1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Đề tài hình tượng không gian thời gian trong trong chí phèo (nam cao)

17 14 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 17
Dung lượng 101,5 KB

Nội dung

Mở đầu A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài Thuở còn học phổ thông dù chỉ đọc được vẻn vẹn hai truyện ngắn Chí Phèo, Lão Hạc của Nam Cao in trong các sách giáo khoa nhưng tôi rất thích Tôi thường đọc đi[.]

A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thuở cịn học phổ thơng dù đọc vẻn vẹn hai truyện ngắn Chí Phèo, Lão Hạc Nam Cao in sách giáo khoa tơi rất thích Tôi thường đọc đọc lại nhiều lần tác phẩm mà khơng biết chán Ngịi bút Nam Cao dường lạnh lùng vô cảm gọi nhân vật của mình hắn, y, lão, thị thể tâm trạng, nỗi lịng nhân vật sâu sắc, đầy vẻ cảm thông, thấu hiểu Đọc văn Nam Cao, bị ám ảnh dư vị đắng cay, chua xót kiếp người đau khổ, bế tắc, bất lực Chí Phèo hay Lão Hạc Có điều kiện tiếp xúc với nhiều tác phẩm Nam Cao, cảm phục tài năng ơng hơn, biết nhìn nhận cảm tính lâu là đúng Bởi nhà nghiên cứu nhìn nhận Nam Cao “nhà văn thực phê phán xuất sắc nhất”, “người kết thúc vẻ vang trào lưu văn học hiện thực” (Phong Lê). Thế đời Nam Cao lại gặp nhiều trắc trở, éo le phải sống trong những năm tháng đen tối chế độ thực dân nửa phong kiến, ông phải chống chọi với đói, nợ áo cơm mà khơng Tài văn Nam Cao không được đánh giá đúng, công nhận, nhiều tác phẩm ông viết bị Nhà xuất từ chối, rẻ rúng Nhưng xã hội bóp nghẹt sống người đó, người trí thức “trung thực vơ ngần”(lời Tơ Hồi) ln nghiêm khắc tự đấu tranh thân để vượt mình, cố khỏi lối sống tầm thường, nhỏ nhen, khao khát hướng tới “tâm hồn sạch và mơ tới cảnh sống, người thật đẹp” (Nhật kí Nam Cao, ghi ngày 31-8-1950).  Nam Cao tuổi đời trẻ, tuổi ba mươi sáu(1915-1951) đang  độ “chín” tư tưởng tài năng, ấp ủ viết tiểu thuyết  lớn quê hương Sự ông để lại nhiều khoảng trống cho văn học thực Việt Nam nỗi mát lớn người đọc Xuất phát từ lịng trân trọng, ngưỡng mộ tài nhà văn, tơi lựa chọn đề tài “hình tượng khơng gian-thời gian trong Chí Phèo” (Nam Cao) để có dịp tìm hiểu kĩ nghệ thuật tác phẩm nhà văn thực đầy xuất sắc hội để trao dồi, củng cố kiến thức tiện cho việc học tập, làm việc nghiên cứu sau Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Với đề tài này, tơi nghiên cứu tác phẩm “ Chí Phèo”, sâu vào khía cạnh “ hình tượng khơng gian - thời gian tác phẩm Chí Phèo” Để từ thấy giá trị độc đáo tác phẩm 2.2 Phạm vi nghiên cứu Để thực đề tài em nghiên cứu tác phẩm Chí Phèo Nam Cao qua thấy giá trị nghệ thuật độc đáo, đặc biệt sâu nghiên cứu, phân tích hình tượng khơng gian - thời gian tác phẩm Chí Phèo Phương pháp nghiên cứu Trong đề tài sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác Tùy vào phần, chương mà vận dụng linh hoạt, phương pháp mà sử dụng: tìm kiếm, tổng hợp, phân tích tiến hành soạn thảo Cấu trúc đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, mục lục tài liệu tham khảo đề tài tơi có phần nội dung gồm phần sau: Chương: I Những vấn đề chung Chương: II: Hình tượng khơng gian thời gian truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao Lịch sử nghiên cứu vấn đề: “Không gian thời gian hai bề vật, kích thước sống Nghệ thuật biểu sống, tái sống không dựng khung không gian và thời gian lên để chứa đựng vật, vật có chỗ sống, sinh sơi, nảy nở”(Huy Cận) Vì vậy, vấn đề thời gian không gian nghệ thuật tác phẩm văn chương nhiều nhà nghiên cứu nước giới quan tâm, đề cập đến Mặc dù chưa có cách lí giải, trình bày thống nhà lí luận cũng đưa hướng nghiên cứu cần thiết giúp cho người đọc nâng cao lực chiếm lĩnh giá trị văn học Ở đây, người viết xin điểm lại số vấn đề nhà nghiên cứu Việt Nam “hình tượng khơng gian - thời gian trong Chí Phèo” - “Vấn đề loại hình thi pháp” Trần Đăng Suyền Chủ nghĩa thực Nam Cao có đề cập đến “không gian thời gian nghệ thuật” tác phẩm Nam Cao - “Thời gian không gian truyện ngắn Nam Cao”, “Nam Cao – Nhà văn thực xuất sắc” Phương Ngân Tuy nhiên tác giả chưa sâu nghiên cứu vào vấn đề - Nhân dịp kỉ niệm 50 năm nhà văn Nam Cao, Tạp chí Văn học số II – 2001 có viết Thi Pháp truyện ngắn Nam Cao Phan Văn Tường - Tạp chí Nghiên cứu văn học số 4/2005 so sánh hai nhà văn Trekhor nhà văn Nam Cao thi pháp truyện, tạp chí đưa so sánh “kết cấu thời gian truyện ngắn Trekhor Nam Cao” Với thời lượng nhỏ tiểu luận kiến thức hạn chế thân, sở kế thừa thành cơng trình nghiên cứu trước đó, hy vọng đề tài mang đến nhìn cụ thể “không gian thời gian nghệ thuật truyện ngắn “Chí Phèo” Nam Cao” B PHẦN NỘI DUNG I Những vấn đề chung Vài nét khái quát Nam Cao tác phẩm “Chí Phèo” 1.1 Cuộc đời nghiệp Nam Cao (1915- 1951) tên thật Trần Hữu Tri, Q ơng làng Đại Hồng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, tỉnh Hà Nam - xã Hịa Hậu, huyện Lý Nhân, Hà Nam Ơng ghép hai chữ tên tổng huyện làm bút danh: Nam Cao Ông đại diện xuất sắc trào lưu văn học thực phê phán trước 1945, Nam Cao bút tiêu biểu chặng đường văn học sau cách mạng Ơng có nhiều tác phẩm xuất bản: Đôi lứa xứng đôi (truyện ngắn, 1941); Nửa đêm (truyện ngắn, 1944); Cười (truyện ngắn, 1946); rừng (nhật ký, 1948); Truyện biên giới (1951); Đôi mắt (truyện ngắn, 1954); Sống mịn (truyện dài, 1956, 1970); Chí Phèo (truyện ngắn, 1957); Truyện ngắn Nam Cao (truyện ngắn, 1960)… 1.2 Tác phẩm Chí Phèo Chí Phèo – thiên truyện ngắn thực xuất sắc Nam Cao, mắt người đọc từ tháng năm 1941, có sức tố cáo mặt vơ nhân tính xã hội phản ánh bế tắc cực người nông dân Trong tác phẩm, nhà văn mở đời đầy bi kịch Chí Phèo – thù hận với tất cả: đời – xã hội – người bạn thân Một Chí Phèo triền miên say, lương tri, hành trình thời gian dài đẵng đẵng kiếp sống không sống, không gian tăm tối ngột ngạt xã hội Việt Nam đêm trước cách mạng Nhà văn dẫn dắt người đọc vào đời đau khổ kết thúc vòng luẩn quẩn bế tắc Giá trị người đề cao truyện Nam Cao, truyện ngắn danh Chí Phèo mà trước người biết Có người nói Nam Cao tiếng nhờ truyện Chí Phèo Đúng, thiếu, Chí Phèo tuyệt đỉnh văn chương Nam Cao, truyện khác ơng tác phẩm có giá trị văn chương Việt Nam Lý luận chung không gian nghệ thuật thời gian nghệ thuật 2.1 Khái niệm không gian nghệ thuật Trong cuốn Từ điển tiếng Việt, Hồng Phê cắt nghĩa, lí giải không gian sau: “Không gian khoảng không bao la trùm lên tất vật tượng xung quanh đời sống người” Vậy, không gian nghệ thuật gì? Đã có nhiều khái niệm đưa xung quanh vấn đề Theo Lê Bá Hán cuốn Từ điển thuật ngữ văn học: “Khơng gian nghệ thuật hình thức bên hình tượng nghệ thuật thể tính chỉnh thể nó”, theo Trần Đình Sử, ơng cho rằng: “khơng gian nghệ thuật hình thức tồn giới nghệ thuật”.Ơng cịn khẳng định cách chắn:“khơng có hình tượng nghệ thuật khơng có khơng gian, khơng có nhân vật khơng khơng có cảnh đó”, và “khơng gian nghệ thuật sản phẩm sáng tạo nghệ sĩ nhằm biểu người thể quan niệm định sống” Như vậy, hiểu cách logic khơng gian nghệ thuật phương thức tồn triển khai giới nghệ thuật Không gian nghệ thuật trở thành phương tiện chiếm lĩnh đời sống, “mang ý nghĩa biểu tượng nghệ thuật” Và miêu tả, trần thuật bên tác phẩm văn học xuất phát từ điểm nhìn, ta xác định vị trí chủ thể khơng - thời gian, thể phương hướng nhìn, diễn trường nhìn định Căn vào điểm nhìn mà xác định vị trí chủ thể không - thời gian, thể phương hướng nhìn, khoảng cách nhìn, đặc điểm khách thể nhìn Điểm nhìn khơng gian thể qua từ phương vị, để tạo thành “viễn cảnh nghệ thuật” Tóm lại, khơng gian nghệ thuật hình thức tồn hình tượng nghệ thuật Không gian nghệ cho thấy cấu trúc nội tác phẩm văn học, ngôn ngữ tượng trưng, mà cho thấy quan niệm giới, chiều sâu cảm thụ tác giả hay giai đoạn văn học Nó cung cấp sở khách quan để khám phá tính độc đáo nghiên cứu loại hình hình tượng nghệ thuật Vì khơng thể tách hình tượng khỏi khơng gian mà tồn Khơng gian nghệ thuật có nhiều hình thức : khơng gian hạn định, khơng gian khơng hạn định, không gian tâm tưởng, … 2.2 Khái niệm thời gian nghệ thuật Thời gian nghệ thuật phạm trù hình thức ngệ thuật Thế giới tồn xác định không gian thời gian Thời gian nghệ thuật không gian nghệ thuật không tách rời tác phẩm nhà văn ý sử dụng hai hai Thời gian khách quan vật chất có tính chất sau: - Có độ dài, có hướng vận động, có nhịp điệu - Có ba thời : Quá khứ, tại, tương lai vận đọng chiều Thời gian tái tạo lại tác phẩm (nên gọi thời gian nghệ thuật) luôn mang quan niệm, cảm xúc ý nghĩa nhân sinh có tính chủ quan Vậy thời gian nghệ thuật hình tượng sáng tạo tác phẩm nghệ thuật Thời gian nghệ thuật tự đảo ngươc, rong ruổi ngược xuôi, co giãn, đồng (chồng chất hai thời gian khác nhau)… Cũng không gian nghệ thuật, miêu tả, trần thuật nghệ thuật xuất phát từ điểm nhìn định thời gian Khác với thời gian khách quan, thời gian nghệ thuật đảo ngược, quay khứ, bay vượt đến tương lai xa xơi, dồn nén khoảng thời gian dài chốc lát, lại kéo dài chốc lát thành vơ tận Nó đo nhiều thước đo khác nhau, lặp lại đặn tượng đời sống ý thức: sống, chết, gặp gỡ, chia tay, mùa này, mùa khác…tạo nên nhịp điệu tác phẩm II Hình tượng khơng gian thời gian truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao Hình tượng khơng gian Khơng gian sáng tác Nam Cao hầu hết vùng nông thôn, nhà nơi thôn dã, đường làng Trong mối liên hệ thời gian không gian, làng q, ngơi nhà, đường hóa quan trọng Tất mối quan hệ lại, bị chúng hút, trở thành thứ yếu giới nghệ thuật nhà văn 1.1 Không gian làng Vũ Đại: Không gian làng Vũ Đại không gian rộng lớn, bao trùm tồn tác phẩm Nếu khơng gian thành thị bó thít người, dồn nén họ ngột ngạt, bi kịch đau đớn khơng gian nơng thơn lại nhấn chìm người đơn điệu, lãng quên Làng Vũ Đại - làng đầu tỉnh cuối huyện, vừa hẻo lánh vừa xơ xác, mảnh đất “quần ngư tranh thực” Làng Vũ Đại mang vẻ vắng lặng, hoang vu vùng quê xơ xác, chất chứa nhiều bất hạnh đắng cay.Trong không gian tù hãm bị vây bọc lũy tre xanh, số phận dã bị vùi dập Đó khơng gian đóng kín, chật hẹp với luật lệ, hủ tục khắt khe vùi dập tước đoạt quyền làm người người – Chí Phèo Khơng gian làng Vũ Đại - thể cách nhìn mẻ sâu sắc nhà văn trước thực trạng làng xã nơng thơn Việt Nam trước năm 1945 Chí Phèo lớn lên làng Vũ Đại, từ mà vào tù, đến tù trở làng Vũ Đại Đây xếp vô ý, ngẫu nhiên mà dụng ý nghệ thuật đầy ý nghĩa tác giả.Trong tiềm thức, chí Phèo biết làng Vũ Đại làng đầy mưu toan, trở Phải trở để tìm lại làm mất, hay nói muốn lấy lại thứ mà người ta cướp Không gian làng Vũ Đại- nơi ngự trị bè cánh, âm mưu toan tính bóc lột dân nghèo bọn cường hào ác bá, nơi “xa phủ, xa tỉnh”, nơi người lao động bị bóc lột kiệt đến độ phải bỏ làng mà “è cổ nuôi bọn lý hào” Nơi nhan nhản mặt hiểm ác bà Kiến, đội Tảo, tư Đạm, bát Tùng kẻ đục khoét, ức hiếp dân nghèo Khơng gian làng Vũ Đại ngày ấy, từ lúc Chí Phèo tù về, lúc vang lên tiếng chửi rủa, diễn cảnh gây gổ, rạch mặt ăn vạ làng ngập ngụa đen tối âm mưu, mịn mỏi đói nghèo định kiến, hắt hủi, ghẻ lạnh, khinh bỉ Chí Phèo tù về, tưởng có bàn tay thân thiện chìa đẻ kéo lại đời bất hạnh, không Đã quen với số phận Năm Thọ, Binh Chức Chí Phèo dần trượt dài, khơng thể cứu vãn đường kẻ lưu manh trở thành quỷ “phá tan bao nghiệp, đập nát bao cảnh yên vui, đạp đổ bao hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt bao người lương thiện” Trong không gian ấy, dù đôi lần cố gắng vùng lên đòi làm người lương thiện, lần Chí Phèo bị thất bại “Tất dân làng sợ tránh mặt lần qua”, người làng loại khỏi cộng đồng “ngay thẻ có biên tên tuổi khơng có, sổ người ta khai vào hạng dân lưu tán, lâu năm không làng” Nhưng khơng gian ấy, nhìn nhân đạo sâu sắc, nhà văn nhìn lịng vàng Tuy sinh không cha không mẹ, vứt trần truồng bên lị gạch cũ bỏ khơng, Chí Phèo lớn lên nhờ anh thả ống lươn, người đàn bà góa mù, bác phó cối, họ đối xử với Chí khơng phải lúc tốt, nhân hậu 1.2 Không gian đường Không trực tiếp miêu tả thông qua hành động Chí Phèo giúp ta thấy rõ hình ảnh Con đường chứng kiến bao cảnh tréo ngoe, đời qua đường Khơng gian đường khơng gian ánh sáng Không giống không gian u tối, ảm đạm phố huyện truyện ngắn Thạch Lam, hầu hết hoạt động, kiện liên quan đến đời Chí Phèo diễn ánh sáng Nhưng điều đáng nói xấu xa, bất cơng diễn ra, trước ánh sáng tự nhiên người chứng kiến Nó thành lẽ thường, điều tất yếu Không gian đường xuyên suốt từ đầu đến cuối tác phẩm, tạo nên kết cấu đóng cho câu chuyện Chí Phèo.nếu đầu tác phẩm, đường mở đời bi kịch Chí Phèo – đời triền miên say đến cuối tác phẩm đường dẫn Chí vào kết cục bi thảm: “trời nắng lắm, nên đường vắng Hắn đi, chửi, dọa giết “nó” đi… Đến ngõ cụt nhà cụ Bá Hắn xông vào” 1.3 Không gian nhà Chính khơng gian nhà khơng gian trung tâm sáng tác Nam Cao, giúp ông khai thác triệt để hàng ngày đời sống Không gian nghệ thuật ông mở trước hết chủ yếu không gian đời tư Nhân vât Nam Cao dù đâu, làm gì, cuối trở với nhà, với phịng riêng Nếu làng Vũ Đại xã hội phong kiến thu nhỏ nhà Bá Kiến nơi tập trung quyền lực, tiền bạc luật pháp Diễn biến tâm trạng, q trình lưu manh hóa Chí thay đổi dần sau lần đến nhà Bá Kiến “Năm sào vườn bãi sơng” khơng gian sống riêng tư, cá nhân Chí Phèo Ở khơng gian ấy, Chí Phèo có túp lều khơng cịn “cái miếu bờ sơng, vốn từ trước đến khơng có nhà” Tính chất riêng tư, phịng khơng gian sống rõ “trước kia, xóm dùng ngõ để sơng tắm giăt hay kín nước Nhưng từ đến , người ta dần, tìm lối khác Khơng gian sống Chí Phèo nằm cạnh bờ sông, nơi nước lành , nơi trì nguồn sống người, nơi có ánh trăng vàng rực rỡ, ấm áp, có tiếng chim hót ríu rít, có tiếng nói cười vui vẻ người chợ Ở đấy, vào “những đêm trăng đêm nay, vườn phẳng ngổn ngang bóng chuối Những tàu chuối nằm ngửa, ưỡn cong cong lên hứng lấy trăng rời rợi ướt nước, bị gió lay giãy lên hứng tình” Khơng gian khơng gian địi sống, tự tình vạn vật, chi người Theo Trần Đăng Suyền “đời sống thật nhân vật lên cụ thể, chân thật, sinh động khơng gian riêng tư” Chính khơng gian riêng ấy, Chí Phèo thực đối mặt với chiều sâu nội tâm thân sống ngun vẹn với phần lương thiện mình, với tính thường ngày bị che lấp rượu, tiếng chửi âm mưu Chí nhà để ngủ “Ai ác ngủ”, nên Thị Nở thấy Chí hiền khơ Thị ln ngạc nhiên người làng lại ghê sợ xa lánh người hiền khơ Có lần, Thị Nở xin rượu để bóp chân, “hắn mải ngủ càu nhàu bảo thị : xó nhà ấy, muốn rót rót, để n cho ngủ” Mà rượu Chí phương tiện trợ giúp gây ác, lấy lấy, phải giúp Chí bớt ác, để yên lành giấc ngủ hiền lương? Trong không gian u thương, tình người ấy, Chí Phèo Thị Nở sống hạnh phúc năm ngày trọn vẹn Bao tâm tính người trở với Chí cách dồn dập Chí khóc, Chí cười, thấy lịng thành trẻ con, muốn làm nũng với Thị Nở với người mẹ hiền Và Thị Nở khơng cịn xấu xí đến ma chê quỷ hờn mà thành người đàn bà có dun mắt Chí Hai người xấu số tìm thấy mảnh đời hạnh phúc Vượt khỏi khơng gian ấy, tình u hai người khốn khổ khơng thể sống sót định kiến ác nghiệt dân làng, vuợt khỏi khơng gian ấy, Chí Phèo lại ngun hình thú 1.4 Khơng gian lị gạch cũ Trong truyện ngắn “Chí Phèo”, yếu tố, chi tiết tạo nên khơng gian nghệ thuật có chức khơi gợi giới bên trong, đánh thức miền tâm lí sâu thẳm, phong phú, đầy bí ẩn Khơng gian lị gạch cũ xuất truyện khơng gian tâm tưởng Hình ảnh “cái lị gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa vắng người qua lại” lên tiềm thức đầu cuối tác phẩm Cái lò gạch, nơi xuất đời Chí Phèo lên trí nhớ người dân quê làng Vũ Đại, người ta xác định đời Chí Một khơng gian bất thường cho xuất đời người, kiếp người Hình ảnh lị gạch cũ lại phần kết thúc, tâm tưởng Thị Nở “nói dại, chửa, chết làm ăn nào? Đột nhiên thị thấy lị gạch cũ bỏ khơng, xa nhà cửa vắng người qua lại” Suy nghĩ Thị Nở vẽ tương lai gần, Chí Phèo lại đời tán bi kịch mang tên Chí Phèo lại tiếp diễn Khơng gian lò gạch cũ chứa đựng ý nghĩa triết lí nhân sinh sâu sắc: khơng thay đổi thực tại, lại tiếp tục bi kịch quẩn quanh khơng lối người, chừng cịn chế độ bất cơng, vơ nhân đạo chừng cịn tồn tượng Chí Phèo Ám ảnh nỗi buồn nhân sinh, lò gạch cũ chứng tích bao số phận bất hạnh, cáo trạng xã hội thù địch với khát vọng làm người lương thiện, khơng thừa nhận tình u vượt qua khuôn phép Không gian lên mờ nhạt lại có ý nghĩa sâu xa Khơng tự dưng mà trước “Chí Phèo” Nam Cao lại đặt tên truyện “Cái lị gạch cũ” Hình ảnh xuất hai lần lại ám ảnh tác phẩm, đe lại nỗi lo sợ, đau xót mơ hồ cho thực phũ phàng làng quê Việt Nam đêm trước Cách mạng Cái lò gạch cũ chứng tích bao số phận bất hạnh, cáo trạng xã hội thù địch với khát vọng làm người lương thiện, không thừa nhận tình người tình u vượt qua khn phép 1.5 Khơng gian đường đời Cuộc đời Chí Phèo đường đầy biến cố, dốc đứng Lúc nhỏ đến trở thành anh canh điền khỏe mạnh, đời Chí tựa leo dốc Chí có ước mơ, giản dị đầy ý nghĩa, ước mơ gia đình hạnh phúc Chí biết nhục bị người đàn bà bắt bóp chân, giả làm ngơ trước trơ trẽn người đàn bà có quyền lực mình.Khơng gian trừu tượng dường rộng ra, tâm tưởng Chí Sự bất cơng, áp chế độ cũ đẩy Chí Phèo xuống vực thẳm Chí vào tù ghen tng Bá Kiến Từ đây, đường đời Chí Phèo bị thu hẹp dần Khi tù, đời Chí lại bị nhấn chìm bàn tay đầy quyền lực cụ Bá, Chí khơng thể ngóc đầu dậy khỏi vũng bùn tội lỗi Lúc nhận đến bên dốc đời, nhận thấy đời nhuộm sẫm màu xám xịt, Chí ước ao làm người lương thiện Chí muốn dựa vào Thị Nở để bám lại vào nơi Chí trượt chân Thế đời nghiệt ngã lại thu hẹp dần đường đời Chí Chí chết bên ngưỡng cửa trở với đời Trong làng Vũ Đại khơng có Chí Phèo bị xơ đẩy vào đường tội lỗi Cuộc đời thê thảm Năm Thọ, Binh Chức, Chí Phèo nối tiếp tác phẩm tuợng đầy ám ảnh thật tàn nhẫn “tre già măng mọc” Và hình ảnh lị gạch cũ ra, tạo nên án tượng mạnh, sâu kiểu kết cấu vịng trịn góp phần với điển hình Chí Phèo khái qt lên tượng xã hội bật nông thôn Việt Nam trước Cách mạng: người nông dân nghèo, lương thiện, bị áp bóc lột nặng nè bị đẩy vào đường lưu manh hóa Hình tượng thời gian 2.1 Thời gian thực hàng ngày Đối với Chí, thời gian khơng tàn phá nhân hình mà cịn hủy hoại nhân tính “bây thành người không tuổi ba mươi tám hay ba mươi chín? Bốn mươi hay ngồi bốn mươi? Cái mặt khơng trẻ khơng già: khơng phải mặt người; mặt vật lạ, nhìn mặt vật có biết tuổi?”.Những trận say vô tận, việc “ức hiếp, đâm chém., mưu hại người ta giao cho làm” “chính đời hắn, đời mà chả biết dài năm rồi” Hắn ý thức thời gian Sau đêm gặp Thị Nở, ý niệm thời gian trở với Chí, cịn trước hồn tồn ý thức thời gian, thân, “chưa tỉnh để nhớ có đời” Chí nhận thường ngày qua ánh nắng mặt trời ấm áp, tiếng chim hót, tiếng cười nói người chợ, tiếng anh thuyền chài gõ mái đuổi cá Quá khứ, tương lai dồn dập suy nghĩ hắn, quan trọng hết, Chí nghĩ tại, bát cháo hành Thị Nở, việc “Thị Nở mở đường cho hắn” trở với lương thiện, nguyện vọng “hay sang với tớ nhà cho vui”, hay ước mong đơn giản “giá thích nhỉ” Sống sâu sắc tại, Chí cảm nhận nghĩa sống luơng thiện Hắn rát bỏng khát khao “thèm lương thiện”, “muốn làm hòa với người” muốn người “lại nhận vào xã hội phẳng, thân thiện người lương thiện” 2.2 Thời gian hồi tưởng Trong giới nghệ thuật Nam Cao, hồi tưởng từ từ, khơng cố ý, ngỡ vơ tình, chí nhà văn chủ tâm vào giới hồi tưởng nhân vật Nó khơng tồn cách độc lập mà mối liên hệ thường xuyên, chặt chẽ với hệ thống thời gian nghệ thuật Thời gian hồi tưởng thường thời gian mất, nói nhân vật vơ hình xun suốt câu chuyện Nhận thấy thời gian trôi cách tàn nhẫn, Chí Phèo suy ngẫm thời gian với xúc động nuối tiếc, với tình cảm cay đắng khơng bù đắp “hình có mơt thời gian ước ao có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng bỏ lại lợn nhỏ nuôi để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba ruộng làm” Đây lần chuỗi ngày bi kịch, Chí tỉnh để nghĩ qua khứ, để nhớ lại ước mơ 2.3 Thời gian tương lai Hiện tối tăm, ảm đạo, tương lai nhuốm màu xám xịt, khủng khiếp hơn: “Chí Phèo trơng thấy trước tuổi già hắn, đói rét ốm đau, độc, cịn đáng sợ đói rét ốm đau” Khơng dừng lại sau hành động nhân vật đâm chết kẻ thù tự hủy mình, Nam Cao dành khúc vĩ để nói lên thái độ người sau hai chết bất ngờ Cuộc sống tiếp diễn, phe cánh cường hào hí hửng loại đối thủ mạnh mà không tốn công đổ sức Cũng có nghĩa làng Vũ Đại xưa, cảnh đám cường hào chức dịch "hè bóc lột em đến tận xương tủy nhè chỗ hở để trị" Một màu xám ảm đạm bao trùm lên sống, khiến người lương thiện phải lo âu "tre già măng mọc, thằng chết, thằng khác…" Và vậy, chết Chí Phèo - Bá Kiến thật vô nghĩa 2.4 Thời gian tại, khứ, tương lai đan xen Cốt truyện đặt khung thời gian tại, có đảo chiều, quay ngược thời gian kể chuyện Phần mở đầu kết thúc tác phẩm thuộc thời gian tại, tức gắn với diễn trước mắt, tuơng ứng với người kể quan sát Phần có đảo chiều thời gian, quay ngược khứ, kể gốc gác, lai lịch Chí Thời gian tại, khứ, tương lai xen kẽ gắn với việc thay đổi điểm nhìn trần thuật tạo nên tiếng nói đa âm câu chuyện Có nhiều đoạn ta thấy thời gian khứ hội tụ dường gợi lại hình ảnh khứ “Hắn húp húp nhận người suốt đời không ăn cháo hành cháo hành ăn rát ngon… Đời chưa săn sóc bàn tay đàn bà Hắn nhớ đến bà Ba, quỷ hay bắt bóp chân… Hồi hai mươi” Ở đây, khứ - soi sáng cho tạo nên cộng hưởng mặt cảm xúc gây ấn tượng cho người đọc Tỉnh dậy sau say, mơ hồ nhận thực xung quanh hắn, nghe “những tiếng quen thuộc… hôm nghe thấy” Rồi nhớ lại khứ, nghĩ thực trải qua trận ốm, nghĩ đến tương lai :“ Chí Phèo trơng thấy tuổi già hắn, đói rét , ốm đau cô độc, đáng sợ đói rét , ốm đau” Từ khơng gian vui vẻ buổi sớm vẻ nên không gian tương lai Ở đoạn văn cấu thành không gian khứ - - tương lai tạo nên không gian đa chiều tác phẩm phù hợp với tâm lý nhân vật KẾT LUẬN Không gian, thời gian nghệ thuật tác phẩm với tư cách thành tố quan trọng thi pháp, khơng góp phần giúp Nam Cao xây dựng thành cơng hình tượng Chí Phèo mà cịn giúp ông chuyển tải giới thực vào sáng tác văn chương, đồng thời gửi gắm thông điệp tư tưởng, tình cảm thương yêu nhà văn với đời, với người Là nghệ sĩ bậc thầy, Nam Cao sử dụng linh hoạt yếu tố thời gian khơng gian q trình sáng tạo tác phẩm Từ khơng gian trung tâm nhà ở, buồng, không gian nghệ thuật Nam Cao cịn vươn tới khơng gian khác kể không gian tâm tưởng Cùng với việc đổi thay không gian, thời gian nghệ thuật mở nhiều chiều nhờ hồi tưởng, ước mơ suy tưởng nhân vật Những nhân vật Nam Cao từ thời đại quay khứ hướng tới tương lai, chí có xáo trộn khơng gian với thời gian Điều làm cho tác phẩm Nam Cao nhìn bề ngồi tưởng phóng túng, tuỳ tiện, thực lại chặt chẽ Một kết cấu lôgic, nội dung thực sâu sắc xen lẫn với tình cảm nhân đạo bao la Nam Cao có lẽ yếu tố định sức sống vĩnh cửu cho tác phẩm nhà văn Tài liệu tham khảo Nguyễn Văn Hạnh, Nam Cao khát vọng sống lương thiện xứng đáng, Nghĩ tiếp Nam Cao, Nxb Hội nhà văn Việt Nam, Hà Nội 1992 Phạm Quang Long, Một đặc điểm thi pháp truyện ngắn Nam Cao, tạp chí Văn học số 2.1994 Trần Ðăng Suyền, Vấn đề loại hình thi pháp Chủ nghĩa thực Nam Cao, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 2004 4, Sách Giáo khoa Ngữ văn lớp 11, Chí Phèo, NXB Giáo dục, 2007 ... số vấn đề nhà nghiên cứu Việt Nam ? ?hình tượng khơng gian - thời gian trong Chí Phèo? ?? - “Vấn đề loại hình thi pháp” Trần Đăng Suyền Chủ nghĩa thực Nam Cao có đề cập đến “khơng gian thời gian nghệ... cứu sau Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Với đề tài này, nghiên cứu tác phẩm “ Chí Phèo? ??, sâu vào khía cạnh “ hình tượng khơng gian - thời gian tác phẩm Chí Phèo? ?? Để từ thấy... tách hình tượng khỏi khơng gian mà tồn Khơng gian nghệ thuật có nhiều hình thức : khơng gian hạn định, khơng gian không hạn định, không gian tâm tưởng, … 2.2 Khái niệm thời gian nghệ thuật Thời gian

Ngày đăng: 03/03/2023, 10:01

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w