Kiến thức cơ bản ngữ văn ôn thi tn thpt 12

Các dạng đề văn thi tốt nghiệp trung học phổ thông và giải đề I. CẤU TRÚC VÀ CẤP ĐỘ PHÂN HÓA CỦA DẠNG BÀI ĐỌC –HIỂU 1. Cấu trúc bài đọc – hiểuCấu trúc của một đề bài kiểm tra đánh giá năng lực đọc – hiểu như sau:Phần 1. Đưa ra một văn bản (văn bản văn học hoặc văn bản nhật dụng, văn xuôi hoặc thơ, có thể là một văn bản hoàn chỉnh hoặc một đoạn trích…).Phần 2. Đưa ra các câu hỏi theo các mức độ nhận thức từ thấp đến cao: từ Nhận biếtThông hiểuVận dụngVận dụng cao. 2. Sơ đồ phân hóa cấp độ bài đọc – hiểu

CÁC DẠNG ĐỀ VĂN TRONG KÌ THI TỐT NGHIỆP THPT PHẦN MỘT KIẾN THỨC DẠNG BÀI ĐỌC – HIỂU I CẤU TRÚC VÀ CẤP ĐỘ PHÂN HÓA CỦA DẠNG BÀI ĐỌC –HIỂU Cấu trúc bài đọc – hiểu Cấu trúc đề kiểm tra đánh giá lực đọc – hiểu sau: Phần Đưa văn (văn văn học văn nhật dụng, văn xi thơ, văn hồn chỉnh đoạn trích…) Phần Đưa câu hỏi theo mức độ nhận thức từ thấp đến cao: từ Nhận biếtThông hiểuVận dụngVận dụng cao Sơ đồ phân hóa cấp độ bài đọc – hiểu II ĐỊNH HƯỚNG CHUNG Phạm vi phần đọc – hiểu kì thi THPTQuốc gia – Văn văn học (Văn nghệ thuật): + Văn chương trình (nghiêng nhiều văn đọc thêm) + Văn ngồi chương trình (các văn loại với văn học chương trình) – Văn nhật dụng (loại văn đề cập, bàn luận, thuyết minh, miêu tả, đánh giá… vấn đề thiết sống trước mắt người cộng đồng xã hội đại như: vấn đề chủ quyền biển đảo, thiên nhiên, môi trường, lượng, dân số, quyền trẻ em, ma túy Văn nhật dụng dùng tất thể loại kiểu văn song nghiêng nhiều loại văn nghị luận văn báo chí) – Xoay quanh vấn đề liên quan tới: + Tác giả + Nội dung nghệ thuật văn SGK SGK – 50% lấy SGK 50% SGK Trang – Dài vừa phải Số lượng câu phức câu đơn hợp lí Khơng có nhiều từ địa phương, cân đối nghĩa đen nghĩa bóng Yêu cầu phần Đọc – hiểu kì thi THPT Quốc gia – Nhận biết kiểu (loại), phương thức biểu đạt, cách sử dụng từ ngữ, câu văn, hình ảnh, biện pháp tu từ… – Hiểu đặc điểm thể loại, phương thức biểu đạt, ý nghĩa việc sử dụng từ ngữ, câu văn, hình ảnh, biện pháp tu từ – Hiểu nghĩa số từ văn – Khái quát nội dung văn bản, đoạn văn – Bày tỏ suy nghĩ đoạn văn ngắn Những kiến thức cần có để thực việc Đọc – hiểu văn a Kiến thức từ – Nắm vững loại từ bản: danh từ, động từ, tính từ, trợ từ, hư từ, thán từ, từ láy, từ ghép, từ Việt, từ Hán – Việt… – Hiểu loại nghĩa từ: nghĩa đen, nghĩa bóng, nghĩa gốc, nghĩa chuyển, nghĩa biểu niệm, nghĩa biểu thái… b Kiến thức câu – Các loại câu phân loại theo cấu tạo ngữ pháp – Các loại câu phân loại theo mục đích nói (trực tiếp, gián tiếp) – Câu tỉnh lược, câu đặc biệt, câu khẳng định, câu phủ định, câu nghi vấn… c Kiến thức biện pháp tu từ – Tu từ ngữ âm: điệp âm, điệp vần, điệp thanh, tạo âm hưởng nhịp điệu cho câu… – Tu từ từ: so sánh, nhân hóa, ẩn dụ, hốn dụ, tương phản, chơi chữ, nói giảm, nói tránh, xưng… – Tu từ câu: lặp cú pháp, liệt kê, chêm xen, câu hỏi tu từ, đảo ngữ, đối, im lặng… d Kiến thức văn – Các loại văn – Các phương thức biểu đạt III HỆ THỐNG HÓA KIẾN THỨC TRỌNG TÂM PHẦN ĐỌC – HIỂU CÁC PHƯƠNG THỨC BIỂU ĐẠT TỰ SỰ Khái – Tự dùng ngôn ngữ để kể chuỗi việc, việc dẫn đến việc kia, niệm cuối tạo thành kết thúc nhằm giải thích việc, tìm hiểu người, nêu vấn đề bày tỏ thái độ khen chê Đặc – Có nhân vật (nhân vật có tính cách: nhân vật chính, nhân vật phụ) điểm – Có cốt truyện, kiện và – Có trình tự kể: theo thời gian, không gian, tâm tưởng, kết hợp thời gian – không dấu gian… hiệu + Ngôi kể (Phương thước trần thuật): nhận  Trần thuật từ thứ (nhân vật tự kể chuyện) biết  Trần thuật từ thứ ba (người kể chuyện giấu mình)  Trần thuật từ ngơi thứ ba người kể chuyện giấu mình, điểm nhìn lời kể lại theo giọng điệu nhân vật tác phẩm (lời nửa trực tiếp) Thể – Truyện dân gian: thần thoại, truyền thuyết, truyện cở tích, truyện cười, truyện ngụ loại ngôn – Truyện ngắn Trang Ví dụ minh họa Một hôm, mẹ Cám đưa cho Tấm Cám đứa giỏ, sai bắt tôm, bắt tép hứa, đứa bắt đầy giỏ thưởng cho yếm đỏ Tấm vốn chăm chỉ, lại sợ dì mắng nên mải miết suốt buổi bắt đầy giỏ tôm lẫn tép Cịn Cám quen nng chiều, ham chơi nên đến chiều chẳng bắt (Trích truyện cở tích Tấm Cám) Khái niệm Đặc điểm và dấu hiệu nhận biết Thể loại Ví dụ minh họa Khái niệm Đặc điểm và dấu hiệu nhận biết Thể loại Ví dụ minh họa MIÊU TẢ – Là dùng ngôn ngữ làm cho người nghe, người đọc hình dung cụ thể vật, việc trước mắt nhận biết giới nội tâm người… – Sử dụng nhiều động từ, tính từ, biện pháp tu từ – Có thể diễn tả hình dáng bên ngồi giới nội tâm người; tái lại cảnh vật, đặc điểm vật – Tùy bút – Bút kí – Các trường đoạn miêu tả: cảnh, người… tác phẩm Trăng lên Mặt sơng lấp lống ánh vàng Núi Trùm Cát đứng sừng sững bên bờ sơng thành khối tím sẫm uy nghi, trầm mặc Dưới ánh trăng, dịng sơng sáng rực lên, sóng nhỏ lăn tăn gợn mơn man vỗ nhẹ vào hai bên bờ cát (Trích Trong gió lốc – Khuất Quang Thụy) BIỂU CẢM – Là phương thức dùng ngơn ngữ để bộc lộ tình cảm, cảm xúc giới xung quanh – Có câu văn, câu thơ nêu cảm xúc, thái độ người viết nhân vật trữ tình (chú ý tác giả – người viết, cảm xúc nhân vật truyện) – Cảm xúc cần nhân văn, tốt đẹp – Mang đậm màu sắc cá nhân – Sử dụng kết hợp với miêu tả tự nhằm thể rõ cho cảm xúc – Thơ trữ tình – Ca dao – Bài văn biểu cảm – Nhật kí, thư từ cá nhân Hôm nhận tin em Không tin dù thật: Giặc bắn em quăng xác Chỉ em du kích em ơi! Đau xé lòng anh chết nửa người! Xưa yêu quê hương có chim, có bướm Có ngày trốn học bị địn roi Nay u q hương nắm đất Có phần xương thịt em tơi (Trích Q hương – Giang Nam)  Nhận xét:  Phương thức biểu đạt đoạn thơ biểu cảm  Cảm xúc nhân vật trữ tình đoạn thơ nỗi đau đớn nhận tin em bị giặc bắn với nỗi bàng hồng, căm giận Cuối Trang tình cảm yêu thương, trân trọng trước hi sinh người gái xả thân dân tộc Tất kỉ niệm mối tình sáng khiến nhân vật trữ tình thêm gắn bó u q hương tha thiết Khái niệm Đặc điểm và dấu hiệu nhận biết Thể loại Ví dụ minh họa Khái niệm Đặc điểm và dấu hiệu nhận biết Thể loại Ví dụ minh họa THUYẾT MINH – Là cung cấp, giới thiệu, giảng giải… tri thức vật, tượng cho người cần biết chưa biết – Cần chọn lọc tri thức theo đối tượng mục tiêu thuyết minh định để khiến người đọc có thêm hiểu biết vấn đề thuyết minh – Cần khách quan, hạn chế nêu quan điểm cảm nhận cá nhân – Ngôn từ sáng rõ, cụ thể, sáng, câu văn gãy gọn, sử dụng biện pháp tu từ (so sánh, liệt kê…) giúp người đọc, người nghe dễ hình dung đối tượng thuyết minh – Bài giới thiệu – Sách giáo khoa, sách chuyên ngành – Bài thuyết trình hướng dẫn viên – Bài thu hoạch, nghiệm thu – Bài phóng sự, tin Theo nhà khoa học, bao bì ni lơng lẫn vào đất làm cản trở trình sinh trưởng lồi thực vật bị bao quanh, cản trở phát triển cỏ dẫn đến tượng xói mịn vùng đồi núi Bao bì ni lơng bị vứt xuống cống làm tắc đường dẫn nước thải, làm tăng khả ngập lụt đô thị mùa mưa Sự tắc nghẽn hệ thống cống rãnh làm cho muỗi phát sinh, lây truyền dịch bệnh Bao bì ni lơng trơi biển làm chết sinh vật chúng nuốt phải… (Trích Thơng tin Ngày Trái Đất năm 2000, Ngữ văn 8, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017, trang 105) NGHỊ LUẬN – Là phương thức chủ yếu dùng để bàn luận vấn đề xã hội như: phải – trái, – sai, tốt – xấu… nhằm bộc lộ rõ chủ kiến, thái độ người nói, người viết dẫn dắt, thuyết phục người khác đồng tình với ý kiến – Gồm luận điểm lớn luận điểm nhỏ – Các luận cứ, luận chứng, lí lẽ phải chặt chẽ, thuyết phục – Bài phát biểu, diễn văn – Bài nghiên cứu, phê bình – Bài phóng sự, bình luận Văn hóa ứng xử từ lâu trở thành chuẩn mực việc đánh giá nhân cách người Cảm ơn biểu ứng xử có văn hóa Ở ta, từ cảm ơn nghe nhiều họp: cảm ơn có mặt quý vị đại biểu, cảm ơn ý người… Nhưng lời khơ cứng, cảm xúc Chỉ có lời cảm ơn chân thành, xuất phát từ đáy lòng, từ tôn trọng thực điều cần có cho xã hội văn minh Người ta cảm ơn chuyện nhỏ nhường vào cửa trước, đường hỏi…Ấy chưa kể đến chuyện lớn lao cảm ơn người cứu mạng mình, người chìa Trang tay giúp đỡ hoạn nạn… Những lúc đó, lời cảm ơn cịn có nghĩa đội ơn (Trích Giáo án giảng dạyNgữ văn 11 – Nguyễn Thành Huân) Khái niệm Đặc điểm và dấu hiệu nhận biết Thể loại Ví dụ minh họa HÀNH CHÍNH CƠNG VỤ – Hành – cơng vụ phương thức dùng để giao tiếp nhà nước với nhân dân, nhân dân với quan nhà nước, quan với quan, nước nước khác sở pháp lí như: thơng tư, nghị định, đơn từ, báo cáo, hóa đơn, hợp đồng… – Rất khách quan, không chêm xen cảm xúc văn phong cá nhân – Ngắn gọn, nghĩa, tránh cách trình bày đa nghĩa, tu từ – Đơn từ – Biên lai – Luật, Hiến pháp – Thông tư, nghị định, báo cáo Điều Quyền nghĩa vụ cơng dân phịng, chống tham nhũng Cơng dân có quyền phát hiện, tố cáo hành vi tham nhũng; có nghĩa vụ hợp tác, giúp đỡ quan, tổ chức, cá nhân có thẩm quyền việc phát hiện, xử lí người có hành vi tham nhũng Ghi nhớ câu thần chú Miêu tả để trình bày Tự kể chuyện thật hay thật tài Nghị luận đâu đâu sai Thuyết minh để ai cũng tường Vui, buồn, giận, ghét, yêu thương… Phương thức biểu cảm,thật khơng sai Hành – cơng vụlà Thơng tư, nghị định, đơn từ, hóa đơn… Ai ghi nhớ nằm lịng Kì thi sử dụng cần có PHONG CÁCH CHỨC NĂNG NGƠN NGỮ SINH HOẠT Phạm vi – Được dùng giao tiếp sinh hoạt ngày, thuộc hồn cảnh giao tiếp sử dụng khơng mang tính nghi thức, dùng để thơng tin, trao đởi ý nghĩ, tình cảm… đáp ứng nhu cầu sống – Dạng nói: đối thoại, độc thoại đàm thoại (qua phương tiện nghe nhìn) – Dạng viết: nhật kí, thư từ, truyện trị mạng xã hội, tin nhắn điện thoại… Mục đích – Dùng để thơng tin, trao đởi ý nghĩ, tình cảm… đáp ứng nhu cầu giao tiếp sống Lớp từ – Các lớp từ ngữ: “hết xảy”, “hết”, “mặc đồ”, “hết sức”, “biến”, “cút”, ngữ riêng “chuồn”, “lướt”, “số dách”… chuyên dùng, dùng từ địa phương, tiếng lóng – Thường sử dụng câu đơn, sử dụng đa dạng kết cấu tỉnh lược có xen yếu tố dư, lặp lại Trang Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa Phạm vi sử dụng Mục đích giao tiếp – Kết cấu đối đáp (người nói, người trả lời) đối thoại Sài Gòn 28 – – 1964 Ánh ơi, Anh viết thư cho Ánh ngày anh giai đoạn buồn bã tuổi anh Khi anh nghiêng xuống hình ảnh mát Ánh anh thấy già nua – khứ chồng lên cao ngất Anh thấy chưa có may mắn từ vào đời En moi, tout se réduit au minimum Từ niềm vui, nỗi buồn Từ bạn bè đến tình yêu Rất đạm bạc, bé mọn Ánh Chỉ cịn Ánh để anh hàn hun khoảng trống đau nhói Ngồi Cường Cung Đó “trous” “hiatus” -vực-thẳm chơn xốy hút Ánh cũng làm loài chim di xám bỏ miền-giá-buốt mà Lúc anh cịn ngồi nghe lời bể động Thành phố ồn Căn phòng anh Cung đầy tranh, đĩa hát, sách báo, giấy tờ, mùng màn, quần áo Chúng anh sống đó, buồn phải khơng Ánh Anh cịn chuyện kể cho Ánh nghe Ánh thấy thích ngày chúng anh sống chuồi phía trước vừa rực rỡ vừa hẩm hiu Lắm chuyện để tạo dựng nên buồn thảm Chốc anh nhà dây thép bỏ thư Poste rộng cao Đẹp Anh nghĩ đến hai bụi hồng nhà bưu điện Blao Như bé bỏng ấu thời Rồi cũng trở nằm cho hết ngày bể dâu Anh muốn biết Ánh sáng làm Đã có lần Ánh giận anh Những hơm anh buồn nghĩ câu nói vơ tình mang đầy ích kỉ Cầu mong cho Ánh Ánh mong Phố nhộn Anh uống tách cà phê thật đậm Pagode Chiều hôm qua đến tập B Yến Xin mặt trời ngủ yên hát dancing Trịnh Công Sơn Nhận xét Bức thư mang đặc điểm phong cách ngơn ngữ sinh hoạt vì: – Thời gian không gian thể rõ nét: Sài Gòn 28 – – 1964 – Nhân vật trữ tình thư: Trịnh Cơng Sơn Dao Ánh – Những yếu tố ngơn ngữ thể tính cảm xúc: Bức thư thể tình cảm chân thành nồng nàn nhạc sĩ Trịnh Công Sơn dành cho Dao Ánh (lời gọi thân thương, nhẹ nhàng: “ơi”, “phải khơng Ánh”…) Nhân vật trữ tình bày tỏ nỗi buồn trước thực tại: “buồn bã”, “chưa ngày may mắn”, “cho hết”, “những ngày bể dâu”, gửi lời thứ lỗi đến bạn thân có khoảng khắc ích kỉ, vơ tình NGHỆ THUẬT/VĂN CHƯƠNG Được dùng văn thuộc lĩnh vực văn chương: – Ngôn ngữ tự truyện, tiểu thuyết, bút kí, kí sự, phóng – Ngơn ngữ ca dao, vè, thơ (nhiều thể loại khác nhau) – Ngôn ngữ sân khấu kịch, chèo, tuồng – Chức thông tin – Chức thẩm mĩ: biểu đẹp khơi gợi, nuôi dưỡng cảm xúc thẩm mĩ người nghe, người đọc Trang Lớp từ ngữ riêng Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa Phạm vi sử dụng Mục đích giao tiếp – Các lớp từ ngữ thường giàu hình ảnh, giàu cảm xúc làm cho người đọc vui buồn, giận hờn, tự hào, yêu thích… người nói (viết) – Các hình ảnh mang tính hình tượng để người đọc dùng tri thức, vốn sống liên tưởng – Được trình bày theo quy phạm định: thể thơ, cốt truyện, phương thức trần thuật Đời nằm vịng chữ tơi Mất bề rộng ta tìm bề sâu sâu lạnh Ta thoát lên tiên Thế Lữ, ta phiêu lưu trường tình Lưu Trọng Lư, ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say Xuân Diệu Nhưng động tiên khép, tình u khơng bền, điên cuồng tỉnh, say đắm bơ vơ Ta ngơ ngẩn buồn trở hồn ta Huy Cận Cả trời thực, trời mộng nao nao theo hồn ta Thực chưa thơ Việt Nam buồn xôn xao đến Cùng lịng tự tơn, ta ln bình n thưở trước Thời trước, dầu bị oan khuất Cao Bá Nhạ, dầu bị khinh bỉ cô phụ bến Tầm Dương, cịn nương tựa vào khơng di dịch Ngày nay, lớp thành kiến phủ linh hồn tiêu tan lớp hoa hòe phủ thi tứ Phương Tây giao trả hồn ta lại cho ta Nhưng ta bàng hoàng nhìn vào ta thấy thiếu điều, điều cần trăm nghìn điều khác: lịng tin đầy đủ (Theo Hoài Thanh – Hoài Chân, Thi nhân Việt Nam) Nhận xét – Văn sử dụng nhiều từ ngữ có yếu tố nghệ thuật: + Cách dùng từ ngữ giàu hình ảnh: Mất bề rộng, tìm bề sâu, sâu lạnh, phiêu lưu trường tình, động tiên khép, ngơ ngẩn buồn trở hồn ta… + Câu văn ngắn dài linh hoạt, nhịp nhàng, thể cảm xúc người viết Hình thức điệp cú pháp thể loạt vế câu: ta thoát lên tiên… ta phiêu lưu trường tình… ta điên cuồng… ta đắm say… tạo nên ấn tượng mạnh người đọc – Sử dụng biện pháp tu từ hiệu cao cách diễn đạt: + Ẩn dụ: Mất bề rộng ta tìm bề sâu sâu lạnh “Bề rộng” mà tác giả nói đến “cái ta” Nói đến “cái ta” nói đến đồn thể, cộng đồng, dân tộc, quốc gia Thế giới ta rộng lớn “Bề sâu” “cái cá nhân” Thế giới “cái tôi” giới riêng tư, nhỏ hẹp, sâu kín Thơ từ bỏ “cái ta”, vào “cái cá nhân” nhiều cách khác + Nghệ thuật hơ ứng: ta lên tiên – động tiên khép; ta phiêu lưu trường tình – tình u khơng bền; ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử – điên cuồng tỉnh; ta đắm say Xuân Diệu – say đắm bơ vơ Nghệ thuật hô ứng làm cho ý quấn bện vào chặt chẽ KHOA HỌC – Văn khoa học chuyên sâu bao gồm: chuyên khảo, luận án, luận văn, tiểu luận, báo cáo khoa học – Văn khoa học giáo khoa: giáo trình, sách giáo khoa, thiết kế dạy… – Văn khoa học phổ cập: báo, sách phổ biến khoa học kĩ thuật… – Phục vụ nghiên cứu, học tập phổ biến khoa học, đặc trưng cho mục đích diễn đạt chuyên môn sâu Trang Lớp từ ngữ riêng Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa – Sử dụng từ ngữ khoa học kí hiệu, công thức, bảng biểu, sơ đồ, biểu đồ… – Từ ngữ: Phần lớn từ ngữ thông thường có nghĩa, khơng có nghĩa bóng, dùng phép tu từ – Câu văn: Là đơn vị thơng tin, chuẩn cú pháp, nhận định xác – chặt chẽ – lôgic – Các đoạn kiên kết chặt chẽ mạch lạc, lập luận lôgic, bố cục rõ ràng – Câu văn có sắc thái trung hịa, biểu lộ sắc thái cảm xúc – Hạn chế sử dụng biểu đạt có tính chất cá nhân Nấm linh chi có nhiều tác dụng tốt cho sức khỏe Điều lợi ích nấm linh chi nâng đỡ kiến tạo hệ thống miễn dịch, dùng cho người bệnh người khỏe mạnh Nấm linh chi có tác dụng: Giúp điều trị bệnh huyết áp Phòng chữa bệnh tiểu đường, ổn định đường huyết Ngăn ngừa hỗ trợ điều trị bệnh ung thư Giải độc gan, hiệu tốt với bệnh gan viêm gan, xơ gan, gan nhiễm mỡ Ngăn chặn trình làm lão hóa, giúp thể ln tươi trẻ Nâng cao sức đề kháng, phòng trừ bệnh tật Điều trị bệnh ung thư tuyến tiền liệt Chống béo phì Chống đau đầu tứ chi, giảm mệt mỏi Điều hòa kinh nguyệt Nấm linh chi giúp làm ruột, chống táo bón mãn tính tiêu chảy Uống linh chi thường xuyên giúp da dẻ hồng hào, chống bệnh da dị ứng, mụn trứng cá… Có thể dùng nấm linh chi dạng bột nghiền mịn pha với nước uống, sắc lấy nước uống Nếu dùng nấm linh chi nấu nước uống, nên chọn nấm có kích thước vừa phải, đường kính 10 – 18cm Ở kích cỡ nấm chưa bị hóa gỗ hồn tồn, hàm lượng hợp chất polysaccharide triterpen cao Nấm linh chi thuốc bổ, khơng phải khơng có tác dụng phụ Khi dùng nấm linh chi, thấy khó tiêu, chóng mặt, hay ngứa ngồi da nên dừng lại tham khảo ý kiến bác sĩ Những bệnh nhân ghép nội tạng uống thuốc chống miễn dịch, cần phải hỏi ý kiến bác sĩ trước dùng nấm linh chi Để đảm bảo sức khỏe, bạn nên dùng nấm linh chi có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng trồng chuyên nghiệp chất lượng ổn định, bảo đảm hiệu phản ứng phụ bất lợi (Dẫn theo https://www.google.com.vnTS BS Lê Trần Bảo Linh)  Nhận xét:  Văn thuộc phong cách ngơn ngữ khoa học  Tính xác thực khoa học kiểm chứng: Nấm linh chi có nhiều tác dụng tốt cho sức khỏe Cách dùng nấm linh chi để có hiệu tốt Hướng dẫn cách sử dụng nấm linh chi BÁO CHÍ Phạm vi sử dụng Mục đích giao tiếp Lớp từ Tồn hai dạng: – Dạng nói (thuyết minh, vấn trực tiếp/ gián tiếp b̉i phát thanh/ truyền hình…) – Dạng viết: báo viết, báo điện tử Các thể loại chính: tin, phóng sự, tiểu phẩm… Ngồi cịn có quảng cáo, bình luận thời sự, thư bạn đọc, trao đổi ý kiến, điều tra… – Thơng báo tin tức tính thời nước quốc tế – Phản ánh kiến tờ báo dư luận quần chúng – Nhằm thúc đẩy tiến xã hội – Bản tin thường dùng danh từ riêng địa danh, tên người, thời gian, kiện ngắn gọn, súc tích Trang ngữ riêng Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa Phạm vi sử dụng Mục đích giao tiếp Lớp từ ngữ riêng Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa – Phóng dùng nhiều từ ngữ miêu tả kiện, hình ảnh địa phương, nhân vật – Tiểu phẩm dùng nhiều từ ngữ thân mật, gần gũi, có sắc thái mỉa mai châm biếm – Thường trình bày ngắn gọn có lượng thơng tin cao – Đảm bảo tính sinh động, nội dung hấp dẫn thu hút người đọc – Trình bày nội dung thường có kèm theo tóm tắt ngắn, in chữ đậm đầu báo để dẫn dắt tóm lược nội dung Báo điện tử Giáo dục Việt Nam ngày – 12 – 2013 đưa tin: Trưa ngày – 12 – 2013, xe tải chở 1.500 thùng bia từ TP Hồ Chí Minh Phan Thiết, đến vòng xoay Tam Hiệp (TP Biên Hòa) bất ngờ gặp tai nạn khiến ngàn thùng bia xe đổ xuống đường Nhân hội đó, người dân xung quanh lao “hơi của” mặc cho lái xe khóc lóc van xin  Nội dung tin:  Thời gian: Trưa ngày – 12 – 2013  Địa điểm: Thành phố Biên Hịa  Sự kiện: Hiện tượng “hơi của” người dân chứng kiến tai nạn xe chở bia CHÍNH LUẬN Tồn hai dạng: – Dạng nói: xã luận đăng sóng phát thanh, truyền hình, tham luận phát biểu đọc hội nghị, hội thảo… – Dạng viết: bình luận, xã luận, tham luận, cương lĩnh, tuyên ngôn, tuyên bố, lời kêu gọi… – Trình bày ý kiến luận bàn, đánh giá kiện, vấn đề trị, sách, chủ trương văn hóa, xã hội theo quan điểm trị định phạm vi trình bày quan điểm trị vấn đề – Sử dụng từ ngữ thơng thường mang màuchính trị, hàn lâm – Câu văn có kết cấu chặt chẽ, chuẩn mực, câu có gắn kết lôgic mạch suy luận – Thường sử dụng câu phức có quan hệ từ: “với”, “tuy”, “và”, “nhưng”, “tuy vậy”, “bởi thế”, “cho nên”… – Phong cách luận thể tính chặt chẽ hệ thống lập luận Đó yếu tố làm nên hiệu tác động đến lí trí tình cảm người đọc (nghe) Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Lời bất hủ Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 nước Mĩ Suy rộng ra, câu có ý nghĩa là: tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc cũng có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự Bản Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp năm 1791 cũng nói: Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi; phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi Đó lẽ phải khơng chối cãi (Trích Tun ngơn Độc lập – Hồ Chí Minh, Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017, trang 39)  Nhận xét: Trang  Văn thuộc phong cách ngôn ngữ luận bàn vấn đề quyền bình đẳng, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Tác giả sử dụng nhiều từ ngữ trị: độc lập, tự do, bình đẳng, quyền lợi  Người viết bộc lộ quan điểm, tư tưởng tất quyền người dân tộc giới: lời khẳng định quyền bình đẳng tất người từ sinh Không xâm phạm vào “quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” Đánh giá công khai quyền người; đồng thời lập luận chặt chẽ trích dẫn hai Tun ngơn bất hủ hai cường quốc có tính chân lí Phạm vi sử dụng Mục đích giao tiếp Lớp từ ngữ riêng Cách kết cấu và trình bày Ví dụ minh họa HÀNH CHÍNH – CÔNG VỤ – Văn hành thường là: thơng tư, nghị định, pháp lệnh, cơng văn, đơn từ, báo cáo, hóa đơn, hợp đồng, định bổ nhiệm, nghị quyết, văn bằng, giấy chứng nhận, thơng cáo báo chí, giấy khen, đơn từ… – Là văn dùng giao tiếp thuộc lĩnh vực hành Ðó giao tiếp Nhà nước với Nhân dân, Nhân dân với quan Nhà nước, quan với quan, nước nước khác sở pháp lí – Mỗi từ có nghĩa, câu có ý – Không dùng biện pháp tu từ lối biểu đạt hàm ý – Ngôn từ văn hành chứng tích pháp lí, nên khơng thể tùy tiện xóa bỏ, thay đởi, sửa chữa, phải xác đến dấu chấm, phẩy Kết cấu văn thống gồm ba phần: – Phần đầu: (1) Quốc hiệu; (2) Tên quan, tổ chức ban hành văn bản; (3) Số, kí hiệu văn bản; (4) Địa danh ngày, tháng, năm ban hành văn – Phần chính: (5) Tên loại trích yếu nội dung văn bản; (6) Nội dung văn – Phần cuối: (7) Quyền hạn, chức vụ, họ tên chữ kí người có thẩm quyền; (8) Dấu quan, tổ chức; (9) Nơi nhận; (10) Các thành phần khác dấu mức độ mật, độ khẩn, dẫn phạm vi lưu hành… đặt vị trí quy định CỢNG HÒA XÃ HỢI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Đợc lập – Tự – Hạnh phúc Hà Nội, ngày 30 tháng 11 năm 2017 QUYẾT ĐỊNH Về việc Bổ nhiệm Giám sát văn phịng điều hành Chi nhánh Khách sạn Tập đồn khách sạn Mường Thanh: Mường Thanh Vũng Tàu – Căn Luật Doanh nghiệp 2005; – Căn Điều lệ Công ti; – Căn yêu cầu tổ chức công ti Khách sạn Mường Thanh Vũng Tàu – Xét trình độ khả Ơng/Bà QÚT ĐỊNH Điều 1: Bở nhiệm Ơng: Ngũn Thành Hn Hộ chiếu số: B4644227 Nơi cấp: Cục Quản lí Xuất nhập cảnh Việt Nam Ngày cấp: 10 – 11 – 2010 Địa thường trú: 69/ 40/ 10 đường Lê Hồng Phong, phường 7, Thành phố Vũng Tàu Giữ chức vụ Giám sát văn phòng điều hành Chi nhánh Khách sạn Mường Thanh Vũng Tàu, phụ trách chuyên môn báo cáo thông tin Tởng cơng ti Trang 10 có người đàn ơng để chèo chống phong ba,để làm ăn nuôi nấng đặng con…phải sống cho sống cho Phùng người lính chiến đấu giải phóng miền Nam khỏi nanh vuốt quân xâm lược lại khơng thể giải phóng số phận người đàn bà bất hạnh kia! Qua câu chuyện người đàn bà, Phùng thấm thía: khơng thể đơn giản nhìn đời người Con người, người nghệ sĩ cần phải nhìn nhận sống cách sâu sắc Đồng thời phải có cảm thơng chia sẻ với họ Cốt truyện tác phẩm sáng tạo độc đáo Những tình chứa đầy nghịch lí: trưởng phịng muốn có tờ lịch “tĩnh vật hồn tồn” thực tế có hình ảnh người; người nghệ sĩ chụp ảnh tuyệt đẹp lại chứa đựng phi đạo đức; người đàn bà bị chồng đánh dã man không muốn từ bỏ lão… Những nghịch lí tồn đời nói lên triết lí sâu sắc: Cuộc sống khơng đơn giản mà phức tạp, khơng dễ khám phá Người nghệ sĩ phải có nhìn nhiều chiều phản ánh thực sống Tình truyện hấp dẫn, độc đáo mang tính chất nhận thức, khám phá sống người Nhân vật kể chuyện hóa thân tác giả vào nhân vật Phùng tạo điểm nhìn trần thuật sắc sảo, sinh động Lời kể trở nên khách quan, chân thật giàu sức thuyết phục Ngôn ngữ nhân vật phù hợp với đặc điểm tính cách người: giọng lão đàn ơng thơ bỉ, lời người đàn bà xót xa cam chịu…Việc sử dụng ngôn ngữ sáng tạo góp phần khắc sâu chủ đề tư tưởng tác phẩm II CÁC NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM Người đàn bà hàng chài a Tên gọi: người đàn bà hàng chài Nguyễn Minh Châu không gọi chị tên riêng người đàn bà khác, nhà văn gọi phiếm định bà, mụ mặt rỗ Dường sống chẳng có đáng nói chị lại chứa đựng nhiều điều kì diệu khiến người khác phải suy nghĩ b Ngoại hình: trạc ngồi bốn mươi, hình dáng thơ kệch, rỗ mặt, khuôn mặt mệt mỏi sau đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt dường buồn ngủgợi ấn tượng đời nhọc nhằn, người đàn bà xấu xí, mệt mỏi lam lũ, vất vả, đau khổ làm cho diện mạo chị xấu trở nên thô kệch c Số phận: bất hạnh Dường bất hạnh đời trút lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu trận đòn roi chồng vũ phu, tởn thương, đau xót cho phải nhìn cảnh bố đánh mẹ + Cái xấu đeo đuổi chị định mệnh, suốt từ cịn nhỏ… Có mang với anh hàng chài, đến mua bả đan lưới, thành vợ chồng Cuộc sống mưu sinh biển cực nhọc, vất vả, lam lũ, bấp bênh + Gia đình nghèo lại cịn đơng con, thuyền chật + Bị chồng thường xuyên đánh đập, hành hạ: ba ngày trận nhẹ,năm ngày trận nặng Cứ lão thấy khổ lại xách chị đánh,như để trút giận, đánh thú, với lời lẽ cay độc: Mày chết choông nhờ, chúng mày chết hết cho ông nhờ Khi bị đánh chị không kêu tiếng, không chống trả, khơng tìm cách chạy trốn Và dường người đàn bà coi lẽ đương nhiên nên chị nhẫn nhục, cam chịu, thầm lặng chịu đựng đau đớn Số phận đầy bi kịch tác giả tái đầy cảm thông chia sẻ d Phẩm chất, tính cách: – Nhẫn nhục, chịu đựng: chị coi việc bị đánh phần đãrất quen thuộc đời mình, chị chấp nhận, khơng kêu van, không trốn chạy Khi đề nghị giúp đỡ van xin lạy: Q tịa bắt tội cũng được, phạt tù cũng đừng bắt bỏ Trang 298 –Chị hiểu cực sống mưu sinh biển người đàn ơng u thương tha thiết: Đàn bà thuyền phải sống cho khơng thể sống cho –Ngun nhân sâu xa cam chịu tình thương vơ bờ bến chị Sự cần thiết việc có người đàn ông làm chỗ dựa, để chèo chống phong ba bão táp, ni dạy –Tình thương vơ bờ đứa (HS phân tích tình u chị với thằng Phác), chị gửi lên rừng, chị đau xót thấy thương mẹ mà hận bố Tình mẫu tử vút lên sống cực, ngang trái, đauđớn đầy xót xa – Người đàn bà vị tha: Trong khổ đau triền miên, người đàn bà chắt lọc niềmhạnh phúc nhỏ nhoi: nhìn ăn no; có vợ chồng, sống vui vẻ, hòa thuận – Người đàn bà thất học lại sắc sảo, thấu hiểu lẽ đời: Ý thức thiên chức người phụ nữ: Ông trời sinh ngườiđàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn phải gánh lấy khổ  Vì hồn cảnh: mưu sinh đầy cam go: thuyền xa biển, cần người đàn ơng khỏe mạnh, biết nghề.Đó cam chịu, nhẫn nhục đáng cảm thông, chia sẻ Bởi hiểu việc cách đơn giản cần yêu cầu người đàn bà bỏ chồng xong.Nhưng nhìn vấn đề cách thấu suốt suy nghĩ cách xử ngườiđàn bà khác Đằng sau nhẫn nhục sinh tồn mãnh liệt lòng yêu thương mê muội, đáng thương Người đàn bà hàng chài vừa lam lũ, chất phác, có tình thương vơ bờ bến, vừa ln mang nỗi đau, vừa có thâm trầm việc thấu hiểu lẽ đời.Thấp thoáng người đàn bà bóng dáng phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu lòng vị tha đức hi sinh Qua câu chuyện người đàn bà, ta thấy rõ: Không thể dễ dãi,đơn giản việc nhìn nhận vật, tượng sống, khơngthể có nhìn chiều, phiến diện với người sống Lão đàn ông độc ác (Người chồng người đàn bà hàng chài) – Vốn anh trai chất phác, cục mịch hiền lành – Giờ người chồng vũ phu, lão đàn ông độc ác, khốn khổ: + Lưng rộng cong thuyền + Mái tóc tở quạ + Chân chữ bát, bước bước chắn + Hàng lông mày cháy nắng + Hai mắt độc – Là người chồng lầm lì, vũ phu, đánh vợ thói quen để giải tỏa tâm lí nỗi khở đời thường Người đàn ông vừa nạn nhân sống khốn khổ, vừa thủ phạm gây đau khổ cho người thân Những cư dân vùng biển qua ngòi bút Ngũn Minh Châu có bí ẩn, hoang sơ, dội sóng, cuồng phong 3.Nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng – Là nghệ sĩ nhiếp ảnh, người lính vào sinh tử; Phùng nhân vật tư tưởng tác phẩm Nhân vật Phùng trở với mảnh đất chiến đấu, người lính năm xưa phóng viên ảnh trở ghi lại vẻ đẹp sống đời thường cho ảnh lịch quê hương đất nước,phản ánh sống lao động khỏe khoắn tươi rói người dựngxây đất nước, tìm vẻ đẹp bí ẩn sương buổi sáng bổ sung cho tấmảnh lịch hồn chỉnh – Vốn người lính chiến trường nên Phùng căm ghét áp bức, bất công Anh xúc động ngỡ ngàng trước vẻ đẹp tinh khôi thuyền biển lúc bình minh lại bàng hồng, sửng sốt, kinh ngạc,bất bình chứng kiến cảnh người chồng ngược đãi, vũ phu nhiêu Trang 299 – Câu chuyện người đàn bà làm thay đởi cách nhìn người, nhìn đời Phùng Anh nhận thức rõ chân lí nghệ thuật người nghệ sĩ Cáinhìn cảm nhận Phùng khám phá phát sâu sắc đờisống người Chứng kiến thấu hiểu nguyên người đàn bà bỏ chồng, anh vỡ lẽ nhiều điều cách nhìn nhận sống Phùng thấy thuyền nghệ thuật ngồi xa cịn thật đời lại gần Câu chuyện người đàn bà tòa án huyện giúp anh hiểu rõ có lí tưởng nghịch lí gia đình hàng chài Anh hiểu thêm tính cách Đẩu hiểu thêm Thằng bé Phác – Phác khơng cịn cậu bé cậu bé trang lứa nữa,mà cậu thật người lớn, hiểu biết, giàu tình cảm lịng cậu đầy vết xước trái tim – Cảm động hình ảnh: Cái thằng nhỏ,lặng lẽ đưa ngóntay khẽ sờ khuôn mặt người mẹ, muốn lau giọt nước mắt chứa đầy nốt rỗ chằng chịt hay chi tiết thằng Phác tuyên bố rằng: Nó cịn có mặt biển mẹ khơng bị đánh – Có lẽ lịng thằng bé yêu thương mẹ bố rạch rịi, cương với hành động sai trái bố đối xử tàn bạo với mẹ Với nhân vật Phác, Nguyễn Minh Châu đặt vấn đề lớn cho xã hội Đó tương lai đứa trẻ sống cảnh bạo hành gia đình sẽra sao? Vị chánh án –Đẩu –Nhân vật Đẩu nhân vật phụ, lại thiếu tácphẩm Bởi Đẩu cho thấy rõ nhìn đời qua qua lí thuyết, nhìn vào bề việc mà quên tìm hiểu nguồngốc – Nhân vật Đẩu – vị Bao Công phố biển, người đại diện cho cơng lí, sau tiếp xúc với người đàn bà hàng chài vỡ điều cayđắng đời: mưu sinh nghiệt ngã đẩy người vào bế tắc Đẩu người lính Anh chiến đấu để giải phóng mảnh đất lại khơng thể giải phóng nởi số phận người đàn bà hàng chài Đẩu nắm tay luật pháp – cán cân cơng lí xã hội giúp người đàn bà  Qua nhân vật Đẩu, ta hiểu thêm pháp luật bất lực người khơng tự nhận thức cứu thân III MỞ RỢNG 1.Giá trị nhân đạo – Nhà văn thật cảm thơng, đau xót trước tình trạng bạo lực tronggia đình hàng chài, trước bi kịch gia đình khủng khiếp, trước thân phận củangười phụ nữ miền biển; bày tỏ tình yêu thương ngườinhỏ bé, bất hạnh, lam lũ, nhọc nhằn – Đề cập đến tình trạng bạo lực gia đình, Nguyễn Minh Châu đãlàm dấy lên lòng người đọc nỗi xót thương pha lẫn lo âu tình trạngphụ nữ trẻ em bị ngược đãi, nguy trẻ em sẽ sớm nhiễm thói vũ phu,thơ bạo bị tổn thương tâm hồn, đánh niềm tin vào sống – Nhà văn không lên án bạo lực, kẻ vũ phu mà tỏ thấu hiểu,cảm thông cho gánh nặng mưu sinh chịu đựng người phụ nữ – Nhà văn phát hiện, khẳng địnhvẻ đẹp người đàn bà hàng chài,người phụ nữ Việt Nam: chăm chỉ, nhân hậu, bao dung, giàu lòng vị tha vàđức hi sinh – Tác giả trăn trở nguy đáng sợ không giải phóng conngười khỏi đói nghèo, tăm tối khơng thể tiêu diệt xấu, ác Quan niệm nghệ thuật – Tấm ảnh tờ lịch ảnh nghệ thuật bứctranh đời sống Bằng biểu tượng thuyền xa, Nguyễn Minh Châuđã thể thành công quan niệm trở thành chân lí: Nghệ thuật phảibắt nguồn từ mạch ngầm đời sống, văn chương nghệ thuật phải phản ánhchân thực thực Đây khơng thực bên ngồi mà thực đachiều sống, kể mảng thực trừu tượng thực tâm hồn Trang 300 –Văn học nghệ thuật phải quan tâm đến vấn đề cốt lõi: số phận người, cáiđẹp không tách rời với chân thật – Chiếc thuyền nghệ thuật ngồi xa, thật đời lại ởrất gần Và phải qua tình phát nhân vật Phùng,Nguyễn Minh Châu bày tỏ quan niệm: Đừng nghệ thuật mà quên đời, lẽ nghệ thuật chân ln đời đời Trước làmột người nghệ sĩ rung động trước đẹp người biết yêu,ghét, vui, buồn trước lẽ đời thường, biết hành động để có sốngxứng đáng với người – Nguyễn Minh Châu nhà văn trăn trở trang viết chức văn học thiên chức người nghệ sĩ ông tâm sự:Nhà văn khơng có quyền nhìn vật cách đơn giản mà nhà văn cần phấn đấu để đào xới chất người vào tầng sâu lịch sử IV TỔNG KẾT Nội dung –Thông qua tác phẩm, Ngũn Minh Châu khơng xót xa thươngcảm người phụ nữ bất hạnh mà lên án tàn nhẫn, thơ bạo người chồng gia đình Đồng thời báo động tình trạng bạo lực gia đình làm khô héo, rạn vỡ tâm hồn người –Ca ngợi tình mẫu tử, trântrọng khát vọng sống yêu thương, yên bình trẻ em.Giá trị nhân đạo sâu sắc Nghệ thuật – Tình truyện độc đáo – Giọng điệu trần thuật đa dạng: khách quan ngạc nhiên tả cảnh đời, cảnh biển; lo âu tái lời thoại người đàn bà; xót thương, căm phẫn chứng kiến cảnh người đàn ông ngược đãi vợ con; day dứt khắc khoải thấy người đàn bà chưa tìm lối – Nghệ thuật khắc họa nhân vật (Phùng, người đàn bà hàng chài, Phác, Đẩu) – Lựa chọn chi tiết đặc sắc (bãi xe tăng cũ, vái lạy thằng Phác Đẩu, thuyền xuất hiện…) – Lời văn giản dị, giọng văn nhỏ nhẹ mà thấm thía ý nghĩa triết lí tự tốt từ đời sống, từ trải nghiệm ĐÀN GHI TA CỦA LOR-CA Thanh Thảo A MỢT SỐ LỜI BÌNH Tơi hay xâu chuỗi vào Những chữ rời rạc xâu hạt cườm Có dùng sợi thường Có chuỗi cườm khơng dây – “Đó khơng cơng việc xâu hạt cườm cụ thể mà thể nỗ lực tìm tịi, cách tân thơ, thể nghiệm táo bạo đại trình sáng tạo Thanh Thảo biết đến gương mặt tiêu biểu hệ thơ trẻ thời chống Mĩ, đồng thời bút ưa tìm tịi, đởi hình thức nghệ thuật Thi phẩm Đàn ghi ta Lor-ca xem minh chứng cho tìm tịi ấy” (Ngũn Văn Bính) – “Bằng lịng dũng cảm, thái độ ngưỡng mộ tiếc thương sâu sắc, Thanh Thảo ca ngợi vẻ đẹp hình tượng Lor-ca, nghệ sĩ yêu tự do, yêu Tổ quốc Tây Ban Nha hết yêu người, yêu sống” (Nguyễn Văn Bính) – “Với thơ đại, tính đại khơng đến từ kĩ thuật phương Tây, mà đến từ phối hợp tự nhiên bất ngờ thơ phương Tây với khả dồn nén, tích chứa, u mặc, phẳng lặng mà sâu thẳm thơ phương Đông, tâm hồn thơ Việt Và phải qua ngơn ngữ riêng biệt nhà thơ” (Thanh Thảo) –Đàn ghi ta Lor-ca, thành công trước hết ấn tượng thơ nhạc tính…” (Nguyễn Văn Bính) Trang 301 B KIẾN THỨC CƠ BẢN I TÁC GIẢ Tiểu sử – Thanh Thảo, tên khai sinh Hồ Thành Công, sinh năm 1946, quê huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi Tốt nghiệp Khoa Ngữ văn, trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, Thanh Thảo vào công tác chiến trường miền Nam Từ thập niên trước, Thanh Thảo công chúng ý qua tập thơ trường ca mang diện mạo độc đáo viết chiến tranh thời hậu chiến: Những người tới biển (1977), Dấu chân qua trảng cỏ (1978), Những sóng mặt trời (1981), Khối vng ru-bích (1985), Từ đến trăm (1988) – Những năm gần đây, Thanh Thảo tiếp tục làm thơ đồng thời viết báo, tiểu luận phê bình nhiều thể loại khác, đóng góp quan trọng đặc sắc ơng thơ ca – Hiện ông Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Quảng Ngãi, Phó Chủ tịch Hội đồng thơ Hội Nhà văn Việt Nam Thanh Thảo nhận Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 1979; Giải thưởng Ban Văn học Quốc phòng An ninh, Hội Nhà văn Việt Nam năm 1995; Giải thưởng Nhà nước (đợt I) văn học nghệ thuật năm 2001 Giải thưởng Văn học Đông Nam Á năm 2014 Nét đặc sắc phong cách sáng tác – Thơ Thanh Thảo tiếng nói người trí thức nhiều suy tư, trăn trở vấn đề xã hội thời đại – Thanh Thảo nhà thơ tiên phong nỗ lực đổi thơ Việt Ơng ln có ý thức tìm tịi, cách tân cho thơ Việt với quan niệm: Với thơ hay thi sĩ sáng tạo thể xác tâm linh phần tích điện, phần thu góp q trình sáng tạo khoảnh khắc Khoảnh khắc đột ngột tốt nhiêu – Muốn sống cảm nhận thể chiều sâu nên khước từ lối biểu đạt dễ dãi; đào sâu vào tơi nội cảm, tìm kiếm cách biểu đạt qua hình thức câu thơ tự do, giải phóng ràng buộc nhằm mở đường cho chế liên tưởng phóng khống, xố khn sáo nhịp điệu bất thường, đem đến cho thơ mĩ cảm đại hệ thống hình ảnh ngơn từ mẻ – Kiểu tư duy: giàu suy tư, mãnh liệt, phóng túng xúc cảm nhuốm màu sắc tượng trưng siêu thực Tượng trưng tìm vào trạng thái tâm hồn với linh cảm khơi dậy từ vô thức, cho tượng vũ trụ tồn dấu hiệu tượng trưng cho chất huyền bí tạo vật mà riêng nhà thơ có thiên bẩm kì diệu để thâm nhập biểu đạt hình ảnh tượng trưng Thơ thứ “siêu cảm giác”, giải thích Khơng cần có hình tượng rõ nét, thơ quan niệm hoà âm hồn hảo Dường có nét tương đồng sinh sơi tạo hố với sáng tạo thơ ca  Siêu thực hướng tới thực cao thực Thế giới siêu thực cảm thấy giấc mơ, tiềm thức, lúc đãng trí, thần kinh suy nhược, rối loạn Khám phá giới ấy, nghệ sĩ sẽ phát điều sâu kín mà thiêng liêng, bí ẩn mà xác sống người Đề cao yếu tố tâm linh ngẫu hứng, sáng tác thường cấu thành dòng liên tưởng tiềm thức rời rạc, khắc họa tranh thực toàn vẹn – Thanh Thảo kiến tạo nên giới giàu sức gợi từ ngôn ngữ thơ Tài nhà thơ thể chỗ phải làm cho “mỗi tiếng, chữ” đời thường “bỗng tự phá tung mở rộng” làm lan tỏa “một vùng ánh sáng động đậy”, đồng nghĩa với tiềm tàng “sức gợi” – Là bút ham cách tân, Thanh Thảo tạt sang âm nhạc vay mượn khơng vốn liếng đem đầu tư cho thơ Để làm trường ca: Những người tới biển, Những nghĩa sĩ Cần Giuộc, Bùng nổ mùa xuân, Đêm cát Thanh Thảo mượn cấu trúc giao hưởng Xô-nát Khiến cho thi phẩm có dáng lạ thứ trường ca – giao hưởng Còn để viết thơ ngắn, Thanh Thảo lại giật tạm cấu trúc ca Trang 302 khúc Có lúc đem lai ghép để tạo diện mạo Cũng có lúc lại làm theo kiểu biến đởi gen mà tạo giống Nhiều thơ ngắn Thanh Thảo tổ chức ngon lành theo thể thức hát Dáng chúng nhang nhác ca khúc – thơ Mà không vay cấu trúc thuộc văn khúc ca, Thanh Thảo mượn lối diễn tấu ca khúc để làm giàu cho hình thức thơ B TÁC PHẨM ĐÀN GHI TA CỦA LOR-CA Hình tượngLor-ca –Phê-đê-ri-cơ Gar-xi-a Lor-ca sinh ngày – – 1898tại thị trấn Fuente Vaqueros, tỉnh Granada, Tây Ban Nha Bị bọn phát xít Phrăng-cơ sát hại ngày 19 – – 1936 –Là tài sáng chói văn học đại Tây Ban Nha Từ nhỏ Lor-ca coi thần đồng với khiếu thiên bẩm nhiều lĩnh vực nghệ thuật thơ ca, hội họa, âm nhạc, sân khấu… – Trước Tây Ban Nha, cai trị chế độ độc tài – trở nên phản động trị già cỗi nghệ thuật, Lor-ca nồng nhiệt cổ vũ nhân dân đấu tranh với lực áp chế, đòi quyền sống đáng đồng thời khởi xướng thúc đẩy mạnh mẽ cách tân lĩnh vực nghệ thuật Lor-ca tự nguyện làm người du ca lang thang với đàn ghi ta hát lên ca lãng tử, dùng tiếng đàn giãi bày nỗi đau buồn niềm khát vọng yêu thương nhân dân Sự có mặt Lor-ca nhiều tài khác khiến cho đời sống tinh thần Tây Ban Nha vùng rộng lớn thuộc khu vực Tây Âu trở nên sơi động Chính quyền cai trị Tây Ban Nha hoảng sợ trước ảnh hưởng xã hội to lớn Lor-ca Năm 1936, chế độ phản động cực quyền thân phát xít bắt giam bắn chết Lor-ca Cái chết thảm khốc Lor-ca dâng lên sóng phẫn nộ mạnh mẽ giới với bè lũ Phrăng-cô Tên tuổi Lor-ca trở thành biểu tượng chống chủ nghĩa phát xít, bảo vệ văn hoá dân tộc văn minh nhân loại Hoàn cảnh đời và mục đích sáng tác bài thơ Đàn ghi ta Lor-ca a Hoàn cảnh – Lor-ca nhà thơ mà Thanh Thảo ngưỡng mộ Cả thơ ca, đời chết Lorca gây cho tác giả xúc cảm ấn tượng Chính hình ảnh nhạc điệu nhiều thơ Lor-ca dẫn dắt Thanh Thảo viết Đàn ghi ta Lor-ca Bài thơ viết liền mạch khoảng thời gian ngắn, sau ngồi chơi đàm đạo thơ Lor-ca với người bạn tâm đắc  Kết gặp gỡ cảm xúc, giọng điệu hình ảnh (sự gặp gỡ hồn thơ) – Từng biết đến Tây Ban Nha qua tác phẩm Hê-minh-uê – nhà văn Mĩ, lại đọc thơ Lor-ca từ trẻ, hình ảnh Tây Ban Nha hình ảnh câu thơ Lorca lặn sâu vào tâm trí trở thành ám ảnh để viết thơ, bật cách hồn tồn tự nhiên  Kết thăng hoa vô thức ám ảnh người, đời thơ Lor-ca – họa mi Tây Ban Nha – Bài thơ Đàn ghi ta Lor-ca rút tập Khối vuông ru-bích (1985) Đây sáng tác tiêu biểu cho kiểu tư thơ Thanh Thảo: giàu suy tư, mãnh liệt, phóng túng, nhuốm màu sắc tượng trưng – siêu thực b Mục đích Bài thơ viết khúc tưởng niệm Lor-ca, làm sống dậy hình ảnh Lor-ca thể tri âm, đồng cảm ngưỡng vọng người nghệ sĩ tài hoa có cốt cách anh hùng số phận bi thương Nhan đề – Đàn ghi ta – gọi Tây Ban cầm – gắn liền với đất nước Tây Ban Nha xinh đẹp hào phóng, rực lửa mê đắm với trận đấu bị tót sinh tử vũ điệu Fla-men-cô cháy bỏng, gắn liền với Phê-đê-ri-cô Gar-xi-a Lor-ca – nhà thơ nhân dân, người chiến sĩ chống phát xít – người nghệ sĩ dùng tiếng đàn ghi ta cất lên lời ca tranh đấu chống chủ Trang 303 nghĩa phát xít vừa gắn với văn hoá Tây Ban Nha vừa gắn với đời khát vọng Lorca –Đàn ghi ta Lor-ca: tiếng nói nghệ thuật riêng Lor-ca – không tuý âm thanh, giai điệu mà cịn tồn người Lor-ca với tinh thần đấu tranh khát vọng đổi nghệ thuật Trong trường hợp này, đàn ghi ta gắn bó biểu tâm hồn nghệ sĩ Lor-ca – tình u sống khí phách kiên cường người chiến sĩ yêu tự do, hòa nhập trái tim với quần chúng nhân dân –Nhan đề lời khẳng định nhà thơ Thanh Thảo: Đàn ghi ta Lor-ca Điều phần cho thấy niềm ngưỡng mộ lòng đồng cảm Thanh Thảo người nghệ sĩ thiên tài Ý nghĩa câu thơ đề từ – Khi chết chôn với đàn Đây câu thơ rút từ thơ Ghi nhớ Lorca, nhà thơ Thanh Thảo lấy làm lời đề từ cho thơ Đàn ghi ta Lor-ca Câu thơ giống lời di chúc Lor-ca tiên cảm chết – Lor-ca biết thi ca ngày sẽ trở thành vật cản cho người đến sau, nên di chúc người làm nghệ thuật: Hãy biết chôn nghệ thuật ông để sáng tạo, để đem đến cho nghệ thuật Cho nên sau chết, Lor-ca muốn chơn với đàn, điều cho thấy: Tình yêu nghệ thuật Lor-ca; tình yêu thiết tha người nghệ sĩ Lor-ca với xứ sở quê hương Tây Ban Nha – Khi chết chôn với đàn: ước nguyện Lor-ca gắn với đàn Trong sống, Lor-ca dùng đàn ghi ta cất lên lời ca tranh đấu vào cõi chết, ông muốn mang theo đàn để tiếp tục hát lên lời ca tranh đấu khát vọng tự vào cõi chết Tiếng đàn ghi ta sẽ sống, niềm tin, hi vọng, sức mạnh đấu tranh vượt lên chết Sử dụng câu thơ làm đề từ, Thanh Thảo có lẽ muốn khẳng định Lor-ca sẽ với tiếng đàn, đàn sẽ kéo dài sống, nối dài khát vọng Lor-ca Thể thơ, nhạc tính, ý nghĩa – Thể thơ: Bài thơ viết theo thể thơ tự với phong cách tượng trưng có pha màu sắc siêu thực gần gũi với phong cách thơ Lor-ca: đề nghị lối viết tự động, cho thơ mạch cảm xúc tuôn tràn nên dường không mạch lạc, hình ảnh lạ, khơng viết hoa đầu dịng, khơng ngắt câu – Nhạc tính: Bài thơ giai điệu nhạc, có phần nhạc đệm ghi ta với chuỗi âm li-la li-la li-la… Mở đầu kết thúc thơ gợi lên tiếng vang giàu nhạc điệu, ngân nga lòng người đọc – Ý nghĩa văn bản: Ca ngợi vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn tài Lor-ca – nhà thơ, nhà cách tân vĩ đại văn học Tây Ban Nha giới kỉ XX C KIẾN THỨC TRỌNG TÂM I SÁU CÂU THƠ ĐẦU – Hình ảnh Lor-ca, người tự do, nghệ sĩ cách tân khung cảnh trị nghệ thuật Tây Ban Nha đầu kỉ XX tiếng đàn bọt nước Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt li-la li-la li-la lang thang miền đơn độc với vầng trăng chếnh choáng n ngựa mỏi mịn Nói đến đất nước người Tây Ban Nha nói đến đàn ghi ta Người Tây Ban Nha sinh đàn ghi ta Nó sắc, tâm hồn dân tộc Tây Ban Nha Vì thế, người ta thường gọi ghi ta Tây Ban Nha Tây Ban cầm Cịn Lor-ca nhà thơ nởi tiếng Tây Ban Nha, người anh hùng đất nước Tây Ban Nha, gắn liền với quê hương đàn ghi ta Qua cách diễn đạt Thanh Thảo, hình ảnh Lor-ca lên qua biểu tượng đầy sức ám ảnh: tiếng đàn bọt nước, áo choàng đỏ gắt, hoa li-la Câu thơ đầu Trang 304 gợi cảm gây ấn tượng mạnh thính giác thị giác: tiếng đàn bọt nước Tiếng đàn âm nhà thơ cảm nhận thính giác thị giác Từ người đọc hình dung vẻ đẹp tiếng đàn dựa liên tưởng thơ Âm tiếng đàn “bọt nước” Đó tiếng đàn trẻo, mong manh, ngắn ngủi, dễ vỡ Phải câu thơ đầu tạo cho người đọc vẻ đẹp số phận Lor-ca? Tính dự báo số phận mà người nghệ sĩ tài hoa phải đón nhận mệnh bạc phía trước? Theo dịng trơi cảm xúc đến với câu thơ thứ hai: Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt, mở khơng gian văn hóa Tây Ban Nha Màu đỏ “áo chồng” gợi lên hình ảnh đấu trường đấu bị tót với dũng sĩ kiêu hùng bò ngạo nghễ quần ngàn vạn tiếng reo hị cở vũ Nhưng ẩn đằng sau khơng gian văn hóa bối cảnh trị ngột ngạt, căng thẳng, đẫm máu đất nước Tây Ban Nha thời đó: đấu trường đấu tranh bên khát vọng dân chủ nhân dân nói chung, Lor-ca nói riêng với trị độc tài Xét lĩnh vực nghệ thuật, xung đột khát vọng cách tân nhà thơ với nghệ thuật già nua Ở thể chế trị độc tài bị tót bạo đối lại chúng chiến sĩ, kiếm sĩ Lor-ca Với âm điệu tiếng đàn li-la li-la li-la gợi nhiều liên tưởng Âm tiếng đàn vang lên dìu dặt mùi thơm hoa Li la (tên gọi khác hoa Tử Đinh Hương) Âm rộn ràng mà du dương tiếng đàn ghi ta lại hịa vào sắc tím hoa với nỗi buồn dịu dàng, trữ tình Đó khơng gian âm thanh, màu sắc đậm đà nét đẹp Tây Ban Nha Ở đó, hương thơm âm quyện hịa vào nâng đỡ cho người nghệ sĩ vút bay lên bạo tàn chết chóc bay vào khơng gian thảo nguyên, đồng cỏ mênh mông Cùng với hệ thống hình ảnh: lang thang, miền đơn độc, vầng trăng chếnh chống, n ngựa mỏi mịn, gợi lên chất lãng tử, phiêu lãng, cuồng say Lor-ca một ngựa lang thang khắp nẻo đường đất nước Tây Ban Nha Trên không gian đậm đà sắc Tây Ban Nha, Lor-ca xuất nghệ sĩ lãng tử dùng đàn ghi ta mình, dùng tiếng đàn yêu đời yêu tự khắp đất nước Tây Ban Nha để giãi bày nỗi niềm, khát vọng tình yêu Hình ảnh Lor-ca lên dáng dấp chàng Kinh Kha đơn độc với “vầng trăng” với “yên ngựa” heo hút dặm trường đáng thương hành trình tranh đấu tự sáng tạo nghệ thuật  Đoạn thơ vừa nét chấm phá chịu ảnh hưởng rõ trường phái ấn tượng hội họa với màu sắc, đường nét, mảng khối… vừa gợi giai điệu âm tiếng đàn ghi ta da diết, qua làm lên dù nét gián đoạn hình dung độc giả hình ảnh người công dân yêu tự Lor-ca chiến đấu cho khát vọng dân chủ người nghệ sĩ Lor-ca vừa mê đắm khát khao sáng tạo, vừa dũng cảm, đơn độc công cách tân với nghệ thuật già nua Tây Ban Nha II MƯỜI HAI CÂU TIẾP THEO – Hình ảnh Lor-ca chết bi tráng Tây Ban Nha thời Lor-ca sống, đất nước sơi sục đấu tranh chống phát xít, đàn ghi ta Lor-ca cất lên lời tranh đấu: Ghi ta bần bật khóc Khơng thể dập tắt Khơng thể bắt im (Ghi ta khóc – Lor-ca) Sợ hãi trước ảnh hưởng to lớn Lor-ca nhân dân, bọn thân phát xít bắt giết Lor-ca, chúng ném xác chàng xuống giếng để phi tang Cái chết bi thảm, oan khuất diễn tả câu thơ mang màu sắc tượng trưng: Tây Ban Nha hát nghêu ngao kinh hoàng áo choàng bê bết đỏ Lor-ca bị điệu bãi bắn Trang 305 chàng người mộng du Năm (1936) nhà thơ vừa ba mươi tám xuân xanh, đường tranh đấu vào độ chín muồi bọn phát xít hèn hạ thủ tiêu Lor-ca sợ hãi trước sức hút ảnh hưởng to lớn Lor-ca Bởi diễn tả khoảnh khắc người chiến sĩ bị bọn phát xít sát hại, Thanh Thảo dựng nên bầu không gian kinh hồng ấn tượng chết chóc Chỉ câu thơ kinh hoàng với ba tiếng ngắn ngủi tiếng lên đầy đau đớn nhà thơ Thanh Thảo Nó đặc tả trạng thái bất ngờ, sửng sốt trước chết gây chấn động Tây Ban Nha giới Thủ pháp nghệ thuật đối lập lạc quan, yêu đời hát nghêu ngao thật phũ phàng áo choàng bê bết đỏ làm nên đoạn thơ ấn tượng hi sinh bi tráng người chiến sĩ Lor-ca Hình ảnh hốn dụ áo choàng bê bết đỏ màu đỏ máu Lor-ca đở Dù trước năm Lor-ca dự cảm chết: Tơi khơng muốn nhìn thấy máu chảy! Máu dự cảm chảy dù biết trước định mệnh nghiệt ngã không ngờ chết lại đến nhanh Nhưng kì lạ thay, người kiêu hùng, không run sợ trước chết Chàng bước bước chân lãng tử: chàng người mộng du Câu thơ làm ta liên tưởng tới ý thơ người gái anh hùng Võ Thị Sáu: Đi hai hàng lính Vẫn ung dung mỉm cười Ngắt bơng hoa tươi Chị cài lên mái tóc (Chị Võ Thị Sáu – Tố Hữu) Nghĩa chàng bước chinh nhân pháp trường mà ngạo nghễ đấu trường Hai câu thơ tạo nên đối lập đặc sắc: Lor-ca bị điệu bãi bắn hình ảnh bạo lực kinh hồng Lor-ca bước bước chân lãng tử: chàng người mộng du Đó bước chân làm nên lịch sử, bước chân vào giới Sáu câu thơ tiếp theo, nhà thơ tập trung ngịi bút để miêu tả tiếng đàn Tiếng đàn thân phận Lor-ca, thân phận nghệ thuật nói chung thực mà ác ngự trị Thanh Thảo khơng kìm nén nỗi đau, tiếng đàn Lor-ca không ngừng đau người bạn: tiếng ghi ta nâu bầu trời cô gái tiếng ghi ta xanh tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy Nghệ thuật điệp ngữ “tiếng ghi ta” lặp lặp lại bốn lần biến hóa linh hoạt, thay màu chuyển gam, biến ảo mang nhiều xúc cảm Nghệ thuật chuyển đổi cảm giác làm đoạn thơ mang nhiều màu sắc tình cảm Khi tiếng ghi ta nâu thính giác biến thành thị giác “màu nâu” Đó màu đàn, ý nghĩ, màu đất đai Màu suy tư người yêu với bầu trời cao rộng có gái An-na Ma-ri-a đáng yêu thủy chung chờ đợi Âm điệu sắc màu tiếng ghi ta xanh màu xanh sắc gợi vẻ tươi non màu sống Màu xanh tiếng đàn cịn có nghĩa ngợi ca đời tuổi xuân tươi đẹp người nghệ sĩ đa tài Hai từ “biết mấy” – Thanh Thảo lên nuối tiếc, ngậm ngùi cho vẻ đẹp nghệ thuật bị phá hủy Tiếng vỡ oà, tức tưởi cất lên đau đớn đến xót xa Vẫn nghệ thuật chuyển đởi cảm giác từ thính giác qua thị giác nhà thơ liên tưởng đến tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan “Tròn bọt nước” gợi nên âm lăn tăn, sinh sôi nảy nở không ngừng, âm vừa hình thành vỡ để bao âm khác tiếp nối Không mang màu sắc, tiếng đàn cịn có hình khối “trịn bọt nước” mang hình dáng số phận mong manh dễ vỡ số phận người chiến sĩ chống bọn độc tài phát xít Phrăng-cơ Hai tiếng “vỡ tan” vừa bung vỡ tiếng đàn đồng thời qua nhà thơ thực hóa chết Lor-ca đầy xót thương ốn Và tiếng ghi ta ròng Trang 306 ròng máu chảy gợi nhiều ấn tượng Âm cảm nhận thị giác tạo cảm giác mạnh, sắc màu nóng gợi tang thương Chính hình ảnh rịng rịng máu chảy làm ta liên tưởng tới câu thơ nói hi sinh người ưu tú đất Việt: Và anh chết đứng bắn Máu anh phun theo lửa đạn cầu vồng (Dáng đứng Việt Nam – Lê Anh Xuân) Tiếng đàn thể, có sinh mệnh, có trái tim, biết quặn đau, biết chảy máu Khoảnh khắc Lor-ca bị hành hình thật khủng khiếp ròng ròng máu chảy phút giây tiếng ghi ta uất nghẹn khóc ca dồn dập, nghẹn ngào tiếng nấc, nỗi uất xót trào lên Giống tiếng đàn nàng Kiều đớn đau đến rỏ máu: Một cung gió thảm mây sầu Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay (Truyện Kiều – Nguyễn Du) Nhớ chết Lor-ca, lại liên tưởng đến chết Huấn Cao – ông quan triều Tự Đức, ơng đứng phía nhân dân, người nơng dân để địi lại cơng bằng, quyền lợi cho người nông dân, cuối Huấn Cao phải đón nhận chết Giữa người nghệ sĩ Lor-ca Huấn Cao có nhân cách sống cao đẹp Tiếng đàn tượng trưng cho nghệ thuật, cho tình yêu tự do, tình yêu người Lor-ca, tượng trưng cho đẹp đời Bạo lực phát xít giết chết Lor-ca khơng thể giết chết tiếng đàn du dương, réo rắt ông gieo vào lòng người dân Tây Ban Nha hạt giống tự khát vọng Cái đẹp Lor-ca coi thần tượng lòng yêu tự do, u người, khí phách kiên cường khơng khuất phục trước lực bạo tàn Tâm hồn sáng tài có khiến tên t̉i Lor-ca sống tâm hồn người dân Tây Ban Nha Hình tượng Lor-ca vẻ đẹp lịng yêu quê hương đất nước Tây Ban Nha, nét đẹp liên tưởng lời thơ Tố Hữu có viết: Chúng muốn đốt ta thành tro Ta hóa vàng nhân phẩm lương tâm Chúng muốn ta bán ô nhục Ta làm sen thơm ngát đầm (Việt Nam máu hoa) Quả thật, chân dung Lor-ca, hình tượng Lor-ca mang vẻ đẹp cao quý Thành cơng đoạn thơ nhờ vào số thủ pháp nghệ thuật: câu thơ không viết hoa đầu dịng tạo cảm xúc liền mạch; ngơn ngữ giàu hình ảnh (tượng trưng siêu thực); điệp ngữ; ẩn dụ chuyển đổi cảm giác… tất mang đến giọng thơ lạ, trừu tượng dễ hiểu III MƯỜI BA CÂU CUỐI –Những cảm xúc, suy ngẫm nhà thơ Việt cuộc đời, nghiệp và cách Lor-ca Với sắc màu mang dấu ấn tượng trưng siêu thực, nhà thơ họ Hồ tạo cách cảm nhận chân thực từ chết thương đau Lor-ca Một lần nữa, chất thực ảo; đớn đau – mát hào quang – bất tử; sức sống kì diệu người nghệ sĩ nhân dân, dân tộc, quê hương đàn ghi ta huyền diệu: không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang Câu thơ đoạn thơ: không chôn cất tiếng đàn, ý thơ cất lên từ câu thơ nổi tiếng Lor-ca chết chôn với đàn để nói với Lor-ca chết, tiếng đàn đấu tranh cho nghệ thuật, cho tự chết, tắt, tiếng đàn Lorca âm vang lòng nhân loại, lòng người dân đất nước Tây Ban Nha yêu quý Lor-ca Biểu tượng tiếng đàn xuất khẳng định sống bất diệt đời thơ tâm hồn chàng hát rong thời trung cổ: không chôn cất tiếng đàn Sự kết hợp hành động “chôn cất” với “tiếng đàn”, khiến cho tiếng đàn trở thành linh hồn, sinh thể, thân phận Trang 307 Câu thơ gợi cho ta liên tưởng đến câu thơ đại thi hào Nguyễn Du: Thác thể phách tinh anh Bọn phát xít giết chết Lor-ca giết vần thơ, tiếng đàn người nghệ sĩ để lại lịng dân chúng Khát vọng sống, tình u bất diệt Lor-ca phổ vào tiếng đàn lên tiếng, mãnh liệt sức sống tự nhiên khơng ngăn nởi: tiếng đàn cỏ mọc hoang Sự cộng hưởng ý nghĩa hai biểu tượng tạo nên nét nghĩa đầy ám gợi Hình ảnh “cỏ” biểu tượng thường xuất thơ Thanh Thảo tượng trưng cho âm thầm, lặng lẽ: cỏ âm thầm mọc trời (Nguồn sông hát), cỏ chứng nhân lịch sử ghi chép lại dấu chân đường chiến trường: Dấu chân qua trảng cỏ, Những người tới biển… Tiếng đàn ấy, đời mang sức sống mãnh liệt khơng tiêu diệt tiếng đàn cỏ mọc hoang “Cỏ mọc hoang” hình ảnh ẩn dụ, làm ta nhớ đến hình ảnh cỏ giọt sương bé nhỏ, lặng thầm mà vô kì diệu thơ Bùng nổ mùa xuân tác giả: Những giọt sương lăn vào cỏ Qua nắng gắt qua bão tố Vẫn giữ lại mát lành đầy sức mạnh Vẫn giữ long lanh bình thản trước vầng dương Câu thơ làm ta liên tưởng tới câu nói người anh hùng chống Pháp Nguyễn Trung Trực: Bao người Pháp nhổ hết cỏ nước Nam, hết người Việt Nam chống Pháp Câu thơ tiếng đàn cỏ mọc hoang mộc mạc, bình dị mà kì diệu đến vơ Và khơng chơn cất tiếng đàn hình ảnh so sánh tiếng đàn cỏ mọc hoang gợi thương cảm chết thê thảm nhà thơ – chiến sĩ Lor-ca tay bọn phát xít, đất nước cịn chìm thống trị dã man chúng Trong Đàn ghi ta Lor-ca, tiếng đàn vô hình tượng trưng hóa qua so sánh lạ hợp lí với “cỏ mọc hoang” lần thể sức sống âm thầm, dồi mãnh liệt không ngăn trở hồn thơ Lor-ca, nghệ thuật chân Khơng bất tử, tiếng đàn chàng ca sĩ hát rong mang vẻ đẹp của: giọt nước mắt vầng trăng long lanh đáy giếng Kẻ thù sau bắn chết Lor-ca vứt xác Lor-ca xuống giếng để phi tang Nếu sử dụng bút pháp thực nói lên thực tàn bạo đê hèn lũ phát xít đau thương người nghệ sĩ Lor-ca, với bút pháp siêu thực Thanh Thảo nói nhiều hơn: tình thương, cao khiết, tỏa sáng tinh thần Lor-ca Hình ảnh giọt nước mắt vầng trăng nước mắt thương tiếc vầng trăng (hình ảnh ẩn dụ Lor-ca), cịn nước mắt sáng đẹp vĩnh cửu vầng trăng, giọt nước mắt anh hùng Với Thanh Thảo nước mắt sáng đẹp vĩnh cửu vầng trăng, giọt nước mắt người anh hùng trang văn Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi: Nước mắt anh hùng lau chẳng (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc), vầng trăng hóa thân, thăng hoa tâm hồn liệt sĩ Khoảng trời hố bom Lâm Thị Mĩ Dạ: Đêm đến tâm hồn em tỏa sáng Những ngời chói lung linh “Vầng trăng” hóa thân, thăng hoa tâm hồn Lor-ca “Giếng nước” nơi kẻ thù vứt xác Lor-ca, lại nơi tỏa sáng tâm hồn Lor-ca vầng trăng soi vào dập vùi tàn ác kẻ thù lại chuyển hóa thành thăng hoa tỏa sáng, thê thảm chuyển hóa thành tơn vinh ngợi ca Thanh Thảo muốn nói nhiều hơn: tình thương, cao cả, tỏa sáng Nước mắt vầng trăng nước mắt thương tiếc vầng trăng hay nước mắt sáng đẹp vĩnh cửu vầng trăng? Có lẽ hai Và chiến thắng, người anh hùng Tiếng đàn trở thành nhân vật có linh hồn – chiến thắng, người anh hùng Cách diễn đạt “lạ hóa” lấy “giọt nước mắt” người kết hợp với “vầng trăng” vũ trụ Dẫu khơng cắt nghĩa ta cảm nỗi đau với chiều hướng khác nhau: có độ rộng bát ngát bầu trời, độ sáng huyền ảo vầng trăng, độ ánh sáng phản chiếu tạo thành sắc “long lanh”, độ sâu thẳm thẳm đáy giếng – sâu thẳm tâm hồn người dân Tây Ban Nha Trang 308 cảm nhận mát lớn lao nhà thơ – nhạc sĩ – chiến sĩ – đứa thân yêu đất nước Tây Ban Nha khơng cịn diện để chứng kiến phút thăng hoa tiếng đàn “cỏ hoang” tấu lên khắp nơi, lay động tâm tư bao hệ Không hiểu lúc viết câu thơ này, Thanh Thảo có bị ám ảnh câu thơ tả nhạc Nguyệt cầm Xuân Diệu không? Nhưng rõ ràng Thanh Thảo Xuân Diệu có nét tương đồng Mượn tứ thơ thi phẩm Tì bà hành Bạch Cư Dị để viết chết người thiếu phụ bến Tầm Dương: Vì nghe nương tử câu hát Đã chết đêm rằm theo nước xanh Xuân Diệu dùng từ “long lanh” để diễn tả nỗi sầu hận: Long lanh tiếng sỏi vang vang hận Trăng nhớ Tầm Dương nhạc nhớ người Tuy nhiên Nguyệt cầm, Xuân Diệu muốn mượn lời tri âm với nàng “nương tử” để trải nghiệm sầu, muốn sống toàn thân thức nhọn giác quan (Thanh niên) cịn Thanh Thảo khác Nhắc lại di nguyện Lor-ca, chắn, tác giả muốn bộc lộ khát vọng thực di nguyện – khát vọng muốn góp phần cách tân thơ ca Việt Nam sau chiến tranh Ở Lor-ca không diện mà có diện tiếng đàn Nó trở thành biểu tượng tâm hồn Lor-ca, trái tim Lor-ca Cuộc đời Lor-ca sống tự do, thản suốt giọt nước mắt vầng trăng, long lanh đáy giếng Lor-ca chết (về thể xác) dư âm vang vọng đời Lor-ca cịn Nói chết để chết Lorca bớt phần bi thảm, nhà thơ Thanh Thảo kết hợp hình ảnh dân gian với hình ảnh thể sáng tạo nghệ thuật riêng Ở hai khở cuối thơ, Thanh Thảo đưa người đọc vào giới suy tư giải thoát Lor-ca: đường tay đứt dịng sơng rộng vơ Lor-ca bơi sang ngang ghi ta màu bạc chàng ném bùa gái Digan vào xốy nước chàng ném trái tim vào lặng yên li-la li-la li-la Trên thực tế, chết Lor-ca chết tức tưởi bọn phát xít Phrăng-cơ gây nên Nhưng nhìn suốt chiều dài lịch sử, ta thấy Lor-ca trường hợp nghệ sĩ hay cuối chịu kết cục bi thương lực thù địch với đẹp Vậy phải xem khở nạn liên tục phần tất yếu định mệnh họ? Hẳn Thanh Thảo nghĩ viết tiếp câu thơ thật gọn gẽ, “nhẹ nhõm” “mênh mang” (ta ý tới điểm rơi cuối dòng thơ từ, cụm từ như: “đã đứt”, “vô cùng”, “sang ngang”) “Đường tay” thân thiên mệnh Dù tiếc thương mặc lòng, người nghệ sĩ Lor-ca đường tay đứt tượng trưng cho cú giáng phũ phàng trái ngang số mệnh Chàng nghệ sĩ dừng bước giang hồ trước dịng sơng định mệnh đường tay đứt Thanh Thảo dùng chi tiết đường tay đứt để làm giảm nhẹ nỗi đau mát trước chết Lor-ca, mặt khác người đọc liên tưởng đến chết “nhân định” bè lũ phát xít độc ác bóp nghẹt tư tưởng tự người tiến Đường tay đứt kẻ xấu làm đứt Sinh mệnh chấm dứt Chàng rũ bỏ hệ lụy trần gian để trở cõi vĩnh Trang 309 Hình ảnh dịng sơng rộng vơ cùng, hiểu dịng sơng đời, dịng sơng số phận đường ranh giới ngăn cách sống cõi chết Trên dịng sơng ấy, Lor-ca bơi sang ngang di vật – đàn ghi ta Chiếc ghi ta tượng trưng cho âm nhạc thơ ca Chiếc “ghi ta màu bạc” biến ảnh “ghi ta nâu” sang cõi khác Đúng hơn, ghi ta hóa, sang cõi siêu sinh Ngay cách Lor-ca sang sông gợi hình ảnh Kinh Kha bên Dịch Thủy hàn Thì ra, tiễn đưa gắn với dòng sông tráng sĩ khứ bất phục hoàn Gợi nhớ Kinh Kha gợi nhớ đến nét kiêu hùng, gợi nhớ đến chết đơn độc xứ sở bạo tàn Lor-ca bơi thuyền thi ca mà đàn thuyền bàng bạc chở tình yêu nỗi nhớ chàng trôi dần vào bến bờ Chàng dứt khoát rũ bỏ hệ lụy trần gian ném bùa gái Di-gan vào “xốy nước”, ném trái tim vào cõi “lặng n” Lá bùa gái Di-gan đẹp huyền bí Cịn nuối tiếc làm chi bùa hộ mệnh xem vật tàng trữ sức mạnh thần diệu mà cô gái Digan trao cho Chàng dứt khoát mạnh mẽ, ném “chìm lỉm” (chữ dùng Hàn Mặc Tử) vào xốy nước hư vơ, ném trái tim mình, vào lặng yên – lặng yên sâu thẳm, anh minh, mà đó, lời nói tan Lá bùa hộ mệnh đến lúc không cần nữa, trái tim đến lúc lặng yên, khác đến sớm hay muộn đời Riêng Lor-ca, dù nhịp tim nhà thơ khơng cịn đập nữa, bùa – định mệnh, trái tim lặng yên để làm nên sống trường tồn vượt qua vút lên vang động khắp khơng gian Xốy nước tai họa định mệnh dịng sơng số phận, dịng sơng ranh giới cõi sống cõi chết, thực hư vô Lor-ca đoạt lấy chủ động trước chết Chàng thắng khơng lũ ác nhân mà cịn thắng định mệnh hư vơ Từ “ném” giàu hàm ý tượng trưng giã từ, giải Lor-ca… Chàng bận tâm đ̉i theo ý nghĩ xa vời Chàng đâu thèm ý tới máu lửa quanh lúc Chàng khơng chấp nhận tồn bạo lực Chàng chết, kẻ bất lực lại lũ giết người! Ở có tương đồng siêu thực “xốy nước” (động) “lặng yên” (tĩnh) “Ném bùa”, “ném trái tim”, vào xoáy nước, vào lặng yên hành động dứt khốt khơng bi lụy, rũ bỏ vướng mắc bụi trần đến tuyệt đối Hình tượng thơ cuộn sóng lên lần cuối lặng im dáng vẻ vĩnh hằng, hư vô ngập tràn Lor-ca đến tận giải thoát Cõi lặng yên phải phút giây mà trái tim người nghệ sĩ ngừng đập? Có lẽ ta khơng cần phải lí giải Bởi Lor-ca nơi an nghỉ cuối Chỉ vang vọng nơi âm vọng tiếng đàn li-la li-la li-la Tiếng đàn mang tên lồi hoa – hoa Tử Đinh Hương có màu tím ngát nhiều người phương Tây ưa chuộng Chuỗi âm “li-la” gợi hình ảnh tràng hoa, chuỗi hoa bật tím liên tiếp Đó đóa hoa người đời, người thơ thầm kính viếng hương hồn Lor-ca mn ngàn đóa hoa sống nảy nở từ chết đau thương thi sĩ – chiến sĩ Lor-ca, thể sức sống bất diệt giá trị chân cõi đời này? Có thể này, kia, mà có lẽ hai Và dư ba sóng thơ với giai điệu tiếng đàn ghi ta li-la li-la li-la tha thiết mang theo khát vọng tự cách tân nghệ thuật Lor-ca, tin sẽ cộng hưởng lan tỏa khơng gian – thời gian, neo đậu lâu dài tình cảm mến mộ công chúng yêu nghệ thuật lịng ngưỡng mộ sâu kín người viết Đoạn thơ hội tụ chết bi thảm tiếng đàn kì diệu Lor-ca Nhưng hình tượng thơ sáng tạo, cách tân ca ngợi tiếng đàn người nghệ sĩ Tây Ban Nha, để nói lên chân lí: nghệ thuật nhân dân sẽ trường tồn vĩnh cửu Đặc sắc nghệ thuật đoạn thơ lấy nguồn cảm hứng từ tiếng đàn Tác giả khéo léo dùng hình ảnh ẩn dụ tượng trưng độc đáo gây ấn tượng mạnh bạn đọc Thể thơ tự do, thoải mái để bộc lộ cảm xúc Hơn điểm đặc biệt thơ khơng có dấu chấm câu kết thúc câu, hay đoạn Đó dụng ý tác giả, làm cho mạch thơ khơng dứt, làm cho tình cảm trải dài thơ Thực phong cách thơ Thanh Thảo Trang 310 độc đáo, không trộn lẫn, đặc trưng cho người trí thức ln mê mải tìm vẻ đẹp hồn hảo, cao IV ĐÁNH GIÁ CHUNG – Đàn ghi ta Lor-ca thơ dồi nhạc tính, sáng tạo với chủ ý tơ đậm hình tượng Lor-ca – nghệ sĩ hát rong vĩ đại – người dùng tiếng đàn ghi ta để giãi bày nỗi đau buồn khát vọng u thương nhân dân Có thể nhận nhạc tính đoạn thơ nói riêng thơ nói chung từ vần nhịp, thủ pháp láy từ, điệp từ, kết hợp ngẫu hứng từ ngữ tạo nên giai điệu mang tính chất âm nhạc Những từ mô âm qua nốt đàn ghi ta Giai điệu đoạn thơ vừa phân tích mang dáng dấp nhạc khơng lời – Tiếng đàn tượng trưng cho nghệ thuật, cho tình yêu tự do, tình yêu người Lor-ca, tượng trưng cho đẹp đời Bạo lực phát xít giết chết Lor-ca giết chết tiếng đàn du dương, réo rắt chàng nghệ sĩ gieo vào lòng người dân Tây Ban Nha hạt giống tự khát vọng Lor-ca coi thần tượng lòng yêu tự do, yêu người, khí phách kiên cường khơng khuất phục trước lực bạo tàn Tâm hồn sáng tài có khiến tên t̉i Lor-ca sống tâm hồn người dân Tây Ban Nha –Để lịng ngân theo chuỗi âm ấy, ta hiểu tương tranh không ngừng thú vị cách diễn tả “đặc hữu” văn học cách diễn tả mang tính chất ám gợi huyền hồ âm nhạc, cuối cùng, thơ Thanh Thảo, cách diễn tả âm nhạc chiếm ưu Điều hiển nhiên lựa chọn có ý thức Để nói nỗi đơn, chết, lặng yên, “lời” thường gây vướng víu, gây nhiễu Chỉ có nhạc với khả khỏi dấu ấn vật chất vật phản ánh nó, trường hợp này, phương tiện thích hợp Tất nhiên, Thanh Thảo làm nhạc mà làm thơ Nói nhạc khơng có khác nói tới cách thơ vận dụng phương thức nhạc – phương thức ám thị, khước từ mô tả trực quan để thấu nhập bề sâu, “bề xa” vật Từ lâu, nhà thơ tượng trưng chủ nghĩa hướng tới điều Dù không thiết phải quy Đàn ghi ta Lor-ca vào loại hình thơ nào, ta thấy đậm nét tượng trưng Chẳng có lạ với thơ này, Thanh Thảo muốn thể mối đồng cảm sâu sắc Lor-ca – đàn thơ thi ca nhân loại nửa đầu kỉ XX đầy bi kịch V TỔNG KẾT Nội dung – Bài thơ xây dựng hình tượng Lor-ca với khía cạnh khác nhau: nghệ sĩ tự cô đơn, chết oan khốc, bi phẫn lực tàn ác, tâm hồn nghệ sĩ bất diệt Lor-ca hình tượng bi tráng người nghệ sĩ chân môi trường bạo lực thống trị sống chết cao đẹp – Qua việc thể chết đau xót Lor-ca, thơ cịn tiếng nói tri âm Thanh Thảo với nghệ thuật chân nghệ sĩ Lor-ca Nghệ thuật – Hình thức nghệ thuật độc đáo: Kết hợp hai yếu tố thơ nhạc kết cấu; thủ pháp tiêu biểu thơ siêu thực ẩn dụ, biểu trưng, chuyển đởi cảm giác, có kết hợp với lối cấu trúc đặc thù mang phong cách tượng trưng pha màu sắc siêu thực gần gũi với phong cách thơ Lor-ca – Hình ảnh thơ phong phú, ngơn từ mẻ góp phần làm nên diện mạo phong phú thơ ca Việt Nam sau năm 1975 Bài thơ Đàn ghi ta Lor-ca thể khả nhập cảm Thanh Thảo vào giới nghệ thuật thơ Lor-ca để lựa chọn thi liệu đầy sức ám ảnh xử lí thi liệu cách đầy sáng tạo Khơng thế, cịn niềm suy tư đồng cảm sâu sắc Thanh Thảo với Lor-ca Đó ngưỡng mộ, niềm xót thương mãnh liệt vào Lor-ca, nghệ thuật, đẹp Trang 311 –Thanh Thảo sử dụng thể thơ với lối diễn đạt câu thơ không viết hoa đầu dịng, nhịp điệu phóng khống, liên tưởng bất ngờ, ngôn từ mẻ: cảm xúc thơ liền mạch, nối kết biểu tượng, hình ảnh thơ chỉnh thể hài hòa, gợi mở TÀI LIỆU THAM KHẢO ThS Nguyễn Thành Huân, Siêu tư luyện đề 2016 – 2017, NXB Thanh Niên, 2016 ThS Nguyễn Thành Huân, Luyện siêu tư duychuyên đề so sánh, NXB Tởng hợp TP Hồ Chí Minh, 2016 ThS Nguyễn Thành Huân, Bộ đề tinh tuyển luyện thi THPT Quốc gia, NXB Thanh Hóa, 2017 ThS Nguyễn Thành Huân, Khơi nguồn đam mê làm văn siêu tốc Ngữ văn – Chuyên đề chiều rộng 10 – 11 – 12, NXB Thanh Hóa, 2017 ThS Nguyễn Thành Huân, Tinh tuyển văn nghị luận, NXB ĐHQG Hà Nội, 2017 ThS Nguyễn Thành Huân, Tinh tuyển 150 văn hay chọn lọc lớp 12, NXB ĐHQG Hà Nội, 2016 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 10, Tập + Tập hai, SGK, NXB Giáo dục, 2017 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 10, Tập + Tập hai, Sách giáo viên, NXB Giáo dục, 2017 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 11, Tập + Tập hai, SGK, NXB Giáo dục, 2017 10 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 11, Tập + Tập hai, Sách giáo viên, NXB Giáo dục, 2017 11 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 12, Tập + Tập hai, SGK, NXB Giáo dục, 2017 12 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 12, Tập + Tập hai, Sách giáo viên, NXB Giáo dục, 2017 13 Phan Trọng Luận (Tổng chủ biên), Ngữ văn 12 Nâng cao, Tập + Tập hai, SGK, NXB Giáo dục, 2017 14 Một số tác giả, Chinh phục đề thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn, NXB ĐHQG Hà Nội, 2015 15 Hoàng Phê, Từ điển tiếng Việt, NXB Đà Nẵng, 2017 16 ThS Nguyễn Thành Huân, Chọn lọc tinh túy văn đặc sắc lớp 9, Tập + Tập hai, NXB Thanh Hóa, 2017 17 ThS Nguyễn Thành Huân, Luyện thi vào 10 – Chuyên đề nghị luận Văn học, NXB ĐH Sư Phạm, 2017 18 ThS Nguyễn Thành Huân, Luyện thi vào 10 – Chuyên đề nghị luận xã hội, NXB ĐH Sư Phạm, 2017 19 ThS Nguyễn Thành Huân, Chiến thắng kì thi THPT Quốc gia – 2018, NXB Thanh Niên, 2018 Trang 312