PHÂN TÍCH KĨ CÁC TÁC PHẨM,BÀI THƠ CỦA HKI LỚP 9 CHO ÔN THI TUYỂN SINH,BÀI MẪU THAM KHẢO CÁC TÁC PHẨM RẤT DỄ HIỂU VÀ DỄ LÀM THEO KHI HỌC MANG LẠI NHIỀU KỸ NĂNG HỌC TẬP LÀM BÀI CÁCH HÀNH VĂN KHI PHÂN TÍCH THƠ
TỔNG HỢP ĐIỂM KIẾN THỨC VĂN BẢN HỌC KỲ I LỚP Note: - Ghi nhớ phần để viết “ĐÁNH GIÁ CHUNG” phân tích văn - I) Kiểu văn phương thức biểu đạt CHỈ CĨ Ở TRUYỆN, KHƠNG Ở THƠ Các chữ viết màu cam phần ghi thêm mở rộng để làm NLVH Các tựa tô màu tím lâu chưa thi TS, cần ôn kỹ Những phần viết kiểu chữ Calibri Light (Headings) phần không quan trọng, không cho thi - Các nghệ thuật (+) tơ màu xanh có xuất làm mẫu GV Đài Trang, viết lại theo lối viết, văn phong người soạn đề cương - Riêng THƠ viết kiểu chữ Consolas, lại Times New Roman - Ở vài có từ ngữ tơ màu vàng, từ ngữ đắt giá thơ - Phần giới thiệu tác giả Nguyễn Du tác phẩm “Truyện Kiều” ghi đầy đủ đoạn trích “Chị em Thúy Kiều”, hai đoạn trích cịn lại VIẾT SƠ LƯỢC Mục lục: 1) Chuyện người gái Nam Xương ……… 2) Hoàng Lê Nhất Thống Chí ……………… 3) Chị em Thúy Kiều ……………………… 4) Cảnh ngày xuân ………………………… 5) Kiều lầu Ngưng Bích ……………………11 6) Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga …… 14 7) Đồng chí ………………………………… 17 8) Làng ……………………………………… 21 9) Đoàn thuyền đánh cá …………………… 24 10) Bếp lửa ………………………………… 28 11) Lặng lẽ Sa Pa ………………………… 33 12) Chiếc lược ngà ………………………… 36 13) Bài thơ tiểu đội xe khơng kính …… 39 14) Ánh trăng ……………………………… 46 CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (THẾ KỈ XVI): 1) Tác giả: Nguyễn Dữ: Học trò Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm, sống kỉ XVI, thời kì triều định nhà Lê bắt đầu khủng hoảng – mở đầu cho chặng dài lịch sử tối tăm xã hội phong kiến: loạn lạc triền miên, dân tình khốn khổ Ông học rộng tài cao làm quan năm xin nghỉ nhà nuôi mẹ già viết sách, sống ẩn dật tri thức đương thời Sự nghiệp văn học khiêm tốn có giá trị vô lớn với văn học Việt Nam 2) Xuất xứ: Trích “Truyền kì mạn lục” (truyện thứ 16) - ghi chép tản mạn điều kì lạ lưu truyền, viết chữ Hán, gồm 20 truyện với nhiều đề tài phong phú, có nguồn gốc từ Trung Quốc, nhà văn Việt Nam tiếp nhận dựa chuyện người thật việc thật hầu hết nước ta, mang đậm giá trị nhân bản, ước mơ khát vọng xã hội tốt đẹp 3) Thể loại: Truyện ngắn 4) Phương thức biểu đạt: Tự kết hợp với miêu tả, biểu cảm Kiểu văn bản: Tự 5) Đại ý: Vũ Nương đẹp người đẹp nết số phận bất hạnh 6) Bố cục: - Phần 1: Từ đầu … cha mẹ đẻ mình: Vẻ đẹp phẩm chất Vũ Nượg - Phần 2: Tiếp theo … việc trót qua rồi: Nỗi oan Vũ Nương - Phần 3: Tiếp theo … hết: Vũ Nương giải oan 7) Phẩm chất nhân vật: Vũ Nương người vợ chung thủy, người dâu hiếu thảo, người mẹ hết lòng thương 8) Dẫn chứng trực tiếp: A) Vẻ đẹp phẩm chất Vũ Nương: - Vũ Nương đẹp người đẹp nết xuất thân bình dân: “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp”, “con nhà kẻ khó” - Cảm kích trước vẻ đẹp nên Trương Sinh bỏ tiền cưới về: “đem trăm lạng vàng cưới về” => vẻ đẹp nhan sắc, lẫn phẩm chất Vũ Nương thể rõ nét, mang chuẩn mực Nho giáo thời xưa người phụ nữ “công dung ngôn hạnh – tam tòng tứ đức” *Với chồng: - Vũ Nương nhẫn nhịn chịu đựng, hiền thục, có ý thức vun vén, xây dựng giữ gìn hạnh phúc gia đình đầm ấm, n vui: “Trương Sinh có tính đa nghi, vợ phòng ngừa sức Nàng giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hòa” -> Ước mơ chung người phụ nữ - Vũ Nương không tham vinh hoa phú quý, không màng danh lợi, yêu thương, lo lắng cho chồng; chung thủy: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường.Giặc cuồng cịn lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ già triền miên lo lắng.Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú! Dù có thư tín nghìn hàng,cũng sợ khơng có cánh hồng bay bổng” -> Đặt hạnh phúc gia đình lên hàng đầu, không bận tâm đến công danh phù phiếm, thấu hiểu tận lòng gian lao, nguy hiểm, gửi niềm thương nhớ khắc khoải chẳng cách nguôi ngoai nàng => Lời nói thùy mị, nết na, yêu chồng Đây lời nói xuất phát từ trái tim, chấp nhận đợi chờ để người yên tâm xa Thế thấy, khát vọng phụ nữ bình dị thật, chẳng cần đến giàu sang phú quý, có mái nhà yên vui mãn nguyện rồi! - Khi chồng lính, nàng lúc nhớ nhung, yên thương hết mực: “Mỗi bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được” *Với mẹ chồng: - Vũ Nương người dâu hiếu thảo: + “Bà mẹ nhớ mà dần sinh ốm Nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời ngào khôn khéo khuyên lơn” (nàng thay Trương Sinh làm tròn bổn phận người con) + “Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dịng tươi tốt, cháu đơng đàn, xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ” + “Nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình” + Lời trăn trối mẹ chồng minh chứng xác thực để khẳng định lịng hiếu thảo, tình cảm chân thành cơng lao to lớn nàng: “Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ.” *Với trai: Vũ Nương người mẹ đảm đang, hết lòng thương con: + Một vượt cạn sinh con, vừa thực thiên chức người mẹ chăm sóc, vừa đảm nhận ln thiên chức người cha dạy dỗ, nuôi nấng + Yêu thương con, tâm lí, lo lắng cho mặt tinh thần, từ ngày sinh chưa thấy mặt cha, nàng muốn có tình thương đủ đầy cha mẹ nên vào bóng tường mà bảo “cha Đản” => Hoàn thành tốt trách nhiệm người vợ, người con, người mẹ, người cha, người trụ cột gia đình, người thắp lên lửa ấm áp tình u thương nhà vắng bóng người đàn ơng Đáng lí nàng nhận phải hạnh phúc nhất, tuyệt vời nhất, thay vào lại bị vu oan oan uổng đến bước đường phải tự tử B) Số phận Vũ Nương: - Vũ Nương bị oan: Vũ Nương bị Trương Sinh nghi oan không chung thủy – tự sơng Hồng Giang + “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu.Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót Đâu có nết hư thân lời chàng nói Dám xin bày tỏ để cởi mối nghi ngờ Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp.” (Vũ Nương chung thủy, son sắt với chồng, mong muốn phân trần để chồng tỏ rõ lịng mình, nhắc đến thân phận, tình nghĩa nàng Trương Sinh, mong chồng đừng nghi oan, mong có chút hy vọng hàn gắn hạnh phúc đứng bờ vực này) + “Thiếp nương tựa vào chàng, có thú vui nghi gia nghi thất Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn én lìa đàn, nước thẳm buồm xa, đâu cịn lên núi Vọng Phu nữa.” (Sự tiếc nuối Vũ Nương rời xa chồng, nàng đau đớn thất vọng không hiểu cớ khiến bị nghi oan vậy, khao khát đời nàng dày công vun vén, bồi đắp ngày ngày tan vỡ, nàng bị đối xử bất công, bị tình u nàng lịng trân q Cái nỗi đau khổ chờ chồng hóa đá, ngày tháng sau có lẽ chẳng hội làm rồi…) + “Kẻ bạc mệnh duyên phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu mĩ Nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho tôm, xin làm cơm cho diều quạ, xin chịu khắp người phỉ nhổ.” (lời độc thoại, trăn trối trước tự vẫn, lời than, lời thề xin thần sông chứng giám cho tiết hạnh nàng Phải đây, nàng nỗi đau cực nỗi thất vọng cực chẳng cịn nữa, đến độ đường nàng tìm đến chết, việc nàng làm lúc để bảo vệ phẩm giá mình) Nguyên nhân chết Vũ Nương: - TRỰC TIẾP: Do lời nói ngây thơ bé Đản gieo rắc vào đầu Trương Sinh niềm hoài nghi GIÁN TIẾP: + Do chế độ nam quyền gia trưởng, trọng nam khinh nữ xã hội phong kiến mà Trương Sinh đại diện, nhân khơng bình đẳng + Do phân biệt giai cấp giàu nghèo xã hội cũ + Do chiến tranh phi nghĩa chia cắt gia định Trương Sinh Vũ Nương *Các yếu tố kì ảo hoang đường: + Vũ Nương tự khơng chết nàng tiên động rùa cứu + Phan Lang bị đắm thuyền Linh Phi cứu + Vũ Nương trở ẩn dòng từ từ biến *Ý nghĩa: +Tạo kết thúc có hậu, phù hợp với quan niệm người xưa “Ở hiền gặp lành” + Bày tỏ, thể lòng nhân đạo tác giả + Hoàn chỉnh nét đẹp phẩm chất Vũ Nương: ) Luôn nhớ quê hương, chồng .) Có lịng tự trọng cao ) Trọng chữ tín ) Thọ ơn, biết báo ơn 9) Ghi nhớ: - Nghệ thuật: Tác phẩm văn hay, viết vô điêu luyện, cho người đọc thấy rõ chiều sâu thực nhân đạo ngòi bút Nguyễn Du Với kết cấu độc đáo, sáng tạo, thành cơng nghệ thuật dựng truyện, xây dựng tình đặc sắc, miêu tả tâm lý nhân vật – đặc biệt qua lời đối thoại, độc thoại làm bật tính cách nhân vật, lựa chọn nhân vật mang tính điển hình kết hợp lối viết tự trữ tình, có điểm thắt nút mở nút hợp lý Sử dụng thể văn biền ngẫu, yếu tố tưởng tượng kì ảo hoang đường tạo hấp dẫn - Nội dung: Vũ Nương đại diện tiêu biểu cho vẻ đẹp số phận người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến với phẩm chất tâm hồn đáng ca ngợi Qua câu chuyện đời chết thương tâm nàng, “Chuyện người gái Nam Xương” lên án chiến tranh phi nghĩa loạn lạc, dẫn đến gia đình li tán người vô tội Tác phẩm đồng thời phản ánh thực bất hạnh, thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người, đặc biệt người phụ nữ xã hội cũ – chế độ phong kiến khơng bình đẳng, lễ giáo hà khắc, trọng nam khinh nữ lộ rõ phi lí, chà đạp, rẻ rúng người, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống, đức hạnh họ đề cao quan niệm dân gian: hiền gặp lành II) HOÀNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ (KHOẢNG CUỐI XVIII – ĐẦU THẾ KỈ XIX): 1) Tác giả: Ngơ gia văn phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì Hà Nội, làm quan thời Lê Chiêu Thống, Ngơ Thì Chí làm quan thời Lê Chiêu Thống Ngơ Thì Du làm triều nhà Nguyễn viết 14 hồi đầu, họ người mang nặng tư tưởng trung quân, quốc, bút trung thực mang tư tưởng tiến hồi cuối số người dịng họ Ngơ Thì viết thời đầu nhà Nguyễn 2) Xuất xứ: Trích phần lớn hồi mười bốn “Hồng Lê thống chí” - thể văn ghi chép vật, việc có tính văn học lẫn lịch sử triết lí Nội dung (Hồng Lê thống chí): Khơng dừng thống vương triều nhà Lê, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào rơi vào khủng hoảng, phong trào nông dân, tiêu biểu phong trào Tây Sơn nổ khoảng ba mươi năm cuối kỉ XVIII năm đầu kỉ XIX 3) Thể loại: Tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi 4) Phương thức biểu đạt: Tự kết hợp với miêu tả biểu cảm Kiểu văn bản: Tự 5) Đại ý: Viết kiện vua Quang Trung đại phá quân Thanh 6) Bố cục: - Phần (từ đầu … Mậu Thân (1788)): Được tin quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ lên ngơi hồng đế, rhaan chinh cầm quyền dẹp giặc -Phần (tiếp theo … kéo vào thành): Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng Quang Trung - Phần (còn lại): Sự đại bại quân Thanh tình cảnh thảm hại Lê Chiêu Thắng 7) Phẩm chất nhân vật: - Sáng suốt việc dùng người; có tầm nhìn xa trơng rộng; ý chí chiến, thắng… - Năng lực tiên đốn xác nhà qn tài ba; vị tướng mưu lược, kì tài việc dùng binh khiển tướng 8) Dẫn chứng trực tiếp: - Sáng suốt việc dùng người; có tầm nhìn xa trơng rộng, có chiến lược đánh trận niềm tin, ý chí chiến, thắng…: + Ngày 24 tháng chạp, nghe tin báo vùng đất đai rộng lớn Thăng Long, giận lắm, liền họp tướng sĩ, xơng xáo muốn giải nhanh gọn, có chủ đích, chẳng nao núng mà định thân chinh cầm quân + Ngày 25 tháng chạp năm Mậu Thân (1788), thời điểm hàng chục vạn quân Thanh với giặc hùng mạnh ầm ầm kéo vào đánh chiếm nước ta, tình trở nên nguy cấp hết nước ta đứng vận mệnh “ngàn cân treo sợi tóc”, bước nước nhà tan Chính vào lúc ấy, Nguyễn Huệ tế cáo trời đất lên ngồi ngơi hồng đế (niên hiệu Quang Trung) để thống nội bộ, tập hợp nhân tài, đặc biệt hết để “yên kẻ phản trắc giữ lấy lòng người” + Ngày 29 tháng chạp đến Nghệ An, mở duyệt binh; kêu gọi tướng sĩ + Ngày 30 tháng chạp Tam Điệp gặp lại cánh quân tướng Sở Quân, mở tiệc khao quân hẹn mồng Tết thắng trận khao tiệc Thăng Long Tối 30 Tết đốc suất, chia quân làm năm đạo binh lên đường Bắc + Tìm gặp cống sĩ La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp hỏi kế sách, bàn mưu đánh trận + Tuyển mộ quân sĩ, kén lính mở duyệt binh lớn Nghệ An, phủ dụ tướng sĩ hịch, xem tuyên ngôn ngắn gọn ý tứ phong phú, hàm ý sâu xa nhằm khẳng định chủ quyền dân tộc để kêu gọi, cổ vũ, khuyến khích làm trồi dậy lòng yêu nước chiến sĩ, nỗi căm hờn giặc từ sâu tim củng cố, chấn chỉnh quân đội để họ có thêm gan dạ, lịng dũng cảm xơng pha chiến trận => Ơng người tướng lính mạnh mẽ, đốn, dứt khốt hành động, cử lẫn lời nói Cho dù tình tìm cách giải thật nhanh chóng, gọn gàng kĩ lưỡng + Chuẩn bị sẵn “phương lược đánh tiến” nên hiên ngang, tự hào thơng cáo với binh lính đuổi người Thanh vòng mươi ngày dù đội quân vừa khởi chinh, chưa chiếm tất đất + Sớm biết kẻ thù “lớn gấp mười lần nước mình”, đại bại trận “ắt lấy làm thẹn mà lo mưu báo thù” tăng nguy việc binh đao kéo dài triền miên nên Nguyễn Huệ sớm chuẩn bị hoàn tất đường lối ngoại giao hai nước sau chiến thắng, kéo dài thêm thời gian phát triển đất nước, “yên ổn mà ni dưỡng lực lượng” + Biết phân tích thời cuộc, so sánh tương quan ta địch + Thấu hiểu lịng qn, biết xét đốn dùng người, có cách xử trí vừ tình hợp lí chiến sĩ Tam Điệp + Hiểu nguyên nhân rút quân Sở Lân sức quân ta có hạn, tiếp tục đánh liều khơng thể bảo tồn lực lượng, ông phạt lấy làm khen ngợi + Ơng trọng dụng Ngơ Thì Nhậm vị qn sư đa mưu túc trí, có tài dụng binh => Nguyễn Huệ cho thấy ông người có khả lãnh đạp đất nước, có mắt nhìn lựa chọn người xác, biết dùng người việc - Năng lực tiên đốn xác nhà quân tài ba; vị tướng mưu lược, kì tài việc dùng binh khiển tướng, lãnh đạo tài tình, nhạy bén lường trước thời cuộc: Quả thật, hành quân thần tốc nghĩa quân Tây Sơn vua Quang Trung lãnh đạo qua trăm năm khơng thơi làm kinh ngạc thần tốc nó: + 25 tháng Chạp xuất phát từ Phú Xuân (Huế) + 29 tới Nghệ An, vừa tuyển quân vừa bày binh bố trận, xếp đội ngũ, vừa duyệt binh, tất công việc hoàn tất ngày + 30 tiếng Tam Điệp Đến đêm lên đường tiến Thăng Long, vốn định mồng tháng Giêng đại thắng ăn Tết Thăng Long, kế hoạch khơng kết thúc sớm hai ngày cịn hao tổn binh lực + Mùng chiến thắng Hà Hồi + Mùng chiến thắng Ngọc Hồi + Trưa mùng tiến vào Thăng Long Trước khí vũ bảo quân Tây Sơn, Tôn Sĩ Nghị tướng nhà Thanh sợ mật mà tháo chạy nước, vua Lê Chiêu Thống dẫn theo Thái hậu trốn chạy nhục nhã, bị khinh bỉ Quang Trung vị vua yêu nước, sáng suốt, có tài cầm quân thần; người tổ chức linh hồn chiến cơng vĩ đại Tuy đồn quân phải hành quân xa chỉnh tề nề nếp, khí áp đảo khiến quân thù khiếp vía, khơng thể thiếu cơng lao người tổ chức quân đội, vua Quang Trung tinh thần lòng chung sức, tâm đánh đuổi ngoại xâm nhân dân ta Ngài không đánh trận danh nghĩa mà trực tiếp cầm đao xông pha trận, thông qua việc làm bày kế sách, chiến lược, tổ chức quân sĩ, bày binh bố trận, đích thân thống lĩnh mũi tiến cơng, đốc thúc qn lính cho thấy, ông thật tổng huy chiến dịch thực thụ Hình ảnh vua cõi khắc họa đậm nét với chi tiết “khói tỏa mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì… áo bào đỏ sạm đen khói” * Hình ảnh bọn cướp nước bọn bán nước: ) Bọn cướp nước: + Tiến vào Thăng Long chốn khơng người + Qn lính thỏa sức cướp bóc, uy hiếp nhân dân ta + Khi chiến đấu: không nhận tin báo nên chẳng chút phòng bị, đến mồng nhận tin quân Tây Sơn tiến vào Thăng Long rụng rời, sợ hãi, xin hàng, có người lại bỏ chạy tán loạn, giẫm đạp, giày xéo lên mà chết khiến nước sông Nhị Hà chảy không + Sầm Nghi Đống thắt cổ tự vẫn, riêng Tôn Sĩ Nghị leo lên ngựa khơng kịp đóng n, khơng mặc giáp, nhằm hướng Bắc mà chạy => Những người hèn nhát, tham sống sợ chết dẫn đến thất bại quân Thanh .) Bọn bán nước: + Ra vào chầu với giặc + Vua quan đưa thân quyến ngồi, cướp thuyền dân, nhịn đói ngày liền mà chạy bán sống bán chết + Đến cửa ải gặp lại Tôn Sĩ Nghị biết “nhìn than thở, ốn giận chảy nước mắt” đến mức Tôn Sĩ Nghị biết xấu hổ => Lê Chiêu Thống kẻ bán nước cầu vinh Ông vua phản nước “cõng rắn cắn gà nhà” miêu tả với góc nhìn tơn trọng lịch sử ý thức dân tộc nhà tri thức đương thời, điều góp phần tạo nên giá trị tác phẩm *Sự khác biệt ngòi bút tác giả miêu trả tháo chạy quan tướng nhà Thanh vua Lê Chiêu Thống: - Tuy chi tiết tả thực cụ thể có khác biệt âm hưởng: + Đối với quan tướng nhà Thanh nhịp điệu thơ nhanh, hối hả, miêu tả khách quan pha lẫn có nét sung sướng kẻ thắng trước thảm bại giặc ngoại xâm + Nhưng vua Lê Chiêu Thống, nhịp điệu chậm lại, miêu tả chi tiết đến tận giọt nước mắt người thổ hào, vua Lê, phảng phất có chút ngậm ngùi, chua xót Bởi lẽ tác giả cựu quan triều nhà Lê, khơng thể khơng có chút ngậm ngùi, thương xót, buồn lịng tình cảm vua Lê Chiêu Thống Đây nguyên nhân dẫn đến khác biệt thái độ cách hành văn hai tháo chạy 9) Ghi nhớ: +Nghệ thuật: Lối viết trần thuật đặc sắc, ghi lại tỉ mỉ cột mốc, kiện lịch sử, bao gồm diễn biến gấp gáp, khẩn trương chi tiết Thành công việc khắc họa vị vua anh hùng dân tộc Quang Trung đậm chất sử thi Cách kể chuyện lôi cuốn, hấp dẫn người đọc với hình thức miêu tả sử dụng so sánh độc lập, tường thuật kiện lịch sử rành mạch, chân thực, khách quan +Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả “Hoàng Lê thống chí” tái chân thực, sinh động thời kì Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Đặc biệt hết, nhan đề tác phẩm mang vẻ ca ngợi nhà Lê, thực chất nội dung lại phơi bày trần trụi, vạch rõ mục nát, thối rữa ngấm sâu vào triều đình nhà Lê, đồng thời hết lời ca ngợi hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm bại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống III) CHỊ EM THÚY KIỀU (THẾ KỈ XVIII): “Có tài mà cậy chi tài Chữ tài liền với chữ tai vần.” *Thơ liên hệ mở rộng làm mở nghị luận văn học: a) “Tiếng thơ động đất trời Nghe non nước vọng lời nghìn thu Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du Tiếng thương tiếng mẹ ru ngày.” b) “Nửa đêm qua huyện Nghi Xuân Bân khuân nhớ cụ thương thân nàng Kiều.” (“Kính gửi cụ Nguyễn Du” – Tố Hữu) “Truyện Kiều” viết chữ Nôm, thể thơ lục bát, dài 3254 câu thơ với tên ban đầu “Đoạn trường tân thanh” Tác phẩm gồm phần: Gặp gỡ Đính ước; Gia biến lưu lạc; Đoàn tụ 1) Tác giả: Nguyễn Du (1765-1820) sinh trưởng gia định đại quý tộc, nhiều đời làm quan có truyền thống văn học, sống phiêu bạt mười năm đất Bắc nên ngịi bút ơng chủ yếu hướng vào thực Ơng người có vốn hiểu biết rộng, am hiểu sâu sắc văn hóa dân tộc lẫn ngoại quốc, tiếp xúc với nhiều mảnh đời, nhiều người từ nhiều miền đất quê hương, cử xứ Trung Quốc nên vốn sống ông phong phú hình thành cho ơng trái tim giàu lịng yêu thương 2) Xuất xứ: “Truyện Kiều” viết dựa tiểu thuyết “Kim Vân Kiều Truyện” tác giả Trung Quốc Thanh Tâm Tài Nhân Nhưng qua ngòi bút Nguyễn Du có thêm nhiều sáng tạo mới, từ nghệ thuật tự riêng ông, kể chuyện thơ, miêu tả thiên nhiên đến xây dựng hình tượng tính cách nhân vật “Truyện Kiều” gồm 3254 câu thơ lục bát có tên gọi ban đầu “Đoạn trường tân thanh” (Tiếng kêu đứt ruột) 3) Vị trí đoạn trích: nằm phần đầu tác phẩm “Truyện Kiều”: Gặp gỡ Đính ước (dịng 15-38) – đoạn thơ tiêu biểu cho nghệ thuật miêu tả người Nguyễn Du 4) Thể loại: thể thơ lục bát 5) Đại ý: Giới thiệu vẻ đẹp chị em Thúy Kiều, dự cảm kiếp người “tài hoa bạc mệnh” Thúy Kiềunf 6) Bố cục: - Phần (4 dòng thơ đầu): Vẻ đẹp chung chị em Thúy Kiều -Phần (16 dòng thơ tiếp theo): Vẻ đẹp riêng Thúy Vân, Thúy Kiều - Phần (4 dòng thơ cuối): Đức hạnh hai chị em 6) Luận điểm: - Vẻ đẹp chung hai chị em: Vóc dáng tao, tâm hồn ngây thơ, sáng, hai có nét riêng đẹp hoàn hảo - Chân dung Thúy Vân: Thúy Vân xinh đẹp, đoan trang, phúc đức - Chân dung Thúy Kiều: + Kiều đẹp lộng lẫy, sắc sảo, có sức hút mạnh mẽ: trang giai nhân tuyệt sắc + Kiều đa tài, tài hoàn hảo - Đức hạnh, sống hai chị em: Cuộc sống phong lưu, mực khuôn phép 7) Nghệ thuật: Chị em Thúy Kiều Vẻ đẹp chung hai chị em: Vóc dáng tao, tâm hồn ngây thơ, sáng, hai có nét riêng đẹp hồn hảo: Đầu lịng hai a tố nga, Thúy Kiều chị, em Thúy Vần Mai cốt cách tuyềt tinh thần, Mối người ve, mười phần vẹn mười + … tố nga (ẩn dụ): lời giới thiệu giải dị, đầy đủ mà súc tích, mang hướng cổ điển, sang trọng, tượng trưng cho hai người gái nhà Vương viên ngoại – Thúy Kiều Thúy Vân xinh đẹp, quý phái, họ gái có nét đẹp lí tưởng khơng chê vào đâu + Mai cốt cách tuyết tinh thần (ẩn dụ, ước lê tượng trưng, liệt kê, tiểu đối, ngắt nhịp 3/3): Để tô đậm vẻ đẹp hai nàng giai nhân, tác giả sử dụng thành công thủ pháp ước lệ tượng trưng vốn chẳng xa lạ văn thơ cổ, nhằm so sánh ngầm thân hình hai chị em mảnh khảnh, thốt, tao nhã dáng mai cốt cách, tâm hồn ngây thơ, sáng tuyết trời Hình thức bên ngồi lẫn cốt cách bên hai chị em tạo nên hài hòa, cân đối mắt độc giả + Mỗi người vẻ, mười phân vẹn mười (từ ngữ gợi tả, thành ngữ): hai sở hữu vẻ đẹp hồn hảo khơng chút tì vết, dù người có nét riêng, khác biệt Điều tác giả đề cập dòng thơ 162: “Xuân lan thu cúc mặn mà hai” Hai nàng, người hoa lan mùa xuân, người hoa cúc mùa thu, loài hoa dịu dàng, đằm thắm không lu mờ vẻ đẹp Khép lại lời giới thiệu, hình ảnh hai trang tuyệt giai nhân vẽ thật đáng trân trọng biết nhường nào, thấy, Nguyễn Du biết cách bày tỏ thái độ ngợi ca