Luận văn thạc sĩ ngôn ngữ và văn hóa việt nam cảm thức văn hóa việt trong tùy bút đỗ chu

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM –––––––––––––––––––––––– HOÀNG THỊ VÂN CẢM THỨC VĂN HÓA VIỆT TRONG TÙY BÚT ĐỖ CHU LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM THÁI NGUYÊN 2017 ĐẠI HỌC THÁI[.]

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM –––––––––––––––––––––––– HỒNG THỊ VÂN CẢM THỨC VĂN HĨA VIỆT TRONG TÙY BÚT ĐỖ CHU LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM THÁI NGUYÊN - 2017 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM –––––––––––––––––––––––– HOÀNG THỊ VÂN CẢM THỨC VĂN HÓA VIỆT TRONG TÙY BÚT ĐỖ CHU Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Vũ Tuấn Anh THÁI NGUYÊN - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi hướng dẫn khoa học PGS TS Vũ Tuấn Anh Các nội dung nghiên cứu, kết đề tài trung thực chưa công bố hình thức trước Những phân tích, nhận xét, đánh giá tác giả thu thập từ nguồn khác có ghi rõ phần tài liệu tham khảo Ngoài ra, luận văn sử dụng số nhận xét, đánh số liệu tác giả khác, quan tổ chức khác có trích dẫn thích nguồn gốc Nếu phát có gian lận tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm nội dung luận văn mình./ Hà Nội, ngày 15 tháng 06 năm 2017 Học viên Hoàng Thị Vân i LỜI CẢM ƠN Luận văn thạc sĩ chuyên ngành văn học Việt Nam với đề tài “Cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu” kết q trình cố gắng khơng ngừng thân giúp đỡ, động viên khích lệ thầy cô, bạn bè đồng nghiệp người thân Qua trang viết này, tác giả xin gửi lời cảm ơn tới người giúp đỡ thời gian học tập - nghiên cứu khoa học vừa qua Tơi xin tỏ lịng kính trọng biết ơn sâu sắc thầy giáo PGS.TS Vũ Tuấn Anh trực tiếp tận tình hướng dẫn cung cấp tài liệu thông tin khoa học cần thiết cho luận văn Xin chân thành cảm ơn Lãnh đạo trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên, Phòng sau đại học, khoa Ngữ văn tạo điều kiện cho tơi hồn thành tốt cơng việc nghiên cứu khoa học Cuối tơi xin chân thành cảm ơn gia đình, đồng nghiệp, đơn vị cơng tác giúp đỡ tơi q trình học tập thực Luận văn TÁC GIẢ Hoàng Thị Vân ii MỤC LỤC Lời cam đoan i Lời cảm ơn ii Mục lục iii MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn NỘI DUNG Chương 1: MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HỌC - VĂN HĨA VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO NHỮNG TRANG TÙY BÚT GIÀU CHẤT VĂN HÓA CỦA ĐỖ CHU 1.1 Mối quan hệ văn học văn hóa 1.1.1 Văn hóa cảm thức văn hóa 1.1.2 Văn học ẩn tàng giá trị văn hóa 11 1.2 Đỗ Chu - nhà văn trang tùy bút - văn hóa xuất sắc 13 1.2.1 Tiểu sử quan niệm sáng tác Đỗ Chu 13 1.2.2 Từ truyện ngắn trữ tình đến tùy bút đậm chất văn hóa 17 Chương 2: VẺ ĐẸP VÀ CHIỀU SÂU VĂN HÓA VIỆT TRONG TÙY BÚT ĐỖ CHU 23 2.1 Nền tảng văn hóa Việt: thực đất nước qua chặng đường lịch sử 23 2.1.1 Những giá trị văn hóa kết tinh qua lịch sử 23 2.1.2 Tình quê hương, đất nước qua vùng đất 30 iii 2.2 Chân dung người Việt Nam - kết tinh văn hóa Việt 37 2.2.1 Những người bình thường 37 2.2.2 Những tài hoa đất Việt 40 Chương 3: CÁI TƠI VĂN HĨA VÀ CÁI TƠI NGHỆ THUẬT: HÌNH TƯỢNG TÁC GIẢ 51 3.1 Cái Tơi văn hóa: Khám phá tri âm 51 3.1.1 Người say mê tìm giá trị văn hóa 51 3.1.2 Sự tri âm với đẹp, tài 56 3.2 Cái Tôi nghệ thuật: Phong cách tùy bút Đỗ Chu 65 3.2.1 Đặc trưng cấu trúc tùy bút dấu hiệu phong cách 65 3.2.1.1 Kết cấu vừa liên tục, vừa phân mảnh 66 3.2.1.2 Cấu trúc hình xương cá 68 3.2.1.3 Liên văn 70 3.2.2 Sự phong phú giọng điệu 73 KẾT LUẬN 83 TÀI LIỆU THAM KHẢO 86 PHỤ LỤC iv MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Hiện nay, văn hóa vấn đề quan tâm đặc biệt tầm quan trọng phát triển dân tộc Vì vậy, việc xác định giá trị văn hóa đời sống tinh thần người cần thiết có ý nghĩa Văn học vốn coi gương mặt văn hóa, tiêu biểu cho diện mạo giá trị văn hóa, văn hóa tinh thần Mỗi tác phẩm văn học mang tính đại diện cho văn hóa, có khả nhận thức, phản ánh, sáng tạo, chuyển tải giữ gìn văn hóa Văn hóa khơng diện bề mặt mà cịn có khả chi phối, tác động chiều sâu văn học, đặc biệt tâm thức sáng tạo nhà văn Tác phẩm văn chương mà thể cảm thức văn hóa định Thực tế cho thấy, nhiều tác phẩm văn chương mang cảm thức văn hóa, tạo thành mảng màu đậm nét tranh toàn cảnh văn học Việt Nam, phải kể đến sáng tác nhà văn như: Nguyễn Tuân, Thạch Lam, Vũ Bằng, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Đỗ Chu,… 1.2 Đỗ Chu đến với bạn đọc từ ngồi ghế nhà trường với truyện ngắn Ao làng trích in Tạp chí Văn nghệ quân đội (1962) Từ đến ơng sáng tác đặn, hiệu Trên hành trình đến với văn chương, Đỗ Chu thử ngòi bút nhiều thể loại: truyện vừa, truyện ngắn, bút kí…Trong đó, truyện ngắn thể loại làm nên đặc sắc ông Tuy nhiên với đời tập tùy bút Tản mạn trước đèn (đã nhận giải thưởng Hội nhà văn năm 2005) tập tùy bút Thăm thẳm bóng người (tháng1/ 2008) trình làng ba năm sau, dường phá vỡ “định mệnh” bút chuyên viết truyện ngắn Đặc biệt với xuất gần Chén rượu gạn đáy vò (2013), Đỗ Chu đóng góp vào văn học nước nhà tập tùy bút đầy lĩnh tài năng, nhìn người sống chiều sâu văn hóa Và đến nay, với tác phẩm đậm chất văn hóa này, Đỗ Chu trở thành số nhà văn đại Việt Nam tạo dấu ấn đậm nét lịng người đọc Với cảm quan văn hóa cao rộng, Đỗ Chu tạo dựng giới nghệ thuật đặc sắc mà thiên nhiên, người, tâm hồn dân tộc hòa điệu nhịp trầm sâu văn hóa Đặc biệt, giới nghệ thuật ấy, người đọc thấy bật lên cảm thức văn hóa Việt nhà văn Đỗ Chu Dưới nhìn văn hóa, nhân vật mà Đỗ Chu nói đến tác phẩm mang nét văn hóa truyền thống dân tộc, thể cách người ứng xử với quê hương, với giá trị văn hóa lâu đời dân tộc, với người thân bạn bè, đồng nghiệp với Họ thân giá trị văn hóa, nơi bảo tồn ni dưỡng văn hóa Việt, tâm hồn Việt Các vấn đề văn hóa - lịch sử, xã hội người… đặt tùy bút Đỗ Chu đạt tới tầm triết lý nhân sinh, tới tầng sâu nhân 1.3 Về tùy bút Đỗ Chu, có số viết, nghiên cứu rải rác báo chí, mạng internet nhiên tính đến thời điểm này, tùy bút Đỗ Chu chưa tìm hiểu nghiên cứu cách có hệ thống Vấn đề đặt bên cạnh thành tựu truyện ngắn cần sâu tìm hiểu tùy bút Đỗ Chu thể loại ghi nhận thành tựu nhà văn lao động sáng tạo, đặc biệt cảm thức văn hóa đặt tùy bút ông Trên sở nghiên cứu tùy bút Đỗ Chu, luận văn góp phần khẳ ng định đóng góp Đỗ Chu tiến trình phát triển thể tùy bút nói riêng văn xi đương đại nói chung việc bảo tồn, gìn giữ phát huy sắc văn hóa Việt 1.4 Ngồi ra, sách Tiếng Việt học sinh phổ thông, tên tuổi Đỗ Chu em biết đến qua đoạn văn tả cảnh mẫu mực cách sử dụng ngơn từ cú pháp Vì nghiên cứu tác phẩm Đỗ Chu việc làm thiết thực bổ ích người làm công tác giảng dạy văn học 2 Lịch sử vấn đề Vào nghề viết từ năm 1962, 17 tuổi, học sinh cuối cấp trường Hàn Thuyên, Đỗ Chu chào đón bút tiêu biểu cho hệ với truyện ngắn đầy phong vị trữ tình làm xao xuyến lịng người Với hàng loạt tác phẩm Thung lũng cò, Hương cỏ mật, Mùa cá bột…, Đỗ Chu tỏ bút truyện ngắn đầy hứa hẹn nhận đánh giá cao hệ văn đàn, nhà nghiên cứu phê bình đón nhận nồng nhiệt độc giả Tuy nhiên, Đỗ Chu cho đời tập tùy bút Tản mạn trước đèn đến Thăm thẳm bóng người, gần Chén rượu gạn đáy vò, bạn đọc lại nhận rõ “hóa tác giả truyện ngắn trữ tình lại có tạng cảm xúc hợp với thể tài tùy bút” Vì vậy, tìm đến thể tùy bút tất yếu, Đỗ Chu tự tay viết cho tác phẩm “giấy thơng hành” vào giới Và khơng so với tác phẩm truyện ngắn trữ tình, tùy bút Đỗ Chu thu hút quan tâm đông đảo độc giả, đồng nghiệp giới nghiên cứu, phê bình văn học 2.1 Những cơng trình, viết bàn nội dung, phong cách nghệ thuật tùy bút Đỗ Chu Đi sâu, cặn kẽ tùy bút Đỗ Chu phương diện nội dung mà đặc biệt nhìn nhận vấn đề người, tiếp cận tùy bút Thăm thẳm bóng người, nhà nghiên cứu Hồng Ngọc Hiến Thăm thẳm bóng người - thành tựu, nhận định “cách nhìn Thăm thẳm bóng người cách nhìn nhân hậu, có nhiều chỗ có màu sắc tâm linh” [29] Bằng cách liên tưởng với nhà văn Nguyễn Cơng Hoan, Hà Khải Hưng có nhận xét sâu sắc sáng tạo nghệ thuật Đỗ Chu trang tùy bút (Dấu ấn Đỗ Chu Thăm thẳm bóng người báo Cơng an nhân dân điện tử, ngày 11/ 03/ 2008) [35] Phan Huy Dũng Đỗ Chu chiêm nghiệm nghề văn nghệ thuật in Tạp chí Nhà văn, số tháng 3/ 2007 có nhận xét phong cách sáng tác Đỗ Chu từ truyện ngắn đến tùy bút Ông nhận giọng “điềm tĩnh, khoan hòa” Đỗ Chu khẳng định “đó giọng người tự nói với hay tâm rủ rỉ bạn bè sau nhiều trải nghiệm” [21] Đồng quan điểm ấy, Lý Hoài Thu viết Hồi ký bút ký thời kì đổi mới, Tạp chí Nghiên cứu văn học, số 10 năm 2008 có nhận xét “trong tùy bút Đỗ Chu, người đọc bắt gặp thứ ngôn ngữ giản dị, chân phương, nhẹ nhàng song thắm đượm chất triết lý, suy tư” [59] Tác giả Đỗ Đức đánh giá cao tùy bút Đỗ Chu sắc sảo văn phong qua tập Thăm thẳm bóng người, lối viết mẻ, thoát đầy tự tin (bài Ngày xuân đọc Thăm thẳm bóng người Đỗ Chu in báo Văn nghệ, số 10, năm 2008) [24] Trong Nghiên cứu văn chương - hi vọng điều tốt đẹp, Nguyễn Hòa ca ngợi văn phong Đỗ Chu “văn Đỗ Chu viết kĩ, đẹp giọng điệu suy tưởng nhân tình” [34] Nguyễn La Cái Tôi tùy bút, nét kết cấu độc đáo tùy bút Đỗ Chu Đó kết cấu theo kiểu “hình xương cá” [42] Hoàng Thị Quỳnh Yến Luận văn thạc sĩ Đặc điểm tùy bút Đỗ Chu - bảo vệ Hội đồng Khoa học trường Đại học Đà Nẵng năm 2013 khái quát giới thực, người nghệ thuật tùy bút Đỗ Chu (Những chân trời anh - 1986, Tản mạn trước đèn - 2004, Thăm thẳm bóng người - 2008) Đỗ Thị Thu Hương đề cập đến đặc sắc nội dung nghệ thuật tập tùy bút Chén rượu gạn đáy vò luận văn thạc sĩ Đặc sắc tùy bút Đỗ Chu qua Chén rượu gạn đáy vò Hội đồng khoa học trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2, năm 2015 [37] 2.2 Những cơng trình, viết bàn chất văn hóa tùy bút Đỗ Chu Khi bàn tùy bút Đỗ Chu, lật trở phía tầng sâu trang văn, nhà nghiên cứu phê bình ý đến đặc trưng văn hóa Hầu hết viết, cơng trình nhận giá trị văn hóa mà Đỗ Chu dựng nên qua hình tượng, chân dung, qua trang sử miền quê mà nhà văn qua Đó trăn trở, suy ngẫm chân thành đầy trách nhiệm người đất Việt yêu mến văn hóa Việt kết tinh qua trải nghiệm cảm nhận tinh tế đời văn Trong viết Đỗ Chu chiêm nghiệm văn nghệ thuật in Tạp chí Nhà văn, số tháng 3/ 2007, Phan Huy Dũng nhấn mạnh lĩnh văn hóa, trăn trở nghề văn Đỗ Chu Phan Huy Dũng đề cao đóng góp tập tùy bút Thăm thẳm bóng người điều gợi từ suy nghĩ Đỗ Chu: “Điều khiến tác giả trăn trở nhiều giữ vững cốt cách nhà văn náo động xô bồ, vun đắp cho vốn văn hóa sau dày để trang viết ln chở nặng tự tình dân tộc, ln chất chứa niềm tự hào đẹp, cao nghề, nghệ thuật”.[21] Thạch Linh Đỗ Chu: Thăm thẳm bóng người nhận thấy vốn sống văn hóa thâm sâu lối viết tùy bút nhẹ nhàng, sâu lắng Đỗ Chu: “Đỗ Chu giấu kho văn hóa dân gian, bác học, lịch sử, huyền tích, trông thấy nghe thấy, sống ngẫm, trộn tất vào rút câu văn kể chuyện mà tâm sự, giãi bày, khiến cho điều ơng nói đọng lại day dứt, ngậm ngùi, có điều khó nói ơng nói nhẹ nhàng, sâu lắng” [44] Nguyễn La khẳng định: “Đỗ Chu đủ biết đời cắt nghĩa, lý giải, triết lý đời Đọc văn thấy u thêm văn hóa xứ mình” [42] Hồng Ngọc Hiến Thăm thẳm bóng người - thành tựu, Tạp chí Nhà văn, số 11 năm 2008 cịn nhận định: “Trong Thăm thẳm bóng người có bóng ta Có thăm thẳm bóng Nguyễn Tuân với kiệt tác ơng để lại cho đời Tơ Hồi cịn đấy, đứng chống địn gánh, quang sách nặng, bóng hàng triệu độc giả hịa vào bóng Tơ Hồi tác phẩm bất hủ ơng” [29] Đằng sau bóng dáng dấu ấn thời qua, dấu ấn người bình thường lớn lao họ làm văn hóa, làm nên lịch sử Tác giả Nguyễn Thanh Hương tìm hiểu hình tượng tơi văn hóa tùy bút Đỗ Chu qua khai thác tơi trữ tình cơng dân, chủ yếu qua tập tùy bút Thăm thẳm bóng người Tản mạn trước đèn luận văn thạc sĩ Hình tượng tơi văn hóa tùy bút Đỗ Chu [36], bảo vệ năm 2009 trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tóm lại, điểm qua phê bình, báo nhà nghiên cứu, chúng tơi nhận thấy nhìn chung tác giả khẳng định tài văn tài Đỗ Chu lĩnh vực tùy bút không giảm sút so với truyện ngắn mà dường sâu lắng hơn, tinh túy già dặn thêm nhiều Mỗi viết coi khám phá hay tùy bút Đỗ Chu Những nhận định thường khái quát riêng lẻ tập tùy bút Có thể nói, thời điểm này, có nhiều viết nhắc đến chất văn hóa tùy bút Đỗ Chu chưa có cơng trình ngiên cứu sâu tìm hiểu, nghiên cứu cách có hệ thống cảm thức văn hóa Việt Đỗ Chu tùy bút (nhất tác phẩm Chén rượu gạn đáy vò - xuất năm 2013) Trên sở tiếp thu ý kiến nhận xét, đánh giá nhà nghiên cứu trước, lựa chọn đề tài với tên gọi “Cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu” bước đầu đưa cách nhìn, cách đánh giá cảm nghĩ, ý thức Đỗ Chu giá trị văn hóa Việt tùy bút Từ góp phần khẳng định tài năng, phong cách vị trí nhà văn Đỗ Chu đời sống văn học đương đại Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài cảm thức văn hóa (nhận thức, tìm hiểu, cảm nhận, đánh giá khía cạnh, nội dung, chiều sâu văn hóa Việt) Đỗ Chu tùy bút (qua ba tập Tản mạn trước đèn, Thăm thẳm bóng người Chén rượu gạn đáy vị) 3.2 Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung khảo sát, nghiên cứu vấn đề văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu (qua ba tập: Tản mạn trước đèn (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2005), Thăm thẳm bóng người (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2008) Chén rượu gạn đáy vò (NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 2013) Ngồi ra, chúng tơi cịn nghiên cứu số tác phẩm tùy bút khác đậm chất văn hóa Việt để so sánh, đối chiếu Chúng tham khảo số sách lý thuyết, lý luận văn học văn hóa làm sở lý luận cho cơng trình nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu cảm thức văn hóa Việt qua biểu cụ thể thể tùy bút nhà văn Đỗ Chu (Tản mạn trước đèn, Thăm thẳm bóng người Chén rượu gạn đáy vò) Phương pháp nghiên cứu Trong đề tài này, sử dụng phương pháp sau đây: Phương pháp phân loại xác lập tư liệu để hệ thống cách toàn diện sáng tác tùy bút Đỗ Chu Phương pháp phân tích, tổng hợp nhằm khái quát nét đặc trưng tác giả, tác phẩm, làm rõ cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu Phương pháp so sánh, đối chiếu: So sánh tùy bút Đỗ Chu với tùy bút số nhà văn khác để thấy nét riêng ông Phương pháp nghiên cứu liên ngành văn học - văn hóa: Khái niệm văn hóa, mối quan hệ gắn kết văn học - văn hóa, khảo sát yếu tố văn hóa tác phẩm văn học Đóng góp luận văn Thực đề tài “Cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu”, luận văn phương diện, giá trị văn hóa Việt Đỗ Chu cảm nhận, suy nghĩ, ý thức tùy bút Từ đó, chúng tơi góp tiếng nói khẳng định vị trí vai trị Đỗ Chu thể tùy bút nói riêng dịng chảy văn học Việt Nam nói chung Đồng thời, luận văn nhấn mạnh giá trị lưu giữ, bảo tồn phát huy văn hóa Việt văn học dân tộc Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, phần Phụ lục, nội dung luận văn gồm ba chương Chương Mối quan hệ văn học - văn hóa hành trình sáng tạo trang tùy bút giàu chất văn hóa Đỗ Chu Chương Vẻ đẹp chiều sâu văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu Chương Cái Tơi văn hóa Tơi nghệ thuật: Hình tượng tác giả NỘI DUNG Chương MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HỌC - VĂN HĨA VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO NHỮNG TRANG TÙY BÚT GIÀU CHẤT VĂN HÓA CỦA ĐỖ CHU 1.1 Mối quan hệ văn học văn hóa 1.1.1 Văn hóa cảm thức văn hóa 1.1.1.1 Văn hóa Bên cạnh Giáo dục Đào tạo, Khoa học Công nghệ, Văn hóa có vai trị quan trọng, góp phần khơng nhỏ vào công xây dựng bảo vệ đất nước Nghị Hội nghị lần thứ IV Ban chấp hành Trung ương khóa VII khẳng định: văn hóa tảng tinh thần xã hội, thể tầm cao chiều sâu trình độ phát triển dân tộc, kết tinh giá trị tốt đẹp quan hệ người với người, với xã hội với thiên nhiên.Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Chính Đảng nhà nước ta chủ trương xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Để làm điều việc giữ gìn, phát huy chấn hưng văn hóa dân tộc đặt cách cấp bách, đòi hỏi tham gia nhiều ngành, nhiều giới Khái niệm Văn hóa xuất sớm phương Đơng phương Tây Trong thời kỳ Cổ đại Trung Quốc, văn hóa hiểu cách thức điều hành xã hội tầng lớp thống trị dùng văn hóa giáo hóa, dùng hay, đẹp để giáo dục cảm hóa người Văn đối lập với vũ, vũ công, vũ uy dùng sức mạnh để cai trị Ở nước ta, vào kỉ XV, Nguyễn Trãi mơ ước xã hội văn trị, lấy tảng văn hiến cao, lấy trình độ học vấn trình độ tu thân người làm sở cho phát triển hài hòa xã hội Ở phương Tây, từ Văn hóa bắt nguồn từ tiếng La tinh, có nghĩa vun trồng, tạo sản phẩm phục vụ cho nhu cầu người Khái niệm Văn hóa sau phát triển ngày phong phú Tùy cách tiếp cận khác nhau, cách hiểu khác nhau, đến có trăm định nghĩa khác văn hóa Tuy khác nhau, định nghĩa thống điểm, coi văn hóa người sáng tạo ra, đặc hữu người Mọi thứ văn hóa thuộc người, thứ túy tự nhiên khơng thuộc khái niệm văn hóa Văn hóa đặc trưng bản, phân biệt người với động vật, tiêu chí để phân biệt sản phẩm nhân tạo sản phẩm tự nhiên Khi tiếp cận khái niệm văn hóa, tùy mục tiêu, mục đích khác người nghiên cứu mà dựa cách tiếp cận khác từ hình thành định nghĩa khác khái niệm văn hóa Xem xét mối tương quan văn hóa xã hội lựa bốn cách tiếp cận chủ yếu sau: tiếp cận giá trị học, tiếp cận hoạt động, tiếp cận nhân cách tiếp cận ký hiệu học Cả bốn góc tiếp cận khác chúng dựa nguyên tắc chung dựa mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, dựa hình thái kinh tế xã hội nguyên tắc hoạt động triết học Mác ngun tắc thực tiễn Trong cơng trình Được sáng tạo nhân loại, Iu.V.Brômlây R.C.Pađôlưi khẳng định: “Văn hóa ý nghĩa rộng rãi từ này, tất tạo nhân loại” [38] Hoặc tác phẩm Cơ sở văn hóa Việt Nam, tác giả Trần Ngọc Thêm định nghĩa: “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” [56] Như vậy, với cách định nghĩa nội hàm khái niệm văn hóa bao gồm: giá trị vật chất, tinh thần người sáng tạo nhằm thỏa mãn nhu cầu 10 người, người giá trị mà người sáng tạo phải mang tính nhân tính nghĩa phải mang tính người Tóm lại, “Văn hóa cịn đọng lại chiều sâu tâm lý người sau thời gian sàng lọc tất cả” Đề tài tập trung nghiên cứu cảm thức văn hóa tùy bút nên sâu vào tâm lý người Vì đọng sâu kí ức thời qua, người gặp, nơi đặt chân đến,… Và cảm hứng tùy bút Đỗ Chu 1.1.1.2 Cảm thức văn hóa Về khái niệm cảm thức, theo Từ điển tiếng Việt tác giả Chu Bích Thu chủ biên (NXB thành phố Hồ Chí Minh, năm 2002) giới thuyết cảm thức sau: “Cảm thức điều, hiểu được, nhận biết cảm quan, cảm giác Cảm thức trình tìm hiểu, nhận biết vật, việc, tượng cảm tính” [57, tr.27] Như vậy, cảm thức trình nhìn nhận, đánh giá vật, việc, tượng tự nhiên hay mối quan hệ xã hội, người bị chi phối yếu tố cảm tính chủ quan Nhìn chung, thấy rằng, cảm thức văn hóa yếu tố thuộc lĩnh vực tinh thần, cảm nhận giá trị văn hóa cá nhân, người để từ tảng hình thành nên cho ý thức riêng Ý thức đưa người ta đến hình thành nhân cách lớn 1.1.2 Văn học ẩn tàng giá trị văn hóa Văn học, nghệ thuật với trị, tơn giáo, đạo đức, triết học, phong tục… phận hợp thành văn hóa Theo nhà lý luận phê bình văn học Huỳnh Như Phương viết Văn học văn hóa truyền thống: văn hóa thể quan niệm cách ứng xử người trước giới, văn học hoạt động lưu giữ thành cách sinh động Có thể nói, văn học văn hóa lên tiếng ngơn ngữ nghệ thuật 11 Nhiều tác giả cho rằng: văn học biểu văn hóa, văn học gương văn hóa Trong văn học, người đọc thấy hình ảnh văn hóa qua tiếp nhận tái nhà văn Đó phong tục, tập quán, tín ngưỡng tiểu thuyết Mẫu thượng ngàn Nguyễn Xuân Khánh (tục thờ Thần Cây đa, Thần Thành hoàng, cách lên đồng, hát chầu văn, tục may chay, cưới hỏi, đạo Mẫu tín ngưỡng phồn thực ), tranh văn hóa dân gian thơ Hồ Xuân Hương (ca dao, tục ngữ, trò chơi dân gian, câu đố tục, giảng thanh…), nét đẹp văn hóa truyền thống tác phẩm truyện ngắn, tùy bút Nguyễn Tuân (nghệ thuật thư pháp, uống trà…) Ngược lại, văn hóa tác động đến văn học tồn khía cạnh liên quan đến hoạt động sáng tạo nhà văn hoạt động tiếp nhận độc giả Với giới nghệ thuật mình, thân người sáng tác sản phẩm văn hóa Đồng thời, đứng trước tác phẩm văn học, bạn đọc chịu chi phối thị hiếu thẩm mỹ, quan niệm, điểm nhìn mơi trường văn hóa định Do vậy, khơng gian văn hóa khơng ảnh hưởng đến cách xử lý đề tài, thể chủ đề, sử dụng hình ảnh, từ ngữ, xây dựng nhân vật, cốt truyện… q trình sáng tác mà cịn ảnh hưởng đến trình thưởng thức đánh giá văn chương Vì thế, có văn hóa cở mở, bao dung tạo điều kiện cho văn học phát triển thuận lợi Cho nên, văn học coi thước đo, “nhiệt kế” (theo Huỳnh Như Phương) vừa kiểm định, vừa kiểm nghiệm chất lượng trình độ văn hóa xã hội thời điểm lịch sử định Bên cạnh đó, văn hóa chi phối hoạt động phát triển văn học văn học tác động đến văn hóa, tồn thể cấu trúc, thơng qua phận hợp thành Điểm lại lịch sử phát triển văn học nào, ta nhận điều: nhà văn tiên phong dân tộc nhà văn hóa lớn Ở Việt Nam, kể 12 đến tên tuổi như: Nguyễn Trãi, Hồ Chí Minh, Nguyễn Du… Họ dùng nghệ thuật ngơn từ để khẳng định giá trị văn hóa dân tộc đồng thời lên án, đấu tranh với biểu phi văn hóa Nhìn chung, văn học văn hóa có mối quan hệ mật thiết, hữu với Để nghiên cứu văn học, người ta chọn điểm nhìn văn hóa bên cạnh cách tiếp nhận xã hội học, mỹ học, thi pháp học… Và cách nhận tiềm tàng giá trị văn hóa dân tộc Vì vậy, nói rằng, văn học ẩn tàng giá trị văn hóa 1.2 Đỗ Chu - nhà văn trang tùy bút - văn hóa xuất sắc 1.2.1 Tiểu sử quan niệm sáng tác Đỗ Chu 1.2.1.1 Khái quát tiểu sử Nhà văn Đỗ Chu tên khai sinh Chu Bá Bình, sinh ngày 05 tháng năm 1944 phủ Lạng Thương, tỉnh Bắc Giang Ông bắt đầu viết truyện ngắn từ học sinh trường Phổ thông Trung học Hàn Thuyên Khi chiến tranh chống Mỹ nổ ra, Đỗ Chu rời ghế nhà trường, xung phong lên đường tiền tuyến, trở thành người lính cao xạ thuộc qn chủng Phịng khơng - Khơng qn Đến năm 1965, ơng tham gia học khóa II, trường Bồi dưỡng viết văn Hội Nhà văn Việt Nam Sau đó, đến năm 1975, ơng thức công tác Hội nhà văn Việt Nam Năm 2012, Đỗ Chu nhận Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật Đến nay, ông nghỉ hưu trở quê nhà sinh sống Đỗ Chu người sống giản dị Ơng sống chan hịa, thân thiện với người gắn bó với quê hương Ông cho rằng, chẳng qua đời giống chim nhảy nhót chấp chới sóng Chỉ có lênh đênh ngồi khơi gặp lồi chim Chẳng hiểu chúng đậu vào đâu mà sống nổi, nhờ đâu chúng cất tiếng hót trùng trùng sóng gió Kiếp người tưởng mà có khác bao Tơi 13 thấy có tiếng hát em, tiếng gọi chị ngày sống Ơng khơng thích ầm ĩ, ơng im lặng sống sáng tạo Đỗ Chu người "bận rộn", bận rộn nhàn tản Vốn dĩ ông người chịu đọc, chịu ngẫm ngợi, ham la cà hay chuyện Ông nhà văn đa tài, có tâm hồn yêu thơ ca, am hiểu thơ sành hội họa Ơng cịn người nặng lòng với quê hương, xứ sở Cuộc đời Đỗ Chu gắn bó với nơi văn hóa Kinh Bắc - nơi nhà văn sinh lớn lên Tuổi thơ ơng gắn bó với hội làng, với phong tục tập quán người hậu, chất phác Đây mảnh đất sinh nhiều hiền tài đóng góp cho nghiệp bảo vệ phát triển đất nước Tất thúc ông viết quê hương, đất nước người nhũng trang tùy bút Theo đánh giá đồng nghiệp, Đỗ Chu thơng minh tới mức văn hóa tự thấm vào người Khi cịn lính cao xạ, trải qua chuyến khắp miền đất nước nước ngồi, ơng xây dựng cho vốn sống dày kinh nghiệm có nhìn chân thực sống 1.2.1.2 Quan niệm sáng tác Đỗ Chu nhà văn thành công thể loại truyện ngắn bút kí văn học Phần lớn tác phẩm ông lấy đề tài từ làng quê, đạo lý người, phong tục tập quán, giá trị văn hóa dân tộc… Ở hệ sáng tạo ơng, ơng đường thong dong Những tác phẩm tiêu biểu: Hương cỏ mật (tập truyện ngắn, 1963), Phù sa (tập truyện ngắn, 1966), Tháng Hai (truyện ngắn, 1967), Trung du (truyện ngắn, 1969), Gió qua thũng lũng (truyện ngắn, 1971), Vịm trời quen thuộc (truyện ngắn, 1969), Đám cháy trước mặt (truyện ngắn, 1970), Mảnh vườn xưa hoang vắng (truyện ngắn, 1989), Những chân trời anh (tùy bút, 1990), Một lồi chim sóng (truyện ngắn, 2011), Đỗ Chu truyện ngắn 14 ... –––––––––––––––––––––––– HỒNG THỊ VÂN CẢM THỨC VĂN HĨA VIỆT TRONG TÙY BÚT ĐỖ CHU Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học:... tác phẩm văn học Đóng góp luận văn Thực đề tài ? ?Cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu? ??, luận văn phương diện, giá trị văn hóa Việt Đỗ Chu cảm nhận, suy nghĩ, ý thức tùy bút Từ đó, chúng tơi góp... ? ?Cảm thức văn hóa Việt tùy bút Đỗ Chu? ?? bước đầu đưa cách nhìn, cách đánh giá cảm nghĩ, ý thức Đỗ Chu giá trị văn hóa Việt tùy bút Từ góp phần khẳng định tài năng, phong cách vị trí nhà văn Đỗ