Con người bản năng trong báu vật của đời của mạc ngôn

1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH LÊ THỊ HƢƠNG THỦY CON NGƢỜI BẢN NĂNG TRONG BÁU VẬT CỦA ĐỜI CỦA MẠC NGÔN Chuyên ngành: LÝ LUẬN VĂN HỌC Mã số: 60 22 32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN VĂN HẠNH VINH - 2011 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Mạc Ngôn tượng văn học Trung Quốc đương đại Ông xem nhà văn có bút lực mạnh Trung Quốc Mạc Ngôn sáng tác nhiều thể loại Đến ông xuất 200 tác phẩm, tiểu thuyết thể loại gây tiếng vang lớn Cùng với Cao lương đỏ, Báu vật đời góp phần làm nên vị trí Mạc Ngôn văn học Trung Quốc thập niên gần Tìm hiểu tiểu thuyết Báu vật đời không để hiểu tài Mạc Ngôn mà gợi mở nhiều vấn đề lý luận trình đổi nghệ thuật tiểu thuyết đương đại Trung Quốc nói riêng, giới nói chung 1.2 Là nhà văn nếm trải nhiều niềm vui, cay đắng đời, Mạc Ngôn ý thức cách sâu sắc trói buộc lý thuyết giáo điều, quan niệm chật hẹp người Bằng sức mạnh nghệ thuật ơng ln tìm cách thức tỉnh xã hội, trước hết nhận thức, cần thiết khẳng định tồn nhu cầu người Vấn đề trở thành vấn đề trung tâm tiểu thuyết Mạc Ngơn, Báu vật đời xem tiêu biểu Nghiên cứu người Báu vật đời, vậy, hướng có ý nghĩa để khám phá đổi quan niệm nghệ thuật người tìm tịi, thể nghiệm nghệ thuật tự Mạc Ngôn 1.3 Với tác phẩm đặc sắc Báu vật đời có nhiều đường tiếp cận, từ Mỹ học sinh hướng tiếp cận có ý nghĩa nhiều phương diện Ý nghĩa vấn đề không dừng lại chỗ để hiểu tác phẩm mà mở nhiều vấn đề lý luận trình đổi tiểu thuyết đương đại Lịch sử vấn đề Dựa nguồn tư liệu bao quát phạm vi quan tâm đề tài, điểm lại số vấn đề chủ yếu sau: 2.1 Một nhìn khái lược giới thiệu, nghiên cứu Mạc Ngơn giới Việt Nam Ngay sau Báu vật đời trao giải thưởng Hội nhà văn Trung Quốc, Mạc Ngôn tác phẩm ông thu hút quan tâm giới nghiên cứu phê bình ngồi nước Xuất phát từ góc nhìn khác nhau, nhà nghiên cứu có cách nhìn nhận riêng, chí đối lập nhau, nội dung nghệ thuật Báu vật đời Về có hai loại quan điểm Thứ nhất, đứng lập trường trị, xã hội, nhiều nhà nghiên cứu Trung Quốc phê phán mạnh mẽ Báu vật đời tác phẩm xuất Trung Quốc (Tác gia xuất xã, 09/1995) Theo họ, tác phẩm vi phạm vào “vùng cấm” văn học (Mạc Ngôn lời tự bạch, 2004) Người ta nói nhiều đến động sáng tác, nguồn gốc ảnh hưởng tác phẩm Mạc Ngơn Thứ hai, từ góc nhìn nghệ thuật, nhiều nhà nghiên cứu vận dụng lý thuyết tiểu thuyết M Bakhtin, lý thuyết tự học Genette, chủ nghĩa thực huyền ảo Mỹ Latin để phân tích, lý giải tiểu thuyết Mạc Ngơn Từ góc nhìn này, họ khẳng định “sự trở vượt lên” dân gian, dân tộc, vươn tới “đẳng cấp giới” tiểu thuyết Mạc Ngơn, Báu vật đời điểm sáng Trong viết mình, họ sáng tạo việc tạo thủ pháp “lạ hoá” độc đáo, sáng tạo huyền thoại bên cạnh huyền thoại cổ xưa (Trương Thành, Chu Ân, Ta- chi- gang) Có người lại tìm ảnh hưởng văn học phương Tây Mỹ Latin Mạc Ngôn thông qua tiểu thuyết Báu vật đời (Wolfgan Kunbim, Các Hồng Binh, Tống Hồng Lĩnh) Ở Việt Nam, Mạc Ngôn biết đến nhiều Báu vật đời dịch giả Trần Đình Hiến dịch xuất tháng năm 2001 Cho đến nay, nhiều tác phẩm Mạc Ngôn dịch tiếng Việt như: Đàn hương hình, Báu vật đời, Cây tỏi giận, Cao lương đỏ Trên báo chí, đặc biệt tờ báo điện tử xuất nhiều vấn viết liên quan tới nội dung tác phẩm Trên báo Văn nghệ số tháng 12 năm 2003 có đăng viết Tiểu thuyết Mạc Ngơn với độc giả Việt Nam Hồ Sĩ Hiệp Bài viết tổng kết bước đường sáng tạo tiểu thuyết Mạc Ngôn từ tiểu thuyết Bên cạnh đó, số nghiên cứu học giả nước dịch rộng rãi Việt Nam tiêu biểu phải kể đến đăng Trung Hoa độc thư báo tháng năm 2004 có tựa đề Chín nhà văn ấn tượng năm 2000 Trần Sơn dịch Giáo sư Lê Huy Tiêu Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Mạc Ngôn in Cảm nhận văn hoá văn học Trung Quốc khái quát đặc điểm nghệ thuật tiểu thuyết Mạc Ngơn từ hình ảnh, cảm giác, giọng điệu, nghệ thuật tự sự, ngôn ngữ, sắc dân gian Hồng Thị Bích Hồng với nghiên cứu Tạp chí Sơng Hương Nghệ thuật trần thuật thủ pháp lạ hóa tiểu thuyết Mạc Ngôn Gần Nguyễn Thị Tịnh Thy bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ với đề tài Nghệ thuật tự tiểu thuyết Mạc Ngôn Trên sở khảo sát, thống kê cách hệ thống tiểu thuyết Mạc Ngôn, luận án vào ba phương diện tổ chức tự Mạc Ngôn tiểu thuyết: người kể chuyện điểm nhìn tự sự; nghệ thuật tổ chức thời gian kết cấu tự sự; nghệ thuật kiến tạo ngôn ngữ giọng điệu tự Từ đó, tác giả luận án thành tựu hạn chế nghệ thuật tiểu thuyết vị trí tiên phong Mạc Ngơn dịng tiểu thuyết đương đại Trung Quốc, đồng thời xác định phong cách “tự kiểu Mạc Ngơn” Theo tác giả, phong cách “có kết hợp đặc trưng tự cực hạn đặc trưng tự hậu đại văn học Trung Quốc” 2.3 Những ý kiến đánh giá tiểu thuyết Báu vật đời Ngay từ xuất văn đàn Trung Quốc, tiểu thuyết Báu vật đời thu hút quan tâm nhà nghiên cứu, phê bình đơng đảo công chúng lối viết lạ, đặc biệt nhìn người Mạc Ngơn Đã có ý kiến khác tiểu thuyết “gây sốc” Lý Mẫn, độc giả Bắc Kinh - nhà phê bình nghiệp dư xuất diễn đàn văn học, không ngần ngại khẳng định rằng, người Mạc Ngôn thực người phá cách bẩm sinh thích tự Ơng thích kể chuyện mà thơi, cịn khí chất người thuyết sách thể chương hồi thể loại sách bình Trung Quốc chẳng qua phù hợp nên ơng áp dụng chút niềm hạnh phúc Mạc Ngôn chỗ, ơng thổ lộ dục vọng chuyển vào thành câu chữ, ơng trở thành nhà văn, viết sách kiếm tiền Nhuệ Văn – người quản trị mục “Mạc Ngôn” Diễn đàn cnread.net lại cho rằng: “Tôi thay đổi quan điểm Mạc Ngơn viết hay nửa thiên truyện mà thôi, quan điểm rút từ sau đọc tác phẩm Báu vật đời Là thành kiến cá nhân phải có luận để bảo vệ cho Người ta cho Mạc Ngôn giỏi viết truyện vừa nhỡ, ví dụ như: Hoan lạc, Củ cải đỏ suốt, Gia tộc Cao lương đỏ đảm bảo tính hồn thiện Nhưng theo tôi, Mạc Ngôn không giỏi viết đề tài thành thị, loại đề tài rơi vào tay ông dễ bị khái niệm hóa Nửa sau Báu vật đời Thêm vào đó, ngơn ngữ điên cuồng Mạc Ngơn có tính nhấp nhô định, số chương đọc rồi, đọc lại thấy khơng có nặng nề Lại có lúc Mạc Ngơn q mê mải miêu tả tình tiết, viết viết thò dài chân mà bỏ qua phần thân quan trọng nó” [2] Ngược lại, Vương Trọng Tường - Nhà văn tỉnh Hồ Bắc, viết số để ca ngợi Mạc Ngơn, có đoạn viết: “Đọc sách Mạc Ngôn với việc thú vị, cảm nhận đọc tác phẩm Mạc Ngôn tìm thấy tác phẩm Giả Bình Ao” [2] Mạc Ngơn viết Tự bạch để giãi bày thêm việc viết văn Tác phẩm tập hợp viết, diễn thuyết, trả lời vấn Mạc Ngôn ngồi nước Ở đó, ơng nói tới động sáng tác, nguồn gốc ảnh hưởng, quan điểm lập trường phong cách cá nhân Ở Việt Nam, nhà văn Mạc Ngôn độc giả Việt Nam biết nhiều Báu vật đời dịch giả Trần Đình Hiến dịch xuất tháng năm 2001 Ngay sau tác phẩm xuất bản, nhiều nhà nghiên cứu, phê bình bạn đọc có ý kiến khác tác phẩm Nhà văn Nguyễn Khắc Phê viết Tài “phù phép” Mạc Ngôn, Báo Tiền Phong online, đào sâu vào thủ pháp lạ hố Mạc Ngơn nhìn tổng quát toàn tác phẩm dịch sang tiếng Việt, Báu vật đời điểm nhấn Ơng viết: “Nói theo chữ nhà lý luận cách “phù phép” Mạc Ngơn thi pháp, phép “lạ hóa”, “huyền thoại hóa” thực ông (Như Báu vật đời, việc ông tả cảnh… sờ vú “Chợ Tuyết”, chuyện râu Tư Mã Khố cứng thép làm mẻ hết dao thợ cắt tóc…) Nói cách khác, ông tạo “thế giới nghệ thuật” nhãn hiệu Mạc Ngôn khiến thực ông miêu tả sức hấp dẫn mà gợi mở ý tưởng sâu xa hơn” [54] Cũng cách nhìn ấy, Phạm Xuân Nguyên Sự sinh, chết, sống đăng trang tanviet.net ngày 04/08/2005, viết: “Tác phẩm Mạc Ngôn, xét nghệ thuật viết tiểu thuyết, khơng xuất sắc Trong chừng mực đó, thuộc truyền thống lối kể chuyện mang tính cổ truyền Trung Quốc Người đọc có cảm tưởng, phần cuối, tác giả lan man, tản mạn vùng đất Cao Mật bước vào thời kỳ mở cửa Có vẻ tác giả tham Nhưng tơi thích đây, nhìn nghệ thuật - lịch sử tỉnh táo sắc sảo nhà văn Ơng khơng nương nhẹ, khơng x xoa khứ Mạch văn ông gây ấn tượng tơi chỗ, cho thấy dịng chảy đời thể, khơng đứt đoạn, không tách bạch, dù kiện khác xoay vần đời nhân vật theo nẻo số phận khác Tính liên tục lịch sử – điều theo tôi, dạng truyện này, nhà văn ta thường bị gãy Ví hai thời điểm hai đội quân Tư Mã Khố Lỗ Lập Nhân lại Cao Mật, nhà văn ta trường hợp dễ phết lên tranh thực hai màu tương phản theo chủ quan, cịn Mạc Ngơn vững tay để có màu phủ lên đời mẹ Lỗ Thị, khách quan phải thế” [47] Có người lại dựa vào Báu vật đời để tìm sáng tạo Mạc Ngơn việc đưa thở đại vào đề tài lịch sử Vương Trí Nhàn: khai thác đề tài lịch sử, tiểu thuyết Đàn hương hình, Báu vật đời (Mạc Ngôn) thấm đẫm thở đại Thiên Long bát bộ, Anh hùng xạ điêu, Ỷ thiên đồ long ký, Lộc đỉnh ký (Kim Dung) khơng đơn giải trí Ông nói: “Các tiểu thuyết kiếm hiệp chứa đựng nhiều tư tưởng đại tự do, công bằng, bác Vấn đề văn sĩ hạng hai biết cách nâng tầm giá trị thứ văn học loại ba, khiến chúng trở thành tiếng nói chung nhân loại” Bởi thế, Kim Dung, Quỳnh Dao hợp với độc giả thị dân Còn Mạc Ngơn, Giả Bình Ao, Cao Hành Kiện dễ vào tầng lớp trí thức” [24] Trên laodong.com đăng dẫn vài cảm nhận nhà văn nghiên cứu phê bình tác phẩm Báu vật đời: Nhà phê bình trẻ Nguyễn Thanh Sơn đưa cảm nhận: “Sáng tác Mạc Ngơn có điểm chung với phim Trương Nghệ Mưu tác phẩm 100% Trung Hoa 100% đại, hồ hợp mà tạo nhân vật tiểu thuyết truyền thống với bút pháp tiểu thuyết đại Có thể nói Sơng Đơng êm đềm Trung Hoa” Cịn nhà văn Võ Thị Hảo đánh giá : “Vượt hẳn lên bầu trời văn học Trung Quốc, tiểu thuyết mang đến phong vị đặc biệt, tạo nên trí tưởng tượng lúc phóng tay thả lồng lên ngựa hoang, lúc chậm rãi la đà kẻ mộng du Một thi pháp đại, vượt khỏi lối mòn, việc bày tỏ nỗi đau “cách mạng văn hố” đem lại, Mạc Ngơn vượt xa nhiều nhà văn xuất sắc viết trước ông Những nhà văn viết lời vậy, có nỗi đau khát vọng lớn vậy, người đọc tôn thờ” Nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn: “Trong chủ động bị động tham gia vào biến động xã hội, nhân vật tiểu thuyết với nhu cầu muôn thuở mà đời sống đặt vào họ Những mối quan hệ sinh lý - ham muốn thường trực ấy, ngòi bút miêu tả tác giả coi nguồn động lực chi phối hoạt động làm nên vẻ cao đẹp họ” [35] Ngoài ra, năm gần có số khoá luận, luận văn thạc sĩ chọn tiểu thuyết Mạc Ngơn làm đối tượng nghiên cứu Trong khố luận tốt nghiệp đại học, Lê Vũ Phương Thuỷ bàn Huyền thoại hoá tiểu thuyết Báu vật đời Khố luận bước đầu tiếp cận tác phẩm thơng qua biểu tượng mang tính huyền thoại xem biến thể mang tính phúng dụ tư cổ đại Nguyễn Thị Khánh Linh với luận văn Yếu tố kì ảo Báu vật đời bước đầu khảo sát, phân tích lý giải yếu tố kì ảo tổ chức nhân vật hệ thống kiện tác phẩm Một vấn đề nhiều người đề cập đến Báu vật đời vấn đề người năng, vấn đề xem nhạy cảm đời sống văn học nhiều thập niên trước Hầu kiến cho rằng, Báu vật đời Mạc Ngơn tác phẩm tốt có giá trị nội dung nghệ thuật, khái quát chân thực sinh động giai đoạn lịch sử xã hội dài Trung Quốc từ đại đến đương đại thơng qua hệ gia đình Thượng Quan Bên cạnh đó, có ý kiến cho Báu vật đời mang tính “khiêu dâm”, mà trước hết tiêu đề tác phẩm Nguyên tiêu đề tác phẩm Phong nhũ phì đồn, dịch tiếng Việt Mông to vú nẩy Tiêu đề tác phẩm “lộ liễu”, gây cho độc giả hiểu lầm tác phẩm “nhạy cảm”, miêu tả tính dục, khoái cảm xác thịt Tuy nhiên, thực tế, yếu tố gọi “khiêu dâm” tác phẩm vài trang (trên gần 860 trang sách) tả thèm khát dâm hoang mức mụ Kim Trong Đọc số tác phẩm văn học đương đại Trung Quốc dịch Tiếng Việt, báo Văn nghệ số 51, ngày 19/12/2004, tác giả Hồ Sĩ Hiệp viết: “Mặc dù có đoạn miêu tả sắc dục với C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 80 vạn chữ Báu vật đời Mạc Ngôn - tác giả thừa nhận “viên đá nặng lâu đài văn học” thân Tác phẩm “thể đầy đủ cách nhìn tác giả "đối với vấn đề xưa lịch sử, quê hương, sống” Dịch giả Trần Đình Hiến, người tự xem “đồng điệu”và bị Mạc Ngôn hớp hồn bàn tác phẩm, cho rằng, “dịch Báu vật đời, hứng thú thấy Mạc Ngôn nói hộ khơng thể viết Ơng nói q trăn trở, suy nghĩ Tôi đồng điệu với Mạc Ngôn từ đấy, thấy “dịch được” Mạc Ngơn từ đấy” “Tơi đồng tình với quan điểm nhà văn, nhà nghiên cứu văn học Trung Quốc Lưu Thái Cục, “tác phẩm Mạc Ngôn thấm đẫm mùi máu sống trần trụi đại lục Ơng khơng phải nhà văn - công nhân, tài tử nho nhã hay học giả uyên bác Thế hết, Mạc Ngôn ý thức lịch sử Trung Hoa với tầng lớp giáo điều ức chế Vì vậy, có thức tỉnh tính dục, bùng nổ gốc bùng cháy trở lại tửu thần vốn chứa đầy sức mạnh tự nhiên phương Đơng giải khỏi giáo điều ấy” [25] Bàn bút pháp Mạc Ngôn Báu vật đời ơng viết: “Cịn bút pháp, theo tôi, tiểu thuyết Mạc Ngôn dạng lạ Cái lạ thứ chỗ nhà văn chép lại toàn sống vùng Cao Mật với chi tiết vừa cụ thể vừa khái quát Thứ hai, nhà văn khai thác tối đa chất liệu dân gian truyền thống Ở góc độ này, Mạc Ngơn bị ảnh hưởng lối sáng tác dân gian Trung Hoa khơng phải Marquez hay Faulkner” [25] Nhà phê bình Vương Trí Nhàn viết Sự hấp dẫn bắt nguồn từ gốc (nhân đọc Báu vật đời) cho rằng: “Những mối quan hệ sinh lý phần thiếu đời sống; làm việc lớn lao người ta khơng quên gốc, nữa, theo cách miêu tả tác giả ham muốn thường trực nguồn động lực chi phối họ hoạt động làm nên vẻ cao đẹp họ Không phải ngụy biện mà thực nhân vật truyện nói cách xác làm tình hành vi nghiêm chỉnh Bởi vậy, ăn nằm chung chạ hình ảnh phận nhạy cảm thể phụ nữ miêu tả dày đặc 800 trang sách, song chúng không gợi cảm giác bẩn thỉu hay kinh tởm mà lại làm nảy sinh lòng người đọc ý nghĩ huyền diệu đời sống Lại nhớ lời ca ngợi W Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Durant Lịch sử văn minh Trung Quốc Nguyễn Hiến Lê dịch, theo đó, dân tộc Trung Hoa vốn mạnh mẽ thể chất tinh thần tới mức nói “khơng có dân tộc lực lưỡng thông minh hơn” họ “chống bệnh tật mạnh hơn, lấy lại sức lực mau sau tai hoạ đau khổ” , “chết lại hồi sinh “ Báu vật đời nhiều tiểu thuyết khác Phế góp phần khẳng định thêm điều mà mà Durant nhận xét Chắc chắn dân tộc sau tai hoạ lớn sức bật dậy khơng dự tính nổi” [46] Điểm lại số ý kiến đây, thấy, tiểu thuyết Mạc Ngơn nói chung, Báu vật đời nói riêng khơng cịn xa lạ với bạn đọc Việt Nam, song thành tựu nghiên cứu chưa có nhiều Hầu kiến dừng lại cảm nhận bước đầu Vấn đề người nhận diện, song chưa có cơng trình đặt vấn đề nghiên cứu, khảo sát cách hệ thống Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Như tên đề tài xác định, mục đích nghiên cứu đề tài tìm hiểu nhận thức thể người Mạc Ngôn tiểu thuyết Báu vật đời 3.2 Với mục đích đó, đề tài đặt nhiệm vụ: Thứ nhất, xác định vị trí tiểu thuyết Báu vật đời hành trình sáng tạo Mạc Ngôn Thứ hai, biểu người tiểu thuyết Báu vật đời Mạc Ngôn Thứ ba, nghệ thuật thể người Báu vật đời Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu đề tài vấn đề người tiểu thuyết Báu vật đời 4.2 Là phương diện ngã người vấn đề người nhìn nhận nhiều phương diện Ở chúng tơi giới hạn khảo sát hai vấn đề: Thứ nhất, vấn đề gắn liền với hành trình tìm kiếm ngã người đời sống đại Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 10 Thứ hai, nhận thức, thể người Mạc Ngôn Báu vật đời 4.3 Về tư liệu khảo sát, chọn dịch tiểu thuyết Báu vật đời dịch giả Trần Đình Hiến dịch, Nhà xuất Văn học, xuất năm 2005 Ngoài khảo sát thêm số tác phẩm khác Mạc Ngôn dịch Tiếng Việt để có nhìn đầy đủ Phƣơng pháp nghiên cứu Để giải nhiệm vụ khoa học đề tài, chọn lựa số phương pháp thống kê, phân loại; phân tích, tổng hợp; so sánh, đối chiếu; cấu trúc, hệ thống Cấu trúc luận văn Ngoài mở đầu, kết luận luận văn chia làm ba chương: Chương 1: Báu vật đời hành trình sáng tạo Mạc Ngơn Chương 2: Con người Báu vật đời hành trình tìm kiếm ngã người thời đại Chương 3: Nghệ thuật thể người Mạc Ngôn Báu vật đời Và cuối thư mục tài liệu tham khảo Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 110 khác đứng cạnh mớ hỗn độn Muốn có nhìn trọn vẹn kiện, người đọc phải tự xếp mảnh vỡ lại, đưa cảm giác chủ quan vào khách thể để khám phá thực mẻ Sự đứt gãy dòng ý thức liên tưởng mở rộng tâm lí nhân vật nét độc đáo tác phẩm Báu vật đời Theo dòng hồi ức người kể chuyện, q khứ khơng trịn trịa, khơng theo trình tự định mà bị vỡ vụn, xáo trộn Sự kiện đường đột chen ngang vào kiện khiến kiện đứt lại nối, nối lại đứt, đứng cạnh nhau, tan tạo nên bất ngờ thú vị Thông thường viết lịch sử xã hội hay số phận người người ta thường từ không đến có, từ nhỏ đến lớn, từ phát sinh đến cao trào Nhưng Báu vật đời trật tự bị đảo ngược, nhà văn để nhân vật từ quay ngược khứ, để tại, khứ tương lai đan xen trộn lẫn vào Sự xáo trộn nhà văn đặt điểm nhìn theo dịng hồi ức người kể chuyện “tơi” Mà hồi ức khó theo đường thẳng, hồi ức tơi bẻ gãy thời gian tuyến tính thơng thường, để điểm nhìn mặc cho hồi ức, cho liên tưởng lôi chi phối Chẳng hạn, trang 109: Đó câu chuyện mà Lỗ thị kể lịch sử vùng Cao Mật chuyện tình Tư Mã Răng To, ông nội Tư Mã Khố với cô gái mù chum; ông thợ rèn - cụ tổ nhà Thượng Quan tình thân hữu với cụ Tư Mã Răng To; kể Nghĩa Hòa Quyền khuấy đảo miền Đông Bắc; kể trận ác chiến cười nôn ruột Bãi Cát Dài bên cụ Tổ Thượng Quan Tư Mã Răng To với bên người Đức, cho qn Đức khơng có đầu gối, chân thẳng đuột không gập lại Trang 111: Tư Mã Khố bắt đầu trận đánh cầu đường sắt bắc qua sông Thuồng Luồng.Trang 112: Bà mẹ Lỗ thị tiếp tục kể trận đánh Tư Mã Răng To bị thất bại Trang 114: Trở trận đánh Tư Mã Khố Chính đứt gãy dịng ý thức liên tưởng mở rộng tâm lí nhân vật nên thời gian nghệ thuật tác phẩm không đơn giản bị trôi ngược từ trở khứ từ kết đến nguyên nhân mà bị bẻ gãy xáo trộn dòng hồi ức người kể chuyện nhân vật Vì khứ xa, khứ gần tương lai ngược xuôi đan dệt vào khiến cho thời gian nghệ thuật tác phẩm khơng cịn dịng thời gian mà mạng thời gian Tác phẩm thống lối kể theo dòng thời gian tuyến tính tình tiết lại khơng định vị Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 111 trục thời gian nhau, chúng có pha trộn tương đối phức tạp Nhân vật theo dòng hồi tưởng mình, nghĩ đến trước viết trước, nghĩ sau viết sau cách tự mà khơng bị bó buộc vào quy tắc trật tự định Chuyện nhiều năm trước, chuyện diễn ra, chuyện chục năm sau xếp xen kẽ, đan kết vào nhau, kiện chưa xong, kiện tới, gối đầu lên hình thành nên tượng thời gian luân chuyển Nhân vật “tôi” kể chuyện thời gian chốc quay ngược khứ, trở lại với tại, tất luân chuyển nhịp nhàng theo dòng cảm xúc nhân vật, khiến cho bị chen ngang đứt gãy khứ tương lai Qúa khứ thứ cảm giác, xuất phát chúng thời điểm Cái khứ sống dậy từ nguyên cớ mà quan trọng hơn, nhờ cảm giác sống động, tươi Nhờ mà khoảng cách thời gian kiện xa gần, chí cầu nối hai bờ hư - thực Bằng thủ pháp nghệ thuật đó, Mạc Ngơn tạo cho người đọc cảm giác ln hịa tại, khiến tác phẩm mang nhịp thời gian sống thực với bề bộn, phức tạp Sự đứt gãy dòng ý thức liên tưởng mở rộng tâm lí nhân vật mang lại sức hút cho tác phẩm, lôi kéo bạn đọc suy nghĩ để bắt nhịp với diễn biến câu chuyện, khám phá mối liên hệ khăng khít kiện phân đoạn rời rạc chúng Thủ pháp sâu vào bí ẩn bên tâm lí người, phân tích cách tinh tế tâm trạng vơ thức sâu kín người Cả giới đầy náo động hình dung qua suy tư, hồi tưởng, ám ảnh Kim Đồng hèn nhát, yếu đuối Cuộc đời Kim Đồng gắn liền với cặp vú, hình ảnh mà anh nghĩ đến trông thấy người phụ nữ cặp vú: “Mẹ ơm chặt tơi vào lịng, cặp vú đồ sộ ấm áp bà”; “Nước ngập chân, ngập bụng, ngập hai bầu vú Đàn cá nhỏ vui vẻ cảm động đụng vào đầu vú chị Hai gò vú làm sáng bừng mặt nước” [ 39; tr 772]; “Cặp vú đồ sộ nặng trĩu mê mắt Núm vú đỏ hồng phập phồng sau lần áo lót”, “Đơi vú mệt mỏi nằm bẹp xương ngực” [39; tr 206, 207]; “Cặp vú chị Sáu hai khí cầu màu hồng trước mắt Bầu vú chị Sáu trắng cục bột, chứa đầy mật ngọt, khắp chân trời góc biển khơng Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 112 tìm đâu q thế” [39; tr 230] Kim Đồng nhìn bầu vú trong suốt linh hồn với hình khối, màu sắc âm đa dạng Có vũ trụ bầu vú vĩ đại chứa đựng hàng ngàn thiên thể vận hành mang hình dáng bầu vú, cặp mơng Có thiên thể tụ lại thành khối lớn, có lúc lại tan ra, nhập nhòe ẩn thành vật, tượng gần gũi đời sống: bầu hồ lô, cặp lọ sứ, củ cải, cà chua, bánh thầu, đôi chim câu… liên tưởng mở rộng đầy cảm giác khiến cho ám ảnh trở nên có hình ảnh, hương sắc, mùi vị Cái độc đáo “trẻ con” Kim Đồng giới quan qua cảm nhận anh Mạc Ngơn dung hồ hợp lí mang nhiều ý nghĩa Dưới mắt đứa trẻ người quanh vẽ nên cách nghệch ngoạc, hóm hỉnh chân thật, đầy đặn đặc biệt khơng có màu sắc yếu tố chủ quan: “Con mắt đen láy với cặp môi đỏ mọng thèm khát cuả chị Đâu phải cô gái mười bảy tuổi? Rõ ràng bị tơ động đực!… Nó khóc tiếng quạ, tiếng ếch, tiếng cú kêu Vẻ ngồi giống chó sói, chó hoang, giống thỏ rừng… Khi gào khóc, mở to mắt Mắt mắt thằn lằn Chị Chiêu Đệ đem tiểu yêu thằn lằn đẻ ra…Áo khốc chị, bất li thân, nên cịn, lơng rụng mảng, chị giống thú bị thương khắp người” [39; tr 139, 150 - 151]; “Mẹ bực phát khóc, cuối nhét hết ruột vào bụng tơi, mẹ lấy kim cài mái tóc xuống khâu vết thương lại người ta khâu quần áo Tôi lạc xuống âm phủ chuyện cổ tích, mà người lơi tơi xuống thở trâu, bất chấp tất cả, mà xông tới” [39; tr 403] Những việc Kim Đồng tả lại, kể lại, luôn vận động biến đổi chất qui luật nó, làm cho trở nên thật hơn, đáng tin Mạc Ngôn thừa nhận chịu ảnh hưởng học thuyết phân tâm học Freud đồng thời hấp thụ thuyết dân tộc học, nhân loại học Fraze (1854 - 1941) Tiểu thuyết Mạc Ngôn đậm màu sắc nguyên sơ man dại Nhà văn đưa tục vào văn bản, xem phần người Tuy nhiên đọc hiểu văn Mạc Ngơn thấy lại có sức hấp dẫn đặc biệt bạn đọc, Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 113 sống tiểu thuyết gần sống đời thường Ông thường sâu khai thác nguồn mạch ẩn ngầm bên chiều sâu tâm lí người Thơng qua nhìn trẻ thơ nhà văn khám phá tâm lí người nhìn nhận ban sơ nhất, tự nhiên mà người chưa bị tô vẽ trải nghiệm đời Từ tìm giá trị thiêng liêng, cao quý mà tạo hóa ban tặng cho người để người biết trân trọng tận hưởng giá trị đích thực sống Sự si mê bầu vú Kim Đồng bắt nguồn từ ẩn ức sâu kín tâm hồn khơng phải với mục đích dục tính Sự si mê bầu vú Kim Đồng hướng đến Chân - Thiện - Mĩ tôn thờ đẹp sở thích kì quặc tiêu diệt dục tính người Kim Đồng Những ảo giác thể nỗi lịng sâu kín người, giúp người soi rọi khứ, nhận thức khơi nguồn cho tương lai Như Mạc Ngôn nhà văn khơi nguồn cho thủ pháp dòng ý thức tiểu thuyết ông sáng tạo giới mà thủ pháp dịng ý thức xem điểm tựa kết nối thực bề bộn sống, làm sáng rõ vấn đề thuộc người Sự phức tạp sống, đa diện nhiều chiều tâm lí nhân vật hội tụ giới khơng gian mở rộng, đa diện, vừa có khơng gian thực sống với sinh hoạt đời thường người, vừa có khơng gian ảo với tình tiết lạ mang đầy tính chất hư cấu Hai miền không gian thực ảo đan xen vào tạo nên không gian nghệ thuật độc đáo tác phẩm, chứa đựng triết lí nhân sinh sâu sắc đầy tính nhân Mạc Ngơn người đời Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 114 KẾT LUẬN Trên hành trình sáng tạo văn học, tiểu thuyết Báu vật đời đời trở thành “hiện tượng văn học” gây “sốc” cho văn hóa đọc bước thể nghiệm nghệ thuật Mạc Ngôn Tác phẩm khái quát giai đoạn lịch sử đại đầy bi tráng đất nước Trung Hoa vĩ đại Trong Báu vật đời nhân vật xây dựng cách độc đáo dựa thủ pháp “lạ hóa” lời kể phong cách hóa Các nhân vật với đặc điểm tính cách khác nhau bước vào ngưỡng của đổi tạo nên tranh xã hội Trung Quốc chân thực sinh động Qua gợi cho suy ngẫm thân phận người, người với xung đột bất hòa với xã hội người với ý thức nỗi cô đơn Là nhà văn ln có kết hợp hài hịa hai văn hóa Đơng Tây, Mạc Ngơn khẳng định điều qua Báu vật đời Tác phẩm thể đặc sắc, quan niệm người nhìn nhận góc độ Con người giới vô phức tạp, giới bí ẩn mà với mẫn cảm tâm linh, người ta thâm nhập, khám phá Đấy người dục tính tình sinh phổ quát nhất; người đơn với hành trình tìm kiếm ngã thời đại; đường hành trình bên – đường tự tìm kiếm mình, trạng thái thăng hoa tâm linh, khỏi thực tìm điều an ủi, chia sẻ, nỗi ám ảnh sống qua tìm kiếm không thỏa mãn, hạnh phúc, bất hạnh, niềm vui, khổ đau, ám ảnh thường trực sâu tâm thức nhân vật Nhìn nhận người góc độ thể nhìn mẻ, tiến tới nâng cao nhận thức xã hội người văn chương nghệ thuật qúa trình phát triển văn học, đưa văn học gần với đời Đồng thời mở cách tiếp cận trình tìm hiểu thẩm định tác phẩm văn học Con người mà Mạc Ngôn cất công xây dựng tác phẩm tích hợp văn hóa ý nghĩa lẫn phương thức thể hiện, vừa thể phong cách đại lại vừa đậm chất truyền thống Mạc Ngôn kết hợp nhuần nhuyễn hai bút pháp truyền thống đại Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 115 Những thủ pháp nghệ thuật tạo tình cho xuất người, khắc họa tâm trạng nhân vật, sử dụng thủ pháp dòng ý thức thủ pháp phá vỡ giới hạn không gian, thời gian tạo nên giới nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật phong phú, đa dạng sâu sắc Trong sáng tác Mạc Ngơn sử dụng nhiều phương pháp sáng tạo, cách cảm, cách nghĩ để khắc hoạ người có tính phổ quát Trong đó, nữ quyền lên cảm hứng xuyên suốt, bao trùm tác phẩm Trong 800 trang sách, tinh thần nữ lên rõ khơng xốy sâu vào nhục cảm dục vọng thể nữ, khơng biến thành ý thức tính dục thơng qua cách miêu tả thân thể mạnh bạo số nhà văn đương thời Đây đổi theo xu thời đại mà không đánh vẻ đẹp khứ, khác biệt mở cho hướng nghiên cứu cho u thích nhà văn Mạc Ngơn Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 116 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoài Anh (08/09/2009), “Melville Fradman: Dẫn luận “ Dòng ý thức”(1)”, http://www.trieuxuan.info Linh Anh ( dịch tổng hợp) (20/09/2007), “Mạc Ngơn: Học trị tập tọe hay nhà văn số ?”, http://giadinh.net.vn Arnaudop M (1978), Tâm lí học sáng tạo Văn học, Nxb Văn học, Hà Nội Nhuệ Anh (14/04/2006), “Mạc Ngơn: Cá tính làm nên số phận”, http://evan.vnexpress.net Tuấn Anh (10/2008), “Mỹ học tính dục phiêu lưu giải phóng thiên tính nữ Văn học Nghệ thuật”, Tạp chí Sơng Hương, (số 236) Lại Nguyên Ân (1998), 150 thuật ngữ Văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Gia Bách (30/12/2009), “Mạc Ngôn gửi gắm tác phẩm tới Việt Nam”, http://www.anninhthudo.vn Bakhtin M (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Bộ Văn hố Thơng tin thể thao, Trường viết văn Nguyễn Du Lê Nguyên Cẩn (2003), Cái kì ảo tác phẩm Banlzac, Nxb Đại học Sư Phạm, Hà Nội 10 Nguyễn Lệ Chi (12/09/2006), “Mạc Ngôn: Tôi sống ác mộng” , http://tuoitre.vn 11 Nguyễn Lệ Chi (13/01/2010), “Nhà văn Mạc Ngôn: Đổi đời nhờ dịch giả”, http://thethaovanhoa.vn 12 Nguyễn Lệ Chi (15/07/2011), “Mạc Ngôn viết văn người lao động phổ thông”, http ://lethieunhon.com 13 Freud S (2002), Phân tâm học nhập môn, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 117 14 Fromm E (2003), “Phân tâm học tình u”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (số 4) 15 Tuyết Giang (22/01/2007), “Nhà văn Mạc Ngơn: Viết tiểu thuyết ăn tết”, http://vtc.vn 16 Trần Thanh Hà (23/04/2008), “Dịch giả Trần Đình Hiến : Vì tơi chọn dịch Mạc Ngơn ?” , http://vnca.cand.com.vn 17 Trần Thanh Hà (2008), Học thuyết S.Freud thể Văn học Việt, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 18 Lê Bá Hán Trần Đình Sử Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục 19 Trần Đình Hiến (27/09/2007), “Đàn hương hình: “nghén” âm Mạc Ngôn”, http:giadinh.net.vn 20 Hồ Sĩ Hiệp (2001), “Văn học Trung Quốc năm 2000”, Tạp chí Văn học, (Số 2) 21 Hồ Sĩ Hiệp (2002), Một số vấn đề Văn học Trung Quốc thời kì đổi mới, Nxb Đại học Quốc gia TP HCM 22 Hồ Sĩ Hiệp (19/12/2004), “Đọc số tác phẩm Văn học đương đại Trung Quốc dịch tiếng Việt”, Báo Văn nghệ, (số 51) 23 Hồ Sĩ Hiệp (2007), Một số vấn đề Văn học Trung Quốc đương đại, Nxb Tổng hợp Đồng Nai 24 Hiền Hịa (15/05/2003), “Văn học Trung Quốc – Vì ăn khách”, http://evan.vnexpress.net 25 Hiền Hòa (16/01/2004), “Dịch giả Trần Đình Hiến – Người bị Mạc Ngơn “hớp hồn””, http://evan.vnexpress.net 26 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 118 27 Nguyễn Thị Vũ Hoài (26/08/2010), “Giấc mơ Tiểu thuyết Mạc Ngôn”, http://evan.vnexpress.net 28 Nguyễn Thị Vũ Hồi (11/12/2010), “Tình u nhu cầu giải tỏa Tiểu thuyết Mạc Ngôn (1/2)”, http://evan.vnexpress.net 29 Nguyễn Thị Vũ Hồi (14/12/2010), “Tình u nhu cầu giải tỏa Tiểu thuyết Mạc Ngôn (2/2)”, http://evan.vnexpress.net 30 Hồng Thị Bích Hồng (10/2007), “Nghệ thuật trần thuật gắn với thủ pháp lạ hóa tiểu thuyết Mạc Ngơn”, Tạp chí Sơng Hương, (số 224) 31 Thanh Huyền (25/03/2010), “Mạc Ngôn cách ứng xử với quê hương”, http://evan.vnexpress.net 32 Kundera M (Nguyên Ngọc dịch) (1998), Nghệ thuật tiểu thuyết, Nxb Đà Nẵng 33 Lưu Tư Khiêm (Phan Trọng Hậu lược dịch từ Tân Hoa Văn trích) (14/01/2006), “Văn học nữ tính”, báo Văn nghệ, (số 2) 34 Lâm Lê (18/04/2008), “Dịch giả Trần Trung Hỷ : Mạc Ngôn vua vương quốc Cao Mật”, http://tuoitre.vn 35 Thủy Lê (30/08/2001), “Sách văn hóa đọc “Báu vật đời””, http://laodong.com 36 Mạc Ngơn (Trần Đình Hiến dịch) (2000), Cao lương đỏ, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 37 Mạc Ngơn (Trần Đình Hiến dịch) (2004), Đàn hương hình, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 38 Mạc Ngơn (Trần Đình Hiến dịch) (2004), Tửu quốc, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 39 Mạc Ngơn (Trần Đình Hiến dịch) (2005), Báu vật đời, Nxb Văn học, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 119 40 Mạc Ngôn (Trần Trung Hỷ dịch) (2007), Sống đọa thác đầy, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 41 Mạc Ngôn (Vũ Phong Tạo giới thiệu trích dịch) (26/07/2010), “Tạp đàm đọc sách”, http://phongdiep.net 42 Phạm Duy Mẫn (2005), “Tìm hiểu đặc điểm Văn học Linglei”, http://phamngochien.com 43 Miên Miên (Nguyễn Lệ Chi dịch) (2006), Kẹo [Tuổi xuân tàn khốc], Nxb Phụ nữ, Hà Nội 44 Phùng Hồi Ngọc (2003), Giáo trình văn học Trung Quốc (tài liệu lưu hành nội bộ), Đại học An Giang 45 Vương Trí Nhàn (2006), Ngồi trời lại có trời, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 46 Vương Trí Nhàn (2011), “Sự hấp dẫn bắt nguồn từ gốc (nhân đọc Báu vật đời)”, http://vuongtrinhan.blogspot.com 47 Phương Lựu (2001), “Tìm hiểu trực giác vơ thức tư nghệ thuật”, Tạp chí Văn học, (số 2), tr 17 – 23 48 Phương Lựu (chủ biên) (2003), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục 49 Trần Thị Ngoan (11/2009), Biểu tượng tiêu biểu Báu vật đời, Luận văn mã số 60 22 32, Đại học Sư phạm Hà Nội 50 Phạm Xuân Nguyên (04/08/2005), “Sự sinh, chết, sống: “Đọc Báu vật đời Mạc Ngôn””, http:// tanviet.net 51 Trị Thanh Nhị (09/2008), “Thể nghiệm phân tâm học Freud Văn học Việt Nam”, Tạp chí Sơng Hương, (số 235) 52 Lâm Kiến Phát Vương Nghiên (2004), Mạc Ngôn lời tự bạch (Bản dịch Nguyễn Thị Thại), Nxb Văn học, Hà Nội 53 Nguyễn Khắc Phê (12/2002), “Thế giới nghệ thuật Mạc Ngôn qua hai Tiểu thuyết “Báu vật đời” “Đàn hương hình””,Tạp chí Sơng Hương, (số 166) Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 120 54 Nguyễn Khắc Phê (10/05/2008), “Tài “ phù phép” Mạc Ngôn”, http://www.tienphong.vn 55 Huỳnh Như Phương (2008), “Chủ nghĩa sinh miền Nam Việt Nam 1954 - 1975(trên bình diện lý thuyết)”, Tạp chí nghiên cứu Văn học, (số 9) 56 Lê Hồng Sâm dịch (06/2004), “Lược khảo Triết học sinh ảnh hưởng Văn học”, Tạp chí Văn học nước ngồi, (số 3) 57 Trần Minh Sơn (2004), Phê bình văn học đương đại Trung Quốc, Nxb KHXH, Hà Nội 58 Trần Đình Sử (1999), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục 59 Trần Đình Sử (2008), “Ngơn ngữ thân thể - phương diện văn hóa (Trường hợp thơ Bích Khê)”, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, (số 8) 60 Thu Tâm (27/08/2001), “Tác phẩm Báu vật đời lên sốt Hà Nội”, http://nld.com.vnI 61 Lê Huy Tiêu (2003), “Thế giới nghệ thuật Tiểu thuyết Mạc Ngơn”, Tạp chí Văn học nước ngồi, (số 4) 62 Lê Huy Tiêu (2006), “Sự đổi Tiểu thuyết đương đại Trung Quốc”, Tạp chí Văn học nước ngồi, (số 2), tr 154 – 162 63 Lê Huy Tiêu (dịch giới thiệu) (2010), “Chùm truyện dòng Văn học tiên phong Trung Quốc”, Tạp chí Văn học nước ngồi, (số 6) 64 Nguyễn Thành Tiến (07/01/2010), “Mạc Ngôn : “Giàu có khó viết văn””, http://phapluattp.vn 65 Nguyễn Đình Tú (14/06/2009), “Khuynh hướng tính dục sáng tác Văn học gần đây”, http://www.anninhthudo.vn 66 Phó Thiên Tùng (12/03/2005), “Mạc Ngơn: “Nghèo khó có lại chất xúc tác cho thành công””, http://www.tienphong.vn Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 121 67 Vệ Tuệ (Nguyễn Lệ Chi - Sơn Lê dịch) (2007), Tuyển tập Vệ Tuệ, Nxb Văn học, Hà Nội 68 Vệ Tuệ (Sơn Lê dịch) (2007), Điên cuồng Vệ Tuệ, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 69 Vệ Tuệ (Nguyễn Lệ Chi dịch) (2007), Thiền tôi, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 70 Vệ Tuệ (Nguyễn Lệ Chi dịch) (2008), Gia đình ngào tơi, Nxb Văn nghệ, Hà Nội 71 Vệ Tuệ (Nguyễn Lệ Chi dịch) (2008), Baby Thượng Hải, Nxb Văn nghệ, Hà Nội 72 Mao Đan Thanh (Nhuệ Anh dịch) (05/09/2006), “Oe Kenzaburo quê Mạc Ngôn: câu chuyện từ đường chân trời”,http://evan.vnexpress.net 73 Bùi Việt Thắng (1991), “Văn xuôi gần quan niệm người”, Tạp chí Văn học, (số 6), tr 17 – 20 74 Đỗ Ngọc Thạch (01/2011), “Sartre Văn học”, http:// newvietart.com 75 Bích Thu (2006), “Một cách tiếp cận Tiểu thuyết Việt Nam thời kì đổi mới”, Tạp chí nghiên cứu Văn học, (số 11), tr 15 – 28 76 Xuân Thụ (2005), Búp bê Bắc Kinh, Nxb Văn học, Hà Nội 77 Đỗ Lai Thúy (2001), Nghệ thuật thủ pháp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 78 Đỗ Lai Thúy(2003), Phân tâm học tình u, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 79 Đỗ Lai Thúy(2004), Phân tâm học văn học nghệ thuật, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 80 Đỗ Lai Thúy(2004), Phân tâm học văn hóa tâm linh, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 122 81 Đỗ Lai Thúy giới thiệu Nguyên Ngọc dịch (28/10/2008), “J.P Sartre Chủ nghĩa sinh”, http://www.vanhoahoc.edu.vn 82 Tạ Thị Thủy (05/2011), “Thế giới kỳ nhân “Báu vật đời” Mạc Ngôn”, Tạp chí Nghiên cứu ĐƠNG BẮC Á, (số 5) 83 Thu Thủy (23/09/2007), “Đại ca làng văn Trung Quốc bảng xếp hạng bút lực”, http://www.tienphong.vn 84 Nguyễn Thị Tịnh Thy (2006), “Người kể chuyện Tiểu thuyết Mạc Ngôn”, Thông báo khoa học ĐHSP Huế, (Số 3) 85 Nguyễn Thị Tịnh Thy (03/2007) , “Kết cấu dán ghép điện ảnh Cao lương đỏ Mạc Ngơn”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học 86 Nguyễn Thị Tịnh Thy (05/2009), “Đặc trưng ngôn ngữ Tiểu thuyết Mạc Ngôn”, Kỷ yếu hội thảo KH Khoa Ngữ Văn ĐH Khoa học Huế 87 Nguyễn Thị Tịnh Thy (06/2011), “Hình thức trần thuật kiểu tác giả Tiểu thuyết Mạc Ngôn”, Tạp chí Sơng Hương, (số 269) 88 Nguyễn Thị Tịnh Thy (08/2011), Nghệ thuật tự Tiểu thuyết Mạc Ngôn, Luận án Tiến sĩ chuyên ngành Văn học Trung Quốc, Mã số 62 22 30 05, Học viện Khoa học xã hội, Hà Nội 89 Nguyễn Thị Tịnh Thy (2011), “Kỳ ảo hóa ngơn ngữ miêu tả cảm giác Tiểu thuyết Mạc Ngơn”, Tạp chí Non nước, (số 169) 90 Trần Lê Hoa Tranh (13/10/2010), “Vài nét Văn học nữ đương đại Trung Quốc”, http://www.vienvanhoc.org.vn Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 123 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 2 Lịch sử vấn đề .2 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu .9 Phương pháp nghiên cứu 10 Cấu trúc luận văn 10 Chƣơng BÁU VẬT CỦA ĐỜI TRÊN HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO CỦA MẠC NGƠN 11 1.1 Hành trình sáng tạo Mạc Ngơn……………………………………… 10 1.1.1 Con đường đến với văn học Mạc Ngôn 11 1.1.2 Những tìm tịi thể nghiệm nghệ thuật Mạc Ngơn 17 1.1.3 Quan niệm nghệ thuật Mạc Ngôn 27 1.2 Báu vật đời - dấu mốc hành trình sáng tạo Mạc Ngơn 32 1.2.1 Hoàn cảnh đời, cảm hứng chủ đạo Báu vật đời 32 1.2.2 Dấu ấn tài Mạc Ngôn Báu vật đời 33 1.3 Quan niệm nghệ thuật người Mạc Ngôn Báu vật đới 38 1.3.1 Con người thân phận 40 1.3.2 Con người với xung đột, bất hòa với xã hội 42 1.3.3 Con người với ý thức nỗi cô đơn 44 Chƣơng CON NGƢỜI BẢN NĂNG TRONG BÁU VẬT CỦA ĐỜI VÀ HÀNH TRÌNH TÌM KIẾM BẢN NGÃ CON NGƢỜI TRONG THỜI HIỆN ĐẠI 47 2.1 Con người dục tính 47 2.1.1 Khái lược vấn đề tính dục văn học Trung Quốc 47 2.1.2 Sự biểu phong phú người dục tính Báu vật đời 52 2.1.3 Con người dục tính từ góc nhìn triết học nhân sinh 58 2.2 Con người cô đơn 63 2.2.1 Con người đơn với hành trình tìm kiếm ngã 63 2.2.2 Con người cô đơn bi kịch nhân sinh 71 2.2.3 Con người cô đơn với Mỹ học người 76 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn