Đề tài vấn đề gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội, giáo dục giới tính trong gia đình việt nam hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH ĐẠI HỌC BÁCH KHOA  BÀI TẬP LỚN MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỢI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI, GIÁO DỤC GIỚI TÍNH TRONG GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY LỚP L04 - NHÓM 14 - HK 222 NGÀY NỘP 16/02/2022 Giảng viên hướng dẫn: ThS.Đặng Kiều Diễm Sinh viên thực Bùi Minh Tú Nguyễn Văn Nguyên Cái Thị Thảo My Huỳnh Tấn Nhân Phạm Cảnh Hưng Hồ Thị Hoa Trân MSSV 2115211 2114233 2114090 1914432 2010029 1915605 Thành phố Hồ Chí Minh – 2022 TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA Điểm số KHOA KHOA HỌC ỨNG DỤNG BỘ MƠN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ BÁO CÁO KẾT QUẢ LÀM VIỆC NHĨM VÀ BẢNG ĐIỂM BTL Mơn: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC (MSMH: SP1035) Nhóm/Lớp: L04 Tên nhóm: 14 HK 222 Năm học 2022 Đề tài: VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI, GIÁO DỤC GIỚI TÍNH TRONG GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY STT MSSV Họ Tên Nhiệm vụ % Điểm Điểm Ký phân BTL BTL Tên công 2115211 Bùi Minh Tú Kết luận, 100% tổng hợp 2114233 Nguyễn Văn 2114090 Cái Thị Thảo 1914432 Huỳnh Tấn Nguyên 2.1 100% My 2.3 100% Nhân Phần mở 100% đầu, 1.1.1 2010029 Phạm Cảnh Hưng 2.2 100% 1915605 Hồ Thị Hoa Trân 1.1.2, 1.1.3 100% 1.2 100% Họ tên nhóm trưởng: Bùi Minh Tú, Số ĐT:0327592855 .Email: tu.bui10032003@hcmut.edu.vn Nhận xét GV: NHÓM TRƯỞNG GIẢNG VIÊN (Ký ghi rõ họ, tên) (Ký ghi rõ họ, tên) VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI, GIÁO DỤC GIỚI TÍNH TRONG GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Gia đình tế bào xã hội, cộng đồng xã hội đặc biệt nơi để người trau dồi, học hỏi chăm lo thể chất, trí tuệ, đạo đức Việc giáo dục cho người khơng gia đình mà cịn ngồi xã hội, đặc biệt học đường Ngày nay, đất nước thời kỳ đổi mới, xã hội có nhiều thay đổi nên quan tâm giáo dục dành cho người cần trọng nhiều Qua đó, ta thấy vai trị quan trọng gia đình, xã hội hệ trẻ vô cần thiết để phát triển họ trở thành người có ích cho cộng đồng, xã hội Chính thế, tơi chọn đề tài “VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” làm đề tài nghiên cứu Nhiệm vụ đề tài - Khái quát tổng quan gia đình tầm quan trọng gia đình trình hình thành, tác động thay đổi tư người - Nhận thức hiểu biết cách xây dựng phát triển gia đình chế độ xã hội chủ nghĩa - Phổ biến nâng cao kiến thức giáo dục giới tính, góp phần nâng cao nhận thức đắn ý thức, phát triển giáo dục giới tính xã hội chủ nghĩa Việt Nam nói riêng giới nói chung PHẦN NỘI DUNG Chương 1: VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1 Khái niệm, vị trí chức gia đình 1.1.1 Khái niệm gia đình hình thức gia đình lịch sử - Khái niệm: Gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố chủ yếu dựa sở hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên gia đình - Các hình thức gia đình lịch sử: + Quan hệ nhân sở tảng hình thành nên mối quan hệ khác gia đình, sở pháp lý cho tồn gia đình + Quan hệ huyết thống quan hệ người dịng máu, nảy sinh từ quan hệ nhân + Quan hệ ông bà với cháu chắt, anh chị em với nhau, cơ, dì, bác với cháu, … + Quan hệ cha mẹ nuôi với ni quan hệ gia đình 1.1.2 Vị trí gia đình xã hội Gia đình tế bào xã hội: Gia đình tế bào xã hội, nơi trì nịi giống, mơi trường lưu giữ, giáo dục, trao truyền giá trị văn hoá dân tộc cho thành viên gia đình Xây dựng gia đình hạnh phúc tạo tảng để xây dựng xã hội hạnh phúc, vấn đề hệ trọng dân tộc ta Công tác xây dựng gia đình vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển bền vững đất nước Gia đình có vai trị định tồn tại, vận động phát triển xã hội Ph Ăngghen rõ: “Theo quan điểm vật nhân tố định lịchsử, quy cùng, sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp Nhưng thânsự sản xuất lại có hai loại Một mặt sản xuất tư liệu sinh hoạt: thực phẩm, quầnáo, nhà công cụ cần thiết để sản xuất thứ đó; mặt khác sảnxuất thân người, truyền nòi giống Những trật tự xã hội, đónhững người thời đại lịch sử định nước định đangsống, hai loại sản xuất định: mặt trình độ phát triển lao độngvà mặt khác trình độ phát triển gia đình”1.Với việc sản xuất tư liệu tiêu dùng, tư liệu sản xuất, tái sản xuất người,gia đình tế bào tự nhiên, đơn vị sở để tạo nên thể - xã hội Khơngcó gia đình để tái tạo người xã hội khơng thể tồn phát triển Vìvậy, muốn có xã hội phát triển lành mạnh phải quan tâm xây dựng tế bào giađình tốt, chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “…nhiều gia đình cộng lại thành xãhội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hộichính gia đình”.2Tuy nhiên, mức độ tác động gia đình xã hội lại phụ thuộc vào bảnchất chế độ xã hội, vào đường lối, sách giai cấp cầm quyền, phụthuộc vào thân mơ hình, kết cấu, đặc điểm hình thức gia đình tronglịch sử Vì vậy, giai đoạn lịch sử, tác động gia đình xã hộikhơng hoàn toàn giống Trong xã hội dựa sở chế độ tư hữu tưliệu sản xuất, bất bình đẳng quan hệ xã hội quan hệ gia đình hạn chế rấtlớn đến tác động gia đình xã hội Chỉ người yên ấm, hòathuận gia đình, n tâm lao động, sáng tạo đóng góp sức C.Mác Ăngghen, Tồn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 21, Tr.44 Hồ Chí Minh, Tồn tập, Nxb CTQG, H.2011, Tập 9, Tr.531 mìnhcho xã hội ngược lại Chính vậy, quan tâm xây dựng quan hệ xã hội, quan hệ giađình bình đẳng, hạnh phúc vấn đề quan trọng cách mạng xã hội chủ nghĩa Gia đình tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống cánhân thành viênTừ nằm bụng mẹ, đến lúc lọt lòng suốt đời, cánhân gắn bó chặt chẽ với gia đình Gia đình mơi trường tốt để cá nhân yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển Sự yên ổn, hạnh phúc gia đình tiền đề, điều kiện quan trọng cho hình thành, phát triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành cơng dân tốt cho xã hội Chỉ môi trườngyên ấm gia đình, cá nhân cảm thấy bình yên, hạnh phúc, có động lực để phấnđấu trở thành người xã hội tốt Gia đình cầu nối cá nhân với xã hội: Gia đình cầu nối thành viên gia đình với xã hội Nhiều thông tin xã hội tác động đến người thơng qua gia đình Xã hội nhận thức đầy đủ toàn diện người nhận rõ hồn cảnh gia đình người Nhiều nội dung quản lý xã hội không thông qua hoạt động thiết chế xã hội, mà cịn thơng qua hoạt động gia đình để tác động đến người; nghĩa vụ quyền lợi xã hội người thực với hợp tác chung thành viên gia đình Qua ý thức cơng dân nâng cao gắn bó gia đình xã hội có ý nghĩa thiết thực Gia đình cộng đồng xã hội mà cá nhân sinh sống, có ảnh hưởngrất lớn đến hình thành phát triển nhân cách người Chỉ gia đình thể quan hệ tình cảm thiêng liêng, sâu đậm vợ chồng, cha mẹvà cái, anh chị em với mà khơng cộng đồng có thay Tuy nhiên, cá nhân lại sống quan hệ tình cảm gia đình, mà cịn có nhu cầu quan hệ xã hội, quan hệ với người khác, ngồi thànhviên gia đình Mỗi cá nhân khơng thành viên gia đình mà thànhviên xã hội Quan hệ thành viên gia đình đồng thời quan hệ thành viên xã hội Không có cá nhân bên ngồi gia đình, khơng thểcó cá nhân bên ngồi xã hội Gia đình cộng đồng xã hội đáp ứng nhu cầu quan hệ xã hội cá nhân Gia đình mơi trường mà cánhân học thực quan hệ xã hội Ngược lại, gia đình cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân Nhiều thông tin, tượng xã hội tác động thông qua lăng kính gia đình mà tác động tích cực tiêu cực đến phát triển cá nhân tư tưởng, đạo đức, lối sống, nhân cách v.v… Xã hội nhận thức đầy đủ toàn diện xem xétcá nhân quan hệ với gia đình Có vấn đề quản lý xã hội phải thơng qua hoạt động gia đình để tác động đến cá nhân Nghĩa vụ quyền lợi cá nhân thực với hợp tác thành viên gia đình Chính vậy, xã hội nào, giai cấp cầm quyền muốn quản lý xã hội theo yêu cầu mình, coi trọng việc xây dựng củng cố gia đình Vậy nên, đặc điểm gia đìnhtrong chế độ xã hội có khác Trong xã hội phong kiến, để củng cố, trì chế độ bóc lột, với quan hệ gia trưởng, độc đốn, chun quyền có quy định khắt khe phụ nữ, đòi hỏi người phụ nữ phải tuyệt đối trung thành với ngườichồng, người cha - người đàn ông gia đình Trong trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, để xây dựng xã hội thật bình đẳng, người giải phóng, giai cấp cơng nhân chủ trương bảo vệ chế độ hôn nhân vợ chồng, thực sựbình đẳng gia đình, giải phóng phụ nữ Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nếu khơng giải phóng phụ nữ xây dựng chủ nghĩa xã hội nữa” Vì vậy, quan hệgia đình có đặc điểm khác chất so với xã hội trước 1.1.3 Chức gia đình Chức tái sản xuất người Gia đình bắt đầu hình thành thực nhu cầu nhân (trong có tình dục cha mẹ - hai nhân vật kiến tạo nên gia đình), từ thực chức sinh đẻ cái, trì nịi giống, tái sản xuất người Tái sản xuất người theo nghĩa hẹp sinh đẻ cái, theo nghĩa rộng bao hàm nuôi dưỡng giáo dục gia đình Hồ Chí Minh, Tồn tập, Nxb CTQG, H.2011, Tập 9, Tr.531 Xã hội tồn phát triển dựa hai sở quan trọng tái sản xuất cải vật chất tái sản xuất thân người Sự tồn lồi người phụ thuộc vào q trình tái sản xuất gia đình Việc tái sản xuất hệ tương lai, mặt đáp ứng yêu cầu cung cấp lực lượng lao động cho xã hội, mặt khác đáp ứng thỏa mãn nhu cầu gia đình Con trở thành chỗ dựa, nguồn tình cảm ơng bà, cha mẹ dòng tộc Đây chức đặc thù gia đình, khơng cộng đồng thaythế Chức không đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên người, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình, dịng họ mà đáp ứng nhu cầu vềsức lao động xã hội Việc thực chức tái sản xuất người diễn gia đình, khơng việc việc riêng gia đình mà vấn đề xã hội Bởi vì, định đến mật độ dân cư nguồn lực lao động quốc gia quốc tế, mộtyếu tố cấu thành tồn xã hội Thực chức liên quan chặt chẽ đến phát triển mặt đời sống xã hội Vì vậy, tùy theo nơi, phụ thuộc vào nhu cầu xã hội, chức thực theo xu hướng hạn chế hay khuyếnkhích Trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội ảnh hưởng đến chất lượng nguồn lựclao động mà gia đình cung cấp Chức ni dưỡng, giáo dục Gia đình nơi ni dưỡng trường học tác động đến người nhiều mặt (thể chất, văn hóa, trí tuệ, xã hội, lao động…) Bên cạnh chức sinh đẻ, gia đình cịn có trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗcon trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Chức thểhiện tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm cha mẹ với cái, đồng thời thể hiệntrách nhiệm gia đình với xã hội Thực chức này, gia đình có ý nghĩa rấtquan trọng hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống người Bởi vì, sinh ra, trước tiên người chịu giáo dục trực tiếp cha mẹ người thân gia đình Những hiểu biết đầu tiên, mà gia đình đem lại có ý nghĩa quan trọng đời người Vì vậy, gia đình mơi trường văn hóa, giáo dục, khách thể chịu giáo dục thành viên khác gia đình Chức ni dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài toàn diện cá nhân suốt đời, từ lúc bé trưởng thành tuổi già Mỗi thành viên gia đình có vị trí, vai trị định vừa chủ thể, vừa khách thể việc ni dưỡng, giáo dục gia đình Đây chức quan trọng, mặc dù, xã hội có nhiều cộng đồng khác (nhà trường, đồn thể, quyềnv.v ) thực chức này, khơng thể thay chức giáo dục củagia đình Với chức này, gia đình góp phần to lớn vào việc đào tạo hệ trẻ, thếhệ tương lai xã hội, cung cấp nguồn lao động để trì trường tồn xã hội Vì vậy, giáo dục gia đình gắn liền với giáo dục xã hội Nếu giáo dục gia đình khơng gắn liền với giáo dục xã hội, cá nhân khó khăn hịa nhập với xã hội, ngược lại, giáo dục xã hội không đạt hiệu cao khikhông kết hợp với giáo dục gia đình, khơng lấy giáo dục gia đình tảng Do vậy, cần tránh khuynh hướng coi trọng giáo dục gia đình mà hạ thấp giáo dục xã hội hoặcngược lại Bởi hai khuynh hướng ấy, cá nhân khơng phát triển tồn diện Thực tốt chức ni dưỡng, giáo dục, địi hỏi người làm cha, làm mẹ phải có kiến thức bản, tương đối tồn diện mặt văn hóa, học vấn, đặcbiệt phương pháp giáo dục Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Cùng với trình phát triển lực lượng sản xuất, gia đình trở thành đơn vị kinh tế Gia đình đơn vị có chung tài sản, trước hết mặt vật chất sáng tạo tài sản thơng qua hành vi sản xuất, làm kinh tế Đây tảng vật chất thiếu gia đình Tất nhiên, mức độ biểu chức khác tiến trình lịch sử Trong hoạt động sống, gia đình ln thực việc tiêu dùng gia đình để đáp ứng nhu cầu hàng ngày ăn, uống, mặc, ở, lại, học hành, giải trí thành viên gia đình Gia đình khơng đơn vị sản xuất, mà cịn đơn vị tiêu dùng Gia đình trở thành nơi nghỉ ngơi, vui chơi, giải trí, tổ chức việc tiêu dùng vật chất hưởng thụ sản phẩm văn hóa sau lao động Cũng đơn vị kinh tế khác, gia đình tham gia trực tiếp vào trình sảnxuất tái sản sản xuất tư liệu sản xuất tư liệu tiêu dùng Tuy nhiên, đặc thù củagia đình mà đơn vị kinh tế khác khơng có được, chỗ, gia đình đơn vị tham gia vào trình tái sản xuất sức lao động cho xã hội Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào trình sản xuất cải vật chấtvà sức lao động cho xã hội, mà đơn vị tiêu dùng xã hội Gia đình thực chức tổ chức tiêu dùng hàng hóa để trì đời sống gia đình laođộng sản xuất sinh hoạt gia đình Đó việc sử dụng hợp lý khoản thunhập thành viên gia đình vào việc đảm bảo đời sống vật chất tinh thầncủa thành viên với việc sử dụng quỹ thời gian nhàn rỗi để tạo mơitrường văn hóa lành mạnh gia đình, nhằm nâng cao sức khỏe, đồng thời để duytrỉ sở thích, sắc thái riêng người Cùng với phát triển xã hội, hình thức gia đình mộthình thức gia đình, tùy theo giai đoạn phát triển xã hội, chức kinh tế gia đình có khác nhau, quy mô sản xuất, sở hữu tư liệu sản xuất vàcách thức tổ chức sản xuất phân phối Vị trí, vai trị kinh tế gia đình mối quan hệ kinh tế gia đình với đơn vị kinh tế khác xã hội khơng hồn tồn giống Thực chức này, gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần thành viên gia đình Hiệu hoạt động kinh tế củagia đình định hiệu đời sống vật chất tinh thần thành viên giađình Đồng thời, gia đình đóng góp vào q trình sản xuất tái sản xuất cải, sựgiầu có xã hội Gia đình phát huy cách có hiệu tiềm vốn, sức lao động, tay nghề người lao động, tăng nguồn cải vật chất cho gia đình xã hội Thực tốt chức này, tạo cho gia đình có sở để tổ chức tốt đời sống, ni dạy cái, mà cịn đóng góp to lớn phát triển xã hội Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm gia đình Trong trình sống người, nhiều vấn đề tâm - sinh lý thuộc giới tính, hệ diễn phạm vi gia đình mà trước hết quan hệ vợ chồng, cha mẹ Bởi vậy, hiểu biết tâm - sinh lý cá nhân, sở thích để ứng xử phù hợp, tế nhị, chân thành, tạo nên khơng khí tinh thần lành mạnh, ổn định, hài hòa vấn đề quan trọng mà gia đình phải đảm nhận Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, chăm sóc lẫn giữacác thành viên gia đình vừa nhu cầu tình cảm vừa trách nhiệm, đạo lý, lương tâm người Do vậy, gia đình chỗ dựa tình cảm cho người, nơinương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người Với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có y nghĩa định đến ổn định phát triển xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm xã hội có nguy bị phá vỡ Ngồi chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị… Với chức văn hóa, gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa củadân tộc tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộngđồng thực gia đình Gia đình khơng nơi ưu giữ mà nớisáng tạo thực giá trị đạo đức, văn hóa Với chức trị, gia đìnhlà tổ chức trị xã hội, nơi tổ chức thực sách, pháp luật nhà nước quy chế (hương ước) làng xã hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, sách quy chế Gia đình cầu nối mối quan hệ nhà nước với công dân 1.2 Những sở xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội 1.2.1 Cơ sở kinh tế - xã hội: Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội phát triển lực lượng sản xuất tương ứng trình độ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi quan hệ sản xuất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa tư liệu sản xuất bước hình thành củng cố thay chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất Nguồn gốc áp bóc lột bất bình đẳng xã hội gia đình bị xóa bỏ, tạo sở kinh tế cho việc xây dựng quan hệ bình đẳng gia đình giải phóng phụ nữ trong xã hội V.I.Lênin viết: “Bước thứ hai và là bước chủ yếu là thủ tiêu chế độ tư hữu về ruộng đất, công xưởng và nhà máy Chính và chỉ có mới mở đường giải phóng hoàn toàn và thật sự cho phụ nữ, mới thủ tiêu “chế độ nơ lệ gia đình” nhờ có việc thay nền kinh tế gia đình cá thể bằng nền kinh tế xã hội hóa quy mơ lớn”.1 Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị người đàn ơng gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, nơ dịch phụ nữ Bởi thống trị người đàn ơng gia đình kết thống trị họ kinh tế, thống trị tự tiêu tan thống trị kinh tế đàn ông khơng cịn Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất đồng thời sở để biến lao động tư nhân gia đình thành lao động xã hội trực tiếp, người phụ nữ dù tham gia lao động xã hội hay tham gia lao động gia đình lao động họ đóng góp cho vận động phát triển, tiến xã hội Như Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung, thì gia đình cá thể khơng cịn là đơn vị kinh tế xã hội Nền kinh tế tư nhân biến thành ngành lao động xã hội Việc nuôi dạy trở thành công việc xã hội” Do vậy, phụ nữ có địa vị bình đẳng với đàn ơng xã hội Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất sở làm cho hôn nhân thực dựa sở tình yêu khơng phải lý kinh tế, địa vị xã hội hay tính tốn khác 1.2.2 Cơ sở trị - xã hội Cơ sở trị để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội việc thiết lập quyền nhà nước giai cấp cơng nhân nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Trong đó, lần lịch sử, nhân dân lao động thực quyền lực khơng có phân biệt nam nữ Nhà nước cơng V.I.Lênin (1977) Tồn tập, tập 42 Mátxcơva: NXB Tiến bộ, tr.464 cụ xóa bỏ luật lệ cũ kỹ, lạc hậu, đè nặng lên vai người phụ nữ đồng thời thực việc giải phóng phụ nữ bảo vệ hạnh phúc gia đình Như V.I.Lênin khẳng định: “Chính quyền xơ viết quyền giới hoàn toàn thủ tiêu tất pháp luật cũ kỹ, tư sản, đê tiện, pháp luật đặt người phụ nữ vào tình trạng khơng bình đẳng với nam giới, dành đặc quyền cho nam giới… Chính quyền xơ viết, quyền nhân dân lao động, quyền giới hủy bỏ tất đặc quyền gắn liền với chế độ tư hữu, đặc quyền người đàn ơng gia đình…”1 Nhà nước xã hội chủ nghĩa với tính cách sở việc xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thể rõ nét vai trị hệ thống pháp luật, có Luật Hơn nhân Gia đình với hệ thống sách xã hội đảm bảo lợi ích cơng dân, thành viên gia đình, đảm bảo bình đẳng giới, sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội… Hệ thống pháp luật sách xã hội vừa định hướng vừa thúc đẩy trình hình thành gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Chừng đâu, hệ thống sách, pháp luật chưa hồn thiện việc xây dựng gia đình đảm bảo hạnh phúc gia đình cịn hạn chế 1.2.3 Cơ sở văn hoá Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, với biến đổi đời sống trị, kinh tế, đời sống văn hóa, tinh thần khơng ngừng biến đổi Những giá trị văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng trị giai cấp cơng nhân bước hình thành giữ vai trị chi phối tảng văn hóa, tinh thần xã hội, đồng thời yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, lối sống lạc hậu xã hội cũ để lại bước bị loại bỏ Sự phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, khoa học công nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học công nghệ xã hội, đồng thời cung cấp cho thành viên gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm tảng cho hình thành giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh mối quan hệ gia đình trình xây V.I.Lênin (1977) Toàn tập, tập 40 Mátxcơva: NXB Tiến bộ, tr.182 dựng chủ nghĩa xã hội Thiếu sở văn hóa, sở văn hóa khơng liền với sở kinh tế, trị, việc xây dựng gia đình lệch lạc, khơng đạt hiệu cao 1.2.4 Chế độ hôn nhân tiến Hôn nhân tự nguyện Hôn nhân tiến hôn nhân xuất phát từ tình yêu nam nữ Tình yêu khát vọng người thời đại Chừng nào, hôn nhân không xây dựng sở tình u chừng đó, nhân, tình yêu, hạnh phúc gia đình bị hạn chế Hơn nhân xuất phát từ tình u tất yếu dẫn đến hôn nhân tự nguyện Đây bước phát triển tất yếu tình yêu nam nữ, Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “ nghĩa vụ vợ chồng phải thương yêu nghĩa vụ kẻ yêu há kết hôn với không kết hôn với người khác”1 Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ Tất nhiên, hôn nhân tự nguyện không bác bỏ việc cha mẹ quan tâm, hướng dẫn giúp đỡ có nhận thức đúng, có trách nhiệm việc kết Hơn nhân tiến cịn bao gồm quyền tự ly tình u nam nữ khơng cịn Ph.Ăngghen viết: “Nếu riêng nhân dựa sở tình yêu hợp đạo đức riêng nhân đó, tình u trì hợp đạo đức mà thơi tình u hồn tồn phai nhạt bị tình yêu say đắm át đi, ly điều hay cho đơi bên cho xã hội” Tuy nhiên, hôn nhân tiến khơng khuyến khích việc ly hơn, ly hôn để lại hậu định cho xã hội, cho vợ, chồng đặc biệt Vì vậy, cần ngăn chặn trường hợp nơng ly hôn, ngăn chặn tượng lợi dụng quyền ly lý ích kỷ mục đích vụ lợi C.Mác Ph.Ăng-ghen (1995) Tồn tập, tập 21 Hà Nội: NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, tr.125 1.2.5 Chế độ hôn nhân tiến Hơn nhân tiến cịn bao gồm quyền tự ly tình u nam nữ khơng cịn Ph.Ăngghen viết: “Nếu riêng nhân dựa sở tình yêu hợp đạo đức riêng nhân đó, tình u trì hợp đạo đức mà thơi tình u hồn tồn phai nhạt bị tình yêu say đắm át đi, ly điều hay cho đơi bên cho xã hội”2 Tuy nhiên, hôn nhân tiến khơng khuyến khích việc ly hơn, ly hôn để lại hậu định cho xã hội, cho vợ, chồng đặc biệt Vì vậy, cần ngăn chặn trường hợp nơng ly hôn, ngăn chặn tượng lợi dụng quyền ly lý ích kỷ mục đích vụ lợi Hơn nhân vợ chồng, vợ chồng bình đẳng Bản chất tình yêu chia sẻ được, nên hôn nhân vợ chồng kết tất yếu hôn nhân xuất phát từ tình u Thực nhân vợ chồng điều kiện đảm bảo hạnh phúc gia đình, đồng thời phù hợp với quy luật tự nhiên, phù hợp với tâm lý, tình cảm, đạo đức người Hôn nhân vợ chồng xuất từ sớm lịch sử xã hội loài người, có thắng lợi chế độ tư hữu chế độ công hữu nguyên thủy Tuy nhiên, xã hội trước, hôn nhân vợ chồng thực chất người phụ nữ “Chế độ vợ chồng sinh từ tập trung nhiều cải vào tay người, vào tay người đàn ông, từ nguyện vọng chuyển cải lại cho người đàn ông ấy, người khác Vì thế, cần phải có chế độ vợ chồng phía người vợ, khơng phải phía người chồng” Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thực bình đẳng, tơn trọng lẫn vợ chồng Trong vợ chồng để có quyền nghĩa vụ ngang vấn đề sống gia đình Vợ chồng tự lựa chọn vấn đề riêng, đáng nghề nghiệp, công tác xã hội, học tập số nhu cầu khác v.v Đồng thời có thống việc giải vấn đề chung gia đình ăn, ở, ni dạy cái, nhằm xây dựng gia đình hạnh phúc Quan hệ vợ chồng bình đẳng sở cho bình đẳng quan hệ cha mẹ với quan hệ anh chị em với Nếu cha mẹ có nghĩa vụ yêu thương cái, ngược lại, có nghĩa vụ biết ơn, kính trọng, nghe lời dạy bảo cha mẹ Tuy nhiên, quan hệ cha mẹ cái, anh chị em có mâu thuẫn khơng thể tránh khỏi chênh lệch tuổi tác, nhu cầu, sở thích riêng người Do vậy, giải mâu thuẫn gia đình vấn đề cần người quan tâm, chia sẻ Hôn nhân đảm bảo về pháp lý Quan hệ hôn nhân, gia đình thực chất khơng phải vấn đề riêng gia đình mà quan hệ xã hội Tình yêu nam nữ vấn đề riêng người, xã hội không can thiệp, hai người thỏa thuận để đến kết hôn, tức đưa quan hệ riêng bước vào quan hệ xã hội, phải có thừa nhận xã hội, điều biểu thủ tục pháp lý hôn nhân Thực thủ tục pháp lý hôn nhân, thể tôn trọng tình yêu, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Đây biện pháp ngăn chặn cá nhân lợi dụng quyền tự kết hôn, tự ly hôn để thỏa mãn nhu cầu không đáng, để bảo vệ hạnh phúc cá nhân gia đình Thực thủ tục pháp lý hôn nhân không ngăn cản quyền tự kết hôn tự ly đáng, mà ngược lại, sở để thực quyền cách đầy đủ Tóm tắt Chương giới thiệu cách tổng quát khái niệm gia đình Rằng gia đình cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành quan hệ nhân gắn kết quy định pháp luật đạo đức Tiếp theo chương phân tích vị trí gia đình xã hội Cụ thể thì, gia đình xem tế bào xã hội sở cầu thành định tồn xã hội Cùng với gia đình cịn tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống cá nhân thành viên ngồi gia đình cịn xem cầu nối cá nhân xã hội, cá nhân tác động đến xã hội thông qua gia đình xã hội xem xét cá nhân thơng qua ràng buộc với gia đình Song song với đó, chương mở đầu đề cập đến chức mà gia đình đảm nhận Thứ nhất, gia đình có chức tái sản xuất người chức mang tính trọng yếu để quy trì xã hội nhân loại Thứ hai, gia đình có chức ni dưỡng, giáo dục Thứ ba, gia đình có chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Và thứ tư, gia đình có chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm gia đình Trong chương cịn đưa vào xem xét sở xây dựng nên gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, kể đến là: Cơ sở kinh tế - xã hội, có tảng vững sở xóa bỏ nguồn gốc bóc lột, bất cơng để xây dựng gia đình bình đẳng Kế đến là, sở trị xã hội, sở vừa có tính chất định hướng vừa có tính thúc đẩy hình thành gia đình thời kỳ độ Và thiếu sở văn hóa, sở văn hóa phải ln đặt cạnh, song hành sở kinh tế, trị việc xây dựng gia đình thời kỳ độ đạt hiệu cao Tiếp theo tìm hiểu chế độ nhân tiến bộ, phân tích dựa tiêu chí: Hôn nhân tự nguyện tức hôn nhân phải dựa sở tình u Hơn nhân vợ chồng bình đẳng, chất tình yêu chia sẻ nên hôn nhân xây dựng tình u tất yếu dẫn đến điều này, điều kiện tiên để trì hạnh phúc gia đình Cuối cùng, nhân phải đảm bảo mặt pháp lý, phân tích gia đình có gắn kết lớn xã hội nên vấn đề hôn nhân khơng vấn đề riêng gia đình, cá nhân mà cần phải thừa nhận xã hội thơng qua thủ tục pháp lý Việc tìm hiểu khái niệm, kiến thức chương nhằm giúp cho việc sâu vào phân tích nội dung đề tài chương hai vấn đề thực trạng giải pháp việc xây dựng gia đình hạnh phúc nước ta 2.1 Khái quát tình hình giới tính Việt Nam hiện Giới tính là sự khác biệt giữa nam và nữ về phương diện sinh học, có sẵn từ sinh ra, đồng nhất và không biến đổi (trừ trường hợp có sự can thiệp của y học) Ví dụ nam giới có thể làm thụ thai, phụ nữ có thể sinh và cho bú Trong những năm vừa qua, tỷ số về giới tính sinh có sự gia tăng Đặc biệt thế giới, Việt Nam là một những quốc gia hiếm hoi có sự chênh lệch giới tính sinh từ đứa đầu tiên, có nghĩa là cặp vợ chồng nghĩ đến việc lựa chọn giới tính của lần sinh Tình trạng cân giới tính đưa Việt Nam vào top quốc gia có tỷ lệ cân giới tính cao Tại châu Á, tỷ lệ cân giới tính sinh Việt Nam đứng thứ châu Á, sau Trung Quốc Ấn Độ Trong cuộc tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2019, một những chỉ số quan trọng được Tổng cực Thống kê điều tra được là Tỷ số giới tính sinh hay còn gọi là SRB phản ánh sự cân bằng giới tính của số bé trai và bé gái được sinh Tỷ số này thông thường là 104-106 bé trai/100 bé gái sinh ra) Bất kỳ sự thay đổi đáng kể nào của SRB chệch khỏi mức sinh học bình thường này đều phản ánh những sự can thiệp có chủ ý gây nên sự ảnh hưởng đến mất cân bằng của tự nhiên và đe dọa sự ổn định dân số của quốc gia và toàn cầu Báo cáo tổng quan bình đẳng giới năm 2021 cho biết, tỷ số giới tính sinh Việt Nam mức cao, khoảng  111,5 bé trai 100 bé gái Mất cân giới tính sinh trước xảy chủ yếu thành thị, vùng đồng Bắc Bộ lan rộng hầu khắp nước Do đó SRB của Việt Nam có xu hướng tang so với mức sinh học tự nhiên Có thể thấy việc ở Việt Nam sự cân giới tính sinh hay tỷ số giới tính sinh tăng lên những nguyên nhân như: Sự ưa thích sinh trai bối cảnh giảm sinh, văn hóa Nho giáo với phong tục việc mong muốn có trai để nối dõi tông đường, thờ cúng tổ tiên đánh giá thấp giá trị nữ giới gia đình xã hội vùng, miền việc tiếp cận dịch vụ y tế dễ dàng lựa chọn giới tính thai nhi mang thai chuẩn đốn giới tính thai nhi dẫn tới nạo phá thai lý lựa chọn giới tính,… Tởng cục Thớng kê nhận định, cấu trúc dân số của Việt Nam những thập kỷ sắp tới sẽ mang dấu ấn mạnh mẽ của việc lựa chọn giới tính hiện tại Theo các nhà khoa học xã hội, tác động của hiện tượng tỉ lệ giới tính tăng cao sẽ liên quan tới quá trình hình thành và cấu trúc gia đình với quy mô dân số nam vượt trội so với nữ một thời gian dài Nam giới trẻ tuổi sau này sẽ bị dư thừa so với nữ giới vì tỷ lệ nữ giới giảm dần cùng một thế hệ và kết quả có thể dấn đến là sự đối mặt với những khó khan nghiêm trọng nam giới tìm kiếm bạn đời Trì hoãn hôn nhân gia đình và tăng tỷ lệ sống độc thân là những khả sẽ xảy tương lai tình trạng thiếu phụ nữ độ tuổi kết hôn Điều này sẽ tác động lên hệ thống gia đình gây sự giảm tỉ lệ sinh trầm trọng đối với Việt Nam tương lai 2.2 Vai trò giáo dục giới tính đời sống người Việt Nam Giới tính có vai trị quan trọng đời sống hoạt động người Giới tính tạo nên cảm xúc đặc biệt có giao lưu trực tiếp hai người khác giới, làm cho người trở nên ý tứ, tế nhị, duyên dáng (xấu hổ, thẹn thùng…) thận trọng quan hệ nam nữ lịch giao tiếp xã hội, giúp người phát triển nhân cách hài hồ Hoạt động người có thuận lợi có mối quan hệ cân bằng, hài hoà với người khác giới Giáo dục giới tính nhằm trang bị kiến thức tâm lý, đặc điểm giới tính giới, hoạt động tình dục cho thiếu niên, từ đị hình thành trẻ em quan niệm hạnh phúc lứa đôi, trách nhiệm, làm vợ, làm chồng, làm cha mẹ… Quan tâm giáo dục giới tính cho có ảnh hưởng đến nhận thức trẻ quan hệ bạn khác giới Hiện có khơng trẻ em phải chào đời cha mẹ chúng chưa thành người lớn, dẫn đến nguy trẻ không thừa nhận thiếu che chở bảo vệ vật chất tinh thần, dễ rối loạn tâm lý chức thần kinh bố mẹ chưa trở thành người lớn thiếu hiểu biết kinh nghiệm sống gia đình Để tránh sai lầm khơng hiểu biết giới tính tình dục, bậc cha mẹ người thân gia đình cần cung cấp cho trẻ em kiến thức tình bạn, tình yêu, cấu tạo chức quan sinh sản, chuẩn mực quan hệ với người khác giới Theo chuyên gia, việc thực nội dung cho trẻ cần có phù hợp với lứa tuổi khác Điều mang lại nhiều tác dụng Với trẻ nhỏ, nhận biết gọi tên phận thể không giúp ích việc truyền đạt cho cha mẹ gặp vấn đề liên quan tới sức khỏe mà phòng, tránh nguy bị xâm hại lạm dụng Với trẻ độ tuổi lớn hơn, đặc biệt thời kỳ dậy thì, điều cịn giúp cho có thơng tin đắn, chuẩn bị tốt cho thay đổi thể để không sợ hãi, bỡ ngỡ Giúp trẻ không bị rơi vào hồn cảnh khơng mong muốn, chẳng hạn tệ nạn xã hội, bị kẻ xấu lợi dụng, xâm hại Giúp bảo vệ sức khỏe thân sống lành mạnh hơn: việc hiểu biết sức khỏe sinh sản, rung động, tình yêu, tình dục, chế mang thai, sinh con, giúp cho trẻ tránh nguy quan hệ tình dục sớm, mang thai ý muốn bị bệnh lây qua quan hệ tình dục, Bên cạnh đó, trẻ biết chăm sóc thân cách, đảm bảo sức khỏe sống lành mạnh, an toàn Giáo dục giới tính tiến hành có chất lượng từ năm đến trường có tác động sau đây: Sự hiểu biết học sinh có liên quan đến giới, giới tính vấn đề liên quan đến tình dục, nhân gia đình có tác động định hướng cho em quan hệ với bạn bè khác giới, với vấn đề nhân gia đình Nhờ đó, việc xây dựng gia đình, việc bảo đảm hạnh phúc gia đình - tế bào xã hội cải thiện Sự hiểu biết học sinh vấn đề liên quan đếntuổi dậy thì, đến sinh hoạt tình dục bệnh lây lan qua đường tình dục định hướng cho họ vấn đề sinh đẻ an toàn, bảo đảm để khỏe mạnh Những hiểu biết có tác động định hướng cho học sinh việc hiểu biết, ủng hộ hành động theo tinh thần nội dung sách dân số kế hoạch hóa gia đình Đảng Nhà nước ta 2.3 Ý nghĩa giáo dục giới tính Giáo dục giới tính mang lại cho trẻ kiến thức kỹ cần thiết để có sức khỏe tình dục tốt Biết kiến thức giúp trẻ phát triển mối quan hệ lành mạnh, đưa định sáng suốt tình dục, nhận thức giá trị than yêu thân nhiều Giáo dục giới tính giúp trẻ có thêm kiến thức, hiểu biết tồn diện vấn đề thể mình, thay đổi tâm sinh lý, kỹ cách giao tiếp tích cực, giải mâu thuẫn, tìm hiểu ý thức mối quan hệ tình dục an tồn,… Giáo dục giới tính giúp giới trẻ có khả nhận thức đưa định có sở, khả giao tiếp, đàm phán hiệu thể đốn Trẻ ý thức quan hệ tình dục khơng an tồn, từ biết cách phịng tránh giải vấn đề, tránh xa mối quan hệ khơng lành mạnh Giáo dục giới tính cung cấp cho người học kiến thức sức khỏe tình dục cách bảo vệ mình, giúp trẻ hiểu rủi ro liên quan đến sức khỏe giới tính, việc truyền bệnh lây nhiễm, thai ý muốn vấn đề liên quan đến giới tính khác Trẻ từ cịn nhỏ có kiến thức giới tính, tiếp cận với thơng tin chuẩn xác giúp trẻ hình thành hệ nhận thức chuẩn mực Từ khơng giúp bảo vệ khỏi nguy hiểm mà biết tránh xa tệ nạn xã hội Giáo dục giới tính sớm giúp trẻ cảm thấy an toàn trẻ xã hội Trẻ biết tệ nạn cần tránh có thái độ dứt khốt với điều Trẻ biết cách để bảo vệ thân tránh nguy bị xâm hại tình dục từ đối tượng xấu, giảm số lượng trẻ bị xâm hại tình dục Giáo dục giới tính đáp ứng hịa nhập mặt văn hóa giúp trẻ cải thiện kỹ xã hội cảm xúc cần để trở thành người lớn biết quan tâm đồng cảm Trẻ biết sớm giới tính có tư tưởng trưởng thành hơn, suy nghĩ chín chắn Giáo dục giới tính thúc đẩy nhận thức quyền người nói chung, bao gồm quyền trẻ em thiếu niên Giáo dục giới tính nhấn mạnh quyền tất người vấn đề sức khỏe, giáo dục, bình đẳng tiếp cận thơng tin khơng phân biệt đối xử Giáo dục giới tính khuyến khích trẻ nhận biết quyền thân mình, cơng nhận tơn trọng quyền người khác, tham gia việc vận động cho người bị xâm hại quyền lợi Giáo dục giới tính góp phần thúc đẩy bình đẳng giới Giáo dục giới tính xem xét tác động chuẩn mực giới bất bình đẳng, ảnh hưởng bất bình đẳng tới sức khỏe lợi ích trẻ em thiếu niên, tới nỗ lực nhằm ngăn chặn vấn đề HIV, mắc bệnh STI, mang thai sớm mang thai ý muốn bạo lực sở giới Giáo dục giới tính góp phần hình thành bình đẳng giới thông qua nâng cao nhận thức tầm quan trọng giới đa dạng giới sống; xem xét chuẩn mực giới định hình khác biệt tương đồng văn hoá, xã hội sinh học; khuyến khích việc hình thành mối quan hệ bình đẳng tơn trọng lẫn dựa cảm thông thấu hiểu Giáo dục giới tính có tác dụng việc định hình giới tính giúp mở rộng kiến thức hiểu biết trẻ vấn đề liên quan đến giới tính Nó giúp trẻ hiểu việc thừa nhận tôn trọng khác biệt giới tính giúp em trở thành người đàn ông phụ nữ biết tôn trọng đại diện cho quyền lợi người, không phân biệt giới tính Giáo dục giới tính tác động đến tồn văn hóa cộng đồng Giáo dục giới tính góp phần hình thành xã hội cơng bác cách trao quyền cho cá nhân cộng đồng, thúc đẩy kỹ tư phản biện củng cố quyền công dân giới trẻ Giáo dục giới tính trao quyền cho người trẻ để em có trách nhiệm hành động định thân, đồng thời hiểu hành động họ ảnh hưởng tới người khác Giáo dục giới tính giúp em phát triển kỹ thái độ để đối xử với người tơn trọng, bao dung hịa hợp dân tộc, chủng tộc, địa vị xã hội, kinh tế nhập cư, tôn giáo, khuyết tật, xu hướng tính dục, dạng giới, biểu giới đặc điểm giới tính KẾT LUẬN Trong suốt hai mươi năm không ngừng đổi phát triển đất nước, Việt Nam đạt khơng thành tựu văn hóa, kinh tế xã hội mà gìn giữ sắc dân tộc, góp phần xây dựng hoàn thiện nhân cách người Việt Nam Thông qua đề tài nghiên cứu trên, nhận thấy gia đình yếu tố quan trọng đường phát triển theo xã hội chủ nghĩa nước ta Đặc biệt vấn đề giáo dục giới tính, gia đình góp phần lớn công dạy dỗ, giáo dục trẻ giới tính bảo vệ thân Từ nhận thức trên, cần phải học hỏi nhiều từ bậc tiền bối, nghiên cứu lý luận thực tiễn theo chủ nghĩa Mác – Lênin, học tập theo tư tưởng Hồ Chí Minh Góp phần thắng lợi đường cơng nghiệp hóa đại hóa đất nước, thúc đẩy phát triển kinh tế đất nước đồng thời rút ngắn thời kì độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội TÀI LIỆU THAM KHẢO