Nhà ở của người việt xưa cấu trúc theo truyền thống cộng đồng, hiếu khách, thờ cúng tổ tiên và tuân thủ nguyên tắc coi trọng số lẻ” hãy phân tích nhận định trên, đồng thời cho biết người việt xưa qu

Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIA ĐỊNH KHOA : KHOA HỌC XÃ HỘI – NGÔN NGỮ TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần : CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM Chun ngành : Ngơn Ngữ Anh Đề tài: Số Giảng viên hướng dẫn : TS Đào Thị Bạch Tuyết Họ tên sinh viên : Phan Hồ Đăng Khoa MSSV : 2106110237 Lớp : K15DCNA05 Năm học: 2021-2022 THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH, ngày … tháng … năm 2022 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 Mục Lục LỜI CẢM ƠN LỜI CAM KẾT PHẦN 1: MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Mục đích chọn đề tài: Đối tượng nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu: Nội dung nghiên cứu: PHẦN 2: NỘI DUNG Câu “Nhà người Việt xưa cấu trúc theo truyền thống cộng đồng, hiếu khách, thờ cúng tổ tiên tuân thủ nguyên tắc coi trọng số lẻ” Hãy phân tích nhận định trên, đồng thời cho biết người Việt xưa quan niệm nhà 1.1 Quan niệm nhà ở: 1.2 Quan niệm cấu trúc nhà người Việt: Câu Giới thiệu nguồn gốc phân tích ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên 11 2.1 Giới thiệu nguồn gốc: 11 2.2 Phân tích ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên 11 PHẦN 3: KẾT LUẬN 13 PHẦN 4: TÀI LIỆU THAM KHẢO 14 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 LỜI CẢM ƠN Tiểu luận xem cơng trình nghiên cứu khoa học nhỏ Do để hoàn thành đề tài tiểu luận việc không dễ dàng sinh viên chúng em Em xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành sâu sắc đến Giảng viên TS Đào Thị Bạch Tuyết, người dùng tri thức tâm huyết để truyền đạt cho chúng em vốn kiến thức quý báu, cảm ơn dạy cho chúng em khoảng thời gian học môn Thành công ln kèm với nỗ lực, vịng nhiều ngày, nghiên cứu đề tài “CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM” em gặp khơng khó khăn, thử thách nhờ có giúp đỡ em vượt qua Em cố gắng vận dụng kiến thức học học kỳ qua để hoàn thành tiểu luận chưa có nhiều kinh nghiệm làm đề tài hạn chế kiến thức nên chắn không tránh khỏi thiếu sót Em mong nhận nhận xét, ý kiến đóng góp, phê bình từ phía để tiểu luận hoàn thiện Em xin cảm ơn bạn bè, anh chị tận tình bảo em q trình hồn thành tiểu luận, tạo điều kiện cho em hiểu thêm kiến thức thực tế Một lần nữa, em xin cảm ơn giảng dạy trang bị kiến thức cần thiết để phục vụ cho môn học làm hành trang cho sống em sau Em xin chân thành cảm ơn! Sinh viên thực Phan Hồ Đăng Khoa Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 LỜI CAM KẾT Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu cá nhân hướng dẫn Giảng viên TS Đào Thị Bạch Tuyết Các nội dung nghiên cứu đề tài “CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM” tơi trung thực chưa công bố hình thức trước Những tài liệu, dẫn chứng cá nhân thu thập từ nguồn khác có ghi rõ nguồn gốc Nếu phát có gian lận tơi xin hồn toàn chịu trách nhiệm nội dung tiểu luận Sinh viên thực Phan Hồ Đăng Khoa Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 PHẦN 1: MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Truyền thống đất nước Việt Nam ta từ bao đời khiến cho người dân nước Việt nghĩ đến xúc động tự hào Không công lao đánh giặc giữ nước ông cha ta mà cịn có cơng lao giữ gìn sắc dân tộc lưu truyền tận ngày hôm Và em ấn tượng cảm thấy tự hào, mến mộ người Việt Nam, sống kế thừa truyền thống dân tộc đẹp đẽ Một đất nước với chiến tích lịch sử chống giặc hào hùng với màu sắc truyền thống từ thời xa xưa làm nên niềm tự hào bao trái tim người Việt Nam Để muốn tìm hiểu sâu truyền thống dân dã, gần gũi, đầy ý nghĩa ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc, to lớn ông cha ta thời xa xưa để lại ngày em định lựa chọn đề tài số hai để khai thác “Quan niệm Nhà người Việt xưa cấu trúc theo truyền thống cộng đồng, hiếu khách, thờ cúng tổ tiên tuân thủ nguyên tắc coi trọng số lẻ giới thiệu nguồn gốc phân tích ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên” Mục đích chọn đề tài: Nhằm tìm hiểu sâu truyền thống ông bà ta truyền thống cộng đồng, hiếu khách thờ cúng tổ tiên Đó truyền thống mà người dân Việt Nam gìn giữ đến tận ngày Tìm hiểu truyền thơng phần giúp em hiểu chất người nước Việt từ xưa đến đáng quý đáng trân trọng Từ đó, có thêm cho nguồn kiến thức lịch sử truyền thống dân tộc Việt Nam, giúp cho thân học hỏi, áp dụng truyền thống vào sống Là người đất nước Việt, em có bổn phận trách nhiệm gìn giữ giá trị truyền thống đất nước Đối tượng nghiên cứu: Tìm hiểu truyền thống cộng đồng, truyền thống hiếu khách cội nguồn truyền thống thờ cúng tổ tiên ông cha ta Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 Phương pháp nghiên cứu: Tìm hiểu, nghiên cứu dựa tài liệu giảng viên, đúc kết từ thông tin giảng viên truyền đạt kỹ từ trước kết hợp với thông tin, tài liệu tham khảo trang mạng uy tín để mở rộng thêm nội dung làm bật truyền thống dân tộc Nội dung nghiên cứu: Giới thiệu phân tích nguồn gốc truyền thống, nêu lên ý nghĩa giá trị mà truyền thống mang lại cho người Việt Nam từ xưa đến PHẦN 2: NỘI DUNG: Câu “Nhà người Việt xưa cấu trúc theo truyền thống cộng đồng, hiếu khách, thờ cúng tổ tiên tuân thủ nguyên tắc coi trọng số lẻ” Hãy phân tích nhận định trên, đồng thời cho biết người Việt xưa quan niệm nhà 1.1 Quan niệm nhà ở: Người Việt xưa thường hay nói câu “An cư lạc nghiệp” câu thành ngữ hiểu sống yên ổn vui vẻ làm ăn Tuy nhiên, tùy theo cách hiểu người, an cư lạc nghiệp hiểu theo nghĩa “ổn định chỗ trước chuyên tâm làm ăn, lập nghiệp” Qua phần giúp ta hiểu người xưa xem trọng nhà nhiều đến Dù nơi đâu, tha phương cầu thực chốn nhà người Việt vơ quan trọng Có thể nói nhà cửa tài sản đắc giá người Nhà tổ ấm, nơi bảo vệ người tránh khỏi khí hậu khắc nghiệt từ thiên nhiên, bảo vệ người tránh khỏi thú tợn nguy hiểm khác, yếu tố quan trọng bảo đảm cho người sống định cư bình yên, thoải mái Nhà nơi sống, làm việc, sinh hoạt gia đình, nên nhà có ý nghĩa cao mặt tinh thần lẫn vật chất Về mặt tinh thần nhà xem chốn trú ngụ yên ổn chở che, nâng đỡ tâm hồn người Khi người thoát khỏi sống bầy đàn trở thành sinh vật có thói quen, trạng thái nhà người biết đến nhiều mặt tâm lý có Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 thể ảnh hưởng đến hành vi, cảm xúc, tồn sức khoẻ tinh thần Vì hình thành tâm trạng nhớ nhà người rời khỏi nhà thân yêu họ khoảng thời gian định Nhà không nơi che mưa che gió, sinh hoạt sống người mà người xưa quan niệm bên cạnh người sống linh hồn người thân gia đình chết an nghĩ, cư ngụ nhà Với người Việt Nam nhà khơng gian cư trú chính, tổ ấm gắn bó nhiều mặt thành viên quan hệ gia đình, thân tộc để từ mở quan hệ với xóm giềng, làng nước Nhà nơi sinh ra, ni dưỡng hình thành nhân cách, nơi lưu giữ trao truyền giá trị văn hoá hệ cho hệ khác, nơi tổ chức hoạt động kinh tế hoạt động sống người dân Người xưa xem trọng nhà cửa nhiều, nhà đồng với gia đình, vợ, chồng (bà nhà tơi, ông nhà tôi), chí dùng quan phủ, người có chun mơn cao (Nhà nước, nhà báo, nhà gi, nhà khoa học) Nhà cịn thước đo chất lượng sống, nhà cao cửa rộng cho thấy mức sống gia đình giàu có hay nghèo khổ, đủ đầy hay thiếu thốn 1.2 Quan niệm cấu trúc nhà người Việt: - Mang tính cộng đồng làng xã: Nếu người phương Tây thiết kế nhà với vách tường kiên cố ngăn cách với nhà khác, chia thành thành phịng nhỏ biệt lập người Việt ngày xưa, hai nhà với nhau, họ thường ngăn cách hàng rào dâm bụt hay giậu mồng tơi Ngăn cách đơn giản có chút riêng tư hai nhà cho thấy tính cộng đồng làng xã lớn Trong thơ “Người hàng xóm” Nguyễn Bính có đề cập đến giậu mồng tới ngăn cách hai nhà: “Nhà nàng cạnh nhà tôi, Cách giậu mùng tơi xanh rờn Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 Hai người sống đơn, Nàng có nỗi buồn giống tơi Giá đừng có giậu mùng tơi, Thế tơi sang chơi thăm nàng” Những câu thơ Nguyễn Bính cho thấy, người Việt xưa hay có thói quen ngăn cách ngơi nhà với nhà bên cạnh giậu mồng tơi Người nhà bên cạnh quan sát người nhà có tâm trạng hay sinh hoạt Ơng bà xưa thường có câu “ Bán anh em xa mua láng giềng gần” anh em ruột hay anh em dịng họ với giúp đỡ khơng có đáng q đáng trân trọng tình làng nghĩa xóm nhà hàng xóm bên cạnh có gặp chuyện khó khăn, hay cố bất ngờ người chung quanh nhà để ý, phát giúp đỡ kịp thời Đặc biệt có trộm cướp hay kẻ xấu đột nhập vào nhà, cầu cứu người hàng xóm để họ chung tay tìm cách giúp đỡ đánh đuổi cướp bóc - Thể truyền thống hiếu khách: Nhà thường có bố cục gian lẻ chái; nhà phụ bố cục đơn giản, thuận theo sinh hoạt kinh tế mà xây dựng Đối với nhà chính, gian xem nơi vượng khí, trái tim ngơi nhà Nơi quan trọng lại ưu tiên để tiếp khách thấy người xưa xem trọng khách đến chơi nhà Ngày xưa, nhờ vào kết hợp ngôn ngữ ba dân tộc Người Việt – Người Tàu – Người Miên khiến người Việt học tính hiếu khách, rộng rãi phóng khống Người Việt nhận thấy tầm quan trọng việc “hiếu khách” Trước hết, “hiếu khách” cách mà lưu dân sinh tồn vùng đất mới, đứng trước khắc nghiệt thiên nhiên nên họ cần có nhau, cần tương trợ lẫn nên buộc họ phải “hiếu khách” Mặc khác, “hiếu khách” cịn thể lo xa, trù tính cho tương lai mai này, lỡ ngày cần giúp đỡ có người sẵn lịng giúp trước giúp họ, chẳng qua xem “có trước có sau” Nhưng truyền thống ăn sâu vào máu nên người Việt đề cao tầm quan trọng việc Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 “hiếu khách” Trong khu xóm nhỏ, gia đình nhỏ quây quần sống cạnh tạo thành đại gia, buộc họ phải đối xử với tình cảm, tình nghĩa xóm giềng Một hành động bội tín, bất nghĩa bị loại trừ khỏi cộng đồng, nói trắng “bị kỳ thị tính cách” Ở phương Tây, ta đến chơi nhà đó, muốn xin giúp đỡ họ việc nhà họ bắt buộc người khách phải xin phép gia chủ nhúng tay vào Nhưng người Việt ngày xưa, đến chơi nhà phụ giúp gia chủ việc tự nhiên giúp mà khơng cần cho phép người chủ nhà Họ sống lạc quan, mến khách, xem trọng đối đãi tốt, nhiệt tình có khách đến chơi Gian nhà nơi rộng nhất, sẽ, thoáng mát để tiếp đãi khách Người Việt thường tiếp đãi khách trầu cau nước trà Trong thơ “Bạn đến chơi nhà” Nguyễn Khuyến có nói lên rõ tính hiếu khách người Việt xưa: “Đã lâu bác tới nhà, Trẻ vắng, chợ thời xa Ao sâu, sóng cả, khơn chài cá; Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà Cải chửa cây, cà nụ; Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa Đầu trò tiếp khách, trầu khơng có, Bác đến chơi đây, ta với ta.” Dù nghèo hay giàu có đến đâu nhà có “hiếu khách” Nó lưu truyền từ đời sang đến đời khác không sống người dân Việt - Thể truyền thống thờ cúng tổ tiên: Ngồi để tiếp khách gian nhà nơi trang trọng để thờ cúng tổ tiên ông bà Khi Nho giáo du nhập vào Việt Nam, chữ hiếu đề cao, làm cho tục thờ cúng tổ tiên có tảng triết lý sâu sắc Gia đình, gia tộc, vấn đề “dương danh hiển gia” đề cao Người Việt ta coi trọng truyền thống nhớ ơn ông bà, cha mẹ tổ tiên mình, truyền thống “Uống nước nhớ nguồn” xem truyền thống quan trọng thiêng liêng người Việt Từ lâu, thờ Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 cúng tổ tiên ông bà trở thành phong tục, chuẩn mực đạo đức nguyên tắc làm người; đồng thời phần quan trọng đời sống tâm linh người Việt Nam Dân Việt trọng lễ nghĩa, hiếu thảo với cha mẹ có hiếu với ơng bà tổ tiên, với nguồn gốc Đặc biệt họ nhớ ơn trung thành với người chết, nói nghe rùng rợn thật chất nói đám giỗ Khơng đơn mâm cơm cúng cho người khuất, mà thêm mâm bày trước cửa cúng đất đai, cúng lính (những người khuất đất đó), cúng thần linh,….để mong phù hộ Nhà người Việt ngày xưa, có bàn thờ để thờ cúng tơt tiên, người gia đình khuất Khi có ngày lễ lớn hay ngày trọng đại nào, họ lúc cúng bái, thấp hương lên bàn thờ tổ tiên Bàn thờ để gian thật trang trọng, lịch để bày tỏ niềm nhớ thương, lịng tơn kính người sống giành cho người chết Và xem tục lệ quan trọng mà thành viên gia đình có nghĩa vụ phải gìn giữ Trong gia đình, bàn thờ cúng tổ tiên đặt vị trí trang trọng trở thành nơi cháu “trò chuyện” ngày tuần, ngày giỗ, ngày Tết, có việc trọng đại… Có thể nói, biến cố gia đình gia chủ báo cáo với gia tiên Việc hầu hết cặp cô dâu rể làm lễ vu quy hay nghinh hôn trước bàn thờ gia tiên điểm độc đáo văn hóa Việt Nam - Tuân thủ nguyên tắc coi trọng số lẻ: Trong văn hoá Việt, số lẻ xuất nhiều số gắn liền với triết lý Âm Dương - triết lý quan trọng người Việt Theo quan niệm người Việt triết lý Âm Dương, số lẻ số dương tượng trưng cho người, mang nhiều điều tốt số chẵn số âm, tượng trưng cho Trời Trong số ý nghĩa cầu tài lộc, may mắn sức khoẻ gắn liền với triết lý Tam Tài hay tượng Tam Đa (Phúc - Lộc - Thọ) Số quan trọng mang nghĩa vị trí trung tâm phong thuỷ Số cấu thành từ hai số đại diện cho hài hồ Âm Dương Vì quan niệm truyền thống nên người xưa thường hay thiết kế nhà theo kiểu gian (2 chái), gian (2 chái) có bậc 10 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 tam cấp, cổng tam quan Bên cạnh người ta thường quan niệm rằng, số chẵn số người chết số lẻ số người sống Nhưng thắp nhang cho tổ tiên họ thường thắp nhan số lẻ (1 nén nhang nén nhang) người Việt quan niệm chết biến khỏi gian hồn tồn, mà khởi đầu sống mới, người bước sang giới họ sống mãi, bên cạnh dõi theo người sống Cho nên, thắp nhang họ thắp số lượng lẻ Câu Giới thiệu nguồn gốc phân tích ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên 2.1 Giới thiệu nguồn gốc: Nước Việt ta từ lâu chịu nghìn năm Bắc thuộc, tiếp thu bị ảnh hưởng văn hóa tín ngưỡng người Hán đặc biệt Nho giáo Vì vậy, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trở hình thành Việt Nam Nhưng kinh tế Việt Nam theo kinh tế tiểu nông theo kiểu tự cung tự cấp tồn lâu dài xã hội trở thành sở cho hình thành phát triển tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Xã hội Việt Nam xưa tồn điều kiện thuận lợi cho hình thành tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Mỗi gia đình sở sản xuất độc lập, nơi tiêu thụ sản phẩm họ làm Vì vậy, tâm thế, tình cảm người Việt thường hướng vào gia đình nhỏ Đó lý quan trọng khiến thờ cúng tổ tiên cấp độ gia đình ý, quan tâm Một lí khiến cho tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam trở nên phổ biến từ truyền thống biết ơn tổ tiên, công đức sinh thành “Ăn nhớ kẻ trồng cây” Người Việt trọng tình nghĩa, ln xem việc báo đáp việc quan trọng, không quên ơn nghĩa người giúp đỡ Vì vậy, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cách mà người dân bày tỏ lịng biết ơn, báo đáp công lao hy sinh người khuất 2.2 Phân tích ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Tín ngưỡng hệ thống niềm tin mà người tin vào để giải thích giới để mang lại bình an cho cá nhân cộng đồng Tín ngưỡng đơi 11 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 hiểu tôn giáo Điểm khác biệt tín ngưỡng tơn giáo chỗ, tín ngưỡng mang tính dân tộc nhiều tơn giáo, tín ngưỡng có tổ chức khơng chặt chẽ tơn giáo Khi nói đến tín ngưỡng người ta thường nói đến tín ngưỡng dân tộc hay số dân tộc có số đặc điểm chung cịn tơn giáo khơng mang tính dân tộc Thờ yếu tố thuộc ý thức tổ tiên, tình cảm biết ơn, tưởng nhớ, hướng cội nguồn, khứ Thờ cúng tổ tiên hoạt động có ý thức người, tổng thể phức hợp ý thức tổ tiên, biểu tượng tổ tiên nghi lễ thờ phụng.Thờ tổ tiên thể lịng thành kính, biết ơn, niềm tưởng nhớ tổ tiên đồng thời thể niềm tin vào che chở, bảo hộ, trợ giúp ông bà tổ tiên Cúng yếu tố mang tính nghi lễ, thực hành loạt động tác (khấn, vái, quì, lạy ) người gia trưởng, tộc trưởng Đó hoạt động dạng hành lễ qui định quan niệm, phong tục, tập quán cộng đồng, dân tộc Tổ tiên theo quan niệm người Việt Nam, trước hết người huyết thống, cha, mẹ, ông, bà, cụ, kỵ… người sinh Tổ tiên người có cơng diệt giặc, bảo vệ tạo dựng nên sống vị “Thành hồng làng” “Nghệ tổ” Khơng thế, tổ tiên cịn người có cơng bảo vệ làng xóm, quê hương, đất nước khỏi nạn ngoại xâm Trần Hưng Đạo, Thánh Gióng, Hai Bà Trưng Tổ tiên tín ngưỡng người Việt Nam cịn “Mẹ Âu Cơ”, “Vua Hùng”, người sinh dân tộc đại gia đình Việt Nam Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên quan niệm tồn linh hồn mối liên hệ người khuất người sống đấng vơ hình hữu sống dõi theo cháu đem lại phước lộc, tài thọ cho họ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên mang ý nghĩa quan trọng dân tộc Việt Nam xem thứ tôn giáo cổ truyền Thơng qua phong tục này, khơng thể ý thức hướng nguồn cội, bày tỏ lòng hiếu thảo mà mang giá trị mặt tâm linh Bày tỏ biết ơn hướng cội nguồn người, với cội nguồn dân tộc Trong dịp trọng đại gia đình, gia tộc, cháu làm lễ trình cho tổ tiên biết Việc làm giúp thắt chặt mối quan hệ huyết thống gia đình, gia tộc Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên nhắc nhớ chúng ta, dù đâu, xa quê hương 12 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 tôn thờ khắc ghi nguồn cội Dù ta có nữa, có thất bại hay thành cơng ta ln cần có cội nguồn, có quê hương để trở Trong dịp cúng bái, giỗ kỵ ông bà tổ tiên, cháu mời hàng xóm, láng giềng, người quen đến tham dự gia đình Việc làm góp phần thắt chặt mối quan hệ cộng đồng Mỗi đến ngày giỗ hay dịp Tết, cháu thường tụ tập sum vầy gia đình để thắp hương, cúng bái ông bà tổ tiên dịp để tất người trò chuyện, tâm sự, kể lại buồn vui, tình cảm thêm gắng kết Khơng vậy, mà hàng xóm láng giêng gần xa qua thăm tham dự buổi đám dỗ hay cúng kiếng, điều làm tăng thiện cảm mối quan hệ Nhờ có tín ngưỡng mà thân vừa bày tỏ lịng biết ơn tổ tiên vừa thắt chặt nhiều mối quan hệ đặc biệt gia đình dịng họ Bên cạnh cúng cho người khuất, ta thờ vị anh hùng có cơng gầy dựng đất nước để mong vị phù hộ cháu dân tộc ln sống bình an, khơng bị thiên tai, dịch bệnh, đói PHẦN 3: KẾT LUẬN Nhà truyền thống tín ngưỡng mà ơng bà ta gìn giữ từ bao đời thật có ý nghĩa mang nhiều giá trị to lớn cho nhiều hệ đặc biệt hệ trẻ ngày Đối với nghĩ, có lẽ nhà mà khơng có nhiều giá trị cịn trẻ, chưa hiểu cơng lao, mồ hôi ông bà cha mẹ để xây nên mái nhà kiên cố, ấm cúng Đối với họ, nhà khơng có tác dụng che nắng che gió hay để mà nhà cịn tài sản quý giá, nơi để tưởng nhớ người thân, tổ tiên, nơi gắn kết tình làng nghĩa xóm, phát triển tính cộng đồng lớn, nơi gắn bó với biết kỉ niệm thời người gia đình Dù sau có trở thành nữa, quê hương, cội nguồn định phải nhớ rõ khắc ghi giá trị to lớn Thế hệ trẻ ngày không nên sa vào bộn bề sống mà quên tổ tiên, cội nguồn trách nhiệm, kế thừa tín ngưỡng quý giá nên cần phải giữ gìn bảo vệ giá trị từ điều mà tín ngưỡng mang lại 13 Phan Hồ Đăng Khoa – 2106110237 – K15DCNA05 PHẦN 4: TÀI LIỆU THAM KHẢO - https://ybox.vn/gia-vi/nguon-goc-va-ban-chat-cua-tin-nguong-tho-cung- to-tien-260764 - https://cotich.net/vi-sao-so-le-lai-duoc-coi-trong-trong-van-hoa-tin- nguong-viet-a2375.html - https://poem.tkaraoke.com/11258/ban_den_choi_nha.html - https://www.google.com/amp/s/thoixua.vn/sai-gon-xua/con-nguoi-dat- nam-ky-de-thuong-lai-de-men-hien-lanh-va-hieukhach.html%3Famp_markup=1 - https://baohatinh.vn/van-hoa-giai-tri/kien-truc-nha-o-cau-chuyen-van- hoa/96260.htm - https://www.thivien.net/Nguy%E1%BB%85n- B%C3%ADnh/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di-h%C3%A0ng-x%C3%B3m/poemS3uBh8NU6oIs819c8VePRg - https://www.google.com/amp/s/organictranganh.com/an-cu-lac-nghiep-la- gi/amp/ 14