Giao an ngu van 12 bai mua la rung trong vuon

Lớp 12A5 - Phân tích cách dùng hàm ý câu nói lượt lời thứ hai Mị: - Mị nói gió lạnh buốt: - A Phủ cho tơi A Phủ chưa kịp nói, Mị lại nói: - Ở chết A Phủ hiểu ( Tơ Hồi, Vợ chồng A Phủ) (Trích) Ma Văn Kháng Nội dung học I Tìm hiểu chung Tác giả Tác phẩm II Tìm hiểu văn Đọc – Chú thích – Tóm tắt Bố cục Phân tích 3.1 Nhân vật chị Hồi 3.2 Khơng khí thiêng liêng lễ cúng gia tiên gia đình ơng Bằng Tổng kết I Tìm hiểu chung: Tác giả: * Tiểu sử: - Tên thật Đinh Trọng Đoàn, sinh năm 1936 - Quê gốc làng Kim Liên thuộc Kẻ Chợ phường Kim Liên, quận Đống Đa - HN - Năm 1954 lên TB tham gia hoạt động cách mạng - Năm 1964, tốt nghiệp Đại học ông lên tỉnh Lào Cai bắt đầu viết văn Năm 1976: HN Ma Văn Kháng Miền cao Tây Bắc * Sự nghiệp: Tiểu thuyết - Đồng bạc trắng hoa xoè (1979) - Vùng biên ải ( 1983) - Mùa rụng vườn (1985) - Đám cưới khơng có giấy giá thú ( 1989) Truyện ngắn - Xa phủ (1969) - Trăng soi sân nhỏ ( 1995) - Ngoại thành (1996) - Vòng quay cổ điển ( 1997) * Phong cách: Đề tài: Miền núi đô thị, văn phong linh hoạt, trọng cốt truyện tình ly kỳ, hấp dẫn Theo sát nghiệp cách mạng dân tộc, sáng tác mang đậm dấu ấn thời đại Trong thời kỳ cách mạng khác nhau, sáng tác MVK có biến chuyển đời sống  Nhà văn trưởng thành kh/c chống Mĩ - Cuộc đời nghiệp sáng tác ơng đóng góp vận động văn học nghệ thuật nước nhà Tác phẩm a Hoàn cảnh sáng tác: - Văn học VN năm 80 có chuyển biến mạnh mẽ, XH thay đổi ( 1982) * Vị trí: b Nhan đề tác phẩm: Là hình ảnh ẩn dụ nói lên quy luật đổi thay sống yêu cầu đổi gia đình c Đề tài: Gia đình: Là đề tài xuất Tự lực văn đoàn - Tác giả đề cao giá trị gia đình d Thể loại: Tiểu thuyết: Phản ánh đời sống rộng lớn: số phận nhân vật, phong tục Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam II Tìm hiểu văn bản: Đọc – Chú thích – Tóm tắt: Tường , Hồi Ơng Bằng vợ có Đơng, Lý Dư Luận, Phượng Con gái - Nga Cừ trai Cần,người yêu Vân - Giá trị: - Đề tài gia đình, c/s cá nhân - Khắc họa nhân vật, tính triết luận II Tìm hiểu văn bản: Bố cục: phần: P1: Cuộc gặp gỡ chị Hồi gia đình ơng Bằng P2: Khơng khí thiêng liêng lễ cúng gia tiên gia đình ơng Bằng Phân tích: 3.1 Nhân vật chị Hoài: 3.1 Nhân vật chị Hoài: - Thời gian xuất hiện: chiều 30 Tết - Quan hệ với gia đình ông Bằng: dâu trưởng (vợ anh Tường) tái giá - Ngoại hình: + Một phụ nữ nông thôn trạc 50 + Người thon gọn áo bơng chần hạt lựu + Khn mặt rộng có cặp mắt hai mí đằm thắm miệng tươi => Đẹp cách giản dị, tươi tắn - Trong tiềm thức người " sống động chị Hồi đẹp người, đẹp nết" Chị hình ảnh lưu giữ kí ức đẹp đẽ khứ - Hành động: + Biết hết việc nhà-> chia sẻ với gia đình + Tíu tít hỏi han khắp lượt người gia đình 3.1 Nhân vật chị Hoài: + Chị Hoài chuẩn bị quà chu đáo: " gạo nếp tăng sản nhà Cái giò thủ anh gói đây, ơng thích ăn giị thủ đấy, Lí Cịn bọc sắn dây Trẻ giã, rây ” - Những câu văn ngắn đứt quãng theo mạch cảm xúc, câu + Ngôn ngữ nhân hỏi dồn dập thán từ vật: kèm theo diễn tả đầy đủ tâm trạng xúc động trào dâng mãnh liệt lịng chị Hồi + Nghệ thuật: thống ngơn ngữ, hành động với xung quanh  Ngòi bút đằm thắm tác giả nói ca tình nghĩa, thủy chung * Cuộc gặp gỡ xúc động chị Hồi ơng Bằng: Chị Hồi + Lúc gặp ơng Bằng: Chị Hồi gần khơng chủ động , lao phía ơng Bằng ( ) lên tiếng tiếng nấc + Chị lo lắng trước biến đổi truyền thống gia đình Ơng Bằng - Vui mừng, xúc động không giấu gặp lại chị Hồi - Nỗi đơn tâm hồn ông giải tỏa - Niềm tin vào sống truyền thống gia đình Hai cha gặp mà đón nhận nhau, bị tình ruột thịt thiêng liêng dẫn dắt cách vô thức, không kiểm sốt hành động 3.2 Khơng khí thiêng liêng lễ cúng gia tiên gia đình ông Bằng: * Bài trí bàn thờ ngày Tết - phong mĩ tục người Việt Nam Hương , bánh chưng, mâm ngũ ảnh "ảnh song thân giữa; bên trái ảnh bà Bằng [ ] phía phải, ảnh anh Tường ” Bàn thờ: nơi linh thiêng in dấu bao gương mặt tổ tiên Nơi diện dòng tộc, huyết thống, minh chứng cho quý giá nhất, cảm nhận tâm linh * Mâm cỗ tất niên " Ngồi thường thấy cỗ Tết gà luộc, giò, chả, nem, măng hầm chân giò, miến nấu lòng gà, xúp lơ xào thịt bò [ ] khác thường gà ướp húng lìu, vịt tần hạt sen, chả chìa, mọc, vây ” Mâm cỗ biểu tài trái tim Lý gia đình * Ơng Bằng làm lễ cúng gia tiên Con Bằng văng vẳng nghe áo, lời giáo huấn "Ơng sốt lại hàng khuy chỉnh lại ơngcàcha, tiêndịch tổ Con vẫnlạiđinh ninhban ghi thờ khắc[ ] công vạt chân trước ơn chắp sinh thành dưỡng thầy mẹ,lên giatrong tộc, hai tay trướcdục ngực [ ] Dâng ơnglịng bà, cha tiên,xúc conthiêng thấy từ ông mẹ tổ cảm liêng đỗitâm linh, huyết mạch sinh sôi nảy nở, phúc thọ an thân quen thânsự ” khang cháu đời đời nối lên tiếp cộng  Trong ôngcon thầm vọng lời đồng tri dân âmtộc vớiyêu tổthương tiên người Lời khuất khấn thiêng liêng ơng Bằng trò chuyện với người vĩnh viễn xa lời bày tỏ với tất ghi tên dịng tộc - * Ơng Bằng làm lễ cúng gia tiên Những lời tri ân rút từ tâm khảm, từ trái tim mực chân thành, từ niềm tin bất diệt vào vĩnh tồn diện ngàn đời ông bà tổ tiên “hằng sống, vui buồn, chia sẻ, dắt dìu cháu” Ông gạch nối khứ thực gia đình giây phút thiêng - Nhà văn nhập vào nhân vật để diễn tả diễn biến tâm lý hòa vào giới tâm linh  Dự báo nguy mai truyền thống văn hóa  ... tích: 3.1 Nhân vật chị Hồi: 3.1 Nhân vật chị Hoài: - Thời gian xuất hiện: chiều 30 Tết - Quan hệ với gia đình ơng Bằng: dâu trưởng (vợ anh Tường) tái giá - Ngoại hình: + Một phụ nữ nơng thơn trạc... mẹ tổ cảm liêng đỗitâm linh, huyết mạch sinh sôi nảy nở, phúc thọ an thân quen thânsự ” khang cháu đời đời nối lên tiếp cộng  Trong ôngcon thầm vọng lời đồng tri dân âmtộc vớiyêu tổthương tiên... tươi tắn - Trong tiềm thức người " sống động chị Hoài đẹp người, đẹp nết" Chị hình ảnh lưu giữ kí ức đẹp đẽ khứ - Hành động: + Biết hết việc nhà-> chia sẻ với gia đình + Tíu tít hỏi han khắp lượt