Soạn bài rừng xà nu nguyễn trung thành (siêu ngắn)

Export HTML To Doc Soạn bài Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành (siêu ngắn) Ngoài 2 bản Soạn bài Chi tiết và Ngắn nhất, các thầy cô giáo tại TOPLOIGIAI giới thiệu đến các bạn thêm bản Soạn bài Rừng xà nu Ng[.]

Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành (siêu ngắn) Ngoài Soạn Chi tiết Ngắn nhất, thầy cô giáo TOPLOIGIAI giới thiệu đến bạn thêm Soạn Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn gọn, hi vọng soạn văn 12 siêu ngắn giúp bạn học tập tốt Mục lục nội dung Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản • Bố cục • Nội dung học • Hướng dẫn soạn • Luyện tập Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản • III Luyện tập Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản • Luyện tập • Tóm tắt • Bố cục (2 phần) Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Bố cục phần - Phần 1: Hình tượng rừng xà nu - Phần 2: Tập thể nhân dân làng Xô man Nội dung học Rừng xà nu tái vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng núi rừng, người truyền thống văn hóa Tây Nguyên Thông qua câu chuyện người làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề có ý nghĩa lớn lao dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí chống lại kẻ thù tàn ác Hướng dẫn soạn Câu (trang 48 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): a Nhan đề tác phẩm: - Đặt tên cho tác phẩm Rừng xà nu dường chứa đựng cảm xúc nhà văn linh hồn tư tưởng chủ đề tác phẩm - Rừng xà nu cịn ẩn chứa khí vị khó quên đất rừng Tây Nguyên, gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, man dại- sức sống bất diệt tinh thần bất khuất người dân Tây Nguyên b Cảnh rừng xà nu tầm đại bác: - Nằm “tầm đại bác”, ngày lần bị bắn, “Hầu hết đạn đại bác rơi vào xà nu cạnh nước lớn” - Hàng vạn không không bị thương ⇒ Nằm thư hủy diệt bạo tàn, tư sống đối diện với chết c Hình ảnh đồi, cảnh rừng xà nu trải hút tầm mắt, chạy tít tận chân trời trở trở lại tác phẩm: gợi cảnh rừng xà nu hùng tráng bất diệt không người Tây Nguyên, miền nam dân tộc Câu (trang 48 - 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): a Người anh hùng mà cụ Mết kể Tnú với phẩm chất đáng quý: - Sớm gắn bó trung thành Cách mạng: + Từ nhỏ hăng hái làm công tác giao liên + Khi bị họng súng giặc “chĩa vào tai”, Tnú nuốt thư vào bụng + Có niềm tin tuyệt đối vào Đảng + Quyết vượt qua hạn chế thân, bị giặc đốt mười đầu ngón tay, Tnú khơng thèm kêu van - Gan góc – dũng cảm – mưu trí: + Trước khủng bố kẻ thù, Tnú dám liên lạc + Xông cứu vợ con, bất chấp nguy hiểm + Với tay tật nguyền, Tnú giết tên huy - Giàu lòng yêu thương: + Với quê hương: xúc động thăm làng + Với cụ Mết: dành tặng cụ muối + Với vợ con: cứu vợ con, giữ kỉ niệm Mai - Tính kỉ luật cao: + Ý thức bảo vệ bí mật Tổ quốc, bị bắt nuốt thư + Vượt qua bi kịch cá nhân tâm chiến đấu + Tuân thủ nghiêm phép cấp thăm làng ⇒ Tnú mang vẻ đẹp tiêu biểu người Tây Nguyên kháng chiến chống Mĩ cứu nước: gan góc, dũng cảm, yêu thương, mưu trí, trung thành với Đảng * Nếu nhân vật A Phủ Tơ Hồi miêu tả chủ yếu với nhìn bên ngồi thơng qua ngoại hình hành động Tnú Nguyên Ngọc khám phá từ xung đột, giằng xé nội tâm từ bên b Trong câu chuyện bi tráng đời Tnú, cụ Mết nhắc lại tới bốn lần việc Tnú không cứu vợ con, để khắc ghi vào tâm trí người nghe câu nói: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” điệp khúc đau thương, day dứt nhằm nhấn mạnh: “Khi chưa có vũ khí, có hai bàn tay khơng người yêu thương không cứu được” ⇒ Khắc sâu chân lí: Phải dùng bạo lực cách mạng để chống laị bọn phản cách mạng, chân lí đấu tranh ngàn đời dân tộc c Câu chuyện Tnú dân làng Xô Man làm sáng ngời chân lí dân tộc ta thời địa giờ: có cầm vũ khí đứng lên đường sống nhất, bảo vệ thiêng liêng nhất, thứ thay đổi d Vai trị nhân vật: Cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng tiếp nối hệ làm bật tinh thần bất khuất làng Xô Man nói riêng, Tây Nguyên nói chung + Cụ Mết: thân cho truyền thống thiêng liêng, biểu tượng cho sức mạnh tập hợp để dậy đồng khởi + Mai, Dít hệ Trong Dít có Mai thời trước có Dít hơm Vẻ đẹp Dít vẻ đẹp kiên định, vững vàng bão táp chiến tranh + Bé Heng hệ tiếp nối đưa chiến tới thắng lợi cuối ⇒ Mỗi người nét riêng, tính cách riêng họ tập thể nhân dân anh hùng, số phận phẩm chất họ tiêu biểu cho hệ người Việt Nam sinh thời đại đau thương mà anh dũng dân tộc Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Hình tượng cánh rừng xà nu hình tượng nhân vật Tnú có gắn kết hữu sâu sắc, mà sức sống mãnh liệt, kiên định trường tồn thể sinh động, mạnh mẽ, kiêu hãnh Vẻ đẹp sức sống gắn bó rừng xà nu với nhân vật Tnú trở thành phần sống Tây Nguyên, đem lại cho tác phẩm sức khái quát lớn Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Vẻ đẹp nghệ thuật tác phẩm: + Khuynh hướng sử thi thể đậm nét tất phương diện: đề tài, chủ đề, hình tượng, hệ thống nhân vật, giọng điệu… Cách thức trần thuật: kể theo hồi tưởng qua lời kể cụ Mết (già làng), kể bên bếp lửa gợi nhớ lối kể " khan"- sử thi dân tộc Tây Nguyên, "khan" kể hát dài hát suốt đêm + Cảm hứng lãng mạn: tính lãng mạn thể cảm xúc tác giả bộc lộ lời trần thuật, thể việc đề cao vẻ đẹp thiên nhiên người đối lập với tàn bạo kẻ thù + Chất Tây nguyên đậm nét: Từ nhân vật, đến ngôn ngữ, bối cảnh… + Xây dựng cốt truyện tình xung đột + Kết cấu mở + Sắp xếp đan xen thời gian trần thuật thời gian trần thuật ⇒ Chuyện đời người kể đêm qua lời cụ Mết đan xen với lời kể thứ ba Luyện tập Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Tìm đọc trọn vẹn tác phẩm Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Hình ảnh đơi bàn tay Tnú: - Bàn tay Tnú gắn liền với đời nhân vật, dọc theo tác phẩm trở thành điểm nhấn tác phẩm - Đôi bàn tay nguyên vẹn: đơi bàn tay nghĩa khí, nghị lực viết chữ, đôi bàn tay lành lặn, đôi bàn tay hừng hực lửa chiến đấu, căm thù, ý chí mạnh mẽ, gan góc, kiên cường - Bàn tay bị giặc đốt, chữa lành, anh vào lực lượng, tiếp tục chống giặc, vững vàng cầm vũ khí ⇒Chủ nghĩa anh hùng ca Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Câu (trang 48 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): a Nhan đề tác phẩm: - Đặt tên cho tác phẩm Rừng xà nu dường chứa đựng cảm xúc nhà văn linh hồn tư tưởng chủ đề tác phẩm - Rừng xà nu ẩn chứa khí vị khó qn đất rừng Tây Nguyên, gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, man dại- sức sống bất diệt tinh thần bất khuất dân tộc Việt Nam - Rừng xà nu mang nhiều tầng nghĩa bao gồm ý nghĩa tả thực lẫn ý nghĩa tượng trưng Hai lớp ý nghĩa xun thấm vào tốt lên hình tượng sinh động xà nu, đưa lại khơng khí Tây Nguyên đậm đà cho tác phẩm b Cảnh rừng xà nu tầm đại bác: - Nằm “tầm đại bác”, ngày lần bị bắn, “Hầu hết đạn đại bác rơi vào xà nu cạnh nước lớn” - Hàng vạn không không bị thương ⇒ Nằm thư hủy diệt bạo tàn, tư sống đối diện với chết c Hình ảnh đồi, cảnh rừng xà nu trải hút tầm mắt, chạy tít tận chân trời ln trở trở lại tác phẩm: gợi cảnh rừng xà nu hùng tráng bất diệt không người Tây Nguyên, miền nam dân tộc Câu (trang 48 - 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): a Người anh hùng mà cụ Mết kể Tnú với phẩm chất đáng quý: - Sớm gắn bó trung thành Cách mạng: + Từ nhỏ hăng hái làm công tác giao liên + Khi bị họng súng giặc “chĩa vào tai”, Tnú nuốt thư vào bụng + Có niềm tin tuyệt đối vào Đảng + Quyết vượt qua hạn chế thân, bị giặc đốt mười đầu ngón tay, Tnú khơng thèm kêu van - Gan góc – dũng cảm – mưu trí: + Trước khủng bố kẻ thù, Tnú dám liên lạc + Xông cứu vợ con, bất chấp nguy hiểm + Với tay tật nguyền, Tnú giết tên huy - Giàu lòng yêu thương: + Với quê hương: xúc động thăm làng + Với cụ Mết: dành tặng cụ muối + Với vợ con: cứu vợ con, giữ kỉ niệm Mai - Tính kỉ luật cao: + Ý thức bảo vệ bí mật Tổ quốc, bị bắt nuốt thư + Vượt qua bi kịch cá nhân tâm chiến đấu + Tuân thủ nghiêm phép cấp thăm làng ⇒ Tnú mang vẻ đẹp tiêu biểu người Tây Nguyên kháng chiến chống Mĩ cứu nước: gan góc, dũng cảm, u thương, mưu trí, trung thành với Đảng * Nếu nhân vật A Phủ Tơ Hồi miêu tả chủ yếu với nhìn bên ngồi thơng qua ngoại hình hành động Tnú Nguyên Ngọc khám phá từ xung đột, giằng xé nội tâm từ bên b Trong câu chuyện bi tráng đời Tnú, cụ Mết nhắc lại tới bốn lần việc Tnú không cứu vợ con, để khắc ghi vào tâm trí người nghe câu nói: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” điệp khúc đau thương, day dứt nhằm nhấn mạnh: “Khi chưa có vũ khí, có hai bàn tay khơng người u thương khơng cứu được” ⇒ Khắc sâu chân lí: Phải dùng bạo lực cách mạng để chống laị bọn phản cách mạng, chân lí đấu tranh ngàn đời dân tộc Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí chống lại kẻ thù c Câu chuyện Tnú dân làng Xô Man làm sáng ngời chân lí dân tộc ta thời đại giờ: có cầm vũ khí đứng lên đường sống nhất, bảo vệ thiêng liêng nhất, thứ thay đổi d Vai trị nhân vật: Cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng tiếp nối hệ làm bật tinh thần bất khuất làng Xơ Man nói riêng, Tây Nguyên nói chung + Cụ Mết: thân cho truyền thống thiêng liêng, biểu tượng cho sức mạnh tập hợp để dậy đồng khởi + Mai, Dít hệ Trong Dít có Mai thời trước có Dít hơm Vẻ đẹp Dít vẻ đẹp kiên định, vững vàng bão táp chiến tranh + Bé Heng hệ tiếp nối đưa chiến tới thắng lợi cuối ⇒ Mỗi người nét riêng, tính cách riêng họ tập thể nhân dân anh hùng, số phận phẩm chất họ tiêu biểu cho hệ người Việt Nam sinh thời đại đau thương mà anh dũng dân tộc Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Hình tượng cánh rừng xà nu hình tượng nhân vật Tnú có gắn kết hữu sâu sắc, mà sức sống mãnh liệt, kiên định trường tồn thể sinh động, mạnh mẽ, kiêu hãnh Vẻ đẹp sức sống gắn bó rừng xà nu với nhân vật Tnú trở thành phần sống Tây Nguyên, đem lại cho tác phẩm sức khái quát lớn Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Vẻ đẹp nghệ thuật tác phẩm: + Khuynh hướng sử thi thể đậm nét tất phương diện: đề tài, chủ đề, hình tượng, hệ thống nhân vật, giọng điệu… Cách thức trần thuật: kể theo hồi tưởng qua lời kể cụ Mết (già làng), kể bên bếp lửa gợi nhớ lối kể " khan"- sử thi dân tộc Tây Nguyên, "khan" kể hát dài hát suốt đêm + Cảm hứng lãng mạn: tính lãng mạn thể cảm xúc tác giả bộc lộ lời trần thuật, thể việc đề cao vẻ đẹp thiên nhiên người đối lập với tàn bạo kẻ thù + Chất Tây nguyên đậm nét: Từ nhân vật, đến ngôn ngữ, bối cảnh… + Xây dựng cốt truyện tình xung đột + Kết cấu mở + Sắp xếp đan xen thời gian trần thuật thời gian trần thuật ⇒ Chuyện đời người kể đêm qua lời cụ Mết đan xen với lời kể thứ ba III Luyện tập Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Tìm đọc trọn vẹn tác phẩm Câu (trang 49 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): Hình ảnh đơi bàn tay Tnú: - Bàn tay Tnú gắn liền với đời nhân vật, dọc theo tác phẩm trở thành điểm nhấn tác phẩm - Đôi bàn tay nguyên vẹn: đơi bàn tay nghĩa khí, nghị lực viết chữ, đôi bàn tay lành lặn, đôi bàn tay hừng hực lửa chiến đấu, căm thù, ý chí mạnh mẽ, gan góc, kiên cường - Bàn tay bị giặc đốt, chữa lành, anh vào lực lượng, tiếp tục chống giặc, vững vàng cầm vũ khí ⇒ Chủ nghĩa anh hùng ca Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Câu (trang 48 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Nhan đề “Rừng xà nu” mang ý nghĩa tả thực ý nghĩa tượng trưng: - Nghĩa tả thực: loài có nhiều Tây Ngun → tạo phơng hùng tráng, đậm chất Tây Nguyên cho câu chuyện bi tráng tác phẩm - Nghĩa tượng trưng: biểu tượng kì vĩ, mang đậm chất sử thi thiên nhiên người Tây Nguyên quật khởi kháng chiến chống Mĩ Đoạn văn miêu tả cánh rừng xà nu tầm đại bác: - Sự đau thương, mát (không không bị thương, bị chặt đứt ngang thân mình, nhựa ứa ra…từng cục máu lớn, vết thương loét ra) - Những phẩm chất tốt đẹp (sinh sôi khỏe, ham ánh sáng, thơm mỡ màng, ưỡn ngực che chở cho làng) xà nu => Đó ẩn dụ cho số phận đau thương phẩm chất anh hùng dân làng Xô Man nói riêng nhân dân Tây Ngun nói chung Hình ảnh cánh rừng xà nu trải tít tận chân trời trở trở lại: - Ngợi ca sức sống mãnh liệt, khơng hủy diệt xà nu Tây Nguyên => Tin tưởng, khẳng định trường tồn nhân dân, đất nước Câu (trang 48 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Người anh hùng mà cụ Mết kể Tnú, nhân vật tác phẩm * Tnú có phẩm chất đáng quý sau: - Ngay thẳng, trung thực: đời khổ bụng nước suối làng ta - Gan góc, kiên cường, dũng cảm, mưu trí: làm liên lạc tìm đường khó để tránh giặc, bị bắt nuốt thư xuống bụng… - Yêu vợ tha thiết: xông kẻ thù để bảo vệ mẹ Mai - Yêu quý gắn bó sâu nặng với làng Xơ Man, với q hương Tây Nguyên - Sớm giác ngộ tuyệt đối trung thành với cách mạng, vượt lên nỗi mát cá nhân để cầm súng chiến đấu tự buôn làng, đất nước * Điểm nhân vật Tnú so với A Phủ: - Tnú giác ngộ cách mạng từ nhỏ, đường tranh đấu Tnú đường tự giác có ý thức rõ ràng đường A Phủ đường tự phát - Trong Tnú chứa đựng chân lí đấu tranh thời đại: dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng Cụ Mết nhắc đến lần việc Tnú không cứu vợ đưa câu nói “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” muốn nhấn mạnh với cháu học xương máu đau thương: Khi có hai bàn tay trắng, đơn độc xơng kẻ thù khơng thể cứu người thân, ngược lại cịn bị bắt → có lựa chọn nhất: cầm vũ khí chống lại kẻ thù Câu chuyện Tnú dân làng Xô Man phản ánh chân lí thời đại: Phải dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng Cụ Mết muốn chân lí phải truyền cho cháu chân lí đúc kết từ xương máu, mát dân làng đường để bảo vệ bn làng, q hương Các hình tượng cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng: Thể tiếp nối truyền thống anh hùng cách mạng dân làng Xô Man nói riêng nhân dân Tây Nguyên nói chung kháng chiến trường kì Trong đó, cụ Mết hệ trước, Mai Dít thuộc hệ bé Heng kế tục cha anh tương lai Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2) * Hình ảnh cánh rừng xà nu nhân vật Tnú có gắn bó khăng khít: - Xà nu gắn bó với Tnú từ thời thơ ấu (khói xà nu hun bảng đen để học chữ), bên Tnú biến cố đau đớn, học xương máu (nhựa xà nu cháy mười đầu ngón tay Tnú, chứng kiến Tnú khơng cứu vợ con), xà nu dân làng chào đón Tnú trở sau năm lực lượng (đuốc xà nu soi sáng đêm anh đoàn tụ với buôn làng nhà cụ Mết) - Xà nu Tnú miêu tả ứng chiếu làm bật lẫn nhau, Tnú xà nu trưởng thành mạnh mẽ đầy sức sống Phẩm chất kiên cường, sức sống bất diệt xà nu phẩm chất bất khuất, anh hùng Tnú - Xà nu biểu tượng cho làng Xô Man, người Xô Man, cho quê hương Tây Nguyên Rừng xà nu phơng kì vĩ làm bật hình tượng Tnú Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2) * Vẻ đẹp nghệ thuật tác phẩm: - Cách trần thuật đậm chất sử thi, lời kể cụ Mết thấm đẫm màu sắc hình thức kể “khan” Chuyện Tnú làng Xô Man thời đại sử thi hóa qua giọng điệu ngôn ngữ trang trọng, qua khoảng cách sử thi mờ ảo - Nghệ thuật khắc họa tính cách nhân vật đặc sắc, nhân vật để lại ấn tượng sâu đậm chi tiết bật VD: với Tnú hình tượng đơi bàn tay - Màu sắc Tây Nguyên đậm đặc từ ngôn ngữ, đặc điểm sinh hoạt, không gian sinh tồn, chi tiết… Luyện tập Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Tìm đọc trọn vẹn tác phẩm Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Có thể nói, đơi bàn tay hình tượng nghệ thuật thành cơng Nguyễn Trung Thành khắc họa nhân vật Tnú Đôi bàn tay biết kể cho số phận tính cách người Khi cịn vẹn ngun, đơi bàn tay tháo vát vừa lao động vừa xé rừng làm liên lạc cho cách mạng Đó đơi tay trung nghĩa vào bụng thách thức kẻ thù sau nuốt thư liên lạc bị giặc bắt, đơi tay tình u nắm tay Mai, đôi tay che chở ôm lấy Mai phút cuối đời Khi bị đốt nhựa xà nu, đơi bàn tay ngón cịn lại hai đốt trở thành đôi bàn tay căm thù, đôi bàn tay đau thương, đôi bàn tay bất lực, đôi bàn tay ghi dấu tội ác kẻ thù Vẫn đơi bàn tay ngón cịn hai đốt lại trở thành đôi bàn tay sức mạnh, đôi bàn tay trừng phạt kẻ thù vượt lên bi kịch đời để cầm súng chiến đấu, bảo vệ sống trường tồn quê hương, đất nước Tóm tắt Sau ba năm tham gia lực lượng cách mạng, Tnú thăm làng Trong đêm ấy, cụ Mết kể lại cho dân làng nghe câu chuyện Tnú Tnú mồ côi từ nhỏ, dân làng nuôi lớn sớm tiếp nối tinh thần cách mạng Tnú tham gia nuôi giấu chiến sĩ cách mạng làm liên lạc Tnú vốn cậu bé thông minh, can đảm gan dạ: “chọn nơi rừng khó đi, nơi sơng khó qua” để tránh kẻ thù Lúc bị bắt dám thách thức quân giặc “nuốt vội thư tay vào bụng mình” Tnú bị bắt, bị tra dã man định không khai Sau tù, Tnú làng cưới Mai dân làng chuẩn bị chiến đấu Nghe tin đó, thằng Dục – tay sai quyền Mỹ - Diệm đưa lính đến đàn áp Khơng bắt Tnú chúng đem vợ anh đánh đập đến hết Tnú đau xót xơng khơng cứu vợ mà cịn bị chúng thiêu đốt mười đầu ngón tay nhựa xà nu Trong cụ Mết dân làng mang vũ khí cất giấu rừng trở chiến đấu thắng lợi Tnú gia nhập giải phóng quân chiến đấu dũng cảm nên cấp phép thăm làng Cụ Mết tự hào kể anh nhắc nhở học xương máu: ”Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Cuối truyện hình ảnh cụ Mết Dít tiễn Tnú đơn vị, xa xa rừng xà nu, đồi xà nu bạt ngàn, chạy tít đến chân trời Bố cục (2 phần) - Phần (phần chữ nhỏ): Tnú sau ba năm theo cách mạng thăm làng - Phần (còn lại): cụ Mết kể câu chuyện đời Tnú người dân làng Xơ Man Nội dung Rừng xà nu thiên truyện mang ý nghĩa vẻ đẹp khúc sử thi văn xuôi văn xuôi đại Tác phẩm tái vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng núi rừng, người truyền thống văn hóa Tây Nguyên  ... Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản • Luyện tập • Tóm tắt • Bố cục (2 phần) Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Bố cục phần - Phần 1: Hình tượng rừng xà. .. ⇒Chủ nghĩa anh hùng ca Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Câu (trang 48 sgk Ngữ văn 12 Tập 2): a Nhan đề tác phẩm: - Đặt tên cho tác phẩm Rừng xà nu dường chứa đựng cảm xúc... vàng cầm vũ khí ⇒ Chủ nghĩa anh hùng ca Soạn bài: Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành siêu ngắn Bản Câu (trang 48 SGK Ngữ văn 12 tập 2) Nhan đề ? ?Rừng xà nu? ?? mang ý nghĩa tả thực ý nghĩa tượng trưng: