Tài liệu chưa có tiêu đề (8)

Ông đồ Bài thơ đời nho học bị thất sủng, tinh hoa nho giáo xưa cịn tàn tích, ơng đồ chữ nho trở thành tàn tích người ta vứt bút lơng giắt bút chì Hai khổ thơ đầu, vũ đình liên gợi nhắc lại thời huy hồng ơng đồ: Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực tàu giấy đỏ Bên phố đông người qua Bao nhiêu người thuê viết Tấm tắc ngợi khen tài Hoa tay thảo nét Như phượng múa rồng bay Khổ thơ đầu gợi nên thời gian, địa điểm nơi ông đồ làm việc Thời gian vào mùa xn, mùa đẹp năm với hình ảnh hốn dụ hoa đào nở cho ta biết ông đồ làm việc trời đất bắt đầu vào độ đẹp năm Khơng khí mùa xn, hình ảnh hoa đào nở tươi thắm lại thêm “mực tàu giấy đỏ” làm nét vẽ tranh tả cảnh ơng đồ thời kỳ huy hồng đậm dần lên, rõ nét, tươi vui, tràn đầy sức sống đặc biệt từ lặp lại thời gian “lại” cho thấy gắn bó lâu dài ơng đồ với mùa xuân, công việc viết chữ ông đồ không diễn năm mà từ mùa xuân năm qua mùa xuân năm khác Địa điểm nơi ông đồ viết chữ “bên phố đơng người qua” dịng người đơng đúc nơi phố phường dịp xuân về, quan trọng dòng người đông đúc quan tâm đến ông đồ “bao nhiêu người thuê viết” biết thưởng thức tài ông đồ “tấm tắc ngợi khen tài” Tác giả tả nét chữ ông đồ “hoa tay thảo nét/ phượng múa rồng bay” Nghệ thuật so sánh câu thơ làm tốt lên khí chất nét chữ ơng đồ, nét chữ đẹp, phóng khống, cao q, qua việc ngợi khen nét chữ, tác giả gửi gắm kính trọng, ngưỡng mộ, nâng niu nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc khổ thơ đầu, hình ảnh ơng đồ xưa thời kì huy hồng tác giả kính trọng ngưỡng mộ, qua hình ảnh ông đồ, vũ đình liên thể tình cảm chân quý đến giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Hai khổ thơ tác giả vẽ lên tranh ông đồ thời nay, kẻ sĩ lạc lõng dịng đời khơng cịn phù hợp, dịng đời mà chữ nho trở thành tàn tích Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu Ơng đồ ngồi Qua đường khơng hay Lá vàng rơi giấy Ngồi trời mưa bụi bay “năm đào lại nở” khung cảnh mùa xuân diễn người thay đổi, “Người thuê viết đâu” câu hỏi tu từ chứa đựng băn khoăn nỗi buồn tác giả trước thay đổi người, mùa xuân đẹp thế, người khơng cịn quan tâm đến nét đẹp văn hóa xưa Đây câu thơ vẽ lên cảnh lụi tàn văn hóa chữ nho xưa “giấy đỏ buồn không thắm/ mực đọng nghiên sầu” trước hờ hững người, đồ vật ám muội muộn phiền, hình ảnh nhân hóa khiến cho giấy đỏ, mực nghiên có cảm xúc người, bị lãng quên, giấy đỏ nhạt màu đi, mực đọng lại nơi nghiên hay đọng lại nỗi buồn, “nghiên sầu” nghe thật bi Hình ảnh ơng đồ thời thay đổi, “ơng đồ ngồi đó/ qua đường không hay” trước “bao nhiêu người thuê viết/ tắc ngợi khen tài” hình ảnh ơng đồ âm thầm lặng lẽ, mờ phai dần lãng quên người Vốn dĩ nghề ông đồ nghề nho gia xưa không đạt ước mơ khoa bảng phải bốc thuốc, dạy học, hay trải chiếu bán chữ, việc bất đắc dĩ nho gia, chữ nghĩa lại bán, huấn cao chữ người tử tù đời cho chữ lần, mà ông đồ phải bán chữ để kiếm sống đủ thấy bất hạnh kiếp người nho sĩ Trước đây, người đón nhận, cịn kiếm sống nghề này, đến nay, nho học thất sủng, người ta không cịn quan tâm đến ơng đồ, đến chữ ơng viết, tức khơng kiếm sống khả nữa, khơng bất hạnh tài mà bất hạnh cơm áo gạo tiền khung cảnh quanh ông đồ chứa đựng nỗi buồn “lá vàng rơi giấy/ngoài trời mưa bụi bay” nghệ thuật tả cảnh ngụ tình, cảnh vật mùa xuân trở nên tàn tạ, buồn theo nỗi buồn người, “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” (nguyễn du) Khổ thơ cuối tác giả dùng để bày tỏ nỗi lịng thương xót ông đồ nét đẹp văn hóa bị mai dân tộc Năm hoa đào nở Không thấy ông đồ xưa Những người muôn năm cũ Hồn đâu Mở đầu thơ tác giả viết “mỗi năm hoa đào nở/ lại thấy ông đồ già” kết thúc thơ tác giả viết “năm hoa đào nở/ không thấy ông đồ xưa” kết cấu đầu cuối tương ứng thơ giúp cho thơ chặt chẽ, có tính liên kết thành thể thống song khắc sâu nỗi buồn tác giả trước biến ngày rõ ràng nét đẹp truyền thống dân tộc cảnh thiên nhiên tươi đẹp, hoa đào nở ông đồ không “bày mực tàu giấy đỏ” ông đồ biến hoàn toàn tranh mùa xuân không thay đổi ấy, thời gian cảnh vật quên lãng người xưa, nét đẹp truyền thống biến mất? câu hỏi tu từ “những người muôn năm cũ/ hồn đâu bây giờ?” tiếc thương tác giả với ông đồ với giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc Với thể thơ ngũ ngơn gieo vần chân, lời thơ bình dị sâu lắng, cô đọng, lời thơ giống lời kể chuyện thuật lại nét đẹp truyền thống xưa dân tộc, kết cấu đầu cuối tương ứng chặt chẽ, thơ chứa đựng đủ yếu tố nghệ thuật đặc sắc Qua nét nghệ thuật tiêu biểu đó, tác giả thể nỗi niềm xót thương ông đồ niềm tiếc nuối cho văn hóa dân tộc