Hình tượng người lái đò

Tác phẩm Người lái đò Sông Đà của nhà văn Nguyễn Tuân, tài liệu là đoạn trích về hình tượng người lái đò trong trùng vi thạch trận được chia làm hai đề dựa trên cấu trúc thi trung học phổ thông quốc gia, có bài văn chi tiết để đọc tham khảo

Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t Đề Cảm nhận vẻ đẹp người lái đò đoạn trích sau “Người lái đị Sơng Đà” Nguyễn Tuân Nhận xét thay đổi quan niệm về đẹp Nguyễn Tuân sau Cách mạng Mặt sơng tích tắc sáng lên bể đom đóm rừng ùa xuống mà châm lửa vào đầu sóng Nhưng ơng đị cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm Tăng thêm lên tiếng hỗn chiến nước thác đá.Nhưng thuyền sáu bơi chèo nhe rõ tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái Vậy phá xong trùng vi thạch trận thứ Không phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật Ông lái nắm binh pháp thần sông thần đá Ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở Vòng đầu vừa mở năm cửa trận, có bốn tử sinh, sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng Vịng thứ hai tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Cưỡi lên thác Sông Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy ờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái, băm lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liền xô cảnh níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử Ơng đị nhớ mặt bọn này, đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ơng đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền Chỉ vẳng reo tiếng hị sóng thác luồng sinh Chúng khơng ngớt khiêu khích, thằng đá tướnng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng thua thuyền đánh trúng vào cửa sinh trấn lấy Cịn trùng vây thứ ba cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết Cái luồng sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vào từ động lái lượn Thế hết thác Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t I Mở bài Raxun Gamzatop nói rằng: Cái tài nhờ tâm để cháy lên, tâm nhờ có tài mà tỏa sáng Quả thật viết tùy bút “Người lái đị Sơng Đà”, nhà văn Nguyễn Tuân tỏa sáng tâm cao đẹp tài người nghệ sĩ chân để chất vàng mười Tây Bắc tỏa sáng “trang hoa” Cùng hành trình đưa người đọc khám phá chất vàng mười thiên nhiên Tây Bắc , với thay đổi quan niệm thẩm mĩ, hướng về người lao động, Nguyễn Tuân đem tới ấn tượng độc đáo về hình ảnh người lái đị SĐ vượt thác trùng vi thạch trận: “ ” Chú ý thông tin : + Vấn đề nghị luận nâng cao + vấn đề nghị luận + nội dung đoạn trích : II Thân bài Khái quát chung Nguyễn Tuân nhà văn lớn, người nghệ sĩ tài hoa uyên bác, suốt đời rong ruổi kiếm tìm đẹp Mỗi trang viết ông “tờ hoa”, “trang hoa” dâng tặng cho đời Trong đó, “Người lái đị Sơng Đà” Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t tác phẩm xuất sắc nghiệp sáng tác, mang dấu ấn phong cách độc đáo Nguyễn Tuân Bài tùy bút sáng tác năm 1960 in tập “Sông Đà” Đây thành nghệ thuật đẹp đẽ chuyến “gian khổ mà hào hứng” lên miền Tây Tổ quốc Nguyễn Tn Ơng khơng để thỏa “thú vui xê dịch” mà để tìm kiếm “chất vàng thiên nhiên” “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động chiến đấu mảnh đất rộng lớn hùng vĩ Người lái đị Sơng Đà hình tượng trung tâm “Nguyễn Tuân dùng nét bút sảng khoái, ấn tượng để khắc họa chân dung người lái đò anh hùng thần thoại…” (Nhà văn Nguyên Ngọc ) Được miêu tả với từ ngữ mang dấu ấn nghệ thuật điêu khắc, người lái đị hội tụ vẻ đẹp ngoại hình người lao động vùng sông nước khỏe khoắn, dẻo dai Thân hình “gọn quánh” chất sừng chất mun, tay dài khêu sào chèo thuyền, hai chân khuỳnh khuỳnh kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, vai ngực có vết chai hình trịn tì mái chèo, huy chương thiên nhiên đeo ngực người lái đò Nhưng vẻ đẹp đáng quý không nằm ngoại hình mà hội tụ phẩm chất người lái đị - thứ vàng mười q giá tơi luyện qua “lửa” gian nan thử thách Quả thật Nguyễn Tuân dụng tâm tạo dựng nên bối cảnh kì vĩ và tình thử thách dội để người lái đị phơ diễn vẻ đẹp ẩn giấu Bối cảnh tơn vinh hình tượng người lái đị dịng Sơng Đà bạo với đá dựng vách thành đầy bí ẩn thâm nghiêm, mặt ghềnh dội, hút nước nguy hiểm Chỉ khơng gian hồnh tráng lớn lao xứng làm phơng cho hình tượng người lái đị Tình đầy cam go vượt thác nguy hiểm Một bên đá nước tạo nên ba vịng trùng vi thạch trận biến hóa khôn lường, bên thuyền sáu chèo mỏng manh đơn độc Đoạn văn miêu tả trận thủy chiến dội Nguyễn Tuân huy động tới ba trăm động từ mạnh, loạt thuật ngữ quân sự, thể thao liên tiếp đổ dồn câu văn ngắt nhịp dồn dập Tất lên thử thách tình vượt thác, phơ diễn thứ vàng mười lấp lánh người lái đò chiến thắng vang dội với thiên nhiên bạo Đây đoạn văn đặc sắc, xứng đáng trang tuyệt bút Nguyễn Tuân 2, Phân tích vẻ đẹp người lái đị qua đoạn văn Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t II.1 Đối diện với trùng vi thạch trận thâm hiểm, người lái đò lên với vẻ đẹp vị dũng tướng tài ba, mưu lược, tả xung hữu đột mặt trận sông Đà Không phải ngẫu nhiên mà NT gọi sơng Đà “lồi thủy qi”, “kẻ thù số một” mảnh đất TB Những vách đá dựng thành, tướng quân tợn, hút nước chết người, sóng thác cuồng nộ, thạch trận binh hiểm ác … thực trở thành chiến trường khốc liệt với trận hỗn chiến, mang sức mạnh hủy diệt giao chiến với người Ngay trung vi thứ SĐ tính tốn chuẩn bị kĩ lưỡng dàn sẵn thạch trận , huy động sức mạnh “ nước thác reo hò thị uy viện cho đá” Thủy quái thể rõ hiếu chiến dữ, tợn tung đòn đánh, chí Sơng Đà cịn mưu mơ, thâm độc tới mức tung địn hiểm ác “bóp chặt lấy hạ người lái đị” “ Mặt sơng tích tắc sáng lên cửa bể đom đóm rừng” ùa xuống mặt sơng mà “châm lửa vào đầu sóng” gợi sức mạnh khủng khiếp tung cú đánh đau “nổ đom đóm mắt”, tạo vết thương hiểm đau bỏng rát Đây rõ ràng chiến đấu hoàn toàn khơng cân sức bên dịng sơng ác quỷ mang sức mạnh man dại, với bên ơng đị lao động bình dị, tuổi cao thuyền đơn độc, mỏng mảnh với sáu tay chèo Ngay bước vào trận chiến, ơng đị phải chịu địn đánh hiểm, ơng “Cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt cuống lái, mặt méo bệch đi” Người lái đò dũng cảm, kiên cường, sẵn sàng chiến đấu với SĐ bạo chế ngự nỗi đau độ để thuyền sáu bơi chèo ta nghe rõ tiếng huy bình tĩnh, tỉnh táo Vượt qua thạch trận bước vào chiến khốc liệt lúc phải chiến đấu với hai kẻ thù SĐ bạo với phút giây sinh tử Người lái đị khơng đối diện với kẻ thù bạo, mà cần chiến thắng nỗi sợ hãi, chiến thắng nỗi đau, chiến thắng để làm nên chiến công hiển hách Ở trùng vi thứ nhất, Sông Đà phô diễn sức mạnh tổng lực, biến chiến trường trận đồ bát quái trùng vi thứ hai, bạo nham hiểm ngày tăng cấp Chúng tăng thêm nhiều cửa tử hòng đánh lừa thuyền cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Hình ảnh “dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá” thật ám ảnh Hai chữ "hùm beo"chỉ loài quái thú hãn, điên cuồng ; từ láy "hồng hộc" diễn tả âm tiếng nước thở mạnh, dội Sơng Đà bị kích động mạnh sau Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t trận thua vòng đầu Nó ngang ngược, hiếu chiến, binh hiểm ác trực ăn tươi nuốt sống người Chỉ chi tiết đủ cho ta thấy sức mạnh hủy diệt dịng sơng Nhưng chưa hết, tuyến thạch trân thủy quân, cửa ải nước làm viện binh “bốn năm bọn thủy quân bên trái liền xơ níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử” Sơng Đà dốc hết trí lực để triệt hạ đối phương NT tạo liên tiếp tình đầy kịch tính, thử thách tài trí người Đối mặt với tình mới, hiểm nguy vơ người lái đị ln chủ động, giữ vững tinh thần bước vào trận Trải qua vòng đầu với vết thương đau đến sức, vịng thứ hai, ơng lái đị lên với vẻ đẹp vị dũng tướng tài ba, mưu lược thuyền độc mộc Con người không tự mãn trước chiến thắng, không hề chủ quan khinh địch Để chế ngự dòng thác hùm beo, người lái đị đổi ln chiến thuật, tìm sang miếng đánh phù hợp hóa giải trận Sơng Đà “Cưỡi lên thác Sông Đà, cưỡi đến cưỡi hổ”, nhìn so sánh độc đáo Nguyễn Tuân, thác Sông Đà bạo, điên cuồng hổ báo Đồng thời câu văn thể tinh thần, ý chí tâm chiến đấu đến với thủy quái Bởi ông hiểu chiến không cho phép ông lơ là, nghỉ ngơi Kinh nghiệm hàng trăm lần vượt thác giúp người lái đị mưu trí nắm binh pháp thần sông, thần đá; thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở Cũng nhờ vậy, ơng đị ln chủ động tình hành động mềm dẻo, linh hoạt Khi nắm chặt bờm sóng, luồng “ơng đị ghì cương lái phóng nhanh vào cửa sinh lái miết đường chéo phía cửa đá” Nguyễn Tuân sử dụng câu văn dài, nhiều vế, với liên tiếp động từ mạnh “nắm”,“ghì”, “phóng” thủ pháp liệt kê để diễn tả động tác mạnh mẽ, xác, dứt khốt và táo bạo Bằng kinh nghiệm, mưu trí, ơng đị xác định miếng đánh, đưa thuyền chồm lên đầu sóng, từ bị động sang chủ động, ép dịng thác theo ý Người lái đò chẳng khác kị sĩ tài ba phục ngựa bất kham Sông Đà Ở trận đánh người lái đò thể sức mạnh bàn tay "ghì cương lái, lai miết đường chéo" để thuyền lướt nhanh cửa sống Không ngơi mắt, ngơi tay, ngơi trí, đối mặt với bọn thủy quân viện binh “xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử”, trước nguy cấp, người lái đị bình tĩnh, có chiến lược phù hợp, thơng minh và liệt đánh Đứa ơng tránh, rảo bơi, lướt qua để giữ sức, đứa ông “đè sấn lên, chặt đôi mở đường tiến” Hành động mạnh mẽ, Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t dũng cảm và linh hoạt vô Khoảnh khắc ơng đị gợi nhớ đến cảnh "Võ Tòng đả hổ"ở núi Cảnh Dương đêm trăng "Thủy hử"(Thi Nại Am): tư ung dung, tự chủ, tự tin, đầy trí tuệ và lạc quan đối đầu với hiểm nguy, với chết Dưới điều khiển mưu lược, tài ba, dũng cảm ông lái đò, thuyền vượt qua lực lượng đơng đảo, hùng hậu, nham hiểm, tìm đường sống muôn vàn cửa tử sông, để lại sau lũ đá tướng đá quân “tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng” Ở câu từ Nguyễn Tuân, ta cảm nhận niềm khoái cảm nghệ thuật người nghệ sĩ sáng tạo ơng gieo chữ đắc địa đóng đinh vào tâm trí người đọc Với ơng, ngơn từ không phương tiện biểu ý nghĩa vật mà thể tài hoa người nghệ sĩ 2.2 Suốt đời kiếm tìm đẹp, ln khám phá đối tượng góc độ nghệ thuật, đến với người lao động Tây Bắc, Nguyễn Tuân phát người lái đò vẻ đẹp người nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật chèo thuyền vượt thác Sơng Đà khơng hổ danh lồi thủy qi hãn, thất bại trùng vi thứ hai, Sông Đà không chịu thua mà tiếp tục thay đổi chiến thuật Chỉ hội để đánh bại thuyền nên tất bạo, hiểm ác tích tụ đầy đủ trùng vi cuối Chúng bủa vây, giăng bẫy người Nếu hai vịng đầu, cửa tử bố trí bên trái, bên phải vịng chúng đặt hai bên, tạo gọng kìm hiểm ác Cửa sống nằm hiểm bọn đá hậu vệ trấn giữ Ở thạch trận thứ ba chi tiết miêu tả SĐ không nhiều mức độ nguy hiểm tăng lên gấp bội Những dòng viết thạch trận Đà giang, ta cảm thấy phảng phất trận đồ Thường Sơn xà, bát quái đồ có đủ cửa tử cửa sinh nhớ Gia Cát Khổng Minh có lần lấy đá làm binh Cứ thế, dội Sông Đà nhân lên liên tưởng Đang đà thắng thế, người lái đị chủ động, tự tin, nhanh chóng xác định miếng đánh phù hợp để hóa giải trận, đánh gục đối phương vịng ba Khơng nao núng, ơng đốn tự tin“Cứ phóng thẳng ”, chọc thủng lũ đá hậu vệ thác để phóng nhanh vào cửa sinh Hành động ơng đị nhanh gọn, táo bạo, manh mẽ và xác Dưới điều khiển tài ba, khéo léo ơng đị thuyền nhanh chóng vượt qua ba lần cổng đá “thuyền vút qua cổng đá, cánh mở cánh khép, vút vút cửa cửa trong, lại cửa cùng” Động từ “vút” điệp lại nhiều lần diễn tả tốc độ phi mã thuyền Năng lực sáng tạo Sông Đà th l a th vàng đ tơi luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đị sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t hình ảnh bậc thầy nghệ thuật ngơn từ cịn giúp Nguyễn Tn sáng tạo nên hình ảnh so sánh độc diễn tả tốc độ cực nhanh đường lắt léo thuyền: “Thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được” Đường lắt léo tốc độ cực nhanh thuyền chứng tỏ tài nghệ điêu luyện người điều khiển Hình ảnh so sánh thuyền “như mũi tên tre” diễn tả thuyền lướt nhanh nhẹ nhàng, băng băng bay không trung Con thuyền tự động “lái lượn được”, đường vô lắt léo mềm mại, uyển chuyển Những chi tiết diễn tả khoảnh khắc xuất thần vượt qua chết thuyền, thứ diễn tích tắc mà thơi Hình ảnh người lái đị, chủ nhân huy thuyền vượt thác leo ghềnh hịa làm Cảm nhận hình ảnh thuyền lướt dịng sơng chữ NT, người đọc thấy lên người chèo đị trí tuệ nhanh chóng xác định miếng đánh phù hợp, sức mạnh phi thường lái đò với vận tốc phi mã, tay lái mềm mại, điêu luyện giúp thuyền lướt bay không trung Một tài siêu việt hội tụ trùng vi Chiến trường càng khốc liệt, vẻ đẹp người lái đị càng tỏa sáng, sơng nước trở thành lửa thử vàng để luyện thêm tài người lái đị Như vậy, ơng đị chiến thắng thủy qi SĐ khơng mưu trí, dũng cảm mà thành thục " tay lái hoa" Tay lái ơng lái đị nở hoa, đạt đến trình độ cao cường, điêu luyện biến cơng việc lái đị vượt thác trở thành nghệ thuật Đây lúc ngòi bút người thợ kim hoàn chữ nở hoa với đội qn ngơn từ biến hóa hình ảnh liên tưởng độc đáo Viết người làm nên chiến công hiển hách, Nt gọi người cách gọi giản dị : “ ơng đị” , “ người lái đị” Khơng phải nhà văn nghèo nàn nàn câu chữ đến mức không chọn tên thích hợp cho nhân vật Cách gọi dụng ý cho ta thấy người lái đò hình ảnh người lao động Tây Bắ nào, người bình dị khiêm nhường ln lao động Đánh giá “Chất vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người Tây Bắc Nguyễn Tuân dày công khám phá Người lái đị hình tượng nghệ thuật đẹp, vẻ đẹp người dân lao động cần cù, khiêm nhường, bình dị mà trí dũng, tài hoa Người lái đị nơi thượng nguồn Tây Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t Bắc thực nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật chèo đò vượt thác, anh hùng mặt trận sơng nước.Qua hình tượng nhân vật này, nhà văn tôn vinh ca ngợi lao động, ca ngợi người lao động Ông vua thể tùy bút theo cách riêng làm cho “hai tiếng Con Người vang lên kiêu hãnh biết bao!” Đó cách bộc lộ niềm tự hào, gửi gắm tình u tha thiết ơng với q hương đất nước Để khắc họa rõ nét hình tượng, nhà văn đặt nhân vật tình thử thách, sử dụng kiến thức nhiều ngành khác võ thuật, quân ; lối dựng cảnh đầy giá trị tạo hình, tạo khơng khí trận mạc chiến ác liệt; sử dụng hiệu nhiều phép tu từ nhân hóa, đối lập, lối so sánh ví von đầy bất ngờ xác; sử dụng nhiều động từ, tính từ, câu chữ tuôn chảy ạt, điệp điệp trùng trùng Nhận xét: - Qua hình tượng, nhà văn nêu lên quan niệm riêng người đẹp , cho thấy thay đổi quan niêm thẩm mĩ ông so với giai đoạn trước 1945 + Tài hoa nghệ sĩ không lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật, không thuộc người “đặc tuyển” mà có đạt tới trình độ cao nghề nghiệp mình; chủ nghĩa anh hùng khơng có chiến đấu mà cịn có sống lao động đời thường Người lái đò thực nghệ sĩ nghệ thuật chèo đò vượt thác, người anh hùng mặt trận sơng nước + Khơng có đẹp q khứ ‘ Vang bóng thời’, ( Huấn Cao ), hịa vào với đất nước, với sống người, NT tìm thấy vẻ đẹp , sống đời thường III/ KB: Nguyễn Tuân đến với VH mang sứ mệnh đặc biệt: Chưng cất đẹp độc đáo, khác thường đời thành “trang hoa”, “tờ hoa” mang dấu vân tay riêng người nghệ sĩ NLĐSĐ xứng đáng hay NT, xứng đáng trường ca người lao động thời kì Đất nước Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t Đề Cảm nhận vẻ đẹp người lái đị đoạn trích sau “Người lái đị Sơng Đà” Nguyễn Tn Nhận xét thay đổi quan niệm về đẹp Nguyễn Tuân sau Cách mạng Cưỡi lên thác Sông Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái, băm lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ cảnh níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử Ơng đị nhớ mặt bọn này, đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ông đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền Chỉ cịn vẳng reo tiếng hị sóng thác luồng sinh Chúng khơng ngớt khiêu khích, thằng đá tướnng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng thua thuyền đánh trúng vào cửa sinh trấn lấy Cịn trùng vây thứ ba cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết Cái luồng sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vào từ động lái lượn Thế hết thác I Mở bài Raxun Gamzatop nói rằng: Cái tài nhờ tâm để cháy lên, tâm nhờ có tài mà tỏa sáng Quả thật khắc họa hình tượng Sơng Đà tùy bút “Người lái đị Sơng Đà”, nhà văn Nguyễn Tuân tỏa sáng Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t tâm cao đẹp tài người nghệ sĩ chân để chất vàng mười thiên nhiên Tây Bắc tỏa sáng “trang hoa” Cùng hành trình đưa người đọc khám phá chất vàng mười thiên nhiên Tây Bắc , với thay đổi quan niệm thẩm mĩ, hướng về người lao động, Nguyễn Tuân đem tới ấn tượng độc đáo về hình ảnh người lái đị SĐ vượt thác trùng vi thạch trận: “ ” II Thân bài Khái quát chung Nguyễn Tuân nhà văn lớn, người nghệ sĩ tài hoa uyên bác, suốt đời rong ruổi kiếm tìm đẹp Mỗi trang viết ông “tờ hoa”, “trang hoa” dâng tặng cho đời Trong đó, “Người lái đị Sơng Đà” tác phẩm xuất sắc nghiệp sáng tác, mang dấu ấn phong cách độc đáo Nguyễn Tuân Bài tùy bút sáng tác năm 1960 in tập “Sông Đà” Đây thành nghệ thuật đẹp đẽ chuyến “gian khổ mà hào hứng” lên miền Tây Tổ quốc Nguyễn Tn Ơng khơng để thỏa “thú vui xê dịch” mà để tìm kiếm “chất vàng thiên nhiên” “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động chiến đấu mảnh đất rộng lớn hùng vĩ Người lái đò nhân vật trung tâm tác phẩm, lên với vẻ đẹp bật người nghệ sĩ tài hoa nghề chèo đò Nhân vật vừa có nét quen thuộc kiểu nhân vật tài hoa nghệ sĩ, phổ biến sáng tác Nguyễn Tuân vừa tiêu biểu cho vẻ đẹp người lao động Tây bắc công xây dựng đất nước Nguyễn Tuân tập trung miêu tả chiến người lái đị dịng sơng bạo Đặc biệt trùng vi thạch trận thứ hai thứ ba mà người lái đò phải vượt qua Vẻ đẹp nhân vật sáng ngời chiến sinh tử Đây đoạn văn đặc sắc, xứng đáng trang tuyệt bút Nguyễn Tuân 2, Phân tích vẻ đẹp người lái đị qua đoạn văn Sông Đà th l a th vàng đ tơi luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đị sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t LĐ 1: Đối diện với trùng vi thạch trận thâm hiểm, người lái đò lên với vẻ đẹp vị dũng tướng tài ba, mưu lược, tả xung hữu đột mặt trận sông Đà Để tôn lên vẻ đẹp người lái đò, NT ghi lại quãng thủy chiến chiến trường sông Đà, giao chiến đầy cam go, liệt với bao hồi hộp, căng thẳng, kịch tính ơng lái đị với thần sông Đà Đây chiến đấu hồn tồn khơng cân sức bên dịng sông ác quỷ mang sức mạnh man dại, với bên ơng đị lao động bình dị, tuổi cao thuyền đơn độc, mỏng mảnh với sáu tay chèo Đặt nhân vật vào tình nguy nan, thách thức để nhân vật lên đầy đủ, sắc nét Ba lần vượt thác với ba trùng vi thạch trận ba trường đoạn phim vơ hấp dẫn, kích thích cảm giác mạnh người đọc Và trùng vi thứ hai thứ ba, người đọc hồi hộp, thót tim dõi theo vơ cảm phục trước vẻ đẹp tài ba, hùng dũng vị thuyền trưởng lĩnh, thông minh, giàu kinh nghiệm Không phải ngẫu nhiên mà NT gọi sông Đà “loài thủy quái”, “kẻ thù số một” mảnh đất TB Những vách đá dựng thành, tướng quân tợn, hút nước chết người, sóng thác cuồng nộ, thạch trận binh hiểm ác … thực trở thành chiến trường khốc liệt với trận hỗn chiến, mang sức mạnh hủy diệt giao chiến với người Nếu trùng vi thứ nhất, Sông Đà phô diễn sức mạnh tổng lực, biến chiến trường trận đồ bát quái trùng vi thứ hai, bạo nham hiểm ngày tăng cấp Chúng tăng thêm nhiều cửa tử hòng đánh lừa thuyền cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Hình ảnh dịng thác hùm beo "đang hồng hộc tế mạnh Sông đá thật ám ảnh Hai chữ "hùm beo"chỉ loài quái thú hãn, điên cuồng ; từ láy "hồng hộc" diễn tả âm tiếng nước thở mạnh, dội Sông Đà bị kích động mạnh sau trận thua vịng đầu Nó ngang ngược, hiếu chiến, binh hiểm ác, trực ăn tươi nuốt sống người Chỉ chi tiết đủ cho ta thấy sức mạnh hủy diệt dịng sơng Chưa hết, tuyến thạch trân thủy quân, cửa ải nước làm viện binh “bốn năm bọn thủy quân bên trái liền xơ níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử” Sơng Đà tìm cách để triệt hạ đối phương NT tạo liên tiếp tình đầy kịch tính, thử thách tài trí người Đối mặt với tình mới, hiểm nguy vơ người lái đị ln chủ động, giữ vững tinh thần bước vào trận Trải qua vịng đầu Sơng Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t với vết thương đau đến sức, vòng thứ hai, ông lái đò lên với vẻ đẹp vị dũng tướng tài ba, mưu lược thuyền độc mộc Con người không tự mãn trước chiến thắng, không hề chủ quan khinh địch Để chế ngự dòng thác hùm beo, người lái đò đổi ln chiến thuật, tìm sang miếng đánh phù hợp để hóa giải trận Sơng Đà “Cưỡi lên thác Sơng Đà, cưỡi đến cưỡi hổ”, nhìn so sánh độc đáo Nguyễn Tuân, thác Sông Đà dội, bạo, điên cuồng hổ báo Câu văn thể tinh thần, ý chí tâm chiến đấu đến với thủy quái Bởi ông hiểu chiến không cho phép ông lơ là, nghỉ ngơi Là người nắm binh pháp thần sơng, thần đá; thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở nên ơng đị ln chủ động tình hành động mềm dẻo, linh hoạt Khi nắm chặt bờm sóng, luồng “ơng đị ghì cương lái phóng nhanh vào cửa sinh lái miết đường chéo phía cửa đá” Nguyễn Tuân sử dụng câu văn dài, nhiều vế, với liên tiếp động từ mạnh “nắm”,“ghì”, “phóng” thủ pháp liệt kê để diễn tả động tác mạnh mẽ, xác, dứt khốt và táo bạo Ơng xác định miếng đánh, đưa thuyền chồm lên đầu sóng, từ bị động sang chủ động, ép dịng thác theo ý Người lái đị chẳng khác kị sĩ tài ba phục ngựa bất kham Sơng Đà Ở trận đánh người lái đị thể sức mạnh bàn tay "ghì cương lái, lai miết đường chéo" để thuyền lướt nhanh cửa sống Mỗi câu từ Nguyễn Tuân ta cảm nhận niềm khối cảm ơng gieo chữ đắc địa đóng đinh vào tâm trí người đọc Với ơng, ngơn từ khơng phương tiện biểu ý nghĩa vật mà thể tài hoa người nghệ sĩ Không ngơi mắt, ngơi tay, ngơi trí, đối mặt với bọn thủy qn viện binh “xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử”, trước nguy cấp, người lái đị bình tĩnh, có chiến lược phù hợp, thông minh và liệt đánh Đứa ơng tránh, rảo bơi, lướt qua để giữ sức, đứa ơng “đè sấn lên, chặt đơi mở đường tiến” Hành động mạnh mẽ, dũng cảm và linh hoạt vơ Hình ảnh ơng đị gợi nhớ đến "Võ Tòng đả hổ"ở núi Cảnh Dương đêm trăng "Thủy hử"(Thi Nại Am); tư ung dung, tự chủ, tự tin, đầy trí tuệ và lạc quan đối đầu với hiểm nguy, với chết Như vậy, trùng vi thứ hai điều khiển mưu lược, tài ba, dũng cảm ông lái đò, thuyền vượt qua lực lượng đơng đảo, hùng hậu, nham hiểm, tìm đường sống muôn vàn cửa tử Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t sông, để lại sau lũ đá tướng đá quân “tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng” LĐ 2: Vẻ đẹp NLĐ thể trùng vi thứ ba với hình ảnh người nghệ sĩ chèo đị với tay lái hoa dịng sơng hiểm ác Sơng Đà khơng hổ danh lồi thủy qi hãn, thất bại trùng vi thứ hai, Sông Đà không chịu thua mà tiếp tục thay đổi chiến thuật Chỉ hội để đánh bại thuyền nên tất bạo, hiểm ác tích tụ đầy đủ trùng vi cuối Chúng bủa vây, giăng bẫy người Nếu hai vòng đầu, cửa tử bố trí bên trái, bên phải vịng chúng đặt hai bên, tạo gọng kìm hiểm ác Cửa sống nằm hiểm bọn đá hậu vệ trấn giữ Ở thạch trận thứ ba chi tiết miêu tả SĐ không nhiều mức độ nguy hiểm tăng lên gấp bội Những dòng viết thạch trận Đà giang, ta cảm thấy phảng phất trận đồ Trường xà, bát quái có đủ cửa tử cửa sinh nhớ Gia Cát Khổng Minh có lần lấy đá làm binh Cứ thế, dội Sông Đà nhân lên liên tưởng Đang đà thắng thế, người lái đò chủ động, tự tin, nhanh chóng xác định miếng đánh phù hợp để hóa giải trận, đánh gục đối phương vịng ba Khơng nao núng, ơng đốn tự tin“Cứ phóng thẳng ”, chọc thủng lũ đá hậu vệ thác để phóng nhanh vào cửa sinh Hành động ơng đị nhanh gọn, táo bạo, manh mẽ và xác Dưới điều khiển tài ba, khéo léo ơng đị thuyền nhanh chóng vượt qua ba lần cổng đá “thuyền vút qua cổng đá, cánh mở cánh khép, vút vút cửa cửa trong, lại cửa cùng” Động từ “vút” điệp lại nhiều lần diễn tả tốc độ phi mã thuyền Năng lực sáng tạo hình ảnh bậc thầy nghệ thuật ngơn từ cịn giúp Nguyễn Tuân sáng tạo nên hình ảnh so sánh độc diễn tả tốc độ cực nhanh đường lắt léo thuyền: “Thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được” Đường lắt léo tốc độ cực nhanh thuyền chứng tỏ tài nghệ điêu luyện người điều khiển Hình ảnh so sánh thuyền “như mũi tên tre” diễn tả thuyền lướt nhanh nhẹ nhàng, băng băng bay không trung Con thuyền tự động “lái lượn được”, đường vô lắt léo mềm mại, uyển chuyển Những chi tiết diễn tả khoảnh khắc xuất thần, vượt qua chết thuyền, thứ diễn tích tắc mà Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t Đằng sau hình ảnh thuyền hình ảnh người lái đò, chủ nhân huy thuyền vượt thác leo ghềnh Hiện lên người chèo đị trí tuệ (nhanh chóng xác định miếng đánh phù hợp), sức mạnh phi thường (lái đò thật nhanh), tay lái mềm mại, điêu luyện (dáng lướt thuyền) Một tài siêu việt hội tụ trùng vi Chiến trường càng khốc liệt, vẻ đẹp người lái đị càng tỏa sáng, sơng nước trở thành lửa thử vàng để luyện thêm tài người lái đò Như vậy, Ở vòng vây cuối này, ơng đị chiến thắng thủy qi SĐ khơng mưu trí, dũng cảm mà điêu luyện thành thục " tay lái hoa" Tay lái ơng lái đị nở hoa, đạt đến trình độ cao cường nghệ thuật chèo đò vượt thác Đây lúc ngòi bút Nguyên Tuân nở hoa với đội quân ngơn từ biến hóa hình ảnh liên tưởng độc đáo Đánh giá Nguyễn Tuân xây dựng thành cơng hình tượng người lái đị “Chất vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người Tây Bắc Nguyễn Tuân dày công khám phá Đây hình tượng nghệ thuật đẹp, vẻ đẹp người dân lao động cần cù, khiêm nhường, bình dị mà trí dũng, tài hoa Người lái đị nơi thượng nguồn Tây Bắc thực nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật chèo đò vượt thác, anh hùng mặt trận sơng nước.Qua hình tượng nhân vật này, nhà văn tôn vinh ca ngợi lao động, ca ngợi người lao động Ông, theo cách riêng làm cho “hai tiếng Con Người vang lên kiêu hãnh biết bao!” Đó cách bộc lộ niềm tự hào, gửi gắm tình yêu tha thiết ông với quê hương đất nước Để khắc họa rõ nét hình tượng, nhà văn đặt nhân vật tình thử thách, sử dụng kiến thức nhiều ngành khác võ thuật, quân ; lối dựng cảnh đầy giá trị tạo hình, tạo khơng khí trận mạc chiến ác liệt; sử dụng hiệu nhiều phép tu từ nhân hóa, đối lập, lối so sánh ví von đầy bất ngờ xác; sử dụng nhiều động từ, tính từ, câu chữ tn chảy ạt, điệp điệp trùng trùng Nhận xét: - Qua hình tượng, nhà văn nêu lên quan niệm riêng người đẹp , cho thấy thay đổi quan niêm thẩm mĩ ông so với giai đoạn trước 1945 Sông Đà th l a th vàng đ luyện tay lái, để vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trậnn tay lái, đ vẻ đẹp người lái đò sáng ngời trận đẹp người lái đò sáng ngời trậnp người lái đò sáng ngời trậni lái đò sáng ngời lái đò sáng ngời trậni tr ậnn chiến sinh tử n sinh t + Tài hoa nghệ sĩ không lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật, không thuộc người “đặc tuyển” mà có đạt tới trình độ cao nghề nghiệp mình; chủ nghĩa anh hùng khơng có chiến đấu mà cịn có sống lao động đời thường Người lái đò thực nghệ sĩ nghệ thuật chèo đò vượt thác, người anh hùng mặt trận sơng nước + Khơng có đẹp khứ ‘ Vang bóng thời’, ( Huấn Cao ), hịa vào với đất nước, với sống người, NT tìm thấy vẻ đẹp , sống đời thường III/ KB: Nguyễn Tuân đến với VH mang sứ mệnh đặc biệt: Chưng cất đẹp độc đáo, khác thường đời thành “trang hoa”, “tờ hoa” mang dấu vân tay riêng người nghệ sĩ NLĐSĐ xứng đáng hay NT, xứng đáng trường ca người lao động thời kì Đất nước