Đang tải... (xem toàn văn)
NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ (Nguyễn Tuân) A Nội dung tác phẩm Tây Bắc có thiên nhiên hùng vĩ được tô điểm bằng con sông Đà vừa dữ dội, hung tợn và đôi khi lại thật nhẹ nhàng, yêu kiều và thơ mộng như một ngư[.]
NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (Nguyễn Tn) A Nội dung tác phẩm Tây Bắc có thiên nhiên hùng vĩ tô điểm sông Đà vừa dội, tợn lại thật nhẹ nhàng, yêu kiều thơ mộng người gái Con sông Đà bạo hùng vĩ đá bờ sơng “dựng vách thành”, lịng sơng thắt lại yếu hầu, vô số điểm “hút nước” vô nguy hiểm cho thuyền bè Chỉ cần di chuyển quãng đường thấy vơ số khó khăn đá nổi, đá chìm, sóng thác sẵn sàng cản bước thuyền có ý định vượt sơng Đà Sơng Đà mang vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình nhìn từ xa dịng sơng mái tóc người gái, năm cịn sống có nhiều thay đổi theo mùa, mùa lại có vẻ đẹp riêng biệt độc đáo.Sông Đà lên thật tợn dội thật nhẹ nhàng, thơ mộng Trên thiên nhiên rộng lớn hình tượng người lái đị người dân lao động đặc điểm thân hình cao to, nước da rám nắng, thông thạo nghề nghiệp Ơng nắm qui luật dịng thác, vách đá, luồng nước, cửa sinh, cửa tử Người lái đị sơng Đà trước tiên cần kinh nghiệm nghề nghiệp dũng cảm, gan dạ, người lái đò người tài hoa, khiêm tốn sống, họ giúp thuyền vượt qua khó khăn từ thiên nhiên bến an tồn B Đơi nét tác phẩm Tác giả - Tên: Nguyễn Tuân (1910-1987) - Quê quán: Hà Nội - Quá trình hoạt động văn học, kháng chiến + Sau học hết bậc thành chung, ông viết văn làm báo + Cách mạng tháng Tám thành công, ông đến với cách mạng, tự nguyện dùng ngòi bút để phục vụ kháng chiến + Từ năm 1948 đến năm 1968, ơng Tổng thư kí Hội Nhà văn Việt Nam + Nguyễn Tuân nhà văn lớn, người nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp Ơng có vị trí to lớn vai trị khơng nhỏ văn học Việt Nam + Năm 1996, ông nhà nước tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật - Phong cách nghệ thuật: phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân có thay đổi sáng tác thời kì trước sau cách mạng tháng Tám song thấy điểm quán sau: + Phong cách Nguyễn Tuân thâu tóm chữ “ngơng”, trang viết mình, Nguyễn Tn muốn thể tài hoa, uyên bác thân Chất tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân thể hiện: •• Khám phá, phát vật phương diện thẩm mĩ •• Nhìn người phương diện tài hoa, nghệ sĩ •• Vận dụng tri thức, vốn hiểu biết nhiều lĩnh vực khác để tạo dựng hình tượng + Ơng nhà văn tính cách độc đáo, tình cảm, cảm giác mãnh liệt, phong cách tuyệt mĩ,… + Kho từ vựng phong phú, tổ chức câu văn xi đầy giá trị tạo hình, có nhạc điệu trầm bổng, có phối âm, phối linh hoạt, tài ba… - Tác phẩm chính: Vang bóng thời, Một chuyến đi, Thiều quê hương, Sông Đà, Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi… Tác phẩm a, Hoàn cảnh sáng tác: + Tác phẩm kết chuyến miền Bắc vừa thỏa mãn thú phiêu lãng vừa để tìm kiếm vẻ đẹp thiên nhiên chất vàng mười qua thử lửa tâm hồn người lao động chiến đấu miền sông núi hùng vĩ thơ mộng + Người lái đị sơng Đà tùy bút in tập Sông Đà (1960) b, Bố cục: - Phần (từ đầu đến gậy đánh phèn): Sự dội, bạo sông Đà - Phần (tiếp đến dịng nước sơng Đà): Cuộc sống người sơng Đà, hình tượng người lái đò - Phần (còn lại): Vẻ hiền hòa, trữ tình sơng Đà c, Thể loại: Tùy bút d, Ngôi kể: Thứ e, Giá trị nội dung “Người lái đị sơng Đà” văn đẹp làm nên từ tình yêu đất nước say đắm, thiết tha người muốn dùng văn chương để ca ngợi vẻ đẹp vừa kì vĩ, hào hùng, vừa trữ tình, thơ mộng thiên nhiên người lao động bình dị miền Tây Bắc f, Giá trị nghệ thuật Tác phẩm thể rõ phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Nét tài hoa thể qua ngơn ngữ, hình ảnh, câu văn sáng tạo mẻ, vốn từ vựng phong phú, ngơn ngữ xác C Đọc hiểu văn a Hình tượng sơng Đà - Lời đề từ: Khẳng định vẻ đẹp độc đáo sông Đà Trên trang văn Nguyễn Tuân, sông Đà đại diện cho thiên nhiên Tây Bắc sinh thể có hồn, sống động, có tính cách, có tâm hồn, vừa hùng vĩ bạo vừa thơ mộng, trữ tình * Sơng Đà hùng vĩ, dội với tính cách bạo: - Vách đá dựng đứng, kì vĩ: cảnh đá bờ sông dựng vách thành… sang bờ - Ghềnh Hát Lng dữ: nước xơ đá, đá xơ sóng… dễ lật ngửa bụng thuyền - Hút nước vừa tráng lệ vừa dội: như giếng bê tông… ặc ặc lên vừa rót dầu sơi - Thác đá: nghe oán trách… cháy bùng bùng, đá thác từ ngàn năm mai phục hết lịng sơng… ngỗ ngược, bệ vệ oai phong, hất hàm hiếu chiến - Sơng Đà bố trí thạch trận trùng trùng điệp điệp, địi tóm lấy thuyền qua sơng * Vẻ đẹp thơ mộng tính cách trữ tình: - Hình dáng dịng sơng mềm mại: dây thừng, mái tóc tn dài… - Màu nước thay đổi theo mùa: xanh ngọc bích, lừ lừ chín đỏ - Sơng Đà gợi cảm, mang vẻ đẹp đa chiều: như cố nhân, Đường thi,… - Vẻ đẹp đôi bờ: êm ả, nguyên sơ, tràn đầy sức sống (cỏ cây, vật lành, đàn cá…) => Nghệ thuật xây dựng hình tượng sơng Đà: ngơn ngữ điêu luyện, giàu chất tạo hình; so sánh, liên tưởng độc đáo, táo bạo; tiếp cận sông phương diện đẹp, tơi trữ tình dạt cảm xúc; vận dụng tri thức nhiều lĩnh vực; giọng điệu phóng khống => Ý nghĩa hình tượng sơng Đà: đại diện cho vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc, đóng vai trị phơng kì vĩ, làm bật tài nghệ chèo đị, vượt thác ơng đị b Hình tượng người lái đị sơng Đà * Vẻ đẹp bình dị người dân lao động: - Ơng lái đị sinh gắn bó với dịng sơng Đà Tuổi ngồi 70 thân hình vạm vỡ chất sừng mun, giọng nói khỏe, cặp mắt tinh tường Có thể nói ơng lái đị người sơng nước - Ơng người hiểu biết sâu rộng dịng sơng: + Đó người lái đị lão luyện: “Trên dịng sơng Đà, ơng xi, ông ngược trăm lần chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần ” thời gian chục năm làm nghề đầy nguy hiểm gian khổ + Ông hiểu biết sâu rộng thành thạo, thành thạo đến mức sông Đà “đối với ông lái đò ấy, trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến chấm than, chấm câu đoạn xuống dịng Trên dịng sơng Đà, ông xuôi, ông ngược trăm lần rồi, chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần Cho nên ông cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào lịng tất luồng nước tất thác hiểm trở.” + Ơng có trình độ lái đị điêu luyện vị huy dày dạn kinh nghiệm Giờ rời xa nghề chèo đị ơng hoài niệm ngày tháng gian nan mà vui vẻ * Là người nghệ sĩ tài hoa: - Thủy qi sơng Đà: có diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số 1, nguy hiểm bạo, đầy cạm bẫy với ghềnh, thác, hút nước, sóng nước, với thạch trận trùng điệp, đầy luồng chết chầu chực nuốt chửng, đập tan thuyền - Người lái đò bước vào vượt thác giống vị huy bước vào trận đánh Phải đặt nhân vật vào mơi trường chiến trận bộc lộ hết phẩm chất người lái đị: + Ơng đị vượt trùng vây thứ nhất: Đá thác hiếu chiến (bệ vệ oai phong, hất hàm), nước thác làm viện ùa vào đòi bẻ cán chèo, đội thuyền, túm lấy thắt lưng, bóp chặt hạ bộ, ơng cố nén vết thương, kẹp chặt cuống lái, tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo + Ơng đị vượt trùng vây thứ hai: trùng vây thứ 2 tăng thêm cửa tử để đánh lừa thuyền, cửa sinh bị bố trí lệch đi, ơng đị thay đổi chiến thuật, cưỡi lên thác sơng Đà, lái miết đường chéo, rảo bơi chèo lên… sấn lên chặt đơi để mở đường vào cửa sinh + Ơng đò vượt qua trùng vây thứ ba: vòng bên phải, bên trái luồng chết, luồng sống bọn đá hậu vệ, ơng đị phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa lượn => Ơng đị người anh hùng, người nghệ sĩ cơng việc chèo đị, vượt thác Ông đại diện cho người Tây Bắc chất vàng mười đất nước ta c, Nghệ thuật: - Nhân hóa - Liệt kê - Vốn từ phong phú D Sơ đồ tư ... cách nghệ thuật Nguyễn Tuân có thay đổi sáng tác thời kì trước sau cách mạng tháng Tám song thấy điểm quán sau: + Phong cách Nguyễn Tuân thâu tóm chữ “ngơng”, trang viết mình, Nguyễn Tn ln muốn... sơng Đà, ơng xi, ơng ngược trăm lần chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần ” thời gian chục năm làm nghề đầy nguy hiểm gian khổ + Ông hiểu biết sâu rộng thành thạo, thành thạo đến mức sơng Đà “đối... rời xa nghề chèo đị ơng hồi niệm ngày tháng gian nan mà vui vẻ * Là người nghệ sĩ tài hoa: - Thủy qi sơng Đà: có diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số 1, nguy hiểm bạo, đầy cạm bẫy với ghềnh, thác,