1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Đề cương ôn tạp môn tư tưởng hồ chí minh

15 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Câu 1 : Đc hãy trình bày nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh ? Theo đc, chúng ta phảỉ học tập tư tưởng Hồ Chí Minh như thế nào để đem lại hiệu quả thiết thực ? TRẢ LỜI: Trước hết, chúng ta phải hiểu : Tư tưởng HCM là gì ? Trong cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên CNXH, Đảng ta đã khái quát tư tưởng Hồ Chí Minh như sau : “ Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa MácLê Nin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi”.

Gợi ý trả lời: MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu : Đ/c trình bày nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh ? Theo đ/c, phảỉ học tập tư tưởng Hồ Chí Minh để đem lại hiệu thiết thực ? TRẢ LỜI: Trước hết, phải hiểu : Tư tưởng HCM ? Trong cương lĩnh xây dựng đất nước thời kì độ lên CNXH, Đảng ta khái quát tư tưởng Hồ Chí Minh sau : “ Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lê Nin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” Tư tưởng HCM hình thành sở nguồn gốc sau: 1- Từ giá trị truyền tốt đẹp dân tộc Việt Nam : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 337 đến 339 ( Giáo trình xuất năm 2017) Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam thể qua giá trị sau đây: - Chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất, tự lực tự cường để dựng nước giữ nước hun đúc qua hàng ngàn năm Lịch sử đặt dân tộc ta luôn phải chống lại xâm lăng phải thích nghi với mơi trường thiên nhiên nghiệt ngã Qua hàng ngàn năm hun đúc, chủ nghĩa yêu nước Việt Nam giá trị tinh thần cao dân tộc ta, lại mang giá trị kép, : yêu nước-thương dân, thương dânyêu nước - Tinh thần cộng đồng, đoàn kết, ý thức dân chủ xuất hiện, ni dưỡng q trình dựng nước, giữ nước trở thành giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc ta Những giá trị biểu kinh tế chế độ ruộng đất công điền; xã hội vấn đề dân chủ tự chủ tổ chức làng xã, xây dựng hương ước; văn hóa tôn vinh giá trị anh hùng, thờ phụng người có cơng với nước, với dân trọng người hiền tài Những giá trị tốt đẹp làm cho mối quan hệ Cá nhân-Gia đình-LàngNước trở nên bền chặt nương tựa vào nhâu để tồn phát triển - Dũng cảm, cần cù, thông minh, sáng tạo lao động, sản xuất, chiến đấu đồng thời dân tộc Việt Nam ln rộng mở để đón nhân giá trị văn minh nhân loại để bảo tồn dân tộc phát triển đất nước Dân tộc ta trải qua ngàn năm Bắc thuộc, mà không bị đồng hóa, khơng bị khuất phục, để lại đứng lên giành lấy độc lập Chính chủ nghĩa yêu nước - nhân văn Việt Nam cội nguồn, giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp, điểm xuất phát, động lực lên đường cứu nước lọc học thuyết để Hồ Chí Minh lựa chọn, tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại mà đỉnh cao chủ nghĩa Mác –Lê Nin 2- Từ tinh hoa văn hóa phương Đơng phương Tây :Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 339 đén 342 Khi vào Việt Nam, Phật giáo Việt hóa ảnh hưởng tích cực tới văn hóa Việt Nam, tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn, thương người thể thương thân, chăm lo làm điều thiện Nho giáo vào Việt Nam, qua trình Việt hóa thành Nho giáo Việt Nam, thể qua lịng yêu nước, thương dân, nhân văn, dung hòa cá nhân với cộng đồng, coi trọng lợi ích cộng đồng lợi ích cá nhân, gắn lợi ích cá nhân với lợi ích dân tộc Nho giáo Việt nam lấy yên nước-nhân văn Việt Nam đạo lí làm người Nho giáo Việt Nam đặt quan hệ vua –tôi vị trí cao, địi hỏi nhà vua phải trung thành với Tổ quốc, nhân hậu với nhân dân, phải lấy tu thân làm gốc Những tác động tích cực Phật giáo Nho giáo Việt Nam tác động tới Hồ Chí Minh từ cịn nhỏ mơi trường văn hóa làng xã sụ dạy bảo người cha- Cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc Sau này, trở thành người cộng sản, Hồ Chí Minh tiếp tục tìm hiểu, học hỏi tiếp thu chủ nghĩa Găngđi chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Khi học Huế, tư tưởng tiến cách mạng Pháp “ tự do, bình đẳng, bác ái” ảnh hưởng mạnh tới Người yếu tố tác động tới hướn tìm đường cứu nước Người Ba mươi năm sống, làm việc, hoạt động môi trường văn hóa phương Tây, tư tưởng tiến cách mạng tư sản Mỹ Pháp tác động mạnh mẽ tới Người, tư tưởng chủ nghĩa dân tộc nhân văn, với quyền dân tộc, quyền người tư tưởng dân chủ mà nội dung “ Tự doBình đẳng-Bác ái” Những năm hoạt động phương tây, giúp hình thành nên phong cách dân chủ Người 3- Từ Chủ nghĩa Mác-Lê Nin :Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 342 đén 344 Với hành trang giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc, sở đó, Hồ Chí Minh có điều kiện tiếp cận, thâu nhận cách tự nhiên, lí trí tình cảm, chủ nghĩa Mác-Lê Nin Tiếp nhận chủ nghĩa Mác-Lê Nin, Hồ Chí Minh từ người yêu nước trở thành người cộng sản, trở thành người tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp Đến với chủ nghĩa Mác từ địi hỏi cơng giải phóng dân tộc người Việt Nam, Hồ Chí Minh biết vận dụng chủ nghĩa Mác-Lê Nin để tự tìm đường cách mạng Việt Nam Như vậy, giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam nâng lên tầm giới với việc thâu nhận tinh hoa văn hóa nhân loại chủ nghĩa Mác-Lê Nin, hình thành tạo bước phát triển phù hợp với tiến hóa nhân loại thời đại tư tưởng HỒ Chí Minh 4- Từ Trí tuệ hoạt động thực tiễn NGười :Cần nêu cụ thể giáo trình trang 344 Tại sao, có nhiều người tìm đường cứu nước, có Bác thành cơng ? Trước hết, người có ý chí tâm người yêu nước, chiến sĩ cộng sản với lòng yêu nước, thương dân đồng loại Người có tài trí tuệ mà biểu trước hết kiên trì học hỏi, tư độc lập tiếp thu có chọn lọc giá trị văn hóa dân tộc, nhân loại thời đại Người có lực hoạt động thực tiễn phong phú * Tóm lại : Tư tưởng HCM có cội nguồn hình thành từ giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại mà đỉnh cao chủ nghĩa Mác-Lê Nin thơng qua hoạt động trí tuệ thực tiễn Người * Muốn học tập tư tưởng HCM để đem lại hiệu thiết thực, phải : Cần mở rộng - Trước hết, cần tiếp tục mở rộng công tác tuyên truyền biện pháp thiết thực, để tầng lớp nhân dân hiểu rõ giá trị vô giá tư tưởng HCM nghiệp cách mạng nước ta, để người thêm tin tưởng, tự hào tự giác học tập làm theo Làm cho tầng lớp nhân dân thấm nhuần quan điểm : Học tập tư tưởng HCM nhiệm vụ toàn Đảng, toàn quân, tồn dân ta, có đội ngũ cán bộ, công chức - Đội ngũ cán phải thực gương mẫu, lời nói phải đơi với việc làm để làm gương cho quần chúng noi theo - Phải biết vận dụng sáng tạo tư tưởng HCM vào phong trào cách mạng cụ thể nước ta…… Câu : Đ/c trình bày quan niệm HCM độc lập dân tộc ? Trong giai đoạn nay, Đảng nhân dân ta vận dụng tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội Người ? TRẢ LỜI : Trước hết, tìm hiểu khái niệm tư tưởng HCM : “ tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lê Nin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhan loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” Ngày 02/9/1945, Quảng trường Ba đình lịch sử, Hồ Chủ tịch “ Tuyên ngôn độc lập” trịnh trọng tuyên bố với giới “ Nước Việt nam có quyền hưởng tự độc lập, thực thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt nam, đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” Trong Tuyên ngôn độc lập, người tuyên bố với giới : Việt Nam giành tự do, độc lập tâm dân tộc nguyện bảo vệ thành thiêng liêng Vậy, quan điểm HCM độc lập dân tộc cụ thể sau : 1- Độc lập dân tộc phải độc lập thực : HCM khẳng định, nhân dân Việt Nam kiên đấu tranh cho độc lập, thống nhất, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ Theo Người, dân tộc độc lập thực sự, tức quyền dân tộc phải bảo đảm; dân tộc phải có quyền tự tất lĩnh vực đối nội, đối ngoại Tóm lại, Việt Nam độc lập thực phải guyên tắc nước Việt nam người Việt Nam 2- Độc lập dân tộc quyền thiêng liêng dân tộc : HCM khẳng định, dân tộc giới có quyền hưởng độc lập, tự Mỗi công dân nước độc lập có trách nhiệm nghĩa vụ bảo vệ quyền độc lập thiêng liêng dân tộc Bởi vậy, lực vi phạm quyền độc lập thiêng liêng Việt nam, bị đánh trả bị “ quét” khỏi bờ cõi Việt Nam Bất kể người Việt nam bán rẻ quyền độc lập thiêng liêng dân tộc bị trừng trị trước pháp luật 3- Độc lập dân tộc phải gắn liền với hịa bình : Theo HCM, có độc lập dân tộc thực có hịa bình chân chính, có hịa bình chân có độc lập dân tộc hồn tồn Khơng thể có độc lập dân tộc thực sụ đất nước cịn có lệ thuộc, có diện quân đội nước Trong thực tiễn, HCM tiêu biểu cho ý chí độc lập, tự do, khát vọng hịa bình dân tộc Người ln tìm cách để đẩy lùi chiến tranh, cứu vãn hịa bình, giữ gìn độc lạp dân tộc 4- Độc lập dân tộc phải đôi với hạnh phúc nhân dân : HCM đặt vấn đề, nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa Theo Người, dân biết rõ giá trị tự do, độc lập mà dân ăn no, mặc đủ Bởi vậy, nước nhà giành độc lập, HCM địi hỏi Chính phủ cách mạng phải đến làm cho dân có ăn, có mặc, có chỗ ở, học hành Người cho rằng, phải thực thành cơng bốn điều đó, để dân nước ta xứng đáng với tự do, độc lập giúp sức cho tự do, độc lập * Trong giai đoạn nay, Đảng nhân dân ta vận dụng tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Người sau : Cần bổ sung, mở rộng thêm tham khảo giáo trình từ trang 368 đến 370 1- Đảng ta xác định : Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội nghiệp đổi Việt nam Bài học sau gần 30 năm đổi mới, Đảng ta tiếp tục khẳng định “ Trong trình đổi phải chủ động, khơng ngừng sáng tạo sở kiên định mục tiêu độc lập dân tộc CNXH, vận dụng sáng tạo phát triền chủ nghĩa Mác – Lê Nin, tư tưởng HCM, kế thừa phát huy truyền thống dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, vận dụng kinh nghiệm quốc tế phù hợp với Việt Nam” Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc CNXH, đòi hỏi phải nắm vững bối cảnh giới có nhiều yếu tố tác động tới trình thực mục tiêu Về kinh tế, trị, cách mạng khoa học công nghệ gới diễn nhanh, đưa nhân loại tới văn minh tin học Bởi vậy, mở cửa hội nhập kinh tế quốc tế tất yếu, kinh tế thị trường mang tính tồn cầu Chiến tranh dân tộc, sắc tộc, tôn giáo nận khủng bố diễn nhiều nơi Đấu tranh dân tộc giai cấp diễn phức tạp gay gắt Nguy chiến tranh cục Chủ nghĩa đế quốc sức thực “ diễn biến hịa bình” Về văn hóa-xã hội, thơng tin internet bùng nổ, bên cạnh mặt tích cực, có nhiều tiêu cực xâm nhập vào quốc gia Các quốc gia đứng trước “ xâm lăng văn hóa” từ nước đế quốc Trong bối cảnh vậy, kiên định đường lối độc lập dân tộc CNXH có ý nghĩa quan trọng Trong đó, độc lập dân tộc phải đặt lợi ích quốc gia-dân tộc lên hết; ý toàn diện từ độc lạp lãnh thổ; chủ quyền quốc gia, đến độc lập kinh tế, trị, văn hóa, lối sống đạo đức xã hội Về Chủ nghĩa xã hội, kiên định mục tiêu lí tưởng Đảng, xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn h bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam XHCN 2- Điều kiện độc lập dân tộc gắn liền với CNXH : Một là, muốn xây dựng đất nước dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh bảo vệ vững độc lập dân tộc, trước hết phải phát huy tiềm năng, sức mạnh nguồn nội lực; đồng thời phải biết tranh thủ nguồn lực bên ngoài, tận dụng thời cơ, điều kiện quốc tế thuận lợi, làm gia tăng sức mạnh dân tộc Tức phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Sức mạnh đất nước, dân tộc phải đất nước đó, dân tộc xây dựng lên, nội lực kết hợp với ủng hộ, đồn kết, giúp đỡ dân tộc khác giới Hai là, xác định rõ bước chủ động, tích cực hội nhập quốc tế phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh đất nước, nguyên tắc đặt lợi ích đất nước, dân tộc lên hết Đảng ta ln xác định “ Hịa nhập, khơng hịa tan” Độc lập dân tộc khơng có nghĩa tự lập mình, mà phải tích cực hội nhập quốc tế, tiếp thu tinh hoa quốc tế, thời đại Ba là, độc lập dân tộc gắn bó chặt chẽ với CNXH, phải thể suốt trình đổi mới, lĩnh vực nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Bốn là, giữ vững định hướng XHCN tiến trình đổi Đây đường đắn bình diện lí luận thực tiễn, phù hợp thời đại Kiên chống lại biểu chệch hướng mà Đảng ta xác định Câu : Đ/c trình bày quan niệm Hồ Chí Minh ( HCM) vị trí, vai trị đại đoàn kết cách mạng Việt Nam Liên hệ thực tiễn việc xây dựng khối đại đoàn kết địa phương ( quan) đ/c ? TRẢ LỜI : Tư tưởng đại đoàn kết HCM hệ thống luận điểm vị trí, vai trị, nội dung, nguyên tắc, phương pháp tập hợp, tổ chức lực lượng cách mạng, nhằm phát huy đến mức cao sức mạnh dân tộc, quốc tế nghiệp đấu tranh cho độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị Đại đồn kết cách mạng Việt Nam sau : 1- Đại đoàn kết vấn đề có ý nghĩa chiến lược, nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt Nam Tư tưởng đại đoàn kết HCM tư tưởng bản, quán, xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam Đó chiến lược tập hợp lực lượng tập hợp được, nhằm hình thành sức mạnh to lớn tồn dân tộc Trong giai đoạn cách mạng, cần thiết có điều chỉnh sách phương pháp tập hợp lực lượng cho phù hợp với đối tượng khác nhau, đại đoàn kết phải luôn nhận thức vấn đề sống cách mạng, chiến dịch bất di, bất dịch Thực tiễn cách mạng Việt Nam cho thấy, từ Đảng cộng sản đời đến nay, HCM Đảng ln thi hành đường lối đại đồn kết qn, đắn, có hình thức tổ chức phù hợp nên phát huy truyền thống yêu nước, đồn kết dân tộc, tạo thành sức mạnh vơ địch cho cách mạng Bác khẳng định “ Đoàn kết lực lượng mạnh nhất”, “ Đoàn kết sức mạnh vơ địch” Người nói “ Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” 2- Đại đồn kết mục đích, nhiệm vụ hàng đầu Đảng cách mạng HCM cho rằng, đại đồn kết khơng đơn phương pháp tập hợp, tổ chức lực lượng yêu nước, cách mạng mà cao mục đích, nhiệm vụ hàng đầu Đảng cách mạng Trong báo cáo trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng ( 11-02-1951), HCM nêu rõ : “ Về mục đich trước mắt, Đảng Lao động Việt Nam đoàn kết lãnh đạo toàn dân kháng chiến thắng lợi hoàn toàn; giành lại thống độc lập hoàn toàn; lãnh đạo toàn dân thực dân chủ mới, xây dựng điều kiện để tiến đến chủ nghĩa xã hội” Phát biểu buổi lễ mắt Đảng ( 03/3/1951), HCM tuyên bố trước toàn dan tộc : Mục đích Đảng Lao động Việt Nam đại thể gồm chữ “ Đoàn kết toàn dân, phụng tổ quốc” Để đạt mục đích đó, nhiệm vụ Đảng cách mạng tập hợp, đoàn kết rộng rãi tần lớp nhân dân, hình thành nên khối đại đồn kết dân tộc to lớn, mạnh mẽ Bác cho : đoàn kết điểm mẹ “ Điểm mà thực tốt đẻ cháu tốt” Do vậy, đại đoàn kết điểm xuất phát, sợi đỏ xuyên suốt toàn đường lối, chủ trương Đảng Bởi vì, Đảng ta ln xác định : Cách mạng nghiệp quần chúng Muốn cách mạng thành công, phải tập hợp tầng lớp quần chúng rộng rãi cờ Đảng, biến đại đoàn kết thành sức mạnh vô địch  Liên hệ thực tiễn : - Nêu thực trạng tình hình đồn kết quan ( địa phương) Cần nêu kết quả, hạn chế nguyên nhân, phương hướng tham khảo giáo trình từ trang 386 đến 388 - Phê phán biểu : lôi kéo, bè phái, cục địa phương, mặt khơng lịng, nể nang, dĩ hòa vi quý, lợi dụng đấu tranh phê bình để trù dập, trả thù cá nhân… - Phải tăng cường tuyên truyền để tầng lớp nhân dân nhận thức vai trò, sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân nghiệp cách mạng - Phải có phương pháp vận động, tập hợp quần chúng phù hợp với địa phương, quan Câu : Đ/c trình bày yêu cầu đạo đức cán theo tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng tư tưởng đạo đức Người vào việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cán bộ, đảng viên ? TRẢ LỜI : Hồ Chí Minh lãnh tụ đặc biệt quan tâm tới đạo đức cách mạng Người thân đạo đức cách mạng, nêu gương cho toàn đảng, toàn dân ta Người cho , đạo đức gốc, tảng người cách mạng : “ Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân…” Người rõ “ Mọi việc thành bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng không” Theo tư tưởng Người, người cán phải có yêu cầu đạo đức sau : - Trung với nước, hiếu với dân : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 434 đến 436 Từ khái niệm cũ Nho giáo “ trung với vua, hiếu với cha mẹ”, Bác phát triển lên thành quan niệm mới, có ý nghĩa khoa học nhân văn cao cả, “ trung với nước, hiếu với dân” Đây cách mạng quan niệm đạo đức Người gạt bỏ điều cốt lõi đạo đức Nho giáo lòng trung thành tuyệt chế độ phong kiến ông vua phong kiến Cái mà Nho giáo tơn thờ mà cách mạng lên án đánh đổ Hồ Chí Minh khơng chấp nhận lịng trung thành nhan dân bị áp với kẻ áp “Trung với nước, hiếu với dân” mối quan hệ với đất nước, với dân tộc, thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước, giữ nước phát triển đất nước, phẩm chất đạo đức chủ chốt Phải suốt đời hết lòng, phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân, đặt lợi ích Tổ quốc, nhân dân lên hết Phải học dân, tin dân, lắng nghe dân, làm cho dân tin, dân quý - Cần, kiệm, liêm , chính, chí cơng vơ tư :Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 436 đến 439 Cần có nghĩa siêng năng, chăm dẻo dai Kiệm tiết kiệm, không xa xỉ, hoang phí, khơng bừa bãi Cần kiệm phải đôi với nhau, hai chân người Liêm sạch, không tham lam : tham tiền của, tham địa vị, danh tiếng, tham ăn ngon, tham sống n bất liêm Chính nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn Cần, kiệm, liêm gốc rễ Một người phải cần, kiệm, liêm, phải có người hồn hảo Hồ Chí Minh cho cần, kiệm, liêm, bốn đức tính cần có người, lẽ tự nhiên bốn mùa trời, bốn phương đất Cần, kiệm, liêm, đặc biệt cần thiết cán bộ, đảng viên họ người có chức, có quyền Người cho : Cần, kiệm, liêm , thước đo trình độ văn minh, tiến dân tộc Chí cơng vơ tư làm việc gì, đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau Thực hành chí cơng vơ tư gắn liền với chống quét sach chủ nghĩa cá nhân Người cho “ Chủ nghĩa cá nhân trở ngại lớn cho việc xây dựng CNXH Cho nên thắng lợi CNXH tách rời thắng lợi chủ nghĩa cá nhân” - Thương u người, sống có tình có nghĩa :Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 439 đến 440 Người cho rằng, đời có hai loại người : áp bị áp bức, nguwowifm ác người thiện hai thứ việc : việc việc tà Những người làm việc người thiện, làm việc tà người ác Thương yêu, quý trọng người tư tưởng HCM đứng vững lập trường giai cấp cơng nhân, biến thành hành động cụ thể Đó tình thương yêu người dành cho người sống thực đời này, bị áp bức, đói nghèo, bệnh tật Và Bác gương mẫu mực lịng u thương người, sống có tình, có nghĩa, lồi người tiến ngợi ca, cảm phục - Tinh thần quốc tế sáng :Cần nêu cụ thể giáo trình trang 440 Tinh thần quốc tế phẩm chất đạo đức bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân chế độ XHCN Chủ tịch HCM nhà yêu nước nhiệt thành, chiến sĩ quốc tế vĩ đại Người lên án, đấu tranh chống chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng, phân biệt chủng tộc; đồn kết với lực lượng cách mạng tiến khắp giới  Việc vận dụng tư tưởng, đạo đức Bác Hồ vào việc tu dưỡng, rèn luyện cán bộ, đảng viên : Cần mở rộng bổ sung thêm - Trước hết, nói việc tu dưỡng, rèn luyện theo tiêu chuẩn : Trung với nước, hiếu với dân : Trung với nước điều kiện cụ thể dân tộc ta, đất nước ta trung với Đảng Bởi Đảng ta Đảng trung thành tuyệt quyền lợi dân tộc, đất nước, phụng quyền lợi dân tộc, Đảng ta khơng có mục đich khác Trung với Đảng, tức phải tin tưởng tuyệt đối vào lãnh đạo Đảng, tuyệt đối tin tưởng theo đường cách mạng mà Đảng, Bác chọn Hiếu với dân : Ở đây, Bác Hồ phát triển tư tưởng Nho giáo “ hiếu với cha mẹ” thành tư tưởng lớn “ Hiếu với dân” Hiếu với dân, trước hết phải có hiếu với bố mẹ, sống có nghĩa tình với anh chị em ruột thịt người gia đình Sau đồn kết, thương u, giúp đỡ người khu phố, quan Có lịng thương yêu, đồng cảm, sẻ chia nhân dân, đồng loại, theo tinh thần tương thân, tương : “ Bầu ơi, thương lấy bí cùng…”; “ Lá lành đùm rách”… - Về việc tu dưỡng, rèn luyện theo tiêu chuẩn : Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư : Hiện nay, tình trạng tham nhũng, lãng phí, chaỵ chức, chaỵ quyền, két bè kéo cánh, lợi ích nhóm… phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên trở nên trầm trọng biểu trên, xét theo tiêu chuẩn đạo đức cách mạng Hồ Chủ Tịch, vi phạm điều : khơng liêm, khơng chính, khơng chí cơng vơ tư Để chống lại biểu trên, phải thực cách nghiêm túc, triệt để công chỉnh đốn đảng Đảng ta phát động - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Bác nói “ Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong…” Không vượt qua mình, khơng chiến thắng giặc lịng khơng thể có đạo đức cách mạng - Lời nói phải đơi với việc làm, phải nêu gương đạo đức Theo quan điểm Bác, lí luận phải gắn với thực tiễn, điều quan trọng mặt đạo đức lấy hiệu làm thước đo, thực câu “ Đảng viên trước, làng nước theo sau” - Thực tốt việc xây đôi với chống Đảng viên, cán người, có mặt tốt mặt chưa tốt Phải tạo cho cán bộ, đảng viên phát huy mặt tốt, hạn chế đẩy lùi mặt chưa tốt Chống chủ nghĩa cá nhân, chống biểu suy thoái đạo đức, lối sống Chống phải liền với xây, học tập gương người tốt, việc tốt Đấu tranh, giáo dục lẫn để tiến Câu : Đ/c cho biết, người cán cần tu dưỡng, rèn luyện theo phong cách Hồ Chí Minh nảo ? Liên hệ với thực tiễn nước ta ? TRẢ LỜI : Muốn tu dưỡng, rèn luyện theo phong cách HCM, người cán phải làm theo, làm điều sau : 1- Rèn luyện phong cách tư duy: Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 446 đến 447 Tu dưỡng theo phong cách tư HCM cán bộ, đảng viên phải có tinh thần độc lập, tự chủ sáng tạo Độc lập không lệ thuộc,không phụ thuộc, không bắt chước, không theo Tự chủ tự làm chủ suy nghĩ, thân, cơng việc mình, tự thấy trách nhiệm trước nhân dân Sáng tạo từ bỏ cũ lỗi thời, lạc hậu, không phù hợp để tìm tịi phù hợp với quy luật khách quan, đáp ứng yêu cầu thực tiễn Tư phải xuất phát từ thực tế Việt Nam, địa phương, ngành mình, phù hợp điều kiện lịch sử cụ thể Phải mở rộng tư duy, nghiên cứu tư tưởng , học thuyết Cán bộ, đảng viên phải hướng tầm nhìn giới, khơng ngừng học tập nâng cao trình độ văn hóa, làm giàu trí tuệ thân Tư độc lập, tự chủ, sáng tạo đồng nghĩa với lĩnh vững vàng, dũng cảm, dám nghĩ, dám làm dám chịu trách nhiệm trước Tổ quốc, trước Đảng, trước nhân dân, tránh tư giáo điều, xơ cứng ba phải 2- Rèn luyện phong cách diễn đạt : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 448 đến 449 Diễn đạt thể nói viết HCM nói viết cho nhiều đối tượng, ngồi nước nước nhiều ngôn ngữ Người két hợp dân gian với bác học, cổ điển đại, phương đông phương tây Cách diễn đạt Bác có sức lơi lớn tất tầng lớp nhân dân Chúng ta học theo Người cách diễn đạt khía cạnh sau : - Phải xác định rõ chủ đề, đối tượng, mục đích việc nói viết, từ tìm cách nói viết cho phù hợp với đối tượng, rõ chủ đề đạt mục đích đề - Viết nói phải chân thực, khơng nên nói ẩu, khơng bịa Chưa biết rõ, chưa hiểu rõ nói, viết Viết nói sai lầm , khuyết điểm, cơng khai thừa nhạn sử chữa khuyết điểm làm cho uy tín người lãnh đạo tăng lên củng cố niềm tin nhân dân Đảng - Viết nói phải ngắn gọn, có đầu, có đi, có nội dung , thiết thực Ngắn gọn phải cô đọng, đủ ý, đạt tối đa ý tối thiểu lời Viết nối ngắn gọn liền với chống thói ba hoa, viết nói vừa dài vừa rỗng - Diễn đạt phải sáng, giản dị, dễ hiểu, dễ nhớ, dễ làm Tuyên truyền quần chúng phải học theo cách noí quần chúng 3- Rèn luyện phong cách làm việc theo tiêu chí sau :Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 449 đến 457 - Tác phong quần chúng : Phong cách quần chúng HCM xuất phát từ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam Lịch sử ngàn năm cha ông ta tổng kết “ chở thuyền dân Lật thuyền dân” Chủ nghĩa Mác – Lê Nin khẳng định nhân dân người làm nên thắng lợi lịch sử Hồ Chí Minh người sớm đánh giá cao vị trí, vai trị quần chuings nhân dân Theo Người, bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đồn kết nhân dân Cả đời HCM hành động tất dân Cán bộ, đảng viên tu dưỡng rèn luyên theo phong cách HCM phải theo đường lối nhân dân với nội dung cụ thể sau : Thứ nhất, phải đặt lợi ích quần chúng lên hết Việc lợi cho dân, dù nhỏ máy làm Việc hại cho dân, dù nhỏ tránh Thứ hai, liên hệ chặt chẽ với nhân dân HCM lãnh tụ gần gũi ,sâu sát nhân dân Thứ ba, việc bàn với dân, giải thích cho nhân dân hiểu rõ Thứ tư, có khuyết điểm thật tự phê bình trước nhân dân hoan nghênh nhân dân phê bình Thứ năm,sẵn sàng học hỏi nhân dân Thứ sáu, chống bệnh quan liêu - Tác phong tập thể, dân chủ : Điều có ý nghĩa lớn từ thắng lợi cách mạng Đảng lãnh đạo đưa nhân dân từ thân phận nô lệ lên địa vị làm chủ Nước ta nước dân chủ, dân chủ dân làm chủ Cán đầy tớ cho dân, làm quan cách mạng Đó điểm xuất phát việc rèn luyện, tu dưỡng theo phong cách dân chủ HCM Phong cách dâ chủ có nội dung dan chủ đảng dân chủ với nhân dân Về thực hành dân chủ đảng, cán đảng viên cần thực nội dung sau : Thứ nhất, phát huy sức mạnh trí tuệ tập thể Một người, dù tài giỏi đến mấy, biết hết, hiểu hết Vì vậy, phải ý phát huy trí tuệ tập thể, gắn bó tơn trọng tập thể, đặt tập thể Thứ hai, mở rộng dân chủ sinh hoạt Đảng Thứ ba, nhận trách nhiệm cá nhân, hoàn thành tốt nhiệm vụ giao tuyệt đối tuân thủ nguyên tắc tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo, cá nhan phụ trách Về phát huy quyền làm chủ nhân dân Trên sở nhận thức dân chủ giá trị lớn nhất, chìa khóa vạn giải khó khăn, người cán đảng viên phải làm cho nhân dân có lực làm chủ, biết hưởng quyền dân chủ, biết dùng quyền dân chủ mình, dám nói, dám làm Phải coi trọng việc nâng cao dân trí, bồi dưỡng ý thức làm chủ, khuyến khích nhân dân tham gia vào công việc Nhà nước - Tác phong khoa học : Noi theo gương Bác, phải khắc phục thói quen tự do, tùy tiện, hay chớ, thiếu kế hoạch, thiếu điều tra nghiên cứu, chậm chạp, lề mề Phải xây dựng tác phong khoa học công tác, lãnh đạo Làm việc phải có mục đích rõ ràng; chương trình, kế hoạch đặt phải phù hợp Phải thường xuyên kiểm tra việc thực cấp dưới, kiểm tra việc thực kế hoạch đề ra, theo lời dạy Lê Nin “ Lãnh đạo mà khơng kiểm, có nghĩa khơng lãnh đạo” 4- Rèn luyện phong cách ứng xử : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 457 đến 458 HCM có cách ứng xử tầm nghệ thuật, gần hoàn thiện Phong cách ứng xử thể ngôn ngữ, cử chỉ, thái độ, phong thái, bắt nguồn từ nhân cách chủ thể ứng xử Phong cách ứng xử Bác độc đáo, chứa đựng giá trị dân tộc, Đông phương Tây phương, giới ca ngợi Hiện nay, tu dưỡng theo phong cách ứng xử HCM, cán bộ, đảng viên phải ý ứng xử với đối tượng khác nhau, trước hết quan trọng với tầng lớp nhân dân Trong ứng xử phải chân thực, có thái độ khiêm nhường Ứng xử phải tế nhị, nhân sĩ, trí thức 5- Rèn luyện phong cách sinh hoạt : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 459 đến 460 HCM người bình thường vĩ đại, vĩ đại từ chuyện bình thường Những câu chuyện sống riêng, phong cách sinh hoạt Bác trở thành huyền thoại Bác sống Noi theo gương HCM, cán bộ, đảng viên phải tu dưỡng, rèn luyện phong cách sinh hoạt từ ăn, mặc đến sử dụng trang thiết bị vận dụng cho sinh hoạt hàng 10 ngày Phải noi gương Bác thực cách sống chừng mực, điều độ, ngăn nắp, u lao động, khơng có ham muốn danh lợi cho riêng * Liên hệ với thực tiễn nước ta : Cần liên hệ cụ thể chi tiết Bên cạnh đa số cán bộ, đảng viên khắp miền đất nước hàng ngày, hàng tu dưỡng, rèn luyện theo phong cách HCM, có phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên không chiến thắng chủ nghĩa cá nhân, buông lỏng việc tu dưỡng , rèn luyện đạo đức cách mạng Cụ thể : - Về rèn luyện phong cách tư phong cách diễn đạt : Tính tự chủ, sáng tạo tư bị mai một, sinh ý thức trông chờ cấp trên, ỷ nại vào cấp Nhiều sách, ý tưởng đưa không sát, không phù hợp với thực tế, thể qua nhiều văn vừa đưa ra, chưa kịp áp dụng bị thu hồi, hủy bỏ - Về rèn luyện phong cách làm việc : Việc xa rời quần chúng hình thành nên loạt “ Ông quan cách mạng”, họ sẵn sàng hy sinh quyền lợi đa số nhân dân quyền lợi họ nhóm thiểu số họ Việc cán bộ, đảng viên phê bình trước dân trở thành hình thức, chiếu lệ, tác dụng Bệnh quan liêu trở nên trầm trọng họ - Về rèn luyện phong cách sinh hoạt, ứng xử : Trong văn hóa ứng xử, ứng xử với dân quan trọng Nhưng lối ứng xử theo kiểu “ hành dân” trở nên phổ biến nhiều cán bộ, đảng viên Trong sinh hoạt, lối sinh hoạt chạy theo danh lợi, quyền lực làm cho nhiều cán bộ, đảng viên hư hỏng, biến chất, chí bị kỷ luật Câu : Đ/c trình bày nội dung cơng tác cán theo tư tưởng Hồ Chí Minh ? Liên hệ việc vận dụng tư tưởng Người công tác cán địa phương ( quan) đồng chí ? TRẢ LỜI Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò cán Người coi cán gốc công việc “ Gốc” từ sinh Cây phải có gốc, khơng có gốc héó Cơng việc cách mạng phải có cán cán phải tốt người khẳng định “ Muôn việc thành công thất bại, cán tốt kém” Theo tư tưởng HCM, cơng tác cán có nội dung sau: 1- Hiểu đánh giá cán : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 462 đến 464 Đây quan điểm xuất phát gặp nhiều khó khăn cơng tác cán Vì khơng hiểu đánh giá cán khơng thể làm tốt công tác cán Theo quan điểm Bác, muốn biết cán bộ, trước hết phải biết mình, mà biết khơng phải dễ Hiểu đánh giá cán phải khách quan, khoa học Bác Hồ cho : người cán trước có sai lầm, khơng phải mà sai lầm mãi Cũng có cán đến chưa sai lầm, sau khơng sai lầm Xem xét cán bộ, khơng xem xét ngồi mặt mà cịn phải xem xét tính chất họ Khơng xem việc , mà phải xem trình họ Trong xem xét cán bộ, phải tránh phạm phải sai lầm sau : tự cao tự đại; ưa nịnh; lịng u ghét mà người; đem khuôn khổ định, chật hẹp mà lắp vào tất người khác Hiểu biết cán toàn diện giúp ta phân biệt cán làm việc cán tốt 11 Việc xem xét, đánh giá cán phải làm thường xuyên 2- Khéo dùng cán : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 464 đến 466 Đây yêu cầu đặt người việc Người đời, có chỗ hay, chỗ dở Đã làm việc, dù tài giỏ khó tránh khỏi khuyết điểm Phải biết dùng chỗ hay giúp họ sử chữa chỗ dở Hồ Chí Minh nói “ dụng nhân dụng mộc” HCM bệnh lúc dùng cán : 1- Ham dùng người nhà, bạn bè, cho họ người 2- Ham dùng kẻ khéo nịnh, ghét người trực 3- Ham dùng người tính tình hợp với mình, tránh dùng người tính tình khơng hợp với Quan điểm Bác dùng cán : - Phải độ lượng, không thành kiến - Phải có tinh thần rộng rãi, gần gũi người khơng ưa - Chịu khó dậy bảo để nâng đỡ cán - Phải sáng suốt để khỏi bị bọn vu vơ, xu nịnh bao vây, mà cách xa cán tốt - Phải có thái độ vui vẻ, thân mật để cán gần gũi - Khiến cho cán gan nói, gan đề ý kiến - Khiến cho cán có gan phụ trách, có gan làm việc - Khơng tự cao, tự đại, mà phải nghe, phải hỏi ý kiến cấp Khéo dùng cán liên quan đến việc “ phải có gan cất nhắc cán bộ” Cất nhắc cán phải cơng việc, người tài, để cổ động cho người khác thêm hăng hái phấn đấu 3- Huấn luyện cán : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 466 đến 468 Theo HCM, “ huấn luyện cán công việc gốc Đảng” Vì cách mạng nghề Làm nghề phải học, làm nghề ghì phải thơng thạo nghề HCM phê bình khuyết điểm cơng tác huấn luyện cán cịn hữu danh vơ thực, huấn luyện nhiều mà không hiệu quả, không thiết thực Bác nêu vấn đề công tác huấn luyện Huấn luyện phải huấn luyện Huấn dạy dỗ, luyện rèn giũa Thứ nhất, phải thiết thực, chu đáo công việc huấn luyện Phải trả lời câu hỏi sau : Huấn luyện ? Ai huấn luyện? Huấn luyện gì? Huấn luyện ? Tài liệu huấn luyện ? Thứ hai, phải nâng cao hướng dẫn việc tự học : Bác rõ : học tập trường đoàn thể phải biết tự động học tập Phải hiểu “ học để làm ?” : học để tu dưỡng tư tưởng; học để tu dưỡng đạo đức cách mạng; học để tin tưởng; học để hành * Liên hệ việc vận dụng tư tưởng Người công tác cán địa phương ( quan) đồng chí : Liên hệ tiết cụ thể Công tác cán địa phương, nơi nay, theo cảm nhận tôi, có số vấn để Nghị Hội nghị lần thứ tư BCHTW khóa XI – Một số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng rõ “ Đánh giá, sử dụng, bố trí cán nể nang, cục bộ; chưa trọng phát có chế thật để trọng dụng người có đức, có tài; 12 khơng kiên thay người vi phạm, uy tín giảm sút, lực yếu kếm” Biểu cụ thể : - Đối với việc đánh giá cán : Bên cạnh ưu điểm : Các cấp ủy cụ thể hóa tiêu chuẩn chức danh, loại cán để làm sở đánh giá cán Việc đánh giá cán thực theo quy trình, cơng khai theo ngun tắc tập trung, dân chủ, nguyên tắc đảng thống lãnh đạo công tác cán quản lý đội ngũ cán Nhưng bộc lộ nhiều tồn : đánh giá cán cịn hình thức, chưa phản ánh thực chất cán Đánh giá cán chưa lấy hiệu làm thước đo Đánh giá cán cịn cảm tính, hình thức, xuê xoa, chiếu lệ, thiếu tính chiến đấu, thiếu tinh thần xây dựng - Đối với việc đào tạo, bồi dưỡng cán : Ưu điểm : Các địa phương mở nhiều trường, lớp đào tạo cán Nội dung đào tạo bước đổi mới, đội ngũ cán làm công tác đào tạo quan tâm Chất lượng trường nâng cao Hạn chế : Việc quán triệt ý nghĩa tầm quan trọng công tác đào tạo số cấp ủy địa phương cịn hạn chế HÌnh thức nội dung đào tạo, bồi dưỡng cán chậm đổi Mở nhiều hình thức đào tạo, chất lượng lại không cao - Đối với việc sử dụng cán : Ưu điểm : Các cấp ủy, tổ chức đảng thực tương đối nghiêm túc, công khai, minh bạch đánh giá, bố trí, sử dụng cán Từng bước khắc phục tình trạng nể nang,thiếu khách quan xem xét, định công tác cán Hạn chế : Có nơi bố trí, sử dụng cán không theo quy hoạch Quy hoạch cán bộ, bổ nhiệm cán làm theo kiểu đối phó, hình thức, bè phái, cục bộ, không phản ánh thực chất đội ngũ cán có Việc quản lý cán sau bổ nhiệm lỏng lẻo, dẫn đến số cán thối hóa, biến chất ngày tăng Câu : Đ/c trình bày quan điểm HCM nhà nước dân, dân dân Liên hệ với thực tiễn nước ta ? TRẢ LỜI Tư tưởng HCM nhà nước dân, dân, dân hệ thống quan điểm lý luận Người đường hình thành nhà nước kiểu Việt Nam, chất, tính chất, chức năng, nhiệm vụ, chế hoạt động, tổ chức máy, xây dựng đội ngũ cán cơng chức nhà nước Hồ Chí Minh luận giải Nhà nước dân, dân, dân cách dung dị, đơn giản, thiết thực dễ hiểu : 1- Nhà nước dân : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 434 đến 436 Nhà nước dân, dân chủ, dân làm chủ Nhà nước ta Nhà nước dân “ tất quyền hành nước tồn thể nhân dân Việt Nam khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo,giai cấp, tơn giáo” “ Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội Hội đồng nhân dân, vị đại biểu tỏ không xứng đáng với sụ tín nhiệm nhân dân” Các vị đại diện dân, dân cử thừa ủy nhiệm dân, “ công bộc dân” Tư tưởng HCM “ dân gốc nước”, “ nước lấy dân làm gốc” nguyên tắc quan trọng tổ chức, xây dựng Nhà nước, vận dụng sáng suốt chủ nghĩa 13 Mác-Lê Nin vào thực tiễn Việt Nam Quan niệm toàn quyền lực nhà nước thuộc nhân dân thể rõ tính dân chủ triệt để Nhà nước ta, thể rõ văn pháp lí mà đạo luật cao n hất Hiến pháp 2- Nhà nước dân : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 408 đến 410 Nhà nước dân Nhà nước : - NHà nước dân lập nên, dân ủng hộ, dân làm chủ Đó nhà nước dân lựa chọn bầu đại biểu vào quan quyền lực cấp - Hoạt động Nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ để trì máy - Nhân dân lại phê bình, giúp đỡ để nhà nước tiến Tất quan nhà nước phải dựa vào dân, lắng nghe ý kiến dân chịu kiểm tra giám sát nhân dân, phải làm cho dân hiểu, dân giác ngộ để thực nghĩa vụ quyền hạn Việc nước việc chung, người phải có trách nhiệm “ ghé vai gánh vác phần” Quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ công dân Sự thành baị cách mạng gắn với vai trò quần chúng nhân dân lao động Bác nói : “ Dễ mười lần, khơng dân chịu Khó trăm lần, dân liệu xong” Nhà nước muốn dân phải làm tốt bổn phận người đại biểu thay mặt nhân dân, quyền hành nơi nhà nước dân giao phó Nhà nước dân, dân làm chủ Nhà nước theo tư tưởng HCM thống biện chứng quyền nghĩa vụ làm chủ; thể chất dân chủ triệt để Nhà nước kiểu 3- Nhà nước dân : Cần nêu cụ thể giáo trình từ trang 411 đến 413 Trong tư tưởng HCM, Nhà nước dân Nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng dân, khơng có đặc quyền, đặc lợi, thực sạch, vững mạnh, thật cần, kiệm, liêm, Cụ thể : - Nhà nước phải lấy nhiệm vụ phục vụ cho lợi ích, nguyện vọng nhân dân mục đích Mọi đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân Đó Nhà nước phải quan tâm tới sách việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh - cán nhà nước dù cương vị phải cơng bộc dân Cán nhà nước, không người phục vụ mà đồng thời phải người lãnh đạo, hướng dẫn cho nhân dân xây dựng sống ấm no, hạnh phúc Bản chất dân chủ Nhà nước Việt nam theo tư tưởng HCM Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng ta xác định rõ : “ Nhà nước phục vụ nhân dân, gắn bó mật thiết với nhan dân, thực đầy đủ quyền dân chủ nhân dân, tôn trọng, lắng nghe ý kiến nhân dân chịu giám sát nhân dân; có chế biện pháp kiểm soát, ngăn ngừa trừng trị tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí, vơ trách nhiệm, lạm quyền, xâm phạm quyền dân chủ công dân; giữ nghiêm kỷ cương xã hội, nghiêm trị hành động xâm phạm lợi ích Tổ quốc nhân dân” Nhà nước đại diện quyền làm chủ nhân dân, đồng thời người tổ chức thực đường lối trị Đảng Mọi đường lối, sách Đảng pháp luật Nhà nước phải phản ánh lợi ích đại đa số nhân dân Nhân dân khơng có quyền, mà 14 cịn có trách nhiệm tham gia hoạch định thi hành chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước * Liên hệ với thực tiễn nước ta : Liên hệ tiết cụ thể tham khảo giáo trình từ trang 420 đến 428 Suốt từ thành lập nước 1945 đến nay, Đảng ta trung thành tuyệt tư tưởng HCM việc xây dựng Nhà nước dân, dân, dân - Nhà nước dân : Các quan quyền lực Nhà nước cao : Quốc hội, Hội đồng nhân dân nhân dân lựa chọn bầu Sau đó, đại biểu quốc hội sử dụng quyền dược nhân dân trao cho để bầu Chủ tịch nước, Chính phủ, Tịa án, Viện Kiểm sát Tại địa phương, Hội đồng nhân dân cấp bầu ủy ban nhân dân cấp Tất sách Nhà nước ban hành ra, nhằm phục vụ lợi ích nhân dân Đa số đội ngũ cán Nhà nước làm tốt vai trò phục vụ nhân dân Tuy nhiên, thực tế nay, phận người dân lại xem nhẹ quyền mình, thể việc thờ ơ, thiếu trách nhiệm bầu cử Quốc hội Hội đồng nhân dân Một số sách quan nhà nước ban hành lại bị thao túng nhóm lợi ích nên khơng đặt lợi ích tồn dân lên - Nhà nước dân : Nhà nước dân lập nên, dân đóng thuế để ni máy nhà nước, dân tham gia đóng góp, góp ý xây dựng nhà nước nhà nước có yêu cầu Tuy nhiên, quan điểm Bác “ Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” nhiều nơi, nhiều phận bị xem nhẹ, cịn hình thức - Nhà nước dân : Về bản, chất dân Nhà nước ta Đảng ta, Nhà nước ta xây dựng giữ gìn theo quan điểm tư tưởng Bác Tuy nhiên, có phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên, phận cán có chức, có quyền qn vai trị “ công bộc” dân, mà trở thành “ Ơng quan cách mạng” Họ ln đặt lợi ích cá nhân, lợi ích nhóm lên lợi ích đa số nhân dân 15

Ngày đăng: 08/08/2023, 15:55

w