LỜI MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài Trong điều kiện kinh tế phát triển, du lịch đã trở thành nhu cầu không thể thiếu được trong đời sống văn hoá xã hội và hoạt động du lịch đang được phát triển một cách mạ[.]
LỜI MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong điều kiện kinh tế phát triển, du lịch trở thành nhu cầu thiếu đời sống văn hoá xã hội hoạt động du lịch phát triển cách mạnh mẽ, trở thành ngành kinh tế quan trọng nhiều quốc gia giới Du lịch không để người nghỉ ngơi giải trí, mà nhằm thoả mãn nhu cầu to lớn mặt tinh thần Mỗi quốc gia, dân tộc, Tỉnh thành có đặc trưng riêng tự nhiên, lịch sử, văn hoá, truyền thống thu hút khách du lịch Thông qua việc phát triển du lịch, hiểu biết mối quan hệ quốc gia, dân tộc, tỉnh thành nước ngày mở rộng hồ bình tình hữu nghị tồn giới Ngày du lịch du lịch mang tính nhận thức tính phổ biến với mục tiêu khơng ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho người, củng cố hồ bình hữu nghị dân tộc Ở nước ta năm gần nghành du lịch bước phát triển ổn định Trong hoạt động du lịch, kinh tế đối ngoại nước ta du lịch giữ vai trò quan trọng, nhân tố tích cực góp phần dịch chuyển cấu kinh tế, rút ngắn khoảng cách so với trình độ phát triển nước khu vực Với phương châm “muốn làm bạn với tất nước” Việt Nam coi điểm đến thiên niên kỉ mới, ngày “sự quyến rũ tiềm ẩn” du khách ngồi nước Thêm vào đời sống người dân ngày cải thiện du lịch trở thành nhu cầu khơng thể thiếu, hội để nghành du lịch Việt Nam phát triển Trong năm gần hoạt động du lịch trở nên đa dạng, phong phú với nhiều loại hình hấp dẫn Một loại hình quan tâm, phát triển mạnh du lịch văn hố Loại hình du lịch đáp ứng nhu cầu tham quan giải trí, lịng ham hiểu biết mang ý nghĩa giáo dục cao Khơng chiếm vị trí đặc biệt quan trọng mà chúng coi tảng phát triển nghành du lịch Hệ thống di tích lịch sử văn hố bao gồm đình, chùa, đền, miếu… Hầu hết, chúng gắn liền với lễ hội, nghi thức cầu cúng, phong tục tập quán cộng đồng trị chơi dân gian Qua phản ánh sống chiến đấu, lao động người làng quê; không gắn với danh nhân văn hoá, lịch sử dân tộc mà cịn phản ánh khát vọng đời sống tâm linh người mang ý nghĩa giáo dục hướng tới chân - thiện - mĩ Các di tích chứa đựng giá trị to lớn kiến trúc mỹ thuật, phản ánh giai đoạn lịch sử đất nước với cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp; khơng có giá trị loại hình du lịch văn hố mà cịn có giá trị to lớn với du lịch sinh thái, có sức hút lớn khách du lịch Trong năm gần du lịch văn hoá với tour theo tuyến điểm du lịch phân bố khắp chiều dài đất nước theo thống kê di tích Tuy nhiên yếu tố đóng vai trị vơ quan trọng phát triển du lịch với di tích quen thuộc khơng sức hấp dẫn mạnh mẽ với du khách Cùng với xuống cấp q mức mơi trường sinh thái làm cho điểm du lịch khơng cịn sức hấp dẫn mạnh với du khách Để tạo lạ chương trình du lịch người ta hướng tới khai thác tuyến điểm du lịch với di tích độc đáo chưa biết đến bắt đầu khai thác phục vụ du lịch Duy Tiên huyện có nhiều tiềm cho phát triển du lịch văn hố với hệ thống dày đặc di tích lịch sử văn hố Bên cạnh cịn lưu giữ nhiều phong tục tập quán đẹp, hấp dẫn, kho tàng văn hoá dân gian đặc sắc làng nghề truyền thống Trải qua thời gian tàn phá nặng nề hai chiến tranh chống Pháp chống Mĩ, với biến động thiên nhiên, xã hội; Duy Tiên lưu giữ nhiều di tích lịch sử văn hố có giá trị mang chiều sâu lịch sử văn hố Mỗi di tích gắn với truyền thuyết, nhân vật lịch sử hay phong cách kiến trúc thời đại Với lợi Duy Tiên hồn tồn có sở vững để khẳng định vị cho phát triển nghành cơng nghiệp khơng khói mà đặc biệt loại hình du lịch văn hố Tuy nhiên hoạt động du lịch tới di tích lịch sử văn hoá Duy Tiên lại chưa thực tương xứng với tiềm vốn có Hình ảnh Duy Tiên đặc biệt di tích lịch sử văn hoá Duy Tiên chưa thực tạo dấu ấn, quan tâm lòng khách du lịch Ngun nhân dễ Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn hiểu thân họ chưa có hiểu biết chí họ chưa biết đến tên Duy Tiên họ khơng thể định mua tour tới di tích Vậy vấn đề đặt phải giúp cho khách du lịch có hiểu biết rõ ràng di tích lịch sử văn hố Duy Tiên, để từ họ có định đắn mua tour du lịch đến với Duy Tiên Với lý em chọn đề tài “Tìm hiểu di tích lịch sử văn hố phục vụ cho phát triển du lịch văn hoá huyện Duy Tiên Tỉnh Hà Nam giai đoạn nay” làm đề tài khố luận tốt nghiệp Mong kháo luận phần giới thiệu di tich lịch sử văn hoá tiếng Duy Tiên, giúp du khách có thêm hiểu biết di tích Đồng thời qua em xin đóng góp số ý kiến với cấp, ngành có liên quan để việc khai thác di tích lịch sử văn hoá Duy Tiên vừa đạt hiệu mặt kinh tế vừa bảo tồn giá trị đặc sắc di tích Mục đích nội dung nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Với đề tài “Tìm hiểu di tích lịch sử văn hoá phục vụ cho phát triển du lịch văn hoá huyện Duy Tiên Tỉnh Hà Nam giai đoạn nay”, khố luận nhằm mục đích sau: - Hệ thống hóa lý luận chung di tích lịch sử văn hóa - Tìm hiểu di tích lịch sử văn hoá tiêu biểu Duy Tiên thực trạng khai thác di tích lịch sử văn hố với hoạt động du lịch văn hoá - Đề xuất số định hướng, giải pháp với quyền, với nghành du lịch ngành có liên quan việc đánh giá tài nguyên du lịch nhân văn Duy Tiên để phục vụ du lịch văn hóa Từ đẩy mạnh cơng tác bảo tồn đưa kế hoạch khai thác hợp lý 2.2 Nội dung nghiên cứu - Luận giải số vấn đề chung lý luận di tích lịch sử văn hóa - Nghiên cứu di tích lịch sử văn hố tiêu biểu Duy Tiên - Thực trạng giải pháp khai thác du lịch điểm di tích lịch sử văn hoá Duy Tiên Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn Đối tượng nghiên cứu di tích lịch sử văn hố tiêu biểu Duy Tiên có khả khai thác để phục vụ du lịch văn hoá 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Các di tích lịch sử văn hố tiêu biểu Duy Tiên - Các tài liệu có liên quan tới di tích lịch sử văn hố Duy Tiên Phƣơng pháp nghiên cứu - Phương pháp thu thập xử lý thông tin số liệu - Phương pháp xã hội học thực địa - Phương pháp phân tích tổng hợp Bố cục khố luận Gồm chương: Chƣơng 1: Một số vấn đề lý luận chung Chƣơng 2: Thực trạng khai thác di tích lịch sử văn hoá huyện Duy Tiên Chƣơng 3: Một số đề xuất, giải pháp nhằm khai thác di tích lịch sử văn hố huyện Duy Tiên để phát triển du lịch văn hoá Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn CHƢƠNG : MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG 1.1 Khái niệm di tích lịch sử văn hóa Khái niệm di tích lịch sử văn hoá bắt nguồn từ khái niệm di tích lịch sử di tích văn hóa Vậy hiểu: Di tích lịch sử văn hố nơi ghi dấu kiện trị quan trọng, tiêu biểu có ý nghĩa định chiều hướng phát triển đất nước, địa phương Đây nơi ghi dấu kỉ niệm, ghi dấu chiến công xâm lược, ghi dấu tội ác đế quốc phong kiến Di tích văn hóa đặc điểm ẩn dấu phận giá trị văn hóa lịch sử, di tích gắn với cơng trình kiến trúc có giá trị Những di tích khơng chứa giá trị kiến trúc mà chứa đựng giá trị văn hóa xã hội, văn hóa tinh thần Theo Luật di sản văn hóa thì: Di tích lịch sử văn hố hiểu cơng trình xây dựng, địa điểm di vật, bảo vật quốc gia thuộc cơng trình địa điểm có giá trị lịch sử, văn hóa khoa học Di tích lịch sử văn hố khơng gian vật chất cụ thể khách quan chứa đựng giá trị điển hình lịch sử tập thể cá nhân người sáng lập lịch sử để lại Di tích lịch sử văn hố tài ngun văn hóa quý báu địa phương, dân tộc, đất nước nhân loại Nó chứng trung thành, xác thực cụ thể đặc điểm văn hóa nước Ở chứa đựng tất thuộc truyền thống tốt đẹp, tinh hoa, trí tuệ, tài năng, giá trị văn hóa nghệ thuật quốc gia Đó mặt khứ dân tộc, đất nước, biểu tượng chói ngời kho tàng văn hóa dân tộc nhân loại Mỗi quốc gia có quan niệm di tích lịch sử văn hoá Để quan niệm thống với cần có quy định chung sau: - Di tích lịch sử văn hố nơi ẩn dấu phận giá trị văn hóa khảo cổ - Những địa điểm khung cảnh ghi dấu dân tộc - Những nơi diễn kiện trị quan trọng có ý nghĩa thúc đẩy lịch sử đất nước, lịch sử địa phương phát triển Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn - Những địa điểm ghi dấu chiến công xâm lược, áp - Những nơi ghi dấu giá trị lưu niệm nhân vật lịch sử, anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa, nhà khoa học - Những cơng trình kiến trúc nghệ thuật có giá trị tồn quốc khu vực Những danh lam thắng cảnh thiên nhiên trí sẵn có bàn tay người tạo dựng thêm vào xếp loại di tích lịch sử văn hố 1.1.2 Các loại di tích lịch sử văn hố tiêu biểu: 1.1.2.1 Đình làng Đình yếu tố vật chất quan trọng văn hóa làng Ngơi đình biểu tượng cho văn hóa làng Việt nói đến văn hóa làng Việt nói đến đa, giếng nước, sân đình Đình làng đời vào khoảng kỉ XV, ngơi đình cổ cịn lại là: đình Thụy Phiêu (Ba Vì - Hà Nội - 1531), đình Lỗ Hạnh (Hiệp Hịa - Bắc Giang - 1576), đình La Phù (Thường Tín - Hà Nội - 1579), đình Tây Đằng (Ba Vì - Hà Nội - 1583) Đến kỉ XVI đình phát triển nhiều đến kỉ XVII phát triển đỉnh cao nghệ thuật điêu khắc đình Đình khơng biểu tượng cho làng xã Việt Nam mà cịn hình ảnh người Việt Nam, đặc biệt trước cách mạng tháng Tám không đâu có hệ thống đình phong phú nông thôn miền Bắc nước ta Không biết tự bao giờ, đình làng trở thành phận đời sống bà nông dân, nơi chứng kiến sinh hoạt, lề thói, thay đổi đời sống văn hóa - xã hội làng q Việt Nam Có thể nói đình biểu tượng, linh hồn làng quê, đình dấu ấn văn hóa truyền thống Đình có ba chức là: chức hành chính, chức văn hóa chức tơn giáo Trước hết đình nơi thờ Thành Hồng làng - người có cơng với làng Tín ngưỡng Thành Hồng làng có nguồn gốc từ Trung Quốc du nhập vào nước Việt Nam từ thời Bắc thuộc Thành Hồng có nhiều loại: Đó nhân thần vật lịch sử (hay gọi nhân thần) có cơng với đất nước như: tướng Hai Bà Trưng, Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo; Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn tăng ni cao đạo như: Không Lộ, Minh Khơng, Từ Đạo Hạnh; thiên thần Thánh Tản Viên; người có công lập làng (gọi Tiền Thần), hay ông tổ họ làng, người tổ nghề (gọi Tiền Sư) Ngồi chức đình cịn có chức hành Đây nơi thực công việc làng, xã Việc xử, việc phạt, khao tiến hành đình, phổ biến hương ước tiến hành Đây nơi chứng kiến việc làng xã, thay đổi tổ chức hành làng quê Việt Nam Chức văn hóa: Đình nơi để biểu diễn kịch hay hoạt động văn hóa nghệ thuật Đặc biệt vào vào dịp lễ hội, phần lễ nghi khơng thể thiếu phần hội với nhiều trị chơi dân gian như: múa hát, trọi trâu, trọi gà, đánh đu, bơi thuyền, hát xoan ghẹo Ở lễ hội, mặt người ta biểu dương, giáo dục truyền thống tốt đẹp quê hương đất nước, hướng người ta đến “chân - thiện - mỹ ”, họ tìm thấy thoải mái bình đẳng Mỗi dịp lễ hội lần hẹn, vào dịp làng quê, người lao động khơng phải lo nghĩ gì, họ thả hồn trảy hội, dịp để nam nữ hẹn hị gặp mặt Đình nơi để phát hiện, nuôi dưỡng môn nghệ thuật độc đáo Ngay kể vào dịp khơng có lễ hội, thống mát, đình nơi nghỉ ngơi, trị chuyện người dân làng q Đình có ý nghĩa quan trọng đời sống cộng đồng làng quê Việt Nam, từ lâu đời có câu tục ngữ gắn liền với đình: “Toét mắt hướng đình Cả làng bị tt có em đâu” Hay “ Do ta kéo gỗ làm đình Con gái vơ tình để rốn ra” Việc xây dựng đình có ý nghĩa quan trọng đời sống dân làng Người dân Việt Nam ln dành tốt đẹp cho đình làng Đình xây dựng đóng góp tài sản sức lực thành viên làng Đình nơi hội tụ nét đẹp mặt truyền thống, kiến trúc nghệ thuật yếu tố phong thủy Để xây dựng đình, người dân phải chọn mảnh đất có phong thủy đẹp, tức địa điểm phải có sơng, có cây, có Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn hướng đất đẹp, nơi cao ráo, có long mạch Chính nhiều đình để tạo đất người ta đào ao, hồ nước trước cửa đình Ngồi giá trị văn hóa, xã hội mà đình để lại ngày nay, giá trị kiến trúc - nghệ thuật lại bỏ qua đặc biệt nghệ thuật điêu khắc Tại ghi lại phát triển vượt bậc nghệ thuật điêu khắc, đặc biệt hình tượng rồng Các nghệ nhân dùng đôi bàn tay khéo léo tâm hồn để khắc họa lên suy nghĩ, tâm tư, tình cảm nguyện vọng người dân Việt Nam Tạo cho đình khơng gian thống mát, linh thiêng hội tụ giá trị nghệ thuật cao đẹp Đây không chứng xác thực cho thời kì, văn hóa mà nguồn tài liệu lịch sử - mỹ thuật Việt Nam để nghiên cứu đời sống hàng ngày tâm hồn người dân Việt Nam Về kiến trúc đình thường có số kiểu kiến trúc phổ biến sau: Kết cấu chữ “Nhất” kết cấu tịa đình có gian gian dĩ Kết cấu thường thấy ngơi đình thời nhà Mạc, đến kỉ XVII người ta đưa Thành Hồng vào thờ đình, xuất tục thờ thần, cấu trúc chữ “Nhất” đình bị phá vỡ phát triển thành kiểu kiến trúc sau: Cấu trúc chữ “Nhị” gồm có phần đại đình phần hậu cung Cấu trúc chữ “Đinh” hay gọi hình “chi vồ”, bao gồm phần đại đình phần hậu cung Cấu trúc chữ “Công” gồm phần đại đình, hậu cung tịa ống muống nối hai phần Giống đền chùa, nơi linh thiêng lại nơi có kiến trúc tơn giáo khác biệt Tại ta bắt gặp hình ảnh sinh động gần gũi với sống đời thường Cảnh hội hè đình đám: uống rượu, bơi chải, chọi gà; cảnh lao động làm ăn: dựng đình, săn hươu; cảnh sinh hoạt làng: bế con, gánh con, cõng biến khúc gỗ vô tri vơ giác thành trạm trổ mang tính nghệ thuật cao; có hình ảnh thống đạt tượng đôi trai gái đùa ghẹo hay tự tình; hình tượng người phụ nự ngồi khỏa thân Qua biến đổi, phát triển thời gian Đến có nhiều ngơi đình trở thành kiệt tác nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc đặc sắc, độc đáo trở thành di tích lịch sử văn hố quốc gia như: đình Tây Đằng (Hà Nội), Đình Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn Bảng (Bắc Ninh), đình Phù Lõa (Vĩnh Phúc) 1.1.2.2 Chùa Chùa loại di tích lịch sử, có kiến trúc nghệ thuật độc đáo, chiếm số lượng lớn, chùa có vị trí quan trọng di sản văn hóa nước ta Chùa có lịch sử đời phát triển gắn liền với du nhập phát triển đạo phật nước ta lịch sử phát triển đất nước Chùa phát triển theo thời gian phân hóa theo khơng gian, làng có chùa (đất vua chùa làng) Chùa Việt Nam chủ yếu chùa làng chùa nước Chùa làng thường xây dựng không gian đẹp, yên tĩnh, lành tĩnh mịch, nơi hội tụ khí thiêng trời đất Giống với chùa làng, chùa nước ngơi chùa có lịch sử hình thành phát triển sớm, có quy mơ lớn, giá trị văn hóa, lịch sử, tơn giáo, nơi tu hành vị cao tăng Do vậy, loại hình di tích lịch sử văn hố có sức lơi hấp dẫn với du khách chuyến thăm quan, chuyến hành hương khách du lịch Chùa có vai trị vị trí quan trọng đời sống tâm linh người Việt Nam Nó giúp người sống tốt hơn, lương thiện mà họ có triết lý sau chết linh hồn siêu thoát lên cõi niết bàn Chùa không nơi thực nghi thức tơn giáo mà cịn nơi sinh hoạt văn hóa làng xã Việt Nam Trải qua bao thăng trầm lịch sử chùa tồn đời sống người Việt Nam mang ý nghĩa vô to lớn đời sống tâm linh người Việt Nam Chùa Việt Nam có nét đặc biệt chùa khơng thờ phật mà nhiều trường hợp thờ thần Bởi tôn giáo Việt Nam không xích mà hịa hợp với hịa hợp với tín ngưỡng địa Đây nét khác biệt chùa Việt Nam so với chùa khác khu vực Về mặt kiến trúc: giá trị kiến trúc, lối kiến trúc chùa thay đổi theo không gian thời gian, đồng thời biến đổi đa dạng theo tín đồ Phật giáo pha trộn với tín ngưỡng địa Việt Nam Chùa miền Bắc: thời kỳ đầu, chùa có kiến trúc dạng tháp tháp Hịa Phong, chùa Một Cột, sau có kiến trúc chữ “ Nhất ”; kiến trúc chữ “ Đinh”; kiến trúc chữ “ Công ”, gồm: tam quan, bái đường, đại bái, thiêu hương, nhà Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn hộ, thượng điện; kiến trúc “Nội công ngoại quốc”, gồm: tam quan, đại bái, thiêu hương, thượng điện, dải vũ, nhà thờ tổ, nhà tăng, nhà khách; kiến trúc chữ “Tam”, gồm ba nếp nhà kiểu chùa Hạ, chùa Trung, chùa Thượng Chùa miền Trung: chùa thường có lối kiến trúc chữ “ Khẩu ”, chữ “Nhị” Chùa miền Nam: chùa thường có kiến trúc chữ “ Tam ” “ Nội cơng ngoại quốc ”, thường thờ phật phía trước tháp xá lị cộng đồng phía sau Kiến trúc, điêu khắc chùa thể tư tưởng, phong tục tập quán làng xã, phát triển làng xã Việt Nam qua thời kỳ 1.1.2.3 Đền, Miếu, Nghè, Am, Quán Các khái niệm hay tên gọi thường khơng có qn làng song nhìn chung nơi thờ thần linh, thành hồng trú ngụ nhiều lí khác nhau: nơi sinh, nơi hóa thần, nơi thần dừng chân, nơi đóng doanh trại thần Đền từ dùng chung kiến trúc có liên quan đến thần linh, giáo đường để người thực nghĩa vụ thông linh vấn linh Đền nơi thờ vị thần như: nhân thần, thiên thần, danh nhân hay vị anh hùng dân tộc, tướng lĩnh nghĩa sĩ Đền có lịch sử phát triển gắn liền với lịch sử dựng nước giữ nước Vì vậy, loại di tích lịch sử văn hố có lịch sử phát triển lâu đời nước ta Đền thường xây dựng nơi diễn kiện lịch sử, nơi sinh nơi hóa thần điện Các ngơi đền có chức riêng, kiến trúc riêng tên gọi riêng Thứ ngơi đền có liên quan đến Đạo giáo Lão giáo, gọi Quán Vào thời Lý, Trần, Lê Sơ, quán Đạo nước ta chủ yếu thờ thần tiên dân tộc, số Quán trở thành đình (như qn Giá thuộc huyện Hồi Đức-Hà Nội) thành chùa (như chùa Sổ huyện Thanh Oai - Hà Nội) Còn đền thờ thần linh mang tính chất phong thủy gọi quán Đạo Từ kỉ XVI trở có nhiều quán Đạo Lão sản phẩm tư tưởng xã hội hình thành Các dạng đền khác nằm ngồi mục đích thờ thần linh, anh hùng dân tộc thuộc hệ thống miếu thờ bậc thánh vị tiên hiền Một dạng đền khác gắn với tín ngưỡng dân gian, chủ yếu thờ Mẫu gọi Điện Mẫu Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 10 ... thác di tích lịch sử văn hố huyện Duy Tiên để phát triển du lịch văn hoá Sinh viên: Nguyễn Thị Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh. .. Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn 1.2.2.2 Đặc trưng sản phẩm du lịch văn hóa - Sản phẩm du lịch văn hóa thể vật thể (các di. .. Huê - Lớp VH 902 Tìm hiểu di tích lịch sử văn hóa nhằm phát triển du lịch văn hóa huyện Duy Tiên -Tỉnh Hà Nam giai đoạn Đối tượng nghiên cứu di tích lịch sử văn hố tiêu biểu Duy Tiên có khả khai