CHƯƠNG 2 TRINH TIẾT VÀ TÌNH DỤC TRƯỚC HÔN NHÂN Chương này thảo luận về sự thay đổi trong cách nhìn nhận về trinh tiết và tình dục trước hôn nhân diễn ra trong những thập kỷ qua ở Việt Nam trên cơ sở c[.]
CHƯƠNG : TRINH TIẾT VÀ TÌNH DỤC TRƯỚC HƠN NHÂN Chương thảo luận thay đổi cách nhìn nhận trinh tiết tình dục trước hôn nhân diễn thập kỷ qua Việt Nam sở số liệu nghiên cứu năm 2003 tài liệu tham khảo báo chí năm gần Mặt khác , vấn đề đề cập trinh tiết tình dục trước nhân vốn khơng tách rời mặt logic để lại theo thay đổi quan niệm xã hội Việt Nam Sơ lược nghiên cứu trinh tiết tình dục trước nhân - Nhìn lại lịch sử nhân loại, tầm quan trọng trinh tiết tình dục trước nhân cách kiểm sốt biến đổi theo thời gian khơng gian - Vấn đề biến đổi theo không gian thời gian cụ thể chỗ: có lúc mang ý nghĩa kinh tế có có khía cạnh đạo đức gắn liền với chúng điều quan trọng xã hội - Xã hội cách kiểm sốt trinh tiết tình dục trước nhân biến thiên từ hình phạt thể xác, bị coi thường, đàm tiếu đau khổ - Cho đến AIDS xuất vấn đề trinh tiết lại đề cao rào chắn khiến người thoát khỏi bệnh tật - Ở Việt Nam từ xưa đến nay, trinh tiết tình dục trước hôn nhân vấn đề xã hội quan tâm nhiều Tuy nhiên ý nghĩa cách kiểm soát chúng bị biến thiên theo dịng lịch sử Và người dân thời kì không quan tâm đến biến thiên vấn đề Do mà việc nghiên cứu hay so sánh cũ không tồn năm 1990 - Vấn đề trinh tiết thời kì khắc họa rõ nét tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du Vào thời Nguyễn Du chữ trinh tiết giọt máu trinh điều quan trọng người gái Mặc dù người gái xó xinh đẹp, cơng dung ngơn hạnh Thúy Kiều lại để trinh tiết phẩm chất trở thành vơ nghĩa Lý khiến cho trinh tiết người gái thời “ đáng giá ngàn vàng ” gắn liền với giá trị kinh tế nhận xét Engels trích dẫn phần với khía cạnh đạo đức mà suy cho để trì giá trị vật chất - Dưới nhiều khía cạnh khác nhau, q trình hình thành diễn ngơn trinh tiết tình dục trước nhân coi sản phẩm xã hội gia trưởng Gagnon mỉa mai :“ Trong xã hội gia trưởng , giá trị hôn nhân người phụ nữ phụ thuộc vào hay màng trinh” Điều cho thấy giá trị nhân khơng có ý nghĩa kinh tế mà gắn liền với phẩm hạnh người phụ nữ Gagnon mỉa mai tỉ lệ phụ nữ trinh kết báo tình trạng đạo đức xã hội Ví dụ: + Vào năm cuối kỷ 20 trinh tiết cô gái Trung Quốc bị gắn liền với giá trị vật chất Số tiền mà gia đình rể phải chuẩn bị cho đám cưới mua sắm đồ dùng cho đối tân hôn phụ thuộc vào việc dâu cịn trinh hay khơng + Trong nghiên cứu Vũ Hán năm 1985 , Xiao Zhou phát cha mẹ số chàng trai khuyến khích trai họ quan hệ tình dục với người u cách khóa trái đơi trẻ phịng Điều khiến cho gái trinh trước cưới khiến nhà trai giảm số tiền cưới Trong cô gái tham gia nghiên cứu bốn mươi sáu số 100 cô gái Xiao Zhou trinh trường hợp - Ở Việt Nam vấn đề thực nghiệm xuất tử nửa thứ hai thập kỉ 1990 với tìm hiểu quan niệm hành vi liên quan đến trinh tiết tình dục trước nhân nữ niên đô thị miền Bắc kể từ Đổi - Nghiên cứu Tine Gammeltoft nghiên cứu đặc sắc sông dựng lại lịch sử vấn đề từ nguồn khác để khẳng định thay đổi vấn đề trinh tiết tình dục trước nhân - Qua nghiên cứu Tine Gammeltoft có cảm hứng tiếp tục nghiên cứu vấn đề bị mờ dần theo năm tháng Tác giả đề nghị 245 người tham gia nghiên cứu dựa việc chia suy nghĩ trải nghiệm liên quan đến tình dục trước nhân thân họ chứng kiến họ Thơng qua chủ đề, trải lịng 245 vị khách mời, nhiều hệ, giới tính , địa phương khác giúp tác giả hình dung tiếp đường trinh tiết tình dục trước hôn nhân * Các nghiên cứu liên quan đến vấn đề trinh tiết tình dục trước nhân Việt Nam : Tình dục trước nhân : nghiên cứu so sánh niên Hà Nội, Thượng Hải Đài Loan( Tác giả : Vũ Mạnh Lợi – Viện Xã hội học, Viện khoa học xã hội Việt Nam Đề tài nghiên cứu chủ yếu phân tích vào ảnh hưởng đại hóa ảnh hưởng đến hành vi tình dục ngồi nhân thơng qua biến số : thành phố, tuổi, giới tính, học vấn, tình trạng kinh tế, tình trạng việc làm 2.Quan hệ ngồi nhân gia đình Việt Nam ( Tác giả Nguyễn Việt Hương) Bài nghiên cứu phân tích vấn đề quan hệ ngồi nhân thơng qua : - Việc nhìn nhận vấn đề quan hệ hôn nhân ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo, việc đàn ơng có nhiều vợ có nhiều mối quan hệ ngồi luồng điều chấp nhận - Các mối quan hệ ngồi nhân thường : vợ chồng ngoại tình, chồng có quan hệ với gái mại dâm việc phụ nữ có ngồi giã thú, - Tóm lại, theo tác giả phân tích được, vấn đề quan hệ ngồi nhân gia đình Việt Nam ngày phổ biến Và cách mà người ta giải chúng biện pháp ly thân, ly dị Bên cạnh cách giải bình đẳng cịn tồn bạo lực ngồi mối quan hệ ngồi nhân đưa lại Trinh tiết – ám ảnh bất tận Trong phần này, tác giả tập trung vào thay đổi quan niệm trinh tiết người dân Việt Nam từ thời kì chiến tranh thời bình Thơng qua hình thức đặt câu hỏi – trả lời với nhiều đối tượng nhiều lứa tuổi, ngành nghề khác nhau, tác giả vẽ lên tranh quan niệm trinh tiết chi tiết, sống động, cho thấy phát triển xã hội làm thay đổi tư duy, lối sống, văn hóa nhiều hệ Trinh tiết sinh mạng trị Trong thời kì nước kháng chiến chống Mỹ, tình yêu to lớn đặt lên hàng đầu tình u cách mạng, lẽ dĩ nhiên cách mạng không thành công, dân tộc ta không giải phóng tình u đơi lứa đâu cịn ý nghĩa Nhưng điều khơng có nghĩa tình u đơi lứa bị xem nhẹ, mặt khác động lực cho hàng ngàn, hàng vạn niên trai tráng xông vào mưa bom bão đạn, họ lấy tuổi trẻ, sinh mạng để đổi lấy điều mà tất khao khát: đôi lứa sum họp Điều thể vô rõ nét phim “Chung dịng sơng” (viết từ năm 1958, quay phim đầu năm 1959), hai nhân vật Hoài Vận bị chia cắt hai đầu Nam – Bắc giống tình hình đất nước ta vào thời điểm đó; hai vượt qua nguy hiểm, cám dỗ, dùng tình yêu làm kim nam để cuối gặp lại đất nước thống Hay câu chuyện tình thời chiến ơng Lê Hồng Tư bà Nguyễn Thị Châu, trải qua 14 năm chia cách, có lúc sinh tử khơng rõ hai tự định lòng lời hẹn ước chờ “Ngày tơi Hà Nội, có chị bạn người Đà Nẵng ơm tơi khóc nói Lê Hồng Tư hy sinh rồi, đừng đợi nữa, nên xây dựng gia đình Tơi nói anh chưa có hy sinh đâu, em chờ anh về” – bà Châu kể lại, qua ta thấy tình u thời chiến hay tình yêu hệ trước mang màu sắc đơn vô mạnh mẽ, không bị tác động yếu tố thực dụng ngày Vào năm chiến tranh khói lửa, thư tay phương thức liên lạc nhất, sợi dây kết nối cặp yêu xa, hẳn nhiều người quên câu chuyện Tướng Hy 500 thư từ lửa đạn, ông vợ cưới chưa phải chia xa để tướng Hy lên đường kháng chiến chống Pháp lại chống Mỹ, phải đến 24 năm sau hai đoàn tụ, khoảng thời gian có thư tay nơi gửi gắm tình cảm, nhớ nhung động viên cho đơi vợ chồng Những thiếu nữ có người yêu đội, thời gian xa lên đến hàng năm, hàng chục năm chẳng biết trước, nên trinh tiết dường lời hẹn thề, ước định cặp yêu Trinh tiết trở thành thước đo chung thủy, thước đo giá trị đạo đức người phụ nữ lẽ người ta trao trinh tiết nên vợ nên chồng “Em tươi tắn mùa xuân thứ nhất/ Nhưng thủy chung sắc mai già/ Đôi mắt mở to, dịu dàng thấm mát/ Sau nhiều gian khổ qua” – Tình yêu báo động, tác giả Bằng Việt Từ câu chuyện kể lại, ta dễ dàng nhận tình u lúc không câu chuyện riêng người mà việc chung cộng đồng, yêu phải báo cáo lại với chi cơng nhận tình u đẹp, sáng, chân Hành động bỏ người quen người khác bị khiển trách, đặc biệt bỏ người trai đội, đối tượng nước ngồi học tập khiển trách nặng nề Người tiền tuyến chiến đấu tình yêu, người hậu phương chờ đợi tình u, nên khơng sai nói Trinh tiết sinh mạng trị, cốt lõi tình u thời chiến Trinh tiết phụ nữ niềm tự hào đàn ông Sau kết thúc năm tháng khốc liệt, chia cách chiến tranh, Việt Nam trở lại thời bình có cải cách mạnh mẽ Sự cải cách kinh tế kéo theo thay đổi văn hóa, tư tưởng xã hội, tình u đơi lứa khơng cịn chịu quản lí chi bộ, cộng đồng mà cá nhân hóa với chất vốn có Nhưng ám ảnh trinh tiết đó, trinh tiết không minh chứng cho trắng mà cịn mang ý nghĩa tinh thần khác, “niềm tự hào đàn ông” Nếu muốn biết “niềm tự hào” quan trọng đến mức nào, xem phim “Vợ Ba” đạo diễn trẻ Nguyễn Phương Anh – phim lấy bối cảnh vùng trung du Việt Nam vào kỷ 19 Ở phim muốn nhắc đến nhân vật, Mây (nhân vật – người vợ thứ ba địa chủ Hùng) Tuyết (vợ anh trai địa chủ Hùng), cô gái lấy chồng 14, 15 tuổi thơng qua hình thức mai mối Sau ngày cưới Mây địa chủ Hùng, vải trắng nhiễm đỏ treo lên nêu đặt trang trọng sân nhà, hình ảnh nhằm tuyên bố với tất người Mây trinh địa chủ Hùng người đàn ơng Cịn với Tuyết, sau ngày cưới anh trai cả, khơng có vải trắng treo lên anh trai không yêu Tuyết đêm tân hôn không muốn làm tình với Tuyết; gia đình địa chủ Hùng gọi bố mẹ đẻ Tuyết đến để trả lại gái gấp lần số hồi môn Rõ ràng lỗi anh trai xã hội thời lại quy trách nhiệm lên Tuyết, chứng câu nói bố Tuyết: “Con làm để gia đình phải chịu cảnh Có trách nhiệm mà khơng làm sao.”, Tuyết khơng cịn niềm tự hào đàn ơng khơng cịn niềm tự hào gia đình, Tuyết bát nước hắt khơng lấy lại gia đình bố mẹ đẻ Khơng thể khơng thừa nhận văn hóa Á Đơng hay nói văn hóa phong kiến vấn đề trinh tiết, tình dục trước nhân ảnh hưởng cách mạnh mẽ vào suy nghĩ cho dù xã hội phát triển thay đổi nhiều Chúng ta nhận thấy điều qua câu chuyện thực tế xung quanh hay phim ảnh, nhiều người đàn ơng, gia đình khơng chấp nhận người vợ, người dâu không cịn trắng cho dù với ngun nhân Chính quan niệm lần đầu phải có máu đỏ vơ tình khiến nhiều gái bị hiểu nhầm khơng cịn trinh trắng họ chưa quan hệ với trước đó, cịn người đàn ơng lại tưởng bị lừa dối phải đổ vỏ cho người khác Chẳng mà chẳng sai “Thằng Vinh ngồi quen hàng trăm gái, vợ tuyệt đối có người đàn ông đời mà thôi” 3.Quan điểm tình dục phần khơng thể thiếu tình yêu Một tình dục điều đương nhiên, năng, có hay khơng khơng cịn vấn đề đạo đức Tình u chân thành có trách nhiệm điều kiện cho quan hệ tình dục Đạo đức thể tính tự nguyện ý thức trách nhiệm hai người, khơng phải kìm hãm ham muốn tình dục để giữ gìn thực truyền thống nhân Đó quan điểm khơng người trẻ tuổi ngày nay, chí với người hệ lớn tuổi hơn, họ cho quan hệ tình dục trước nhân điều chấp nhận được, mối quan hệ có trách nhiệm Tuy nhiên, thiết chế thức theo đuổi lí tưởng đạo đức truyền thống tình dục tình u, nên ngày có khơng gái bị giằng xé chuẩn mực trinh tiết hôn nhân mà họ dạy từ bé phải tuân thủ Bên cạnh khơng người bày tỏ thái độ cương việc từ bỏ chuẩn mực đưa tun ngơn tình dục tình u: Tình u khơng thể thiếu tình dục Họ không tỏ luyến tiếc hay bị dằn vặt hiến dâng trinh tiết cho người yêu, không coi việc hiến dâng trinh tiết cho người yêu chiến lược để đạt lấy hôn nhân Từ nhận thức kiến thức sinh học trinh tiết giá trị xung quanh nó, họ không chấp nhận việc giá trị đạo đức bị gắn liền với phận thể Những thay đổi xã hội, quan hệ giới có ảnh hưởng lớn đến quan niệm hành vi tình dục, tiến bình đẳng nam nữ nới lỏng kiểm sốt tình dục phụ nữ cho phép họ khẳng định quyền hưởng thụ tình dục Như vậy, dù mức độ phổ biến, cô gái Việt Nam ngày khẳng định tình u mà khơng có tình dục điều khó tin Việc giữ gìn trinh tiết trở thành huyền thoại chẳng thuyết phục Họ chí khơng thực lo lắng quan hệ không dẫn tới hôn nhân Sự thỏa mãn nhu cầu cá nhân, mặt khác, lại giá trị họ đề cao chẳng hôn nhân Họ ý thức phán xét xã hội hậu tiêu cực xảy tình yêu, họ vững tin định Họ khơng giống khuôn mẫu yếu đuối, tin, nhẹ mà truyền thông dư luận gán cho cô gái “dại dột” trao thân cho người yêu Họ có ham muốn tình dục, họ khẳng định kẻ ngốc nghếch dễ bị lừa Như vậy, tình dục hồn tồn tách khỏi nhân để có chỗ đứng riêng đời sống lớp trẻ ngày * VẤN ĐỀ SỐNG THỬ TRƯỚC HƠN NHÂN: *Khái niệm: Sống thử tình trạng hai người khác giới sống chung với vợ chồng mà khơng đăng kí kết theo quy định pháp luật *Phân biệt sống thử QHTD trước nhân: Về hình thức, sống thử nói hành động QHTD với người u Cịn QHTD trước nhân xảy với nhiều đối tượng Về chất, sống thử hhifnh thành xuất phát từ mong muốn chia sẻ không nhu cầu sinh lí mà cịn tình cảm hai người Cịn QHTD trước nhân xuất phát từ nhu cầu sinh lý *Nhận diện sống thử: Về tính nhân sinh: Sống thử hoạt động người Về tính lịch sử: Sống thử xuất từ lâu nước phương Tây Việt Nam xuất từ năm 90 trở lại Về tính giá trị: Sống thử nhằm bù đắp thêm tình cảm, làm cảm giác cô đơn, đem lại lợi ích kinh tế đáp ứng nhu cầu tình cảm tình dục *Phân loại sống thử: a) Phân loại theo chủ thể: - Sinh viên: Sống thử theo mốt, phong trào; - Công nhân: Sống thử để tiết kiệm; - Công chức người thành đạt: Sống thử nhu cầu tình cảm b) Phân loại theo hình thức: - Sống thử nhu cầu tình cảm; - Sống thử theo mốt, theo phong trào; - Sống thử lợi ích kinh tế *Ngun nhân dẫn đến việc sống thử: Việc sống thử tồn khách quan lại có nguyên nhân từ quy luật tâm sinh lí chủ quan người Có thể có nhiều nguyên nhân dẫn đến việc sống thử nguyên nhân chủ yếu bao gồm yếu tố sau: a) Sống thử để tiết kiệm hơn: Đây nguyên nhân mà người hay cho quan trọng Xét khía cạnh kinh tế ngun nhân hợp lí sống sinh viên công nhân Trong giá thị trường leo thang mặt hàng tiêu dùng ngày tăng có người chia sẻ gánh nặng kinh tế việc hợp lí Một số cặp đơi có ý chí định hướng cho tương lai cách rõ rệt, họ có nhận thức đắn việc sống thử VD: Đi học hai người mệt mỏi đói, hai nấu ăn nhanh vui vẻ để khơng cịn cảm thấy mệt nhọc Khi thời gian cho cơng việc xong lúc họ dành thời gian cho để ni nấng tình cảm cho giữ khoảng cách để tạo vui vẻ cho hai người Thường cặp đơi mà xác định sau sống thử họ tiến đến hôn nhân có sống hạnh phúc Theo thống kê đơi sống thử có khoảng 15% đơi tiến đến mục tiêu cao hơn, nhân Nhưng nhìn thực tế chưa hoàn toàn nguyên nhân để cặp đơi dọn đến chung với Vì thay lựa chọn sống với người yêu nam giới hồn tồn tìm người bạn giới với để chia sẻ gánh nặng Các đơi un ương u họ dành tất thời gian cho người yêu, họ bên ngày chưa đủ Vì nguyên nhân sống thử để tiết kiệm hầu hết người đưa ra, song thực chất khơng phải ngun nhân mấu chốt để họ dọn đến với Hầu hết cặp đơi cho lí chính, phần họ cịn e ngại xăm soi người đời, nói lí nhiều người thông cảm cho họ Như vậy, biết tận dụng mặt tích cực lí “sống thử để tiết kiệm” hội cho cặp đơi bớt gánh nặng kinh tế cho cá nhân họ, cho gia đình xã hội b) Sống thử cần có nhiều thời gian bên nhau: Trong mn vàn lí mà đơi tình nhân sống thử đưa lí quan trọng thực tế Khi yêu hầu hết người cảm thấy hạnh phúc bên người u, họ gần ban ngày thơi chưa đủ, mà dọn với để với ban đêm mặc ngăn cản bạn bè xung quanh soi xét hàng xóm láng giềng,… Đặc biệt sinh viên, tình cảnh xa nhà, khơng phải chịu kiểm sốt từ cha mẹ phải hoàn toàn định việc chi tiêu, sinh hoạt, chi phối thời gian,… dẫn đến tình trạng không làm chủ thân, cảm thấy thiếu thốn tình cảm cần quan tâm, chăm sóc… Vì vội vàng yêu bắt đầu sống sinh viên cách sống thử để quan tâm chăm sóc chia sẻ sống Cũng có nhiều phận sinh viên muốn sống thử để tự khẳng định mình, khẳng định tình cảm coi tiền đề để tiến tới nhân Hầu hết cặp yêu cho sống gần họ hiểu u Cũng lí mà đôi yêu không ngại dọn đến với c) Sống thử theo trào lưu: Sống thử gần xuất nhiều giới sinh viên cơng nhân, coi mốt hay gọi phong trào sống thử Phân tích nguyên nhân lối sống mẻ này, nhiều chuyên gia cho kết vận động xã hội, xu hướng tất yếu giới trẻ đại, không cưỡng lại Phải thừa nhận rằng, việc sống thử chạy theo trào lưu sinh viên việc sai lầm suy nghĩ đáng lo ngại Chúng ta cần phải nhận thức đắn việc sống thử mang lại hiệu tích cực biết khai thác cách hợp lí *Thực trạng vấn đề liên quan đến sống thử Việt Nam nay: Sống thử trở thành xu hướng cơng nhân gặp khó khăn kinh tế, sinh viên sống xa nhà, thiếu thống tình cảm, khó khăn sống chưa đủ lĩnh để bươn chải vào đời Ở góc độ đấy, coi sống thử chiêu để thử nghiệm để tích lũy cho việc xây dựng sống hôn nhân bền vững sau Sống thử đa phần học đòi theo mốt, chưa định hướng tương lai có lấy hay không Xét theo truyền thống đạo đức, phong mỹ tục người Việt Nam sống thử lối sống không phù hợp, không nên khuyến khích, có tác động xấu đến đời sống mang lại nhiều hậu đáng tiếc cho thân xã hội Đồng thời, sống thử khó xã hội hồn tồn chấp nhận, lối sống sai lầm, bng thả, phóng túng, làm bại hoại giá trị đạo đức truyền thống biểu xuống cấp đạo đức lối sống thực dụng Hơn nữa, sống thử thực trạng xã hội có nguy lan rộng “dịch bệnh” Đối tượng nói đến phổ biến thường rơi vào tầng lớp học sinh, sinh viên, người trẻ, công nhân hay chí viên chức vốn phải sống xa nhà a) Kết thúc có hậu việc sống thử: Là trường hợp hai bên sau sống chung đến cam kết lâu dài hôn nhân ngày cưới ấn định, hai biết rằng: “Không lâu kết hôn với nhau” Chưa thấy chứng cho thấy chung sống khoảng thời gian định trước hôn nhân khiến hai người sau trọn đời vui vẻ, hạnh phúc Chưa kể số lợi ích từ thực tế cần cơng nhận: Hai người tiết kiệm chi phí sinh hoạt, đủ đầy chuyện tuổi chưa thể dừng lại Tuy nhiên, có cặp đơi sống thử điều kiện chín muồi để có “kết thúc có hậu” Đa phần bạn dọn với cịn học, cơng việc chưa ỏn định, tương lai đám cưới mù mờ b) Kết thúc khơng có hậu cho việc sống thử: Kiểu chung sống mà chưa hoạch định rõ mối quan hệ hai người dẫn tới đâu điều nên tránh Sống thử dẫn đến chia tay giống li hôn nhỏ, hậu ta thời gian cho người nửa đích thực dành cho *Quan điểm sống thử: a) Quan điểm người cuộc: Cuộc sống xã hội đại ngày khiến cho nhiều người thay đổi cách suy nghĩ Nếu trước sống thử coi tội lỗi nay, giới trẻ thường nghĩ phải sống thử trước nhân xem thời thượng Rất nhiều sinh viên ủng hộ sống thử trước hôn nhân họ đưa lí như: Sống thử biểu tình u mang lại lợi ích mặt tình cảm sinh lý, sẻ chia mặt vật chất, tiền bạc khó khăn hai bên Sống thử không bị ràng buộc mặt pháp lí, khơng bị nặng nề lương tâm nghĩa vụ nhân Hai bên chia tay cảm thấy không hợp để tìm đối tác khác để thử tiếp tìm ý trung nhân Một số ý kiến khác cho rằng, sống thử dạng quan hệ cộng hưởng theo kiểu đơi bên có lợi Bởi đa số sinh viên sống xa gia đình, thiếu thốn tình cảm cộng với phát triển tâm sinh lý đường dẫn sinh viên gần gũi với chung sống theo kiểu góp gạo thổi cơm chung, đồng thời chia sẻ với mặt tình cảm Chấp nhận sống thử quan niệm tiến người có đủ chín chắn có trách nhiệm Nhưng thực tế, chung sống với vợ chồng cặp đôi trẻ sống thật, khơng cịn thử nhiều người nghĩ Như vậy, “sống thử” khơng có đáng chê trách mà ngược lại cịn có khía cạnh tốt Tình dục điểm, dù quan trọng tất việc sống thử Việc sống thử trước hôn nhân đòi hỏi lĩnh người may mắn b) Quan điểm người cuộc: Bên cạnh ý kiến đồng tình với việc sống thử cịn có luồn ý kiến khác không đồng ý Họ cho bát nước hắt xuống đất khơng thể múc lại cho đầy Bố mẹ sinh mong muốn trưởng thành chín chắn, việc sống thử đồng nghĩa với việc không nghe lời cha mẹ, bỏ tai lời răn đe để chạy theo lối sống hưởng thụ, ích kỉ xem thường tương lai c) Quan điểm chuyên gia: Tiến sĩ Nguyễn Thị Minh Thái, giảng viên trường ĐHKHXH&NV cho rằng, tượng sống thử mang nhiều yếu tố tiêu cực tích cực Tiêu cực chỗ sống thử làm cho người tự phóng túng, tình cảm bị chai sạn đặc biệt tàn pá tình u – q mà thượng đến ban tặng Chưa kể đến hậu sức khỏe bạn nữ mang thai, phải sinh nạo phá thai… Tích cực bạn trẻ nói thỏa mãn nhu cầu tình dục, tiết kiệm chi phí sinh hoạt Tuy nhiên, tiện ích mà sống thử mang lại bù đắp cho tổn thất mà gây Dưới góc độ văn hóa, phần lớn ngời Việt Nam đại có gốc gác nơng dân, khó mà chấp nhận việc sống thử Nhưng mà thật xã hội đại nên ta buộc phải chấp nhận Nếu bạn trẻ muốn sống thử theo cách phương Tây, nên nhìn nhận từ góc nhìn văn hóa phương Đơng để điều chỉnh chọn lọc cho phù hợp, nên tiếp thu tư tưởng triết học lành mạnh phương Tây Đó thái độ độc lập, tự chịu trách nhiệm tình cảm hành động Trong q trình chung sống đơi nam nữ cần phải đối thoại thẳng thắn với tất vấn đề Ngược lại, trì sống thử vơ ngun tắc, tình, tối tăm, mụ mị,… tất nhiên phải nhận lấy đắng Nếu xã hội này, niên thích sống thử khơng thích xây dựng gia đình ổn định bất an vơ cùng, hệ mai sau không thành công không sinh gia đình nề nếp, có tảng vững Dù chưa có nghiên cứu ghi nhận xác, tượng thành cơng tiến đến nhân sau q trình sống thử khơng nhiều Lí u, thứ tốt đẹp, thử chung sống xuất nhiều va chạm, mâu thuẫn tất nhiên dẫn đến xung đột, vỡ mộng chia tay *Hậu việc sống thử: a) Không thể trưởng thành: Đó tình trạng số cặp đơi sống thử Khi người nữ người nam tỏ đảm (nhưng đa phần hay rơi vào phái nữ) khiến cho người yêu rơi vào bị động, hay nói cách khác quen vớ thói ỉ lại mà tỏ thụ động cơng việc Đó nguy hiểm cho xã hội cá nhân bước ngồi làm việc Xã hội ngày phát trieern cần cá nhân động sáng tạo để có sáng kiến, ý tưởng mang tính đột phá Nếu kéo dài tình trạng này, dẫn đến đào tạo cá nhân thụ động, khiến xã hội ngày xuống cấp b) Bị mang tiếng: Khi sống thử, đa phần phái nữ phải chịu nhiều tai tiếng, điều mà khơng nam giới phải chịu Lúc sống thử nghĩ đến chuyện tiến tới hôn nhân Đến chia tay thấy khó kiếm tình u Chuyện dễ hiểu tâm lí nam giới lẫn nữ giới, chấp nhận người u u khó chấp nhận người yêu chung sống, ăn nằm với người khác c) Trở thành ông bố/bà mẹ trẻ: Đây vấn đề khơng người nam sống thử gặp phải Mặc dù xây dựng kế hoạch khơng khỏi tình “sự cố” ngồi ý muốn Cũng chủ quan kinh nghiệm muộn phát Không thể phá thai, bạn phải chấp nhận làm cha, làm mẹ dù ngồi ghế giảng đường đại học Như vậy, sống thử xã hội Việt Nam đón nhận với mắt thơng cảm Thế khơng phải lí để bạn trẻ đơn giản hóa chuyện Khi sống thử, có nhiều vấn đề phát sinh không riêng trường hợp người nữ Những người nam tham gia sống thử phải gánh nhiều hậu không đủ lĩnh để chịu trách nhiệm cho hành vi làm Việc cân nhắc kĩ lưỡng vấn đề sống thử khơng bảo vệ tình u hạnh phúc đơi lứa, mà cịn tương lai phía trước đôi bên hệ mai sau *Các biện pháp làm giảm tình trạng sống thử: a) Sự quan tâm từ gia đình: Các gia đình có độ tuổi học sinh, sinh viên cần có biện pháp nhắc nhở, kiểm sốt, đặc biệt giáo dục bạn trẻ để có nhìn nhận toàn diện việc sống thử Các bậc phụ huynh nên đặt vào hồn cảnh để ta cảm nhận suy nghĩ gì, muốn gì, để có biện pháp thích hợp giáo dục tốt b) Sự quan tâm từ nhà trường: Nhà trường cần phải giáo dục, tuyên truyền vấn đề giới tính sức khỏe sinh sản, nhằm nâng cao nhận thức cho học sinh, sinh viên Đồng thời, cần phải bổ sung đội ngũ giáo viên có chun mơn cao am hiểu tâm lý học sinh, để từ học sinh, sinh viên nhận thức đầy đủ vấn đề Bên cạnh cần phải tăng cường buổi sinh hoạt ngoại khóa để học sinh, sinh viên có mơi trường để học hỏi chia sẻ kinh nghiệm sống c) Sự quan tâm từ xã hội: Nhà nước quan chức cần phải quan tâm vấn đề nhà sinh viên, xây dựng Làng sinh viên phù hợp với hoàn cảnh sinh viên, nâng cấp cải tạo khu trọ sinh viên, đồng thời ổn định giá thuê phịng sinh viên cho hợp lí Kế đến, phải nâng cao tinh thần trách nhiệm cho sinh viên lối sống tập thể Tuyên truyền lối sống văn hóa lành mạnh cho sinh viên khu trọ, tạo tinh thần đoàn kết thành viên khu trọ Ngồi ra, phải làm cơng tác tư tưởng cho hộ gia đình việc giúp đỡ sinh viên th phịng trọ để tạo khơng khí hồ đồng chủ nhà người thuê phòng trọ d) Có cách nghĩ tình u quan hệ trước nhân: Cấm đốn chưa biện pháp hữu hiệu, nhu cầu sinh lí người tình dục Chúng ta cách giáo dục cẩn thận đầy đủ sức khỏe giới tính *Kết luận: Nhìn chung vấn đề sống thử khơng cịn vấn đề mẻ, thu hút khơng quan tâm xã hội Mặc dù du nhập vào Việt Nam từ năm 90, vấn đề có nhiều quan điểm, ý kiến trái chiều Bên cạnh tích cực mặt vật chất, phủ nhận hệ tiêu cực đem lại lớn cặp đôi sống thử Không thế, lối sống làm đảo lộn chuẩn mực đạo đức cũ xã hội Trinh tiết, phẩm hạnh người gái Việt Nam bị xem thường nhiều người trẻ cho khơng cịn quan trọng trước Đã có giải pháp đưa từ phía gia đình, nhà trường xã hội vấn đề tồn đọng giới trẻ nói chung, ta phải tích cực giáo dục tuyên truyền để hạn chế hậu đáng tiếc sau ... đến tình dục trước nhân thân họ chứng kiến họ Thông qua chủ đề, trải lòng 24 5 vị khách mời, nhiều hệ, giới tính , địa phương khác giúp tác giả hình dung tiếp đường trinh tiết tình dục trước nhân. .. trinh tiết tình dục trước nhân * Các nghiên cứu liên quan đến vấn đề trinh tiết tình dục trước nhân Việt Nam : Tình dục trước hôn nhân : nghiên cứu so sánh niên Hà Nội, Thượng Hải Đài Loan( Tác giả... tình dục tình u: Tình u khơng thể thiếu tình dục Họ khơng tỏ luyến tiếc hay bị dằn vặt hiến dâng trinh tiết cho người u, khơng coi việc hiến dâng trinh tiết cho người yêu chiến lược để đạt lấy hôn