Céng hoµ x héi chñ nghÜa viÖt nam ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC TIỂU LUẬN CHUYÊN ĐỀ TÂM LÝ HỌC SÁNG TẠO VĂN HỌC TỪ NGUYÊN MẪU ANH ĐỀ TRỞ THÀNH HÌNH TƯ[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC - TIỂU LUẬN CHUYÊN ĐỀ: TÂM LÝ HỌC SÁNG TẠO VĂN HỌC TỪ NGUYÊN MẪU ANH ĐỀ TRỞ THÀNH HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT TNÚ TRONG TÁC PHẨM “RỪNG XÀ NU” CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH Giáo viên : PGS.TS Trần Khánh Thành Học viên thực : Bùi Thị Mai Hương Lớp : CH Văn K51 Hà Nội, 10-2007 Văn học gương phản chiếu đời cách độc đáo nhà văn người “ Thư kí trung thành thời đại” đồng thời nhà nghệ sĩ sáng tạo tài ba aTừ hàng trăm mảnh đởi, từ nhiều kiện người nghệ sĩ chọn lọc, tổng hợp, sáng tạo hình tượng nghệ thuật “vừa lạ, vừa quen” có sức khái quát cao Tuy nhiên với khả phản ánh chân thực đời sống, văn học lại tìm mảnh đời có thật đời hư cấu, sáng tạo thành hình tượng nghệ thuật tiêu biểu, điển hình Viết vấn đề có nhiều tác giả thành cơng như: “Chí Phèo” Nam Cao với hai nhân vật Bá Kiến Chí Phèo khai thác từ nguyên mẫu có thật làng Vũ Đại, hình tượng Chị Sứ tác phẩm “Hòn Đất” Anh Đức dựa từ nguyên mẫu hay “Đôi mắt” - “Đất nước đứng lên”, “Rừng xà nu”… Để viết thành công từ nguyên mẫu để dựng lên đời có tính tiêu biểu, khái quát cho lớp người xã hội Nhà văn mặt phải lựa chọn chi tiết đặc sắc, bật từ đời nhân vật nguyên mẫu sau tưởng tượng hư cấu thêm Với mục đích sáng tạo để nhân vật tác phẩm phải sinh động hơn, chân thực hơn, hấp dẫn quan trọng phải điển hình so với ngồi đời, nhà văn phải xây dựng cho nhân vật có đời sống đầy đặn từ nội tâm đến ngoại hình, từ cảm xúc, lí trí đến hành động Đây phương diện để đánh giá khả tưởng tượng phong phú nhà văn Như vậy, mối quan hệ nguyên mẫu hư cấu vấn đề để đánh giá lực nghệ sĩ Trong viết này, người viết muốn đề cập đến mối quan hệ nguyên mẫu hư cấu truyện “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Bài viết tìm hiểu yếu tố nguyên mẫu để đối sách với hình tượng nghệ thuật tác phẩm từ đánh giá vai trị, ý nghĩa chi tiết hư cấu, sáng tạo Rừng xà nu tác phẩm thành công nhà văn Nguyễn Trung Thành Nội dung tác phẩm vào phản ánh ca ngợi anh dũng, tinh thần yêu nước nhân dân Tây Nguyên Thật may mắn đời cầm bút mình, nhà văn có quãng thời gian gắn bó với đời sống bà Tây Ngun, mà ơng hiểu biết nhiều phong tụ tập quán, truyền thống văn hóa người nơi Cũng khoảng thời gian anh gặp số chiến sĩ dân tộc thiểu số: Anh Đề, Ơng Mết, Chị Dít Ba người sau trở thành nguyên mẫu để nhà văn khai thác sáng tạo nhân vật truyện ngắn “Rừng xà nu” Tuy nhiên sau gặp ông Mết, Anh Đề diện tích nhà văn hình thành ý tưởng sáng tác Ý tưởng bắt đầu hình thành 1965 chiến đấu ta quân Mỹ bước vào giai đoạn căng thẳng liệt, lúc cần phải viết Vậy kí ức Tây Ngun, anh Đề, ơng Mết, Dít Nguyễn Trung Thành bắt đầu sáng tạo Khi viết “Rừng xà nu” nhà văn chọn viết đời, số phận khởi nghĩa anh Đề (sau thay tên Tnú) Đây nhân vật mà nhà văn hư cấu sáng tạo nhiều để anh Đề anh hùng ngồi đời thường trở thành hình tượng người anh hùng tiêu biểu cho nhân dân Tây Nguyên hình tượng nghệ thuật đạt đến độ hoàn chỉnh Mối quan hệ nguyên mẫu hư cấu trình xây dựng nhân vật Tnú a- Nguyên mẫu nhân vật Tnú: nói, đời anh Đề Trong lần lạc đường nhà văn tìm vào làng Xê Đăng, anh gặp anh Đề người đứng đầu làng Suốt đêm liền bên bếp lửa nhà sàn đốt đuốc suốt đêm để chống rét củi xà nu, anh Đề kể cho nhà văn nghe chuyện năm 1959 anh với 10 trai làng dùng dao rựa, giáo mác giết tiểu đội lính Diệm bắt đầu chiến đấu vũ trang nơi b Sự hư cấu, sáng tạo để đời anh Đề trở thành hình tượng nhân vật Tnú Có thể nói đời anh Đề đời anh hùng xây dựng nhân vật Tnú nhà văn dày công, sáng tạo, lựa chọn nhiều chi tiết để nhân vật trở nên đầy đặn đặc sắc Tnú miêu tả từ cịn nhỏ đến trưởng thành Tnú vốn mồ cơi cha mẹ, anh sống vòng tay yêu thương đùm bọc nhân dân làng Xơ Man Ngay từ cịn bé Tnú đứa trẻ gan dạ, chứng kiến cảnh người nuôi dấu cán bị giết hại dã man Tnú tâm theo làm nhiệm vụ cách mạng giao cho Đi làm liên lạc, khơng đường mịn mà leo lên cao nhìn quanh lượt xé rừng mà chọn chỗ nước không chọn nước êm chỗ nước êm địch hay phục Tnú khao khát học tập, quên chữ đập đầu vào đá đến chảy máu Những tính cách tất yếu dẫn đến Tnú cán cách mạng xuất sắc làng Song Tnú phải điển hình, phải trở thành hình tượng nghệ thuật xuất sắc Xuất phát từ chiến công anh Đề 10 trai làng giết chết tiểu đội giặc, nhà văn bắt đầu xây dựng Tnú để có bừng dậy mạnh mẽ để giết giặc, nhà văn cho tất yếu phải xuất phát từ nỗi đau riêng bách dội bật từ nỗi đau chung xóm làng dân tộc Thế lại hư cấu Nhà văn lựa chọn chi tiết thật đặc sắc tiêu biểu viết vấn đề Nỗi đau Tnú nỗi đau dội thể xác tinh thần Tnú dân làng hoạt động cách mạng bọn thằng Dục truy lùng, chúng bắt Dít tra tấn, khơng gì, chúng bắt mẹ Mai Tnú đứng nấp sau vả chứng kiến cảnh bọn chúng đánh đập tra mẹ Mai đến mức tàn bạo, dù tra bị đau đớn Mai không khai nửa lời Sự tàn bạo giặc giết chết mẹ Mai Không chịu đựng Tnú lao cứu mẹ Mai anh lại bị bọn chúng tra Bọn thằng Dục quấn giẻ 10 đầu ngón tay Tnú lấy lửa đốt 10 ngón tay anh, mười ngón tay thành 10 đuốc Nỗi đau truyền khắp thể, tim ruột Từ nỗi đau thể xác tinh thần tích tụ bật lên vùng dậy dội, vùng dậy để đánh kẻ thù Nỗi đau anh nỗi đau toàn dân làng, Tnú thét lên tiếng, tất niên làng cụ Mết chém chết hết lũ giặc Như vậy, nói chiến cơng, chiến cơng anh Đề anh dũng khơng khác so với Tnú song với lựa chọn tài tình chi tiết đặc sắc chiến công Tnú dân làng trở thành điểm sáng chói mang dư âm bi hùng nhân dân Tây Nguyên Cách kể chuyện Tnú người làng Xô Man trở thành anh hùng niềm tự hào nhân dân Tây Nguyên thể gần gũi cách viết sử thi anh hùng Một vài nhân vật khác truyện Bên cạnh Tnú cịn có ngun mẫu Ơng Mết - Cuu Mết truyện Ngồi đời thực ông Mết anh hùng Núp hai anh hùng cùa “đất rừng Tây Nguyên” Vào tác phẩm ông giữ vai trị song cách miêu tả cụ Mết khiến ta cảm giác ông trở thành niềm tin tiếng nói dân làng vừa thân thương vừa kính trọng nhà văn nói ông cội nguồn sức sống nhân dân Tây Nguyên Hay nhân vật Dít dựng từ hình ảnh chị Dít - cán phụ nữ xã - du kích mà nhà văn có lần gặp Chị Dít khơng kể cho nhà văn nghe điều điều àm nhà văn cảm nhận chị phụ nữ đẹp, vẻ đẹp chất người gái Tây Ngun có “vừa man dại vừa tinh tế” bí mật… Nhân vật Dít truyện gái can đảm chịu khó Khi bị giặc tra khóc ré lên đến viên thứ mười khơng khóc mà nhìn lũ giặc với mắt bình thản, Sau chứng kiến chết Mai khơng khóc, hoảnh bình thản Cái bình thản Dít lịng căm thù giặc đến tận mà đạn bom, tra khơng lay chuyển Như qua đối sánh nguyên mẫu đời nhân vật văn học, ta thấy hư cấu làm cho nhân vật có sức sống mãnh liệt hơn, ngun lí nói: Văn học nghệ thuật “không thể tồn khơng có hư cấu”… Mối quan hệ ngun mẫu hư cấu đồng cảm sáng tạo phần quan trọng tạo nên thành công cho văn học Đi đường phố Hà Nội vào ngày lễ dành cho phái đẹp, đường phố ngập tràn sắc màu muôn hoa nồng nàn hương hoa sữa cuối thu Từ góc phố nhỏ, nghe câu hát “rừng hoang đẹp hoa màu tím, chuyện tình thương chuyện hoa sim…” Chàng trai hát kể cho người tình nghe tình yêu cảm động người lính chiến gái u màu tím hoa sim Họ làm đám cưới trước hành quân người lính Ở lại q nhà, gái chết chờ đợi Câu chuyện hát đưa tơi đến với “Màu tím hoa sim” Hữu Loan Ở ta gặp tình yêu dang dở, viết lên bàng ký ức buồn thương tác giả Theo suốt chiều dài lịch sử, chiến tranh khơng cịn điều xa lạ Nó ám ảnh bao mái nhà, bao số phận bao trang thơ Nó cướp bao máu, nước mắt hạnh phúc lứa đôi Đất nước đau thương khơng trọn vẹn hạnh phúc lứa đơi có đáng kể Thế mà thương đau? “Núi Đôi” Vũ Cao, “Quê hương” Giang Nam Hữu Loan chung dòng cảm xúc Đó xúc cảm mãnh liệt nghe tin chết bất ngờ người mà tác giả thương yêu (có thể vợ người yêu), từ kỷ niệm cũ với nỗi buồn đau, thương tiếc Nếu Vũ Cao nhớ người yêu khuất gắn liền với hình ảnh Núi Đơi ấp ơm “núi mà anh em”, Giang Nam nhớ “em” với nụ cười “khúc khích ánh mắt đen trịn, thương thương q thơi” Thì Hữu Loan nhớ người vợ gắn liền với sắc tím hoa sim Hình ảnh Núi Đơi nồng nàn, hạnh phúc: nụ cười khúc khích ánh mắt đen trịn gợi nhớ sáng êm đềm tuổi thơ; sắc tím hoa sim gợi buồn đến thế? Có phải tự sắc màu nặng trĩu ưu hoài? Từ: “Chiều hành quân Qua đồi hoa sim Những đồi hoa sim dài chiều không hết” Tác giả nhớ người vợ thân yêu bắt đầu hồn cảnh riêng: Nàng có ba người anh đội Những em nàng Có em chưa biết nói Khi tóc nàng xanh xanh Lời thơ khơng kể, song ta cảm thấy dường ký ức nhà thơ lên hình ảnh người thiếu nữ vất vả thay anh trai, giúp mẹ chăm sóc, lo lắng cho đứa em nhỏ Có nghĩa người gái ấy, ấn tượng với nhà thơ vẻ đẹp đảm đang, chịu thương chịu khó Từ hình ảnh người vợ bé nhó gánh vai bao trách nhiệm nặng nề, màu tím hoa sim khắc khoải Ngày hợp Nàng khơng địi may áo Nghĩa với trang phục hàng ngày “áo nàng màu tím hoa sim” giản dị mà thủy chung Sắc áo tím ngày cưới, nàng lên mắt người chồng quân nhân vẻ đẹp tình u, có lẽ mà thơ lên nụ cười Nàng cười xinh xinh Bên anh chồng độc đáo Khơng phải nụ cười “khúc khích” vừa thẹn thùng vừa tinh nghịch cô bé thơ “Quê hương” (Giang Nam), “xinh xinh” vừa hiền lành mà có chút bé bỏng, yếu đuối tâm hồn đa cảm, mơngm mơ “u hoa sim tím” Những ngày vui trọn vẹn người vợ trẻ với cảnh đầm ấm, thân thương bên “đèn khuya, bóng nhỏ… nàng vá áo cho chồng” khơng bao lâu, người lính chiến lại lên đường mang theo nỗi nhớ thương, lo lắng: Lấy chồng thời chiến binh Mấy người trở lại Lỡ khơng Thì thương Người vợ chờ Bé bỏng chiều quê… Dường chàng trai dự cảm chết Cái chết đến với Phải rồi! Vào nơi binh đao, đạn lửa, chết ln cận kề Điều khơng có lạ Và chàng trai đón nhận với tâm trạng bình thản Chàng thương người vợ bé bỏng mịn mỏi đợi trơng q nhà Song, có nghịch lý xảy trái với điều mà chàng trai dự cảm Nhưng khơng chết Người trai khói lửa Mà chết Người gái nhỏ hậu phương Ở chàng trai nói nghịch lý sống, người xã trường đối diện hàng ngày với bom đạn mà khơng chết, hậu phương tưởng bình mà người gái trẻ trung vĩnh viễn xa Tác giả không lý giải nguyên nhân chết, dường bỏ qua trái với Vũ Cao: Giặc giết em gốc thông (Núi đôi) Hay Giang Nam Giặc bắn em quăng xác Chỉ em du kích, em ơi! Tác giả khơng trực tiếp bày tỏ cảm xúc “Mới đến cầu ao, tin sét đánh” (Vũ Cao) hay “Đau xé lòng anh, chết nửa người” (Giang Nam) mà miêu tả nỗi đau người thân Đó hình ảnh: Má tơi ngồi bên mộ đầy bóng tối Là tưởng tượng - Ba người anh từ chiến trường … Biết tin em gái Trước tin em lấy chồng - Đứa em nhỏ lớn lên Ngỡ ngàng trơng ảnh chị Khơng trực tiếp bày tỏ tình cảm, chàng trai thơ tưởng chừng không cảm xúc Song, cách miêu tả nỗi đau người thân qua câu thơ đầy hình ảnh giàu sức gợi, chàng trai nói lên nỗi lịng Nỗi đau vợ khơng mãnh liệt Giang Nam, không ngỡ ngàng Vũ Cao mà nỗi đau từ từ ngấm vào da thớ thịt Không biểu từ giây phút mà gặm nhấm qua tháng năm Khơng cân đong nỗi đau nhiều lẽ mát lớn lao, người yêu dấu, người ấp ôm trái tim, tình yêu Song, với Vũ Cao em đồng chí, tình u gắn liền với tình đồng đội, chung lý tưởng (Nhớ nhau, anh gọi: em, đồng chí) Em mũ, hoa thơm đỉnh núi Người đọc dù có cảm giác nỗi đau điều khiển lý trí, khơng trĩu nặng, đau khơng buồn Cơ bé hàng xóm Giang Nam hóa thân vào q hương “vì nắm đất, có phần xương thị em tơi” Q hương có chim, có bướm, có kỷ niệm êm đềm… Nỗi đau dường xoa dịu Còn với riêng Hữu Loan, em riêng anh, đớn đau khơng chia sẻ Màu tím hoa sim xưa em yêu thích, chiều đồng hành anh qua chiến trường: Những đồi hoa sim chiều khơng hết Màu tím hoa sim Tím chiều hoang biền biệt Hồng buồn, hồng chốn rừng hoang buồn mà lại cịn ngập tràn sắc tím… màu tím khơng cịn biểu tượng cho tình u thủy chung mà sắc màu biệt ly Rừng hoang buồn tê tái nỗi chiều hành quân người lính Cánh rừng hoang mà khơng có hoa sim? Trông thấy hoa sim, nỗi đau thương lại trở ngặm nhấm Nhìn áo rách rai, Tơi hát Trong màu hoa (Áo anh sứt đường tà Vợ anh mất, mẹ già chưa khâu…) Và người vợ lại trở ký ức hoa sim… 10 MÀU TÍM HOA SIM Nàng có ba người anh đội Những em nàng Có em chưa biết nói Khi tóc nàng xanh xanh Tôi người Vệ quốc quân Xa gia đình Yêu nàng tình yêu em gái Ngày hợp Nàng khơng địi thay áo Tơi mặc đồ quân nhân Đôi giày đinh Bết bùn đất hành quân Nàng cười xinh xinh Bên anh chồng độc đáo Tôi đơn vị Cưới xong Từ chiến khu xa Nhớ ngại Lấy chồng thời chiến chinh Mấy người trở lại Lỡ khơng Thì thương Người vợ chờ Bé bỏng chiều q… Nhưng khơng chết Người trai khói lửa Mà chết 11 Người gái nhỏ hậu phương Tôi Không gặp nàng Má tơi ngồi bên mộ đầy bóng tối Chiếc bình hoa ngày cưới Thành bình hương Tàn lạnh vây quanh Tóc nàng xanh xanh Ngắn chưa đầy búi Em giây phút cuối Khơng nghe nói Không trông lần Ngày xưa nàng yêu hoa sim tím Áo nàng màu tím hoa sim Ngày xưa đêm khuya bóng nhỏ Nàng vá cho chồng áo Ngày xưa… Một chiều rừng mưa Ba người anh từ chiến trường Đông Bắc Biết tin em gái Trước tin em lấy chồng Gió sớm thu rờn rợn trước sông Đứa em nhỏ lớn lên ngỡ ngàng trơng ảnh chị Khi gió sớm thu cỏ vàng chân mộ chí Chiều hành quân 12 Qua đồi sim Những đồi hoa sim dài chiều không hết Màu tím hoa sim Tím chiều hoang biền biệt Nhìn áo rách vai Tôi hát Trong màu hoa (Áo anh sứt đường tà Vợ anh mất, mẹ già chưa khâu…) 13 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC - TIỂU LUẬN CHUYÊN ĐỀ: TÂM LÝ HỌC SÁNG TẠO VĂN HỌC 14 Giáo viên : PGS.TS Trần Khánh Thành Học viên thực : Phạm Thị Hương Lớp : CH Văn K51 Hà Nội, 10-2007 15 Ký ức hoa sim Đi đường phố Hà Nội vào ngày lễ dành cho phái đẹp, đường phố ngập tràn sắc màu muôn hoa nồng nàn hương hoa sữa cuối thu Từ góc phố nhỏ, tơi nghe câu hát “rừng hoang đẹp hoa màu tím, chuyện tình thương chuyện hoa sim…” Chàng trai hát kể cho người tình nghe tình yêu cảm động người lính chiến gái yêu màu tím hoa sim Họ làm đám cưới trước hành quân người lính Ở lại quê nhà, cô gái chết chờ đợi Câu chuyện hát đưa đến với “Màu tím hoa sim” Hữu Loan Ở ta gặp tình yêu dang dở, viết lên bàng ký ức buồn thương tác giả Theo suốt chiều dài lịch sử, chiến tranh khơng cịn điều xa lạ Nó ám ảnh bao mái nhà, bao số phận bao trang thơ Nó cướp bao máu, nước mắt hạnh phúc lứa đơi Đất nước đau thương khơng trọn vẹn hạnh phúc lứa đơi có đáng kể Thế mà thương đau? “Núi Đôi” Vũ Cao, “Quê hương” Giang Nam Hữu Loan chung dịng cảm xúc Đó xúc cảm mãnh liệt nghe tin chết bất ngờ người mà tác giả thương yêu (có thể vợ người yêu), từ kỷ niệm cũ với nỗi buồn đau, thương tiếc Nếu Vũ Cao nhớ người u khuất gắn liền với hình ảnh Núi Đơi ấp ôm “núi mà anh em”, Giang Nam nhớ “em” với nụ cười “khúc khích ánh mắt đen trịn, thương thương q thơi” Thì Hữu Loan nhớ người vợ gắn liền với sắc tím hoa sim Hình ảnh Núi Đơi nồng nàn, hạnh phúc: nụ cười khúc khích ánh mắt đen tròn gợi nhớ sáng êm đềm tuổi thơ; sắc tím hoa sim gợi buồn đến thế? Có phải tự sắc màu nặng trĩu ưu hoài? Từ: “Chiều hành quân Qua đồi hoa sim Những đồi hoa sim dài chiều không hết” 16 Tác giả nhớ người vợ thân yêu bắt đầu hồn cảnh riêng: Nàng có ba người anh đội Những em nàng Có em chưa biết nói Khi tóc nàng xanh xanh Lời thơ không kể, song ta cảm thấy dường ký ức nhà thơ lên hình ảnh người thiếu nữ vất vả thay anh trai, giúp mẹ chăm sóc, lo lắng cho đứa em nhỏ Có nghĩa người gái ấy, ấn tượng với nhà thơ vẻ đẹp đảm đang, chịu thương chịu khó Từ hình ảnh người vợ bé nhó gánh vai bao trách nhiệm nặng nề, màu tím hoa sim khắc khoải Ngày hợp Nàng khơng địi may áo Nghĩa với trang phục hàng ngày “áo nàng màu tím hoa sim” giản dị mà thủy chung Sắc áo tím ngày cưới, nàng lên mắt người chồng quân nhân vẻ đẹp tình yêu, có lẽ mà thơ lên nụ cười Nàng cười xinh xinh Bên anh chồng độc đáo Không phải nụ cười “khúc khích” vừa thẹn thùng vừa tinh nghịch bé thơ “Quê hương” (Giang Nam), “xinh xinh” vừa hiền lành mà có chút bé bỏng, yếu đuối tâm hồn đa cảm, môngm mơ “yêu hoa sim tím” Những ngày vui trọn vẹn người vợ trẻ với cảnh đầm ấm, thân thương bên “đèn khuya, bóng nhỏ… nàng vá áo cho chồng” khơng bao lâu, người lính chiến lại lên đường mang theo nỗi nhớ thương, lo lắng: Lấy chồng thời chiến binh Mấy người trở lại 17 Lỡ khơng Thì thương Người vợ chờ Bé bỏng chiều quê… Dường chàng trai dự cảm chết Cái chết đến với Phải rồi! Vào nơi binh đao, đạn lửa, chết cận kề Điều khơng có lạ Và chàng trai đón nhận với tâm trạng bình thản Chàng thương người vợ bé bỏng mịn mỏi đợi trơng q nhà Song, có nghịch lý xảy trái với điều mà chàng trai dự cảm Nhưng không chết Người trai khói lửa Mà chết Người gái nhỏ hậu phương Ở chàng trai nói nghịch lý sống, người xã trường đối diện hàng ngày với bom đạn mà không chết, hậu phương tưởng bình mà người gái trẻ trung vĩnh viễn xa Tác giả không lý giải nguyên nhân chết, dường bỏ qua trái với Vũ Cao: Giặc giết em gốc thông (Núi đôi) Hay Giang Nam Giặc bắn em quăng xác Chỉ em du kích, em ơi! Tác giả không trực tiếp bày tỏ cảm xúc “Mới đến cầu ao, tin sét đánh” (Vũ Cao) hay “Đau xé lòng anh, chết nửa người” (Giang Nam) mà miêu tả nỗi đau người thân Đó hình ảnh: Má tơi ngồi bên mộ đầy bóng tối Là tưởng tượng 18 - Ba người anh từ chiến trường … Biết tin em gái Trước tin em lấy chồng - Đứa em nhỏ lớn lên Ngỡ ngàng trông ảnh chị Không trực tiếp bày tỏ tình cảm, chàng trai thơ tưởng chừng khơng cảm xúc Song, cách miêu tả nỗi đau người thân qua câu thơ đầy hình ảnh giàu sức gợi, chàng trai nói lên nỗi lịng Nỗi đau vợ không mãnh liệt Giang Nam, không ngỡ ngàng Vũ Cao mà nỗi đau từ từ ngấm vào da thớ thịt Không biểu từ giây phút mà gặm nhấm qua tháng năm Khơng cân đong nỗi đau nhiều lẽ mát lớn lao, người yêu dấu, người ấp ơm trái tim, tình u Song, với Vũ Cao em đồng chí, tình u gắn liền với tình đồng đội, chung lý tưởng (Nhớ nhau, anh gọi: em, đồng chí) Em mũ, hoa thơm đỉnh núi Người đọc dù có cảm giác nỗi đau điều khiển lý trí, khơng trĩu nặng, đau khơng buồn Cơ bé hàng xóm Giang Nam hóa thân vào q hương “vì nắm đất, có phần xương thị em tơi” Q hương có chim, có bướm, có kỷ niệm êm đềm… Nỗi đau dường xoa dịu Còn với riêng Hữu Loan, em riêng anh, đớn đau khơng chia sẻ Màu tím hoa sim xưa em yêu thích, chiều đồng hành anh qua chiến trường: Những đồi hoa sim chiều không hết Màu tím hoa sim Tím chiều hoang biền biệt Hồng buồn, hồng chốn rừng hoang buồn mà lại ngập tràn sắc tím… màu tím khơng cịn biểu tượng cho tình yêu thủy chung mà sắc màu biệt ly Rừng hoang buồn tê tái nỗi 19 ... trở thành hình tượng người anh hùng tiêu biểu cho nhân dân Tây Nguyên hình tượng nghệ thuật đạt đến độ hồn chỉnh Mối quan hệ nguyên mẫu hư cấu trình xây dựng nhân vật Tnú a- Nguyên mẫu nhân vật. .. với hình tượng nghệ thuật tác phẩm từ đánh giá vai trị, ý nghĩa chi tiết hư cấu, sáng tạo Rừng xà nu tác phẩm thành công nhà văn Nguyễn Trung Thành Nội dung tác phẩm vào phản ánh ca ngợi anh. .. Dít Nguyễn Trung Thành bắt đầu sáng tạo Khi viết ? ?Rừng xà nu? ?? nhà văn chọn viết đời, số phận khởi nghĩa anh Đề (sau thay tên Tnú) Đây nhân vật mà nhà văn hư cấu sáng tạo nhiều để anh Đề anh hùng