2>
z1 of
2922/07, 2?0V
VêN7 a
bie
72 2É Bers
AL
WYN LALA IV@
DNL
OOH NVA WYHd OVE HOLL NVHd
NIBL
AVHN
V7
Gee
Trang 4một
hàng mấy ngàn năm
trẻ Trong giai đoạn đầu, thể
loại
của văn học trung
đại
Việt Nam
Trung Quốc, Nhìn
mặt
bằng hay
đỉnh cao của
đa
dạng hay
kết tỉnh
nghệ thuật của
thể
loại
cũng đều thấy thực trạng đó Các thể
loại
rẩn văn (văn xuôi) như (ruyện
với các tiểu
loại
như
linh (Wiệt điện
Trần
Thế Pháp (?), Nam Ông mộng
lục
của Hồ Nguyên
Trừng),
(Đại
Việt sử
của Lê Văn
van
pha
biển văn
với
các tiểu loại như ñích (Hịch
Trãi),
chiếu
(Chiến dời đô của
Công
Uần),
biểu (Biển
ơn của Nguyễn
Trãi), phú (Bạch Đằng
giang phú
của Trương Hán Siêu),
v.v
Các
thể
loại vận văn (văn vần) như thơ
phong, thơ Đường
luật với
rất
nhiều
thị tập
chữ Hắn
Tir
thé
XV, bên
cạnh
những
thể
loại tiếp
thể loại
đân
tộc
hoá thể
loại tiếp thu
Đó
thơ Nôm Đường
luật
Trung Quốc, văn học Việt Nam
dân
tộc
hoá thành thơ Nôm Đường luật mang bản
trình
dân
tộc
hoá này thành công tới
mức
"Khác với tất
những thể
loại
ngoại nhập khác, thơ Nôm Đường luật không
"kiểu bào nước
ngoài”
mang quốc tịch Việt, Cái nguồn gốc ngoại
của
trở nên rất thứ yếu, đến mức văn học dân tộc quên
cấp "thị thực nhập
cảnh"
thơ Nôm Đường
luật
mặc nhiên đứng cùng hàng
với lục
bat,
song
thất lục bát
những thể
loại
thuần tuý dân tộc", Thế
XV
thể gọi
thế
của thơ Nôm Đường
luật với hai thi tập lớn
: Quốc
âm
thí tập
của Nguyễn
Trãi
nữa đầu
thế
Hồng Đức quốc âm
thi tập
của các tác
giả thời
Hồng Đức
nửa cuối
thế kỉ
Đây
một bước ngoặt lớn trong
lịch
thể loại
văn học trung đại Việt Nam,
Từ nhà khai sơn phá thạch
Nguyễn Trãi, thơ Nôm Đường
luật
đã
trở
thành một thể
loại
văn học
với
diện
mạo không
này
tiếp tục
phát triển rực
với Bạch Vân quốc ngữ
thi
tập
của Nguyễn
Bỉnh
Khiêm, thơ Hồ Xuân Hương
thành
tựu lớn
ngay
giai đoạn cuối với thơ Nguyễn
Khuyến,
Trần Tế
Xương Ta thé
đại
Việt Nam đã xuất hiện những
thể loại
văn
học
nội sinh, nhu
hát cô đầu),
lời
thơ tương đối
tâm
giáp
giải
thưởng hat
Trang 6Quan, Phạm Thất, Nguyễn
kháng chiến chống
thoại, truyền thuyết,
Trang 9m Rest
Trang 15rên
»
Ỷ
t2 =
Trang 16z &%
Trang 37
4 t>
Trang 57O1: 2u01
G2 “HoU độiNdẨH wi uco
Suony
ny on B03} 99 UCD Yue quiy
vin doiy8e 103 ep cep vo Buon
Trang 67WILL oR
BAYS 8UnHN
Trang 692 104
HORE]
10 WOH
“Ø) Bune
Trang 74Những
hình tượng 2N dụ "lưỡi
điều”, “thân đê chó” để
chỉ
sứ Nguyên
cho thấy nỗi căm
giận và lòng
Trang 85me in
Trang 88thù
khôn
rửa
nổi.
Trang 998 8uonA
tốtg
8u1p02 ngủ enD 38%
Trang 105gui
ques,
Ryu
up Đợt
HIIA
ngs
gnÐ ' SUAN,-
tữợd oộn2 trợp uẹp EH]
Sung ey g1 tupHdi: oes
"eq
lon a
“rep: Og),
o uốn manh
#uour kes ugD:
Trang 113
rn et
Trang 115neyo M3
Trang 123wre SUT,
Suga guy
Pune
8uer8 2n uBOp ‘ugiye
ANY “WES wey yeryo
CONS Buby
BND,
Hs
UROp, age
UBM
NET
OLA
HUÊUL wey
ASDA
đườm
đạn sản
ỘQ Tiệp
“sñud 20911 ‘OBET USID
tiỹ1 “ĐÊUH
o&p deyu
Bue emp ray
Lue
BHO
WYO 1992 20nb,
ugid:
ob
s18 “uạiqu
to] UÿHổ
‘ayd
Bugs IO1
Yous 10ta
WGP
WAY
,1ORHØ 1 BHD
`,1002-
y2 quếng
10p
dugq
UNU TeH
0H) 301g
leNsu
jgnp Ugo
UgP ENP
11180 Wop
"gã
sửa, trau Rep
Sunt oF
wou 194K
uow
Supt, Sungy U21
¡ HĐĐ
dit ng
rcs myo O18 deg
Trang 125NEO TUBA
OD] NY fun “Tê
ry
Bunp wey
Sung
tiea Hặtp
2UODUđ 1001 0N
231 ĐBA UEUU
@ïU tộmh aySu
AS HHO
+
>
3 vị
ww
ome)
fa
= >
Trang 127%9,
By
ugtp:
Suongd 2A ng,
ah
ughnn
eno nary ugdndf
ODE BOON
Trang 136"kiến
triệng chén”
theo
quan điểm
Trong cảnh
cần
Vira nhin thay
Cách xưng
này
trong
hoàn cảnh
giữa
Kiên
Hoạn Thư
ngọt
nhạt,
mia mai cdn
lay,
nuấy một,
nghiệt cảng oan trái, Cách
này hoàn
toàn
phù hợp
con người
cách
thắng thừng
đối Trước
nói, thái
của Kiều,
phút giây
Nhưng
ngay
trong
hoàn cảnh
người “sâu
nước
đời" theo kiểu
khôn ngoạn,
giáo hoạt,
Lời "kêu
thực chất
Hoạn Thư
Trang 137pou Suody
Trang 138mặc cảm
cách
hận vốn có
ở
Kiểu
Trong
đoạn thơ
ta
thấy Từ Hải
muốn
xoá
đi
cái khoáng
Thuý Kiểu,
Mong
Kieu cũng
tuyến ngôn
TẾ Giữa đường
đũng đã”
hành dong
những nhân cách
Trang 139ony
you iON: eu,
'§ượu
' uO?
upg: Buby}
trọU; 3014:
ong
enw nes:
quan
Suny, 2 jonx
É tp
ap
5041 '1Q750 Suog
Trang 140khác
xưa của vườn Thuý thật quả mức tưởng tượng
đối với
Kim Trọng
dại,
Trước
đây
vườn Thuý
nơi "Có cấy
phai”
giờ
day "Xap
lạn
mặt thường
nát "vách mwa
a dm drm
an anh
trang
“Song trang
“Trước sau nào thấy bóng người"
dén
the
' Nguyễn
Du, dod
hoa
đào
đã
mang một
sinh Hoa
dao
trong thơ
Thôi
Hộ không nang
€ iấu ấn thời
gian
CỤ thể
như
cỗ) Eíoa đào trong
Kia Tr0H§ id tai
vườn
Thuỷ có thời gian Cụ thế, xác định
sự gợi nhớ về
lên
điện của quá
đào
xăm
ngoái còn cười gió dong
mơi vườn Thuý
sự trở
về,
sự
nhịch cảnh
đối với hiện tại hoang
hoa
đào: con
gợi
nhớ tới
“Dưới đào đường có bóng người thướt tha", "Tiên
đào
nhác thấy một
cành
kìm thoa",
Sự trở về,
sự
hiện diện của quá khổ của hiện
mot
fam trang tìm kiếm tuyệt
quả khí còn hóa đà
khứ
tươi
đẹp, rực rỡ
trrủa
xuân, cảng
làm
táng tính
kịch hơa
nhập
vào thế
giới
này Bởi day
vong” (Đặng
Thanh Le}
Búa
vây chàng Kim (trước sau”, "chúng quánh”) đối
(“nào
thấy bóng
người”,
"lặng ngất
như
tờ”) tạo
né một cằm giác
quấ
khứ không
chỉ
chịu đựng
sự
tần phá, cảnh
vật
không chi gây lên
những
đổ vỡ trong lòng người
Quá
khứ
còn biết giữ gìn
những
niệm, € cảnh
vật
còn
biết làm nhân chứng
cho
con người
Bao mến yếu tran trong trong một
đấu giày”
Bao thuỷ chung trong một
chữ
“này" với hai hàm
nghĩa thời gian khác
biết
nảy chỉ thời gian hiện
tại
va ndy chỉ
nảy
những
lối
nảy năm xưa"),
Quá khứ đồng hiển trong hiện
tại như tuột
sự
mính chứng cho
tầm
lòng
mãi mãi
thuỷ
chung
của
im Trong
đối
với Thuý Kiểu
Thời
gian v à không gian, củn ng
ười và
cảnh
vật
tất
cả đếu
thiết,
thuỷ chung của Kùn Trọng
không thay đổi Tu
tưởng
nhân văn cao đẹp của Nguyễn
Du chín tà ở
sáng
tạo
độc đáo
của
tác giá
Truyện Kiểu khi
thể
hiện nội dụng tr
tình
hoài cổ, khác
với
để
tài
hoài cổ
thường
hướng về một
thời đại,
ruột vương
triểu,
một đồng
họ, một nhân vật
lịch Sử
không
khí um
lạng
tuyết
Trang 141
tì œo œ1
¿t1 Crt mt
ped
oe ở c.— —
~~ wee
Viên
(
Ỷ ; Âm TỰ NG