Đề bài những đặc điểm cơ bản của văn hóa việt nam từ truyền thống đến hiện đại ý kiến cá nhân về văn hóa học đường ở đại học và văn hóa học đường ở trường đại học phenikaa

12 11 0
Đề bài những đặc điểm cơ bản của văn hóa việt nam từ truyền thống đến hiện đại  ý kiến cá nhân về văn hóa học đường ở đại học và văn hóa học đường ở trường đại học phenikaa

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA ⸎⸎⸎⸎⸎ BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM Đề bài: “1 Những đặc điểm văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến đại? Ý kiến cá nhân văn hóa học đường đại học văn hóa học đường trường đại học Phenikaa? ” Sinh viên : NGUYỄN HÀ KIỀU ANH Lớp : K15-NNA2 Mã sv :21012568 HÀ NỘI, THÁNG 7/2022 LỜI MỞ ĐẦU Văn hố dịng chảy bất tận, ln ln biến đổi Trong q trình phát triển, giao lưu tiếp biến ln quy luật văn hố, quy luật tất yếu đời sống người Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc , Việt Nam trải qua nhiều lần chuyển biến lớn văn hoá.xuất thân từ văn hoá địa có nguồn gốc Đơng Nam Á, người Việt tiếp thu văn hoá hán để phát triển, xây dựng nên văn hoá đại Việt Cho đến thời cận đại, văn hố đại Việt có điều kiện tiếp xúc với văn hố pháp, tiếp tục có tiếp biến để xây dựng văn hoá Việt Nam đại Trong suốt thời kỳ lịch sử lâu dài này, văn hố Việt Nam ln thể lĩnh kiên cường, với sức sống mãnh liệt thích ứng kì diệu để vượt qua giai đoạn khó khăn, đồng hố để tạo dựng văn hoá Việt Nam vừa truyền thống vừa đại Câu 1: Những đặc điểm văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến đại? A Thế văn hóa? Văn hóa đặc biệt có tính giá trị Theo nghĩa đen, văn hóa có nghĩa “trở thành đẹp, thành có giá trị” Cịn giá trị theo từ điển tiếng Việt có nghĩa “cái làm cho vật có ích lợi, có ý nghĩa, đáng quý mặt Tính giá trị thước đo mức độ nhân xã hội người Vd: - Văn hóa thờ cúng tổ tiên: biểu lịng hiếu thảo, biết ơn, nhớ đến cơng lao sinh thành dưỡng dục tiền nhân nhớ đến cội nguồn - Văn hóa gói bánh chưng ngày tết: nét đẹp văn minh lúa nước, sum vầy, ấm áp đoàn tụ người dân Việt Nam dịp tết đến xuân B Phân biệt văn hóa với khái niệm khác *Văn hóa với văn minh Văn minh theo phương Đơng tia sáng đạo đức, biểu trị, pháp luật, văn hóa, nghệ thuật Phương tây từ civilisation với nội hàm nghĩa văn minh, có từ gốc latinh Civitas với nghĩa gốc đô thị, thành phố xã hội đạt tới gian đoạn tổ chức thị chữ viết Dù văn minh có nhiều khái niệm khác nhau, văn minh mang nét nghĩa chung “trình độ phát triển” Văn minh lát cắt đồng đại, cho biết trình độ phát triển văn hóa giai đoạn Trong văn hóa ln có bề dày q khứ( tính lịch sử) Khi nhắc tới văn minh, người ta nhắc đến tiện nghi Như vậy, văn hóa văn cịn khác tính giá trị: văn minh thiên giá trị vật chất cịn văn hóa bao trùm giá trị vật chất lẫn tinh thần Văn minh cịn khác biệt với văn hóa phạm vi: văn minh mang tính quốc tế( tức đặc trung vùng rộng lớn, khu vực nhân loại Văn minh chủ yếu liên quan tới kĩ thuật làm chủ giới, biến đổi giới cho đáp ứng đòi hỏi người Cho nên thành tựu văn minh thường lan rộng khắp giới Cuối khác biệt nguồn gốc: văn minh gắn bó nhiều với phương Tây thị cịn văn hóa gắn bó nhiều với văn hóa phương Đơng nơng nghiệp * Văn hóa với văn hiến, văn vật Văn hiến từ hán Việt, dịch sát nghĩa sau: văn vẻ đẹp, hiến hiền tài Văn hiến thiên giá trị tinh thần hiền tài sáng tạo Từ điển thường định nghĩa văn hiến “truyền thống văn hóa lâu đời” Vd: chữ viết, thơ ca, phong tục tập quán Còn văn vật: văn = vẻ đẹp, vật = vật chất Văn vật thiên giá trị văn hóa vật chất Biểu cơng trình, vật có giá trị nghệ thuật lịch sử Vd: Phở Hà Nội, Cốm Làng Vòng, Gốm Bát Tràng Các định nghĩa cho thấy văn hiến văn vật phận “văn hóa” Đều có tính lịch sử, tính dân tộc gắn bó nhiều với phương đơng nơng nghiệp Ơng cha ta thường nói “ Đất nước ngàn năm văn hiến”, lại nói “Hà Nội-Thăng Long ngàn năm văn vật” văn hiến thiên giá trị tinh thần còn văn vật thiên gí trị vật chất( nhân tài, di tích, vật) C, Văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến đại Văn hóa Việt Nam đa dạng phong phú chỉnh thể thống tầng văn hóa Việt Nam Tiến trình văn hóa Việt Nam gồm nhiều yếu tố nội sinh(vốn có) ngọai sinh( tác xúc, du nhập, tiếp nhận) Yếu tố nôi sinh thể 1.1 Cơ tầng văn hóa Việt Nam tầng văn hóa Đơng Nam Á Muốn nghiên cứu giao lưu tiếp biến văn hóa Việt Nam cần hiểu tảng tạo yếu tố nội sinh văn hóa Việt Nam Nền tảng tầng văn hóa Đơng Nam Á Cơ tầng văn hóa chung tạo từ nhiều yếu tố, trước hết, cư dân cổ vùng Đông Nam Á chuyển từ trồng củ sang trồng lúa từ khoảng kỉ VI, V, IV trước công nguyên Tùy theo địa bàn định cư mà người ta trồng lúa nước hay lúa cạn Trâu bò, trâu hóa dùng để làm sức kéo Kim khí, chủ yếu đồng sát dùng để chế tạo cơng cụ, vũ khí, dụng cụ nghi lễ Cư dân thành thạo nghề biển Người phụ nữ có vai trị định hoạt động gia đình, cộng đồng xã hội nhỏ Đời sống tinh thần cư dân dạng bái vật giáo với việc thờ thần; thần đất, thần nước, thần lúa Ngoài tục thờ mặt trời, thờ cây, thờ đá, thờ hổ, thờ cá sấu v.v Tổ tiên thờ phụng, dáng lưu ý quan niệm tính chất lưỡng phân, lưỡng hợp giới cư dân thời kỉ này; đồng thời việc sử dụng ngôn ngữ đơn tố có khả phát sinh phong phú tiền tố, hậu tố trung tố Việt Nam có văn hóa trồng lúa nước, trồng dâu ni tằm, chữa bệnh thuốc, hóa trâu bị, Như vậy, yếu tố nội sinh văn hóa Việt Nam mang đặc điểm chung tầng văn hóa Đơng Nam Á Yếu tố ngoại sinh 2.2 Giao lưu tiếp xúc với văn hóa Trung Hoa Sự giao lưu, tiếp xúc Việt Nam Trung Hoa diễn hai trạng thái: giao lưu cưỡng giao lưu không cưỡng Trước hết giao lưu văn hóa cách cưỡng Suốt thiên niên kỉ thứ sau công nguyên hay thời kì bắc thuộc, người hán tổ chức hộ, ngồi việc bóc lột giao châu phương diện, máy cai trị người hán thực sách đồng hóa tiêu diệt văn hóa cư dân địa Giai đoạn thứ hai nhà Minh xâm lược cai trị đại Việt Lệnh minh thành tổ với trương phụ viên tướng vào xâm lược đại Việt chứng tiêu biểu cho điều Sau ngàn năm bắc thuộc, đất nước độc lập tiếp biến văn hóa xuất giao lưu văn hóa tự nguyện Lấy Nho Giáo làm gốc, chịu ảnh hưởng đậm phật giáo Đáng lưu ý việc tiếp nhận chữ Hán, sáng tạo chữ Nôm xây dựng nên cách đọc Hán Việt tiếng Việt tiếng Hán hai thứ tiếng thuộc hai ngữ hệ khác Một nghìn năm bắc thuộc nghìn năm tiếng Việt biến đổi theo xu hướng âm tiết hóa điệu hóa Nhưng, tiếng Việt tiếng Việt, mà người Việt không bị người hán đồng hóa mặt tiếng nói 2.3 Giao lưu tiếp xúc với văn hóa Ấn Độ Ấn Độ khơng có tiếp giáp trực tiếp với Việt Nam, văn hóa Ấn Độ lại có ảnh hưởng sâu đậm đến văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam từ buổi đầu xây dựng sở nông nghiệp lúa nước bắt nguồn từ cư dân Mơn-Khơ me Tiếp đó, nhận mơ hình văn hóa Ấn Độ từ việc xây dựng chế độ vương quyền đến việc tạo dựng thành tố văn hóa chămpa Ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ diễn tầng lớp dân chúng, lại có sức phát triển lớn Giao châu trở thành trung tâm phật giáo lớn đông nam ấ Người Việt thích ứng tiếp biến đạo phật cách dung dị vào táng văn hóa địa; đạo phật vốn có tinh thần bình đẳng bác ái, chủ trương dân chủ, khơng đẳng cấp với tín ngưỡng đa thần, người Việt dễ dàng tiếp nhận phật giáo đại thừa, có thời gian, phật giáo tiểu thừa ngự trị vững châu thổ bắc Vì thế, nói, từ buổi đầu, bắc bộ, phật giáo có tính chất dân tộc Tựu trung, việc giao lưu, tiếp biến văn hóa Việt Nam văn hóa Ấn Độ, qua thời kì lịch sử vùng đất diễn khác nhau, giao lưu, tiếp biến cách tự nhiên, tự nguyện 2.4 Giao lưu tiếp xúc với văn hóa phương Tây Văn hóa Việt Nam tiếp nhận văn hóa phương Tây theo cách cưỡng tự nguyện Quá trình giao lưu tiếp xúc thời kì văn hóa Việt Nam hội nhập văn hó nhân loại Diện mạo văn hóa Việt Nam thay đổi phương diện: Thứ chủ quốc ngữ, từ chỗ loại chữ viết dùng nội tôn giáo dùng chữ viết văn hóa Thứ hai xuất phương tiện văn hóa nhà in, máy in Việt Nam v.v Thứ ba xuất báo chỉ, nhà xuất Thứ tư xuất loạt thể loại, loại hình văn nghệ tiểu thuyết, thơ mới, điện ảnh, kịch nói, hội họa v.v Thứ năm du nhập trang phục có kiểu dáng đại áo phông, quần tây, áo sơ mi, Văn hóa Việt cấu trúc hóa lại dẫn tới việc nước bước "rời bỏ” phương thức sản xuất châu á” tức văn minh nông nghiệp truyền thống để vào quỹ đạo văn minh công nghiệp phương tây Kết văn hóa Việt Nam giai đoạn thay đổi diện mạo văn hóa Việt Nam khơng đánh sắc dân tộc 2.5 Văn hóa Việt Nam lãnh đạo Đảng Từ sau cách mạng tháng tám năm 1945 thành công, việc giao lưu tiếp biến văn hóa có thay đổi rõ nét so với giai đoạn trước Với quan điểm mà đồng chí đỗ mười tuyên bố đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ vii đảng cộng sản Việt Nam: Việt Nam muốn làm bạn với tất nước, hoàn cảnh lịch sử giao lưu tiếp biến văn hóa thay đổi nhiều phương diện: Thứ tiến ngành khoa học kĩ thuật, đặc biệt bùng nổ cơng nghệ thơng tin khiến cho văn hóa, sản phẩm văn hóa đa dạng phong phú Nói khác đi, giao lưu tiếp biến văn hóa giao lưu tiếp biến văn hóa thời đại tin học lịch sử hơm có hình thức sản phẩm giao lưu mà trước chưa có, phương tiện giao lưu văn hóa lại đa dạng, phong phú Thứ hai, công đổi mở cửa hôm hoàn toàn dân tộc Việt Nam chủ động lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam khiến cho việc giao lưu văn hóa hồn tồn tự nguyện, chủ động, không bị áp đặt hay cưỡng Các dấu mốc quan trọng: · Đề cương văn hóa Việt Nam Đảng(1943): dân tộc hóa; đại chúng hóa khoa học khóa · Hội nghị văn hóa tồn quốc lần thứ nhất, 1946: dân tộc; khoa học đại chúng · Hội nghị văn hóa tồn quốc ngày 24/11/2021 Tựu trung, văn hóa có vai trị quan trọng, tảng tinh thần, động lực phát triển xã hội Việt Nam trước thách thức mới, địi hỏi việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phải tiến hành khẩn trương, khoa học kiên Câu 2: Ý kiến văn hóa học đường trường đại học văn hóa học đường trường Phenikaa Những vấn đề văn hóa học đường Văn hố học đường hiểu quan niệm, chuẩn mực quy định cách xử giao tiếp người học với nhau, trò với thầy ngược lại; cách học tiếp thu kiến thức Văn hố cịn thể qua triết lí giáo dục nhà trường, qua hành vi giao tiếp, cách ăn mặc, cách ứng xử với cảnh quan môi trường để xây dựng văn hóa học đường trường đại học, khơng thể không quan tâm tới thái độ hành vi giao tiếp sinh viên với nhau; sinh viên với giáo viên; thái độ ứng xử môi trường, cảnh quan… Về giao tiếp ứng xử sinh viên với thời gian gần có nhiều thay đổi, cách nói chuyện với nơi công cộng Sinh viên sử dụng nhiều tiếng lóng, khơng trị chuyện khơng thể hiểu Rồi câu nói tục, câu thơ, đoạn nhạc cải biên lại không chút ý nghĩa Sự cẩu thả giao tiếp ngôn ngữ, thiếu tinh tế lựa chon ngôn từ, sáng tạo nhiều từ ngữ không làm phong phú thêm vốn từ cá nhân mà đơi cịn làm nghèo nàn thêm vốn ngơn ngữ người sử dụng sáng tiếng Việt đồng thời tạo nên khơng khí mang tính chất “chợ búa” mơi trường giáo dục đại học Về trang phục cách ăn mặc sinh viên Nhìn chung, hầu hết bạn có ý thức tốt vấn đề ăn mặc kín đáo, lịch đến giảng đường Tuy nhiên cịn phận sinh viên thích thể mình, khơng mặc đồng phục lớp, quần áo phải thật khác bạn bè, tóc để dài nhuộm nhiều màu không tự nhiên Trang phục đẹp phù hợp với thể người mặc mà cịn phải thể tính chất lịch sự, trang trọng, phù hợp với môi trường xung quanh Trang phục thể phần quan niệm thẩm mỹ văn hóa người Trong giao tiếp sinh viên với giáo viên ngày có nhiều thay đổi Nếu trước đây, giáo viên nhân vật trung tâm buổi học Ngày nay, vị trí trung tâm giảng chuyển phía người học Sinh Viên đưowcj bày tỏ ý kiến riêng Bên cạnh cịn phận sinh viên giáo viên chưa thật có ý thức tốt quan hệ giao tiếp Nhiều sinh viên cịn có thái độ thiếu tơn trọng giảng viên giảng họ, thiếu lịch lễ độ giao tiếp với giảng viên, giảng viên trẻ Một số cán giảng viên thiếu nghiêm túc cơng việc đến lớp trễ mà khơng có lý không xin lỗi trước lớp, coi chuyện hồn tồn bình thường, giảng khan mà thiếu chuẩn bị đầu tư, giảng dạy không chuyên môn đào tạo dẫn đến chán học thái độ thờ sinh viên Sử dụng công nghệ thông tin giảng dạy giáo án điện tử cách thay cho viết bảng Sự cẩu thả công việc điều đáng lên án, cẩu thả giáo dục lại nguy hiểm đáng lên án hết Hơn nữa, giao tiếp môi trường giáo dục cần nhiều mẫu mực nhằm thể khơng gian văn hóa khác hẳn với mơi trường thiết chế văn hóa khác Cảm nhận văn hóa hoc đường trường đại học phenikaa Đại học phenikaa trường mới, hẳn xa lạ với nhiều người Trường tiền thân đại học thành tây thành lập năm 2007 đến năm 2017 trường đổi tên thành đại học phenikaa với khát vọng mãnh liệt chinh phục đỉnh cao ngành giáo dục Trường tái cấu trúc toàn diện theo định hướng đổi sáng tạo nghiên cứu Trong định hướng phát triển trường đại học khơng lợi nhuận dựa triết lý giáo dục: tôn trọng-sáng tạo- phản biện, trường đại học phenikaa thực trở thành đại học trải nghiệm, nơi mà hoạt động giảng dạy học tập thực tiễn hóa, gắn liền với thực tế, giúp sinh viên có đầy đủ kĩ thực tế để làm việc hiệu Chính lẽ đó, trường thu hút hàng ngàn sinh viên, có em Và trường tạo nên nét văn hóa học đường riêng Đã gần năm trải qua giảng đường đại học Phenikaa, đủ để em nói lên cảm nhận em văn hóa học đường nơi A Mặt tích cực Trường trang bị hệ thống sở vật chất vô đại với hệ thống giảng đường lắp đặt đầy đủ điều hòa, máy chiếu trang thiết bị hỗ trợ học tập Trường cịn có phịng thí nghiệm, hỗ trợ sinh viên làm đề tài nghiên cứu khoa học Không vậy, trường tổ chức kiện thiết thực cho sinh viên Vì sinh viên trường Phenikaa động Tự tìm cho hội học tập Trong năm học 2021-2022, trường vinh dự trao thưởng cho 55 bạn sinh viên đạt thành tích xuất sắc kì thi olipic tin học, tốn hoc, học, khoa học kĩ thuật Trong có giải thưởng cấp trường giải thưởng cấp quốc gia Sinh viên Phenikaa cịn có sáng tạo, họ tự lập câu lạc mảng khác nhau,hoạt động sơi nổi,tích cực đạt thành tựu định Câu lạc tiếng anh tổ chức thành cơng thi nói tiếng anh tìm quán quân Câu lạc sức khỏe triển khai cách tốt đẹp chiến dịch “hãy làm biển” nâng cao nhận thức cho cộng đồng tầm quan trọng việc bảo vệ môi trường biển tác hại to lớn rác thải nhựa mơi trường Về văn hóa ứng xử, quan hệ thầy trò, sinh viên tỏ thái độ lễ phép, tôn trọng giảng viên công nhân viên Khi vào lớp, hầu hết sinh viên xin phép, chào hỏi thầy cô vào lớp Không bày tỏ thái độ lễ phép lớp học, sinh viên gặp thầy cô trường chào hỏi cách văn hóa Mối quan hệ thầy trị, trị với trị trường đại học phenikaa tốt đẹp Trường chưa ghi nhận trường hợp sinh viên có thái độ xúc phạm thầy chưa có vụ xơ xát diễn trường Nói đến văn hóa ứng xử khơng thể khơng nhắc tới văn hóa thang máy Các bạn sinh viên có ý thức thang máy Họ giữ trật tự, không ồn ào, không chen lấn xô đẩy, không tranh giành; đông phải theo thứ tự; phải nhường đường (đứng hai bên) chờ cho người thang máy xong vào Văn hóa xếp hàng thấy nơi trường đại học: mua đồ ăn căng-tin, vệ sinh, vào lớp học vào bãi gửi xe Về văn hóa trang phục giảng đường, nhìn chung sinh viên hầu hết có lối ăn mặc lịch sự, kín đáo, phù hợp với môi trường giảng đường Các giảng viên trường có cho phong cách ăn mặc chuẩn mực, không phản cảm để làm gương cho bạn sinh viên B Mặt hạn chế Về văn hóa ứng xử, cịn số trường hợp khơng có ý thức, vứt rác bừa bãi chỗ ngồi lớp học Ở kí túc xá bạn sinh viên cịn chưa có ý thức hành vi ảnh hưởng đến công cộng Một số trường hợp gây tiếng ồn, làm ảnh hưởng tới sinh hoạt học tập người khác Mặc dù ký túc xá có nội quy, bạn nhắc nhở tình trạng nhiễm tiếng ồn thường xuyên xảy Về văn hóa trang phục, đại học nơi lý tưởng để tự thể màu sắc, cá tính riêng thân số lại ăn mặc hở hang, táo bạo, thiếu vải Có thể nói phản cảm mơi trường giảng đường đại học Có thể dễ dang bắt gặp bạn sinh viên mặc váy ngắn, áo khoét sâu hay vải mỏng Đồng ý rằng, mốt quần áo hợp thời, hợp với giới trẻ e làm tính văn hóa mơi trường sư phạm Khơng bạn trẻ nay, đặc biệt giới trẻ thị thành thường có suy nghĩ “tơi mặc tơi thích” Nhưng giá trị đạo đức thể qua cách ăn mặc có chuẩn mực định khơng thể vượt qua giới hạn cho phép chữ “tùy” Ông cha ta có câu “cái tóc góc người”, nên mặc cho đúng, để không làm nét đẹp văn hóa mặc mơi trường sư phạm, gây thiếu thiện cảm cho thầy giáo Về văn hóa học tập, phận nhỏ sinh viên bỏ học, học cách tự ý, chưa làm đơn xin học nghỉ học không lý gây nên số phiền phức công tác quản lý Ở lớp, ngồi mơn chun ngành đa số sinh viên lơ là, chí khơng học mơn văn hóa như: sở văn hóa, triết học mac-lenin Ngồi giảng đường số bấm điện thoại, số làm việc khác máy tính, số nói chuyện riêng làm cho tiết học thực không hiểu Vừa tốn thời gian mình, vừa tốn cơng sức giảng viên Văn hóa học tập tạo nên nét xấu văn hóa học đường, làm ảnh hưởng xấu đến tác phong làm việc sau Biện pháp Vì vậy, để góp phần xây dựng ngày phát triển mơi trường văn hóa học đường, trường đại học ngày lành mạnh, cần phải tập trung làm tốt vấn đề sau: Thứ nhất, nhà trường nên có nghiên cứu, khảo sát thực trạng trường để nắm bắt thơng tin thực tế, đồng thời dự đốn tình hình để đưa chuẩn mực có tính thực tiễn cao, áp dụng thời gian dài, phù hợp với tình hình cụ thể trường đồng thời phù hợp với văn hóa người địa phương đáp ứng nhu cầu hội nhập phát triển theo xu hướng chung đất nước Trong q trình đó, nên có tìm hiểu, nghiên cứu tham khảo quy định tương tự trường bạn Thứ hai, tổ chức phong trào thi đua hoạt động xã hội cần có tính thực chất Tổ chức cách có hiệu hoạt động thể thao, văn hóa văn nghệ thu hút sinh viên tham gia chiếu phim vào buổi tối cuối tuần, câu lạc hát với nhau, câu lạc đờn ca tài tử, câu lạc bạn giúp bạn, câu lạc thể thao… Thứ ba, đưa quy định văn hóa học đường vào làm số tiêu chí đánh giá kết rèn luyện xét kết thi đua cá nhân, đơn vị KẾT LUẬN Lịch sử dân tộc Việt Nam trình diễn biến kiện phong phú đa dạng, thể hùng tráng có bi thảm Trong đó, văn hố sợi đỏ xun suốt tồn trình ấy, làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc Việt Nam vượt qua sóng gió thác ghềnh để khơng ngừng phát triển, lớn mạnh, viết nên trang sử hào hùng ... văn hoá Việt Nam vừa truyền thống vừa đại Câu 1: Những đặc điểm văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến đại? A Thế văn hóa? Văn hóa đặc biệt có tính giá trị Theo nghĩa đen, văn hóa có nghĩa “trở... 1.1 Cơ tầng văn hóa Việt Nam tầng văn hóa Đơng Nam Á Muốn nghiên cứu giao lưu tiếp biến văn hóa Việt Nam cần hiểu tảng tạo yếu tố nội sinh văn hóa Việt Nam Nền tảng tầng văn hóa Đơng Nam Á Cơ. .. hội Việt Nam trước thách thức mới, địi hỏi việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc phải tiến hành khẩn trương, khoa học kiên Câu 2: Ý kiến văn hóa học đường trường đại học văn hóa học đường trường Phenikaa

Ngày đăng: 26/03/2023, 16:33