Phân tích vợ chồng a phủ học sinh giỏi

Export HTML To Doc Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Tuyển chọn những bài văn hay, nâng cao Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Với những bài văn mẫu đặc sắc, chi tiết dưới đây, các em sẽ có t[.]

Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Tuyển chọn văn hay, nâng cao Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Với văn mẫu đặc sắc, chi tiết đây, em có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn lớp chuyên thi học sinh giỏi Cùng tham khảo nhé! Mục lục nội dung Dàn ý Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi - Bài mẫu Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi - Bài mẫu Dàn ý Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi Mở bài: – Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm – Tơ Hồi nhà văn lớn văn học đại Việt Nam Ông có vốn hiểu biết sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng miền khác đất nước Thành cơng Tơ Hồi tác phẩm viết thực sống, người vùng Tây Bắc – Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” vừa tranh chân thực số phận bi thảm người dân nghèo miền núi ách áp phong kiến thực dân, vừa ca sức sống khát vọng tự do, hạnh phúc người Thân a) LĐ1: Khái quát - Truyện “Vợ chồng A Phủ in tập “truyện Tây Bắc” Tác phẩm gồm hai phần: phần đầu trích học sách giáo khoa phần nói sống đầy tủi nhục Mị A Phủ nhà thống lí Pá Tra, kết thúc việc Mị cắt đứt dây trói để cứu A Phủ Phiềng Sa Họ theo cách mạng giải phóng quê hương b) LĐ2: Nội dung phân tích * Hình tượng nhân vật Mị – Cảnh ngộ sống nhà Thống lí Pá tra + Mị bị bắt làm dâu gạt nợ, thực chất nô lệ + Mị bị vùi dập, chà đạp, cướp đoạt tất quyền, sống kiếp vật Mị suốt ngày làm lụng vất vả, dù quay sợi, thái cỏ, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước, Mị cúi mặt, buồn rười rượi – Diễn biến tâm lí hành động Mị đêm tình mùa xuân + Mị nhận cịn trẻ đẹp, nhận thực trạng tự do, bị đè nén lâu nay, nhận quyền làm người đẩy Mị tới hành động liệt: chơi + Đêm tình mùa xuân đánh thức niềm yêu sống khát vọng tự Mị + Ngoài đầu núi, tiếng sáo gọi bạn chơi mà lòng Mị thấy bồi hồi xao xuyến + Tinh thần Mị thăng hoa thoát hẳn đời sống thực Mị xắn thêm mỡ vào đĩa đèn khơi cho đèn thêm sáng, búi lại mái tóc, với tay lấy váy hoa, chẳng cần biết A Sử bước vào buồng hỏi “Mày muốn chơi à” lòng Mị tiếng sáo khát vọng tự – Diễn biến tâm lí tâm trạng Mị đêm mùa đông + Cảnh A Phủ bị cha thống thí trói đứng vào cột ngày Hồng Ngài rét buốt, bị bỏ đói khát làm thức dậy tinh thần phản kháng người đàn bà yếu đuối tưởng khơng cịn sức sống + Cảnh A Phủ bị trói đêm mùa đơng làm kiện làm thức tỉnh ý thức sống Mị + Mị nhớ lại năm trước Mị bị A Sử trói đứng nhà này, tóc bị quấn ngang cổ, nước mắt chảy xuống không lau được, đau đớn, bất lực chẳng khác A Phủ Trái tim đầy thương tích Mị thấy thương người, thương thân Mị định cắt dây trói cứu A Phủ * Hình tượng nhân vật A Phủ – Số phận A Phủ – Tính cách A Phủ – A Phủ Mị, họ nhũng người dân nghèo bị gia đình thống lí Pá Tra áp bức, bóc lột trở thành nợ – nơ lệ Song họ có tình u khát vọng giải phóng – A Phủ mồ cơi cha mẹ lên mười tuổi trận dịch khủng khiếp – Ngay từ nhỏ, A Phủ có cá tính đặc biệt: gan góc, có ý thức phản kháng khơng chịu điều – Sự thống hai tính cách người A Phủ: phản kháng cam chịu c) LĐ3: Những đặc sắc nghệ thuật Kết Tổng kết lại nội dung phân tích Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi - Bài mẫu Cùng sinh năm 1920 hai bút văn xuôi tiếng, Kim Lân nhà văn “quý hồ tinh bất q hồ đa” Tơ Hồi lại có bút lực dồi không ngừng nghỉ Đến năm 90 tuổi, ông không ngừng viết văn để lại nhiều tác phẩm ấn tượng Nổi bật số “Vợ chồng A Phủ” Tác phẩm xoay quanh khơng khí văn hóa đồng bào dân tộc miền núi phía Bắc Việt Nam Cả tác phẩm trỗi dậy mạnh mẽ tinh thần người dân lao động khốn khổ chống lại áp bất công giai cấp thống trị miền núi trước Cách mạng tháng Tám Mở đầu tác phẩm câu chuyện cô gái: “Cô gái ngồi quay sợi bên tảng đá trước cửa cạnh tàu ngựa”, “dù làm việc gì, việc nhẹ hay việc nặng cô cúi mặt mặt buồn rười rượi” Nghệ thuật giới thiệu nhân vật tác giả sử dụng phác họa ngoại hình mà thực chất để thể giới nội tâm Đây cách giới thiệu tạo ý người đọc Tác giả sử dụng thủ pháp tương phản: đặt nhân vật trái ngược với hoàn cảnh xung quanh khiến người đọc tò mò phải đặt câu hỏi: “cô ai”, “tại cô buồn” Mị vốn cô gái dân tộc xinh đẹp tràn đầy sức sống Nhưng hoàn cảnh đưa đẩy khiến cô gái trở thành dâu gạt nợ nhà Thống lí Pá Tra Món nợ bố Mị cưới mẹ Mị Đây nợ truyền kiếp người người lao động nghèo, chẳng khác thứ tội: “tội tổ tơng” Đối với bọn phong kiến, hình thức cho vay nặng lãi đẩy người lao động nghèo vào tình trạng bị bần hóa Gia đình thống lí lợi dụng hủ tục miền núi (tục cướp vợ) để bắt cóc Mị Bản thân Mị hồi hộp đêm hò hẹn đầu tiên, lòng ngập tràn hạnh phúc rơi xuống đáy sâu nỗi bất hạnh Bọn chúng cịn lợi dụng tục “cúng trình ma” để hoàn chỉnh việc biến người gái xinh đẹp, có tài thổi sáo, hiếu thảo, chăm chỉ, tự trọng yêu tự do, khát khao tình u trở thành nơ lệ Thơng qua đó, tác gỉa gián tiếp tố cháo sức mạnh cường quyền thần quyền đè nặng lên sống nhân dân đồng bào miền núi Cuộc sống Mị nhà thống lí chuỗi bất hạnh Ban đầu Mị khơng chấp nhận trở thành dâu gạt nợ, Mị phản kháng có phần tiêu cực: khóc, định tử tự Nhưng thương cha mà mà từ bỏ ý định Cuộc sống Mị nhà thống lí bị bóc lột lao động cách tàn tệ, phải làm việc trâu, ngựa, lí cịn khổ trâu ngựa: “con ngựa, trâu… làm đêm ngày” Dần dần, mị trở nên tê liệt ý niệm thời gian Căn buồng Mị nằm kín mít, cửa sổ lỗ vng to bàn tay trơng bên ngồi thấy mờ mờ trăng trắng sương nắng Từ thời gian ngày đến thời gian năm, đến thời gian Mị làm dâu nhà thống lí Mị khơng cịn xác định Từ đó, Mị bng xi chấp nhận hồn cảnh, người tù khổ sai trung thân tàn đời, mãn kiếp nô lệ bị giam hãm, bị trói buộc Căn buồng Mị thứ “ngục thất tinh thần” Đồng thời, nhà cha thống lí trở thành thứ nhà tù không song sắt giam hãm, biến Mị thành nơ lệ Từ gái gần hồn toàn tê liệt, sức sống tiềm tàng Mị trỗi dậy đêm tình mùa xn Tồn âm thanh, màu sắc, sức sống đêm tình mùa đơng làm trỗi dậy khao khát tự tình yêu Mị Bữa cơm tết cúng ma bữa rượi tạo nên khơng khí ngày tết Tâm hồn Mị sống lại, ý thức thời gian, khứ Tiếng sáo xuất đêm tình mùa xn gió xn, xua tan lớp tro tàn khơi bừng lên đốm lửa, khơi bừng lên ánh sáng ấm tâm hồn Mị: Mị thấy phơi phới trở lại, Mị muốn chơi Càng ý thức hoàn cảnh, Mị lại tuyệt vọng Khao khát muốn sống không sống cách mong muốn khiến Mị lần thứ hai nghĩ tới chết Mị thắp sáng buồng thắp sáng lại đời Khơng cịn trải chuốt lại thân, quấn lại tóc, với tay lấy váy hoa Đây chứng rõ lòng ham sống, chứa đựng khát khao hạnh phúc Lập tức Mị bị A Sử trừng phạt: trói vào cột, quấn tóc lên cột Ban đầu Mị cịn khơng biết bị trói Hơi rượu nồng nàn đưa Mị đến dạo chơi tâm tưởng: Mị thấy tự Tiếng sáo vang vọng đối ngược lại tiếng chân ngựa đạp vào vách Mị thổn thức khơng ngựa Chính hồn cảnh bất cạnh ấy, Mị gặp A Phủ Hai người coi bước ngoặt đời Vì khơng có Mị, A Phủ khơng thể cứu sống ngược lại, Mị thực “sống” trở lại A Phủ giới thiệu người mồ cơi, thân mình, bị bán xuống đồng tháp, trốn trở lại đồng cao lưu lạc đến Hồng Ngài Từ nhỏ, A Phủ gan bướng, dũng cảm Chàng trai lao động giỏi, không ngại việc nặng nhọc, nguy hiểm, niềm mơ ước bao cô gái Tuy vậy, A Phủ chơi ngày tết, mơ ước tìm bạn kết đơi Cho thấy chàng trai khao khát hạnh phúc tình yêu A Phủ đứa con, cánh chim núi rừng Tây Bắc Nhân vật A Phủ bị rơi vào hoàn cảnh bất hạnh qua vụ xử kiện vơ lí gia đình nhà thống lí Pá Tra Từ vụ xử kiện này, A Phủ từ chàng trai tự yêu đời trở thành nô lệ tàn đời mãn kiếp cho nhà thống lí Nguyên nhân A Phủ dám gan đánh A Sử Trong cảnh A Phủ đánh với A Sử, Tơ Hồi sử dụng loạt động từ mạnh: chạy ra, vung tay, ném, xốc tới, nắm vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé áo, đánh tới tấp Đọc đoạn văn này, người đọc có cảm tưởng chứng kiến cách đầy trận đòn chàng trai nghèo trừng trị đám quan cậy quyền, cậy Tuy vậy, tất mơ ước khát vọng chấm dứt chàng trở thành nơ lệ nhà thống lí Bản án phiên xử kiện này: A Phủ ban đầu bị buộc tội chết lại tha Với thống lí Pá Tra, A Phủ sống để làm việc trả nợ (nộp vạ 100 đòng bạc trắng) Chàng trai yêu tự ngày bị biến thành nợ truyền kiếp Tuy việc khác cách thức bị bó buộc hành hạ thể xác tinh thần hai nhân vật vốn không liên quan Mị A Phủ giống Đó cách bọn cầm quyền, thống trị địa phương đầy đọa người dân trước Cách mạng giải phóng A Phủ bị bắt làm công việc nặng nhọc nguy hiểm, trở thành nơ lệ khơng cơng nợ khơng biết đến ngày trả hết A Phủ không dám nghĩ đến việc trốn quyền lực khủng khiếp nhà thống lí Pá Tra Dù làm việc vất vả, khổ cực cần sai lầm khiến A Phủ phải chịu tội Tai họa ập đến với A Phủ lỡ để hổ ăn bị A Phủ bị trói vào cọc Tính mạng người bị rẻ rúng chưa vật Nhà thống lí bị, A Phủ lại phải trả giá mạng sống Đó hành động dã man, nhân tính bọn thống trị, coi thường mạng sống người lao động chân Nhưng từ bất hạnh đem đến gặp gỡ đầy bất ngờ cảm xúc cho A Phủ Mị Từ cô gái vô cảm, chứng kiến cảnh A Phủ bị trói, mị thản nhiên: “A Phủ xác chết thơi” Nhưng nhìn thấy giọt nước mắt A Phủ: “lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại” Đây chi tiết nghệ thuật đắt giá khơi dậy tình yêu, sức sống Mị Mị nhớ lại cảnh bị trói đêm tình mùa đơng mà khơng có đến cứu Có lẽ, giọt nước mắt người chạm đến trái tim nhà văn họ ln tìm cách để khai thác đem đến giá trị tác phẩm Chúng ta thấy gặp gỡ hai bút văn xi thực tiếng Tơ Hồi Nam Cao Nam Cao có truyện ngắn mang tên “Nước mắt” nhiều tác phẩm Nam Cao, hình ảnh nước mắt có ý nghĩa vơ quan trọng Với Nam Cao, “nước mắt giọt châu lồi người”, “nó lọc tâm hồn người” Phải chăng, miêu tả dòng nước mắt đơi gị má xám đen lại A Phủ- chàng trai người Mơng gan góc, khỏe mạnh khác thường trở thành xác chết cọc nhà thống lí Pá Tra, Tơ Hồi nghĩ đến điều này? Chính nhờ giọt nước mắt mà Mị tâm cắt dây cởi trói cho A Phủ, giải thoát cho người phải đứng trước bờ vực chết Nhưng cắt dây xong, Mị lại hốt hoảng, lo sợ phải chết thay A Phủ, bị trói vào cọc đến chết tàn ác nhà thống lí Mị nhanh chóng định sáng suốt: “ A Phủ cho đi”, “ở chết mất” Lịng ham sống, khát vọng sống tình u thương Mị cứu Mị A Phủ khỏi “địa ngục trần gian” Họ xây dựng hạnh phúc miền đất giác ngộ lí tưởng Cách mạng Từ họ khơng vợ chồng mà cịn người chiến sĩ kề vai sát cánh bên để tiêu diệt kẻ thù trở thành biểu tượng đồng bào dân tộc miền Núi Tác phẩm “Vợ chồng” A Phủ để lại ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc: từ cốt truyện cách tác giả xây dựng nhân vật Thơng qua đó, nhà văn thể sức sống tiềm tàng mãnh liệt người dân lao động vùng cao- niềm tự hào cho tâm hồn phẩm chất nhân dân Việt Nam Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi - Bài mẫu Tơ Hồi nhà văn lớn văn học đại Việt Nam Ơng có vốn hiểu biết sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng miền khác đất nước Thành cơng Tơ Hồi tác phẩm viết thực sống, người vùng Tây Bắc Tiêu biểu truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tác phẩm vừa tranh chân thực số phận bi thảm người dân nghèo miền núi ách áp phong kiến thực dân, vừa ca sức sống khát vọng tự do, hạnh phúc người Truyện “Vợ chồng A Phủ in tập “truyện Tây Bắc” Tác phẩm gồm hai phần: phần đầu trích học sách giáo khoa phần nói sống đầy tủi nhục Mị A Phủ nhà thống lí Pá Tra, kết thúc việc Mị cắt đứt dây trói để cứu A Phủ Phiềng Sa Họ theo cách mạng giải phóng quê hương Trước bị bắt làm dâu nhà thống lí, Mị người gái đẹp, chăm chỉ, hiếu thảo, tâm hồn ăm ắp vọng hạnh phúc Mị thổi sáo kèn giỏi nên có nhiều chàng trai say mê, đêm theo nhà đứng nhẵn đầu vách Khi bị bắt nhà thống lí, Mị bị bắt làm dâu gạt nợ, thực chất nô lệ Mị bị vùi dập, chà đạp, cướp đoạt tất quyền, sống kiếp vật Mở đầu tác phẩm nhà văn mô tả hai nghịch cảnh: Mị ngồi quay sợi gai bên tảng đá, cạnh tàu ngựa Suốt ngày làm lụng vất vả, dù quay sợi, thái cỏ, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước, Mị cúi mặt, buồn rười rượi Với cảnh nhà thống lí quyền thế, giàu có, người vào tấp nập “nhiều nương, nhiều bạc, nhiều thuốc phiện làng” Đây thủ pháp tạo tình “có vấn đề” lối kể chuyện truyền thống giúp nhà văn mở lối dẫn người đọc tham gia vào hành trình tìm hiểu bí ẩn số phận nhân vật Sống nhà thống lí, Mị bị cướp đoạt sức lao động, sống kiếp vật Mị sống tủi cực nghĩa với kẻ nơ lệ khổ sai Có đến tháng trời đêm Mị khóc, suy ngẫm ấm ức, Mị tìm đến nắm ngón để giải thoát, trước lời thống thiết người cha già suốt đời nghèo khổ, lòng hiếu thảo trào dâng Mị nén nỗi đau, chấp nhận quay chịu kiếp ngựa trâu Với thủ pháp so sánh tương đồng, nhà văn làm bật đời cực Mị Mị nghĩ trâu ngựa “là ngựa phải đổi tàu ngựa nhà nà đến tàu ngựa nhà khác, ngựa biết ăn cỏ, biế làm mà thôi” Nhà văn nhấn mạnh hậm chí Mị khơng râu, ngựa “con trâu ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ”, kiếp đàn bà gái nhà làm quần quật đêm lẫn ngày, tới mức Mị nghĩ “ở lâu khổ, Mị quen rồi” Công việc ngày qua tháng khác đơn điệu, tẻ nhạt, Mị biết cúi mặt làm không muốn nghĩ nữa, vật vờ tồn xác khơng hồn Mỗi ngày Mị khơng nói “lùi lũi rùa ni xó cửa” Hình ảnh rùa gợi ta nhớ đến câu ca dao “Thương thay thân phận rùa/ Ở đình đội hạc, chùa đội bia”, ẩn dụ thân phận phụ thuộc, cực người phụ nữ xã hội phong kiến mà Mị số phận tiêu biểu Căn buồng Mị tù túng, âm u, lạnh lẽo “kín mít, có cửa sổ, lỗ vuông bàn tay Lúc trông thấy trăng trắng, sương nắng” Rõ ràng đời sống tủi nhục, tăm tối lấn át, vùi dập người Mị, người trẻ trung ham yêu, ham sống ngày trước, Mị khơng nhận Đó tha hố đời Mị mà xã hội gây nên Mị bị đọa đày thể xác lẫn tâm hồn Chi tiết “một lỗ vuông” gây ám ảnh ngột ngạt, bối địa ngục trần gian, ẩn dụ cho đời bế tắc Nhà văn cất lên tiếng nói nhân quyền người để vạch trần, tố tội ác bọ chúa đất miền núi làm cạn khô nhựa sống, làm tàn lụi niềm vui sống người Mùa xuân về, Mị muốn chơi Ước muốn Mị vừa lóe lên bị A Sử dập tắt A Sử trói Mị đứng suốt đêm buồng u tối Dây trói xiết chặt làm da thịt Mị đau nhức bị đứt mảng Đau đớn, xót xa, Mị nghĩ kiếp khơng kiếp ngựa Kể từ tinh thần Mị rơi vào vô vọng Mị phải sống với người chồng khơng u, khơng yêu, Mị bị A Sử đánh đập, hành hạ tàn bạo Khi A Sử bị A Phủ đánh, Mị phải vào rừng hái thuốc xoa cho Vậy mà lúc đau mỏi thiếp đi, co chân đạp thẳng vào mặt Mị – hành động có ác thú Thật đau đớn xót xa Những đêm đơng giá lạnh núi, khơng có bếp lửa sưởi ấm làm bạn Mị chết tàn chết héo Hằng đêm, Mị dậy thổi lửa, hơ tay khơng biết bap nhiêu lần Có đêm A Sử về, thấy Mị ngồi đấy, A Sử đánh Mị ngã xuống cửa bếp Hành động thật dã man, khơng phải mối quan hệ vợ chồng mà quan hệ chủ – tớ Một thành cơng tác phẩm nghệ thuật mơ tả tâm lí phân tích tâm lí nhân vật Ngòi bút nhà văn thật tinh tê sâu sắc mơ tả diễn biến tâm lí, sức sống tiềm tàng biến đổi số phận nhân vật Mị – người phụ nữ tưởng chừng cam chịu số phận, khơng cịn đủ sức vượt hồn cảnh có thể, Mị bật lên làm chủ đời Điều biểu đêm tình mùa xuân rẻo cao Đêm tình mùa xuân đánh thức niềm yêu sống khát vọng tự Mị Ngoài đầu núi, tiếng sáo gọi bạn chơi mà lòng Mị thấy bồi hồi xao xuyến Hòn than bị vùi lấp lớp tro tàn lâu gió xuân thổi tới làm bùng lên lửa yêu sống khát khao tự Mị nhẩm theo hát, Mị uống rượu ừng ực bát muốn quên bao nỗi đời cay đắng Tiếng sáo men nồng rượu đưa Mị trở với khứ tươi đẹp, Mị nhớ lại xưa, Mị muốn chơi, thổi kèn thổi sáo, nhảy múa đám bạn Mị thấy cịn trẻ Cuộc sống trâu ngựa nhà thống lí biến, Mị thấy khơng cịn đáng sợ Kí ức tưởng bị nhấn chìm, vùi dập bừng sáng, thúc bao ước vọng Mị Qúa khứ đẹp đẽ, thực phũ phàng khiến Mị lại muốn ăn ngón mà chết để khỏi phải nghĩ, khỏi phải dằn vặt, đau khổ Nhưng tiếng sáo gọi bạn réo rắt ngồi đường, xốy sâu vào trái tim đầy thổn thức Mị Tiếng sáo ma lực rập rờn, bay bổng, mê dẫn dụ Mị chơi Mị khơng cịn biết khác nữa, tinh thần Mị thăng hoa thoát hẳn đời sống thực Mị xắn thêm mỡ vào đĩa đèn khơi cho đèn thêm sáng, búi lại mái tóc, với tay lấy váy hoa, chẳng cần biết A Sử bước vào buồng hỏi “Mày muốn chơi à” lòng Mị tiếng sáo khát vọng tự Tơ Hồi cảm nhận ý thức sống dậy mạnh mẽ Mị Mị nhận cịn trẻ đẹp, nhận thực trạng tự do, bị đè nén lâu nay, nhận quyền làm người đẩy Mị tới hành động liệt: chơi Thoát khỏi chốn địa ngục tối tăm để tự đón gió trời xuân, xuân, tìm lại tháng ngày tươi đẹp Nhưng khát vọng cứu số phận Tấm thân mềm yếu Mị bị sợi dây tàn bạo A Sử chặn vào cột buồng u tối sáng hôm sau Bước chân vùng đánh thức Mị trở lại với tại, sợi dây siết chặt vào da thịt đau nhức, Mị nhận thật tàn khốc Giấc mơ đẹp tan biến Mị “thổn thức nghĩ khơng ngựa” Hai biểu tượng ước mơ tụ thực qua hai âm đối nghịch: tiếng sáo gọi bạn tình tha thiết tiếng chân ngựa đạp vào vách, tiếng chân ngựa bóp nghẹt trái tim Mị Đau đớn, xót xa Mị nhận kiếp người chẳng kiếp vật “Đời người đàn bà lấy chồng Hồng Ngài đời biết theo đuôi ngựa chồng” Khép lại khát vọng chơi, sống tự đêm tình mùa xuân, Mị lại rơi vào tình cảnh bi đát trước Mị bị dìm xuống sâu kiếp ngựa trâu, bị tước đoạt quyền làm người Cảnh ngộ lời lên án tố cáo hành động tàn độc cha thống lí – đại diện cho giai cấp thống trị miền núi Khát vọng tự Mị đêm tình mùa xuân năm trước chưa thực đêm đơng lạnh giá này, Mị định cắt dây trói cứu A Phủ giải phóng cho Đây bước đột biến liệt làm thay đổi đời Mị Xây dựng nhân vật Mị, nhà văn đặt nhân vật vào đối lập hồn cảnh số phận, ngoại hình nội tâm để từ đem đến cho người đọc bất ngờ cách giải Từ sau đêm tình mùa xuân đầy nghiệt ngã ấy, Mị ngày trở nên chai lì, vơ cảm, vơ vọng Cuộc đời Mị có lẽ tiếp diễn khơng có xuất A Phủ Cảnh A Phủ bị cha thống thí trói đứng vào cột ngày Hồng Ngài rét buốt, bị bỏ đói khát làm thức dậy tinh thần phản kháng người đàn bà yếu đuối tưởng khơng cịn sức sống Cảnh A Phủ bị trói đêm mùa đông làm kiện làm thức tỉnh ý thức sống Mị Lại đêm Mị trở dậy, lửa sáng bừng lên lúc, Mị lóe mắt trông sang thấy hai mắt A Phủ mở trừng trừng biết A Phủ sống “một dòng nước mắt bò xuống hai hõm má sạm đen lại” Đây chi tiết đàu mối đột biến tâm lí Mị Mị nhớ lại năm trước Mị bị A Sử trói đứng nhà này, tóc bị quấn ngang cổ, nước mắt chảy xuống không lau được, đau đớn, bất lực chẳng khác A Phủ Trái tim đầy thương tích Mị thấy thương người, thương thân Mị định cắt dây trói cứu A Phủ Cắt dây trói, A Phủ quật sức vùng chạy, Mị đứng lặng bóng tối nhìn cột bỏ khơng, hoảng hốt, bàng hồng nhận loạn Cái chết chập chờn trước mắt Với năng, Mị chạy theo A Phủ thổn thức “A Phủ cho tơi ! Ở chết mất” Tình diễn mau lẹ, bất ngờ, tự nhiên logic, phù hợp với phát triển tính cách nhân vật Hành động cắt dây trói cho A Phủ hành động cắt đứt, đoạn tuyệt với khứ khổ đau cho hai người Như cánh chim sổ lồng tăm tối, họ băng băng xuống dốc núi, bay phía tự Khơng chị Dậu tác phẩm Tắt đèn Ngô Tất Tố, chị Dậu bơi đem tối tiền đồ khơng lối thốt, khơng Chí Phèo Nam Cao, rút dao giết chết kẻ thù kết liễu đời Trong ngõ bế tắc nhất, ý thức sống hóa thành hành động phản kháng mãnh liệt, táo bạo, Mị vùng lên chống lại cường quyền, chống lại áp bức, chà đạp, lăng nhục, vật hóa người, cứu lấy đời, giành lại hạnh phúc mà Mị bị cướp đoạt A Phủ khao khát Từ đời hai người khổ đau hồi sinh, mở trang Xây dựng nhân vật A Phủ tác phẩm, Tơ Hồi muốn tô đậm thêm tranh thực đời sống cực, tăm tối đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao ách thống trị bọn thực dân, chúa đất A Phủ xuất đột ngột gây ấn tượng mạnh cho người đọc, cảnh A Phủ đánh A Sử A Phủ Mị, họ nhũng người dân nghèo bị gia đình thống lí Pá Tra áp bức, bóc lột trở thành nợ – nô lệ Song họ có tình u khát vọng giải phóng A Phủ mồ cơi cha mẹ lên mười tuổi trận dịch khủng khiếp A Phủ trở thành đứa trẻ bơ vơ bị người làng bán để đổi láy thóc ăn A Phủ khơng chịu trốn lên vùng cao, làm thuê làm mướn kiếm sống lưu lạc tới Hồng Ngài Ngay từ nhỏ, A Phủ có cá tính đặc biệt: gan góc, có ý thức phản kháng khơng chịu điều A Sử phá đám chơi A Phủ bạn bè, A Phủ đánh “xộc tới nắm vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, đánh tới tấp” Sau hành động nhanh, mạnh, dứt khoát ý thức phản kháng A Phủ bị nhà thống lí trói, đánh đập, chửi bới dã man xử kiện A Phủ phải quỳ chịu trận mưa roi khói thuốc phiện, khơng nói, không minh Cảnh xử kiện kết thúc, từ A Phủ phải làm nô lệ suốt đời cho nhà thống lí để trả nợ Qua đời số phận A Phủ, Tơ Hồi tố cáo tội ác dã man giai cấp thống trị miền núi, tiêu biểu cha thống lí Pá Tra Chúng cấu kết với bọn thực dân đẩy người hiền lành, chất phác vào tình trạng thảm hại, bị cướp đoạt sức lao động quyền làm người, trở thành nô lệ không không Truyện “Vợ chồng A Phủ” thật đời người lao động vùng cao Tây Bắc Câu chuyện hấp dẫn lôi người đọc qua cách kể truyện riêng Tơ Hồi Mở đầu câu chuyện cổ tích lại mảnh đời, số phận xương, thịt Nhà văn đan xen khứ gợi lên nhiều cung bậc cảm xúc cho người đọc Nghệ thuật xây dựng phân tích tâm lí nhân vật thành cơng ngịi bút Tơ Hồi Thơng qua việc xây dựng hai hình tượng Mị A Phủ nhà văn lên tiếng tố cáo lực thực dân phong kiến miền núi áp bức, đọa đày, cướp đoạt quyền sống quyền hạnh phúc người Khép lại tác phẩm, Vợ chồng A Phủ để lại lòng người đọc vẻ đẹp lịng nhân đạo, tình u thương, đồng cảm sâu sắc với kiếp người nghèo khổ Qua hai nhân vật Mị A Phủ nhà văn làm lên sức sống tiềm tàng, tinh thần phản kháng người dân lao động nghèo khổ, đấu tranh để tìm đến ánh sáng tự -/ Trên số văn mẫu Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi mà Top lời giải biên soạn Hy vọng giúp ích em q trình làm ơn luyện tác phẩm Chúc em có văn thật tốt! ... thống hai tính cách người A Phủ: phản kháng cam chịu c) LĐ3: Những đặc sắc nghệ thuật Kết Tổng kết lại nội dung phân tích Phân tích Vợ chồng A Phủ học sinh giỏi - Bài mẫu Cùng sinh năm 1920 hai bút... Qua hai nhân vật Mị A Phủ nhà văn làm lên sức sống tiềm tàng, tinh thần phản kháng người dân lao động nghèo khổ, đấu tranh để tìm đến ánh sáng tự -/ Trên số văn mẫu Phân tích Vợ chồng A Phủ học. .. hết A Phủ không dám nghĩ đến việc trốn quyền lực khủng khiếp nhà thống lí Pá Tra Dù làm việc vất vả, khổ cực cần sai lầm khiến A Phủ phải chịu tội Tai h? ?a ập đến với A Phủ lỡ để hổ ăn bị A Phủ