Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu 11 Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài 13 Bố cục luận văn 14 NỘI DUNG CỦA LUẬN VĂN 15 CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 15 1.1 Cơ sở lý luận 15 1.1.1 Các khái niệm có liên quan 15 1.1.1.1 Ma thuật 15 1.1.1.2 Phong tục tập quán 23 1.1.1.3 Tín ngưỡng dân gian 25 1.1.2 Cơ sở lý thuyết 27 1.1.2.1 Lý thuyết Chức 27 1.1.2.2 Lý thuyết giao lưu tiếp biến văn hoá 29 1.2 Tổng quan An Giang 30 1.2.1 Không gian văn hoá sản sinh thực hành ma thuật 30 1.2.2 Thời gian văn hoá sản sinh thực hành ma thuật 31 1.2.3 Chủ thể văn hoá sản sinh thực hành ma thuật 33 1.3 Tiểu kết chương 39 iv CHƯƠNG CÁC HÌNH THỨC MA THUẬT TRONG PHONG TỤC TẬP QUÁN VÀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Ở AN GIANG 41 2.1 Ma thuật giao tiếp 41 2.1.1 Ma thuật giao tiếp sinh hoạt hàng ngày 41 2.1.2 Ma thuật giao tiếp nghi lễ 50 2.2 Ma thuật tiếp xúc 55 2.2.1 Ma thuật tiếp xúc sinh hoạt ngày 56 2.2.2 Ma thuật tiếp xúc nghi lễ 63 2.3 Ma thuật tương đồng 68 2.3.1 Ma thuật tương đồng sinh hoạt ngày 68 2.3.2 Ma thuật tương đồng nghi lễ 73 2.4 Tiểu kết chương 82 CHƯƠNG BÀN LUẬN VỀ THỰC HÀNH MA THUẬT TRONG PHONG TỤC TẬP QUÁN VÀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Ở AN GIANG 83 3.1 Giá trị phi giá trị ma thuật theo hướng tiếp cận bối cảnh đặc thù An Giang 83 3.1.1 Lối ứng xử nhân văn 83 3.1.2 Xây dựng niềm tin sống 86 3.1.3 Khơng gian lưu trữ văn hố, nghệ thuật 87 3.1.4 Yếu tố phi giá trị, cực đoan 88 3.2 Xu hướng đánh giá ma thuật Việt Nam 90 3.3 Xu hướng biến đổi thực hành ma thuật phong tục tập quán tín ngưỡng dân gian An Giang 92 3.3.1 Biến đổi ảnh hưởng tôn giáo 92 3.3.2 Biến đổi tác động xã hội 94 3.3.3 Biến đổi tác động kinh tế 99 v 3.3.4 Biến đổi tác động giao lưu văn hoá 101 3.4 Tiểu kết chương 102 KẾT LUẬN 104 TÀI LIỆU THAM KHẢO 107 PHỤ LỤC 115 vi DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN VĂN TP : Thành phố BBPV : Biên vấn tr : trang VD : Ví dụ STT : Số thứ tự AG : An Giang PTTQ : Phong tục tập quán TNDG : Tín ngưỡng dân gian PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài An Giang vùng đất bán sơn địa nằm miền Tây Nam Bộ, từ lâu biết đến vùng đất đa dân tộc, tiêu biểu với tộc người Kinh (Việt), Hoa, Chăm, Khmer chứa đựng nhiều phong tục tập quán phong phú, lâu đời Bên cạnh đó, An Giang cịn mệnh danh vùng đất tâm linh miền Tây, nơi có câu chuyện ly kỳ tôn giáo nội sinh, tín ngưỡng thờ Bà, thực hành lên đồng, nhập xác, luyện bùa, chữa bệnh phương pháp kỳ bí… xem thực hành ma thuật Ma thuật sinh hoạt dân gian có từ lâu đời thực hành hầu khắp văn hóa Ma thuật tồn thực hành phong tục tập quán, hình thức sinh hoạt tín ngưỡng dân gian dân tộc Dù tồn rộng khắp, ma thuật lại chủ đề mang nhiều tranh cãi, bị dán nhãn "dị đoan", "hủ tục", "cần loại bỏ" nhóm người, lại tục lệ truyền thống, cần phải làm nhóm người khác; vốn bị số nhà nghiên cứu xem thô phác, lạc hậu, bị đặt đối lập với khoa học, văn minh, dự đoán sẽ biến xã hội phát triển, đến thực hành ma thuật khơng có dấu hiệu tiêu vong, mà cịn nảy sinh nhiều dạng thức Bởi có nhiều mâu thuẫn nhìn nhận ma thuật, chúng tơi giả định: chiều sâu thời gian chiều rộng khơng gian, thực hành ma thuật có ý nghĩa định mặt phong tục tập quán, tín ngưỡng dân gian giá trị văn hố cần nghiên cứu, phân tích lý giải Nhằm nghiên cứu ma thuật nói chung tìm hiểu ma thuật tỉnh An Giang nói riêng, tác giả người vùng đất An Giang mạnh dạn chọn đề tài “Thực hành ma thuật PTTQ TNDG An Giang” để làm luận văn cao học Qua đó, nhận diện thực hành ma thuật phong tục tập quán tín ngưỡng dân gian nhằm phân loại ma thuật, môi trường thực hành, xu hướng biến đổi ma thuật từ truyền thống đến đại cộng đồng dân cư địa phương 2 Mục đích nghiên cứu Trong phạm vi luận văn này, đặt mục tiêu (1) xác định chất, đặc điểm chủ yếu ma thuật lý chọn nghiên cứu trường hợp thực hành ma thuật AG, (2) nhận diện số thực hành ma thuật phổ biến phong tục, tín ngưỡng lý giải nguyên xuất thực hành ma thuật (3) tìm hiểu giá trị biến đổi ma thuật bối cảnh văn hóa Những câu hỏi nghiên cứu đặt sau: - Thực hành ma thuật PTTQ TNDG AG diễn bối cảnh văn hóa nào? - Thực hành ma thuật PTTQ TNDG AG thể nội dung cụ thể gì? - Những giá trị mà thực hành ma thuật mang lại cho người AG gì? - Biến đổi thực hành ma thuật PTTQ TNDG AG diễn nào? Những giả thuyết nghiên cứu đặt sau: Một là, bối cảnh sản sinh thực hành ma thuật AG xuất phát từ điều kiện tự nhiên khắc nghiệt dẫn đến lo lắng bất trắc xảy sống Có thể với người cuộc, lý nảy sinh thực hành ma thuật chưa thuyết phục, tượng văn hóa có ý nghĩa đặt để diễn giải chỉnh thể hệ thống văn hóa nó, AG thực hành ma thuật góp phần hình thành nên nét đặc trưng văn hóa cộng đồng người AG Hai là, PTTQ, thực hành ma thuật hữu sinh hoạt, sản xuất (như nhu cầu đoán vận, giải xui, cầu may, chữa bệnh…); nghi lễ vòng đời, ngày lễ Tết Trong TNDG, thực hành ma thuật đan xen nghi lễ liên quan đến thờ thần linh, thờ người thờ tự nhiên bốn tộc người Kinh, Chăm, Hoa, Khmer AG, góp phần xây dựng niềm tin, chỗ dựa tinh thần trình khẩn hoang, mở cõi phát triển đến ngày hôm Ba là, thực hành ma thuật khai thác theo cách tích cực, sẽ chỗ dựa tinh thần to lớn cho người, giúp người có thêm nhiều sức mạnh vượt qua khó khăn, tạo niềm tin thuận lợi cơng việc, sống; góp phần xây dựng 179 Ảnh 21 Lộc Bà loại đặc biệt (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 22 Lộc Bà loại (Nguồn: Tác giả 2022) 180 Ảnh 23 Lộc Bà loại (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 24 Lộc Bà loại (Nguồn: Tác giả 2022) 181 Ảnh 25 Cảnh xin vía sờ tượng Bà (Ảnh: Tác giả 2022) Ảnh 26 Hành trang người lính đại diện cho anh linh ngồi dãy (Nguồn: Tác giả 2022) 182 Ảnh 27 Mâm cúng cho tổ tiên (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 28 Mâm cúng cho thánh thần, cô hồn (Nguồn: Tác giả 2022) 183 Ảnh 29 Bàn thờ ông Địa có tỏi trừ tà (Nguồn: Tác giả, 2022) Ảnh 30 Bàn thờ ông Địa chiêu tài (Nguồn: Tác giả 2023) 184 Ảnh 31 Bùa Lỗ Ban trị mắc đằng (vong nam theo) (Nguồn: Tác giả 2023) Ảnh 32 Bùa Lỗ Ban trị áp chế ma quỷ (Nguồn: Tác giả 2023) 185 Ảnh 33 Bùa Ông Hổ trị yếu bóng vía cho trẻ (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 34 Bùa mạng (Nguồn: Tác giả 2022) 186 Ảnh (35-37) Văn khấn Thỉnh tổ Miếu Âm nhơn Châu Đốc (Nguồn: Tác giả 2023) 187 Ảnh 38 Bài Văn tế Thập loại cô hồn (Nguồn: Tác giả 2023) Ảnh 39 Ba vị Hành binh – Hành khiển – Phán quan chi thần (Nguồn: Tác giả 2023) 188 Ảnh 40 Năm cờ Trấn ngũ phương (Nguồn: Tác giả 2023) Ảnh (41-42) Cảnh cúng kiếng quanh “Thần thụ” người Việt (Nguồn: Tác giả 2022) 189 Ảnh (43-44) Cảnh cúng kiếng quanh “Thần thụ” người Khmer (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 45 “Thần thụ” người Chăm (Nguồn: Tác giả 2022) 190 Ảnh 46 Bàn chân tiên giúp phụ nữ mang thai Thoại Sơn (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 47 Thiên tượng cá tụ hợp làng cá bè Châu Đốc (Nguồn: Tác giả 2022) 191 Ảnh 47 Mâm cúng bà mụ lễ Thôi nôi trẻ em người Việt (Nguồn: Tác giả 2021) Ảnh 49 Mâm cúng đầy tháng trẻ em người Khmer (Nguồn: Tác giả 2021) 192 Ảnh 50 Cảnh chọn vật, đón vận lễ Thôi nôi trẻ người Việt (Nguồn: Tác giả 2021) Ảnh 51 Dây bùa đeo tay bình an trẻ em người Khmer (Nguồn: Tác giả 2022) 193 Ảnh 52 Núi cát vòng thành bảo vệ Tết Chol Chnam Thmay (Nguồn: Tác giả 2022) Ảnh 53 Lộc đầu năm (Nguồn: Tác giả 2022)