Đề bài Nhà triết học Hi Lạp đã nói rằng “Chúng ta có hai tai và một miệng để nghe nhiều hơn và nói ít hơn” Anh (chị) hãy giải thích ý nghĩa câu nói trên Bài làm Con người thế giới, hai chủ thể luôn gắ[.]
Đề bài: Nhà triết học Hi Lạp nói rằng: “Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói hơn” Anh (chị) giải thích ý nghĩa câu nói Bài làm Con người - giới, hai chủ thể ln gắn bó vật chất có mối liên hệ chặt chẽ thơng qua sợi dây vơ hình triết lý, luân lý sống mà người đặt Có quan niệm sống tồn khoảng thời gian không lâu tồn cộng đồng riêng lẻ có sống thời đại tự lúc người ta biến thành gương soi cho hành động Một số kể tới câu nói Dê- nơng với người lẻo mép rằng: “Chúng ta có hai tai miệng để nghe nhiều nói hơn” Những số: hai hay cách mà Dê-nông mượn cớ muốn nhắc nhở người bạn lẻo mép nhận giá trị việc lắng nghe Đó gợi ý cho thấy “lắng nghe” - kỹ quan trọng làm tốt Có phương châm kinh doanh mà khơng người biến thành câu cửa miệng “ln ln lắng nghe, ln ln thấu hiểu” Con người ta tổng hồ mối quan hệ xã hội, dù bạn trị gia hàng đầu người nông dân chất phác bùn lầy, giám đốc giàu có hay kẻ ăn xin đầu đường xó chợ, người sống gần trọn đời với bao trải nghiệm sống hay đứa trẻ thơ chập chững bước đầu đời, đù “nửa này” hay “nửa kia” giới tất phải có hai chữ “lắng nghe” Chính trị gia mà khơng lắng nghe tiếng nói cử tri nhân dân không tin tưởng đặt họ trách nhiệm cho dù họ có bày trước mắt người ủng hộ họ hàng lòạt kế hoạch mĩ miều hoành tráng cộng với lời hứa hẹn đầy tâm huyết Do vậy, thao thao bất tuyệt phát biểu “tơi ngã” cho ta lắng nghe Cuộc đời trao đổi vơ hay hữu hình Khơng cho người ta quyền nói có nghĩa khơng cho quyền lắng nghe khơng cho ta lắng nghe đồng nghĩa với việc cho ta hứng thú để phát ngôn Hãy thử hình dung xem bạn người đứng lên trước đám đông phát biểu vấn đề vài phút sau bạn phát người cho bạn bóng thực thể họ mà không cho bạn chút quan tâm nào, bạn tiếp tục phát biểu hay khơng? Khơng cịn đủ dũng cảm, kiên nhẫn nhiệt tình để tiếp tục dù biết dừng lại làm nên dở dang Cũng giống vậy, hai người khác giới tìm đến với nhau, họ tìm đến đồng cảm, sẻ chia khám phá để bù lại thái cực trái ngược hai đầu khác dấu nam châm tự nhiên trao tặng cho phía; dĩ nhiên khơng người dũng cảm đưa định xa hai điều tồi tệ hai thuyết giả không ngừng “Tôi ” “Tôi nghĩ ”, có người số họ lại khơng “nghĩ rằng” người có muốn nghe hay ta nói hay khơng Đam mê khám phá điều chưa sáng tỏ tạo nên hứng thú vơ tình bạn q nhiệt tình cung cấp cho họ thơng tin mà khơng để ý lịng ích kỷ ý thức muốn bày tỏ đề cao người lắng nghe lên tới ngưỡng lắng nghe người khác khơng cịn dành cho bạn Cuộc sống đa hình đa vẻ ta khơng bắt gặp số dịng người hối hồn tồn giống mình; dung hồ vơ cần thiết muốn hình vạn trạng khác Giữa hệ, lứa tuổi cản trở để đến thống cự xử, biết nghe nhiều nói cách giúp người gần hơn: ông bà với cháu, bố mẹ cái, anh chị em Sẽ không đứa cháu đủ kiên nhẫn ngồi nghe ơng bà luôn đề cập đến “ngày xưa ”, “chiến tranh ”, “cụ hai năm mươi ”, hay phàn nàn bệnh đau lưng phổ biến người già; chân tay run, mắt hay đợt trở đau gió mùa giới trẻ có sống riêng họ muốn sẻ chia, họ nói thứ mà bậc bề khơng hiểu hay hình dáng sao: blog, internet, rock, grafity, emo Nếu so sánh điều thực khác biệt q lớn, tưởng khơng thể dung hồ lại cần lắng nghe từ hai phía để lần hai cảm nhận tâm tư nhiệt huyết người xung quanh Lắng nghe cách bày tỏ tế nhị sẻ chia, sẻ chia khoảng lặng, không lời ấm áp lạ kỳ Mỗi ngày qua với căng thẳng, âm hỗn độn, người muốn trở nơi an bình để nghỉ ngơi; chắn nơi nơi người biết nói hay ln coi sàn tập dành cho phát ngơn viên, nơi phải nơi người biết dùng đôi tai miệng hợp lý đem lại quan tâm yên bình tĩnh lặng cho người khác Ơng bà ta có câu “phải uốn lưỡi bảy lần trước nói”, điều dặn cho thấy lời nói vàng ngọc, lời nói khơng thể lấy lại Vì lời nói bị q lạm dụng người khác khơng cịn quan tâm tới cho dù tâm huyết Lời nói có ngào vị thật khơng nằm đó, lắng nghe chân thành khơng dễ giả dối Tự nhiên qua hàng thiên niên kỷ tạo đứa quý giá: người với đơi tai miệng Sẽ khơng khó cho thực lòng muốn học hai chữ “lắng nghe” Chúng ta cịn có hai mắt, dùng đôi mắt quan sát, lưu tâm tới thái độ thể đối phương để hiểu họ muốn nói Nếu thực muốn quan tâm đến khơng cần trường lớp hay thầy giáo phải dạy cho bạn điều Bạn có u thương người thân khơng Hãy biểu yêu thương cách dành cho họ nhiều hội để nói lên họ nghĩ Cơ hội đơn giản bạn nêu câu hỏi quan tâm đến họ phần thiếu “dự định phát ngơn” Hay chút ngập ngừng ánh mắt băn khoăn bạn trước im lặng “lắng nghe” người đủ cho họ hiểu “A người ta muốn thay vào vị trí người nghe mình!” Hoặc đơn giản ln khiêm tốn nhận thức giới vô rộng lớn người quanh ta có khả đặc biệt dù họ bảnh bao cánh đắt tiền hay luộm thuộm đồ cũ kỹ, bạn tự thấy đạt muối bỏ bể mà thơi, đừng khoe khoang cho giỏi nhất, nói chuyện có dun hút Chính sách báo, tạp chí, truyền hình phương tiện hữu ích giúp bạn học hai từ “lịch sự”, hai từ có biết “lắng nghe” đem lại hiểu biết xã hội rộng lớn giúp bạn dần trở nên tinh tế, nhạy cảm hơn, quý ông quý bà người “lẻo mép” Nếu chọn sống, chọn sống người để sống qua đủ đầy sống khác; chọn cách sống chọn cách sống giản đơn để nơi bắt đầu đích cao nỗ lực phấn đâu cách sống chọn “lắng nghe” để dạo qu Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt Báo cáo giải pháp công tác quản lý Mầm non tài liệu mầm non mẫu giáo Kỹ sống cho trẻ mầm non sáng kiến kinh nghiệm thư viện kiến thức tổng hợp mầm non mẫu giáo để chăm sóc ni dạy ngày tốt ... Lời nói có ngào vị thật khơng nằm đó, lắng nghe chân thành khơng dễ giả dối Tự nhiên qua hàng thiên niên kỷ tạo đứa quý giá: người với đôi tai miệng Sẽ khơng khó cho thực lòng muốn học hai chữ... bà ta có câu “phải uốn lưỡi bảy lần trước nói? ??, điều dặn cho thấy lời nói vàng ngọc, lời nói khơng thể lấy lại Vì lời nói bị q lạm dụng người khác khơng cịn quan tâm tới cho dù tâm huyết Lời nói. .. họ lại không “nghĩ rằng? ?? người có muốn nghe hay ta nói hay khơng Đam mê khám phá điều chưa sáng tỏ tạo nên hứng thú vô tình bạn q nhiệt tình cung cấp cho họ thơng tin mà khơng để ý lịng ích kỷ