Luận văn thạc sĩ ngôn ngữ và văn hóa việt nam thế giới nghệ thuật trong sáng tác của tô hoài về đề tài miền núi

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – ĐHTN http //www lrc tnu edu vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM PHẠM MỸ NHẬT ANH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TÔ HOÀI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI LUẬN VĂN TH[.]

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM PHẠM MỸ NHẬT ANH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM Thái Nguyên, tháng năm 2016 Số hóa Trung tâm Học liệu – ĐHTN http://www.lrc.tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM PHẠM MỸ NHẬT ANH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Đào Thủy Nguyên Thái Nguyên, tháng năm 2016 Số hóa Trung tâm Học liệu – ĐHTN http://www.lrc.tnu.edu.vn LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu, kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa công bố cơng trình Tơi xin chịu trách nhiệm lời cam đoan Thái Nguyên, ngày 20 tháng 04 năm 2016 Tác giả Phạm Mỹ Nhật Anh Xác nhận giáo viên hướng dẫn Xác nhận khoa chuyên môn i LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu, phòng ban chức năng, Phòng Đào tạo (bộ phận Sau đại học), Khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên, toàn thể thầy cô giáo tham gia giảng dạy hướng dẫn nghiên cứu khoa học cho tập thể lớp Cao học K22 - Văn học Việt Nam tạo điều kiện giúp đỡ tơi suốt q trình học tập nghiên cứu khoa học Xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành sâu sắc tới PGS.TS Đào Thủy Nguyên - người thầy, người mẹ tận tình công việc truyền thụ cho nhiều kiến thức quý báu kinh nghiệm nghiên cứu khoa học suốt trình học tập nghiên cứu đề tài Cuối xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, bạn bè, học viên lớp Cao học K22 - Văn học Việt Nam động viên, khích lệ, giúp đỡ tơi suốt thời gian qua Xin chân thành cảm ơn! Thái Nguyên, ngày 20 tháng 04 năm 2016 Tác giả Phạm Mỹ Nhật Anh ii MỤC LỤC Trang Trang bìa phụ Lời cam đoan i Lời cảm ơn ii Mục lục iii MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Giới thuyết khái niệm Thế giới nghệ thuật Nhiệm vụ nghiên cứu 10 Phương pháp nghiên cứu 10 Đóng góp đề tài 10 Cấu trúc đề tài 11 NỘI DUNG 12 Chương THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI 12 1.1 Tơ Hồi sáng tác đề tài miền núi 12 1.1.1 Vài nét tiểu sử người nhà văn Tơ Hồi 12 1.1.2 Đề tài miền núi sáng tác Tơ Hồi 14 1.2 Quan niệm nghệ thuật người Tô Hoài sáng tác miền núi 16 1.3 Các kiểu loại nhân vật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 17 1.3.1 Khái niệm phân loại nhân vật 17 1.3.2 Phân loại giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 18 1.3.2.1 Những người nghèo khổ, bất hạnh, nạn nhân thần quyền cường quyền 19 iii 1.3.2.2 Những người dũng cảm đấu tranh cho hạnh phúc cá nhân độc lập tự dân tộc 28 1.2.4 Nghệ thuật xây dựng nhân vật 35 1.2.4.1 Khắc họa nhân vật qua ngoại hình 35 1.2.4.2 Khắc họa nhân vật qua hành động 38 1.2.4.3 Khắc họa nhân vật qua tâm lí 40 1.2.4.4 Khắc họa nhân vật qua ngôn ngữ 44 Tiểu kết: 48 Chương THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI 49 2.1 Khái niệm phân loại Thời gian nghệ thuật 49 2.1.1 Khái niệm Thời gian nghệ thuật 49 2.1.2 Phân loại thời gian nghệ thuật 50 2.2 Các kiểu loại thời gian nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 51 2.2.1 Thời gian kiện 51 2.2.1.1 Thời gian kiện lịch sử 51 2.2.1.2 Thời gian kiện đời tư 56 2.2.2 Thời gian tâm lí 59 2.2.2.1 Thời gian 59 2.2.2.2 Thời gian khứ 62 2.2.2.3 Thời gian tương lai 65 2.2.2.4 Thời gian đồng 68 Tiểu kết: 71 Chương KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI 72 3.1 Không gian phân loại Không gian nghệ thuật 72 3.1.1 Khái niệm Không gian nghệ thuật 72 3.1.2 Phân loại không gian nghệ thuật 73 3.2 Các kiểu loại khơng gian nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 74 3.2.1 Không gian thiên nhiên 74 3.2.1.1 Không gian thiên nhiên u ám, đen tối, dội 75 3.2.1.2 Không gian thiên nhiên tươi đẹp, sáng, nên thơ 78 3.2.2 Không gian xã hội 83 3.2.2.1 Không gian xã hội ngột ngạt, tăm tối 84 3.2.2.2 Không gian tươi sáng, nhộn nhịp, căng tràn sức sống 91 Tiểu kết: 94 KẾT LUẬN 96 TÀI LIỆU THAM KHẢO 98 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Văn học viết đề tài miền núi phận quan trọng văn học Việt Nam đại Trong văn xi viết đề tài miền núi mảng sáng tác thành công, đạt nhiều thành tựu đáng kể, góp phần hồn thiện văn học viết miền núi Địa bàn miền núi rộng lớn, người miền núi hiền lành, giàu lòng yêu thương đất nước, giàu ý chí cách mạng khám phá, miêu tả qua nhiều tác phẩm có giá trị Lực lượng sáng tác mảng đề tài ngày đơng, có tác giả người miền núi, có người từ miền xuôi vốn “để thương để nhớ” đồng bào vùng dân tộc mà viết Cùng với sách dân tộc đắn Đảng, văn học viết miền núi có vị trí khẳng định Tuy non trẻ văn học viết miền núi góp phần khơng nhỏ làm cho vườn hoa văn học Việt Nam thêm nhiều hương sắc Trong nhiều bút viết đề tài miền núi, Tô Hồi thuộc số tác giả có nhiều thành cơng 1.2 Tơ Hồi bút văn xi sắc sảo, đa dạng, có vị trí đặc biệt quan trọng văn học Việt Nam, số nhà văn có nhiều đóng góp to lớn cho phát triển văn học Việt Nam đại Ông coi đại thụ văn học Việt Nam Sáng tác ông độc giả nhiều hệ say mê Tính từ thuở trình làng Dế Mèn hào hiệp thích ngao du, nhà văn cho đời gần 200 đầu sách Có thể thấy, có nhà văn lại có tuổi đời tuổi nghề gắn bó với công việc sáng tạo nghệ thuật chung thủy Tơ Hồi Điều đáng ghi nhận nhà văn sức viết dẻo dai, bền bỉ Sáng tác Tơ Hồi phong phú, nhiều lĩnh vực, nhiều thể loại: truyện ngắn, bút kí, tiểu thuyết, lí luận, kinh nghiệm sáng tác văn học thiếu nhi… Tơ Hồi người hiểu nhiều biết rộng, nghiệp sáng tác ông bao trùm nhiều mặt đời sống, chặng đường sáng tác Tơ Hồi gắn với chặng đường lịch sử xã hội Việt Nam 1.3 Tơ Hồi sáng tác hai thời kì trước sau Cách mạng tháng Tám Sáng tác ông phản ánh nhiều kiện quan trọng đất nước đạt nhiều giá trị thẩm mĩ phong phú Một mảng đề tài thành cơng nghiệp sáng tạo Tơ Hồi tác phẩm viết đề tài miền núi Đặc biệt “Tơ Hồi cịn người đặt viên gạch xây cho văn học viết dân tộc người” [34, tr 151] Nếu trước Cách mạng tháng Tám, người đọc biết đến Tô Hồi qua Dế Mèn phiêu lưu kí, O chuột, Giăng thề, Cỏ dại… sau Cách mạng tháng Tám, tên tuổi Tơ Hồi bạn đọc quan tâm với sáng tác dồi dào, phong phú đậm chất miền núi như: Núi cứu quốc, Truyện Tây Bắc, Miền Tây, Họ Giàng Phìn Sa, Nhớ Mai Châu… Trong số sáng tác có tác phẩm dịch nhiều thứ tiếng, nhận giải thưởng cao quý chuyển thành phim truyền hình Hiện nay, Tơ Hồi tác gia lớn giảng dạy trường đại học, trường phổ thơng Tuy có nhiều cơng trình nghiên cứu Tơ Hồi sáng tác ơng đề tài miền núi chưa nghiên cứu đầy đủ, hệ thống, tồn diện Từ thực tế tơi định thực đề tài: “Thế giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi” với mong muốn đóng góp phần nhỏ giúp cho độc giả u thích văn chương Tơ Hồi có nhìn tồn diện, đầy đủ sâu sắc tác phẩm ơng Từ góp phần thiết thực vào việc dạy học tác giả tác phẩm Tơ Hồi cấp học Lịch sử vấn đề 2.1 Những cơng trình nghiên cứu tổng quan sáng tác Tơ Hồi Trên hành trình 70 năm sáng tạo nghệ thuật, Tơ Hồi sáng tác ông nhiều nhà nghiên cứu phê bình quan tâm Cho đến có hàng trăm cơng trình nghiên cứu nhiều phương diện sáng tác Tơ Hồi Chúng tơi xin viện dẫn số viết tiêu biểu sau: Nhận định nghiệp nhà văn Tơ Hồi, Phạm Xn Ngun - Chủ tịch Hội Nhà văn Hà Nội khẳng định: “Tơ Hồi nhà văn lớn văn học Việt Nam đại, người có 95 tuổi đời dành 70 năm đóng góp cho văn học Ông nhà văn chuyên nghiệp ( ) Văn chương ông hướng người, số phận, đời lấm láp, đời thường Ơng tuổi trời văn chương ơng cịn ngun giá trị” [2] Nhà văn Nga Marian Tkachov đánh giá Tơ Hồi “một người viết văn xi hay Việt Nam” [47] Nhà thơ Trần Đăng Khoa nhận xét: “Tơ Hồi từ điển sống, sách sống Ông Bách khoa Tồn thư mà khơng Viện sĩ nào, khơng Học giả sánh được” [12] Tưởng niệm nhà văn Tơ Hồi, nhà nghiên cứu Nguyễn Thị Thanh Xn bày tỏ: “Văn chương Tơ Hồi cịn mãi, xanh biếc theo thời gian lưu giữ cho đời sống, phả lại nhịp đập lịch sử, nói lên câu chuyện mn đời kiếp nhân sinh” [66] Ngồi cơng trình nghiên cứu tiêu biểu vừa kể cịn có nhiều cơng trình nghiên cứu đặc sắc khác Tơ Hồi sáng tác ơng như: Tơ Hồi câu chuyện nghề văn (Vĩnh Quang Lê) Tơ Hồi, từ làng Nghĩa Đô (Phạm Hương) Cảm nhận thời gian Tơ Hồi (Nguyễn Long) Tơ Hồi Từ điển văn học (Nguyễn Văn Long) Tơ Hồi, văn đời (Vũ Quần Phương) 2.2 Những cơng trình nghiên cứu giới nghệ thuật sáng tác miền núi Tơ Hồi Có nhiều cơng trình nghiên cứu đề tài miền núi Tơ Hồi Ở đây, tơi xin đề cập đến viết có liên quan đến giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi * Về giới nhân vật Thế giới nhân vật Tơ Hồi đơng đúc, đa dạng, bình dị, đời thường Trước Cách mạng tháng Tám, Tơ Hồi người đọc biết sớm qua truyện ngắn, truyện dài viết người dân quê loài vật Cách mạng tháng Tám cột mốc đánh dấu bước chuyển biến quan trọng tư tưởng sáng tác Tơ Hồi Tơ Hồi bám sát kịp thời vấn đề đời sống Hịa vào dịng chảy chung nghiệp cách mạng, sáng tác Tơ Hồi có đổi chủ đề đề tài, dẫn đến thay đổi giới nhân vật Trong viết Sáng tác Tơ Hồi, nhà nghiên cứu Vân Thanh cung cấp cho người đọc nhìn khách quan, tổng thể, bao quát chặng đường sáng tác Tô Hoài từ trước đến sau Cách mạng tháng Tám Nhà nghiên cứu chuyển giới nhân vật Tơ Hồi Đó “Từ sống quẩn quanh, chật hẹp vùng dân nghèo thợ thủ công, chuyển sang cảnh sống rộng lớn tưng bừng nhiều lớp người nhiều địa phương, hào hứng theo cách mạng tham gia kháng chiến, bật sống với thay đổi, cách mạng đồng bào dân tộc thiểu số” [34, tr 66] Ở viết người nghiên cứu nhấn mạnh đến đóng góp bật nghiệp sáng tác Tơ Hồi tác phẩm viết đề tài miền núi Đi vào tác phẩm tiêu biểu nhà nghiên cứu Vân Thanh mang đến cho người đọc hiểu biết định giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi mảng đề tài miền núi Trong cơng trình nghiên cứu Mai Thị Nhung Phong cách nghệ thuật Tô Hoài khái quát giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi Họ người sống có: “ý thức trách nhiệm cơng dân Khi đất nước có giặc ngoại xâm, người cơng dân bình thường, họ đặt lợi ích dân tộc, cộng đồng lên lợi ích gia đình, thân sẵn sàng chiến đấu hi sinh độc lập tự dân tộc” [48, tr 67] Đến với tập truyện Núi Cứu quốc - sáng tác miền núi Tơ Hồi, nhà nghiên cứu Vân Thanh nhận xét kĩ Điều đặc biệt nghiên cứu tác phẩm này, Vân Thanh phát cho thấy hình ảnh nhân vật người nông dân miền núi Nhà nghiên cứu khẳng định: “Tác phẩm cho ta hiểu người miền núi với chất họ người thật thà, chất phác, chung thủy, có lòng tin đặc biệt cách mạng (…) Đồng bào sốt rét quanh năm, “mỗi năm thường thiếu ăn đến ba bốn tháng”, họ không tiếc sức tiếc công để ủng hộ cách mạng, ủng hộ cán Bộ đội Cụ Hồ” [34, tr 71] Họ người yêu quê hương, đất nước, yêu cách mạng, có giác ngộ tư tưởng trị sâu sắc Đánh giá Truyện Tây Bắc nhà nghiên cứu Vân Thanh nhận xét: “Tập truyện nhằm phản ánh chung đấu tranh giai cấp nhân dân dân tộc miền núi chống chế độ áp phong kiến, thực dân, đồng thời ca ngợi cách mạng giải phóng cho nhân dân Tây Bắc khỏi đời tối tăm, ca ngợi người miền núi, lớp niên vùng dậy làm chủ sống mình, ca ngợi tinh thần đoàn kết dân tộc” [34, tr 71-72] Nghiên cứu Tơ Hồi, viết Tơ Hồi, nhà nghiên cứu Trần Hữu Tá có đưa số cách phân loại nhân vật mảng đề tài viết miền núi Nhà nghiên cứu đưa nhận định xác đáng cho rằng: “Nếu xét nhân vật hình tượng nghệ thuật chủ yếu sáng tác Tơ Hồi người nơng dân Họ khác hình tượng tập qn, thói quen sinh hoạt đặc điểm địa phương dân tộc quy định, chất giai cấp giống nhau: cần cù, chất phác, tình nghĩa quật cường” [34, tr 158] Đặc biệt sâu nghiên cứu Truyện Tây Bắc, nhà nghiên cứu Trần Hữu Tá nhận định: Thành công quan trọng tập truyện “làm rõ lên được, sức mạnh hình tượng nghệ thuật, đường đến với cách mạng người dân miền núi, thể gắn bó tất yếu chủ đề giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp nông dân” [34, tr 155] Tập truyện Truyện Tây Bắc nhà nghiên cứu Hồng Trung Thơng đánh giá kĩ qua viết Tơ Hồi Truyện Tây Bắc Đặc biệt nghiên cứu tập truyện này, Hồng Trung Thơng phát cho thấy tính cách tâm hồn người miền núi qua nhân vật ông Mờng truyện Mường Giơn: “Ơng Mờng tiêu biểu cho người nơng dân nghèo miền núi: lầm lì nói gan góc bướng bỉnh, giặc bề ngồi sợ sệt bên thật cháy căm thù chứa đựng tinh thần bất khuất Tâm hồn ông chất phác chân thật không ông tin lũ giặc (…) Trải qua đau khổ, thử thách rèn luyện, ông Mờng bộc lộ tất đức tính trung kiên người nơng dân nghèo miền núi” [34, tr 225] Đồng quan điểm với nhà nghiên cứu Hồng Trung Thơng, qua viết Truyện Tây Bắc Tơ Hồi, nhà nghiên cứu Huỳnh Lý chứng minh rằng: “Nhân dân dân tộc Tây Bắc sinh hoạt, phong tục, tính cách, có khác biệt giống lòng căm thù đế quốc phong kiến, tin cậy Đảng, khả vùng dậy, lòng tin tưởng vào tương lai” [34, tr 233] Bài viết Quan niệm nghệ thuật người truyện ngắn Tơ Hồi miền núi nhà nghiên cứu Nguyễn Long viết thiết thực Nhà nghiên cứu phân tích làm rõ quan niệm nghệ thuật người sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi “có điểm đáng ý nhà văn thể họ với phẩm chất ngoan cường tràn đầy niềm tin tưởng ngày tốt đẹp hơn” [34, tr 440], dù hoàn cảnh họ không buông xuôi Trong viết Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi, tác giả Nguyễn Văn Long khẳng định tài Tơ Hồi việc khắc họa đời sống nội tâm nhân vật: “Tác giả diễn tả chuyển biến tinh tế nội tâm nhân vật, giữ tính chất tự nhiên, phác thực người miền núi nhân vật mình, tránh nhìn giản đơn cách tô vẽ giả tạo viết người miền núi” [34, tr 255] Nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ đánh giá cao giá trị sử dụng ngơn từ Tơ Hồi việc thể tâm hồn, suy nghĩ, tính cách người miền núi qua viết Tơ Hồi với Miền Tây: “Tơ Hoài cố gắng tạo cho nhân vật có ngơn ngữ riêng, ngơn ngữ phản ánh tính cách Tác giả tìm tịi, sáng tạo sử dụng thứ ngơn ngữ diễn tả tâm hồn nếp nghĩ đồng bào miền núi chạy theo bắt chước, nhại lại tiếng nói địa phương” [34, tr 344] * Về thời gian nghệ thuật, khơng gian nghệ thuật Cuốn Tơ Hồi tác gia tác phẩm sách tập hợp ý kiến đánh giá, nhận xét nhà nghiên cứu tất phương diện sáng tác Tơ Hồi, có phương diện thời gian nghệ thuật, không gian nghệ thuật Bài viết Tơ Hồi - phác họa nhà văn Bùi Hiển phác họa chân dung Tơ Hồi tâm đắc với sáng tạo Tơ Hồi miêu tả khơng gian, thời gian Vợ chồng A Phủ Nhà văn gọi “khơng gian giàu chất thơ, chất nhạc”, “thời gian tâm lý ngưng bế, thảm thê” nhân vật Mỵ Nhà văn nhận đặc sắc nghệ thuật kể chuyện Tơ Hồi “…thiên thị giác, thứ thị giác tinh nhạy, đầy màu sắc ấn tượng, cảm xúc, nói rộng thiên cảm giác, cảm nhận trực quan cụ thể, biểu sắc thái tình cảm gần gũi thầm kín” [34, tr 104] Vân Thanh người nghiên cứu nhiều văn chương Tơ Hồi đưa nhận xét xác: “Tác phẩm Tơ Hồi có trang viết hay miêu tả sinh hoạt Anh có tài dựng khung cảnh gắn bó với người Cảnh vật ln gợi cho ta hình dung sắc thái riêng miền núi, miền núi đổi thay hai chế độ, hai đời mới, cũ” [34, tr 76] Đánh giá bút pháp miêu tả khơng gian sáng tác Tơ Hồi, nhà nghiên cứu viết: “Thiên nhiên đóng vai trị quan trọng sáng tác Tơ Hồi Thiên nhiên mang đầy hương sắc, mùi vị” [34, tr 76] Nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ đưa nhận xét tương tự bút pháp Tơ Hồi, ơng nhận định: “Trong tác phẩm Tơ Hồi, ngồi tranh nói đời sống xã hội, đấu tranh giai cấp, người đọc bị thu hút trang miêu tả phong tục, sinh hoạt với nhiều màu sắc dân tộc đậm đà, chi tiết độc đáo, sinh động bút có óc quan sát thông minh, tinh tế ” [34, tr 97] Khi đánh giá thành cơng Tơ Hồi tiểu thuyết Miền Tây, nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ có nhận xét xác đáng: “Thành công chủ yếu Miền Tây tranh so sánh hai cảnh đối trái ngược, tranh phản ánh sâu sắc phong tục, sinh hoạt, đời sống xã hội nông dân miền núi với nhiều màu sắc chi tiết sinh động, thay qua chương sách chuyển cảnh điện ảnh ” [34, tr 85] Nhà nghiên cứu Huỳnh Lý đánh giá cao khả tả cảnh Tơ Hồi: “Tơ Hồi đạt đến kết mà ông mong muốn: Cảnh người Tây Bắc hài hòa đường nét, ấm màu sắc êm âm Cảnh Tây Bắc đẹp tranh, đẹp ta thấy tranh Hồng Kiệt ” [34, tr 239] Đồng tình với nhận xét Huỳnh Lý, nhà nghiên cứu Hà Minh Đức khẳng định thêm: “Tơ Hồi giỏi miêu tả thiên nhiên Thiên nhiên tác phẩm ông gồm nhiều màu vẻ từ cảnh thơ mộng gợi cảm đến thiên nhiên khắc nghiệt, Tơ Hồi miêu tả thiên nhiên theo cách nhìn ngắm tự nhiên, nhẹ nhàng Khơng có dấu vết ngăn cách khung cảnh thiên nhiên tranh xã hội Từ tả người đến tả cảnh, từ xã hội đến thiên nhiên, mạch văn ông vận động tự nhiên biện chứng Trong tác phẩm ơng, thiên nhiên ln có mặt dường nhân vật có sống, có tâm hồn” [34, tr 137-138] Trong cơng trình nghiên cứu Mai Thị Nhung Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi phát rằng: “Thiên nhiên cảm quan Tơ Hồi mang đậm hình ảnh bình dị, khách quan sống thực Có ánh sáng, có bóng tối, có mặt trời, có sương có nắng, có cỏ chim mng ( ) thiên nhiên theo sát sống sinh hoạt người” [48, tr 53] Trần Hữu Tá nghiên cứu tìm hiểu sáng tác Tơ Hồi thời kỳ sau Cách mạng tháng Tám qua viết Tô Hoài nhấn mạnh mảng đề tài thu hút tâm lực Tơ Hồi giai đoạn là: “…cuộc sống người miền núi” [34, tr 151] Đặc biệt “Tơ Hồi dành nhiều cơng sức mơ tả đấu tranh nhân dân Phiềng Sa để giành giữ thành tốt đẹp cách mạng: Đấu tranh chống tư tưởng lạc hậu, tập tục mê tín dị đoan - tàn dư chế độ cũ - xua tan lòng sợ hãi đủ thứ ma trời, ma đất, ma gió, ma rừng, ma núi, ma người… Đấu tranh giai cấp, đấu tranh trị để chống bọn phản động lút hoạt động đạo chặt chẽ đế quốc Mỹ” [34, tr 156] Tựu trung, vấn đề giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi số nhà nghiên cứu quan tâm Tuy nhiên, chưa có cơng trình nghiên cứu vấn đề cách chuyên biệt, đầy đủ có hệ thống Tiếp thu phát triển ý kiến quý báu người trước, sâu vào nghiên cứu thực đề tài: “Thế giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi” Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Đề tài tập trung nghiên cứu vấn đề: “Thế giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi” Phạm vi tài liệu nghiên cứu: Các sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi, sáng tác nhà văn khác miền núi để so sánh tìm nét riêng Tơ Hồi Giới thuyết khái niệm Thế giới nghệ thuật Thế giới nghệ thuật vấn đề có ý nghĩa lí luận, có vai trị thực tiễn quan trọng sáng tạo nghiên cứu văn học Bởi giới nghệ thuật tập hợp tất phương thức, hình thức nghệ thuật biểu mà nhà văn sử dụng để phản ánh sáng tạo thực, đồng thời giới nghệ thuật thể quan niệm riêng, có tính riêng chủ thể sáng tạo Do việc nghiên cứu giới nghệ thuật cần thiết, vừa cho ta hiểu hình tượng nghệ thuật tác phẩm, quan niệm tác giả giới, vừa khám phá giới bên ẩn kín nhà văn, giới chi phối hình thành phong cách nghệ thuật Thế giới nghệ thuật giới hình tượng sáng tạo, xây dựng lên tác phẩm theo nguyên tắc tư tưởng thẩm mỹ định người nghệ sĩ Gắn với giới nghệ thuật quan niệm riêng, cá tính sáng tạo riêng chủ thể sáng tạo Do việc xác định giới nghệ thuật có nhiều quan điểm khác chưa có ý kiến thống Trong cơng trình nghiên cứu Sự hình thành vấn đề chủ nghĩa thực xã hội văn học Việt Nam đại, tác giả Nguyễn Nghĩa Trọng xác định: “Thế giới nghệ thuật phạm trù mỹ học bao gồm tất yếu tố trình sáng tạo nghệ thuật tất kết trình hoạt động nghệ thuật nhà văn Nó chỉnh thể nghệ thuật giá trị thẩm mỹ Thế giới nghệ thuật bao gồm thực - đối tượng khách quan nhận thức nghệ thuật, cá tính sáng tạo nhà văn hay chủ thể nhận thức nghệ thuật, ngôn ngữ hay chất liệu nghệ thuật ( ) Thế giới nghệ thuật thiên nhiên thứ hai người nghệ sĩ tạo dựng chứa đựng thực quan niệm thực, tự nhiên người giới sinh động đa dạng vô cùng, nhà văn, trào lưu văn học, dân tộc, thời kì lịch sử giới nghệ thuật riêng mình” [64, tr 86] Nhóm tác giả Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi định nghĩa: “Thế giới nghệ thuật khái niệm tính chỉnh thể sáng tạo nghệ thuật (một tác phẩm, loại hình tác phẩm, tác giả, trào lưu) Thế giới nghệ thuật nhấn mạnh sáng tác nghệ thuật giới riêng tạo theo nguyên tắc riêng tư tưởng, nghệ thuật Thế giới nghệ thuật có thời gian, khơng gian riêng, có quy luật tâm lí riêng, có quan hệ xã hội riêng, quan niệm đạo đức, thang bậc giá trị ” [14, tr 303] Tác giả Hoàng Thị Thanh Nhàn luận văn thạc sĩ Thế giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn đưa cách định nghĩa: “Thế giới nghệ thuật hình tượng sáng tạo, xây dựng lên tác phẩm nghệ thuật theo nguyên tắc – tư tưởng thẩm mỹ định người nghệ sĩ Đó chỉnh thể nghệ thuật sống động, cảm tính, xây cất vật liệu ngôn từ phương thức, phương tiện nghệ thuật đặc thù Là đứa tinh thần nghệ sĩ, giới nghệ thuật hàm chứa thể quan niệm riêng người nghệ sĩ giới, người thân sáng tạo Đó khơng phải giới tĩnh mà giới động, phản ánh biến chuyển tinh vi phức tạp tư tưởng người nghệ sĩ” [45, tr 9] Như “Thế giới nghệ thuật nhà văn hiểu nghĩa chỉnh thể, chỉnh thể tất phải có cấu trúc nội theo nguyên tắc thống nhất, có nghĩa quan hệ nội yếu tố phải có tính quy luật” [42, tr 34] Thế giới nghệ thuật bao gồm tất yếu tố, cấp độ sáng tạo nghệ thuật nhân vật, ngôn ngữ, giọng điệu, không gian, thời gian, quan niệm nghệ thuật Mỗi cấp độ yếu tố lại có chỉnh thể nhỏ đặt mối quan hệ biện chứng định, xâu chuỗi với yếu tố khác Tuy nhiên, khuôn khổ luận văn qua thực tiễn khảo sát tác phẩm, sâu khai thác số biểu rõ giới nghệ thuật sáng tác Tô Hồi miền núi, là: Thế giới nhân vật, thời gian nghệ thuật, không gian nghệ thuật Nhiệm vụ nghiên cứu - Làm rõ nét đặc sắc “Thế giới nghệ thuật sáng tác Tô Hoài đề tài miền núi” phương diện như: giới nhân vật, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật Từ có nhìn đầy đủ sáng tác nhà văn - Góp phần khẳng định đóng góp Tơ Hồi mảng đề tài miền núi nói riêng văn xi Việt Nam đại nói chung Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp khảo sát, thống kê - Phương pháp hệ thống - Phương pháp phân tích, tổng hợp - Phương pháp so sánh, đối chiếu - Phương pháp liên ngành - Phương pháp tiếp cận thi pháp học Đóng góp đề tài 10 Luận văn cơng trình nghiên cứu cách hệ thống, toàn diện giới nghệ thuật Tơ Hồi sáng tác đề tài miền núi Kết cơng trình nghiên cứu góp phần khẳng định nét riêng phong cách nghệ thuật Tơ Hồi khẳng định vị trí ơng văn học Việt Nam đại Kết luận văn nhiều góp phần gợi mở hướng tiếp cận cho sáng tác Tô Hoài viết đề tài miền núi Luận văn gợi ý tích cực cho học sinh, sinh viên giáo viên trình học tập, nghiên cứu giảng dạy Tơ Hồi cấp học Cấu trúc đề tài Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận Tài liệu tham khảo, phần Nội dung gồm chương: Chương 1: Thế giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi Chương 2: Thời gian nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi Chương 3: Không gian nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 11 NỘI DUNG Chương THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI 1.1 Tơ Hoài sáng tác đề tài miền núi 1.1.1 Vài nét tiểu sử người nhà văn Tơ Hồi * Về tiểu sử Tơ Hồi tên thật Nguyễn Sen, sinh ngày 27/9/1920 (tức 16/8 Canh Thân) Quê nội thị trấn Kim Bài, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây Ông sinh lớn lên q ngoại: làng Nghĩa Đơ, phủ Hồi Đức, tỉnh Hà Đông cũ - phường Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội Bút danh Tơ Hồi gắn với hai địa danh: sơng Tơ Lịch phủ Hồi Đức Trong hoạt động nghề nghiệp Tơ Hồi cịn sử dụng nhiều bút danh khác như: Mắt Biển, Mai Trang, Duy Phương, Hồng Hoa (dùng cho viết báo) Sinh trưởng gia đình nghèo làm nghề dệt lụa thủ cơng Nghĩa Đơ, hồi nhỏ Tơ Hồi theo mẹ, theo chị vào Hà Nội, đến cửa hiệu tơ lụa Hàng Đào, Hàng Ngang để giao hàng Tơ Hồi học hết bậc tiểu học, sau phải làm nhiều nghề để kiếm sống: dạy trẻ, làm kế tốn, bán giầy, thư kí hiệu bn Chính hồn cảnh xuất thân trải nghiệm sâu sắc sống trở thành nguồn tư liệu quý giá khơi dậy cảm hứng cho Tô Hồi tạo nên tác phẩm có giá trị nhân văn cao đẹp sau Lớn lên hoàn cảnh đất nước phải gồng chống lại ách áp chế chế độ phong kiến thực dân, hết Tơ Hồi người tận mắt chứng kiến, thấu hiểu đồng cảm với nỗi khổ người dân, thực tế hướng ngịi bút Tơ Hoài vào đường tố cáo thực xã hội đen tối lúc Những sáng tác ông đăng “Hà Nội tân văn” “Tiểu thuyết thứ Bảy” vào cuối năm 30 Tô Hoài sớm ý thức thời định theo lí tưởng cách mạng Năm 1938, thời kì Mặt trân Dân chủ, Tơ Hồi tham gia phong trào hữu thợ dệt, làm thư kí ban trị Hội hữu thợ dệt Hà Đông Rồi tham gia phong trào niên phản đế Năm 1943, ông gia nhập Hội văn hóa Cứu quốc tuyên truyền Việt Minh, 12 viết báo bí mật Đây bước ngoặt định đời cầm bút Tô Hồi Sau Cách mạng tháng Tám, Tơ Hồi tham gia phong trào Nam Tiến, lên Việt Bắc làm báo Cứu quốc Từ 1951 ông công tác Hội Văn nghệ Việt Nam Sau ngày hịa bình lập lại, Đại hội Nhà văn lần thứ nhất, 1957, ông bầu làm Tổng thư kí Hội Từ 1958 đến 1980 ông tiếp tục tham gia Ban chấp hành, Phó tổng thư kí Hội Nhà văn Việt Nam Từ 1966 đến 1996 ông đảm nhiệm chức Chủ tịch Hội Văn nghệ Hà Nội nhiều chức trách xã hội khác Với đóng góp lớn lao cho văn học nước nhà, Tơ Hồi vinh dự Nhà nước tặng thưởng nhiều huân chương hoạt động Cách mạng giải thưởng Hồ Chí Minh đợt năm 1996 văn học nghệ thuật Ngày 6/7/2014 nhà văn Tơ Hồi trút thở cuối cùng, trở với vòng tay đất mẹ yêu thương, nhà văn để lại mát lớn lòng độc giả làng văn học *Về người Con người Tơ Hồi hội tụ nhiều tính cách tưởng trái ngược: sắc sảo, dí dỏm, dễ tính lại điềm tĩnh, nói, thích giấu ln có mặt cần thiết Ơng nói có dun lại nhạy cảm, ơng mực thước mà đào hoa, đào hoa cách mực thước Đặc biệt Tơ Hồi người biết đối nhân xử thế, sống độ lượng lĩnh Tơ Hồi cịn người có khả quan sát tinh tế, nhạy bén nhà nghiên cứu Vương Trí Nhàn nhận xét: “Tơ Hồi lõi đời, sành sỏi, ruồi bay qua không lọt khỏi mắt” [34, tr 205] Bản thân Tơ Hồi tự nhận thấy: “Tơi người chịu khó học hỏi” [24, tr 196], kiến thức Tơ Hồi có ơng chăm đọc sách trải nghiệm thực tế sống Tơ Hồi từ điển sống nhà văn, đời sống muôn mặt, kinh nghiệm viết văn “có lẽ trước ơng sau ơng có sức viết tài viết thế” [34, tr 23] Tơ Hồi gương người lao động có tài năng, có sắc tự tin vào cơng việc bình dị mà cao đẹp Những thành tựu đặc sắc với kinh nghiệm quý báu ông sáng tạo nghệ thuật đóng góp quan trọng văn học 13 ... Hồi đề tài miền núi Chương 3: Khơng gian nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi 11 NỘI DUNG Chương THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI 1.1 Tơ Hồi sáng tác đề tài miền. .. cứu: Đề tài tập trung nghiên cứu vấn đề: ? ?Thế giới nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi? ?? Phạm vi tài liệu nghiên cứu: Các sáng tác Tơ Hồi đề tài miền núi, sáng tác nhà văn khác miền núi. .. HỌC SƯ PHẠM PHẠM MỸ NHẬT ANH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM Chun ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 Người