A chau huyen bi chua xac dinh

181 4 0
A chau huyen bi   chua xac dinh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Á CHÂU HUYỀN BÍ Á CHÂU HUYỀN BÍ Dr Blair T Spalding Dịch giả Nguyễn Hữu Kiệt Mục lục Chương 1 1 Cuộc Gặp Gỡ Đầu Tiên Với Các Vị Chân Sư 2 Ý Nghĩa Ngày Lễ Giáng Sinh 3 Người Có Quyền Năng Xuất Quỷ Nhập[.]

Á CHÂU HUYỀN BÍ Dr Blair T Spalding Dịch giả : Nguyễn Hữu Kiệt Mục lục Chương 1 Cuộc Gặp Gỡ Đầu Tiên Với Các Vị Chân Sư Ý Nghĩa Ngày Lễ Giáng Sinh Người Có Quyền Năng Xuất Quỷ Nhập Thần Thuật Phân Thân Ngôi Đền Im Lặng Chương Quyền Năng Sáng Tạo Và Tâm Thức Bồ Đề Thuật Đi Trên Mặt Nước Phép Chuyển Di Tư Tưởng Những Sơn Nhân Chương Một Ngôi Đền Cổ Một Trăm Hai Mươi Thế Kỷ Vượt Qua Khu Rừng Cháy Những Di Tích Của Thánh Jean Baptiste Những Cuộc Chữa Bịnh Nhiệm Màu Chương Vị Mẫu Thân Của Chân Sư Tuệ Minh Một Buổi Dạ Tiệc Với Các Chân Sư Người Thiếu Phụ Đẹp Tuyệt Trần Tình Bác Ái Thiêng Liêng Chương 1.Một Ngôi Đền Đục Trong Hang Núi Tài Liệu Cổ Xưa Đến Bốn Trăm Năm Mươi Thế Kỷ Đức Jesus Xuất Hiện Tài Liệu Khắc Trên Những Bia Đá Cổ Chương 1.Một Nền Văn Minh Cổ Xưa Đến Hai Trăm Ngàn Năm Cơn Bão Tuyết Trên Vùng Sa Mạc Gobi Những Di Tích Các Thành Phố Cổ Bọn Cướp Núi Và Đoàn Kỵ Mã Cứu Trợ Vơ Hình Chương Một Cuộc Cứu Chữa Nhiệm Màu Căn Nhà Huyền Diệu Phái Đồn Trở Về Căn Cứ Mùa Đơng Bọn Cướp Hăm Dọa Tấn Công Chương Một Đêm Yên Tịnh Với Đức Jesus Luồng Bạch Quang Tinh Anh Bức Tường Rào Mầu Nhiệm Yến Kiến Đức Đạt Lai Lạt Ma   Chương   Cuộc Gặp Gỡ Đầu Tiên Với Các Vị Chân Sư   Trên giới ngày nay, sách nói vấn đề huyền linh có nhiều, sau sưu tầm thật bậc làm cho tơi cảm thấy khích lệ tinh thần để trình bày kinh nghiệm riêng đấng Chân Sư Phương Đông Trong chương sách này, khơng có ý diễn tả tín ngưỡng hay tơn giáo Tơi đưa tóm lược kinh nghiệm cá nhân đấng Chân Sư, để trình bày chân lý trọng đại giáo lý ngài Để kiểm điểm tập du ký này, dùng nhiều thời dài thời gian dành cho khảo cứu Thật vậy, Chân Sư nằm rải rác vùng lục địa rộng lớn, sưu tầm đạo lý diễn phần lớn xứ Ấn Độ, Tây Tạng, Trung Hoa Ba Tư Phái sưu tập gồm mười nhà khoa học lỗi lạc, dành phần lớn đời cho cơng trình sưu khảo Chúng tơi tập thói quen khơng chấp nhận chuyện mà khơng có phối kiểm chặt chẽ trước nhìn nhận việc với thật Khi đến tận nơi, chúng tơi hồn tồn kẻ hồi nghi Nhưng bận về, chúng tơi hồn tồn bị thuyết phục tin tưởng ba người nhóm chúng tơi trở lại chỗ cũ, định lại họ sống đời Chân Sư thực công trình giống ngài Những vị cao đem đến giúp đỡ lớn lao công việc sưu tầm chúng tôi, luôn yêu cầu nhắc đến ngài tên giả tạm, trường hợp viết hồi ký Tơi sẵn lịng tn theo ý muốn ngài Tôi tường thuật lại việc phối kiểm, dùng danh từ hay thành ngữ nhân vật mà chúng tơi gặp gỡ sống chung ngày hành trình Trong số điều kiện tiên đặt cho hợp tác với ngài, có điều bắt buộc chúng tơi phải tuân theo: Chúng phải chấp nhận thật việc xảy mà chúng tơi chứng kiến tận mắt Chúng tơi khơng địi hỏi giải thích trước sâu vào bên vấn đề, nhận lời giáo ngài, sống quan sát đời hàng ngày ngài Chúng phải theo Chân sư, sống với ngài, tự quan sát Chúng tơi có quyền lại với ngài tùy ý, hỏi điều gì, sâu vào vấn đề tùy ý muốn, tự rút lấy kết thu lượm Sau đó, tự định điều chúng tơi nhìn thấy thật hay ảo ảnh Các ngài khơng tìm cách ảnh hưởng đến xét đốn chúng tơi, vấn đề Các ngài ln ln nghĩ chúng tơi quan sát chưa mức để có tin tưởng hồn tồn, ngài khơng mong ước phải tin Tôi hành động y quý vị độc giả, độc giả có quyền tự hay khơng tin chuyện kể lại sau đây, tùy sở thích người Chúng sang Ấn Độ chừng hai năm, ngày theo dõi công việc sưu tầm, ngày tơi gặp vị Chân sư mà xin mệnh danh "Tuệ Minh" Ngày dạo chơi qua đường thành phố, thấy có đám đơng làm cho ý Một đám quần chúng vây chung quanh người thuật sĩ, thuộc loại nhà đạo sĩ bày trò ảo thuật mà bên xứ có nhiều Tơi bước đến gần nhà lúc tơi nhận thấy bên tơi người trọng tuổi, với phong độ khác thường, không giống người khác đám đông Người nhìn tơi hỏi tơi sang Ấn Độ Tôi đáp: - Độ chừng hai năm Người hỏi tiếp: - Ông người Anh? Tôi đáp: - Không, người Mỹ Ngạc nhiên thích thú mà gặp người nói tiếng mẹ đẻ mình, tơi hỏi người nghĩ biễu diễn người thuật sĩ Người đáp: - À! Ở xứ thường có biểu diễn Người ta gọi họ thuật sĩ, đạo sĩ hay pháp sư, tùy Nhưng đằng sau trị ảo thuật đó, có ẩn dấu thiểu số người biết mà thơi Có ngày người ta nhận thấy hay trị ảo thuật Nhưng điều mà ơng nhìn thấy ảo ảnh thật nguyên thủy Việc gây lên nhiều tranh luận, nhà tranh luận dường chưa nắm vững thật Tuy nhiên, phải có thật đằng sau biểu diễn Đến đây, chúng tơi chia tay từ biệt gặp trở lại bốn tháng sau Kế đó, nhóm khoa học gia chúng tơi gặp phải vấn đề khó khăn gây cho nhiều nỗi lo âu quan trọng Vài ngày sau đó, tơi gặp lại Tuệ Minh Người hỏi lý lo âu tơi nói với tơi vấn đề khó khăn mà chúng tơi gặp phải Tơi lấy làm ngạc nhiên, tơi khơng biết ngồi vấn đề ngồi nhóm thiểu số chúng tơi Người thơng thạo tình hình chúng tơi tơi có cảm người biết rõ tất vấn đề Vì lẽ vấn đề khơng cịn điều bí mật nữa, nên tơi thấy khơng có hại mà nói cách tự nhiên, điều mà tơi làm Khi đó, Tuệ Minh nói với tơi người biết nhiều việc cố gắng giúp đỡ Một hai ngày sau đó, việc giải thỏa đáng, lo âu tiêu tan Chúng lấy làm ngạc nhiên, không việc lui dần vào quên lãng chúng tơi khơng cịn nghĩ đến Những vấn đề khó khăn khác lại xuất hiện, tơi thường có thói quen đem bàn luật cách thân mật với Tuệ Minh Dường nỗi khó khăn liền biến vừa đem giải với người khách lạ Tôi giới thiệu bạn cho Tuệ Minh, tơi khơng nói với họ nhân vật Vào thời kỳ đó, tơi đọc nhiều sách ngài chọn, lựa, nói truyền thống văn minh Ấn Độ, hoàn toàn tin tưởng vị Chân sư Sự tị mị tơi bị kích thích, thích thú tơi ngày tăng thêm Một buổi trưa chúa nhật, dạo với đức Tuệ Minh cánh đồng, ngài cho thấy bồ câu bay lượn đầu chúng tơi Tuệ Minh nói bồ câu tìm kiếm ngài Ngài đứng yên chỗ không cử động, bồ câu liền đáp xuống đậu cánh tay ngài đưa Đức Tuệ Minh nói chim đem đến cho ngài thông điệp người em trai sống miền bắc Ấn Người vị cao sĩ phái, chưa đạt tới trình độc tâm thức siêu đẳng để tiếp xúc với ngài thần giao cách cảm Bởi vậy, người phải dùng đến phương tiện giao thông Về sau, biết các đấng Chân Sư có quyền thần giao cách cảm trực tiếp với cấp thời phương pháp di chuyển tư tưởng; ngài cho biết phương pháp sử dụng lực tế nhị tinh anh điện khí hay vơ tuyến điện Tơi bắt đầu đưa câu hỏi Đức Tuệ Minh chứng minh cho tơi thấy ngái kêu gọi loài chim đến với ngài điều khiển hướng bay chúng, loại hoa, thảo mộc nghiêng phía ngài ngài qua, lồi thú đến gần ngài mà khơng sợ sệt Có lần ngày phân rẽ hai sơn cẩu tranh mồi cấu xé lẫn Khi ngài bước đến gần, chúng thơi khơng cắn nữa, nằm đặt xuống đầu chúng cách đầy tin tưởng hai bàn tay ngài đưa ra, lại tiếp tục ăn phần thịt cách ơn hịa Ngài lại cịn bắt lấy đưa cho tơi cầm hai tay Sau ngài nói: - Cái Phàm Ngã hữu hình hữu loại khơng thể làm việc này, mà Chân Ngã thâm diệu hơn, mà anh gọi Thượng Đế Đó Thượng Đế tồn ngự tơi, tất mn lồi, ngài biểu xuyên qua để làm việc Do tôi, Phàm Ngã hữu loại tơi, tơi khơng thể làm Tơi phải hồn toàn gạt vỏ phàm ngã bên ngoài, Chân Ngã bên rong tự biểu lộ hành động Bằng cách phát biểu tồn vẹn tình Bác Ái thượng Đế, tơi làm điều mà thấy Bằng cách tình Bác Ái biểu lộ xuyên qua ban rãi cho tất chúng sinh mn lồi, ta cảm hố thú khơng tai họa đến với ta Vào thời kỳ đó, thụ huấn ngày đạo lý với đức Tuệ Minh Có ngài xuất phịng tơi, tơi khố cửa lại cẩn thận Lúc đầu, việc làm cho hoang mang bỡ ngỡ, không thấy ngài coi thơng cảm tơi điều chuyện đương nhiên Tôi quen với cách xử ngài mở cửa cho ngài vào tự Sự tin cậy làm cho ngài hài lịng Tơi khơng thể hiểu tất lời dạy ngài khơng thể hồn tồn chấp nhận lời dạy đó, chứng kiến nhiều việc phương Đơng, tơi khơng chấp nhận việc Tôi phải trải qua nhiều năm suy tư thiền định để nhận thức ý nghĩa tâm linh sâu xa đời đấng Chân Sư Các Chân Sư thực kỳ công ngài mà không chút tự hào, với thái độ giản dị hồn nhiên hoàn toàn trẻ Các ngài biết lực tình thương che chở ngài Các ngài ni dưỡng tình Bác Ái đến mức độ làm cho mn lồi cõi thiên nhiên cảm mến trở nên thân thiện với ngài Loài rắn thú cắn chết hàng ngàn người năm Ấn Độ Nhưng Chân Sư biểu lộ tình Bác Ái bao la từ nội tâm ngài đến mức làm cho loài rắn thú trở lên vô hại *** Đôi ngài sống vùng rừng thiêng nước độc, hoang vu hẻo lánh Đôi ngài nằm phơi trước cổng làng để che chở làng khỏi tàn phá thú Sau ngài đứng dậy an toàn làng bình n vơ Trong trường hợp cần thiết, ngài mặt nước, lửa đỏ, ngao du cõi vơ hình, làm nhiều việc khác mà cho nhiệm mầu, có người có quyền phép thần thơng làm Có giống đời giáo lý đức Jesus với đời giáo lý mà đấng Chân Sư nêu gương cho ngày Người ta cho người lấy bánh mì trực tiếp từ kho Tiên Thiên Khí tự nhiên Trời Đất, thắng đoạt Tử Thần, làm phép lạ Đức Jesus làm kiếp hóa thân ngài Các đấng Chân Sư thường làm việc Tất thứ mà ngài cần dùng hàng ngày, đồ thực vật, áo quần tiền bạc, ngài rút lấy từ kho Tiên Thiên Khí tự nhiên Các ngài thắng đoạt chết có nhiều vị ngài sống năm trăm năm Chúng có đủ chứng định tài liệu riêng ngài cung cấp Vài môn phái Ấn Độ dường xuất xứ từ giáo lý Huyền Mơn ngài Các Chân Sư gồm có thiểu số Ấn Độ Bởi đó, số đệ tử ngài lẽ tất nhiên có giới hạn Nhưng ngài tiếp xúc với số nhiều đệ tử cõi vơ hình Dường phần lớn cơng việc ngài hoạt động cõi vơ hình để giúp đỡ linh hồn thụ cảm giáo lý Huyền Môn Giáo lý Chân Sư Tuệ Minh tảng công việc mà thực nhiều năm sau, hành trình lần thứ ba chúng tơi sang xứ Cuộc hành trình kéo dài đến ba năm rưỡi, thời gian chúng tơi ln ln sống chung với đấng Chân Sư, di chuyển khắp nơi với ngài, quan sát đời công việc ngày ngài Ấn Độ, Tây Tạng, Trung Hoa Ba Tư   Ý Nghĩa Ngày Lễ Giáng Sinh   Cuộc hành trình lần thứ ba chúng tơi có mục đích sưu tầm đạo lý Trước ngày lên đường, đoàn viên họp Potal, làng nhỏ Ấn Độ nơi hẻo lánh Tôi viết thư báo tin trước cho đức Tuệ Minh đến, khơng nói mục đích hành trình có người Khi đến nơi vô ngạc nhiên mà thấy đức Tuệ Minh cộng viên chuẩn bị sẵn cho toàn phái đoàn biết rõ kế hoạch chi tiết Đức Tuệ Minh giúp đỡ nhiều miền Nam Ấn, từ phút trở trợ giúp ngài không kể hết Tất thành cơng hành trình mà nơi ngài mà có, nhờ linh hồn cao quý mà gặp gỡ đường Chúng tơi đến Potal, khởi điểm hành trình, chiều ngày Hai mươi hai tháng Mười hai năm 1894 Ngày lên đường, ngày đáng ghi nhớ đời chúng tôi, sáng ngày lễ Giáng Sinh Tôi không quên lời mà đức Tuệ Minh nói với chúng tơi sáng ngày hơm Tuy ngài khơng tự hào có học vấn người Anh không rời khỏi phương Đông, ngài cịn nói trơi chảy tiếng Anh Ngài nói: - Hôm ngày lễ Giáng Sinh Ngày nhắc nhở với bạn Giáng Sinh đức Jesus Nazareth, tức đấng Christ Chắc hẳn bạn nghĩ ngài giáng để chuộc tội cho nhân loại ngài vị Trung Gian cao bạn Chúa Trời Các bạn cầu nguyện đức Jesus vị cứu rỗi để xin tội giùm với đấng Chúa Trời nghiêm khắc, thịnh nộ, ngồi chễm chệ nơi cõi trời Tơi khơng biết cõi trời nơi nào, lương tri bạn Dường bạn đạt tới Chúa Trời trung gian đứa Con ngài, vị nghiêm khắc dễ cảm mến hơn, đấng Cao Cả mà tất gọi đấng Trọn Lành, mà ngày hôm ngày kỷ niệm Giáng Sinh ngài xuống gian Đối với chúng ta, ngày cịn có ý nghĩa sâu xa nhiều Nó khơng nhắc nhở ngày giáng trần đức Jesus, mà tượng ... lên nhiều tranh luận, nhà tranh luận dường ch? ?a nắm vững thật Tuy nhiên, phải có thật đằng sau bi? ??u diễn Đến đây, chia tay từ bi? ??t gặp trở lại bốn tháng sau Kế đó, nhóm khoa học gia chúng tơi... rẽ hai sơn cẩu tranh mồi cấu xé lẫn Khi ngài bước đến gần, chúng thơi khơng cắn n? ?a, nằm đặt xuống đầu chúng cách đầy tin tưởng hai bàn tay ngài đ? ?a ra, lại tiếp tục ăn phần thịt cách ơn h? ?a Ngài... Ái bi? ??u lộ xuyên qua ban rãi cho tất chúng sinh mn lồi, ta cảm hố thú khơng tai h? ?a đến với ta Vào thời kỳ đó, tơi thụ huấn ngày đạo lý với đức Tuệ Minh Có ngài xuất phịng tơi, tơi khố c? ?a lại

Ngày đăng: 19/03/2023, 15:26

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan