Sức Mạnh Của Tịnh Khẩu SỨC MẠNH CỦA TỊNH KHẨU Tâm trí không thích sự tĩnh lặng bởi bản thân nó là không giới hạn, hay thay đổi và bất an Nó luôn thích sự ồn ào bởi vì tâm trí luôn cần hoạt náo Với bản[.]
SỨC MẠNH CỦA TỊNH KHẨU Tâm trí khơng thích tĩnh lặng thân khơng giới hạn, hay thay đổi bất an Nó ln thích ồn tâm trí ln cần hoạt náo Với ngã, yên lặng có nghĩa gần với chết Thế tĩnh lặng trạng thái tự nhiên vật Âm náo động, nhiễu loạn Từ “nhiễu” từ tiếng La tinh “nausea” , có nghĩa gây ốm đau Sự nhiễu loạn tư tưởng phát âm làm tiêu hao khí lực người Do tịnh biện pháp bảo vệ phục hồi sức khoẻ thân làm trẻ hoá thể Hơn thế, bạn muốn chứng nghiệm Đạo để vào cốt lõi bên sống Không có cách tốt im lặng Như vị thầy từ xưa nói “Tiết kiệm lời nói trở với tự nhiên”, “Những người nói nhiều người hiểu ít” Khi vị thầy khơng nói “ nói mà khơng dùng lời” có nghĩa đường Tôi lấy làm tâm đắc với Đạo Đức Kinh Lão Tử sức mạnh im lặng Stuart Wilde Có cách để tịnh khẩu: Hiểu giá trị lời nói : Mỗi ngơn từ bạn phát dạng khí, biểu trưng cho sức sống bạn Nếu bạn muốn có sức mạnh bạn cần phải bảo vệ khí bạn cách đặt giá trị vào lời nói bạn, khơng nên nói tràng giang đại hải nói nhiều, nói thừa Có nghĩa bạn khơng tự nói khơng cần thiết phải nói Bạn phải tuyệt đối tuân thủ ngun tắc Bạn tìm lời nói thích hợp xác cho trường hợp giao tiếp Bằng cách bạn biết phân giải lực khí bạn Lời nói bạn có tiếng vang trọng lượng sấm Hơn bạn muốn lời nói có giá trị, bạn phải biết giữ gìn lời nói bạn bạn nói Có nghĩa để nói cho bạn khơng bị lỡ lời, xin lỗi người khác Bạn đừng nói làm ngoại trừ bạn chắn thực Cuối cùng, bạn đừng nói lời khốc lác khuếch trương Nếu bạn hiểu giá trị lời noi svậy bạn khơng than vãn, phàn nàn để làm gia tăng thêm tiêu cực Khi khó chịu bất mãn đừng than vãn kêu ca 2 Hãy trở thành tâm gương tự soi lại : Hãy lắng nghe phản chiếu, vũ trụ giống gương chấp nhận vơ điều kiện ý nghĩ lời nói cảm giác hành động bạn sau phản chiếu cách vơ tình vào kiện đời sống bạn Nếu bạn đồng hố với thành cơng thành cơng, bạn định dạng với thất bại bạn thất bại Như kiện đời bạn biểu nội dung chất bên nội tâm bạn Để hoà nhập vào vũ trụ đơn giản nhất, trước sau nói lắng nghe kỹ trở thành gương phản chiếu lại toàn lời nói người khác vào họ Ví dụ nói bảo bạn chuột bạn im lặng nghĩ đầu “Có không?” Hãy thực hành điều trở thành gương vô cảm nhận trước lời nói Bằng cách Tư tưởng bạn bình lặng Bởi lời nói khơng từ tư tưởng bạn phát ra, phản chiếu lời người Nó từ người kia, bạn khơng bị khí Qua bạn giúp đỡ người quay tự thảo luận với tư tưởng họ Họ cảm thấy họ lỡ lời Hãy trở nên mơ hồ, không khẳng định chắn điều : Đó phần người với tĩnh lặng, phần chân lý Nếu bạn có ý nghĩa đặt vào lời nói, bạn bị khí lực, bạn trạng thái mơ hồ, bạn điền đầy khí lực, bạn khơng nói bạn tiến gần tới thật bạn nói điều Vì Đạo vơ định hình nên bạn khơng thể nói điều Bạn khơng thể nói mà cảm nhận Khi bạn nói điều đó, bạn thực xa thật – “Thật giả, thật” Đừng biểu lộ, xác nhận, tự ca ngợi : Vì bạn mở banh thể khí bạn – Bạn đứng đầu ngón chân bạn bị đổ nhào người trơng chờ bạn thể bạn nói Nếu bạn giữ im lặng trước việc, bạn giữ cho thân tự khỏi ý kiến người khác Và bạn trở thành không định hình giống Đạo Khơng đua tranh, lời tranh cãi : Nên thấp người khác Khi bạn biết lắng nghe người khác dịng chảy hồ tan Thánh nhân khơng tranh lời Đừng cố gắng diễn giải hiểu biết triết lý sống trình độ tâm linh chặng đường phát triển Nếu hỏi bạn vướng mắc đừng trả lời mà cố dẫn họ phản chiếu lại thân họ, để họ tự trả lời câu hỏi họ Câu trả lời tốt im lặng Đừng thể bạn biết nhiều, bạn biết ít, bạn khơng biết Thay vơ tranh thua để thấp người khác, mặt đất Khi bạn khơng nói, tư tưởng bạn bình n, tìm lối xử lý thích đáng với họ Nếu phải nói, đừng xuất phát từ ý tưởng Đó nói khơng nói Đừng trí tâm đắc với q : Nếu bạn chưa thực chứng nó, bạn bị yêu cầu làm đó, trả lời khơng, nói “Hãy để tơi suy nghĩ trả lời sau” Khi tĩnh lặng vào bạn, bạn tìm có nên nhận lời khơng Từ người khác tin tưởng vào bạn Do bạn điều khiển Nếu bạn phải cho ý kiến vấn đề nói “Tơi khơng biết chắn” Không biết không dễ chịu cho ngã, ngã thích cho ý kiến thứ Nhưng ngã thực lại khơng biết Đừng trích phê phán : Đạo khơng phê phán trích Người có Đạo khong trích kẻ khác, họ có từ bi vơ lượng Họ yên lặng chấp nhận thứ, người khác yên lặng ủng hộ người làm theo lý họ Đạo không cố gắng dẫn dắt sửa chữa kẻ khác Nó nhìn tốt xấu, thiên tính ma quỉ Khi trích bình luận kẻ khác, bạn khơng làm khác đưa ý kiến bạn, làm tiêu phí lực, gây nhiễu cho bạn, người bị mệt ốm trích tranh luận Chỉ trích tranh luận dấu hiệu thể ốm yếu Người lành mạnh hồ hợp mà khơng cần phê phán Bất điều bạn khơng lịng người khác biểu bất an bên bạn Hãy họ thay trích Hãy để họ giải vấn đề riêng họ, để giành lực cho sống bạn Đừng giải thích minh, bênh vực thân : Vì lúc bạn cung cấp sức sống cho người khác Ai bảo bạn ích kỷ Đừng minh, thay vào đừng quan tâm tới lời nói họ Bạn hiểu bạn họ Trong yên lặng bạn mạnh mẽ nhiều họ nói xấu bạn Khi bạn khơng tranh cãi với họ, họ dịu họ thấy bạn không chống đối họ, người ta thấy bạn khơng có tâm tranh đấu, họ tin bạn họ biết bạn chấp nhận họ Hãy nói vắn tắt, nhanh gọn : Một tuần nên tịnh ngày, cần nói thật nhanh, nói nhanh thuộc ngã Đây thực hành để vào Đạo thay cho việc diễn giải điều vơ hạn Cá tính tài năng: Khi tịnh khẩu, cá tính tài bạn bộclộ thay cho người giả tạo bạn Bạn phát triển im lặng, sức lực vô định Với lực bạn điều chỉnh thân tới điều tốt đẹp thuận lợi Nhưng bạn phải ý tới ngã Sức mạnh đến ngF im lặng Khi ngã dính vào bạn lạm dụng sức mạnh có chất độc tư tưởng, cao ngã đau Hãy tịnh khẩu, phục hồi lại sinh lực, đáp ứng với người Đừng đánh giá họ cao thấp trích họ Hãy việc người Đó Đạo – Con đường tự nhiên Nhóm biên dịch Diệu Minh Theo Macrobiotic Today - Ngọc Trâm _ Chúng tổ chức thành cơng khố tu tích cực gần hoàn toàn tịnh yếu tố thành cơng Hơm qua tơi sang qn thực hành tĩnh tu từ tối thứ 7, sáng thứ nhà làm việc hiệu với đầy lượng Những âm phát từ mồm quán việc tụng đọc kinh Phật Một ngày lợi ích vô biên Tịnh muôn năm! - Ngọc Trâm _ Muốn thực thứ đời cần cần qui y Tam bảo để tâm có chỗ nương nhờ trở nên dễ dàng vững mạnh, phải có ý chí, cần niệm Phật cho có nhiều lượng lành mạnh, lúc nguy khốn chị thường niệm Phật chi hiệu tức khắc, ví dụ thiền định cần ý chí nỗ lực, ý chí mạnh muốn thứ nói nhiều khơng phải xấu có tốn xẹp xuống bóng sau nói tràng giang đại hải em, chị mắc bệnh nói nhiều nghiệp lực đấy, chị xem chỗ mà kinh thấy điều cịn nói tử vi Nếu thầy giáo tịnh làm có học sinh lời nói có ích nói nhiều lợi lợi người Em nghe nói Pháp chưa? nói xong hai người nghe người nói đầy ắp lượng, chuyện lạ có thật Nhà Phật có bát chánh đạo: chánh ngữ Chứ khơng có bảo phải im lặng tịnh khẩu, hay nói lời vơ ích phá tán lượng (như kiểu chị, hi) tịnh đầy giá trị http://thucduong.vn/detail.aspx?id=41 Vào để xem xét điều mà người Tây Tạng kết luận có phần "nói nhiều" - Ngọc Trâm _ ... gần với chết Thế tĩnh lặng trạng thái tự nhiên vật Âm náo động, nhiễu loạn Từ “nhiễu” từ tiếng La tinh “nausea” , có nghĩa gây ốm đau Sự nhiễu loạn tư tưởng phát âm làm tiêu hao khí lực người Do