Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN -Nguyễn DữĐề sớ 1: Phân tích nhân vật Ngơ Tử Văn “Tản viên từ Phán sự lục” (Trích “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ I MỞ BÀI Nguyễn Dữ tác giả tiếng văn học trung đại Việt Nam Tên tuổi ông gắn liền với danh tiếng truyện "Truyền kỳ mạn lục", tác phẩm đánh giá "thiên cổ kỳ bút", tác phẩm tiêu biểu văn trung đại Việt Nam kỉ XVI Tác giả thu thập câu chuyện hoang đường, kì ảo chủ yếu thời Lí, Trần, Hồ, Lê sơ gia công, hư cấu, gọt rũa thành sáng tác văn học thực Tác phẩm phơi bày thực xã hội đương thời, thể tinh thần dân tộc, bộc lộ niềm tự hào nhân tài, văn hóa nước Việt khẳng định quan niệm sống lánh đục lớp trí thức ẩn dật “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” tác phẩm trích số 20 tập truyện “Truyền kỳ mạn lục” Truyện xoay quanh nhân vật Ngô Tử Văn với tính cách dũng cảm, kiên cường, coi hình ảnh đại diện cho nghĩa ln đứng đấu tranh chống lại lực gian tà, bảo vệ sống ấm no yên bình cho nhân dân, khẳng định niềm tin vào cơng lý, nghĩa ln thắng gian tà II THÂN BÀI Khái quát - Giới thiệu thể loại truyền kì: Truyền kì thể văn xuôi tự thời trung đại, phản ánh thực thơng qua yếu tố hoang đường kì ảo Trong đó, người thánh thần, ma quỷ có tương giao Đằng sau cốt lõi vấn đề thực đời sống lòng, quan niệm, niềm tin, ước mơ, khát vọng tác giả trước đời - Hoàn cảnh đời: Nguyễn Dữ viết “Truyền kì mạn lục” vào khoảng kỉ XVI, thời điểm nhà Lê suy tàn, quyền rơi vào tay nhà Mạc chẳng bao lâu, nội chiến liên miên, xã hội rơi vào suy thoái, khủng hoảng Trong bối cảnh xã hội ấy, nhân dân bất bình với tầng lớp thống trị, nhiều nho sĩ rơi vào tâm trạng hụt hẫng, nuối tiếc cho thời thịnh trị cai trị vua Lê Thánh Tông Nguyễn Dữ sáng tác truyện khoảng thời gian ông cáo quan ẩn vừa để phản ánh tình trạng xã hội, vừa để bộc lộ quan điểm sống lịng ơng với đời Ý nghĩa nội dung của tác phẩm: - Chủ đề bật truyện ca ngợi trực, thẳng Ngơ Tử Văn gương tiêu biểu cho người trí thức nước Việt khảng khái, cương trực, dũng cảm chống lại ác để trừ hại cho dân Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ - Nội dung cốt truyện: Truyện kể Ngô Tử Văn hành động đốt đền tà tên tướng bại trận phương bắc họ Thôi chiếm đền tác quái, gây hại cho dân Hồn ma tướng giặc đe dọa kiện chàng Minh ty Chàng Thổ thần cách nên vạch trần tội ác tên tướng giặc khiến phải chịu trừng phạt Sau nhờ tiến cử Thổ thần, chàng nhận chức phán đền Tản Viên - Giá trị tác phẩm: + “Chuyện chức phán đền Tản Viên” chủ yếu nói chuyện thần thánh ma quỷ đầy vẻ hoang đường lại thể nội dung thực rõ ràng Nội dung thực thể lai lịch nhân vật, bối cảnh thời gian không gian câu chuyện Chính yếu tố làm tăng sức thuyết phục cho câu chuyện, khiến cho câu chuyện đáng tin Ngơ Tử Văn có tên tuổi, q qn rõ ràng Thời gian, tình tiết câu chuyện cụ thể, "Năm Giáp Ngọ, có người thành Đơng Quan…"đã trông thấy Tử Văn ngồi xe quan phán "đến cháu Tử Văn còn, người ta truyền "nhà quan phán sự"" Lai lịch viên Thổ quan tên tướng giặc họ Thôi gắn với yếu tố thực lịch sử Thổ công người "làm chức Ngự sử đại phu từ đời vua Lí Nam Đế, chết việc cần vương mà phong đây…", tên tướng giặc họ Thôi "viên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ Nam quốc", viên tướng Mộc Thạnh…Sử dụng xen kẽ yếu tố thực yếu tố hư cấu cách tự nhiên với giọng kể khách quan tạo nên sức hấp dẫn riêng truyện truyền kì, đồng thời làm tốt lên giá trị thực tác phẩm + Qua câu chuyện Ngô Tử Văn, Nguyễn Dữ muốn phản ánh niềm tin muôn đời người dân lao động công lý, việc "ở hiền gặp lành, ác giả ác báo" trực, cơng minh, dám đứng lên bảo vệ lẽ phải người đền đáp Tác phẩm thể giá trị nhân văn sâu sắc Nhân vật Ngô Tử Văn 2.1 Giới thiệu nhân vật Mở đầu truyện, Nguyễn Dữ giới thiệu lai lịch Ngô Tử Văn với cách giới thiệu quen thuộc, truyền thống văn học cổ gồm tên, quê qn, tính tình: "Ngơ Tử Văn tên Soạn, người huyện Yên Dũng đất Lạng Giang Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy tà gian khơng thể chịu được, vùng Bắc người ta khen người cương trực" Cách giới thiệu trực tiếp, ngắn gọn tạo cho người đọc ấn tượng Ngô Tử Văn - trí thức khẳng khái, dũng cảm Lời giới thiệu mang giọng ngợi khen, có tác dụng định hướng cho người đọc nhân vật này, định hướng cách nhìn nhận cho người đọc hành động hành động đốt đền tà chàng 2.2 Cuộc đấu tranh nơi trần gian Ngô Tử Văn * Hành động đốt đền - Khác với số truyện Nguyễn Dữ trình bày lai lịch hành trình số phận nhân vật từ đầu đến cuối, “Chuyện chức phán đền Tản Viên” chọn tình có ý nghĩa bật để bộc lộ đầy đủ tính cách nhân vật Câu chuyện giống kịch ngắn, mở xuất ngô Từ Văn với Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ hành động châm lửa đốt đền thiêng Hành động ngịi nổ cho chiến khốc liệt chàng hồn ma tên tướng giặc bại trận - Nguyên nhân đốt đền: Theo quan niệm dân gian, đốt đền chuyện động trời, động đến thần thánh Tử Văn biết điều chàng khơng sợ Vốn trí thức thấm nhuần đạo lý Thánh hiền, Ngô Tử Văn làm ngơ trước việc ngang trái xảy trước mắt: Ngôi đền thờ Thổ Công làng vốn linh thiêng, nhiên bị hồn ma tên tướng giặc phương Bắc họ Thôi bại trận cướp lấy Hồn ma tác oai tác quái khiến dân chúng vùng khốn khổ Lí Tử Văn đốt đền tức giận không chịu cảnh yêu tà tác oai tác quái hại dân Chàng dám đứng lên trừ yêu diệt quái giúp dân làng Phải ý thức trách nhiệm lương tâm kẻ sĩ không cho phép Tử Văn đứng nhìn biết hành động làm cho chàng gặp nguy hiểm? - Diễn biến: + Trước đốt đền, chàng chuẩn bị kĩ lưỡng: "tắm gội sẽ, khấn trời" Điều cho thấy hành động chuẩn bị kỹ càng, có chủ đích, cẩn trọng, khơng phải bộc phát Tử Văn hành động cách cẩn trọng, xuất phát từ ý thức rõ ràng, muốn lấy lòng sạch, muốn lấy thái độ chân thành để trời đồng tình, ủng hộ + Hành động cơng khai, liệt, vô dũng cảm: "châm lửa đốt đền" + Sau đốt đền, người lắc đầu lè lưỡi, có chàng ngất ngưởng tự nhiên, "vung tay khơng cần cả" chàng tin vào việc nghĩa làm Ngơ Tử Văn lên trí thức cương trực, hình ảnh kẻ sĩ dân =>Hành động đốt đền xuất phát từ muốn diệt trừ yêu ma, trừ hại cho dân, từ lịng tự tin vào nghĩa Ngơ Tử Văn, chứng tỏ cốt cách khảng khái kẻ sĩ * Cuộc gặp gỡ với hồn ma tên tướng Bách hộ họ Thôi: - Sự cương trực, khảng khái Ngơ Tử Văn cịn bộc lộ rõ qua thái độ chàng với hồn ma tên tướng giặc Tướng giặc sống kẻ xâm lược nước ta, tàn hại dân ta, chết quen thói ỷ mạnh hiếp yếu, cướp nơi trú ngụ thổ thần nước Việt, lại cịn gian trá bày trị đút lót tác yêu tác quái với nhân dân vùng Hắn bị Tử Văn đốt đền đáng đời lại hình, xảo quyệt làm kẻ bị hại, dùng tà phép khiến cho chàng bị sốt nóng sốt rét, đầu lảo đảo Hồn ma tướng giặc buông lời mắng mỏ, đe dọa, kiện Tử Văn xuống tận Diêm Vương - Trước ngang ngược trắng trợn, quyền phép đáng sợ hồn ma tướng giặc, Ngô Tử Văn điềm nhiên, không run sợ mà tự tin, khơng coi lời đe dọa gì, chí chẳng thèm tiếp lời hồn ma tướng giặc Hành động "vẫn ngồi ngất ngưởng tự nhiên" Tử Văn trước lời đe dọa tướng giặc hành động bất cẩn kẻ liều mà hành động tự tin người nắm nghĩa tay Thái độ thể khí phách cứng cỏi, niềm tin mạnh mẽ vào nghĩa, đắn hành động Ngô Tử Văn * Cuộc gặp gỡ với Thổ thần: Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ - Tuyên chiến với kẻ thù đầy sức mạnh hiểm ác, lúc đầu Tử Văn "đơn thân độc mã", chàng tin vào việc làm sức mạnh nghĩa Tử Văn dũng cảm, trừ hại cho dân nên thổ thần phù trợ giúp đỡ chàng + Sau tên tướng "phất áo bỏ đi", ông già dáng giản dị, thái độ khiêm nhường, cung kính, coi trọng, bày tỏ cảm ơn với Tử Văn Đó vẻ thổ thần dân tộc + Thổ thần kể lại việc cho Tử Văn nghe, giúp chàng thấy rõ xảo trá, tác quái tên tướng giặc cho biết ông phải cam chịu, chấp nhận, khơng dám đấu tranh đền miếu gần quanh bị mua chuộc: "Ơ, viên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ Nam quốc, tranh chiếm miếu đền tôi, giả mạo họ tên tôi, quen dùng chước dối lừa, thích làm trị thảm ngược Thượng Đế bị bưng bít, hạ dân bị quấy rấy, phàm việc hưng yêu tác quái tự cả, có phải tơi đâu! Gần tơi thiếu đề phịng, bị đánh đuổi nên phải đến nương tựa đền Tản Viên vài năm nay." Như Tử Văn hiểu rõ nội tình, có thêm tâm chống lại ác + Chàng trách Thổ Công nhu nhược, không dám kiện trước Diêm Vương Thượng Đế, mà lại chấp nhận từ bỏ chức vị, lánh nạn nơi khác Lời trách động vào nỗi khổ tâm Thổ cơng: "Rễ ác mọc lan, khó lịng lay động Tơi định thưa kiện, mà có nhiều nỗi ngăn trở: Những miếu gần quanh, tham đút, bênh vực cho Tơi giữ chút lịng thành, khơng làm để thơng đạt lên trên, đành tạm ẩn nhẫn mà ngồi xó nơi” => Quả tài tình! Nguyễn Dữ mượn chuyện hoang đường giới thần thánh, ma quỷ để phơi bày thực trạng xã hội phong kiến thối nát đương thời Bọn quan lại tham lam, nhũng nhiễu ngang nhiên vơ vét, đục khoét, ăn hối lộ, bao che kẻ ác, dung túng cho kẻ xấu lộng hành, gây bao nỗi oan ức, khổ sở cho dân lành - Câu hỏi Tử Văn với Thổ Cơng: "Hắn có thực tay hãn gieo vạ cho tơi khơng?" khơng phải câu hỏi kẻ hoang mang lo sợ mà câu hỏi người muốn "biết địch biết ta" để giành lấy thắng lợi Điều cho thấy, Tử Văn có trợ giúp Thổ thần, với người bị đánh đuổi khỏi nơi mình, khơng dám đấu tranh, "phải đến nương tựa đền Tản Viên", "phải tạm ẩn nhẫn mà ngồi xó nơi" Thổ thần có phần đáng trách Có thể nói đây, Nguyễn Dữ khơng phê phán, đấu tranh với lớp quan lại tham lam mà nhiều phê phán tầng lớp quan lại yếu đuối, nhu nhược không dám đấu tranh cho lẽ phải - Sau đó, Thổ thần cịn bày cách cho Tử Văn tâu kiện với Diêm vương cách đối phó với tên tướng giặc Điều cho thấy, câu chuyện phát triển logic khẳng định người làm việc nghĩa ln hỗ trợ, giúp sức 2.3 Cuộc đấu tranh giành công lý Minh ty - Tính cách kiên định nghĩa Ngơ Soạn cịn thể rõ q trình chàng bị lôi xuống địa phủ Cảnh địa phủ rùng rợn với quỷ sứ ác, sơng đầy gió sóng xám, lạnh thấu xương, hàng vạn quỷ xoa nanh ác Tử Văn bị bọn quỷ sai lôi nhanh, bị phán xét lạnh lùng kẻ “tội sâu ác nặng, không Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ liệt vào hàng khoan giảm”, bị kết thêm tội ngoan cố bướng bỉnh chàng chẳng run sợ, khơng nhụt chí, mực kêu oan, địi phải phán xét công khai, minh bạch - Trong phiên xét xử Minh ty, Diêm vương quát mắng Tử Văn bênh vực hồn ma hồn ma tướng giặc sức giảo biện Tử Văn đấu tranh vạch tội tên tướng giặc lí lẽ cứng cỏi, chứng chối cãi, giọng điệu đanh thép vững vàng Chàng bảo vệ lẽ phải mà bất chấp tính mạng mình, khơng chịu khuất phục trước uy quyền, kiên đấu tranh cho công lý lẽ phải đến Kết quả, chàng chiến thắng hồn ma gian tà tên tướng giặc, bảo tồn sống Hồn ma tướng giặc xảo trá bị trừng trị đích đáng bị lồng sắt chụp vào đầu, nhét gỗ vào miệng bị đày xuống ngục Cửu U Cịn ngơi mộ tự dưng thấy bị bật tung lên, hài cốt tan tành cám Thật đáng đời cho kẻ xâm lược chết mà không gây tội ác Hơn nữa, chiến thắng Tử Văn làm sáng tỏ nỗi oan khuất, phục hồi chức vị cho thổ thần nước Việt, giải trừ tai họa cho nhân dân 2.4 Ngô Tử Văn nhận chức phán đền Tản Viên - Thổ thần tới cảm tạ Ngơ Tử Văn giúp đỡ mình, đồng thời ông xin Đức Thánh Tản cho chàng giữ chân Phán đền Tản Viên khuyên chàng nên nhận lời "khơng nên trùng trình" Quan phán chức quan xử án, người thực thi công lý, phần thưởng cao quý, xứng đáng cho người trực Ngơ Tử Văn Tử Văn nhận lời "thu xếp việc nhà không bệnh mà mất" Cuộc gặp gỡ với người quen cuối truyện vào lúc sáng sớm xác thực việc Tử Văn trở thành quan phán Đây phần thưởng to lớn dành cho Ngơ Tử Văn hành động trượng nghĩa, ý chí gan dạ, khẳng khái Và cịn niềm ước vọng nhân dân vị quan liêm, trực, ước mơ công công lý Chức quan phán phần thưởng cho Ngô Tử Văn cịn có ý nghĩa khích lệ người dũng cảm chống lại xấu, ác, bảo vệ công lý Lời truyền đến đời cháu "nhà quan Phán sự" khẳng định thêm vị quan tốt mn dân u kính Hồn ma tướng giặc họ Thôi Ngược lại với cương trực, thẳng Tử Văn gian trá, giảo hoạt viên Bách hộ họ Thôi Vốn tên tướng giặc bại trận bỏ thân nơi đất khách, trở thành hồn ma lưu vong, không người cúng tế Nhưng chết chất xâm lược, tham lam, quỷ quyệt, ác không Hắn cướp đền Thổ thần, tác oai tác quái làm hại dân lành không cúng tế cho Khi bị Tử Văn đốt đền, trịnh thượng đến dọa nạt, dùng lời lẽ đạo Nho kẻ sĩ để buộc tội Thấy Tử Văn khơng run sợ, cịn tìm đến tận Diêm Vương để nhờ trừng trị Đây đích xác kẻ vừa ăn cướp vừa la làng Khi có nguy bị bại lộ lấp liếm, vẻ từ bi độ lượng nhờ có Diêm Vương phán xét, kẻ gian trá bị trừng trị thích đáng Nếu Tử Văn hàn sĩ áo vải đại diện cho nghĩa tinh thần đấu tranh lẽ phải hồn ma tên tướng Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ giặc đại diện cho kẻ xâm lược gian ác, xảo quyệt Xây dựng hai nhân vật này, tác giả thể tinh thần nghĩa người Việt Nam, đồng thời vạch trần tố cáo chất xấu xa, bất lương bọn cướp nước Người trực dù chết trực, kẻ tiểu nhân cõi tào địa phủ xảo trá, đê tiện Trong Chuyện chức phán đền Tản Viên, tác giả vạch trần mặt gian tà khơng kẻ đương quyền “quen dùng chước dối lừa, thích làm trị thảm ngược” Ngịi bút Nguyễn Dữ khơng lên án số quan lại mà tố cáo mạnh mẽ thực “rễ ác mọc lan, khó lịng lay động” mà bênh vực cho kẻ gian tà Trong câu nói buột miệng Tử Văn “Sao mà nhiều thần vậy?” cho ta thấy thực xã hội phong kiến lúc giờ: xã hội có q nhiều kẻ hữu danh vơ thực, lợi dụng địa vị, quyền làm điều bất Kết thúc có hậu câu chuyện thể truyền thống nhân đạo dân ta: nghĩa định thắng gian tà Lời bình ći truyện - Lời bình cuối truyện hàm chứa ý nghĩa sâu xa khí tiết kẻ sĩ chân chính: "Than ơi! Người ta thường nói: "Cứng q gãy" Kẻ sĩ lo khơng cứng cỏi được, cịn gãy hay khơng việc Trời Sao lại đoán trước gãy mà đổi cứng mềm? Ngô Tử Văn chàng áo vải mà dám đốt đền tà, chống lại yêu ma, làm việc thần người Bởi tiếng giữ chức vị Minh ti, thật xứng đáng Vậy kẻ sĩ không nên kiêng sợ cứng cỏi." - Phân tích: Lời bình Nguyễn Dữ cuối truyện thể lòng cảm phục thái độ ngợi ca với kẻ sĩ Ngô Tử Văn Ngô Tử Văn kẻ sĩ nước Vỉệt người giữ cho cứng cỏi để vượt qua lực phi nghĩa Cũng từ nhân vật này, người đọc thấy Nguyễn Dữ đề cao cứng cỏi nhân cách kẻ sĩ Theo ông, kẻ sĩ đời người có học, người có chí, phải hành xử cho đúng, khơng nên sợ "cứng q gãy" mà sợ khơng thể cứng Lời bình kết thúc câu chuyện “Vậy kẻ sĩ, khơng nên kiêng sợ cứng cỏi”cùng với hình tượng Ngô Tử Văn lời kêu gọi, lời động viên, cổ vũ thơi thúc người trí thức hành động liệt để cơng bằng, nghĩa tồn vĩnh hằng, vĩnh cửu thời đại Bởi lẽ, có cứng cỏi, kiên hành động ta bảo vệ thân làm nên nghiệp lớn Hơn nữa, Nguyễn Dữ cịn cho kẻ sĩ cứng cỏi có gãy khơng cịn trời Vì vậy, nên kẻ sĩ khơng nên đổi cứng mềm - Phản đề: Nhưng thực tế đời sống, người đời đâu phải đủ sức mạnh, đủ cứng cỏi để đối mặt với dịng đời trắng đen lẫn lộn Khơng người gió chiều theo chiều ấy, lợi mà đánh cốt cách Cứ sợ "cứng gãy" làm rụt rè, e ngại, lo sợ đủ đường Cũng khơng người chưa làm sợ không đạt kết quả, làm hại Mang tư tưởng sống kiểu việc lớn khơng thành, ngược lại người dễ trở nên hèn nhát, sợ hãi đời mà Chẳng dám cứng cỏi hành động thân khó mà giúp đời, giúp người chưa nói tới làm việc to lớn, vĩ đại - Mở rộng: Ở thời đại nào, người trí thức có vai trị lớn xây dựng đất nước, xây dựng xã hội phồn vinh, thịnh vượng, tốt đẹp Trước vấn đề Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ hệ trọng người, cộng đồng, xã hội, người trí thức cần có quan điểm, lập trường cứng cỏi Tuy nhiên, bối cảnh nay, người trí thức phải biết linh hoạt, cứng mềm để đạt mục tiêu thuận lợi hiệu cao nhất, phải biết chiến đấu lẽ phải khơng gây tổn hại cho thân xã hội ĐÁNH GIÁ CHUNG 4.1 Đặc sắc nghệ thuật: - Bằng trí tưởng tượng phong phú bút pháp linh hoạt, tác giả ‘Truyền kỳ mạn lục’’ đưa người đọc vào giới huyền bí vừa có người, vừa có thần, vừa hư, vừa ảo Nhưng xuyên qua lớp mù linh ảo, ly kỳ thêu dệt cách tài giỏi rõ giới thật đời mà nhan nhản kẻ có quyền độc ác, đồi bại Kết hợp yếu tố ly kì, kì ảo với tự sự, mượn kì ảo để nói thực ước vọng người nên tác phẩm mang tính thời đại có giá trị sâu sắc - Ngồi ra, cốt truyện li kì, giàu kịch tính xếp hợp lí; nghệ thuật kể chuyện đạt đến trình độ mới, mang tính logic cao, có cao trào, tình tiết lôi cuốn; giọng văn tự nhiên, chân thành, giản dị khẳng định tài nghệ thuật Nguyễn Dữ 4.2 Nội dung - Giá trị Truyền kì mạn lục nội dung thực sâu sắc cảm hứng ca ngợi giá trị đạo đức truyền thống Những người có tính tốt đẹp Vũ Thị Thiết, Ngô Tử Văn trở sống giới thần thánh, họ thưởng xứng đáng cho phẩm cách tốt đẹp Tập truyện thể niềm tin mãnh liệt nhân dân lao động xưa, niềm tin vào chân lí bất diệt sống "ở hiền gặp lành" - Nhìn sâu vào câu chuyện, dường Nguyễn Dữ muốn gửi gắm ước nguyện anh hùng nghĩa đứng lên bảo vệ cho đất nước, nhân dân cách mà Tử Văn bảo vệ dân làng trước xâm chiếm tên tướng giặc phương Bắc Phải yêu quý, gắn bó với quê hương biết chừng nào, phải xót xa đau đớn trước nỗi đau dân nước biết chừng nào, hành động Tử Văn liệt dội đến thế! Đó chiến đấu đến cùng, tự tôn dân tộc, tâm sắt đá khó lịng lay chuyển Chính vậy, chiến thắng Tử Văn lại có ý nghĩa hơn, khơi dậy tinh thần yêu nước, yêu cơng bình sẵn sàng xả thân nghĩa người trí thức Đề sớ 2: Phân tích truyện“Tản viên từ Phán sự lục” (Trích “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ I MỞ BÀI - Tham khảo đề II THÂN BÀI Khái quát Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ - Giới thiệu thể loại truyền kì: Tk đề - Hồn cảnh đời: Tk đề - Nội dung tác phẩm: Tk đề Cách mở truyện - Mở đầu lời giới thiệu người kể chuyện quê quán, tính cách nhân vật Lời kể giúp người đọc hình dung cách khái quát khách quan nhân vật Ngô Tử Văn từ đầu tác phẩm, giúp người đọc có định hướng để nhận thức nhân vật Đây cách mở đầu trực tiếp, ngắn gọn theo phương pháp truyền thống văn học trung đại, chưa khỏi lối kể dân gian hấp dẫn Không gian, thời gian nghệ thuật - Không gian: Không gian đa tầng, đa diện gồm cõi âm cõi trần, cõi thực cõi mơ Nhân vật Ngơ Tử Văn khơng gian Khơng gian nghệ thuật có tính đa tầng khiến cho câu chuyện vữa có tính thần bí vừa có tính chân thực, có sức hấp dẫn ám ảnh người đọc - Thời gian: Thời gian tác phẩm có thời gian kiện Ví dụ kể kiện tên hồn ma tên tướng giặc tác giả có nhắc đến quãng thời gian cụ thể: “Cuối đời nhà Hồ” miêu tả xuất sau Tử Văn đốt đền Sự xuất Thổ thần đánh dấu thời gian “Chiều tối” Sự kiện bị bắt đến Minh ti gắn với thời gian “đến đêm” bệnh nặng hai quỷ sử đến bắt đi” Khi Tử Văn biết chết hai ngày Quãng thời gian “một tháng sau” Thổ thần xuất đề nghị Tử Văn nhận chức quan phán sự…Thời gian kiện cho thấy diễn biến câu chuyện lúc mau lúc chậm, thời gian liên tiếp thường để thể tình tiết gay cấn, kịch tính Mặt khác, thời gian truyện thể qua việc xếp thời gian tác giả Trong “Chuyện chức phán đền tản Viên” thời gian truyện xếp theo chiều tuyến tính, tức kể chuyện theo trình tự thời gian từ trước đến sau, kiện diễn trước kể trước Nhân vật Ngô Tử Văn a Giới thiệu nhân vật Ngô Tử Văn - Lai lịch: Tên Soạn, người huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang, trí thức nước Việt - Tính cách: Khảng khái, nóng nảy, thấy gian tà không chịu được, vùng Bắc người ta khen người cương trực b Phẩm chất Ngô Tử Văn được thể kiện truyện: * Ngơ Tử Văn đớt đền tà - Nguyên nhân đốt đền: Do tức giận trước hưng yêu, tác oai tác quái, làm hại dân hồn ma tên tướng giặc - Mục đích: Để hồn ma tướng giặc khơng có chỗ trú ẩn, trừ khử cho dân mối họa trừ thói mê tín, dị đoan - Hành động thái độ: Cẩn trọng, cơng khai, đàng hồng, liệt - Hậu hành động đốt đền: + Tử Văn bị “sốt nóng sốt rét” Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ + Bị hồn ma tên tướng giặc mắng mỏ, đe dọa + Bị chết xuống âm ti gặp diêm vương * Ngô Tử Văn đối mặt với hồn ma tướng giặc họ Thôi Cương cường, coi thường lời đe dọa, sẵn sàng đối đầu với kẻ ác Điềm nhiên không khiếp sợ trước lời đe dọa tên thần => Tử Văn người lĩnh, gan dạ, tự tin vào việc làm nghĩa * Cuộc gặp gỡ của Ngô Tử Văn với Thổ thần + Kinh ngạc gặp thổ cơng + Khi hiểu rõ nội tình, tâm diệt trừ kẻ ác * Ngô Tử Văn đấu tranh giành cơng lí ở Minh ti - Khơng sợ trước cảnh gió tanh, sóng xám, bọn quỷ Dạ Xoa nanh ác đáng sợ nơi cõi âm Thái độ cứng cỏi, bất khuất trước Diêm Vương đầy quyền lực c Ý nghĩa chiến thắng Ngô Tử Văn - Chiến thắng NTV giải trừ tai họa, đem lại an lành cho dân Diệt trừ tận gốc lực xâm lược tàn ác, làm sáng tỏ nỗi oan khuất phục hồi danh vị cho Thổ thần nước Việt - Khẳng định niềm tin định thắng tà Việc Tử Văn nhận chức phán phần thưởng cao quý, xứng đáng cho người trực, khích lệ người dũng cảm chống lại xấu, ác, bảo vệ công lý - Thể tinh thần dân tộc mạnh mẽ, đấu tranh triệt để với xấu, ác để bảo vệ dân bảo vệ nghĩa Kết cấu, cớt truyện - Xây dựng kết cấu chặt chẽ, cốt truyện giàu kịch tính với kiện: + Phần trình bày (mở đầu): giới thiệu nhân vật (tên, quê quán, tính cách, phẩm chất) + Khai đoạn (thắt nút): hành động đốt đền tà Tử Văn + Phát triển: Tử Văn lên sốt, gặp tên tướng giặc Thổ thần, bị bắt xuống âm phủ trị tội + Đỉnh điểm (cao trào): Cuộc đấu tranh Minh ti + Kết thúc (mở nút): tên tướng giặc bị trị tội, Tử Văn ban thưởng nhận chức Phán đền Tản Viên Các kiện trình bày theo thứ tự thời gian Sử dụng kiểu kết thúc có hậu, hiền gặp lành, ác giả ác báo văn học dân gian Ngôn ngữ kể chuyện - Người kể chuyện người đứng kể lại câu chuyện Người kể chuyện nhà văn tạo để thay thực hành vi kể chuyện Người kể chuyện kể thứ ba, thứ hai thứ Trong tác phẩm “Tản Viên từ phán lục” có kết hợp ngơn ngữ người kể chuyện lời nhân vật Người kể chuyện thuộc thứ ba giấu mình, khơng trực tiếp tham gia vào câu chuyện, biết rõ câu chuyện kể lại, đánh giá khách quan nhân vật diễn biến câu chuyện Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ - Lời nhân vật đối thoại nhân vật với lời Ngô Tử Văn, Thổ thần, lời hồn ma tướng giặc, Diêm vương… Lời nhân vật không góp phần góp phần thúc đẩy câu chuyện mà cịn thể rõ tính cách nhân vật ́u tớ hoang đường, kì ảo tính thực “Tản Viên từ Phán lục” có sử dụng nhiều chi tiết hoang đường kì ảo chuyện hồn ma tướng giặc, nhân vật Diêm vương, quỷ sứ, người chết sống lại, cõi trần cõi âm… chi tiết hoang đường kì ảo làm câu chuyện trở nên li kì, hấp dẫn - Tuy nhiên, tác phẩm mang giá trị thực sâu sắc mượn câu chuyện có nhiều chi tiết hoang đường kì ảo để phản ánh thực xã hội Hơn nữa, câu chuyện lại "người thực, việc thực" cách dẫn người, dẫn việc cụ thể đến họ tên, quê quán, thời gian, địa điểm xảy việc: "Ngô Tử Văn tên Soạn, người huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang", "Năm Giáp Ngọ, có người thành Đơng Quan vốn quen biết với Tử Văn" Lời bình cuối truyện: Tk đề III KẾT LUẬN: Tk đề phần đánh giá chung Nhận đầy đủ, chi tiết, sửa tham gia nhóm Giáo án miễn phí Ngữ Văn THCS - THPT Sách https://www.facebook.com/groups/giaoanmienphinguvan https://www.facebook.com/giaoannguvan/ 10