Vấn đề con người trong tư tưởng triết học của blaise pascal

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -oOo - NGUYỄN TRẦN MINH HẢI VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2023 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN -oOo - NGUYỄN TRẦN MINH HẢI VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL Chuyên ngành: Triết học Mã số: 8229001 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS NGÔ THỊ MỸ DUNG THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2023 LỜI CAM ĐOAN Luận văn Vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal cơng trình nghiên cứu độc lập, sử dụng tài liệu có nguồn rõ ràng hướng dẫn khoa học TS Ngô Thị Mỹ Dung Tơi xin cam đoan nội dung trình bày luận văn trung thực, chưa công bố TÁC GIẢ LUẬN VĂN Nguyễn Trần Minh Hải LỜI CẢM ƠN Học viên xin gửi lời tri ân đến quý thầy cô Khoa Triết học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh trao hội học tập, rèn luyện, trang bị thêm kiến thức, hình thành khả nghiên cứu khoa học Học viên chân thành biết ơn TS Ngô Thị Mỹ Dung hướng dẫn, hỗ trợ, động viên nhiều suốt thời gian nghiên cứu, thực luận văn Xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Thư viện Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh; Thư viện Khoa học Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh;… q tác giả cơng trình cơng bố liên quan đến đề tài mà học viên thực Đây nơi cung cấp cho học viên tư liệu quan trọng, bổ ích q trình phác thảo đề cương thực đề tài Cuối cùng, học viên xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến gia đình, quan cơng tác, đồng nghiệp, bạn bè ln bên cạnh, động viên, tạo điều kiện suốt trình học tập Xin chân thành cảm ơn! Tp Hồ Chí Minh, ngày 30 tháng 01 năm 2023 Học viên Nguyễn Trần Minh Hải MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận văn 12 Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn 13 Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn 13 Ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn luận văn 13 Kết cấu luận văn 14 Chương ĐIỀU KIỆN KINH TẾ, CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN ẢNH HƯỞNG ĐẾN VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 15 1.1 KHÁI QUÁT CUỘC ĐỜI, SỰ NGHIỆP VÀ ĐIỀU KIỆN KINH TẾ, CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI ẢNH HƯỞNG ĐẾN VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 15 1.1.1 Khái quát đời, nghiệp Blaise Pascal 15 1.1.2 Điều kiện kinh tế, trị - xã hội ảnh hưởng đến vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal 21 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN ẢNH HƯỞNG ĐẾN VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 27 1.2.1 Vấn đề người triết học Hy Lạp cổ đại, trung cổ 28 1.2.2 Vấn đề người triết học Tây Âu kỷ XVI – XVII 41 Kết luận chương 50 Chương NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN VÀ MỘT SỐ NHẬN ĐỊNH, ĐÁNH GIÁ VỀ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 54 2.1 NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN VỀ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 54 2.1.1 Bản chất người 54 2.1.2 Tính mâu thuẫn chất người 65 2.1.3 Sự phân chia hạng người vấn đề hạnh phúc người .76 2.2 MỘT SỐ NHẬN ĐỊNH, ĐÁNH GIÁ VỀ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA BLAISE PASCAL 84 2.2.1 Những giá trị tư tưởng triết học Blaise Pascal vấn đề người .84 2.2.2 Một số hạn chế tư tưởng triết học Blaise Pascal vấn đề người 87 Kết luận chương 91 KẾT LUẬN 93 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 100 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong tác phẩm Hệ tư tưởng Đức (1845-1846), K Marx (1818 - 1883) F Engels (1820 - 1895) khẳng định: “Đằng sau phát triển sản xuất vật chất tất mặt khác xã hội người – chủ thể lịch sử” (C Mác & Ph Ăngghen, 1981, tr 102) Thông qua hoạt động thực tiễn, người tác động vào giới tự nhiên, làm biến đổi giới tự nhiên, cải tạo xã hội đồng thời làm biến đổi thân người Con người vừa làm nên lịch sử, vừa chủ thể, sản phẩm lịch sử; lịch sử sáng tạo người chừng mực người sáng tạo lịch sử chừng mực “Cái học thuyết vật chủ nghĩa cho người sản phẩm hoàn cảnh giáo dục… học thuyết quên người làm thay đổi hoàn cảnh thân nhà giáo dục cần giáo dục” (C Mác & Ph Ăngghen, 1995a, tr 10) Con người trung tâm nghiên cứu thời đại, xét đến đối tượng ưu tiên tất ngành khoa học, dù nghiên cứu hay sáng tạo lĩnh vực nào, kết đem lại người phục vụ người Triết học với tính cách “tri thức lý luận chung nhất” không ngoại lệ, triết học chân xuất phát từ người hướng đến người Từ thời cổ đại đến nay, triết gia phương Đông hay phương Tây, dù khác xuất phát điểm, giới quan, phương pháp luận… đa phần họ có điểm chung xem người vấn đề trung tâm, xuất phát điểm tư tưởng Nước Pháp kỷ XVII với hàng loại biến cố Trong nước, khủng hoảng từ cách mạng giá cả, q trình thâu tóm quyền lực người đứng đầu đất nước, với khởi nghĩa Fronde tổ chức lãnh chúa phong kiến tòa án tối cao, nhằm phản ứng chống lại việc gia tăng quyền lực chuyên chế quân chủ Về mặt đối ngoại, nước Pháp tham chiến với Tây Ban Nha, bối cảnh nước Pháp lúc giai đoạn hỗn loạn “cả lẫn ngồi”, điều kiện kinh tế, trị - xã hội lẫn tinh thần thể xác người… Nhiều tư tưởng, học thuyết triết học đời xuất phát từ thực trạng xã hội Pháp lúc giờ, có tư tưởng triết học Blaise Pascal (1623 – 1662) Quan điểm triết học chủ yếu Blaise Pascal tập hợp xuất với tên gọi “Suy tưởng” (Pensées) vào năm 1669 (sau Pascal mất), gồm cách ngôn ghi chép mà ông mang theo bên người Vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal có nội dung như: Bản chất người; tính mâu thuẫn chất người; phân chia hạng người vấn đề hạnh phúc người Bản chất người tư tưởng triết học Blaise Pascal gồm chất tự nhiên chất tư với luận điểm tiếng: “Con người… sậy biết tư duy”, người biết suy nghĩ hay “con người tạo vật kỳ dị tự nhiên” (Pascal, B, 2020, tr 51) Thông qua trình đào sâu suy nghĩ khẳng định giá trị người, người người lại người khác, người khơng hịa tan, khơng chung chung, mà người cụ thể Xuất phát từ trình tư mà người thể chất, vĩ đại, phẩm giá khốn khổ, thấp Chỉ ý thức thân, người điều chỉnh hành vi, thái độ cho phù hợp với xã hội Biết giá trị thực liều thuốc tốt để dẫn dắt người hướng đến điều tốt đẹp Ngoài ra, chất người Blaise Pascal diễn giải sản phẩm Đức Giêsu - người sinh từ Ngài, phậnn thân thể trở với Ngài Bên cạnh đó, tư tưởng triết học Blaise Pascal, vấn đề người ơng trình bày với mâu thuẫn bên chất người Mâu thuẫn thể trước hết hai yếu tố hợp thành linh hồn thể xác Chính mâu thuẫn khiến người cảm thấy bất an, lung lay… cần nơi nương tựa Cùng với đó, tính mâu thuẫn chất người thể đối nghịch đan xen vĩ đại tình trạng khốn khổ Blaise Pascal đề cao người ông khẳng định vĩ đại người cốt tư Do người phải nỗ lực đào sâu suy nghĩ mình, phải suy tưởng thân, sống vật diễn xung quanh, tìm kiếm vinh quang hành trình sống Quá trình tìm kiếm vinh quang, mặt thừa nhận thấp tồn bên người; mặt khác, người thật vĩ đại biết yếu đuối đáng thương Con người loài khác chỗ biết gặp khó khăn gì, biết rõ hồn cảnh mình, thể tri thức, tư duy, ý chí người trước hồn cảnh… vĩ đại người Do vậy, vĩ đại tầm thường, khốn khổ cao đan xen tồn với tồn người, người phải hiểu hai mặt tồn để từ điều chỉnh hành vi, thái độ sống đề cách sống, mục đích sống cho phù hợp Bất học thuyết triết học bàn đến người hướng đến hạnh phúc, vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal không ngoại lệ Về hạnh phúc người, Blaise Pascal tập trung trả lời hai câu hỏi lớn: “Con người mong muốn điều gì?” “làm để đạt hạnh phúc?”, Blaise Pascal cho người mong mỏi yêu mến, ca tụng, vinh quang…và ham muốn cho tương lai Và để đạt hạnh phúc, Blaise Pascal kêu gọi người sống cho tại, cho thân Hơn nữa, u mến, ca tụng, vinh quang quan trọng mục tiêu để phấn đấu hoàn thiện thân người khiến người ta trở nên hạnh phúc Con người trước hết phải hiểu sống nhu cầu thân, nguyên tắc sống Từ xưa đến nay, muốn có tư lý luận khơng cịn cách khác trở nghiên cứu cách nghiêm túc toàn lịch sử triết học, F Engels khẳng định: “tư lý luận đặc tính bẩm sinh dạng lực người ta mà có thơi Năng lực cần phải phát triển hoàn thiện, muốn hoàn thiện nay, khơng có cách khác nghiên cứu toàn triết học thời trước” (C.Mác & Ph Ăngghen, 1994, tr 487) Vì vậy, việc nghiên cứu vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal giúp hiểu sâu vấn đề xoay quanh người tư tưởng triết học ông Mặt khác, nội dung trọng tâm tư tưởng triết học Blaise Pascal vấn đề người như: Bản chất người; mâu thuẫn bên chất người - mâu thuẫn linh hồn thể xác, đan xen vĩ đại khốn khổ chất người; phân chia hạng người vấn đề hạnh phúc người,… giúp việc nghiên cứu, tiếp cận phân tích người bối cảnh kinh tế - xã hội nhiều biến động Chính lý trên, học viên chọn nghiên cứu đề tài “Vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal” làm luận văn cao học triết học Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Blaise Pascal không nhà khoa học lớn thời đại, mà nhà triết học tôn giáo, tư tưởng triết học Pascal người khơng trình bày cách có hệ thống Tuy nhiên, khái qt cơng trình nghiên cứu tư tưởng triết học Blaise Pascal thành hai hướng sau: Hướng thứ nhất, tài liệu nghiên cứu khái quát đời, nghiệp tư tưởng Blaise Pascal Tác phẩm “Lịch sử triết học phương Tây, tập – Từ triết học cổ đại đến triết học cổ điển Đức”, tác giả Đinh Ngọc Thạch Trịnh Dỗn Chính đồng Chủ biên (Nhà xuất Chính trị Quốc gia Sự thật, Hà Nội, xuất năm 2018), trình bày năm phần bản, gồm: Lịch sử triết học phương Tây cổ đại; Triết học trung cổ Tây Âu; Triết học Phục hưng – Sự bắt đầu lịch sử cận đại; Triết học tây Ây kỷ XVII – XVIII; Triết học cổ điển Đức 89 Hai là, Blaise Pascal chưa nhìn thấy chất người góc độ xã hội Theo quan điểm triết học Mác – Lênin, người có tính xã hội trước hết thân hoạt động sản xuất người hoạt động mang tính xã hội Trong hoạt động sản xuất, người khơng thể tách rời xã hội Tính xã hội đặc điểm làm cho người khác với vật Bởi sở tư hoạt động thực tiễn xã hội “Những miền sâu thẳm tâm linh” khơng thể có khơng có hoạt động mang tính xã hội quan hệ xã hội người Quan hệ xã hội quan hệ chất, bao quát hoạt động người, lao động, sinh tư K Marx nói: “Trong tính thực nó, chất người tổng hoà mối quan hệ xã hội” (C Mác & Ph Ăngghen, 1995a, tr 11) Những quan hệ xã hội thể toàn hoạt động cụ thể người Chỉ có tồn quan hệ xã hội cụ thể, người bộc lộ thực chất thực Chính tính xã hội phương tiện chất người với tư cách “người”, phân biệt người với tồn khác giới tự nhiên Con người phận giới tự nhiên, nhưng, người hoàn toàn khác với vật mối quan hệ với tự nhiên người có khả tái sản xuất toàn giới tự nhiên Trong tư tưởng triết học Blaise Pascal, vấn đề người ông trình bày góc độ tự nhiên góc độ tư Trong đó, yếu tố tư giúp cho người khác biệt chất so với loài khác Blaise Pascal cho rằng, chất người hoàn toàn tự nhiên, theo nghĩa người lồi thú chất người ln ln thay đổi theo điều kiện tự nhiên, hồn cảnh bên Bản chất tự nhiên bộc lộ điểm yếu người tồn điều hiển nhiên Sự tồn khiến cho người đời sống khát khao vươn lên để nhận thức vô hạn; mặt khác, lại thừa nhận hạn chế khả nhận thức 90 Bên cạnh đó, Blaise Pascal nhấn mạnh đặc điểm sức mạnh người biết tư duy, ơng đưa luận điểm tiếng: “con người sậy, thứ yếu đuối thiên nhiên, sậy biết tư duy” (Pascal, B, 2020, tr 145) Yếu đuối gió hay tác động tự nhiên khiến người bị tổn thương, người yếu tố tự nhiên bao la, người tất Tuy nhiên, chất tư lại giúp cho người khác biệt hoàn toàn chất so với loài khác Như vậy, chất người, Blaise Pascal thấy chất tự nhiên chất tư mà chưa nhìn thấy chất xã hội người Điểm khác người vật theo Blaise Pascal dừng lại chỗ người biết tư duy, vật khơng Theo quan niệm K Marx, “con vật tái sản xuất thân nó, cịn người tái sản xuất tồn giới tự nhiên” (C Mác & Ph Ăngghen, 2000, tr.137) người “bắt đầu phân biệt với súc vật người bắt đầu sản xuất sinh hoạt mình…” (C Mác & Ph Ăngghen, 1995a, tr 29) Chính khơng nhìn thấy chất xã hội người, nên tư tưởng triết học Blaise Pascal chất người nói riêng vấn đề người nói chung chưa thấy vai trò khả người giới Ba là, tư tưởng triết học Blaise Pascal chưa thấy vai trò khả người giới Đề cập nhiều đến người, nhiên, xuyên suốt vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal, vị trí, vai trị khả người giới gần chưa ơng nói đến Blaise Pascal tập trung phân tích vấn đề diễn xoay quanh nội tâm người, vạch mâu thuẫn hướng người đến tơn giáo đích thực để giải mâu thuẫn Theo Blaise Pascal, có tơn giáo khắc phục mâu thuẫn tồn người thân người dù muốn, dù khơng bị trói buộc khơng 91 giới mà cịn giới nội tâm, tâm hồn người, bị chi phối tơn giáo mà người tin tìm kiếm Blaise Pascal cho rằng, người khốn khổ người không tin vào Chúa mải miết tìm kiếm Ngài Tuy nhiên, dù vĩ đại hay khốn khổ điều mà Blaise Pascal hướng đến lời biện hộ cho tôn giáo, “một bàn tay” cứu chuộc giúp đỡ người vượt qua khó khăn, tuyệt vọng đến điều tốt đẹp – Pascal gọi tơn giáo đích thực yếu tố thuộc người tri thức, tình cảm, niềm tin hay ý chí, mà lịng tin vào tơn giáo đích thực Kết luận chương Những nội dung vấn đề người Blaise Pascal ý đến như: Bản chất người, mâu thuẫn chất người, phân chia hạng người vấn đề hạnh phúc người Bao trùm toàn chất người tư tưởng triết học Blaise Pascal quan điểm tiếng “con người… sậy biết tư duy” - luận điểm thể rõ chất tự nhiên chất tư người Một sậy, thứ yếu đuối nhỏ bé tự nhiên, yếu tố tư lại nâng “cây sậy” lên tầm mức mà khơng lồi có Ngồi ra, chất người gắn với yếu tố siêu nhiên theo Blaise Pascal, người sản phẩm Đức Giêsu, Ngài thân thể, người phận Mâu thuẫn chất người vấn đề quan trọng tư tưởng triết học Blaise Pascal Những mâu thuẫn xuất phát từ đối lập linh hồn thể xác người, vĩ đại tầm thường, thấp kém, tính hư vơ, khơng ổn định so với toàn thể, ổn định Để giải mâu thuẫn, Blaise Pascal kêu gọi người tìm đến “tơn giáo đích thực” Trong tư tưởng triết học Blaise Pascal, vấn đề phân chia hạng người hạnh phúc người đề cập cách đan xen, phân mảnh 92 ghi ơng Xâu chuỗi lại thấy, Blaise Pascal vào nhiều sở để phân chia hạng người Nhưng nhìn chung, sở bao quát lịng tin tơn giáo hạng người cao mà Blaise Pascal ln khẳng định người tin theo Thiên Chúa Cùng với đó, vấn đề hạnh phúc tư tưởng triết học Blaise Pascal bên cạnh nhiều yếu tố tiến với quan điểm mang tính định hướng, khẳng định nhiều giá trị thực hạnh phúc, nhấn mạnh mong muốn hạnh phúc tại, hạnh phúc xuất phát từ thân người, hạnh phúc trình… chứa đựng yếu tố tâm tôn giáo ông cho hạnh phúc nơi Thiên Chúa hạnh phúc thật sự, đường tìm đến hạnh phúc đường tìm tơn giáo Vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal chứa đựng nhiều giá trị, đồng thời số hạn chế Về giá trị, Blaise Pascal xem người vấn đề trọng tâm suốt hành trình suy tưởng mình, bao quát vấn đề từ chất, tính mâu thuẫn, phân chia hạng người, hạnh phúc người; Blaise Pascal ý phân tích, trình bày, mơ tả người nhiều góc độ - góc độ tự nhiên - góc độ tư – góc độ siêu nhiên chất người; bàn vấn đề mâu thuẫn bên chất người; phân chia hạng người vấn đề hạnh phúc người Tuy nhiên, chịu ảnh hưởng thời đại, yếu tố gia đình, sức khoẻ đức tin thân dẫn đến việc xuyên suốt quan điểm Blaise Pascal người bị bao trùm yếu tố tâm tơn giáo; mục đích việc “biện hộ tơn giáo” dẫn dắt người lịng tin tôn giáo, nương tựa nơi Thiên Chúa; Blaise Pascal chưa nhìn thấy chất xã hội người Ngoài ra, xuyên suốt vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal, ơng chưa nhìn thấy vai trò khả người giới 93 KẾT LUẬN Không nhà toán học, nhà vật lý, nhà phát minh,… Blaise Pascal cịn nhà triết học tơn giáo Ơng xem óc vĩ đại lịch sử trí thức phương Tây lĩnh vực khoa học tự nhiên Mặc dù hạn chế bị bao trùm giới quan tâm tôn giáo Song, vấn đề người tư tưởng triết học ông chứa đựng nhiều yếu tố tiến bộ, nhân văn, có ảnh hưởng sâu rộng đến tư tưởng hệ đương thời nhà tư tưởng thời đại sau Vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal hình thành xuất phát từ yêu cầu khách quan kinh tế, trị - xã hội Pháp kỷ XVI - XVII, giai đoạn đầy biến động với thay đổi phương thức sản xuất, cách mạng giá cả, hàng loạt chiến tranh, xung đột tơn giáo khiến cho giá trị, tiếng nói thân phận người bị khủng hoảng nghiêm trọng Đó hình thành phương thức sản xuất tư đời nhà nước chuyên chế tập quyền… đòi hỏi nước phải đẩy mạnh việc giao lưu, hợp tác, tồn cầu hố mang tính chất tư chủ nghĩa, nước mang tham vọng mở rộng bờ cõi, bành trướng lãnh thổ, phát triển kinh tế Cuộc cách mạng giá đẩy giá loại hàng hố tăng vọt, kèm theo nạn lạm phát, nạn cướp bóc, nạn của… giai đoạn ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống đại đa số người lao động Bên cạnh q trình thâu tóm quyền lực, củng cố vương quyền, nước Pháp kỷ XVI – XVII tham gia chiến tranh với Tây Ban Nha, chiến tốn sức người cải hàng trăm ngàn người Pháp phải hy sinh chiến tàn khốc, kéo dài Bên cạnh trình mở rộng bờ cõi chiến tranh triền miên Pháp với nước khác mà đỉnh điểm chiến tranh 30 năm tốn nhiều tiền (1618 – 1648) nhà nước lúc quan tâm đến việc tranh giành đất đai, đàn áp dậy tín đồ tơn giáo Điều dẫn 94 đến hệ luỵ tiếng nói, thân phận người, sống người yếu tố thuộc người khơng cịn quan tâm Do đó, người rơi vào khủng hoảng đời sống vật chất lẫn đời sống nội tâm, tâm hồn Nỗi đơn, lạc lõng, bất lực đặc trưng “thân phận” người nước Pháp lúc Trong bối cảnh mà giá trị nhân văn bị ảnh hưởng cách nghiêm trọng hàng loạt khám phá phát minh khoa học, kéo theo hàng loạt đua tranh quyền lực Trong muốn hướng đến vinh quang, kính trọng đánh giá cao xã hội… Blaise Pascal lại chọn cho đường khác Vốn nhà khoa học lỗi lạc, cống hiến nhiều cho khoa học, Blaise Pascal nhận rằng, khoa học nghiên cứu hay ứng dụng phục vụ cho nhu cầu thời thực tiễn người làm thoả mãn đời sống nội tâm người Cả đời nghiệp chứng kiến bất cơng, khó khăn, vất vả sống, Blaise Pascal nhận thấy, giải mâu thuẫn xã hội, người cần phải có chỗ dựa, nơi nương náu mặt tâm hồn điều kiện vật chất lúc khơng cịn đảm bảo Với tinh thần nhân đạo, Blaise Pascal dù nhà khoa học tự nhiên hay nhà triết học tôn giáo hướng đến giá trị nhân văn, giá trị đạo đức, giá trị thiêng liêng Cùng với điều kiện kinh tế, trị - xã hội nguồn gốc lý luận với tư tưởng, quan điểm vị đại biểu triết học Hy Lạp cổ đại, trung cổ triết học Tây Âu kỷ XVI – XVII trở thànhsuối nguồn dòng chảy tư tưởng nhân loại nói chung góp phần hình thành quan điểm Blaise Pascal người nói riêng Trước hết quan điểm nhà triết học Socrates linh hồn thể xác người Trong đó, Socrates nhấn mạnh nội dung linh hồn, đối lập linh hồn thể xác, vấn đề hạnh phúc người đặc biệt 95 lời kêu gọi “hỡi người nhận thức mình”… trở thành bước ngoặt quan trọng hành trình khám phá, tìm hiểu người Quan niệm Platon, Artistoteles, Epectetus Augustinus vấn đề: linh hồn thể xác người, mối liên hệ linh hồn thể xác, vấn đề hạnh phúc đường tìm đến hạnh phúc phân chia hạng người nguồn tư liệu quý giá cho trình hình thành quan điểm Blaise Pascal chất người, linh hồn thể xác người, phân chia hạng người đặc biệt trả lời câu hỏi “hạnh phúc gì?” “làm để có hạnh phúc?” Cùng với Socrates, Platon, Aristoteles, Pyrrhon, Epictetus Augustinus Các vị đại triết học Tây Âu kỷ XVI – XVII như: Montaigne, Descartes, Gassendi đặc biệt quan điểm chủ trương phái Jansen… vấn đề chất người, linh hồn người, mối quan hệ linh hồn thể xác người, vấn đề hạnh phúc người… tiền đề lý luận thúc, tác động, ảnh hưởng quan điểm Blaise Pascal người Trong tư tưởng triết học Blaise Pascal, vấn đề người trình bày cách phân mảnh, rời rạc chứa đầy tính nhân văn giá trị Có thể tóm lược số nội dung sau: Yếu tố nhân văn tư tưởng triết học Blaise Pascal thể rõ việc ông xem người trung tâm, Blaise Pascal trọng giải thích vấn đề liên quan đến người, cụ thể đề cao lực tư người, tìm hiểu đời sống nội tâm người; mâu thuẫn bên chất người, vấn đề hạnh phúc nơi người… Về chất người, Blaise Pascal đề cập đến chất tự nhiên chất tư người, khẳng định “sự tự định” nơi chất người cho bên cạnh “bản chất nguyên thủy” ấn định Thiên Chúa, với “sự tự do” tư người cịn có chất tự q trình người sinh sống, tư phát triển 96 Blaise Pascal giải thích rằng, bất lực, dao động, tù túng người đứng trước giới mênh mông, trước tác động thời cuộc, trước chất tư mình, trước mênh mơng vơ hạn khiến người trở nên bất lực, lo âu, buồn chán, đau khổ, tù túng người trung tâm vạn hữu phi hữu, vừa tất vừa khơng cả.… điều thơi thúc người tìm đến nơi để nương tựa, giải toả bất an nơi tâm hồn Bên cạnh đó, Blaise Pascal ý đến tính mâu thuẫn bên chất người, trước hết mâu thuẫn linh hồn thể xác, mâu thuẫn vĩ đại khốn khổ người Trong tư tưởng Blaise Pascal, khốn khổ vĩ đại hai yếu tố đan xen song hành hành trình sống người Con người vĩ đại khốn khổ, khốn khổ tư duy, nhận khốn khổ lại tốt lên vĩ đại Theo Blaise Pascal, vĩ đại người năm tư duy, lực nhận thức người Cịn yếu đuối lại nằm q trình gặt hái, tìm kiếm vinh quang, trơng chờ đánh giá cao người khác mà khơng phải nỗ lực thân người Tuy nhiên, dù người có vĩ đại hay khốn khổ đích đến hành trình tư duy, hành trình sống người Thiên Chúa, tơn giáo hiểu rõ tường tận vĩ đại, đau khổ người Cùng với chất người, tính mâu thuẫn chất người, vấn đề phân chia hạng người nội dung Blaise Pascal ý đến Các hạng người theo phân chia Blaise Pascal khơng hồn tồn thống với Tuỳ vào sở phân chia khác mà có hạng người khác Song, hạng cao người tin theo Thiên Chúa Về hạnh phúc người, Blaise Pascal cho rằng, hạnh phúc trình người sống sống sống thoả mãn tâm trí người khác, khơng hài lịng sống nơi thể 97 Con người làm tất để nhận đánh giá cao, khen ngợi, mến chuộng người khác hạnh phúc thoả mãn tưởng tượng phi thực tế Xuyên suốt hành trình tư mình, trả lời câu hỏi “Làm để có hạnh phúc?” hay bàn đường tìm đến hạnh phúc, Blaise Pascal đưa nhiều lời khuyên cho người Theo Pascal, người nên nghĩ điều tiêu cực để trở nên hạnh phúc hay tập trung suy nghĩ sống cho tại, cho thân thay chạy theo giá trị, đánh giá từ yếu tố khách quan bên ngoài… Bên cạnh giá trị, vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal số hạn chế Do chịu ảnh hưởng thời đại, yếu tố gia đình, sức khoẻ đức tin thân dẫn đến việc xuyên suốt quan điểm Blaise Pascal người bị bao trùm yếu tố tâm tôn giáo Mục đích lời “biện hộ tơn giáo” dẫn dắt người hướng đến lịng tin tơn giáo, nương tựa nơi Thiên Chúa Ngoài ra, Blaise Pascal khơng thể nhìn thấu hết vai trị người giới này, người tư Blaise Pascal dù vĩ đại, dù có bậc vĩ nhân, thiên tài đứng trước “cái tồn thể”… phận, trở nên yếu đuối bất lực Yếu tố tâm tôn giáo thể quan điểm Blaise Pascal chất người ơng cho rằng, “bản chất đích thực” người tốt đích thực, đức hạnh đích thực tơn giáo đích thực Q trình nhận thức ba yếu tố phải gắn liền với Hơn nữa, Blaise Pascal khẳng định, thân người phận Đức Giêsu, Ngài thân thể, phận Ngài Toàn bổn phận, phẩm cách giá trị người suy nghĩ Theo thứ tự việc suy nghĩ, là: Suy nghĩ thân người – Suy nghĩ Đấng tạo người – Suy nghĩ mục đích người Khi trình bày mâu thuẫn người, Blaise Pascal quan tâm đến mâu thuẫn linh hồn thể xác người, ơng xem hai thực thể mâu thuẫn 98 hình thành nên người Thừa nhận linh hồn, Blaise Pascal khẳng định, chất chúng ta, phần linh hồn thể xác hai hai phận hợp thành đối lập nhau, đó, chất người tránh khỏi mâu thuẫn nội Chính mâu thuẫn đẩy người rơi vào trạng thái bất an, lung lay thúc người hướng đến “niềm tin cứu chuộc”, tìm nơi để nương náu Khi xuất mâu thuẫn, Blaise Pascal dẫn dắt người tìm đến “tơn giáo đích thực” Ngồi ra, chưa nhìn thấy vai trị người nên giải thích khốn khổ người, Blaise Pascal cho rằng, người khốn khổ người không tin vào Chúa mải miết tìm kiếm Ngài Con người tư tưởng triết học Blaise Pascal dù vĩ đại hay khốn khổ cần đến Đức tin, “một bàn tay” cứu chuộc giúp đỡ người vượt qua khó khăn, tuyệt vọng đến điều tốt đẹp – Pascal gọi “tơn giáo đích thực” khơng phải yếu tố thuộc người tri thức, tình cảm, niềm tin hay ý chí, mà lịng tin vào tơn giáo đích thực Hơn nữa, vĩ đại, tầm thường, hạng người kể vấn đề hạnh phúc người hoàn toàn phụ thuộc vào Thiên Chúa, nằm vòng tay Ngài trở với Ngài Khi phân chia hạng người, Blaise Pascal mắc phải sai lầm phiến diện, chủ quan thiếu sở khoa học, mang đậm yếu tố tâm tôn giáo Blaise Pascal vào sở để phân chia như: Sự phân tầng “lý trí tim”, “dục vọng”, “tìm thấy Thiên Chúa” hay dựa dục vọng, trình tìm kiếm Ngài… Xét đến cùng, sở phân chia Blaise Pascal q trình tin hay theo tơn giáo người cao quý tín đồ tơn giáo Theo đó, dù dựa sở phân chia nấc thang cao tín đồ Kitơ giáo hay người phụng Thiên Chúa sau tìm thấy Ngài có hạnh phúc thật Hạnh phúc nội dung quan trọng tư tưởng triết học Blaise Pascal vấn đề người Mặc dù chứa đựng nhiều giá trị, 99 hạn chế bao trùm quan điểm Blaise Pascal hạnh phúc người hạnh phúc có nơi Thiên Chúa Để đạt hạnh phúc, người cần tìm đến Đức Giêsu tất lớn lao, vĩ đại nằm nơi Ngài Đề cao vai trị ý chí người, theo Blaise Pascal, hạnh phúc có phận bên người điều cảm thấy hạnh phúc, muốn vậy, người cần có ý chí làm cho ý chí phục tùng thân thể nơi Đức Giêsu Theo Blaise Pascal, có Đức Giêsu dẫn dắt người tới hạnh phúc Khơng có người bẩm sinh hạnh phúc không ngoan, lương thiện có phẩm giá tình u tín đồ Kitơ giáo Điểm hạn chế vấn đề người theo tư tưởng triết học Blaise Pascal việc ơng chưa nhìn thấy vai trò khả người giới Mặc dù đề cập nhiều đến người, nhiên, xuyên suốt vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal, vai trò người giới gần chưa ơng nói đến Trong phân tích, trình bày chất người, đặc biệt tính mâu thuẫn bên chất người… mâu thuẫn xuất hiện, Blaise Pascal cho có tơn giáo giải mâu thuẫn, cứu vãn bất an, tình trạng không ổn định đời sống nội tâm người Tuy nhiên, gạt bỏ hạn chế khơng thể tránh khỏi tính chất lịch sử yếu tố chủ quan, vấn đề người tư tưởng triết học Blaise Pascal mang nhiều giá trị, ý nghĩa lý luận thực tiễn việc giải vấn đề liên quan đến người, liên quan đến lĩnh vực “sinh hoạt tinh thần” xã hội nay./ 100 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Aristoteles (1974) Đạo đức học Nicomachea (Ethika Nikomacheia), (Đức Hinh dịch) TP Hồ Chí Minh: Sài Gòn Bộ Giáo dục Đào tạo (2008) Triết học Mác – Lênin Hà Nội: Chính trị Quốc gia – Sự thật C Mác & Ph Ăngghen (1981) Tuyển tập, tập Hà Nội: Sự thật C Mác Ph.Ăngghen (1994) Toàn tập, tập 20 Hà Nội: Chính trị Quốc gia C Mác & Ph Ăngghen (1995) Tồn tập, tập Hà Nội: Chính trị Quốc gia C Mác & Ph Ăngghen (1995a) Toàn tập, tập Hà Nội: Chính trị Quốc gia Durant, W & Durant, A (1963) The Story of Civilization: Volume 8, "The Age of Louis XIV" New York: Simon & Schuster Dỗn Chính & Đinh Ngọc Thạch (2016) Vấn đề triết học tác phẩm C Mác - Ph Ăngghen V.I Lênin Hà Nội: Chính trị Quốc gia - Sự thật Đinh Ngọc Thạch & Dỗn Chính (2018) Lịch sử Triết học Phương Tây, tập Hà Nội: Chính trị Quốc gia - Sự thật 10 Đa minh Nguyễn Văn Tài, S.I (2020) "Sự hư ảo chất nhân sinh nỗi bất hạnh người không tin Thiên Chúa hữu theo Blaise Pascal" Trang điện tử Học viện Thánh Giuse Truy xuất từ: https://sjjs.edu.vn/su-hu-ao-cua-ban-chat-nhan-sinh-va-noi-bat-hanhcua-nhung-nguoi-khong-tin-thien-chua-hien-huu-theo-blaise-pascaltrong-pensees/ 101 11 Eliot & Stearns, T (1958) Giới thiệu luận Pascal New York: EP Dutton 12 Edwards, P (1967), Encyclopedia of Philosophy, vol New York: Macmillan 13 Giurêvich, A (1996) Các phạm trù văn hóa trung cổ Hà Nội: Giáo dục 14 Grenenikov, E.A (1982) Nicolai Copernik Mátxcơva: Khoa học – Ban biên tập tác phẩm toán – lý 15 Hồ Sĩ Quý (2007) Con người phát triển người: giáo trình dùng cho sinh viên, học viên cao học nghiên cứu sinh chuyên ngành triết học Hà Nội: Giáo dục 16 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh (2008) Giáo trình triết học Mác - Lênin (Tái có sửa chữa, bổ sung) Hà Nội: Chính trị Quốc gia 17 Jansenism Trên Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Truy xuất từ: https://vi2.wiki/wiki/Jansenism#Origins 18 Lênin, V (2005) Toàn tập, tập Hà Nội: Chính trị Quốc gia 19 Miel, Jan (1969) Pascal and Theology Baltimore: Johns Hopkins University Press 20 Nguyễn Trọng Chuẩn (2002) Một số vấn đề triết học - người - xã hội Hà Nội: Khoa học xã hội 21 Nguyễn Thế Nghĩa (Chủ biên) (2016) Những nguyên lý triết học Hà Nội: CTQG 22 Nguyễn Hiến Lê & Thiên Giang (2018) Lịch sử giới Thành phố Hồ Chí Minh: Văn hóa – Văn nghệ 102 23 Nước Pháp Trong Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Truy xuất từ: https://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A1p 24 Pascal, B Trong kho lưu trữ lịch sử toán học trực tuyến MacTutor (Mac Tutor History of Mathematics Archives) Truy xuất từ: https://mathshistory.st-andrews.ac.uk/Biographies/Pascal/ 25 Pascal, B Trong Cộng đồng học online Hoc24.vn Truy xuất từ: https://hoc24.vn/topic/cau-chuyen-ve-blaise-pascal.1506 26 Pascal, B Trong Bách khoa toàn thư mở Britannica Truy xuất từ: https://www.britannica.com/biography/Blaise-Pascal 27 Pascal, B Trong Bách khoa toàn thư mở Wikipedia Truy xuất từ: https://vi.wikipedia.org/wiki/Blaise_Pascal 28 Pascal, B (n.d) МЫСЛИ Truy xuất từ: http://vzms.org/pascal.htm 29 Pascal, B (1901) The thoughts of Blaise Pascal, (Charles Kegan Paul dịch) London: George Bell and Son Truy xuất từ: https://ollresources.s3.us-east 2.amazonaws.com/oll3/store/titles/2407/Pascal_1409_EBk_v6.0.pdf 30 Pascal, B (1958) Pensées, (W F Trotter dịch) New York: E.P Dutton & Co., Inc 31 Platon (1961) Phédon, (Trịnh Xuân Ngạn dịch) TP.HCM: Sài Gòn 32 Pascal, B (2020) Pensées - Suy tưởng, (Quách Đình Đạt dịch) Hà Nội: Khoa học Xã hội 33 Pensées de Blaise Pascal (n.d) Truy xuất từ: http://www.penseesdepascal.fr/ 34 Pascal, B (1997) Letter Provinciales, (Thomas M’ Crie dịch) Eugene, Oregon, Hoa Kỳ: Wipf and Stock 103 35 Pascal, B (2006) Pascal's Pensées Thư viện sách điện tử Gutenberg Truy xuất từ: https://www.gutenberg.org/files/18269/18269-h/18269h.htm 36 Phạm Văn Tuấn (2013) Vua Louis XIV nước Pháp Trang điện tử Nghiên cứu lịch sử Truy xuất từ: https://nghiencuulichsu.com/2013/01/19/vua-louis-14-cua-nuoc-phap/ 37 Rosen, S (2004) Triết học nhân sinh, (Nguyễn Văn Sơn, Lưu Văn Hy & Nguyễn Đức Phú dịch) Hà Nội: Lao động 38 Tranưsev, A (1980) Bài giảng Triết học cổ đại Mátxcơva 39 Thái Ngọc Như Quỳnh (2015) Tư tưởng đạo đức triết học Arixtốt(luận văn thạc sĩ) Thư viện Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Tp Hồ Chí Minh (Đại học Quốc gia Tp Hồ Chí Minh) 40 Voltaire (1961) The Age of Louis XIV, (M P Pollack dịch) London: JM Dent ISBN 9780460007801 41 Vũ Gia Hiền (2006) Triết học góc độ biện chứng vật Hà Nội: CTQGST