NGƯỜI TRONG BAO (Sê khốp) A Nội dung tác phẩm Bê li cốp là giáo viên trung học dạy tiếng Hi Lạp cổ Ông nổi tiếng khắp thành phố nước Nga với phong cách ăn mặc đặc biệt Tất cả những vật dụng của ông đề[.]
NGƯỜI TRONG BAO (Sê-khốp) A Nội dung tác phẩm Bê-li-cốp giáo viên trung học dạy tiếng Hi Lạp cổ Ông tiếng khắp thành phố nước Nga với phong cách ăn mặc đặc biệt Tất vật dụng ơng để bao Ơng khát khao thu vào vỏ tạo cho bao để ngăn cách với bên ngồi Ơng ln có ý nghĩ khơng thực, ngợi ca khứ, ca ngợi tiếng Hi lạp Ngay ý nghĩ ông giấu kĩ vào bao Ơng có thói quen kì quặc hết nhà đồng nghiệp, kéo ghế ngồi chẳng nói gì, nhìn xung quanh độ sau khiến sợ Ông nghĩ đến chuyện cưới Va-ren-cơ làm vợ Có người vẽ tranh châm biếm ông Va-ren-cô Ngày chủ nhật hôm sau, ông chứng kiến cảnh hai chị em Va-ren-ca phóng xe qua khiến ơng ngạc nhiên sửng sốt Ơng định đến nhà Va-ren-ca để góp ý cho hai chị em Ơng em gái Cơva-len-cơ cãi Bê-li-cốp đoạn báo cáo với hiệu trưởng nên Cô-va-lencô túm áo xô mạnh khiến Bê-li-cốp ngã xuống cầu thang Vừa lúc đó, Varen-ca nhìn thấy, cười phá lên khiến Bê-li-cốp cảm thấy nhục nhã, lo sợ vội vã nhà Một tháng sau, Bê-li-cốp qua đời Mọi người cảm thấy nhẹ nhàng lâu sau họ lại cảm thấy nặng nề, mệt nhọc, vô vị Bê-li-cốp qua đời thành phố nhiều người bao Trong tương lai người “trong bao” B Đôi nét tác phẩm Tác giả *Tiểu sử: - An-tơn Páp-lơ-vích Sê-khốp (1860 – 1904) - Ơng sinh trưởng gia đình bn bán nhỏ thị trấn Ta-gan-rốc, bên bờ biển A-dốp - Năm 1884, tốt nghiệp Khoa Y, Trường Đại học Tổng Mát-xcơ-va Ông vừa nhà văn vừa tham gia nhiều hoạt động xã hội, văn hóa, giáo dục - Năm 1887, ông nhận giải thưởng Pu-skin Viện Hàn lâm khoa học Nga - Năm 1900, Sê-khốp bầu làm Viện sĩ danh dự Viện Hàn lâm khoa học Nga - 1904, bị mắc bệnh phổi nặng, sang Đức chữa bệnh nước ngồi Gia đình bạn bè đưa thi hài ông nước *Sự nghiệp văn học - Sự nghiệp sáng tác đồ sộ nhiều thể loại: + Hơn 500 truyện ngắn truyện vừa: Anh béo anh gầy, Con kì nhơng, Phịng số 6… + Nhiều kịch: Hải âu, Cậu Va-ni-a, Ba chị em,… - Đặc điểm bật phong cách nghệ thuật Sê-khốp giản dị, thâm trầm, hàm súc - Cốt truyện thường đơn giản, yếu tố gay cấn, thường đặt vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, nhân sâu xa - Đặc biệt ông ý tới chi tiết khắc họa nhân vật, tô đậm chủ đề tư tưởng tác phẩm ⇒ Sê-khốp xem đại biểu lớn cuối văn học thực Nga nửa cuối kỉ XIX, nhà cách tân thiên tài thể loại truyện ngắn kịch nói Tác phẩm a Hoàn cảnh đời - Bối cảnh hẹp: Viết 1898 thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố I-anta, bán đảo Crưm, biển Đen - Bối cảnh rộng: Xã hội Nga ngạt thở bầu khơng khí chun chế, u ám, nặng nề nước Nga cuối kỷ XIX b Thể loại: Truyện ngắn c Ngôi kể: Ngôi thứ ba d Ý nghĩa nhan đề: - Nhan đề Người bao nhằm kiểu người, tượng xã hội phổ biến tồn phận trí thức Nga đương thời → Lối sống khép kín, thu vỏ ốc, trốn tránh thực cách hèn nhát - Ý nghĩa bao: + Chiếc bao nhắc đến phần nhan đề trước hết mang ý nghĩa tả thực, vật dụng gắn liền với sống Bê-li-cốp, nơi ta chứa đựng đồ dùng, vật dụng + Chiếc bao vỏ bọc, thứ ngăn cách, bảo vệ Bê-li-cốp khỏi tác động sống → Đó biểu tượng cho lối sống khép kín, lối sống thụ động với nhiều nỗi sợ e Bố cục: phần - Mở truyện: Cuộc trò chuyện gần nhà kho hai người bạn: bác sĩ thú y thầy giáo - Thân truyện: Về đời tính cách Bê-li-cốp - Kết truyện: Nhận xét bác sĩ thú y – người nghe chuyện f Giá trị nội dung: - Thể đấu tranh người với “bao” chuyên chế khát vọng sống mình, loại bỏ lối sống “trong bao" - Thức tỉnh “con người sống được” g Giá trị nghệ thuật: - Cách kể, giọng chuyện chậm rãi, u buồn, giễu cợt cách sâu cay - Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình mang tính biểu tượng cho giai cấp xã hội - Nghệ thuật xây dựng biểu tượng độc đáo, giàu tính khái quát C Đọc hiểu văn Hình tượng nhân vật Bê-li-cốp - Chân dung: + Bộ mặt: lúc giấu sau áo bành tô bẻ đứng + Trang phục: giày cao su, cầm ơ, đeo kính râm, mặc áo bơng chần, lỗ tai nhét → Cách ăn mặc theo thói quen có sẵn, khơng thay đổi – kì quái ⇒ Chân dung người bao - Thói quen sinh hoạt: + Khi nhà: Mặc áo khốc ngồi, đóng cửa, cài then Buồng ngủ chật hộp, ngủ kéo chăn trùm kín mít khơng khí nóng + Khi ngồi: Ngồi lên xe ngựa cho kéo mui lên Đồ dùng: ô, đồng hồ, dao…tất cho vào bao → Bê-li-cốp có thói quen sinh hoạt thật kì qi Đó thói quen người ln thu bao, tạo vỏ ngăn cách với bên ngồi - Tính cách: + Nhút nhát, ghê sợ lại tôn sùng khứ + Tâm trạng lo lắng, hoảng sợ tất + Suy nghĩ giấu bao + Máy móc, giáo điều, phục tùng cấp - Cách hành xử: kì quặc + Bạn bè: đến nhà không hẹn trước, ngồi im độ cáo từ + Ứng xử lập dị tình yêu: ghét đàn bà đường mặc áo thêu, xe đạp, mang theo sách sách + Tự hài lịng với lối sống cổ lổ, kì quái thân, không nhận thái độ ghê sợ, khinh bỉ, chế giễu người với → Một người độc, kì qi, máy móc, giáo điều, vô trách nhiệm với thân, với đời → Tính cách bao - Ảnh hưởng lối sống Bê-li-cốp: + Lối sống người Bê-li-cốp ảnh hưởng mạnh mẽ dai dẳng đến lối sống tinh thần anh chị em trường nơi y làm việc, thành phố nơi y sống + Mọi người ghét, sợ hãi Bê-li-cốp, không muốn y để ý đến đâm sợ tất cả: sợ nói to, sợ gửi thư, sợ làm quen, sợ đọc sách, sợ giúp đỡ người nghèo, … → Tất người sợ y, ghét y, tránh xa y Khi Bê-li-cốp qua đời - Cái chết Bê-li-cốp: + Nguyên nhân: Bị ngã đau Cô-va-len-cô xô mạnh, dẫn đến mắc bệnh nặng không chịu chữa trị Bị sốc nặng trước hành động Cô-va-len-cô trước tiếng cười chế giễu Va-ren-ca – người Bê-li-cốp thầm yêu + Sâu xa với kiểu người lối sống Bê-li-cốp, chết điều tất yếu + Cuối cùng, Bê-li-cốp tim bao tốt nhất, mong muốn đời y - Thái độ người sau Bê-li-cốp chết: + Lúc đầu: Nhẹ nhàng, thoải mái, tự + Sau đó: Cuộc sống diễn cũ, nặng nề, mệt nhọc, vô vị,… + Vì: Tác động nặng nề, dai dẳng cách sống, kiểu người Bê-li-cốp Vẫn tượng "Người bao", "Lối sống bao" xã hội ⇒ Bê-li-cốp nhân vật độc đáo, sản phẩm sáng tạo nghệ thuật thiên tài Sê-khốp Bê-li-cốp điển hình, "con đẻ", hệ chế độ phong kiến chuyên chế nước Nga cuối kỉ XIX Bê-li-cốp tượng mang tính qui luật xã hội loài người → Hiện tượng chấm dứt dần xã hội thay đổi Hình tượng bao - "Cái bao" sáng tạo độc đáo tác giả - Nghĩa đen: Là vật hình túi hình hộp dùng để gói, đựng đồ vật, hàng hóa - Nghĩa bóng: Lối sống tính cách Bê-li-cốp - Nghĩa biểu trưng: Kiểu người bao, lối sống bao Xã hội Nga cuối kỉ XIX bao khổng lồ, trói buộc, tù hãm, ngăn chặn tự người → Cần thoát khỏi sống "trong bao" để đem lại tiến bộ, tốt đẹp cho xã hội D Sơ đồ tư ... Nghĩa biểu trưng: Kiểu người bao, lối sống bao Xã hội Nga cuối kỉ XIX bao khổng lồ, trói buộc, tù hãm, ngăn chặn tự người → Cần thoát khỏi sống "trong bao" để đem lại tiến bộ, tốt đẹp cho xã hội... người nghe chuyện f Giá trị nội dung: - Thể đấu tranh người với ? ?bao? ?? chuyên chế khát vọng sống mình, loại bỏ lối sống ? ?trong bao" - Thức tỉnh “con người sống được” g Giá trị nghệ thuật: - Cách... tượng bao - "Cái bao" sáng tạo độc đáo tác giả - Nghĩa đen: Là vật hình túi hình hộp dùng để gói, đựng đồ vật, hàng hóa - Nghĩa bóng: Lối sống tính cách Bê-li-cốp - Nghĩa biểu trưng: Kiểu người bao,