Giai đoạn những năm 19451975 là giai đoạn có sự ra đời của nhiều tác phẩm xuất sắc viết về đề tài đất nước, trong đó nổi bật có Nguyễn Đình Thi với một đất nước đau thương mà anh dũng trong bài thơ cùng tên, có một Tạ Hữu Yên với hình tượng đất nước buồn xót xa thon thả giọt đàn bầu... đau nỗi đau người mẹ 3 lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ trong Đất nước tôi, một Chế Lan Viên với hình tượng đất nước trầm ngâm, lắng đọng thấm đượm hơi thở dân tộc trong Thời sự hè 72 Bình luận. Và ấn tượng ta lại có một Nguyễn Khoa Điềm với hình tượng đất nước mang âm hưởng sử thi, bắt nguồn từ những huyền thoại, một đất nước có quá trình hình thành, lớn lên và tồn tại, một đất nước của nhân dân và bắt nguồn từ nhân dân. Có thể nói Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm là một bài thơ mang đậm phong cách triết luận trữ tình mà ở đó người ta thấy yếu tố trữ tình và triết luận hòa hợp với nhau một cách chặt chẽ và xuyên suốt, xuất phát từ vốn kiến thức sâu rộng của nhà thơ về bề dày văn hóa và lịch sử của dân tộc.
Dàn ý chất trữ tình luận Đất nước I Mở bài: - Tổng quan đề tài đất nước thi ca - Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm thơ mang đậm phong cách triết luận trữ tình mà người ta thấy yếu tố trữ tình triết luận hịa hợp với cách chặt chẽ xuyên suốt, xuất phát từ vốn kiến thức sâu rộng nhà thơ bề dày văn hóa lịch sử dân tộc Giai đoạn năm 1945-1975 giai đoạn có đời nhiều tác phẩm xuất sắc viết đề tài đất nước, bật có Nguyễn Đình Thi với đất nước đau thương mà anh dũng thơ tên, có Tạ Hữu Yên với hình tượng đất nước buồn xót xa "thon thả giọt đàn bầu đau nỗi đau người mẹ lần tiễn đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ" Đất nước tơi, Chế Lan Viên với hình tượng đất nước trầm ngâm, lắng đọng thấm đượm thở dân tộc Thời hè 72 - Bình luận Và ấn tượng ta lại có Nguyễn Khoa Điềm với hình tượng đất nước mang âm hưởng sử thi, bắt nguồn từ huyền thoại, đất nước có q trình hình thành, lớn lên tồn tại, đất nước nhân dân bắt nguồn từ nhân dân Có thể nói Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm thơ mang đậm phong cách triết luận trữ tình mà người ta thấy yếu tố trữ tình triết luận hịa hợp với cách chặt chẽ xuyên suốt, xuất phát từ vốn kiến thức sâu rộng nhà thơ bề dày văn hóa lịch sử dân tộc II Thân bài: * Phong cách triết luận trữ tình Nguyễn Khoa Điềm: - Phong cách viết thơ triết luận đậm đà, ơng ln có mối liên hệ chặt chẽ tư tưởng triết lý sắc sảo với giá trị truyền thống văn hóa cổ xưa dân tộc Việt Nam ta - Có sức liên tưởng mạnh mẽ, dùng chất trữ tình để thể tính triết luận sâu sắc với chất liệu văn hóa dân gian Nhắc đến Nguyễn Khoa Điềm tức nhắc đến nhà thơ có phong cách viết thơ triết luận đậm đà, ơng ln có mối liên hệ chặt chẽ tư tưởng triết lý sắc sảo với giá trị truyền thống văn hóa cổ xưa dân tộc Việt Nam ta Đọc thơ ông ta phát rằng, Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ có sức liên tưởng mạnh mẽ, ơng hết đưa người đọc từ khứ đến tại, lại dẫn từ đau thương vất vả đến hạnh phúc, vui vầy, đưa nhận thức người từ sách khô khan bước đến với thực tiễn, lái từ tình cảm gần gũi, thân thuộc sang đến cảm xúc hào hùng, bi tráng Đặc biệt Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm dùng chất trữ tình để thể tính triết luận sâu sắc với chất liệu văn hóa dân gian mà có người nhận xét "Thơ ca Nguyễn Khoa Điềm chứa đựng nhiều chất liệu văn học văn hoá dân gian Câu thơ dù thể thơ truyền thống hay thơ tự phảng phất phong vị ca dao, tục ngữ Chất hiền minh trí tuệ dân gian thấm đẫm từ" * Khái niệm “ Chính luận” “ Trữ tình” văn học: Chính luận: Đoạn thơ có thiên hướng luận nhà thơ bộc lộ quan niệm, tư tưởng trị xã hội muốn chia sẻ nhận thức, thuyết phục người đọc tin tưởng vào tính đắn khách quan quan niệm tư tưởng Tính chiến luận có tính chiến đấu cao tính cá nhân sâu sắc Trữ tình: Là tâm trạng, cảm xúc, tình cảm nhà thơ trước thực sống mà tác giả gửi gắm vào tác phẩm Đoạn thơ Đất Nước kết hợp hài hồ hai yếu tố Chính luận Trữ tình, lí trí tình cảm Đoạn thơ mang đậm chất suy tưởng, triết lý * Tư tưởng triết luận Đất Nước phạm trù văn hóa truyền thống - Lịng tự hào cội nguồn dân tộc: - Dùng truyền thuyết Lạc Long Quân- u Cơ, kết hợp với hình tượng Chim đại diện cho phương Nam, Rồng đại diện cho phương Đông tạo thành khối lý luận tương ứng hai thể Nước - Chim Đất - Rồng với tích Lạc Long Quân - u Cơ giải thích dòng giống Tiên, Rồng người Việt => Suy luận chặt chẽ làm tiền đề khơi mào cho khái niệm hoàn chỉnh Đất Nước, nước Nam phương Đơng Trước hết tính triết luận trữ tình Đất Nước thể lòng tự hào cội nguồn dân tộc "Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân u Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng" Xuất phát từ tư tưởng triết lý hài hòa âm, dương, vạn vật có đơi có cặp người Việt, Nguyễn Khoa Điềm dẫn ta với truyền thuyết Lạc Long Quân u Cơ, với bọc trăm trứng nở trăm người Tuy nhiên nhà thơ không đơn giản dừng lại việc gợi nhắc lại truyền thuyết mà đoạn thơ cịn có liên tưởng sâu xa Trong văn hóa cổ xưa hình ảnh Chim ln tượng trưng cho bầu trời phương Nam, điều xuất phát từ truyền thuyết việc chim Lạc bay phương Nam mở đất, thêm vào hình tượng Rồng lại thần thú đại diện cho quốc gia phương Đông Như tương ứng hai thể Nước - Chim Đất - Rồng với tích Lạc Long Qn - u Cơ giải thích dịng giống Tiên, Rồng người Việt trở thành suy luận hợp lý làm tiền đề khơi mào cho khái niệm hoàn chỉnh Đất Nước, nước Nam phương Đông Quả thật tư tưởng triết luận sâu sắc - Suy luận sở Đất Nước dựa vào nơng nghiệp lúa nước có từ lâu đời nước ta - Chính văn hóa lúa nước dựng xây hình thành nên Đất Nước, chi phối ảnh hưởng lớn đến đời sống sinh hoạt người Việt Nam Nguyễn Khoa Điềm suy luận sở Đất Nước dựa vào nơng nghiệp lúa nước có từ lâu đời nước ta câu thơ "Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng/ Đất nước có từ ngày đó" Chính văn hóa lúa nước dựng xây hình thành nên Đất Nước, chi phối ảnh hưởng lớn đến đời sống sinh hoạt người Việt Nam Từ hạt thóc, hạt lúa nhỏ bé làm nên Đất Nước, dựng xây nên quốc gia có nơng nghiệp phát triển, ngày hơm mạnh mẽ trở thành nước xuất lúa gạo đứng đầu giới - Từ văn hóa lúa nước, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục dẫn dắt người đọc đến với văn hóa làng, xã truyền thống đặc trưng dân tộc Việt Nam, mà theo phong cách triết luận ơng người dung dị, tầm thường, không nhớ mặt đặt tên làm nên Đất Nước Không từ văn hóa lúa nước, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục dẫn dắt người đọc đến với văn hóa làng, xã truyền thống đặc trưng dân tộc Việt Nam " hông nhớ mặt đặt tên K Nhưng họ làm Đất Nước Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng Họ truyền lửa cho nhà từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập be bờ cho người sau trông hái trái" Mà theo Nguyễn Khoa Điềm, theo phong cách triết luận ơng người dung dị, tầm thường, không nhớ mặt đặt tên làm nên Đất Nước, họ sống bình tâm, an lành, miệt mài lao động, xây xóm, dựng làng khắp miền đất nước nhiều xóm làng với sinh hoạt đậm nét truyền thống làm nên Việt Nam nơng chất phác - Cũng từ văn hóa lúa nước Nguyễn Khoa Điềm lại liên tưởng đến mối liên quan Đất Nước văn hóa sơng nước, yếu tố điển hình nơng nghiệp lúa nước lâu đời Cũng từ văn hóa lúa nước Nguyễn Khoa Điềm lại liên tưởng đến mối liên quan Đất Nước văn hóa sơng nước, yếu tố điển hình nơng nghiệp lúa nước lâu đời " i dịng sơng bắt nước từ đâu Ơ Mà Đất Nước bắt lên câu hát Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi" Một lần ta tách biệt Đất Nước thành hai yếu tố Đất Nước, hai yếu tố tối cần nông nghiệp trở nên gần gũi quen thuộc người dân Việt, từ khái niệm Đất Nước tâm tưởng người nơng dân khơng cịn trở nên q xa lạ mà Nguyễn Khoa Điềm lý giải cách tinh tế, sâu sắc Cuộc sống người trồng lúa gắn liền với nông nghiệp lúa nước, sinh sống dựa vào môi trường sông nước, nên tiềm thức Tổ quốc hay quốc gia gọi ngắn gọn chữ Nước mà đầy đủ ý nghĩa => Lý giải cách tinh tế, sâu sắc, sống người trồng lúa gắn liền với nông nghiệp lúa nước, sinh sống dựa vào môi trường sông nước, nên tiềm thức Tổ quốc hay quốc gia gọi ngắn gọn chữ Nước mà đầy đủ ý nghĩa - Phong cách triết luận nằm cách thi nhân đưa chất liệu văn học dân gian vào thơ Phong cách triết luận Nguyễn Khoa Điềm cịn nằm cách ơng đưa chất liệu văn học dân gian vào thơ mình, mà Đất Nước phơ bày với tất vẻ đẹp vừa đậm đà sắc vừa có chất lung linh huyền ảo từ câu chuyện xa xưa vận vào Đó Đất Nước bước từ sương khói xa xăm truyền thuyết, thần thoại ca dao cổ Đ " ể Đất Nước Đất Nước Nhân dân Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại Dạy anh biết "yêu em từ thuở nôi" Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu" - Trong ca dao "Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" để gợi nhắc nét tính cách thủy chung, son sắt người Việt Và "Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" để gợi nhắc nét tính cách thủy chung, son sắt người Việt, chất liệu nằm ca dao, tục ngữ Việt Nam, nét tính cách đẹp góp vào truyền thống dân tộc để dựng xây nên Đất Nước Và Đất Nước bước từ câu chuyện cổ tích từ "ngày xửa mẹ thường hay kể" thân thương gần gũi với người từ thuở nằm ngửa nôi, nghe mẹ ru hời - Đất Nước bước từ câu chuyện cổ tích từ "ngày xửa mẹ thường hay kể" - Đất Nước hình thành từ phong tục tập quán lâu đời người Việt: Là thành tố quan trọng để hình thành nên quốc gia, nét đặc trưng để phân biệt với dân tộc khác, lịng tự tơn dân tộc - Từ miếng trầu "Đất Nước miếng trầu mà ăn", liên tưởng đến tục ăn trầu nhuộm có từ thời vua Hùng dựng nước giữ nước - Rồi từ tục ăn trầu nhuộm với quan niệm "Cái tóc góc người" Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục mở rộng suy tưởng sang đến tục búi tóc thấp đàn bà, gái Việt "Tóc mẹ thì búi sau đầu" - Cách đặt tên cho đứa câu "Cái kèo, cột thành tên", ý thức tâm linh người Việt xưa => Những nét phong tục tập quán độc đáo mà Nguyễn Khoa Điềm đưa vào triết luận thơ làm cho chỉnh thể Đất Nước thêm vững chắc, sâu đậm, thêm linh thiêng, xứng danh đất nước 4000 năm văn hiến với vẻ đẹp căng tràn chất thực lẫn chất huyền Đất Nước hình thành từ phong tục tập quán lâu đời người Việt, thành tố quan trọng để hình thành nên quốc gia, nét đặc trưng để phân biệt với dân tộc khác, lịng tự tơn dân tộc Mà Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm đề cập đến câu thơ hay có liên kết, gắn bó với thành chỉnh thể phong tục tập quán dân ta Từ miếng trầu "Đất Nước miếng trầu mà ăn", khiến người ta liên tưởng đến tục ăn trầu nhuộm có từ thời vua Hùng dựng nước giữ nước, đồng thời hướng câu chuyện cổ tích tiếng Tấm Cám, Đất Nước gắn với miếng trầu vừa đủ hai yếu tố cổ tích yếu tố thực phong tục tập quán dân tộc Rồi từ tục ăn trầu nhuộm với quan niệm "Cái tóc góc người" Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục mở rộng suy tưởng sang đến tục búi tóc thấp đàn bà, gái Việt "Tóc mẹ thì búi sau đầu" Khơng dừng lại đó, từ mái tóc người mẹ nhà thơ tiếp tục liên kết đến cách đặt tên cho đứa câu "Cái kèo, cột thành tên", ý thức tâm linh người Việt xưa việc đặt tên xấu đứa trẻ khơng thu hút ý quỷ thần, ma mãnh bình n lớn lên, tình cảm u thương gắn bó gia đình lên cách bật Có thể nói nét phong tục tập quán độc đáo mà Nguyễn Khoa Điềm đưa vào triết luận thơ làm cho chỉnh thể Đất Nước thêm vững chắc, sâu đậm, thêm linh thiêng, xứng danh đất nước 4000 năm văn hiến với vẻ đẹp căng tràn chất thực lẫn chất huyền thoại * Tư tưởng triết luận Đất Nước phạm trù lịch sử dân tộc: - Đất Nước dân tộc có truyền thống đánh giặc giữ nước, truyền thống bật kiêu hùng làm nên phẩm giá quý báu dân tộc "Đất nước lớn lên dân biết trồng tre đánh giặc" Bên cạnh tư tưởng triết luận Đất Nước hình thành tạo dựng phạm trù văn hóa truyền thống, Nguyễn Khoa Điềm cịn mở hình tượng Đất Nước gây dựng từ truyền thống lịch sử xuyên suốt từ thuở dựng nước tận ngày hơm thể nhiều góc độ khác Đất Nước Thứ Đất Nước dân tộc có truyền thống đánh giặc giữ nước, truyền thống bật kiêu hùng làm nên phẩm giá quý báu dân tộc "Đất nước lớn lên dân biết trồng tre đánh giặc" " hi có giặc người trai trận K Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh Nhiều người trở thành anh hùng Nhiều anh hùng anh em nhớ" - Đất Nước người với phẩm chất kiên cường, mạnh mẽ, chiến đấu không ngừng nghỉ, căm ghét giặc cỏ, thói vơ cùng, tâm đánh đuổi đến cùng: "Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại" Và phẩm chất kiên cường, mạnh mẽ, chiến đấu không ngừng nghỉ, căm ghét giặc cỏ, thói vơ cùng, tâm đánh đuổi đến cùng: "Có ngoại xâm chống ngoại xâm Có nội thù vùng lên đánh bại" Không kể đàn bà hay đàn ông, họ sẵn sàng chiến đấu sẵn sàng hy sinh để bảo vệ Đất Nước mà không nao núng Truyền thống có từ thời Phù Đổng Thiên Vương thuở vua Hùng thứ chiến thắng giặc ngoại xâm lược, cưỡi ngựa sắt trở trời để lại dấu tích huy hồng, oanh liệt * Tư tưởng triết luận Đất Nước nhân dân: - Chính nhân dân làm nên Đất Nước gây dựng đất nước giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp, chất liệu văn học dân gian, phong tục tập quán lâu đời - Từ hình tượng Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm làm bật hình tượng nhân dân cách vừa cụ thể vừa khái quát hóa, đặt nhân dân vào trung tâm Đất Nước Và cuối tổng kết lại, tất quan điểm triết luận Nguyễn Khoa Điềm hướng quan niệm dân chủ truyền thống: Đất nước nhân dân, nhân dân gây dựng mà có Chính thân ơng nói Trường ca Mặt đường khát vọng ơng thể rõ ràng tư tưởng triết luận, luận xun suốt ơng dùng phong thái trữ tình diễn đạt, rằng: "Ý tưởng xun suốt tơi chương thể Đất nước nhân dân, đó, từ ngữ, hình ảnh, chất liệu thơ sử dụng nhằm làm rõ ý tưởng này" Ở hình ảnh nhân dân lên thật mạnh mẽ, kiêu hùng thẳng thắn, chân thật "Có ngoại xâm chống ngoại xâm/ Có nội thù vùng lên đánh bại/Để Đất Nước Đất nước Nhân dân" Chính nhân dân làm nên Đất Nước, gây dựng đất nước giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp, chất liệu văn học dân gian, phong tục tập quán lâu đời Từ hình tượng Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm làm bật hình tượng nhân dân cách vừa cụ thể vừa khái quát hóa, đặt nhân dân vào trung tâm Đất Nước, điều thể đoạn thơ dài: "Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín voi góp dựng Đất tổ Hùng Vương Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm Người học trị nghèo giúp cho Đất Nước núi Bút, non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy Những đời hố núi sơng ta " * Yếu tố trữ tình: - Thể giọng điệu thơ tha thiết, thấm đẫm phong vị văn hóa truyền thống dân tộc - Lòng yêu nước sâu sắc, nồng nàn trở thành cảm hứng chi phối toàn nhịp thơ, sở để Nguyễn Khoa Điềm tìm tận cội nguồn, dốc liên tưởng, triết luận để phác họa Đất Nước hịa chỉnh từ văn hóa đến lịch sử nhân dân - Tấm lịng biết ơn sâu sắc, ln hướng cội nguồn dân tộc, trân trọng gìn giữ Nguyễn Khoa Điềm câu thơ Về yếu tố trữ tình, chủ yếu thể giọng điệu thơ tha thiết, thấm đẫm phong vị văn hóa truyền thống dân tộc Lịng u nước sâu sắc, nồng nàn trở thành cảm hứng chi phối toàn nhịp thơ, sở để Nguyễn Khoa Điềm tìm tận cội nguồn, dốc liên tưởng, triết luận để phác họa Đất Nước hịa chỉnh từ văn hóa đến lịch sử nhân dân Từ lòng yêu nước thiết tha nồng đượm mở tình cảm khác lòng yêu trân trọng giá trị văn hóa có bề dày lịch sử, lịng tự hào trước phẩm chất tốt đẹp người Việt, trước thiên nhiên, trước thành tựu nhân dân gây dựng nên từ hạt gạo nhỏ bé Đất Nước lớn lao Cuối lịng biết ơn sâu sắc, hướng cội nguồn dân tộc, trân trọng gìn giữ Nguyễn Khoa Điềm câu thơ Với thể thơ tự phóng túng, giọng thơ suy tưởng: đặt câu hỏi tự trả lời, sử dụng chất liệu văn hoá dân gian kết hợp với giọng thơ luận trữ tình đặc sắc, đoạn thơ thể cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều phương diện: lịch sử, địa lí, văn hóa… Tư tưởng trọng tâm, bao trùm toàn thơ tư tưởng “Đất nước nhân dân” Nhìn nhận Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm từ kết hợp hai yếu tố luận trữ tình đem đến cho người đọc góc nhìn mẻ thơ Tính luận làm cho nội dung tư tưởng đoạn thơ thêm sâu sắc Yếu tố trữ tình làm cho đoạn thơ có sức lay động, truyền cảm, biến tưu tưởng, quan niệm, nhận thức thành cảm hứng nghệ thuật Sự kết hợp hai yếu tố cho nhuần nhuyễn, hiệu thực không dễ, NKĐ làm Đó thành cơng lớn đoạn trích Đất Nước Đoạn thơ sáng tạo nghệ thuật bật tác giả đoạn trích Đất Nước nói riêng trường ca “ Mặt đường khát vọng” nói chung III Kết bài: - Tổng kết cảm nhận phong cách trữ tình triết luận Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước Đề tài viết đất nước nguồn cảm hứng lớn cho văn học, văn học dân tộc mà tình u đất nước ln bị đem thử thách Đạt tới thành công viết đề tài này, Nguyễn Khoa Điềm trữ tình hóa vấn đề mang tính chất luận, nhằm trả lời cho câu hỏi lớn mà dân tộc phải tìm lời giải đáp chiến đấu lý tưởng độc lập tự do, chiến chống lực bạo tàn “ Đất nước Nhân dân” Những vần thơ đẹp Đất nước vượt qua sức mạnh thời gian, chạm đến trái tim hàng triệu người dân Việt Nam để khơi dậy ý thức, trách nhiệm, tình yêu cho người khát vọng đưa Đất Nước xa đến tháng ngày mơ mộng