Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội liên hệ với vấn đề bảo tồn phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc việt nam trong quá trình đổi mới và hội nhập quốc tế

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Liên hệ với vấn đề bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam trình đổi hội nhập quốc tế Họ tên sinh viên: Nguyễn Hà Vy Mã số sinh viên: QHQT48C1-1186 Lớp: Triết học Mác – Lê nin (2) – QHQT48C1 Ngành: Quan hệ quốc tế Khóa học: 2021-2015 HÀ NỘI - 2022 MỤC LỤC PHẦN I: ĐẶT VẤN ĐỀ VỀ NỘI DUNG NGHIÊN CỨU: PHẦN II: NỘI DUNG: .3 I LÝ THUYẾT: 1.Tồn xã hội: 2.Ý thức xã hội: 3.Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội: 4.Tính độc lập tương đối ý thức xã hội: 5.Ý nghĩa phương pháp luận: .7 II LIÊN HỆ THỰC TIỄN VÀ LIÊN HỆ BẢN THÂN: 1.Liên hệ thực tiễn: .8 2.Liên hệ thân: .10 PHẦN III: KẾT LUẬN: 11 PHẦN IV: TÀI LIỆU THAM KHẢO: 11 NỘI DUNG TIỂU LUẬN PHẦN I: ĐẶT VẤN ĐỀ: Xã hội loài người phận đặc thù giới tự nhiên, đồng thời cấu trúc vô phức tạp Mà xã hội hay đời sống cộng đồng người, thời điểm xác định, tồn yếu tố lĩnh vực vật chất lĩnh vực tinh thần, đóng vai trị vơ quan trọng Trong đời sống xã hội, quan hệ vật chất vốn phức tạp quan hệ ý thức vậy, chí phức tạp nhiều Nhưng vật chất tinh thần có mối quan hệ chặt chẽ gắn kết, trị, kinh tế xã hội phát triển phận tinh thần xã hội tiến hóa, trọng, ý thức xã hội Chính mối quan hệ vật chất ý thức vậy, triết học Mac-Lenin, hai khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội ln gắn liền với Chính phát triển song hành tồn xã hội ý thức xã hội nên đất nước phát triển đạt nhiều giá trị nhiều thách thức đặt giá trị cốt lõi, mang đậm tính dân tộc bối cảnh hội nhập quốc tế Đặc biệt với hệ trẻ, người trực tiếp gây dựng phát huy phát triển nay, thử thách vấn đề giữ vững sắc dân tộc, vừa tận dụng đại hóa giới, vừa khơng bị “hịa tan” ln câu hỏi cần tìm tịi vạch tư tưởng biện pháp đắn PHẦN II: NỘI DUNG: I LÝ THUYẾT: 1.Tồn xã hội: Tồn xã hội khái niệm triết học dùng để toàn sinh hoạt điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội giai đoạn lịch sử định Tồn xã hội loài người thực xã hội khách quan, kiểu vật chất xã hội, quan hệ xã hội vật chất ý thức xã hội phản ánh Các yếu tố tồn xã hội bao gồm: phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên, vị trí địa lý, dân số mật độ dân số… Trong đó, yếu tố vai trò định phương thức sản xuất vật chất sở tảng vật chất cho tồn người cộng đồng xã hội loài người tạo nhờ yếu tố Toàn gốc rễ phát triển xã hội loài người, kể ý thức người, nằm bị quy định phát triển điều kiện kinh tế - xã hội, vật chất Đây điểm cốt lõi nguyên lý tồn xã hội định ý thức xã hội 2.Ý thức xã hội: a, Khái niệm: Ý thức xã hội, phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, vận dụng để giải vấn đề triết học lĩnh vực tinh thần liên quan đến xã hội Ý thức xã hội, với vai trò phận hợp thành văn hóa tinh thần xã hội bao gồm quan điểm, tư tưởng, tình cảm, tập quán, lối sống, thói quen người cộng đồng người định hình thành tồn xã hội phản ánh tồn xã hội Ý thức xã hội, hay văn hóa tinh thần xã hội đặc trưng hình thái kinh tế-xã hội xã hội đó, giai cấp tạo giá trị văn hóa tinh thần b, Kết cấu ý thức xã hội: Ý thức xã hội bao gồm tâm lý xã hội (tình cảm, tâm trạng… tồn xã hội thời điểm định) hệ tư tưởng (các học thuyết, quan điểm, tư tưởng…) Ý thức xã hội dù có mối quan hệ hữu khơng đồng với ý thức cá nhân chúng thuộc hai trình độ cấp bậc khác Ý thức xã hội ý thức cá nhân tồn cặp phạm trù chung-cái riêng, đó, chung ý thức xã hội phản ảnh nhận thức, quan điểm… xã hội, riêng ý thức cá nhân với hệ thống suy nghĩ, tình cảm… thuộc người Tuy nhiên, ý thức xã hội biểu tồn thơng qua ý thức cá nhân Ví dụ việc người chấp hành quy định phòng tránh dịch bệnh Covid-19 biểu ý thức xã hội người dân với biện pháp chống dịch tốt ý thức xã hội biểu thông qua hành vi thái độ người dân, ý thức cá nhân Xét mặt cấu trúc hình thức, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nhiều hình thức thường chia thành ý thức thông thường ý thức lý luận; tâm lý xã hội hệ tư tưởng Trong đó, quan điểm, tri thức hình thành trực tiếp thơng qua hoạt động thường ngày, chưa hệ thống, tổng hợp khái qt hóa ý thức xã hội thơng thường Cịn tư tưởng, quan điểm tổng hợp, hệ thống, khái quát hóa đúc kết thành hay nhiều học thuyết xã hội (khái niệm, phạm trù, quy luật…) ý thức lý luận Chính vậy, so với ý thức lý luận, ý thức thông thường phản ánh đa dạng lại trình độ thấp hơn, ý thức thông thường lại tảng sở để hình thành nên ý thức lý luận Vì ý thức lý luận phản ảnh thực khách quan, bao quát, đồng thời mối quan hệ biện chứng, chất vật tượng nên hồn tồn có khả ý thức xã hội vượt trước thực xã hội Tâm lý xã hội bao gồm tình cảm, tâm trạng, tập qn, lối sống, thói quen… hình thành trực tiếp từ đời sống hàng ngày phản ánh đa dạng, phong phú người, cộng đồng người tồn xã hội định Ví dụ tâm trạng bất an, lo lắng cộng đồng dân cư dịch bệnh xảy ra, tâm trạng phấn khởi, lạc quan Chính phủ đưa biện pháp phịng dịch đắn, phù hợp… Chính vậy, tâm lý xã hội dễ thay đổi tác động từ bên bên Trong đó, hệ tư tưởng (tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng tôn giáo…) phản ánh cấp độ cao tâm lý xã hội, có khả gạt bỏ biểu bên để sâu vào tìm hiểu mối quan hệ chất bên tồn xã hội Tuy nhiên, tồn hệ tư tưởng không khoa học kìm hãm phát triển xã hội hệ tư tưởng triết học châu Âu thời kỳ trung đại Tâm lý xã hội hệ tư tưởng ln có mối quan hệ tác động qua lại lẫn Tâm lý xã hội thúc đẩy cản trở hình thành phát triển hệ tư tưởng, làm bớt cứng nhắc lý luận hệ tưởng Còn hệ tư tưởng bổ sung cho tâm lý xã hội tính lý luận trí tuệ, định hướng phát triển hướng tâm lý xã hội c, Tính giai cấp ý thức xã hội: Vì xã hội phân chia thành giai cấp với điều kiện khác vật chất, địa vị kinh tế-xã hội lợi ích hướng đến… nên tính giai cấp xuất biểu ý thức xã hội Tính giai cấp biểu tâm lý xã hội hệ tư tưởng, biểu rõ rệt qua hệ tư tưởng giai cấp Bởi, trình độ cao hệ tư tưởng tồn đối lập lớn khơng thể dung hịa giai cấp khác Và xã hội có giai cấp ý thức, hệ tư tưởng giai cấp thống trị hệ tư tưởng giữ vai trò thống trị đời sống tinh thần xã hội Nói cách khác, giai cấp nắm quyền thống trị kinh tế, vật chất hệ tư tưởng giai cấp nắm vai trò thống trị lực lượng tinh thần xã hội Các giai cấp khác dù muốn hay không phải chịu chi phối hệ tư tưởng từ giai cấp thống trị Ý thức giai cấp xã hội có tác động qua lại, ý thức giai cấp thông trị bị trị có ảnh hưởng lên thời điểm xác định Ví dụ cách mạng giai cấp bị trị, tượng cá thể từ giai cấp thống trị sẵn sàng từ bỏ giai cấp để đứng lên đấu tranh cho giai cấp bị trị không thấy, C.Mac Anghen quốc tế, Hồ Chí Minh, Phan Bội Châu… Việt Nam 3.Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội: Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội xuất phát từ giới quan vật lịch sử, đó, tồn xã hội giữ vai trị định ý thức xã hội ngược lại Tồn xã hội có ý thức xã hội tồn xã hội định lên nội dung, tính chất, xu hướng vận động, phát triển hình thái ý thức xã hội Bên cạnh đó, giai cấp tồn xã hội tạo nên tính giai cấp cho ý thức xã hội Mặt khác, tồn xã hội thay đổi, đặc biệt thay đổi phương thức sản xuất vật chất, ý thức xã hội có thay đổi định tâm lý xã hội hệ tư tưởng với quan điểm trị, xã họi, pháp luật, triết học… Tuy nhiên, ý thức xã hội phản ảnh tồn xã hội, phản ánh chép mà có tính tích cực, chủ động sáng tạo Các hình thái ý thức xã hội yếu tố thụ động mà có tác động ngược trở lại tồn xã hội, sở kinh tế yếu tố tác động Không tác động trở lại tồn xã hội, hình thái ý tưởng xã hội tự tác động lẫn theo nhiều cách thức, quy luật nội riêng Vì vậy, trình tác động phản ánh tồn xã hội ý thức xã hội có tính độc lập tương đối 4.Tính độc lập tương đối ý thức xã hội: Tính độc lập thể trước hết qua việc ý thức xã hội thường lạc hậu tồn xã hội Điều thể rõ tiến trình lịch sử, nhiều tồn xã hội cũ dù ý thức xã hội tương ứng cịn tồn dai dẳng, biểu rõ truyền thống, thói quen tập quán cộng đồng người Một nguyên nhân điều ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên thường biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội Mà tồn xã hội thường biến đổi với tốc độ nhanh nên ý thức xã hội khơng phản ánh kịp thay đổi dần trở nên lạc hậu Hơn nữa, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội nguyên nhân dẫn tới việc ý thức xã hội sau tồn xã hội Mặt khác, tồn giai cấp, ln có giai cấp phản tiến bộ, có xu hướng lưu giữ, bảo tồn tư tưởng có lợi cho họ lại lạc hậu so với thời cục, nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến Từ lý trên, dẫn đến ý thức lạc hậu, tiêu cực khó bị loại bỏ không cách dễ dàng, thời gian ngắn Biểu thứ hai tính độc lập ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Với tư tưởng khoa học tiên tiến người, ý thức xã hội vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn người.Bởi tư tưởng khoa học hay ý thức lý luận thường khái quát tồn xã hội xảy để khái quát thành quy luật phát triển chung xã hội, áp dụng vào không khứ, mà tộn xã hội tương lai sau Tính độc lập cịn thể việc ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển Thơng qua trình phát triển đời sống tinh thần xã hội, thấy ln ln có kế thừa tài liệu, sở lý luận từ tồn xã hội cũ Thật vây, với sở kế thừa từ tảng triết học Đức, kinh tế học cổ điển Anh chủ nghĩa không tưởng Pháp, C Mac Anghen phát triển xây dựng thành Chủ nghĩa Mác Chính tính kế thừa nên việc giải thích tư tưởng mà dựa vào trình độ phát triển kinh tế quan hệ kinh tế xã hội xảy thời điểm hồn tồn khơng thể Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Các giai cấp tiên tiến thường kế thừa di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại Như dành thắng lợi cách mạng tư sản, nhà tư tưởng giai cấp tư sản khôi phục tư tưởng vật nhân thời đại cổ đại loại bỏ tư tưởng triết học thần học thời kỳ trung đại Ngược lại, lý thuyết phản tiến thời kỳ lịch sử trước lại giai cấp lỗi thời, lạc hậu tiếp thu cố gắng phục hồi Tựa cách lực tư chủ nghĩa bắt tay với để đàn áp phong trào cách mạng, dân chủ, dân tộc Hội nghị VesaillesWashington chống lại xuất nước Nga Xơ viết Vì vậy, muốn tiến hành thành cơng đấu tranh lĩnh vực tinh thần phải nguồn gốc lý luận phơi bày điểm phản khoa học, phi logic tư tưởng phản cách Biểu tính độc lập tương đối tác động qua lại hình thái ý thức xã hội Xét theo phạm vi phản ảnh ý thức xã hội chia thành ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mĩ, ý thức khoa học, ý thức triết học… Các hình thái ý thức xã hội này, mặt chịu quy định tồn xã hội mặt khác, thân hình thái xã hội tác động lẫn nhau, ví dụ ý thức trị tác động lên ý thức pháp quyền, pháp quyền tác động đến đạo đức,… Chính nhờ tác động tạo nên cho hình thái tính chất, đặc điểm khơng phải phản ảnh lại tồn xã hội Biểu cuối tính độc lập tương đối ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội Ph.Ăng ghen viết: “Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật v.v dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” (C.Mác Ph.Angghen: Tồn tập, Sđđ, t.39,tr.271) Từ đó, khẳng định giá trị tinh thần, ý thức hồn tồn có tác động ngược trở lại giá trị vật chất Chủ nghĩa vật lịch sử không phủ nhận tác động ý thức xã hội lên tồn xã hội chủ nghĩa vật tầm thường, khơng tuyệt đối hóa chủ nghĩa tâm Sự tác động ý thức xã hội tới tồn xã hội có tính tiêu cực tích cực Tùy theo tính chất mà tác động thúc đẩy tồn xã hội phát triển cản trở phát triển tồn xã hội 5.Ý nghĩa phương pháp luận: Tồn xã hội ý thức xã hội hai phương diện thống biện chứng đời sống xã hội , thế, để nghiên cứu đời sống xã hội cần phải phân tích hai lĩnh vực Vì vậy, cơng cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội Nếu biết tồn xã hội định ý thức xã hội phải tìm nguyên nhân thay đổi ý thức xã hội từ biến đổi tồn xã hội, từ đời sống mối quan hệ vật chất Bởi quan điểm, tư tưởng, trạng thái… xét bị chi phối điều kiện kinh tế, trị, xã hội Thay đổi tồn xã hội điều kiện phương pháp để thay đổi ý thức xã hội Mặt khác, ngược lại, theo tính độc lập tương đối ý thức xã hội tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội Muốn phát triển xã hội phải quan tâm đời sống vật chất tinh thần, làm cách để quần chúng, nhân dân vừa giàu có vật chất vừa phong phú tinh thần Cần quán triệt nguyên tắc phương pháp luận nghiệp xây dựng phát triển cách mạng xã hội chủ nghĩa nước ta Một mặt phải coi trọng cách mạng tư tưởng, văn hóa tinh thần, đồng thời phát huy tác động tích cực đời sống tinh thần lên trình phát triển kinh tế cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Từ quan trọng đời sống văn hoá tinh thần phải quan tâm xây dựng ý thức xã hội mới, phù hợp Để làm trước hết phải cải tạo tảng vật chất đặc biệt ý đến tính độc lập tương đối ý thức xã hội để tác động vào vận dụng đắn Đó đấu tranh chống lại tàn tích cũ kĩ lạc hậu xã hội cũ tâm lý gia trưởng, trọng nam khinh nữ, cục địa phương, nếp sống tùy tiện…, gạt bỏ tư tưởng tiêu cực níu kéo cản trở phát triển Đồng thời tạo điều kiện cho ý thức, tư tưởng mới, khoa học, tiến phát triển, ý thức khoa học, tư tưởng tiến phản ánh quy luật nội tồn ý thức xã hội, giúp người hoạch địch tương lai đưa kế hoạch, hành động thực tiễn phù hợp cần thiết Tuy đời tảng kế thừa cũ kế thừa lại phải phụ thuộc vào nhu cầu lợi ích, thái độ chủ thể di sản khứ Thế nên, cần có thái độ đắn với truyền thống, cần phải xác định giá trị truyền thống cần bảo tồn cần loại bỏ cải tạo giá trị lỗi thời,lạc hậu cho phù hợp với tình hình Thấy tác động qua lại lẫn để khai thác sức mạnh, tiềm hình thái ý thức xã hội trình thúc đẩy phát triển ý thức xã hội mới, đó, cần đặc biệt trọng hạt nhân giá trị cốt lõi chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Cần khai thác phát huy sức mạnh cải tạo ý thức xã hội tồn xã hội, đặc biệt ý thức khoa học, lý luận tiên tiến Phải biến ý thức khoa học tiên tiến thành hành động vật chất cụ thể để làm thay đổi thực theo chiều hướng phát triển tiến bộ, phù hợp với nhu cầu lợi ích người II LIÊN HỆ : 1.Liên hệ thực tiễn: Trước hết, người cần nhận thức rõ giới bước vào “kỷ nguyên số” với đổi đặc điểm, tính chất,… lên tồn lĩnh vực từ kinh tế đến trị-xã hội đặc biệt văn hóa Để bắt kịp với xu thế giới, quốc gia đưa điều chỉnh chiến lược phù hợp nhanh nhạy nhất, nắm bắt xu hướng hội nhập toàn cầu, hội nhập quốc tế Việt Nam khơng nằm ngồi dịng chảy hội nhập với hàng loạt đạo, sách văn kiện Đảng lợi ích, thách thức cách thức hội nhập Những yêu cầu xây dựng cải tạo văn hóa, người mới, hồn thiện hệ giá trị cốt lõi đẩy mạnh đổi toàn diện giáo dục, tập tring xây dựng mơi trường văn hóa văn minh, lành mạnh,… đưa thảo luận để tìm phương pháp phù hợp Đầu tiên, cần hiểu rõ cần thiết hội nhập quốc tế phát triển đất nước, đặc biệt lên đời sống tinh thần văn hóa dân tộc Trong thời điểm khác lịch sử, văn hóa khác giao thoa, kế thừa học tập giá trị truyền thống nhau, tiếp biến văn hóa Sự tiếp biến diễn theo nhiều hình thức khác nhau, hội nhập quốc tế hình thức tiếp biến văn hóa vơ mạnh mẽ, chí cịn phạm vi tồn cầu Sự học hỏi, kế thừa cải tiến giá trị truyền thống dân tộc khác đưa lại phát triển ý thức xã hội, đời sống tinh thần nước ta, từ đưa lại phát triển tồn xã hội đời sống vật chất Nhận thức hiểu tầm quan trọng tính tất yếu xảy q trình hội nhập, Đảng ta liên tục có chủ trương “Chủ động hội nhập” không lĩnh vực kinh tế, mà lĩnh vực khác đời sống xã hội, có lĩnh vực văn hóa Quan điểm cho thấy tầm quan trọng hội nhập quốc tế lĩnh vực đời sống xã hội, có lĩnh vực văn hóa, phát triển đất nước Từ sách Đảng, thấy ýnghĩa phương pháp luận mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội Đảng ta vận dụng triệt để đắn Hội nhập quốc tế mang lại kết vơ quan trọng, nhờ q trình tiếp biến văn hóa mà văn hóa Việt lan tỏa đến nhiều quốc gia vùng lãnh thổ Đại diện Việt Nam xuất hàng loạt tuần lễ, hội nghị kiện văn hóa EXPO 2020 Dubai,… để chia sẻ, truyền bá văn hóa Việt đến bạn bè giới tiếp thu tinh hoa từ văn hóa nước khác Chính phát triển văn hóa góp phần quan trọng vào trình phát triển kinh tế-xã hội, “gia tăng sức mạnh tổng hợp quốc gia, giữ vững độc lập, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ đất nước, giữ vững an ninh trị trật tự, an toàn xã hội; cải thiện đời sống nhân dân, củng cố niềm tin tầng lớp nhân dân vào công đổi mới; nâng cao vị Việt Nam trường quốc tế” theo Nghị số 22-NQ/TW, ngày 10-4-2013, Bộ Chính trị Cũng nhờ hội nhập quốc tế cách tích cực chủ động, văn hóa người Việt Nam tiếp thu giá trị, tinh hoa văn hóa nhân loại Từ đó, loại hình văn hóa xuất góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa, tinh thần người Việt Nam Và kết hình thành người Việt Nam đại, văn minh với phẩm chất mới, phù hợp với thời đại Tuy nhiên, hội nhập quốc tế không đưa lại lợi ích mà cịn thách thức vơ lớn Đó tư tưởng, thái độ sùng ngoại nội cách thái quá; sắc văn hóa dần bị mai biến mất, sắc văn hóa đồng bào dân tộc thiểu số du nhập số lối sống không phù hợp với phong mỹ tục giá trị truyền thống dân tộc… Bên cạnh đó, cịn có thách thức việc phận người bảo thủ, lạc hậu, không chịu thay đổi để thích nghi với thay đổi xã hội tồn phong tục lỗi thời, khơng cịn phù hợp với tồn xã hội Ví dụ tư tưởng phong kiến giới tính, trọng nam khinh nữ, tư tưởng gia trưởng, thói quen bị ảnh hưởng kinh tế nông nghiệp thời vụ vô quy tắc, không tuân theo pháp luật, làm việc kỷ lục suất thấp… Vì thế, cần tiếp tục học hỏi, nghiên cứu, thay đổi để xây dựng nên ý thức xã hội, đời sống tinh thần phù hợp với thời Đó ý thức xã hội kế thừa giá trị truyền thống phù hợp đáng bảo tồn tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái, tinh thần yêu nước quật cường hiền lành, thân thiện, tính sáng tạo đổi không ngừng người Việt Nam ta Đồng thời, loại bỏ thói quen xấu, quan niệm lỗi thời tồn xã hội cũ, loại bỏ tàn tích độc hại níu kéo kìm giữ phát triển xã hội Trong trình tiếp thu tinh hoa từ văn hóa khác cần có chọn lọc kĩ càng, cần đối chiếu với giá trị cốt lỗi dân tộc để biết giá trị cần tiếp thu, giá trị cần tinh chỉnh cho phù hợp với phong, mỹ tục dân tộc Để thực tốt việc xây dựng phát triển ý thức xã hội mới, Đảng ta đưa số giải pháp sau Đầu tiên cần nâng cao nhận thức cá nhân xa hội việc xây dựng văn hóa mới, người thời kỳ hội nhập quốc tế Biện pháp thứ hai xây dựng hồn thiện hệ giá trị văn hóa, người Việt Nam thời kỳ hội nhập quốc tế Giáo dục có vai trị quan trọng phát triển cá nhân xã hội biện pháp tiếp tục đẩy mạnh đổi bản, toàn diện giáo dục Việt Nam Thứ tư xây dựng mơi trường văn hóa sạch, lành mạnh 2.Liên hệ thân: Sau tìm hiểu nghiên cứu tồn xã hội, ý thức xã hội, tính độc lập ý thức xã hội ứng dụng vào vấn đề bảo tồn giá trị văn hóa thời kỳ hội nhập, thân tôi, với tư cách niên thời đại mới, sinh viên, nhận thân có trách nhiệm nhiệm vụ cụ thể 10