BÀI KIỂM TRA MÔN TRIẾT HỌC BÀI KIỂM TRA MÔN TRIẾT HỌC Câu 1 Phân tích và chứng minh (bằng các tư tưởng TH) đặc điểm cơ bản của TH cổ điển Đức Câu 2 Trình bày những hiểu biết về nhà nước pháp quyền và[.]
BÀI KIỂM TRA MƠN TRIẾT HỌC Câu 1: Phân tích chứng minh (bằng tư tưởng TH) đặc điểm TH cổ điển Đức Câu 2: Trình bày hiểu biết nhà nước pháp quyền vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam Câu 3: Trình bày hiểu biết anh/chị quan điểm TH máclênin người vấn đề xây dựng nguồn nhân lực cho nghiệp CNH, HĐH Việt Nam Câu 1: Phân tích chứng minh tư tưởng triết học đặc điểm Triết học Cổ điển Đức Nước Đức cuối thể kỷ thứ XVIII đến đầu kỷ XIX quốc gia phong kiến cát điển hình, lạc hậu kinh tế trị Tuy nhiên khoa học nước Đức thời kỳ lại phát triển Đó kết kế thừa tinh hoa văn hoá phương Tây trước đó, di sản văn hố Đức, văn hố Pháp thành tựu khoa học tự nhiên đương thời Sự phát triển khoa học thức tỉnh tính phản kháng giai cấp tư sản Đức đòi hỏi giai cấp tư sản phải có cách nhìn nhận tự nhiên, xã hội, người Giai cấp tư sản Đức muốn làm cách mạng, muốn xây dựng triết học theo yêu cầu kiểu mới, song đời yếu số lượng, kinh tế trị nên họ giữ lập trường cải lương việc giải vấn đề đất nước Chính điều quy định nét đặc thù triết học cổ điển Đức: - Nội dung cách mạng hình thức tâm bảo thủ - Đề cao vai trị tích cực tư người, coi người thực thể hoạt động, tảng điểm xuất phát vấn đề triết học Lý luận thể triết học Cổ điển Đức đầy mâu thuẫn Có vật, tâm nhị nguyên luận Cantơ người sáng lập triết học cổ điển Đức Heghen lại nhà biện chứng lỗi lạc, ông cho nguồn gốc vật tượng tự nhiên xã hội ý niệm tuyệt đối Còn phoiơbắc lại cho giới giới vậtchất, giới tự nhiên khơng sáng tạo ra, tồn độc lập với ý thức Thành tựu lớn triết học cổ điển Đức phép biện chứng Cantơ người có cơng lao to lớn việc sáng lập phép biện chứng cổ điển Đức Thời kỳ tiến phê phán, ông cho quan điểm phát triển với tính cách nguyên lý lý luận nhận thức tự nhiên Thời kỳ phê phán có phân tích nội dung hình thức Ông nhà triết học bắt đầu nhận thấy hình thức logic tư dạng phạm trù, mà phạm trù tạo thành hệ thống xác định học thuyết ông Trong học thuyết mâu thuẫn, ơng cho lý tính người có khát vọng xâm nhập vào lĩnh vực “ vật tự nó” để đạt tới tri thức tuyệt đối vượt giới hạn kinh nghiệm cảm tính Heghen cho đối tượng triết học trùng với đối tượng tơn giáo khách thể tuyệt đối vơ hạn Thượng đế Cịn tư nói chung làm cho người khác động vật Phương pháp biện chứng Heghen phương pháp suy ngẫm triết học giới Phương pháp biện chứng thể xuyên suốt qua toàn hệ thống triết học ông từ logic học triết học tự nhiên đến triết học tinh thần Hạt nhân hợp lý logic học Heghen phù hợp với trình suy nghĩ người: nhìn vào vật thấy tồn tại, sâu vào vật tìm chất, nắm chất ta rút khái niệm Vấn đề muôn thủa triết học bàn đến qua thời đại người từ đâu đến? Triết học cổ điển Đức thừa nhận người chủ thể, đồng thời lại kết trình hoạt động mình, khẳng định thực tiễn cao lý luận Cantơ chứng minh tính xã hội lồi người hình thành vận động trạng thái tự nhiên – sinh học cá thể hệ Nghiên cứu xã hội loài người Cantơ phân bốn bước phát triển: - Bước một: bước chuyển từ trạng thái động vật sang trạng thái có tính người - Bước hai: Bắt đầu từ lý trí trở thành vai trò trọng yếu đời sống - Bước ba: Là phát triển hướng tương lai - Bước bốn: Là việc thực lý trí, từ bước người vượt lên giới động vật Bên cạnh đó, Heghen lại coi giới vật chất người vơ cơ, người giai đoạn chưa hình thành Cịn người xương, thịt theo Heghen người phát triển đầy đủ, người trở thân với tất đặc tính vốn có Heghen quy trình thực trình tư duy, quy lịch sử thực lịch sử tư duy, quy hoạt động thực tiễn người trình tự ý thức, tự nhận thức Đối lập với Heghen chủ nghĩa nhân Phoiơbắc coi người sản phẩm cao giới tự nhiên Tư tưởng đạo đức triết học cổ điển Đức ghi nhận học thuyết đạo đức Cantơ, Heghen Phoiơbắc Mặt tích cực đạo đức Cantơ thấy mối liên hệ hữu chuẩn mực đạo đức với hệ thống pháp luật, khẳng định tính tất yếu sở pháp lý chuẩn mực đạo đức Tư tưởng đạo đức Cantơ chứa đựng nhiều tư tưởng nhân đạo Tuy nhiên, khía cạnh hạn chế đạo đức Cantơ cịn mang tính chất tâm, lý chưa đánh giá mức tác động hạn chế kinh tế, trị, xã hội, văn hoá, hoạt động đạo đức Đồng thời, thể tính khơng tưởng, phi lịch sử, phi giai cấp Đạo đức Heghen lại có liên hệ mật thiết với pháp quyền Ưu điểm đạo đức Heghen chỗ ơng trình bày phạm trù đạo đức, đặc biệt phạm trù thiện ác Ơng nhìn thấy q trình phát triển lịch sử, điều kiện cụ thể ác trở thành thiện thiện trở thành ác Phoiơbắc phê phán tư tưởng đạo đức Cantơ Heghen khôi phục lại tư tưởng nguyên vật giới người Ơng tìm thấy đạo đức từ chất người Đạo đức tồn đâu có quan hệ người với người Câu 2: Trình bày hiểu biết nhà nước pháp quyền vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam Nhà nước pháp quyền Trong việc nghiên cứu nhà nước pháp luật, vấn đề nhà nước pháp quyền trở thành mối quan tâm đặc biệt nhiều tác giả người làm công tác thực tiễn nghiên cứu khoa học pháp lý nước nước Hầu hết tác giả thống cho rằng: góc độ trị xã hội phân tầng giai cấp xã hội, nhà nước pháp quyền kiểu nhà nước mới, thoát ly kiểu nhà nước mà lịch sử nhân loại chứng kiến là: nhà nước chủ nô, nhà nước phong kiến, nhà nước tư sản nhà nước xã hội chủ nghĩa Vậy nhà nước pháp quyền kiểu nhà nước gì? Chúng ta khẳng định nhà nước pháp quyền kiểu nhà nước độc lập với kiểu nhà nước nói khơng phải nhà nước kiểu khơng mang tính giai cấp thời đại cơng nghiệp Qua thực tiễn tồn phát triển lịch sử nhân loại, qua nghiên cứu quan điểm tư tưởng tổ chức, xây dựng vận hành máy nhà nước qua thời kỳ lịch sử, cho khái niệm nhà nước pháp quyền đề cập đến phương thức tổ chức xây dựng vận hành máy nhà nước nói chung thông qua hệ thống pháp luật, hiến pháp, luật văn pháp quy khác Nói cách khác nhà nước pháp quyền nhà nước xem xét góc độ pháp luật, đó, tính tối cao pháp luật tôn trọng, tư tưởng hành vi trị, tơn giáo…của tổ chức cá nhân giới hạn khuôn khổ pháp luật chịu điều chỉnh pháp luật Với tiếp cận thấy tư tưởng xây dựng nhà nước pháp quyền có từ lâu lịch sử tương ứng với kiểu nhà nước có hệ thống pháp luật tương ứng mức độ phát triển khác Qua nghiên cứu hình thành phát triển qua quan điểm nhà nước pháp quyền nay, xác định nhà nước nphaps quyền nhà nước phương thức tổ chức xây dựng vận hành máy nhà nước pháp luật quy định thừa nhận tính tối cao pháp luật Bao hàm việc xác định rõ quyền lập pháp, hành pháp tư pháp với hệ thống pháp luật đầy đủ, rõ ràng, minh bạch, thể ý chí nguyện vọng nhân dân để điều chỉnh quan hệ pháp luật phát sinh xã hội, việc bảo đảm quyền lợi ích hợp pháp cơng dân Từ đó, rút bốn tiêu chí chung nhà nước pháp quyền sau: - Phương thức tổ chức xây dựng vận hành máy nhà nước phải pháp luật quy định - Nhà nước cơng dân phải thừa nhận tính tối cao pháp luật - Quyền lực nhà nước xác định gồm: Quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp - Có hệ thống pháp luật đầy đủ, rõ ràng minh bạch thể ý chí nguyện vọng nhân dân để điều chỉnh mối quan hệ pháp luật phát sinh xã hội, đặc biệt bảo đảm quyền lợi ích hợp pháp công dân Xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam Nhà nước pháp quyền XHCN đặt cách cấp bách từ thời kỳ đổi mà kinh tế chuyển dần sang mơ hình tổ chức kinh tế thị trường Đó địi hỏi tất yếu q trình tăng cường vai trị nhà nước XHCN quản lý lĩnh vực kinh tế văn hóa trị, xã hội Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam nhà nước dân, dân, dân Đặt lãnh đạo tuyệt đối đảng đảng cộng sản Việt Nam Trên sở lien minh vững giai cấp công nhân với giai cấp nơng dân đội ngũ trí thức Là cơng cụ quyền lực chủ yếu để nhân dân xây dựng quốc gia dân tộc độc lập XHCN theo mục tiêu dân giầu, nước mạnh xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Trong tổ chức hoạt động quyền lực nhà nước tổ chức theo nguyên tắc thống có phânn cơng phối hợp chặt chẽ quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp tư pháp Tất quyền lực nhà nước thuộc nhân dân Công đổi Việt Nam hai mươi năm, nhiều thành tựu kinh tế xã hội khẳng định đất nước thời kỳ đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước để đến năm 2020 nước ta trở thành nước cơng nghiệp hóa theo hướng đại hóa Theo tinh thần nội dung văn kiện đại hội IX X Đảng, việc xây dựng hoàn thiện nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam điều kiện phát triển kinh tế thị trường đẩy mạnh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước cần thực năm điểm sau: Một là: tiếp tục xây dựng hoàn thiện nhà nước pháp quyền lãnh dạo Đảng cộng sản Việt Nam Để tăng cường vai trò nhà nước phải tiến hành cải cách tổ chức hoạt động nhà nước gắn với xây dựng, chỉnh đốn Đảng, xây dựng máy nhà nước tinh gọn, nâng cao chất lượng hoạt động tổ chức Đảng Đảng viên quan nhà nước Hai là: Tiến hành cải cách thể chế phương thức hoạt động nhà nước theo hướng kiện toàn tổ chức, đổi phương thức nâng cao hiệu hoạt động quốc hội Xây dựng hành nhà nước vững mạnh Thực tinh giảm biên chế quan nhà nước Ba là: Tiếp tục phát huy dân chủ, giữ vững kỷ luật, kỷ cương tăng cường pháp chế, theo hướng nâng cao chất lượng đại biểu quốc hội, đại biểu hội đồng nhân dân, hoàn thiện quy định bầu cử, ứng cử tiêu chuẩn cấu đại biểu quốc hội hội đồng nhân dân sở thực phát huy dân chủ đôi với giữ vững kỷ luật, kỷ cương Bốn là: Tiếp tục xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức có lực, thực việc đào tạo bồi dưỡng cán bộ, trước hết cán lãnh đạo quản lý Sắp xếp lại đội ngũ theo chức danh tiêu chuẩn Định kỳ kiểm tra đánh giá chất lượng cán Năm là: Kiên tiếp tục đấu tranh chống tham nhũng máy nhà nước tồn hệ thống trị cấp ngành từ Trung Ương đến sở Câu 3: Trình bày hiểu biết anh/chị quan điểm TH máclênin người vấn đề xây dựng nguồn nhân lực cho nghiệp CNH, HĐH Việt Nam Quan điểm triết học Mác – Lê nin người + Con người thực thể sinh vật – xã hội Con người vừa sản phẩm phát triển lâu dài giơi tự nhiên, vừa sản phẩm hoạt động thân người Con người thực thể thống yếu tố sinh vật – xã hội Là thực thể sinh vật: người dù phát triển đến đâu động vật Cũng động vật khác, người phận tự nhiên, người khác với động vật người thực thể xã hội Là thực thể xã hội: Thông qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến giới tự nhiên; thông qua hoạt động lao động sản xuất, người sản xuất cải vật chất tinh thần, phục vụ đời sống mình; hình thành phát triển ngơn ngữ tư duy, xác lập quan hệ xã hội Bởi lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Ba hệ thống quy luật (hệ thống quy luật tự nhiên, hệ thống quy luật tâm lý, hệ thống quy luật xã hội) tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội + Bản chất người tổng hoà quan hệ xã hội: Con người vượt lên giới loài vật phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Khơng có người trừu tượng, ly điều kiện, hồn cảnh lịch sử xã hội Con người cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định Trong điều kiện lịch sử cụ thể đó, hoạth động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ Chỉ tồn mối quan hệ xã hội (quan hệ giai cấp, dân tộc, thời đại; quan hệ trị, kinh tế; quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội…) người bộc lộ tồn chất + Con người chủ thể sản phẩm lịch sử: Khơng có thê giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng có tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hoá lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng người luôn chủ thể lịch sử-xã hội Với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội Thế giới loài vật dựa vào điều kiện sẵn có tự nhiên Con người trái lại, thơng qua hoạt động thực tiễn để làm phong phú thêm giới tự nhiên, tái tạo lại tự nhiên Trong trình cải biến tự nhiên, người làm lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người Hoạt động lao động sản xuất vừa điều kiện cho tồn người, vừa phương thức để làm biến đổi đời sống mặt xã hội Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật chất tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt Khơng có hoạt động người không tồn quy luật xã hội, khơng có tồn tồn lịch sử xã hội lồi người Khơng có người trừu tượng, có người cụ thể giai đoạn phát triển định xã hội Do vậy, chất người, mối quan hệ với điều kiện lịch sử xã hội luôn vận động biến đổi, phải thay đổi cho phù hợp Có thể nói rằng, vận động tiến lên lịch sử quy định tương ứng (mặc dù không trùng hợp) với vận động biến đổi chất người Xây dựng nguồn nhân lực cho nghiệp CNH, HĐH Việt Nam 10 Để phát huy nguồn lực người Việt Nam thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, cần đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hoá, đại hoá, phát triển kinh tế đất nước Cơng nghiệp hố, đại hố với nội dung chuyển lao động thủ công sang lao động khí máy móc,vừa tạo điều kiện để nâng cao mức sống nhân dân, tạo điều kiện cho xã hộivà gia đình quan tâm tới giáo dục nhiều Đồng thời cơng nghiệp hố, đại hố đặt yêu cầu, thách thức buộc người lao động phải phấn đấu vươn lên, họ không muốn bị thải loại khỏi dây chuyền sản xuất Như vậy, cơng nghiệp hố, đại hố đất nước vừa điều kiện để xây dựng, bồi dưỡng phát huy nguồn lực người, đồng thời đến lượt phát huy nguồn lực người lại yếu tố định thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước 11 ... chất người Xây dựng nguồn nhân lực cho nghiệp CNH, HĐH Việt Nam 10 Để phát huy nguồn lực người Việt Nam th? ??c th? ??ng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, cần đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp. .. chống tham nhũng máy nhà nước tồn hệ th? ??ng trị cấp ngành từ Trung Ương đến sở Câu 3: Trình bày hiểu biết anh/chị quan điểm TH máclênin người vấn đề xây dựng nguồn nhân lực cho nghiệp CNH, HĐH Việt. .. Nam Quan điểm triết học Mác – Lê nin người + Con người th? ??c th? ?? sinh vật – xã hội Con người vừa sản phẩm phát triển lâu dài giơi tự nhiên, vừa sản phẩm hoạt động th? ?n người Con người th? ??c th? ??