Quan niệm về hạnh phúc trong đạo đức học mác lênin và ý nghĩa của nó đối với việc pháp triển con người ở việt nam hiện nay

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN PHẠM THỊ THU TRÀ QUAN NIỆM VỀ HẠNH PHÚC TRONG ĐẠO ĐỨC HỌC MÁC - LÊNIN VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Ngành: Triết học Mã số : 60 22 03 01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: TS NGUYỄN THỊ NHƯ HUẾ HÀ NỘI - 2015 XÁC NHẬN LUẬN VĂN ĐÃ ĐƯỢC SỬA CHỮA Luận văn sửa chữa theo khuyến nghị Hội đồng chấm luận văn thạc sĩ Hà Nội, ngày … tháng 11 năm 2015 CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG TS Trần Hải Minh LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực Những kết luận khoa học luận văn chưa công bố cơng trình Hà Nội, tháng 11 năm 2015 TÁC GIẢ LUẬN VĂN Phạm Thị Thu Trà MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: QUAN NIỆM VỀ HẠNH PHÚC TRONG ĐẠO ĐỨC HỌC MÁC - LÊNIN 1.1 Một số quan niệm khác lịch sử hạnh phúc 1.2 Quan niệm đạo đức học Mác - Lênin hạnh phúc 22 Chương 2: Ý NGHĨA CỦA QUAN NIỆM HẠNH PHÚC TRONG ĐẠO ĐỨC HỌC MÁC - LÊNIN ĐỐI VỚI VIỆC PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 38 2.1 Thực trạng phát triển người Việt Nam nhìn từ góc độ hạnh phúc 38 2.2 Giá trị quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin việc phát triển người Việt Nam 47 KẾT LUẬN 74 TÀI LIỆU THAM KHẢO 76 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trong thời đại, khát vọng hạnh phúc ấp ủ tâm thức nhân loại Tuy nhiên, hạnh phúc gì? Làm để sống người hạnh phúc? Những câu hỏi đã, băn khoăn trăn trở lớn người xã hội loài người Ở thời đại lịch sử, hành trình tìm kiếm hạnh phúc nhà tư tưởng đa dạng, phong phú Có người tìm hạnh phúc nơi đời sống hưởng thụ vật chất, có người thấy nơi đời sống an thái tinh thần, có quan niệm cho hạnh phúc phải loại trừ đau khổ, lo âu Vậy hiểu hạnh phúc đủ chưa? Dưới lăng kính đạo đức học Mác-Lênin quan niệm có điểm hợp lý chưa hợp lý “Hạnh phúc” - hai chữ tưởng chừng đơn giản mà lại chứa đựng ý nghĩa Nhà văn Nguyễn Khải tác phẩm Mùa Lạc viết: “Sự sống nảy sinh từ chết, hạnh phúc hình từ gian khổ, hi sinh Ở đời khơng có đường mà có ranh giới, điều quan trọng phải có đủ sức mạnh để vượt qua ranh giới đó” Còn C.Mác, vĩ nhân kiệt xuất nhân loại quan niệm hạnh phúc đơn giản đấu tranh Hạnh phúc đấu tranh câu trả lời Mác gái hỏi hạnh phúc gì? Câu trả lời ngắn gọn chứa đầy ý nghĩa nhân văn sâu sắc Không thể phủ nhận rằng, hai từ “hạnh phúc” ngày đóng vai trị quan trọng xã hội đại vốn bộn bề, lo toan Bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế kinh tế thị trường ngày phát triển mang tới nhiều biến đổi tích cực đời sống người Những giá trị văn minh nhân loại bước hội nhập vào xã hội, chúng chọn lọc, đón nhận tiếp cận tối đa người thông minh, rộng mở cầu thị, chúng trang bị cho người Việt Nam nhận thức tầm nhìn Nhưng mặt C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an trái tác động tiêu cực đến suy nghĩ cách ứng xử phận người sống, đặc biệt số niên, sinh viên nay, khơng người có nhìn lệch lạc hạnh phúc Trong bối cảnh này, tìm hiểu quan niệm hạnh phúc đạo đức học rút ý nghĩa để định hướng cho người sống hạnh phúc chân việc làm cần thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Vì vậy, tơi chọn nghiên cứu “Quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin ý nghĩa việc phát triển người Việt Nam nay” làm luận văn thạc sỹ triết học Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Bàn hạnh phúc có nhiều tác giả quan tâm đề cập đến cơng trình nghiên cứu… Trong số đó, kể đến cơng trình sau: Thứ nhất, loại cơng trình nghiên cứu hạnh phúc nói riêng đạo đức học nói chung Việt Nam: - Giáo trình đạo đức học (1996), Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội đưa định nghĩa: “Hạnh phúc phạm trù đạo đức học, mối quan tâm lớn, mục đích người Nó bắt nguồn tồn sống thực tâm trạng thái độ người Hạnh phúc thực cảm nhận, phân tích, đánh giá, có tác động mạnh mẽ đến ý nghĩa, hành vi, quan hệ người với với xã hội” [31, tr.102] - Tác giả Nguyễn Văn Đại giáo trình đạo đức học (2004), Học viện Báo chí Tuyên truyền Hà Nội đưa định nghĩa: “hạnh phúc niềm vui, niềm tự hào sung sướng cảm giác gắn bó thân thiết với cộng đồng, ý thức phẩm giá người niềm tin vào người xã hội” [7, tr.80] Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an - Trong giáo trình Đạo đức học, khoa Triết học, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, TS Phạm Văn Chung ra: “hạnh phúc thỏa mãn nhu cầu (ham muốn) người, thỏa mãn đem lại cho người niềm vui sướng thản” [3, tr.145] - Trong viết “Các quan niệm khác lịch sử triết học vấn đề mưu cầu hạnh phúc cá nhân ý nghĩa xã hội ta nay” (2007), đăng Tạp chí triết học, tác giả Nguyễn Tấn Hùng điểm qua quan niệm lịch sử triết học - phương Đông phương Tây - vấn đề Từ đó, viết nêu lên quan điểm chủ nghĩa Mác: phê phán quan điểm hạnh phúc mang tính ảo tưởng, cực đoan; khẳng định hạnh phúc cá nhân tách rời hạnh phúc cộng đồng, quan niệm hạnh phúc phải xem xét từ phương diện toàn diện lịch sử cụ thể, vấn đề hạnh phúc liên quan chặt chẽ đến xác định thực lý tưởng sống cá nhân… Thơng qua cách nhìn mácxít hạnh phúc, viết xác định vấn đề hạnh phúc ý nghĩa đặt xã hội ta - Nhà sư Thích Nhật Từ Hạnh phúc tầm tay (2008), Nxb Phương Đông đưa quan niệm hạnh phúc là: Hạnh phúc phản ứng phóng thích cảm giác bực dọc, cảm giác khó chịu thân thể bên ngồi Trong sống, người tiếp xúc với mơi trường, hồn cảnh thường khơng mang lại điều mong đợi Cho nên phóng thích góc độ tâm nhu cầu cần thiết để hấp thụ đời sống hạnh phúc [49, tr.3] - Thích Nhật Từ Đơi dép - Triết lý hạnh phúc hôn nhân (2010), Nxb phương Đông đưa chất hạnh phúc gia đình: chất gia đình hạnh phúc lệ thuộc vào năm yếu tố, gọi 5T: Tình, Tiền, Tâm, Thuận, Thương Mỗi T đóng vai trị hỗ trợ cho hạnh phúc hạnh phúc có mặt bền bỉ với gia đình [46, tr.3] Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an - Thích Nhật Từ Hạnh phúc tuổi già (2011), Nxb Phương Đông, Sài Gòn đề cập đến hạnh phúc người lúc già, có đoạn: “Hạnh phúc tuổi già nhu cầu Nếu thiếu nó, người thiếu bầu trời xanh, khơng khí lành, thiếu áo mới, vật thực chu cấp cho đời sống hàng ngày, tình bạn, tình thân thiết thiếu thốn hạnh phúc tuổi già, tuổi già trở thành đơn, buồn bã, thất vọng” [47, tr.3] Từ đó, tác giả đưa nguyên nhân khiến người không hạnh phúc lúc già đề cập đến giải pháp giúp người thực hạnh phúc già Cuốn sách Hạnh phúc đời thường (2010), Nxb Phương Đơng, tác giả Thích Nhật Từ nói đường tìm kiếm hạnh phúc, nghệ thuật sống hạnh phúc Hạnh phúc theo tác giả điều giản dị nhất, hai chương cuối tác giả đưa nghệ thuật chấm dứt nỗi khổ đau người Thứ hai, quan niệm hạnh phúc nguồn tư liệu tiếng nước dịch tiếng Việt có cơng trình tiêu biểu sau: Trong Alain nói hạnh phúc (2013), Nxb trẻ (do Hồ Thanh Vân, Cao Việt Dũng, Nguyễn Ỉ Long dịch) Émile Chartier trao đổi đề tài hạnh phúc bất hạnh Quyển sách tập hợp điều thường nhật xảy chúng ta, Alain viết thái độ người hạnh phúc bất hạnh, ơng phân tích người ta hạnh phúc với hạnh phúc tự làm cho bất hạnh nhân lên nhiều lần Giải thích hạnh phúc, Alain bắt nguồn câu chuyện gần gũi sống chứng phiền muộn, suy nhược thần kinh, tai nạn, thảm kịch, v.v., đến nụ cười, tính cách, hành động, v.v., hay cảm xúc gia đình, đôi lứa, bạn bè, v.v Tất điều Alain đưa vào sách , ông đề cập đến thái độ cách giải Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Tuy nhiên, nay, cơng trình chưa phân tích cách hệ thống hạnh phúc rút ý nghĩa việc phát triển người Việt Nam Vì vậy, phân tích cách có hệ thống hạnh phúc rút ý nghĩa việc phát triển người Việt Nam việc làm cần thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Làm rõ quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin, sở đưa ý nghĩa việc phát triển người Việt Nam 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích trên, luận văn cần thực nhiệm vụ sau: - Phân tích quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin, từ đưa đánh giá ưu điểm hạn chế quan niệm - Phân tích quan niệm hạnh phúc theo quan niệm đạo đức học Mác - Lênin - Rút ý nghĩa phạm trù hạnh phúc việc phát triển người Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Nghiên cứu quan niệm hạnh phúc đạo đức học 4.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn tập trung nghiên cứu quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin Từ rút ý nghĩa việc phát triển người Việt Nam nay, đặc biệt hệ trẻ Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 5.1 Cơ sở lý luận Luận văn dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đặc biệt chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Luận văn dựa tài liệu lịch sử triết học, đạo đức học đồng thời có kế thừa sử dụng số kết nghiên cứu khoa học tác giả nghiên cứu công bố sách, báo, tạp chí có liên quan đến đề tài 5.2 Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng tổng hợp phương pháp trình nghiên cứu khoa học, chủ yếu phương pháp lịch sử lơgíc, so sánh, phân tích, tổng hợp Đóng góp luận văn Nghiên cứu quan niệm hạnh phúc đạo đức học Mác - Lênin cách có hệ thống đưa đánh giá quan niệm Trên sở đó, rút ý nghĩa việc phát triển người đặc biệt hệ trẻ Việt Nam Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận văn Về mặt lý luận: Đề tài góp phần làm rõ quan niệm hạnh phúc lịch sử đạo đức học rút ý nghĩa quan niệm hạnh phúc việc phát triển người, đặc biệt hệ trẻ Việt Nam Về mặt thực tiễn: Kết luận văn sử dụng làm tài liệu tham khảo nghiên cứu, học tập triết học, đạo đức học cho sinh viên người quan tâm đến vấn đề Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, luận văn có kết cấu gồm chương tiết Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 66 hướng sai lầm thật có mặt với lồi người từ xa xưa Nhiều nhà hiền triết thời cổ đại kể lại chọn cách sống khắc khổ, xa rời tiện nghi đời sống không thỏa mãn nhu cầu vật chất thân Họ làm tin nhờ mà có đời sống tinh thần tốt đẹp Chính đức Phật Thích-ca trước thành đạo trải qua năm theo đường khổ hạnh, hạn chế tối đa nhu cầu vật chất Nhưng sau ngài nhận sai lầm tìm hướng đắn để đạt giác ngộ Và thế, đường ngài dạy đường dẫn đến đời sống thực an vui hạnh phúc Về mặt lịch sử ta thấy, mục đích giải phóng dân tộc thống đất nước lơi dân tộc ta hành động Mục đích phản ánh nhu cầu lợi ích cấp bách dân tộc suốt thời gian lịch sử Về mặt xã hội, nhu cầu lợi ích rõ ràng biểu lý tưởng chung Nhưng lịch sử chứng minh, trở thành động lực vơ mạnh mẽ tạo nên sức mạnh tổng hợp bách chiến bách thắng dân tộc Khi mạng sống cá nhân khơng cịn ý nghĩa trước lý tưởng giải phóng dân tộc, lẽ sống tự nguyện người - hy sinh tất định không chịu nước, định không chịu làm nơ lệ Tuy nhiên nói thỏa mãn đời sống vật chất điều kiện để thỏa mãn tinh thần mang lại hạnh phúc Thật vậy, thỏa mãn vật chất, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu, người có trạng thái thản, yên bình, muốn lao động, cống hiến Do vậy, ngày đất nước ta muốn phát triển toàn diện cần quan tâm phát triển đời sống vật chất đời sống tinh thần cho nhân dân mà tảng đời sống vật chất, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Nền kinh tế thị trường phát triển mang lại cho người đáp ứng tối ưu sống đầy đủ, sống nhanh đại, mang lại người có lý tưởng sống, kỹ Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 67 sống, nghị lực sống phi thường, dù hoàn cảnh đương đầu vượt qua thử thách Có thể nói, kinh tế thị trường đáp ứng sống đảm bảo mặt vật chất tinh thần Trong năm tới, cần có giải pháp đưa kinh tế lên, tạo điều kiện cho khoa học công nghệ, giáo dục, y tế phát triển để người có đời sống vật chất tốt Đó điều kiện, tiền đề để người thỏa mãn đời sống tinh thần ngày cao Lợi ích vật chất hướng vào thỏa mãn nhu cầu tồn thiết yếu người, nên xã hội phát triển có ý nghĩa động lực mạnh mẽ Nhưng xã hội phát triển, khỏi tình trạng nghèo khổ đời sống vật chất gia đình xã hội nhìn chung mức cao lợi ích tinh thần ngày trở nên quan trọng Trong lịch sử phát triển xã hội lồi người, ta thấy q trình thực lợi ích vật chất bước tạo sở điều kiện để thực lợi ích tinh thần Nhưng rõ, lợi ích tinh thần có ý nghĩa vơ phát triển xã hội người Chính tạo nên mơi trường sinh sống lành mạnh, người bình yên lao động hưởng thụ nhằm thỏa mãn nhu cầu Hẳn khơng sống vinh hoa phú q hạnh phúc mơi trường bất ổn tính mạng ln ln bị đe dọa Ở khía cạnh khác ta thấy, thỏa mãn lợi ích tinh thần trình độ định có tác động đến chủ thể việc hạn chế hay tăng cường ham muốn vật chất theo chuẩn mực giá trị tiến xã hội Nghĩa là, thực lợi ích tinh thần, nâng cao đời sống văn hóa tác động cách tích cực đến q trình sinh thực lợi ích vật chất theo xu hướng tiến phát triển xã hội văn minh Như vậy, tồn phát triển cá nhân xã hội, đời sống vật chất Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 68 đời sống tinh thần gắn bó với chặt chẽ Có thể nói, đời sống vật chất hướng vào thỏa mãn nhu cầu sống đầy đủ ấm no người, đời sống tinh thần lại hướng vào xây dựng sống phong phú, lành mạnh, thản, yên tĩnh tinh thần Trong giai đoạn nay, tính tất yếu kinh tế chi phối mạnh mẽ nhận thức hành động cá nhân tồn xã hội, Đảng Chính phủ ta chủ trương không tập trung phát triển kinh tế mà phải tập trung đầu tư phát triển văn hóa-xã hội Điều phù hợp với truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam, khác với người xã hội phương Tây, người Việt Nam với khao khát sống vật chất đầy đủ khát khao quan hệ gia đình đầm ấm, anh em cộng đồng hòa thuận, thân Hơn thế, kinh nghiệm lịch sử cho thấy, đường mà nước tư phát triển qua, mặt kinh tế, đời sống vật chất họ đạt tới đỉnh cao, vấn đề hôn nhân gia đình, vấn đề người già, mại dâm, tội phạm, vấn đề mơi trường nhìn chung vấn đề văn hóa - xã hội nhiều nước lâm vào tình trạng khủng hoảng gay gắt Trong giai đoạn nay, chế kinh tế thị trường mở cửa tác động mạnh mẽ đến mặt đời sống xã hội Về mặt kinh tế, tác động ngày làm thay đổi mức sống đời sống kinh tế đất nước tạo tăng trưởng kinh tế đáng phấn khởi Tuy nhiên, mặt trái đưa đến nhận thức lệch lạc hệ giá trị, hệ trẻ ngày thường thiên nhu cầu vật chất để thỏa mãn nhu cầu vật chất, phận hệ trẻ thường sa đà vào tệ nạn xã hội, khơng bạn trẻ vật chất trước mắt mà bị đối tượng, lực phản động mua chuộc, sai khiến làm điều phạm pháp Với thực tế nêu trên, sống đòi hỏi Đảng Nhà nước ta với sách kinh tế cần có chiến lược phát triển văn hóa - xã Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 69 hội mang tính chất định hướng, điều chỉnh hạn chế lệch lạc tiêu cực mà chế thị trường làm nảy sinh nhằm giáo dục người đặc biệt hệ trẻ tránh tuyệt đối hóa đời sống vật chất mà xem nhẹ đời sống tinh thần ngược lại 2.2.5 Phát triển người có ý chí, nghị lực vượt khó Hạnh phúc trạng thái mà nhiều người mơ ước, để có hạnh phúc, người lại phải đối đầu với nhiều khó khăn, vất vả đơn giản hạnh phúc phạm trù có tính chất tương đối Vì vậy, đặc biệt hệ trẻ sống xã hội mà kinh tế thị trường phát triển, hội nhập, cần xây dựng ý chí, nghị lực vượt khó để đương đầu với thử thách sống Thực tế cho thấy, hạnh phúc ngày hơm hy sinh, mát ngày hơm qua Vì vậy, cho dù đau khổ, khó khăn cần tin rằng, hạnh phúc phía trước Trong hồn cảnh, tìm ý nghĩa hạnh phúc đắn đưa người vượt qua tất khó khăn sống Tuổi trẻ hôm bước tìm ý nghĩa hạnh phúc riêng mình, cách rèn luyện cho ý chí, nghị lực sống tốt đẹp Ngày nay, có khơng gương bạn sinh viên nghèo vượt khó, có hồn cảnh khó khăn, phải làm thêm để trang trải tiền học phí, nhiên, bạn vượt lên trở ngại, sẵn sàng đương đầu với thử thách, có kết cao học tập Đối với em học sinh chuẩn bị bước vào đời, sống hơm ln chứa đựng nhiều khó khăn thử thách, cần chấp nhận thử thách để tự vươn lên Nếu không tự rèn luyện nghị lực cho dễ có cách hiểu lệch lạc ý nghĩa hạnh phúc, dễ dàng bị gục ngã khơng gượng dậy Vì vậy, em cần biết tự rèn luyện để có nghị lực phi thường vượt lên hồn cảnh Dù cho dịng đời có Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 70 khắc nghiệt đến đâu có quan niệm đứng đắn ý nghĩa hạnh phúc sống có sức mạnh để vượt qua tất đời làm có đường mà có ranh giới Điều quan trọng phải có đủ sức mạnh để vượt qua ranh giới Mỗi người phải kiên trì bền bỉ trước khó khăn thất bại tạm thời sống Trong sống ta thấy nhiều gương nhờ nghị lực vượt khó, họ tìm hạnh phúc Một số nhà diễn giả người Úc Anh tên Nick Vujicic tuổi, muốn kết thúc đời mình, cảm thấy vơ vọng, đau đớn, đơn, ko mục đích… tơi ko nghĩ vào đại học, tơi lạnh lẽo, ko biết phải diễn tả sao… thật cảm thấy cay đắng… Nick sinh vào ngày đầu tháng 12 năm 1982 Khỏi phải nói cha mẹ anh đau đớn thấy trai sinh hết tứ chi, có mỏm cụt mọc từ hơng trái Khơng có chuẩn bị nào, khơng có lời giải thích y khoa nào, có lẽ Chúa ngủ quên tạo nên hình hài sinh linh bé nhỏ Trừ việc ra, đứa trẻ khóc váng lên trẻ sơ sinh bình thường khác Bằng tình u thương vơ hạn, cha mẹ Nick định nuôi dưỡng đứa tật nguyền vững bước vào đời Nhưng lúc ấy, khơng tin Nick Vujicic làm nhiều điều lớn lao người lành lặn khác Tuổi thơ Nick trôi qua trường đứa trẻ bình thường Cha mẹ khơng đưa anh vào trường đặc biệt dành cho trẻ tàn tật Cha mẹ Nick lựa chọn để anh phải tự đấu tranh với sống từ năm tháng đời Tám tuổi, Nick cố gắng tự tử khơng thành Đó kết lần bị trỏ, bị chê cười, bị chọc phá ngoại hình Anh cảm thấy cô đơn muốn tan biến khỏi cõi đời thật sớm, để thoát khỏi đau khổ Nhưng anh nhận khơng giúp thân, trừ Anh biết để sống có ích hạnh Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 71 phúc, anh phải giỏi Nick lao vào học tập, tháng ngày trường trung học, bạn bè nhìn anh với ánh mắt khác, trước thành tích học tập đáng nể Nick Và anh có người bạn Năm 17 tuổi, bước ngoặt lớn đời xảy đến với Nick Anh mời nói chuyện q trình phấn đấu thân Anh nói hay ngạc nhiên thấy tác động lớn đến người khác Anh biết khơng sống bình thường mà cịn tốt thế, động viên tinh thần cho người khác vượt qua nghịch cảnh đời Số người đến nghe anh nói chuyện ngày đông anh trở thành diễn giả tiếng nước Úc Nhìn Nick đứng bật dậy với mỏm tay hông trái - mà cha mẹ gắn thêm cho anh Hãy nhìn người đàn ơng đó, khơng tay, khơng chân, anh đánh gôn, bơi lội, làm nhiều việc khác Hãy nhìn anh cố gắng nghe điện thoại, tơi dám để thực động tác tung ống nghe điện thoại lên vai, anh luyện tập không ngàn lần 27 tuổi, vào đời với cử nhân thương mại chuyên ngành hoạch định tài kế tốn, giám đốc tổ chức phi phủ “sống khơng tứ chi” Úc, diễn thuyết hầu hết quốc gia lớn giới, gần vịng quanh Đơng Nam Á (Singapore, Indonesia, Campuchia) vào tháng 7-2007, dự định thành lập quỹ hỗ trợ người khuyết tật Campuchia Và tương lai, anh tham gia chương trình truyền hình, độc lập tài chính, chế tạo xe cho người khuyết tật, cho đời sách “No arms, no legs, no worries” (Không tay, không chân, không lo lắng) Nick Vujicic đã, cống hiến nhiều cho đời anh sống, chắn rằng, anh hạnh phúc Từ gương tiêu biểu trên, ta thấy ý chí nghị lực có vai trị quan trọng đời người Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 72 Thứ nhất, ý chí nghị lực tạo cho ta lĩnh lịng dũng cảm Người có ý chí nghị lực người đương đầu với khó khăn thử thách, người dám nghĩ, dám làm, dám sống Chàng trai Nguyễn Sơn Lâm, cao chưa đầy mét, phải chống nạng lại giỏi ba thứ tiếng, thi Việt Nam Idol 2010, năm 2011, anh người chinh phục đỉnh Phanxipăng trở thành người khuyết tật Việt Nam đặt chân lên đỉnh núi mà không cần đến giúp đỡ người khác Thứ hai, ý chí nghị lực giúp khắc phục khó khăn thử thách, rèn cho ta niềm tin thúc đẩy ln hướng phía trước, vững tin vào tương lai Đúng người phương Tây nói: hướng ánh sáng, bóng tối ngả sau lưng bạn, Nick Jivucic nói: khơng có mục tiêu q lớn, khơng có ước mơ q xa vời, chị Đặng Thùy Trâm nói: đời phải trải qua giông tố không cúi đầu trước giơng tố… tất chứa đựng thơng điệp lớn lao ý chí nghị lực Thứ ba, ý chí nghị lực giúp người ta tự tin thân, tự tin với công việc làm Dù thất bại vui vẻ khắc phục lại khơng nản chí Có lẽ câu chuyện Bill Gate, bỏ dở đại học, lập công ty phần mềm liên tiếp thất bại Khắc phục thất bại ơng vươn lên thành tỷ phú bậc nhân loại Chung zu Zung, chủ tịch tập đoàn Huyndai Hàn Quốc nơng dân, cơng nhân đến ơng chủ tập đồn Huyn đai trình gian nan rèn luyện thành công Ngày nay, xã hội phát triển, nhiều hội mở ta thấy có biểu trái ngược Bên cạnh người thành cơng có hạnh phúc, ta thấy nhiều bạn trẻ thấy khó khăn nản chí Thấy thất bại hủy hoại Sống thiếu niềm tin, thiếu ý chí, sống hèn nhát gục ngã Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 73 Tóm lại, hạnh phúc mang tính tương đối, người để có hạnh phúc phải trải qua gian khổ, khó khăn, trải qua thử thách khắc nghiệt, chí thất bại tạm thời sống Chỉ có rèn luyện gian khổ, người có trưởng thành, có kinh nghiệm sống, tìm ý nghĩa đường cho riêng Hạnh phúc khơng phải đích đến mà trình Bởi vậy, người đặc biệt hệ trẻ cần có ý chí, nghị lực vượt qua trạng thái khó tránh khỏi lo âu, đau khổ, để đạt dược hạnh phúc, để tới vinh quang thành đạt Tiểu kết chương Tóm lại, từ việc tìm hiểu thực trạng việc phát triển người Việt Nam nhìn từ góc độ hạnh phúc, tác giả rút ý nghĩa vận dụng quan điểm đạo đức học Mác - Lênin vào việc phát triển người Việt Nam Qua đó, đề xuất việc phát triển người mà hạnh phúc cá nhân nằm hạnh phúc xã hội; phát triển người với tư cách chủ thể hành động; xây dựng người khơng “cống hiến” mà cịn “nhận”; phát triển đời sống vật chất đời sống tinh thần để mang lại hạnh phúc cho người người ln cần có ý chí, nghị lực vượt khó hạnh phúc mang tính tương đối Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 74 KẾT LUẬN Nghiên cứu hạnh phúc khơng phải có phương Tây phương Đông Mọi người khắp nơi giới khơng ngừng tìm kiếm đường dẫn đến hạnh phúc Platon, triết gia người Hy Lạp vĩ đại thời đại, cụ thể hóa lĩnh vực nghiên cứu sống tốt đẹp Academy, xem trường đại học châu Âu Còn Arixtốt, môn sinh xuất sắc Plato nhà triết học tự nhiên học tiêu biểu lẫy lừng văn minh Hy Lạp cổ lập trường Lyceum để truyền bá tư tưởng Hơn kỷ sau đó, châu lục khác, Khổng Tử qua nhiều làng mạc để truyền bá tư tưởng Không tôn giáo lớn không tư tưởng triết học toàn diện bàng quan với vấn đề hạnh phúc, dù hạnh phúc trần gian hay hạnh phúc giới bên Thế hạnh phúc gì? Con đường dẫn đến hạnh phúc nào? Câu trả lời có đơi lại nằm suy nghĩ thân người Từ lứa tuổi, có quan niệm khác hạnh phúc, khơng người đồng hạnh phúc với thụ hưởng khoái cảm thể xác hay tán dương xã hội Nghiêm trọng họ cịn cho người hạnh phúc người khơng cần phải làm mà sung sướng thân Đây nhìn phiến diện, thụ động hạnh phúc, xa dẫn đến cách hiểu lệch lạc ý nghĩa hạnh phúc, đánh đồng hạnh phúc với điều tầm thường C Mác viết: “hạnh phúc đấu tranh”, hay thư gửi gái, ông viết: “địa vị không đem lại hạnh phúc cho người mà có lao động chân thành thỏa lòng người chân chính” Điều khẳng định nhân tố quan trọng tạo hạnh phúc nỗ lực liên tục cá nhân nhằm thực mục tiêu sống Những kẻ lười biếng khơng có Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 75 chỗ giới hạnh phúc chân Hạnh phúc khơng ám giới khơng cịn đau khổ, khơng cịn nước mắt Nhưng đau khổ, nước mắt nhìn nhận ánh sáng hồn tồn mới: thách đố, hội đường đời cho người tự vượt lên thân mình, hồn thiện can đảm đối diện với thử thách sống Vì vậy, hạnh phúc khơng mang tính tương đối, tính giai cấp, tính lịch sử cụ thể, mà hạnh phúc cịn vừa có tính vật chất, vừa có tính tinh thần, hạnh phúc cá nhân nằm hạnh phúc xã hội Như vậy, rút ý nghĩa rằng: người cần tự xây dựng quan điểm hạnh phúc chân nhằm tạo động lực, ý chí nghị lực vượt qua khó khăn, vươn tới hạnh phúc, góp phần cống hiến nhiều cho gia đình xã hội Đặc biệt với hệ trẻ cần xây dựng lý tưởng sống đắn, tìm thấy ý nghĩa hạnh phúc chân cho cho xã hội Từ đó, có hành động, thái độ sống phù hợp, không ngược lại với giá trị đạo đức nhân văn cao Tôi tin rằng, nhận thức cách vật biện chứng hạnh phúc, góp phần xây dựng xã hội khơng ngập tràn hạnh phúc mà cịn tồn điều thiện Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 76 TÀI LIỆU THAM KHẢO Émile Chartier (2013), Alain nói hạnh phúc, Nxb Trẻ, Hà Nội Dỗn Chính (1999), Lịch sử triết học Ấn Độ cổ đại, Nxb Thanh niên, Hà Nội Phạm Văn Chung (2012), Giáo trình Đạo đức học, khoa Triết học, Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội Đồn Trung Cịn (1995), Phật học từ điển, tập 1, Nxb Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh Ngơ Thị Mỹ Dung (2004), Triết học Cantơ ảnh hưởng triết học Phương tây, Kỷ yếu hội thảo Quốc tế Hà Nội, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Vũ Trọng Dung (2006), Giáo trình Đạo đức học Mác - Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Văn Đại (2004), Giáo trình đạo đức học, Học viện Báo chí Tuyên truyền, Hà Nội Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học Cantơ, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Thích Mãn Giác (2007), Đạo đức học phương Đơng, Nxb Văn hóa Sài Gịn, Hồ Chí Minh 10 Giáo trình Triết học Mác - Lênin (2014), tập 2, Nxb Hành Chính, Hà Nội 11 Nguyễn Vũ Hảo, Đỗ Minh Hợp (2009), Giáo trình triết học phương Tây đại Khoa Triết học, Trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Hà Nội 12 Nguyễn Chí Hiếu (2014), Bản thể luận triết học cổ điển Đức, Nxb Lý luận Chính trị, Hà Nội 13 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây, Nxb Tổng Hợp Thành phố Hồ Chí Minh Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 77 14 Đỗ Minh Hợp (chủ biên), Nguyễn Thị Như Huế, Trần Thị Diệu, Phạm Thanh Tùng (2010), Triết học sinh, Nxb Tôn Giáo, Hà Nội 15 Nguyễn Thị Như Huế (2003), “Vấn đề ý nghĩa sống đạo đức sinh”, Tạp chí Triết học, (1), tr.78-79 16 Nguyễn Thị Như Huế (2013), Quan niệm đạo đức học chủ nghĩa sinh số học việc giáo dục đạo đức Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ triết học, Trường Khoa học xã hội Nhân văn, Hà Nội 17 Nguyễn Thị Như Huế (2013), “Về đánh giá vai trò khoa học chủ nghĩa sinh”, tạp chí Giáo dục lý luận 18 Nguyễn Thị Như Huế (2014), Đạo đức học Mác - Lênin, Đề tài nghiên cứu cấp sở, Học viện Báo chí Tuyên truyền, Hà Nội 19 Nguyễn Tấn Hùng (2012), Lịch sử triết học phương Tây từ triết học Hy Lạp cổ đại đến triết học cổ điển Đức, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 20 Nguyễn Tấn Hùng (2007), “Các quan niệm khác lịch sử triết học vấn đề mưu cầu hạnh phúc cá nhân ý nghĩa xã hội ta nay”, Tạp chí triết học, (9) 21 Đỗ Huy (2004), Đạo đức học C.Mác Ph.Ăngghen - Bước phát triển so với tư tưởng đạo đức học nhà triết học cổ điển Đức, Kỷ yếu hội thảo Quốc tế, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 Nguyễn Văn Huyên (2012), “Chủ nghĩa cá nhân - nguy đảng cầm quyền hướng khắc phục”, tạp chí Lý luận trị, số 12 23 Bùi Thị Thanh Hương (2006), Đề cương giảng môn Triết học Hy Lạp La Mã - cổ đại, khoa Triết học - Học viện Báo chí Tuyên Truyền, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 78 24 Bùi Thị Thanh Hương, Nguyễn Văn Đại (2011), Khái lược lịch sử triết học, Nxb Lý luận Chính trị, Hà Nội 25 Bùi Thị Thanh Hương, Nguyễn Đình Trình (2014), Giáo trình lịch sử triết học cổ điển Đức, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 26 Immanuel Kant (2007), Phê phán lý tính thực hành, Bùi Văn Nam Sơn dịch giải, Nxb Tri Thức 27 Khoa Triết học (2012), Giáo trình triết học Trung Quốc thời kỳ cổ trung đại, Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội 28 Trần Hậu Kiêm - Đồn Đức Hiếu (2004), Hệ thống phạm trù đạo đức học giáo dục đạo đức cho sinh viên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 29 Trần Hậu Kiên (chủ biên) (1996), Giáo trình đạo đức học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 30 Vũ Thị Thu Lan (2004), Mệnh lệnh tuyệt đối đạo đức học Cantơ, Luận văn Thạc sĩ Triết học, Trường đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Hà Nội 31 Phạm Minh Lăng (2003), Những chủ đề triết học phương Tây, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 32 C.Mác Ph Ăgghen (1994), Toàn tập, tập 42, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 33 Trần Hải Minh (2012), Triết học Mac - xit đại, khoa Triết học - Học viện Báo chí Tuyên truyền, Hà Nội 34 Trương Ngọc Nam (2012), Lịch sử triết học Trung quốc (thời kỳ cổ trung đại), khoa Triết học - Học viện Báo chí Tuyên truyền, Hà Nội 35 Nguyễn Thế Nghĩa, Dỗn Chính (chủ biên) (2002), Lịch sử triết học, tập 1, Triết học cổ đại, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 79 36 Phương Ngọc (2015), Phỏng vấn PGS.TS Hồ Sĩ Qúy xung quanh vấn đề số phát triển người”, Báo Giáo dục thời đại, Hà Nội 37 Mai Sơn (2007), 101 triết gia , Nxb Tri Thức, Hà Nội 38 Lê Thị Thủy (2004), “Một số khía cạnh đạo đức triết học Cantơ”, Kỷ yếu hội thảo Quốc tế Hà Nội, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 39 Nguyễn Thị Toan (2006), “Về khái niệm niết bàn phật giáo”, Tạp chí Triết học, (1) 40 Tổng cục Thống kê (1986), Niên giám thống kê, Nxb Thống kê, Hà Nội 41 Tổng cục Thống kê (1989), Niên giám thống kê 1987, Nxb Thống kê, Hà Nội 42 Tổng cục Thống kê (2013), Niên giám thống kê (tóm tắt), Nxb Thống kê, Hà Nội 43 Lê Thành Trị (1974), Hiện tượng luận sinh, Nxb Trung tâm Học liệu, Bộ Văn hóa - Giáo dục Thanh niên, Hà Nội 44 Thích Nhật Từ (2010), Con đường an vui, Nxb Phương Đông , Hà Nội 45 Thích Nhật Từ (2008), Hạnh phúc tầm tay , Nxb Phương Đông, Hà Nội 46 Thích Nhật Từ (2010), Đơi dép - Triết lý hạnh phúc hôn nhân, Nxb Phương Đông, Hà Nội 47 Thích Nhật Từ (2011), Hạnh phúc tuổi già, Nxb Phương Đơng, Hà Nội 48 Thích Nhật Từ (2010), Hạnh phúc đời thường, Nxb Phương Đông, Hà Nội 49 Nguyễn Minh Tường (2012), Lịch sử tư tưởng phương Đông Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 50 Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (2004), Lịch sử Triết học, Tái lần ba, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 51 Nguyễn Hữu Vui (1976), Chủ nghĩa Duy vật lịch sử, Nxb Đại học Tổng hợp Hà Nội, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn