Vấn đề tôn giáo và chính sách tôn giáo của đảng và nhànước ở việt nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ ĐỀ TÀI: “ Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội Từ đó, rút học trách nghiệm thân việc giải vấn đề này.” Sinh viên thực hiện: Bùi Khánh Huyền Mã sinh viên: 11222844 Lớp học phần: Chủ nghĩa xã hội khoa học - 23 Hà Nội - 2023 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG Những quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo 1.1.Khái niệm tôn giáo 1.2.Bản chất tôn giáo 1.3.Nguồn gốc tôn giáo .5 1.4.Tính chất tơn giáo Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH II Tôn giáo Việt Nam sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta 1.Tình hình tơn giáo Việt Nam .10 Chính sách Đảng Nhà nước tín ngưỡng, tôn giáo 11 Đấu tranh phòng chống âm mưu chống phá ác lực thù địch 12 3.1 Âm mưu lợi dụng vấn đề tôn giáo chống phá lực thù địch 13 3.2 Giải pháp đấu tranh phòng, chống âm mưu lực thù địch 14 Bài học cho thân việc giải vấn đề tôn giáo 15 PHẦN KẾT LUẬN 16 PHẦN MỞ ĐẦU Tôn giáo tượng tinh thần xã hội ln có vận động, biến đổi mạnh mẽ với phát triển kinh tế - xã hội Việt Nam Với vị trí địa lý thuận lợi việc giao lưu với nước giới tiếp nhận luồng văn hoá, nước ta có nhiều loại hình tơn giáo, có tơn giáo du nhập từ bên ngồi như: Phật giáo, Cơng giáo, Tin Lành, Hồi giáo , có tơn giáo địa người Việt: đạo Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội Việt Nam Sự đa dạng khiến cho Việt Nam ví “bảo tàng tơn giáo” giới Điều địi hỏi Đảng Nhà nước ta phải có sách hợp lý đắn để quản lý vấn đề tôn giáo, việc tìm hiểu cơng tác tơn giáo Đảng thời kỳ đổi có ý nghĩa lớn mặt lý luận mặt thực tiễn Đó lý em muốn tìm hiểu nghiên cứu đề tài “Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội” Em hy vọng sau tiểu luận này, em nâng cao hiểu biết thân sách, chủ trương Đảng nói chung sách, chủ trương Đảng vấn đề tơn giáo nói riêng nhận thức sâu sắc trách nghiệm thân vấn đề tôn giáo Tiểu luận cịn nhiều sai sót, em mong nhận góp ý từ Em xin chân thành cảm ơn PHẦN NỘI DUNG Những quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo 1.1.Khái niệm tơn giáo Tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thức khách quan.Thơng qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở nên siêu nhiên, thần bí Tôn giáo bao gồm yếu tố: Niềm tin tôn giáo Hệ thống giáo thuyết (giáo lý, giáo luật, lễ nghi) Hệ thống sở thờ tự Tổ chức nhân sự, quản lý điều hành việc đạo Hệ thống tín đồ đơng đảo ★ Cần phân biệt tín ngưỡng, tơn giáo mê tín dị đoan Tuy hai có yếu tố niềm tin cấp độ niềm tin tín ngưỡng tơn giáo mê tín dị đoan khác Niềm tin tín ngưỡng niềm tin thông thường thể truyền thống văn hố, đạo lý quốc gia dân tộc Ví dụ, Việt Nam, tín ngưỡng xuất từ sớm phong phú, như: tín ngưỡng thờ tổ tiên, thờ Thành hoàng làng, thờ Mẫu, thờ người có cơng với đất nước, Đây loại hình tín ngưỡng Việt Nam, thể biết ơn dành cho hệ trước, truyền thống đạo lý “uống nước nhớ nguồn” dân tộc Việt Nam Về bản, loại hình tín ngưỡng có giá trị tích cực góp phần giáo dục đạo đức nhân cách cho người Cịn niềm tin tơn giáo sao? Niềm tin tơn giáo có cấp độ cao niềm tin tín ngưỡng Đây niềm tin tuyệt đối, bất diệt vào sức mạnh siêu nhiên, nhân vật mà tôn giáo tiến hành thờ phụng Niềm tin hình thành từ đứa trẻ đời bồi đắp trình lớn lên, thành niềm tin mãnh liệt tư tưởng, suy nghĩ hành động người Còn niềm tin mê tín, dị đoan niềm tin mu muội, mù quáng, dẫn đến hành động phi nhân tính, phản văn hố, chí ảnh hưởng đến tính mạng Tơn giáo có hệ thống giáo thuyết đồ sộ; có quy định chặt chẽ; có hệ thống lễ nghi bản, quán, chứa đựng tồn giới quan, nhân sinh quan tôn giáo điều tín ngưỡng mê tín dị đoan khơng có Như vậy, niềm tin tín ngưỡng niềm tin tích cực, cần tôn trọng niềm tin Bên cạnh đó, cần kiên đấu tranh trừ mê tín dị đoan 1.2.Bản chất tơn giáo Tơn giáo tượng xã hội- văn hố người sáng tạo ra, tôn giáo sáng tạo người, chứng người xuất tơn giáo chưa xuất Chỉ người có lực nhận thức, khả khái quát đạt đến trình độ định tôn giáo đời Thế nhưng, người sáng tạo tôn giáo lại bị lệ thuộc vào tôn giáo, tuyệt đối hố phục tùng tơn giáo vơ điều kiện Tại người lại bị lệ thuộc vào tôn giáo? Bởi tôn giáo phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội Khi người phải đối mặt với tuyệt vọng, sợ hãi, bất cơng, họ tìm đến tơn giáo liều thuốc giảm đau tinh thần Thông qua tôn giáo, họ gửi gắm ước mơ, nguyện vọng chế độ xã hội tốt đẹp Các tôn giáo mang giới quan tâm, đối lập với giới quan vật biện chứng, khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin Nếu Phật Thích Ca hay Chúa Giê-xu hướng người đến sống tốt đẹp giới bên Mác - Lênin lại mong muốn mang đến sống hạnh phúc đích thực sống trần Vì thế, đường để giải nỗi khổ tơn giáo đưa khác hồn tồn chất so với đường mà Mác - Lênin đưa Nếu tôn giáo hướng người phải sống bạch, số phận người an Mác - Lênin lại cho hạnh phúc phải đấu tranh, đấu tranh để chống lại lạc hậu, xấu xa, áp bức, bóc lột xã hội để hướng tới sống tốt đẹp Chính đường lối mà tơn giáo vạch cho người chấp nhận số phận, nên người dần trở nên thụ động, họ không dám đứng lên đấu tranh, điều gián tiếp kìm chân tiến giới họ sống Đây yếu tố khiến cần phải có nhìn thấu đáo tôn giáo 1.3.Nguồn gốc tôn giáo Nguồn gốc kinh tế - xã hội Trước kia, mà người cịn vơ yếu trước thiên nhiên hùng vĩ, họ sợ hãi gắn cho tự nhiên quyền vơ hạn, thần thánh hóa dựng nên tôn giáo để thờ cúng Khi phân tầng xã hội xảy ra, người lại bị kìm hãm quyền lực kẻ thống trị Những bất công xã hội, phân biệt giai cấp, điều ác… đổ lỗi cho an số mệnh Do đó, tơn giáo lại có hội xuất để cứu rỗi, để an ủi bất mãn người với số phận Nguồn gốc nhận thức Khi trình độ nhận thức người cịn hạn chế, khoa học chưa phát triển đầy đủ, người chưa thể giải thích tượng diễn xung quanh Những khoa học chưa giải thích tơn giáo thay Khi khoa học phát triển giải thích vật, tượng cách cặn kẽ rõ ràng lúc tơn giáo vai trị Vậy nên, để tơn giáo hồn tồn biến mất, nghĩa người phải phát triển đến trình độ mà hiểu biết tường tận, hồn tồn giới, mà người khơng cịn phải lo sợ trước tác động Nguồn gốc tâm lý Tâm lý sợ hãi, “có thờ có thiêng, có kiêng có lành”, muốn an tâm, mong cầu việc sn sẻ, bình an kiện lớn như: cưới hỏi, ma chay, khiến người tìm đến tơn giáo Ngồi biết ơn, kính trọng với người có cơng với đất nước, anh hùng dân tộc… yếu tố giúp tôn giáo hình thành Tuy nhiên, Đảng ta thận trọng vấn đề Ví dụ tiêu biểu Đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh xuất phát từ kính trọng ngưỡng mộ Bác, nở rộ lên năm 2006 Đảng Nhà nước ta nghiêm cấm trì phát triển Đạo dẫn đến sai lệch lịch sử 1.4.Tính chất tơn giáo Tơn giáo biểu qua ba tính chất sau: Tính lịch sử Tơn giáo phạm trù lịch sử nảy sinh điều kiện, hoàn cảnh lịch sử định Tôn giáo biến động phân chia thành nhiều nhánh với phát triển xã hội thể chế trị qua thời kỳ lịch sử cụ thể Tuy vậy, có điều chỉnh, thay đổi theo giai đoạn từ phía tơn giáo nhằm mục đích hịa hợp với thời cuộc.Tơn giáo biến hồn tồn mà người dân khơng cịn muốn tìm hiểu xem tơn giáo gì, thay vào hiểu biết người đạt đến trình độ nắm rõ điều khiển Document continues below Discover more from: Chủ nghĩa xã hội Neu CNXH2021 999+ documents Go to course Bài tập lớn chủ nghĩa khoa học xã hội Phân tích chất dân chủ xã hội chủ nghĩa Việt Nam Liên hệ trác… Chủ nghĩa xã hội Neu 100% (51) [Tailieu VNU.com] - Giao-trinh-Chu-Nghia-Xa-Hoi-Khoa144 Hoc- Cnxhkh-Tailieu VNU Chủ nghĩa xã hội Neu 11 100% (35) Tôn giáo thời kì độ lên CNXH liên hệ với Việt Nam Chủ nghĩa xã hội Neu 100% (32) Giáo trình CNXHKH word 48 17 Chủ nghĩa xã hội Neu 100% (25) Phân tích nội dung thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội vận dụng thân Chủ nghĩa xã hội Neu 100% (22) Nguyên nhân tồn tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội Neu 100% (20) quy luật tự nhiên, xã hội tự hình thành đức tin nơi cá nhân thay đối tượng tơn thờ Tuy nhiên, hành trình dài khó khăn mà giới vận động thay đổi không ngừng, người khó có nhìn tồn diện giới Tính quần chúng Tính quần chúng tơn giáo thể việc số tín đồ số lượng người chịu ảnh hưởng từ tôn giáo lớn,trên giới có khoảng ⅓ đến ½ dân số tín đồ số lượng người chịu ảnh hưởng từ tôn giáo vào khoảng ¾ dân số Hầu hết giáo lý răn dạy người ta sống lương thiện, chăm tích đức, tránh làm điều ác để góp sức tạo nên sống tự chủ, bình đẳng, tốt đẹp Vậy nên tôn giáo thành phần xã hội, người lao động tin tưởng noi theo Tính trị Khi mà xã hội phân chia giai cấp khác nhau, xuất tranh đấu mặt lợi ích tính trị tơn giáo hình thành Giai cấp thống trị dựa vào danh nghĩa tôn giáo, lấy tin tưởng người dân để nhằm thu lợi Có nơi tơn giáo quyền khơng có tách rời Những nhân vật nắm quyền hành tổ chức tơn giáo nắm thực quyền máy trị.Thêm nữa, theo phát triển xã hội nội tơn giáo phân chia thành nhiều nhánh, phái khác đấu tranh nhánh, phái nhiều mang tính trị Hiện nay, có nhiều phần tử phản động lợi dụng tính chất trị tôn giáo với mưu đồ chia rẽ khối đại đồn kết dân tộc ta Đây tính chất đặc biệt tơn giáo, tính tất yếu giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH ★ Tại phải đấu tranh giải vấn đề tôn giáo? Như phân tích trên, tính tất yếu giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH xuất phát từ tính chất tơn giáo Đầu tiên tính quần chúng, làm cho người ta an tâm mặt tư tưởng đồng thời khiến ta trở nên thụ động, động lực vẽ nên thiên đường kiếp sau dạy ta phải chấp nhận số phận kiếp sống Thứ hai tính chất trị, tính chất quan trọng khiến ta phải kiên đấu tranh, mà kẻ lợi dụng tôn giáo để lôi kéo, tập hợp quần chúng để chống phá thành lập nhà nước tự do, khu tự trị, sử dụng pháp luật thứ hai trói buộc suy nghĩ tín đồ để phục vụ lợi ích Vậy nên đấu tranh giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CHXH nước ta đấu tranh để xố bỏ tính trị tơn giáo, cịn đời sống tinh thần mà tơn giáo mang lại cho quần chúng tự tôn giáo Đảng Nhà nước tôn trọng Thứ ba nguyên nhân tồn tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội như; nguyên nhân kinh tế xã hội, nguyên nhân lịch sử, đặc biệt tính chất quần chúng .2 Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH Nguyên tắc 1: Tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo khơng tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân Tín ngưỡng tơn giáo niềm tin sâu sắc quần chúng vào đấng tối cao, đấng thiêng liêng mà họ tơn thờ, th {c lĩnh vực ý thức tư tưởng Do đó, tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng th {c quyền tự tư tưởng nhân dân Quyền nói lên viê {c theo đạo, đổi đạo, hay không theo đạo thuô {c quyền tự lựa chọn người dân, không mô {t cá nhân, tổ chức nào, kể chức sắc tôn giáo, tổ chức giáo hô {i… quyền can thiêp{ vào lựa chọn Mọi hành vi cấm đoán, ngăn cản tự theo đạo, đổi đạo, bỏ đạo hay đe dọa, bắt buôc{ người dân phải theo đạo xâm phạm đến quyền tự tư tưởng họ Nguyên tắc 2: Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo gắn liền với q trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Nguyên tắc để khẳng định chủ nghĩa Mác - Lênin hướng vào giải ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo quần chúng nhân dân mà không chủ trương can thiêp{ vào công viê {c nô {i bô { tôn giáo Chủ nghĩa Mác - Lênin rằng, muốn thay đổi ý thức xã hô {i, trước hết cần phải thay đổi thân tồn xã hơi;{ muốn xố bỏ ảo tưởng nảy sinh tư tưởng người, phải xoá bỏ nguồn gốc sinh ảo tưởng Điều cần thiết trước hết phải xác lâ {p môt{ giới hiê {n thực khơng có áp bức, bất cơng, ngh}o đói thất học… tê {nạn nảy sinh xã hơ {i Đó mơ {t q trình lâu dài, khơng thể thực hiên{ tách rời viê c{ cải tạo xã hôi{ cũ, xây dựng xã hô {i Nguyên tắc 3: Phân biệt hai mặt trị tư tưởng; tín ngưỡng tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo q trình giải vấn đề tơn giáo Phân biêt{ hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tơn giáo thực chất phân biêt{ tính chất khác hai loại mâu thuẫn tồn thân tôn giáo vấn đề tôn giáo Sự phân biêt{ này, thực tế không đơn giản, lẽ, đời sống xã hôi,{ hiê {n tượng nhiều phản ánh sai lêch { chất, mà vấn đề trị tư tưởng tôn giáo thường đan xen vào Mặt khác, xã hơ {i có đối kháng giai cấp, tơn giáo thường bị yếu tố trị chi phối sâu sắc, nên khó nhân{ biết vấn đề trị hay tư tưởng tuý tôn giáo Viêc{ phân biê {t hai mặt cần thiết nhằm tránh khuynh hướng cực đoan trình quản lý, ứng xử vấn đề liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo Nguyên tắc 4: Quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Tơn giáo tượng xã hội bất biến, ngược lại, ln ln vận động biến đổi không ngừng tuỳ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội -lịch sử cụ thể Mỗi tôn giáo có lịch sử hình thành, có q trình tồn phát triển định Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đời sống xã hội không giống Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực đời sống xã hội ln có khác biệt II Tơn giáo Việt Nam sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta 1.Tình hình tơn giáo Việt Nam Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo.Nước ta có 16 tơn giáo công nhận tư cách pháp nhân (Phật giáo, Công giáo, Hồi giáo, Tin lành, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Bửu Sơn Kỳ Hương, Baha’i, Minh Lý đạo - Tam Tông miếu, Giáo hội Phật đường Nam Tông Minh Sư Đạo, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội, Bà la môn, Giáo hội Mormon, Hiếu Nghĩa Tà Lơn, Cơ đốc Phục lâm VN) 40 tổ chức tôn giáo công nhận mặt tổ chức đăng ký hoạt động Theo thống kê năm 2019, nước ta có khoảng 4,79% theo Đạo Phật; 7,1 % theo Đạo Kito; 6,1 % theo Công giáo; 1% theo Đạo Tin Lành, 0,58% theo Cao Đài; 1.02% theo Hịa Hảo; 0.19% theo tơn giáo khác có 83,32% dân số khơng tơn giáo Các tổ chức tơn giáo có nhiều hình thức tồn khác Có tơn giáo du nhập từ bên ngồi với thời điểm, hoàn cảnh khác (như Phật giáo từ Ấn Độ, Công giáo từ Hy Lạp, Tin lành, Hồi giáo từ bán đảo Ả Rập); có tơn giáo nội sinh Cao Đài, Hịa Hảo Tơn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sống hịa bình khơng có xung đột, chiến tranh tơn giáo Điều nhờ sách đắn khéo léo Đảng Nhà nước ta VN nơi giao lưu nhiều luồng văn hóa giới, nên tơn giáo VN có đa dạng nguồn gốc truyền thống lịch sử Các tơn giáo khác với tín đồ chung sống địa bàn, họ có tơn trọng niềm tin chưa xảy xung đột, chiến tranh tôn giáo Trên thực tế, tôn giáo VN mang dấu ấn định chịu ảnh hưởng sâu sắc từ sắc văn hóa VN Khi tơn giáo du nhập Việt Nam phải trải qua trình biến đổi để phù hợp với văn hóa Việt Nam Do vậy, tơn giáo khác biệt nhìn chung phù hợp với tiêu chuẩn văn hóa người Việt 10 Tín đồ tơn giáo VN chủ yếu người lao động, đa số có tinh thần yêu nước, chống giặc ngoại xâm, tôn trọng cơng lý, gắn bó với dân tộc, theo Đảng Cách mạng, hăng hái tham gia xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Lịch sử chứng minh, tín đồ tơn giáo tầng lớp nhân dân làm nên thắng lợi, vẻ vang dân tộc Hàng ngũ chức sắc tôn giáo có vai trị, vị trí quan trọng giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng với tín đồ Chức sắc tơn giáo tín đồ có chức vụ, phẩm sắc tôn giáo Họ tự nguyện thực thường xuyên nếp sống riêng theo giáo lý, giáo luật tơn giáo mà tin theo Hiện nay, hàng ngũ chức sắc tôn giáo VN chịu tác động tình hình trị - xã hội ngồi nước, nhìn chung có xu hướng tiến hàng ngũ chức sắc Các tôn giáo Việt Nam có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo nước ngồi Hiện nay, Nhà nước VN thiết lập quan hệ ngoại giao với gần 200 quốc gia vùng lãnh thổ tồn giới Đây điều kiện gián tiếp củng cố phát sinh mối quan hệ tôn giáo VN với tôn giáo nước giới Tuy nhiên, có nhiều lực phản động lợi dụng tôn giáo nhằm chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, chống phá Nhà nước Trong năm trước giai đoạn nay, lực thực dân, đế quốc ý ủng hộ, tiếp tay cho đối tượng phản động nước lợi dụng tôn giáo để thực âm mưu “diễn biến hịa bình” nước ta Chính sách Đảng Nhà nước tín ngưỡng, tơn giáo Nghị số 25 đề quan điểm đạo Đảng Nhà nước ta tơn giáo, sách tơn giáo: Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận Nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Nước ta có tơn giáo đa dạng, gắn liền với đời sống tinh thần phận đông đảo Nhân dân, tiếp tục tồn lâu dài với chế độ XHCN nước ta Vì vậy, trước biến đổi phát triển không ngừng tôn giáo nay, Đảng Nhà nước cần theo dõi sát sao, tránh chủ quan, phiến diện, ý chí nhận thức hành động 11 Đảng Nhà nước thực quán sách đại đoàn kết toàn dân tộc Để thực quan điểm này, mặt phải đồn kết đồng bào tơn giáo khác nhau, mặt khác phải đoàn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Để thực điều đó, cần xóa bỏ biểu như: phân biệt đối xử, đố kỵ, mặc cảm lý tín ngưỡng, tơn giáo; kiên đấu tranh, xóa bỏ âm mưu, thủ đoạn lợi dụng tơn giáo để chia rẽ khối đại đồn kết dân tộc, chống phá Nhà nước Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng nhân dân Đây tư tưởng đạo quan trọng nói lên chất cơng tác tơn giáo gắn với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Đối tượng công tác vận động quần chúng nhân dân bao gồm: tín đồ, chức sắc, nhà tu hành chức việc tôn giáo; đồng thời phải vận động quần chúng khơng có tơn giáo thực sách tôn giáo Công tác vận động quần chúng công tác tôn giáo bao gồm: Công tác giáo dục, tuyên truyền, tổ chức phong trào quần chúng, tổ chức chương trình phát triển kinh tế - xã hội xây dựng hệ thống trị địa phương, sở Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: Hành chính, quan liêu, cửa quyền, xa rời quần chúng hữu khuynh theo đuôi quần chúng Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng tác tơn giáo liên quan đến tất lĩnh vực, mặt đời sống xã hội, ngành nghề cấp bậc từ Trung ương đến sở Trong công tác tôn giáo, Đảng nhân tố lãnh đạo, định toàn hệ thống trị q trình tiến hành cơng tác; Nhà nước quản lý hoạt động tôn giáo công tác tôn giáo theo quy định Hiến pháp, pháp luật; Mặt trận đoàn thể nhân dân quán triệt đường lối, chủ trương, sách, pháp luật Đảng, Nhà nước vận động quần chúng thực tốt sách tơn giáo Qn triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: thiếu cộng tác, phối hợp chặt chẽ đồng để phát huy sức mạnh tổng hợp buông lỏng quản lý, lấn sân lẫn 12 Vấn đề theo đạo truyền đạo Đây quan điểm quan trọng nhằm xác định rõ hoạt động tôn giáo (bao gồm: hành đạo, quản đạo truyền đạo) phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Nhà nước bảo hộ đạo, đồng thời trừ tà đạo Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu can thiệp thô bạo vào công việc nội tôn giáo; buông lỏng quản lý trước hành vi vi phạm quy định Hiến pháp, pháp luật hoạt động tơn giáo Đấu tranh phịng chống âm mưu chống phá ác lực thù địch 3.1 Âm mưu lợi dụng vấn đề tôn giáo chống phá lực thù địch Với ý đồ sử dụng tơn giáo chiêu trị để chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam Các lực thù địch ln tìm cách để lơi kéo tín đồ, giáo dân, nhằm tập hợp lực lượng, kích động nhân dân gây rối, làm ổn định an ninh trị Mục đích cuối thay đổi thể chế trị, xố bỏ chế độ XHCN, vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Khơng lợi dụng đức tin tín đồ để xuyên tạc, chớp lấy vụ việc nhạy cảm để thổi phồng, bóp méo chất, chúng cịn thường xun biên soạn thỉnh nguyện thư gửi tới tổ chức tôn giáo, nhân quyền quốc tế nhờ can thiệp với nội dung vu cáo, bịa đặt trắng trợn Việt Nam đàn áp tôn giáo, vi phạm quyền tự tơn giáo, tín ngưỡng Sự xun tạc tín ngưỡng, tôn giáo lực thù địch thực nào? Thứ nhất, kết hợp chặt chẽ vấn đề “tôn giáo” với vấn đề “dân tộc” để kích động tư tưởng ly khai, chống đối cộng đồng người theo đạo đồng bào dân tộc thiểu số Các tổ chức phản động người Việt lưu vong tiếp tay hậu thuẫn cho phần tử nhằm sử dụng tôn giáo thúc đẩy nhanh q trình “dân chủ hố”, thay đổi thể chế trị Việt Nam Thứ hai, tích cực ủng hộ phần tử bất mãn, cực đoan, khích số cộng đồng tôn giáo, tổ chức lôi kéo, kích động quần chúng tín đồ biểu tình, gây rối dẫn tới bạo loạn để lấy cớ can thiệp từ “bên ngồi” Ngồi ra, chúng cịn lợi dụng tình hình khiếu kiện để xuyên tạc, vu cáo Đảng Nhà nước ta vi phạm nhân quyền, vi phạm tự tơn giáo Từ đó, kích động quần chúng tín đồ dậy chống đối chế độ, chia rẽ nhân dân với Đảng Nhà nước, phá hoại khối đại đoàn kết tồn dân tộc Thứ ba, tích cực thúc đẩy liên kết hoạt động tôn giáo (liên tôn); phối hợp chặt chẽ với lực lượng phản động, hội trị nước để tạo dựng cờ, hình thành lực lượng đối lập, đối trọng với Đảng Cộng sản Nhà nước Việt Nam; đẩy mạnh phát triển hội đồn tơn giáo, làm sầm 13 uất xứ đạo, khuyếch trương thế, kết hợp với tăng cường truyền đạo trái phép, vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số Tây Bắc, Tây Nguyên để tập hợp quần chúng, gây áp lực với quyền địa phương bị xử lý Thứ tư, tiến hành hoạt động chiến tranh tâm lý, phá hoại tư tưởng, tuyên truyền kích động mâu thuẫn, xung đột, đối lập hệ tư tưởng “hữu thần” với “vô thần”, giới quan tôn giáo với giới quan cộng sản; vu cáo cộng sản diệt đạo, Nhà nước đàn áp tôn giáo làm cho phận quần chúng lạc hậu ngộ nhận tin theo, từ đó, tạo lực lượng chống đối ngầm chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam Một số tổ chức phản động người Việt lưu vong lợi dụng hoạt động tài trợ thông qua hoạt động từ thiện để chuyển tài liệu tôn giáo có nội dung phản động vào nước, xuyên tạc chất chế độ ta, kích động tư tưởng chống đối quần chúng tín đồ Điều nhiều tác động đến tư tưởng số đồng bào dân tộc thiểu số, số đồng bào có đạo, dẫn đến hành động vi phạm pháp luật như: chống lại việc thực chủ trương, sách Đảng Nhà nước địa phương; tập hợp lực lượng để tổ chức gây rối trật tự cơng cộng, gây bạo loạn trị Những lực thù địch tăng cường vỏ bọc tôn giáo, lợi dụng quyền tự tôn giáo để ngang nhiên hoạt động, tuyên truyền, lôi kéo Sau bị phát hiện, xử lý, chúng lấy để vu cáo ta đàn áp tôn giáo, vi phạm quyền người, quyền tự tơn giáo tín ngưỡng, từ gây ý với tổ chức tơn giáo nước ngồi, tạo bất bình lịng quần chúng nhân dân Qua đó, ta thấy âm mưu lực thâm sâu, làm cho dân ta “tự diễn biến”, dùng quần chúng để suy yếu hiệu lực quyền Nhận thức rõ điều đó, Đảng Nhà nước ta ln có sách giải pháp thận trọng để đấu tranh phòng, chống âm mưu lực 3.2 Giải pháp đấu tranh phòng, chống âm mưu lực thù địch Thực trạng xu hướng cho thấy tính chất nguy hiểm âm mưu hoạt động chống phá lực thù địch Nếu không nâng cao cảnh giác chủ động ngăn chặn, đối phó có hiệu với hoạt động chống phá chúng, gây ảnh hưởng nghiêm trọng nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Thực trạng đặt số yêu cầu cấp thiết sau: Một là, cấp uỷ, quyền cấp cần đẩy mạnh công tác nghiên cứu, nâng cao nhận thức, quán triệt sâu sắc chủ trương, sách Đảng Nhà nước tơn giáo nói chung, tơn giáo cụ thể nói riêng Chú trọng nâng cao hiệu lực quản lý nhà nước hoạt động tơn giáo, khắc phục tình 14 trạng bng lỏng quản lý số địa phương Cần nhận thức rõ giải tốt vấn đề tôn giáo nhân tố quan trọng góp phần ổn định trị - xã hội nước địa phương Hai là, trọng công tác xây dựng lực lượng trị, sở cốt cán tôn giáo; làm tốt công tác phát triển đảng viên, đồn viên, hội viên tín đồ tơn giáo nhằm phát huy tác dụng làm “hạt nhân” phong trào cách mạng quần chúng địa phương, sở Trước công liệt lực thù địch, không trọng, quan tâm, nâng cao hiệu công tác vận động quần chúng có hệ luỵ khơn lường xảy Ba là, đẩy mạnh công tác phát động phong trào quần chúng bảo vệ an ninh Tổ quốc; thực tốt sách đồn kết lương - giáo; tập trung đạo thực có hiệu chương trình phát triển kinh tế - xã hội, xóa đói, giảm ngh}o, cải thiện nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân, làm cho cộng đồng ổn định, bn làng phát triển, gia đình ấm no Bên cạnh đó, phải kịp thời vạch trần âm mưu, phương thức, thủ đoạn mà lực thù địch thường lợi dụng tôn giáo để gây chia rẽ dân tộc, chống phá cách mạng nước ta; vạch trần mặt phản động, đội lốt tôn giáo để phá hoại cách mạng gọi “Tin Lành Đề-ga” để quần chúng nhân dân hiểu rõ, từ nâng cao trình độ nhận thức, giác ngộ, ý thức cảnh giác cách mạng quần chúng tín đồ Bốn là, tỉnh, thành phố có kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo Đảng, Nhà nước, Mặt trận, đoàn thể; là, đội ngũ cán làm công tác tôn giáo chuyên sâu tỉnh, huyện, xã, đáp ứng tốt yêu cầu quản lý nhà nước công tác tôn giáo tình hình Bên cạnh đó, phải nắm số phần tử bất mãn, hội trị, cực đoan, q khích cộng đồng tơn giáo, số đối tượng cầm đầu kích động quần chúng giáo dân khiếu kiện địa bàn cụ thể để chủ động quản lý, đấu tranh có hiệu quả, ngăn chặn kịp thời Những năm qua, công tác quản lý nhà nước hoạt động tôn giáo đạt nhiều thành tựu đáng ghi nhận, có bước tiến tốt ngày vào ổn định; công tác tuyên truyền, vận động quần chúng đem lại hiệu tích cực hơn, tình hình sinh hoạt tơn giáo chi hội dần vào xu bình thường, ổn định, quần chúng tín đồ, chức sắc, chức việc vui mừng, phấn khởi, yên tâm, tin tưởng vào chủ trương, đường lối, sách tôn giáo đắn Đảng Nhà nước, hoạt động tôn giáo trái phép giảm hẳn Tuy vậy, thời gian tới cấp uỷ, quyền, ngành chức đoàn thể địa phương, sở phải không ngừng nâng cao cảnh giác cách mạng, tiếp tục có biện pháp thiết thực, hữu hiệu để 15 đấu tranh ngăn chặn âm mưu, thủ đoạn hoạt động lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam lực thù địch nước quốc tế Bài học cho thân việc giải vấn đề tôn giáo Là sinh viên, hệ tương lai đất nước, em tự nhận thức sâu sắc trách nghiệm thân vấn đề tôn giáo thông qua hành động thiết thực Đầu tiên, không để tư tưởng an phận, chấp nhận số phận tôn giáo khiến cho thân trở nên chây ỳ, ỷ lại, thụ động, động lực phát triển Nhất thân em nói riêng hệ em nói chung hệ tiếp nối, tạo điều kiện để tiếp thu tri thức mơi trường lý tưởng việc động, chủ động tiếp thu tri thức, kỹ năng, kinh nghiệm, không ngừng trau dồi học hỏi, vươn lên trở nên quan trọng cần thiết Thứ hai, sinh viên lứa tuổi dễ bị kích động, dụ dỗ đối tượng xấu,vì em ln cố gắng nâng cao hiểu biết thân vận động, tuyên truyền người xung quanh trau dồi kiến thức liên quan đến tơn giáo, sách Đảng Nhà nước; từ giúp người nâng cao cảnh giác, tránh xa khỏi lôi kéo, cám dỗ, có nhìn sáng suốt vấn đề liên quan đến tôn giáo, để không trở thành công cụ bị phần tử xấu lợi dụng cho mục đích bất Thứ ba,trong mơi trường học tập sinh sống, em người tôn trọng quyền tự tôn giáo cá nhân, không kỳ thị, phân biệt người theo đạo Khơng thế, người tích cực tìm hiểu tơn giáo khác thơng qua người bạn theo đạo mình, Từ đó, tạo nên môi trường gắn kết nhân theo đạo không theo đạo người theo đạo khác nhau, giúp trau dồi thêm kiến thức tôn giáo Hơn thế, phát tổ chức lợi dụng tôn giáo nhằm chống phá Nhà nước, cần nhanh chóng cáo cáo với quan có thẩm quyền để giải quyết, tuyệt đối khơng tun truyền, ủng hộ, xuyên tạc hay gây kích động đến đối tượng, tổ chức PHẦN KẾT LUẬN Thông qua tiểu luận này, em đúc rút nhiều học cho thân Đầu tiên, em hiểu quan điểm Mác-Lênin khái niệm, chất, nguồn gốc tính chất tơn giáo, qua thấy 16 giá trị mà tôn giáo mang lại cho đời sống tinh thần nhân dân, thấy vấn đề tồn đọng tôn giáo mà lực phản động lợi dụng nhằm chống phá Đảng Nhà nước Từ vấn đề đó, Đảng Nhà nước có sách đắn khéo léo để đấu tranh đẩy lùi vấn đề liên quan đến tôn giáo Là công dân Việt Nam, em nhận thức sâu sắc trách nghiệm vai trò thân việc phối hợp, thực tốt sách Đảng, có nhận thức đắn, sáng suốt vấn đề liên quan đến tôn giáo Em tin cần cơng dân có trang bị kiến thức đầy đủ, tồn diện, chung sức đồng lịng, đẩy lùi tất thể lực xấu xa, để tơn giáo hoạt động giá trị tốt đẹp vốn có nó, để đất nước ta ngày vững mạnh TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình “ Chủ nghĩa xã hội khoa học” trang 114-121 17 http://thanhtratinh.hatinh.gov.vn/quan-diemchinh-sach-ve-ton-giao-cuadang-va-nha-nuoc-viet-nam-la-nhat-quan-1638256148.html https://thanhtra.com.vn/theo-dong-thoi-cuoc/chinh-sach-ton-giao-taiviet-nam-tu-chu-truong-den-luat-phap-203931.html https://baochinhphu.vn/chinh-sach-ton-giao-cua-nha-nuoc-viet-nam-ladoan-ket-hoa-hop-dan-toc-ton-trong-va-bao-dam-quyen-tu-do-tinnguong-10244097.htm https://www.bqllang.gov.vn/chu-tich-ho-chi-minh/nghien-cuu-hoc-taptu-tuong-ho-chi-minh/7295-quan-diem-cua-ho-chi-minh-ve-ton-giaotin-nguong-voi-viec-phat-huy-suc-manh-dai-doan-ket-toan-dantoc.html https://tapchicongsan.org.vn/mediastory/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/e-ton-giao-va-cong-tacton-giao-nham-chia-re-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-gay-mat-ondinh-chinh-tri-xa-hoi-o-nuoc-ta-hien-nay 18