Nam Cao viết “Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu và sáng tạo những cái gì chưa có” Hãy bình luận[.]
Nam Cao viết: “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu… sáng tạo chưa có” Hãy bình luận ý kiến trênĐề bài: Nam Cao viết: “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu… sáng tạo chưa có” Hãy bình luận ý kiến Bài làm Nam Cao nhà văn tiêu biểu văn học thực năm trước sau cách mạng tháng 8/1945 Ông để lại nhiều tác phẩm hay kiệt xuất viết số phận người nông dân lao động, tầng lớp tri thức nghèo bị xã hội xô đẩy tới cảnh khốn khổ khơng lối Tác phẩm “Đời thừa” tác phẩm tiêu biểu Nam Cao viết giai cấp tiểu tư sản năm khi cách mạng vẫn chưa diễn Hộ nhân vật tác phẩm, người có suy nghĩ tích cực ln muốn sống một con người hướng tới giá trị Chân – Thiện- Mỹ Nhưng cuộc đời nghèo khó túng quẫn khiến họ thay đổi nhiều anh phải viết tác phẩm đáp ứng nhu cầu thị hiếu độc giả tính nhân văn, giá trị thẩm mỹ để lấy tiền sinh sống qua ngày Điều khiến Hộ vơ đau đớn mà anh “ăn chương không cần đến người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” Câu nói tun ngơn nghệ thuật Nam Cao gửi gắm suy tư quan niệm tác giả sứ mệnh cầm bút nhà văn chân Nó khiến cho nhiều người phải giật nhìn lại xem thân thật sống xứng đáng với nghiệp viết văn hay chưa, viết tâm tầm mình, hay viết lên tác phẩm ba xu rẻ tiền mua vui cho thiên hạ, đọc xong họ vứt vào sọt rác mà khơng đọng lại đầu, khơng có tính định hướng giáo dục, khơng khơi gợi tâm hồn con người hướng tới cao quý, lương thiện Câu nói ngắn gọn lại có tính tác động mạnh mẽ nghiêm túc với người cầm bút sáng tác văn chương Nó nhằm khẳng định chân lý muôn đời nghiệp văn chương sáng tạo nghệ thuật, nghề để kiếm tiền, cần cù học hỏi thành cơng Nghề văn nghề vơ độc đáo thú vị địi hỏi sáng tạo tích cực người cầm bút Địi hỏi tâm tài tác giả, khơng có nhìn khách quan, đa chiều người cầm bút dễ nêu quan điểm lệch lạc sai lầm Một người thợ sơn mài, hay thợ gốm, cần cần cù chịu khó tơ luyện mài dũa tay nghề ngày thành cơng, trở thành thợ làm tác phẩm vơ đẹp theo khuôn mẫu ban đầu cho Tuy nhiên, sáng tạo văn chương khơng phải Nó địi hỏi người cần phải đào sâu suy nghĩ, khơi nguồn chưa khơi, có mong tạo quan điểm mới, nhìn sáng tạo đa chiều sống Để đưa quan điểm hẳn nhà văn Nam Cao phải suy nghĩ tư nhiều, phải nghiền ngẫm sống lâu ơng câu nói vơ sâu sắc, tuyên ngôn nghệ thuật nhiều người hệ sau đánh giá cao đời thừa nam cao Người cầm bút sáng tác văn chương kị việc chép dập khn theo lối mịn, tạo tác phẩm mờ nhạt khơng có dấu ấn riêng mình, khơng tạo phong cách thân, khó để có chỗ đứng nghệ thuật Nhà văn cần phải có tinh thần nhân văn, nhạy bén phải suy nghĩ sâu xa người bình thường để nắm bắt thời cuộc, nhìn thấy vấn đề mà người khác khơng thấy đưa khía cạnh sâu sắc, thú vị có khả tác động tới ý thức hành động người Nhà văn Hộ nhân vật tác phẩm Đời thừa Nam Cao người có tâm có tài với nghề Anh ta khao khát, mơ ước tạo tác phẩm có tầm ảnh hưởng to lớn tới người xã hội, tạo dấu ấn riêng Nhưng Hộ lại bị kẹp ước mơ vĩ đại sống cơm áo gạo tiền thường tình Bản thân Hộ người tốt, anh sẵn sàng giúp đỡ người khác cần thiết anh cưới Từ nhận thai bụng làm Tổ chức đám ma cho bố cô ông qua đời, từ lấy Từ đứa đời sống anh trở thành khốn khổ, cần tiền Tiền nhà, tiền điện, tiền nước, tiền ăn, tiền ốm đâu chi phí thuốc men, khiến Hộ rơi vào bi kịch cùng cực Trước đây, Hộ viết cân nhắc anh viết đủ sống chí sống kham khổ từ có vợ anh phải viết bừa, viết ẩu, viết theo thị hướng người đọc, tác phẩm ba xu, khiến anh vơ đau lịng, xấu hổ thấy tên ký viết Anh tự cảm thấy hỏng, đồ bỏ sống sống đời thừa vô dụng… Thông qua tác phẩm ta thấy chủ nghĩa nhân văn, cao thượng nhà văn Nam Cao quan điểm nhân sinh ông phản ánh số phận người thơng qua ngịi bút Nam Cao người có tâm có tài ơng thường viết lên nhân vật vô đau khổ, tận trong tâm hồn người lương tâm thánh thiện, hướng tới tốt đẹp phần người dù sống có xơ đẩy họ vào đường lầm lạc, tội lỗi tới họ người tốt Nhân vật Chí Phèo, người vô liều thân, thằng khố rách áo ôm xã hội bị làng xua đuổi, tác giả Nam Cao khai thác nội tâm Chí Phèo vơ sâu sắc cách tác giả kết thúc cho tác phẩm khiến nhiều người phải khóc Trước giết Bá Kiến kẻ dồn cuộc đờimình vào đường lưu manh khốn nạn, Chí Phèo nói “Tao khơng cần tiền Tao muốn lương thiện Ai cho tao lương thiện” Đó câu nói ám ảnh ghê gớm với người đọc Nó câu nói rút từ đáy lịng tên đinh, mạt hạng, tới cuối phần người, phần tốt đẹp Chí Phèo vẫn chiến thắng, anh người tốt, muốn sống người tốt chẳng qua xã hội thối nát, đưa đẩy Chí Phèo tới đường khốn nạn Nhà văn Hộ người tốt đẹp, có học thức theo đuổi đẹp hoàn mỹ sống khốn khó anh bị biến đổi theo thời Phải viết văn chương theo lối viết bừa viết ẩu lấy tiền cho vợ sinh sống Hộ từ người nho nhã không to tiếng với uống rượu nát rượu anh tay chửi vợ mắng con, để tỉnh dậy anh lại vơ cùng ân hận vì hành động tính người Chính sống bần làm cho người ta khơng cịn giữ lương thiện mình, dù người ln muốn hướng thiện cố gắng vùng vẫy ranh giới mong manh thiện ác Những tác phẩm Nam Cao tác phẩm vô độc đáo, để lại ấn tượng sâu sắc tới người đọc Nhà văn Nam Cao xứng đáng nhà văn thực tiêu biểu, nhà văn có tâm có tầm ảnh hưởng nhiều tới văn học Việt Nam Bình luận quan điểm nghệ thuật Nam Cao: "Văn chương không cần người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu vấn đề nghị luận => Bình luận quan điểm nghệ thuật Nam Cao: "Văn chương không cần người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có " (Đời thừa) Thân bài: a) Giới thiệu tác giả b) Giới thiệu tác phẩm Đời Thừa c) Giải thích ý kiến Câu nói trích từ lời nhân vật Hộ - người nghệ sĩ với khao khát lớn lao lại bị chân gánh nặng cơm áo gạo tiền, tác phẩm Đời thừa của Nam Cao "Văn chương không cần người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho": o Người thợ khéo tay: Những người có kinh nghiệm lâu năm nghề nghiệp Ở họ có khéo léo, tỉ mẩn, làm sản phẩm tương đương nhau, mười sản phẩm giống mười o Văn chương không cần người thợ khéo tay làm tác phẩm dập khuôn, máy móc, khơng có sáng tạo "Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có " o Chỉ dung nạp: chấp nhận người nghệ sĩ chân chính, lao động khơng ngừng làm o "đào sâu, tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có": đề cao khả tìm tịi, sáng tạo người nghệ sĩ => Khẳng định đề cao giá trị sáng tạo từ người nghệ sĩ Người nghệ sĩ chân người phải lao động khơng ngừng, làm mình, tìm đề tài, cách phản ánh thực mẻ dập khn, máy móc, lặp lại d) Bình luận ý kiến Người nghệ sĩ chân khơng phải người bắt chước giỏi mà phải người biết rung động thực sự, không phản ánh thực tồn mà phản ánh cịn phải mang dấu ấn cá nhân o Ơng ý thức sâu sắc trách nhiệm lương tâm người cầm bút Vì văn học nhân học Văn học không làm cho sống trở nên sống động trang giấy mà tác động mạnh mẽ tới cảm xúc, nhân cách đạo đức người o Sự lặp lại, dập khuôn văn chương khơng phải điều khó bắt gặp: niêm luật nghiêm ngặt thể thơ cổ, bút pháp ước lệ tượng trưng văn học trung đại; dập khn hình tượng chiến sĩ anh hùng văn học thời chiến o Cẩu thả, nghề văn đê tiện, bất lương giết chết sáng tạo người nghệ sĩ Và người nghệ sĩ chân khơng làm điều Hộ tác phẩm Đời thừa đã dằn vặt, day dứt, tự phỉ nhổ thân đọc lại tác phẩm mà viết, đăng lên báo trước cẩu thả, hời hợt mà người ta đọc xong quên giống báo, viết Người nghệ sĩ chân cần phải lao động nghệ thuật cách nghiêm túc sáng tạo không ngừng để không lặp lại người khác, không lặp lại mình. o Q trình lao động nghệ thuật nghiêm túc tạo tác phẩm nghệ thuật đặc sắc, mang dấu ấn cá nhân cá tính người nghệ sĩ trang giấy Truyện Kiều Nguyễn Du dù viết dựa cốt truyện Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân song sáng tạo Nguyễn Du phủ nhận Và sáng tạo biến Truyện Kiều thành kiệt tác dân tộc, biến Nguyễn Du thành đại thi hào dân tộc với con mắt trơng thấy sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời Truyện Đời thừa, nhân vật Hộ trách móc, dằn vặt thân muốn mang lại điều lớn lao, lạ cho văn chương chưa thể làm Vì mà thấy kẻ vơ ích, người thừa Trong thơ Vân chữ, Lê Đạt khẳng định: "Mỗi công dân có dạng vân tay Mỗi người nghệ sĩ thứ thiệt có dạng vân chữ Khơng trộn lẫn" o Nói sáng tạo khơng có nghĩa bịa đặt, dựng chuyện mà sáng tạo phải kết trình tìm tòi, học hỏi, đào sâu, suy nghĩ nghiền ngẫm đời, người Kết bài: Khẳng định lại tính đắn quan điểm nghệ thuật Nam Cao Giải Thích Bình Luận Câu Nói Của Nam Cao Trong Đời Thừa “Văn Chương Không Cần Đến Những Người Thợ Khéo Tay…” Sự nghiệp sáng tác Nam Cao mười năm nhà văn để lại cho đời tác phẩm văn chương có giá trị lâu dài Suốt thời gian cầm bút, Nam Cao ln suy tư, trăn trở để tìm cho hướng đắn, nhằm đạt sáng tạo nghệ thuật đích thực Giữa lúc văn đàn nảy sinh nhiều khuynh hướng nghệ thuật khác nhau, chí đối lập nhau, Nam Cao bày tỏ quan điểm cách lặng lẽ liệt số truyện ngắn Theo ơng, nghệ thuật phải nói lên thực, khơng thi vị hóa sống, đừng làm ánh trăng lừa dối nỗi khổ đau người (Trăng sáng) khẳng định: Văn chương không cần đến người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có (Đời thừa) Nam Cao thử tài nhiều thể loại phong cách khác Thời gian đầu, ơng có chịu ảnh hưởng thơ văn lãng mạn, loại dễ dãi, thời thượng khơng giá trị Sau đó, ơng nhanh chóng hiểu thứ văn chương phù phiếm, khơng dính dáng tới đời sống mn kiếp người rên xiết, khổ đau đói rét nơ lệ Nó giống ánh trăng xanh huyền ảo tỏa mộng xuống trần gian, vô quyến rũ vẻ đẹp thơ mộng lại chứa đựng lừa dối làm đẹp đến cảnh thật tầm thường, xấu xa Giải thích bình luận câu nói Nam Cao Đời thừa “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay…” Nhà văn cho nghệ thuật chân phải chứa đựng thực, vậy, tiếng đau khổ thoát từ kiếp lầm than Quan điểm có tính thực nhân đạo sâu sắc Nam Cao từ bỏ khuynh hướng văn chương lãng mạn thơ mộng từ bỏ đường li ích kỉ Lựa chọn đường nghệ thuật thực tìm chỗ đứng phía quần chúng lao khổ, tự vượt lên để vươn tới nghệ thuật chân Muốn trở thành nhà văn cần phải có hai yếu tố: tâm tài Cái Tâm cội nguồn giá trị đời Nói đại thi hào Nguyễn Du: Chữ tâm ba chữ tài Tác phẩm văn chương đứa tinh thần, tâm huyết nhà văn nên nhà văn phải hết sức, hết lịng với Văn chương khơng chấp nhận nhà văn có trái tim lạnh lùng, vô cảm trước đời sống, rung động trước niềm vui, nỗi đau người, dù có khéo tay đến mức Bởi lẽ văn chương khơng đơn trị chơi chữ nghĩa Cao thế, tác phẩm nơi nhà văn gửi gắm tư tưởng, tình cảm người sống Vì vậy, văn chương dung nạp biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có Nam Cao khẳng định nghệ thuật sáng tạo đích thực Một tác phẩm phải mang sắc thái, phong cách riêng nhà văn sinh khác Văn chương tối kị đơn điệu, cơng thức sáo mịn điều gây cho người đọc cảm giác tẻ nhạt, nhàm chán Nhà văn người sáng tạo đẹp nên phải luôn đào sâu suy nghĩ trước sống muôn màu muôn vẻ để phát phong phú, đa dạng nó, lấy làm sỏ cho sáng tác Từ tạo cho sắc riêng, tiếng nói riêng văn đàn Muốn vậy, nhà văn phải bám sát thực, biết mở lịng đón lấy tất vang động đời Độ dày vốn sống với tài ià tiền đề vững cho hoạt động sáng tạo nhà văn Những vấn đề mẻ, độc đáo nội dung lẫn nghệ thuật thể cống hiến thực có giá trị nhà văn cho nghệ thuật sống Ở Nam Cao có thống triệt để quan điểm thực tiễn sáng tác Ông nhà văn đánh giá có lương tâm nghề nghiệp tinh thần trách nhiệm cao Có thể coi Điền Trăng sáng Hộ Đời thừa nhân vật – tư tưởng nhà văn hai truyện ngắn tuyên ngôn nghệ thuật ông Hộ văn sĩ nghèo, có tài năng, muốn sống sống tốt đẹp, muốn trở thành nhà văn có tâm huyết anh bị đời nghiệt ngã níu kéo vùi dập Khát vọng vươn tới điều cao đẹp mâu thuẫn với thực tế đen tối phũ phàng đưa tới giằng xé triền miên nội tâm anh Với tư cách nhà văn, Hộ mong ước tạo tác phẩm thật có giá trị vượt lên tất bờ cõi giới hạn, cách khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có Nhưng miếng cơm manh áo ngày, anh đành phải viết vội vàng, cẩu thả, phải cho in thứ văn chương quấy lỗng để kiếm chút tiền ỏi ni vợ ni Là người có liêm sỉ, nhiều Hộ đỏ mặt, tự mắng thằng khốn nạn, kẻ bất lương, không đem đến cho văn chương mẻ hữu ích Nỗi đau khơng ngớt giày vị lương tâm Hộ, nhà văn có tâm, có tài mà phải sống đời đen bạc Truyện ngắn Đời thừa thể quan niệm nghề văn trách nhiệm xã hội nhà văn Nam Cao cho nghề văn hình thái lao động xã hội nghiêm túc sáng tạo, mục đích nghề văn nhằm tới nhân đạo Nó có tác dụng giáo dục, cảm hóa lớn người Một tác phẩm có giá trị phải : chứa đựng lớn lao mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình… Nó làm cho người gán người Bên cạnh đó, Nam Cao nêu lên quan điểm mối quan hệ gắn bó nghệ thuật đời sống Ông muốn đặt sống lên văn chương Nhà văn muốn viết cho tốt trước hết phải sống cho tốt, cho nhân đạo Nhân vật Điền truyện ngắn Trăng sáng bóng dáng Nam Cao Giống Hộ, Điền rơi vào bi kịch mâu thuẫn gay gắt khát vọng cao đẹp thực tầm thường Mộng văn chương Điền thật lớn bị giam cầm, bó buộc khung chật hẹp sống khốn khổ, cực hàng ngày Bị áo cơm ghì sát đất, Điền trở nên tầm thường bao kẻ khác Anh có đường để đến với văn chương phải chấp nhận thực, phải mở lịng đón lấy tất vang động đời ngòi bút anh phải nói lên nỗi khổ đau đè nặng lên kiếp người Nam Cao viết người nông dân sâu sắc cảm động Nhà văn phát đằng sau vẻ lam lũ, thô kệch họ đức tính VƠ đáng q: lịng vị tha, đức hi sinh (Lão Hạc, Dì Hảo), khát vọng sống, yêu thương (Lang Rận, Chí Phèo…) Nhà văn sâu phân tích đời sống tâm linh số phận cảnh khác để cảm thông, chia sẻ nỗi đau thương, bất hạnh bao phủ lên đời nghèo khổ (Một bữa no, Nghèo, Nửa đêm…) Điều lớn lao mà Nam Cao phát cốt lõi chất người Cho dù thực xã hội có đen tối, phũ phàng đến đâu khơng dập tắt tiếng nói lương tri, khơng thể hủy diệt hoàn toàn nhân cách Nhà văn yêu thương người nên căm phẫn tất xâm hại đến quyền sống, quyền làm người Những tác phẩm ông chứa đựng học nhân sinh sâu sắc đồng thời tiếng chuông cảnh tỉnh xã hội: Hãy cứu lấy người! Nội dung tư tưởng tiến có giá trị lâu dài Bên cạnh tìm tịi, phát mẻ nội dung, Nam Cao cịn có đóng góp to lớn lĩnh vực nghệ thuật, ông đem lại đổi mạnh bạo cho văn xuôi Việt Nam thời Văn phong Nam Cao gọn gàng, sáng đại Đặc biệt, ông cống hiến cho văn chương đời hình tượng nhân vật bất hủ Chí Phèo, bá Kiến, lão Hạc,… với Thứ, Hộ, Điền, … mà ấn tượng nhân vật người đọc thật sâu sắc Tóm lại, vấn đề lớn lao nhất, phổ biến mà Nam Cao đề cập đến tác phẩm ơng bi kịch tinh thần người thời đại Họ khát khao vươn tới lương thiện, tốt đẹp bị trói buộc vào sống vật chất đói khổ, tầm thường, chí bị xã hội bất cơng, thối nát cướp đoạt quyền làm người chân Nghệ thuật viết truyện Nam Cao đặc sắc Ơng có biệt tài việc phân tích diễn tả tâm lí nhân vật (Chí Phèo, Thứ, Hộ, Điền, lão Hạc…) Ngịi bút sắc sảo ơng lột tả chân dung tinh thần nhân vật, sâu khám phá q trình diễn biến tâm lí họ Giọng văn Nam Cao linh hoạt, biến hóa, truyện giọng điệu, có truyện kể tả nhiều giọng điệu khác nhau, tác phẩm ơng có sức hấp dẫn đặc biệt Cần phải nói đến tính triết lí văn Nam Cao Mỗi truyện, dù ngắn hay dài, nhà văn gửi gắm suy nghĩ, quan điểm nhân sinh vào (Đời thừa, Trăng sáng, Lão Hạc, Sống mịn, Chí Phèo…), ơng khơng triết lí sng nhiều nhà văn khác mà triết lí hình tượng nghệ thuật, mà có sức thuyết phục lớn Những tìm tịi, phát sáng tạo Nam Cao đưa ơng lên vị trí hàng đầu bút văn xuôi Việt Nam nửa đầu kỉ XX Sự nghiệp sáng tác ông chứng minh hùng hồn cho quan điểm nghệ thuật đắn tiến mà ông nêu Trong truyện ngắn “Đời thừa”, Nam Cao để cho nhân vật Hộ nói: “Một tác phẩm thật có giá trị, phải vượt lên bên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho loài người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình…Nó làm cho người gần người hơn.” Anh (chị) hiểu nhận định trên? Hãy làm sáng tỏ việc phân tích số tác phẩm Nam Cao I Mở bài: Dàn ý - Giới thiệu hiểu biết tác giả Nam Cao: người, tài năng, phong cách, đóng góp vị trí văn đàn đặc biệt trào lưu thực phê phán - Thành công xuất sắc Nam Cao truyện ngắn, tập trung vào hai đề tài chính: người nơng dân nghèo người trí thức nghèo giai đoạn trước 1945 - Nam Cao xuất văn đàn tiếng lịch sử văn học không để lại sáng tác bất hủ mà để lại suy nghĩ sâu sắc văn học nghề văn - Xuất xứ câu nói : Nhân vật Hộ (nói thay cho tác giả) trong tác phẩm “Đời thừa” (Đăng lần đầu Tuần báo “Tiểu thuyết thức bảy” số 490 ngày 4/12/1943) sáng tác đặc sắc, tiêu biểu nhà văn thực lớn Nam Cao II Thân bài: 1.Giải thích + “Một tác phẩm thật giá trị”, hiểu tác phẩm văn học chân chính, nghệ thuật lớn, có giá trị (Nhận thức, giáo dục, thẩm mĩ …) + “là tác phẩm chung cho lồi người” vừa có tính dân tộc, tính nhân loại thấm nhuần tinh thần nhân đạo Nhà văn phải phấn đấu cho lí tưởng nhân đạo + “Nó phải chứa đựng … cho người gần người hơn”, nói lên tất sức mạnh nghệ thuật liên quan tới vận mệnh lồi người, thể “nỗi đau nhân tình” niềm tin khát vọng người vật lộn vươn tới sống nhân ái, cơng bằng, hịa hợp + Cách diễn đạt: “Một tác phẩm thật giá trị … phải … phải … Nó … vừa … vừa ... (Nguyễn Minh Châu) Đề : So sánh nhân vật Quản ngục Chữ người tử tù Nguyễn Tuân với Đan Thiềm Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài Nguyễn Huy Tưởng Dàn ý: Ý khái quát Giới thiệu khái quát hai tác giả Nguyễn... sáng tạo Nguyễn Du phủ nhận Và sáng tạo biến Truyện Kiều thành kiệt tác dân tộc, biến Nguyễn Du thành đại thi hào dân tộc với con mắt trông th? ?y sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời Truyện Đời... động nghệ thuật nghi? ?m túc tạo tác phẩm nghệ thuật đặc sắc, mang dấu ấn cá nhân cá tính người nghệ sĩ trang gi? ?y Truyện Kiều Nguyễn Du dù viết dựa cốt truyện Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm