e dialektike tou polemou (ethne-taxeis-p - demetres demoules

[...]... «ερευνητές ειρήνης», βλ το κείμεν - αταγγελία 31 επιστημόνων μετά από πρόταση τριών γερμανικών «ινστιτούτων ειρήνης» για στρατιωτική επέμβαση στη Γιουγκοσλαβία («Gegcn MiHtacraktionen» die tagcszeitung, 8.7.92) Για τη με «ανθρωπιστικό» προ­ κάλυμμα συστράτευση των ερευνητών ειρήνης σε ιμπεριαλιστικού χαρακτήρα παρεμ­ βάσεις βλ την κριτική του Bastian (1993) 32 Δ ΔΗΜΟΥΛΗΣ - X ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ ρίες όπως η σημερινή,... ειρήνη» εντάσσεται σε μια σειρά κειμένων που επεξεργάζονται την ίδια ιδέα και προτείνουν μέσα πραγμάτωσής της ήδη από τον 13ο αιώνα (Kimminich 1980, σελ 213,222 Βλ π.χ τα κείμενα των Fichte, Schlegel και Goerres σε Batsch/Saage 1979) Για το έργο του Καντ μπορούν να προβληθούν αντιρρήσεις αρχής ως προς τη στόχευση και τα μέσα που χρησιμοποιεί Η παρουσίασή του με τη μορφή διαλόγου του φιλοσόφου με τις κυβερνήσεις,... 200.000 παιδι - τρατιώτες» (Langellier 1993, σελ 8) Η ποσοτική πλευρά δείχνει την κρισιμότητα του ζητήματος Αν όμως ο πόλεμος είναι σήμερα οτιδήποτε άλλο εκτός από «ξεπερασμένος» (και η ύπαρξη στρατών και πολεμικής απειλής είναι πιεστική ακόμη και στις «εξειρηνευμένες» ζώνες), η μελέτη των πολεμικών συρράξεων και η ανά­ λυση των στρατηγικών για την αποτροπή μελλοντικών συγκρούσεων - 12 Δ ΔΗΜΟΥΛΗΣ - X ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ... ορθολογικών αναλύσεων για μια κοινωνία ελευθερίας με το ισχύον δίκαιο, δηλ για μια μορφή λογικά αυθαίρετου νομιναλισμού (το «δίκαι - κφρασ - λευθερία - α - ικαιοσύνης» ταυτίζεται με το ισχύον) Για τα χαρακτηριστικά της καντια­ νής φιλοσοφίας του δικαίου Losurdo (1986), Tosel (1988), Γιαννούλη/Δημούλης (1993α) Αν η κοινωνική αιτία αυτής της μορφής θεώρησης του δικαίου οφείλεται στους καταναγκασμούς της... φυσικής καταστροφής, που όπω ς τόσο συχνά λέγεται— «ξεσπά» ή «εκρήγνυταυ> (για την κριτική τέτοιων αντιλήψεων που δικαιολογούν φαταλιστικά τον πόλεμο βλ KrippendorfT 1992, σελ 30επ., Wette 1980) Επειδή όμως «ποτέ κανένας πόλεμος δεν “ξέσπασε”» (Krippendorff 1992, σελ 32) και όλοι οι πόλεμοι μπορούν να ερμηνευθούν με βάση τις δυνάμεις που οδηγούν στην ένοπλη σύγκρουση, στην παρούσα μελέτη επιχειρείται η... σε δύο διαφορετικά και ενδεικτικά παραδείγματα Πρόκειται για το καντιανό σχέδιο διηνεκούς ειρήνης και το πρόσφατο πολιτικό σχήμα του «εξοντωτισμού» 3.2 / Η «διηνεκής ειρήνη» Το έργο του Καντ Zum ewigen Frieden (1795) είχε μια σπάνια φιλοσοφική και πολιτική απήχηση διότι είναι προσιτό στους μη ειδικούς και προσφέ­ ρει έλλογη βάση στο καθολικό αίτημα ειρήνης, εκφράζοντας μια «κανο­ νική και ορθολογικά... «συνέλαβαν» τον —προ εικοσιπενταετίας αμνηστευμένο— Boudarel και τέθηκαν επικε­ φαλής μιας εθνικής καμπάνιας που αποκλήθηκε «δια του Τύπου λυντσάρισμα» (Le Monde, 23.3.91) Είναι φανερή η επιθυμία αναθεώρησης της αποικιοκρατικής ιστορίας που κρυβόταν πίσω από την καταγγελία των «βιετναμέζικων στρατοπέδων συγκέντρωσης» και την έναρξη της υπόθε­ σης Boudarel σε στιγμές εθνικής έξαρσης, η οποία εντείνει την... νικητών (βλ και Chesneaux 1991) Ο συσχετισμός των δύο φαινομενικά ανεξάρτητων ειδήσεων δείχνει ότι ενώ ο εθνικός πόλεμος έχει ιστορική επικαιρότητα και απολαμβάνει σχε­ 20 Δ ΔΗΜΟΥΛΗΣ - X ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ δόν καθολικής συναίνεσης, ο «ταξικός πόλεμος» και η αντίστοιχη επιλογή στρατοπέδου καταγγέλλονται ως πράξη όχι μόνον προδοτική αλλά και αδιανόητη Αυτό που ουσιαστικά καταλογίσθηκε στον Boudarel (ως έ­ γκλημα... τη διαδικαστική δικαιοσύνη Rawls 1979, Habermas 1992) Έτσι η ηθική φιλοσοφία «παγιδεύεται» στις νομικές κατηγορίες και με ένα συλλογισμό λήψης του ζητουμένου («Το δίκαιο είναι ύψιστη αξία όταν πραγματώνει τη δικαιοσύνη Το ισχύον δίκαιο αποτελεί την ιστορικά ανώτερη και οριστική μορφή δικαίου, επειδή κατοχυρώνει την ελευθερία, άρα είναι ορθό δίκαιο —richtiges Rechi») ζητά την απόλυτη υποταγή στο ισχύον... ταξι­ κών πολέμων με την επίνευση και πίεση των φορέων της «νέας τάξης» 22 Δ ΔΗΜΟΥΛΗΣ - X ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ δείχνει ότι η ένοπλη ταξική σύγκρουση έχει κλείσει έναν κύκλο ιστορι­ κής παρουσίας Την ίδια στιγμή, οι εθνικοί πόλεμοι βρίσκονται —ως πραγματικότητα ή απειλή— στο προσκήνιο, εντασσόμενοι είτε σε μια νέα διαδικασία απ - ποικιοποίησης2 είτε στις ποικίλες στρατηγικές στερέω­ , σης της «νέας τάξης» με συμμαχίες . x0 y0 w1 h0" alt="" ΕΘΝΗ - ΑΞΕΙ - 0ΛΙΤ1ΚΗ Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ 1995 Εκδόσεις Κριτική Κωλίττη 25, 106 77 Αθήνα Τηλ: 3836460,3302729, FAX:3839434 ISBN 96 0-2 1 8-0 9 0-0 ΣΕΙΡΑ ΕΘΝΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ. που δικαιολογούν φαταλιστικά τον πόλεμο βλ. Krip- pendorfT 1992, σελ. 30επ., Wette 1980). Επειδή όμως «ποτέ κανένας πόλεμος δεν “ξέσπασε”» (Krippendorff 1992, σελ. 32) και όλοι οι πόλεμοι μπορούν. τον —προ εικοσιπενταετίας αμνηστευμένο— Boudarel και τέθηκαν επικε φαλής μιας εθνικής καμπάνιας που αποκλήθηκε «δια του Τύπου λυντσ - ρισμα» (Le Monde, 23.3.91). Είναι φανερή η επιθυμία αναθεώρησης