e ekleipse tou logou - max khorkkhaimer

[...]... μο - η φιλοσοφία μας είναι μια Η ακούραστη συνεργασία του φίλου μου Leo Lowenthal και οι συμβουλές του ως κοινωνιολόγου υπήρξαν μια ανεκτίμητη συνεισφορά Τέλος, πρέπει να πω εδώ ως μια διαρκή αναγώριση, ότι όλο το έργο μου θα ήταν αδιανόητο χωρίς την υλική συμπαράσταση και την πνευματική αλληλεγγύη την οποία μου προσέφερε το Institue of Social Research τα τελευταία είκοσι χρόνια Institute of Social Research... χάρη· πίστευαν ότι για όλους τους σκοπούς θεωρητικής γνώσης και πρακτικής απόφασης ο άνθρωπος δεν χρειαζόταν κάποιο lumen supranaturale Οι θεωρησιακές τους αναπαραγωγές του σύμπαντος, όχι οι σενσουαλιστικές επιστημολογίες - ο Giordano Bruno και όχι ο Telesio, ο Spinoza και όχι ο Locke συγκρούστηκαν απ' ευθείας με την παραδοσιακή θρησκεία, διότι οι διανοητικές επιδιώξεις των μεταφυσικών φιλοσόφων σχετίζονταν... θρησκευτικής διόρασης αυτοκαταστράφηκε Ο επίσκοπος Berkeley, νόμιμο τέκνο του νομιναλισμού, προτεστάντης ζηλωτής και ποζιτιβιστής διαφωτιστής, όλα αυτά μαζί, ηγήθηκε πριν από διακόσια χρόνια μιας επίθεσης εναντίον τέτοιων γενικών εννοιών, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας μιας γενικής έννοιας Πράγματι, η εκστρατεία υπήρξε νικηφόρα σε όλα τα στάδια Ο Berkeley, σε μερική αντίφαση προς την ίδια του τη θεωρία,... αδιανόητο χωρίς την υλική συμπαράσταση και την πνευματική αλληλεγγύη την οποία μου προσέφερε το Institue of Social Research τα τελευταία είκοσι χρόνια Institute of Social Research (Columbia University) Μάρτιος 1946 Max Horkheimer 11 ΜΕΣΑ KAI ΣΚΟΠΟΙ Όταν ο κοινός άνθρωπος καλείται να εξηγήσει τι εννοείται με τον όρο Λόγος, η αντίδρασή του είναι σχεδόν πάντα αυτή του δισταγμού και της αμηχανίας Θα ήταν... δυσοίωνη - παρότι μερικές φορές λιγώτερο άμεση κι επιθετική - απ' αυτήν η οποία προάγεται εν ονόματι του υποκειμενικού Λόγου Στους μοντέρνους καιρούς, ο Λόγος επέδειξε μια τάση να διαλύσει το ίδιο το αντικειμενικό του περιεχόμενο Είναι αλήθεια ότι στην Γαλλία του δέκατου έκτου αιώνα προωθήθηκε εκ νέου η έννοια μιας ζωής κυριαρχούμενης από το Λόγο ως της τελικής κινητήριας δύναμης Ο Montaigne την προσάρμοσε... έδωσα στο Columbia University την άνοιξη του 1944 Σε κάποιο βαθμό η παρουσίαση αντανακλά την αρχική δομή των διαλέξεων μάλλον παρά μια προσπάθεια οργάνωσης του υλικού κατά έναν συνεκτικότερο τρόπο Οι διαλέξεις αυτές απέβλεπαν να παρουσιάσουν σε επιτομή μερικές όψεις της πλήρους φιλοσοφικής θεωρίας την οποία ο συγγραφέας ανέπτυξε τα τελευταία χρόνια σε συνεργασία με τον Theodore W Adorno Θα ήταν δύσκολο... έννοια, δηλ ότι εξυπηρετούν το συμφέρον του υποκειμένου σε σχέση με την αυτοσυντήρηση - είτε αυτήν του ατόμου, είτε αυτήν της κοινότητας από τη διατήρηση της οποίας εξαρτάται αυτή του άτομου Η ιδέα ότι ένας στόχος μπορεί να είναι λογικός αυτός καθεαυτόν - στη βάση αρετών που η διόραση αποκαλύπτει ότι αυτός ενέχει - χωρίς αναφορά σε κάποιο είδος υποκειμενικού κέρδους ή πλεονεκτήματος, είναι εντελώς... αφηρημένης αρχής του ιδίου συμφέροντος - πυρήνας της επίσημης ιδεολογίας του φιλελευθερισμού δηλούσε το διευρυνόμενο σχίσμα μεταξύ ιδεολογίας και κοινωνικών συνθηκών στο εσωτερικό των βιομηχανικών κρατών Από τη στιγμή που η ρωγμή παγιώνεται στην δημόσια συνείδηση δεν απομένει καμία αποτελεσματική ορθολογική αρχή κοινωνικής συνοχής Η ιδέα της εθνικής κοινότητας (Volksgemeinschaft), αρχικά παρουσιασμένη... Επομένως, το περιεχόμενο του Λόγου συρρικνούται αυθαίρετα σ' ένα απλό μέρος αυτού του περιεχομένου, στο πλαίσιο μιάς μόνον από τις αρχές του· το ειδικό καταλαμβάνει τη θέση του οικουμενικού Αυτό το tour de force στο βασίλειο του διανοητικού προλειαίνει το έδαφος για τον νόμο της ισχύος στην επικράτεια του πολιτικού Έχοντας παραιτηθεί από την αυτονομία, ο Λόγος έχει γίνει εργαλείο Κατά την φορμαλιστική... εξοικονόμηση εργασίας Είναι σαν η ίδια η σκέψη να έχει συρρικνωθεί στο επίπεδο των βιομηχανικών διαδικασιών, να έχει υποβληθεί σ' ένα αυστηρά λεπτομερές πρόγραμμα - με λίγα λόγια σαν να έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της παραγωγής Ο Toynbee^ περιέγραψε μερικές από τις συνέπειες που έχει αυτή η διαδικασία για τη συγγραφή της ιστορίας Μιλά για την «τάση να γίνει ο αγγειοπλάστης σκλάβος του πηλού του Στον . ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Τίτλος πρωτοτύπου: Max Horkheimer: The EcHpse of Reason © της πρώτης έκδοσης: Oxford University Press New York 1947 © ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΡΙΤΙΚΗ 1987 ΜΑΞ ΧΟΡΚΧΑ - ΕΡ Η ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Μετάφραση. την υλ - κή συμπαράσταση και την πνευματική αλληλεγγύη την οποία μου προσέφερε το Institue of Social Research τα τελευταία είκοσι χρόνια. Institute of Social Research (Columbia University). Μάρτιος 1946 Max Horkheimer 11