ĐỌC HIỂU ĐẤT NƯỚC (Nguyễn Khoa Điềm) I KHÁI QUÁT 1 Tác giả Nguyễn Khoa Điềm Phong cách Trữ tình – chính luận (khác với Tố Hữu trữ tình – chính trị) Thuộc thế hệ nhà thơ trưởng thành trong thời kì khán[.]
ĐỌC HIỂU ĐẤT NƯỚC (Nguyễn Khoa Điềm) I KHÁI QUÁT Tác giả: Nguyễn Khoa Điềm - Phong cách: Trữ tình – luận (khác với Tố Hữu: trữ tình – trị) - Thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì kháng chiến chống Mĩ (cùng thời với: Xuân Quỳnh, Lưu Quang Vũ, Phạm Tiến Duật, Thanh Thảo, Nguyễn Đức Mậu, Phan Thị Thanh Nhàn….) - Tác phẩm chính: “Đất ngoại ơ” (thơ, 1972); “Mặt đường khát vọng” (trường ca, 1974); “Ngơi nhà có lửa ấm” (thơ, 1986); “Thơ Nguyễn Khoa Điềm” (Tuyển chọn, 1990); “Cõi lặng” (thơ, 2007) Tác phẩm: - HCST: tác giả hoàn thành chiến khu Trị - Thiên năm 1971, in lần đầu năm 1974 - Viết thức tỉnh tuổi trẻ đô thị vùng tạm chiếm miền Nam non sông đất nước, sứ mệnh hệ mình, xuống đường đấu tranh hịa nhịp với chiến đấu chống Mĩ xâm lược - Đoạn trích “Đất nước” (phần đầu chương V trường ca) đoạn thơ hay đề tài đất nước thơ Việt Nam đại (1) Khi ta lớn lên Đất Nước có (2) Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể (3) Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn (4) Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc (5) Tóc mẹ bới sau đầu * Lí giải cội nguồn Đất Nước (Trả lời cho câu hỏi: Đất nước có từ bao giờ?) - Điểm cảm nhận lí giải NKĐ: cảm nhận ĐN gần gũi, bình dị - Về thời gian hình thành ĐN: không đưa thời gian cụ thể mà nhấn (6) Cha mẹ thương gừng cay muối mặn (7) Cái kèo, cột thành tên (8) Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng (9) Đất Nước có từ ngày mạnh tính xa xưa – ĐN có trước người VN xuất - Đất Nước hình thành gắn liền với điều bình dị, thân thuộc: miếng trầu, kèo, cột, hạt gạo nắng hai sương… + Câu 2: gợi nhớ đến Truyện cổ tích + Câu 3: liên hệ đến tục ăn trầu + Câu 4: liên hệ với truyền thuyết Thánh Gióng + Câu 5: liên hệ với thói quen “búi tóc sau đầu” phụ nữ VN + Câu 6: liên hệ với ca dao: “Tay nâng chén muối đĩa gừng/Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” + Câu 8: liên hệ với văn hóa lúa nước… (10) Đất nơi anh đến trường (11) Nước nơi em tắm (12) Đất Nước nơi ta hò hẹn (13) Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm (14) Đất nơi “con chim phượng hoàng bay núi bạc” (15) Nước nơi “con cá ngư ông móng nước biển khơi” (16) Thời gian đằng đẵng (17) Không gian mênh mông (18) Đất Nước nơi dân đồn tụ * Đặc sắc nghệ thuật - Rất giàu chất liệu văn hóa dân gian - Diễn tả đời hình thành ĐN qua hệ thống từ ngữ: ĐN bắt đầu – ĐN lớn lên – ĐN có từ ngày đó… * Định nghĩa Đất nước (Trả lời cho câu hỏi: Đất nước gì?) - Câu 10, 11: Khơng gian ĐN khơng gian THÂN THUỘC CỦA ĐỜI SỐNG THƯỜNG NGÀY - Câu 12,13: Khơng gian ĐN khơng gian HỊ HẸN CỦA TÌNH U ĐƠI LỨA - Câu 14,15: Khơng gian ĐN khơng gian NÚI SƠNG HÙNG VĨ - Câu 16,17,18,19,20: Khơng gian ĐN khơng gian ĐỒN TỤ CỦA CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT (19) Đất nơi Chim (20) Nước nơi Rồng (21) Lạc Long Quân Âu Cơ (22) Đẻ đồng bào ta bọc trứng (23) Những khuất (24) Những (25) Yêu sinh đẻ (26) Gánh vác phần người trước để lại (27) Dặn dò cháu chuyện mai sau (28) Hằng năm ăn đâu làm đâu (29) Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ => Đặc sắc nghệ thuật: + Kiểu câu định nghĩa: “Đất là…”; “Đất nước là…” + Tách chiết “Đất” “Nước” để nhìn ngắm, lí giải, sau lại hợp lại để định nghĩa + Điệp từ, điệp ngữ: “Đất”, “Nước”, “Đất Nước là”… - Câu 21 – 29: lí giải, nhắc nhở truyền thống uống nước nhớ nguồn – nhớ ngày Giỗ Tổ: 10/3 (Gợi liên hệ đến câu ca dao: “Dù ngược xuôi/ Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba”) (30) Trong anh em hôm (31) Đều có phần Đất Nước * Mỗi quan hệ Đất Nước với cá nhân (32) Khi hai đứa cầm tay (33) Đất Nước hài hồ nồng thắm (34) Khi cầm tay người (35) Đất nước vẹn tròn, to lớn (36) Mai ta lớn lên (37) Con mang đất nước xa (38) Đến tháng ngày mơ mộng - Cảm nhận chung: Đất Nước gắn bó máu thịt với người - Sự phát triển Đất Nước song hành với đồn kết, gắn bó cá nhân với cá nhân cá nhân với cộng đồng + Câu 32: Chỉ gắn bó cá nhân – cá nhân + Câu 34: Chỉ gắn bó cá nhân – cộng đồng + Các tính từ miêu tả đặc điểm đất nước: hài hòa, nồng thắm, vẹn tròn, to lớn… + Câu 36,37,38: Ẩn dụ => phát triển ĐN tương lai + Hình ảnh ẩn dụ: “hài hòa, nồng thắm”; “vẹn tròn, to lớn” => Đặc sắc nghệ thuật: + Điệp từ “khi” + Hình ảnh mang ý nghĩa ẩn dụ (39) Em em Đất Nước máu xương * Trách nhiệm cá nhân với Đất Nước (40) Phải biết gắn bó san sẻ - Vì Đất Nước “máu xương” (41) Phải biết hoá thân cho dáng hình người nên người cần có xứ sở trách nhiệm đoàn kết, sẻ chia, yêu (42) Làm nên Đất Nước muôn đời thương sẵn sàng hi sinh cho Đất Nước cần + Câu 40: đoàn kết, chia sẻ, yêu thương + Câu 42: sẵn sàng hi sinh cho Đất Nước (43) Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu (44) Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái (45) Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại (46) Chín mươi chín voi góp dựng Đất tổ Hùng Vương (47) Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm (48) Người học trị nghèo giúp cho Đất Nước núi Bút, non Nghiên (49) Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh => Đặc sắc nghệ thuật: giọng tâm tình, trị chuyện => thể mệnh lệnh từ trái tim [TƯ TƯỞNG ĐẤT NƯỚC CỦA NHÂN DÂN] * Tư tưởng Đất Nước nhân dân nhìn từ phương diện KHƠNG GIAN ĐỊA LÍ - Nhìn từ phương diện khơng gian địa lí: tác giả thấy khơng gian địa lí Đất Nước (từ danh lam thắng cảnh => ruộng đồng gõ bãi) HĨA THÂN cho số phận, tính cách, mong ước, khát vọng… NHÂN DÂN - Câu 43,44: ngợi ca tình nghĩa thủy chung vợ chồng (50) Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm (51) Và đâu khắp ruộng đồng gị bãi (52) Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha (53) Ơi Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy (54) Những đời hố núi sơng ta - Câu 45: ngợi ca tình thần yêu nước, đánh giặc - Câu 46,47,49: ngợi ca truyền thống dựng xây Đất Nước - Câu 48: ngợi ca truyền thống hiếu học - Câu 50: khẳng định hóa thân người cụ thể gắn với tên vùng đất - Câu 51,52,53,54: Khái quát lại quan điểm: không gian Đất Nước hóa thân người (55) Em em • Tư tưởng ĐN nhân dân nhìn (56) Hãy nhìn xa từ phương diện thờ gian lịch sử (57) Vào bốn ngàn năm Đất Nước - Vẫn với giọng điệu tâm tình: “Em (58) Năm tháng người người em” => lời tâm đôi lứa lớp lớp - Nhìn lại thời gian lịch sử ĐN, tác giả nhận thấy Nhân Dân (59) Con gái, trai tuổi (60)Cần cù làm lụng (61)Khi có giặc người trai trận (62)Người gái trở nuôi (63)Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh (64) Nhiều người trở thành anh hùng (65) Nhiều anh hùng anh em nhớ (66) Nhưng em biết khơng (67) Có người gái, trai (68) Trong bốn ngàn lớp người giống ta lứa tuổi (69) Họ sống chết người góp cơng xây dựng bảo vệ ĐN + Trong đó, hệ trẻ “anh” “em” người có đóng góp hi sinh lớn (58,59) + Trước hết, tác giả nhấn mạnh đóng góp, hi sinh người anh hùng – người có tên, có tuổi (64,65) + Tuy nhiên, theo tác giả, người dân vô danh, thầm lặng thực chủ nhân Đất Nước (66 – 72) (70) Giản dị bình tâm (71) Không nhớ mặt đặt tên (72) Nhưng họ làm Đất Nước (73) Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng (74) Họ truyền lửa cho nhà từ than qua cúi (75) Họ truyền giọng điệu cho tập nói (76) Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân (77) Họ đắp đập be bờ cho người sau trơng hái trái (78) Có ngoại xâm chống ngoại xâm (79) Có nội thù vùng lên đánh bại * Những đóng góp lớn lao Nhân Dân – người vô danh, thầm lặng Đất Nước - Đóng góp lĩnh vực lao động, sản xuất (73, 74, 77) - Đóng góp lĩnh vực gìn giữ phát triển giá trị văn hóa (75, 76) - Đóng góp lĩnh vực đấu tranh, bảo vệ Đất Nước (78, 79) - Đặc sắc nghệ thuật: + Điệp từ “họ” đứng đầu câu: chung nhân dân lao động nhấn mạnh vai trị, đóng góp họ (80) Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân (81)Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại (82) Dạy anh biết “yêu em từ thuở nôi” (83) Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội (84) Biết trồng tre đợi ngày thành gậy (85) Đi trả thù mà không sợ dài lâu + Hệ thống động từ diễn tả đóng góp lớn lao tồn diện nhân dân: Giữ, truyền, gánh, đắp, chống, vùng… + Phé liệt kê: liệt kê đóng góp nhân dân nhiều lĩnh vực + Câu 80,81: Khẳng định lại tư tưởng Đất Nước nhân dân + Câu 82: liên hệ ca dao (Yêu em từ thuở nôi/ Em nằm em khóc, anh ngồi anh ru) => khẳng định ngợi ca SAY ĐẮM TRONG TÌNH YÊU + Câu 83: liên hệ ca dao (Cầm vàng mà lội qua sông/ vàng rơi không tiếc, tiếc công cầm vàng) => khẳng định ngợi ca lối sống TRỌNG TÌNH, TRỌNG NGHĨA + Câu 84, 85: gợi liên hệ ca dao (Thù hẳn lâu/ Trồng tre thành gậy gặp đâu đánh què) => khẳng định, ngợi ca TINH THẦN YÊU NƯỚC, LÒNG CĂM THÙ GIẶC SÂU SẮC (86) Ơi dịng sơng bắt nước từ Ngợi ca vẻ đẹp sông nước quê lâu hương (87) Mà Đất Nước bắt lên câu hát (88) Người đến hát chèo đò, kéo thuyền vượt thác (89) Gợi trăm màu trăm dáng sông xuôi ... Đoạn trích “Đất nước” (phần đầu chương V trường ca) đoạn thơ hay đề tài đất nước thơ Việt Nam đại (1) Khi ta lớn lên Đất Nước có (2) Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể (3) Đất Nước bắt đầu