1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Top 50 bai phan tich tac pham hich tuong si

34 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Dàn ý phân tích Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn 1 Mở bài Giới thiệu về hoàn cảnh ra đời và khái quát giá trị tác phẩm  Năm 1285, vào trước khi diễn ra cuộc kháng chiến Mông Nguyên, Trần Quốc Tuấn đã[.]

Dàn ý phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn Mở Giới thiệu hoàn cảnh đời khái quát giá trị tác phẩm: Năm 1285, vào trước diễn kháng chiến Mông- Nguyên, Trần Quốc Tuấn viết nên "Hịch tướng sĩ" nhằm khích lệ tinh thần đấu tranh học tập tướng sĩ quân đội  Đây thực văn bất hủ thể rõ tư tưởng yêu nước lòng tâm chống lại kẻ thù xâm lược Thân  Dẫn tên tuổi vị anh hùng nghĩa sĩ trung quân quốc -> Nêu gương cho nghĩa sĩ tự nhìn lại mình, khẳng định nhân tài , hào kiệt đất nước  Nêu rõ thực trạng đất nước buổi thời loạn lạc, quân giặc tàn ác  Nỗi đau đáu, lo lắng cho vận nước, cho nhân dân đêm ngày vị tướng lĩnh  Nhắc lại ân tình vị lĩnh tướng với nghĩa quân -> Lên án, phê phán hành động, ý nghĩ sai trái, vô trách nhiệm  Vạch điều nên làm lúc Kết Với lời lẽ sắc bén, hợp lý, chân tình, Trần Quốc Tuấn lay động lịng hàng ngàn nghĩa sĩ, thơi thúc họ sống rèn luyện, chiến đấu nước Việt thân yêu  Phân tích tác phẩm Hịch tướng sĩ - Mẫu Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn vị anh hùng dân tộc văn võ toàn tài Tên tuổi ông gắn liền với Binh thư yếu lược, Hịch tướng sĩ chiến công Bạch Đằng Trần Quốc Tuấn vua nhà Trần cử giữ chức Tiết chế thống lĩnh lãnh đạo kháng chiến lần thứ hai (1285) lần thứ ba (1288) đánh thắng quân xâm lược Nguyên - Mông Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn viết vào năm 1282 trước hội nghị qn Bình Than vương hầu Đó luận văn quân tiếng lịch sử dân tộc, lời kêu gọi chiến đấu tâm đánh thắng quân xâm lược để bảo vệ sơn hà xã tắc ông cha ta bảy trăm năm trước làm sơi sục lịng người Có ý kiến cho rằng: Hịch tướng sĩ khúc tráng ca anh hùng sáng ngời hào khí Đơng – A Đông – A khái niệm mà nhà lịch sử dùng để triều đại nhà Trần(12261400), hào khí nghĩa chí khí hào hùng, chí khí anh hùng Câu nói nhằm ca ngợi Hịch tướng sĩ anh hùng ca sáng ngời chí khí hào hùng, chí khí anh hùng Đại Việt triều đại nhà Trần Bài hịch vạch trần âm mưu xâm lược giặc Ngun – Mơng, thể lịng căm thù giặc sơi sục, nêu cao ý chí chiến thắng, sẵn sàng xả thân chiến địa để bảo vệ sơn hà xã tắc.Hào khí Đơng-A tỏa sáng Hịch tướng sĩ lịng u nước nồng nàn, khí phách anh hùng lẫm liệt tướng sĩ nhà Trần nhân dân ta kỉ XIII ba lần đánh giặc Nguyên – Mông Hịch tướng sĩ khúc ca, lẽ trước hết Trần Quốc Tuấn nêu cao gương sáng bậc trung thần nghĩa sĩ, mẫu người lí tưởng chế độ phong kiến xả thân lịng trung qn quốc Đó Kỉ Tín, Do Vũ, Dự Nhượng, Thân Khối, Kính Đức, Cảo Khanh bỏ nước, khỏi thói nữ nhi thường tình trở thành vĩ nhân lưu danh sử sách, trời đất muôn đời bất hủ Hịch tướng sĩ hùng ca Đại Việt sáng ngời hào khí Đơng- A Nó thể tầm nhìn chiến lược, thấy rõ tim gan đen tối, dã tâm quân giặc phương Bắc, tham lam tàn bạo cực độ, âm mưu biến nước ta thành quận, huyện chúng Sứ giặc lại nghênh ngang đường, coi kinh thành Thăng Long lãnh địa chúng Lịng tham vơ đáy, lúc chúng thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa, lúc giả hiệu Vân Nam Vương mà thử bạc vàng, để vét kho có hạn Chúng cú diều, dê chó, hổ đói bẩn thỉu, tham lam, độc ác, phải khinh bỉ căm ghét tận xương tủy, phải tiêu diệt! Hịch tướng sĩ tiếng nói căm giận bốc lửa khơng đội trời chung với lũ giặc Ngun – Mơng Nó khúc tráng ca chứa chan tinh thần yêu nước, biểu lộ khí phách anh hùng Trần Quốc Tuấn chiến thắng quân xâm lược, nguyện xả thân chiến trường để bảo vệ Tổ quốc Đại Việt: Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng Có thể nói, đoạn văn hay nhất, hùng tráng Hịch tướng sĩ thể cách tuyệt vời hào khí Đơng - A Hịch tướng sĩ văn luận đanh thép nhất, hùng biện thể chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng Đại Việt sáng ngời hào khí Đơng - A Trần Quốc Tuấn nói với tướng sĩ đời Trần nhục vinh, thắng bại, còn, sống chết, vận mệnh Tổ quốc lâm nguy Mất cảnh giác, biết hưởng lạc như: lấy việc chọi gà làm vui đùa, , lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển,( ) lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn quên việc binh, thích rượu ngon,mê tiếng hát, bại vong tất yếu Nếu có giặc Mơng Cổ tràn sang ta bị bắt, đau xót biết chừng nào? Bại vong thảm họa Chẳng thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất, gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn, xã tắc tổ ta bị giày xéo mà phần mộ cha mẹ bị quật lên, thân ta kiếp chịu nhục, đến trăm năm sau, tiếng dơ khơng rửa, tên xấu cịn lưu, mà đến gia không khỏi mang tiếng tướng bại trận Thân làm tướng, kẻ nam nhi thời loạn phải biết lo nhìn chủ nhục, phải biết thẹn thấy nước nhục, phải biết tức thấy nước nhục, phải biết tức phải hầu quân giặc, phải biết căm nghe nhạc Thái thường để đãi yến ngụy sứ! Thân làm tướng phải cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu: huấn luyện quân sĩ, tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mơng, nhà nhà Hậu Nghệ, bêu đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai Đó chiến thắng, vinh quang Hịch tướng sĩ sáng ngời hào khí Đơng-A, có tác dụng khích lệ, động viên tướng sĩ chiến thắng giặc Nguyên- Mông Hịch vị Tiết chế Quốc công tiếng kèn xung trận vang dội núi sơng Nó góp phần khơng nhỏ tạo nên sức mạnh đồn dũng sĩ Sát Thát lập nên bao chiến công oai hùng Chương Dương, Hàm Tử, Bạch Đằng Giang, Hịch tướng sĩ phản chiếu sáng ngời hào khí Đơng-A qua gương đầy khí phách lẫm liệt Là tiếng nói sắt đá vang lên phút hiểm nghèo: Nếu bệ hạ muốn hàng, xin chém đầu thần trước đã! Là tư lẫm liệt hiên ngang Trần Bình Trọng: Ta làm quỷ nước Nam, khơng thèm làm vương đất Bắc Là chí khí anh hùng Trần Quốc Toản: phá cường địch, báo hồng ân Là dũng khí Phạm Ngũ Lão với đạo quân phụ- tử chi binh trăm trận trăm thắng: Múa giáo non sông trải thâu, Ba quân hùng khí át ngưu (Thuận hồi – Phạm Ngũ Lão) Tóm lại, Hịch tướng sĩ tác phẩm lớn nhất, tráng lệ nhất,biểu tinh thần yêu nước văn học đời Trần Qua hịch, ta thêm ngưỡng mộ biết ơn vị anh hùng dân tộc Trần Quốc Tuấn Hịch tướng sĩ, cịn có tác dụng to lớn, sâu sắc bồi dưỡng lịng u nước, khí phách anh hùng, tinh thần tự lập tự cường cho hệ trẻ Việt Nam Phân tích tác phẩm Hịch tướng sĩ - Mẫu Trước xâm lược qn Mơng - Ngun lần thứ hai (1285), tình hình giao thiệp chúng nước ta căng thẳng Bọn sứ giả trịch thượng, nghênh ngang, yêu sách đủ điều Thời kỳ hỗn binh khơng kéo dài Phải chuẩn bị gấp rút Trần Quốc Tuấn thấy tình hình tướng lĩnh chưa sẵn sàng, soạn Binh thư yếu lược sách nói điều cốt yếu chiến lược, chiến thuật quân sự, viết hịch đế khuyên răn tướng lĩnh nhận rõ tình hình giờ, sức nghiên cứu binh thư, rèn luyện võ nghệ, chuẩn bị chống giặc Bài hịch, đó, coi mở đầu cho việc phổ biến sách Không thấy đâu chép thời điểm sáng tác văn, vào nội dung phải thời gian trước quân Mông - Nguyên xâm lược lần thứ hai Hịch thể văn kêu gọi chiến đấu Nó khơng theo cơng thức Nó luận Thường dùng văn xi, có dùng văn biền ngẫu Đế kêu gọi thành công, phải nêu lý lẽ xác đáng chủ yếu nhằm chinh phục tình cầm Bài hịch hay thường đậm chất trữ tình Văn học ta khơng nhiều hịch Nêu gương xả thân việc nghĩa người xưa người đương thời, vạch tình hình Tổ quốc gặp hiểm nguy, bị đe dọa… xâm lược, liên hệ phê phán thái độ cầu an hưởng lạc tướng lĩnh, thức tỉnh họ trách nhiệm cứu nước Trần Quốc Tuấn, với tư cách vị chủ sối nói với cấp huy trướng mình, lấy tâm trạng trị chuyện với họ, thuyết phục họ đường tình cảm, động viên họ học tập, rèn luyện, giáo dục quân sĩ để sẵn sàng chiến đấu chiến thắng, tất nhằm bộc lộ lòng yêu nước thiết tha, mối thù giặc sâu sắc chí thắng sắt đá Bắt đầu phần tác giả nói: Ta thường nghe Mỏ" lời muốn nói câu chuyện tâm tình Chuyện ta thường nghe, thường học tập Nay ta đem trao đổi với đề" nghe, suy nghĩ Xưa có biết trung thần nghĩa sĩ hành động không tiếc thân Kẻ cứu vua, người trả thù cho chủ, kẻ mắng giặc dữ, người chống giặc mạnh… Tác giả kể sáu người đời xưa, thấy người nghe khơng lấy làm tin dẫn ln bốn gương đời Trước sau có đến mười người Nói cho đúng, hành động họ đáng khen, nghĩa lớn mà họ hy sinh, xét không cá nhân, chưa kể số mười người có hai tên xâm lược, có hai người thật nước nhà mà chống giặc Tuy tác giả cho họ nước bỏ mình, họ bề tơi bậc tháp mà trung nghĩa sáng ngời, lưu danh sử sách, trời đất mn đời bất hủ, nhân dân cịn đội ơn, đến cịn lưu tiếng tốt Chỉ họ khơng theo thói nữ nhi thường tình, khơng chịu chết già xó cửa, mà dám hi sinh, dám đường đường chống giặc đơng gấp trăm lần mình, dám xơng vào chỗ làm trướng, xa xơi nghìn trùng Người xưa, thơi khơng nói làm Nhưng người gần đây, họ có đặc biệt, họ cấp huy bình thường Họ lập thành tích đáng ngợi khen, lại khơng làm được? Như phần nói, trung thần nghĩa sĩ phải dám xả thân mười người Huống chi tình hình đất nước hiểm nghèo biết mấy! Đất nước đâu phải buổi bình Ta người sinh phải thời loạn lạc, lớn lên gặp buổi gian nan Đó nói thật Năm 1258 qn phong kiến Mơng cố xâm lược nước ta lần thứ Chúng bị ta đánh bại Nhưng suốt hai mươi bảy năm từ đến xâm lược lần thứ hai năm 1285, chúng không đế ta yên, mà ngày ngang ngược Sự thật nỗi đau xót chung đất nước, ta Nay cảnh tượng hàng ngày xảy ra, ta nhắm mắt khơng ngó thấy sứ giặc nghênh ngang ngồi đường, dám sỉ mắng triều đình, dám bắt nạt tể phụ mà chúng thứ gì, quân dè chó, cú diều mà thơi Chúng lại lấy thế, thằng thằng đòi ngọc lụa, bạc vàng, kho ta có hạn mà lịng tham chúng không Ta thừa biết làm chẳng khác đem thịt mà ném cho hổ đói, hổ vồ ta Bởi chúng đâu muốn có bạc vàng, ngọc lụa Chúng giả danh mượn đường để đánh Chiêm Thành, chúng muốn cướp nước ta Cái vạ sau vạ Tình hình đất nước Loạn lạc gian nan đến Ta chung tình hình Chủ sối ghép vào với tướng, chia sẻ chung với họ tình hình ấy, sinh lớn lèn đó, ngang hàng, lứa Lời nói nghe thân mật mà có đau xót bên Như có tiếng thở dài, hay giọng ngậm ngùi ẩn giấu Hỏi người nghe lòng tách rời ngồi dịng cảm xúc ấy? Đoạn 2: Tình hình chung cảm xúc phải chung Cả đoạn từ "Ta thường tới bữa…" đến "ta vui lòng" điều nung nấu tâm trạng chủ soái Quên ăn, bỏ ngủ, đau, buồn, căm, tức, giết giặc, hy sinh Tình cảm cao độ Quân giặc xúc phạm đến quốc thể, triều đình, dân tộc, chúng mặt cướp nước, coi ta giun dế, rác rơm Chịu được! Ấy mà phải tạm thời chịu nhịn đề đủ thời gian chuẩn bị Sử kế: Vào thời gian ấy, lần đại biểu ta tiếp sứ giặc Đang trao đổi, có phật ý, tên sứ trở đầu quạt cầm tay gõ mạnh vào đầu trọc đại biểu ta, phun máu Vị đại biểu ta không đổi sắc mặt, bình tĩnh lấy khăn lau chỗ máu chảy tiếp tục trao đổi Dũng khí có bộc lộ thành sấm sét đùng đùng, có biểu thành im lặng Có điều im lặng im lặng chứa sấm sét Ngoài mặt, trước quân thù, trước người, phải giữ thái độ nhẫn nhịn cần thiết Nhưng lòng, ban đêm, hay với người tâm phúc, với tướng lĩnh mình, cầm lịng (lược mà khơng độ sôi trào? Cho nên, cởi mở tâm tình sâu kín với kẻ hồn tồn tin tưởng, với kẻ phơi bày ruột gan Cũng bắt đầu ta lấy ta làm thế: Ta thường tới bữa quên ăn… ta vui lòng Đế bộc bạch hết mức cho bù lại nín nhịn khố tâm thường ngày, để tướng lĩnh nghe, đế truyền cho họ lửa nhiệt tình Chủ sối xem xét lại việc đối xử với tướng lĩnh có với tinh thần quân đội mà coi cha không Một loạt chữ ta cho dính chút quan hệ chủ tớ, yêu chứng tỏ chăm sóc thật chu đáo, tỉ mỉ, đầy tình thương yêu, trân trọng Lặp lại nhấn mạnh ba lần ta, nhau: Cùng ta coi giữ binh quyền, lúc trận mạc sống chết, lúc nhàn hạ vui cười Tuy cách biệt chức vị, quan hệ chủ tớ, lãnh trách nhiệm chung, làm nhiệm vụ chiến đấu, sống chết nhau, yên nghỉ lúc nhàn hạ, vui cười Tình cảm thắm thiết biểu tốt đẹp tinh thần "phụ tử chi binh" Vậy cách đối xử chủ soái cấp chí tình chí nghĩa Đoạn 3: Chủ sối phơi bày tâm can, tự kiểm điểm cách đối xử đến mà nhìn lại hàng ngũ tướng tá nào? Té khơng nhục; lo vui chơi, giặc đến ta bị bắt; ta bị tất cả, ta để nhục đến mn đời; có vui chơi không? Cho nên nghe lời ta biết lo trước, huấn luyện quân sĩ, giỏi, giết giặc, rửa thù, hạnh phúc cho ta, cho ngươi, lại tiếng thơm lưu để nghìn đời; "khơng muốn vui chơi có khơng?" Lập luận chủ sối Lý lẽ nhiêu Nói nói đến lợi ích thiết thân: thái ấp, bổng lộc; gia quyến bị tan, vợ bị khốn; xã tắc tổ tông bị giày xéo, phần mộ cha mẹ bị quật lên; danh chẳng cịn gì, nhục để trăm năm Nếu lợi ích thiết thân ấy: thái ấp vững bền, bổng lộc đời đời: Gia quyến, vợ ấm êm, giai lão; tông miếu tổ tông tế lễ, thờ cúng; danh hiệu, tên họ, sử sách lưu thơm Có ý kiến cho nói lợi ích chủ tớ giai cấp thống trị hạn chế, lợi ích giai cấp thống trị phù hợp với lợi ích dân tộc Tuy nhiên, xét cho kỹ nói lợi ích thiết thân nói lại sâu thêm mức nội dung dân tộc khơng dừng lãnh thổ, cịn bao hàm quyền sinh sống nhân dân Con người cịn có nguồn sống: ruộng đất, bổng lộc; gia quyến, vọ" con; mồ mả tổ tiên ông bà; tiếng xấu hay tiếng thơm để đời Nói cách khác cịn có đời sống vật chất đời sống tinh thần; ngồi miếng ăn cịn có tình cảm, có văn hóa phong tục, có trước mắt có mai sau, có trách nhiệm đơi với lịch sử mn đời Nói lợi ích cá nhân thật, lợi ích cá nhân gắn liền với trách nhiệm trọng đại trách nhiệm cịn nước nhà, đặt tiền đề đáng SỢ: Nếu giặc Mông Cổ tràn sang giả thiết hào hùng: cỏ thề bêu dược đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai Vậy đâu cịn quyền cá nhân ích kỷ! Đó quyền lợi thật, xuất phát thiết thân nhất, thiêng liêng nhất, tảng gần gũi vô thiết thực vững lòng yêu nước Lòng yêu nước sâu xa, thắm thiết ln ln bắt nguồn từ tình u làng xóm, q hương, gia đình Nói chuyện mất, giả thiết tương lai Trước mắt chuyện tướng lĩnh ham vui chơi nên lấy việc vui chơi mà nói Nào chủ sối có ngăn cấm Họ say mê đủ thứ: chọi gà, đánh bạc; vui thú ruộng vườn, quyến luyến vợ con; lo làm giàu, ham săn bắn; thích rượu ngon, mê tiếng hát sỏ" dĩ phải phê phán vui chơi khơng phải lúc Say mê chống giặc? Cho nên phải biếm họa cho họ thấy: cựa gà trống đâm thủng áo giáp giặc? Mẹo cờ bạc dùng làm mưu lược nhà binh; ruộng"lắm vườn nhiều không đâu chuộc thân giặc bắt; vợ bìu díu, lo việc quân? Tiền nhiều mua đầu giặc; rượu ngon không làm giặc say chết, tiếng hát hay khơng làm giặc điếc tai Nghe có giọng hài hước tình thật, trang nghiêm, chừng có nỗi khổ tâm lớn, mà lịng bao dung, độ lượng mênh mơng, chủ sối chi đem thứ vui chơi tầm thường đối chiếu với sức mạnh quân địch, vạch bất lực trò say mê trước sức mạnh ấy, cho họ thấy rõ mà thấm thía, nghĩ suy Hai lần chủ sối nhắc lại: Lúc giờ, muốn vui chơi phong có khơng? Lúc giờ, khơng muốn vui chơi có khơng"? Nhắc lại đồng tình cho vui chơi, vui chơi sau chiến thắng Đó khơng lịng thương u mà cịn trí "óc rộng rãi Có phê phán, có nêu cười, bao dung hiếu biết Mục đích hịch thức tỉnh Thức tỉnh kẻ ngủ mê Vậy phải lay dậy nhiều lần Lời văn trở trở lại, trùng điệp chồng chất, tầng tầng lớp lớp Hai đoạn ngắn hai tầng lập luận chồng lên nhau, sau ngược hẳn với trước Trước biết vui chơi, giặc đến hết, muốn vui chơi không Sau chăm lo việc binh, giặc đến đánh thắng, khơng mà cịn được, muốn không vui chơi không Ấy lấy đối lập với Mất thì: khơng cịn, mất; bị nạn, khốn; bị giày xéo, bị quật lên; bị nhục, khôn rửa, không khỏi, bại trận Được thì: mãi vững bền, đời đời hưởng thụ, ấm êm gối chăn, bách niên giai lão; muôn đời tế lễ, thờ cúng quanh năm; kiếp đắc chí, trăm năm sau tiếng lưu truyền; không bị mai một, sử sách lưu thơm Đó đối lập chi tiết Cịn đối lập mỏ" đầu: Nay Nay ta bảo thật ngươi; đối lập kết luận: muốn vui chơi có khơng? Với khơng muốn vui chơi có khơng? Chọi lời một, cụ thể, chan chát, đến phải bật chân lý Trên đối lập hai đoạn với Trong đoạn nhiều tầng nhiều lớp Thử xem đoạn Bắt đầu tầng Lặp tồn lời phủ định: khơng biết: khơng biết lo, thẹn, tức, căm Lại bốn lần khơng biết, bốn lớp tình cảm xếp từ thấp lên cao, trôn sở tình cảm quán nhục: nhìn chủ nhục mà lo, thấy nước nhục mà thẹn, hầu quân giặc (nhục) mà tức, nghe nhạc vua tiệc đãi ngụy sứ (nhục) mà căm Tiếp theo tầng hai: Rặt lối vui chơi phù phiếm ích kỷ, xếp thành bốn lớp từ vui đùa đến thích mê: lấy chọi gà làm vui đùa, lấy đánh bạc làm tiêu khiển (lớp 1); vui thú ruộng vườn, quyến luyến vợ (lớp 2); lo làm giàu quên việc nước, ham săn bắn quèn việc binh (lớp 3); thích rượu ngon, mê tiếng hát (lớp 4) Tầng thứ ba: Nếu giặc Mông Cổ tràn sang Chỉ lời bất lực: đâm thủng, dùng, nghìn vàng khơn chuộc, trăm ích chi, không mua, không đuổi, không thể, Tầng thứ tư hậu tình hình Một lời xuyên suốt tất cả: mất, ta Và bốn lớp nhấn nhấn lại bốn cặp: mà cùng: thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất, gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn… Bốn tầng, tầng bốn lớp Lớp sau bồi thêm cho lớp trước, từ thấp lên cao, từ cạn đến sâu, từ nhẹ đến nặng, từ gần đến xa Bốn tầng xếp thành lập luận chặt chẽ, giản đơn, cụ thể, sinh động, đập mạnh vào cảm tính, vào trái tim Cuối tổng kết lại chữ không to tướng đằng sau câu hỏi định, có sức nặng Trước lâm nguy đất nước, lòng yêu nước thiết tha vị chủ soái Trần Quốc Tuấn thể lịng căm thù sục sơi qn cướp nước Ta nghe ơng kể tội ác giặc: "Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa, để thoả lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, vét kho có hạn, thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai hoạ sau!" Tác giả gọi giặc "cú diều, dê chó, hổ đói" khơng vạch trần tham lam, độc ác mà vạch rõ dã tâm xâm lược giặc; thể khinh bỉ, căm ghét độ Không kể tội ác giặc mà Trần Quốc Tuấn cịn bày tỏ nỗi đau xót trước nỗi nhục quốc thể, nỗi đau đớn xót xa Đó biểu sẵn sàng xả thân để rửa nhục cho nước, để bảo vệ độc lập dân tộc, khát vọng nước xả thân cho nước: "Chỉ căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa ta vui lịng" Qua hịch, Trần Quốc Tuấn khơng thể lịng căm thù sục sơi qn cướp nước mà cịn thể ý chí chiến, thắng, xả thân cho độc lập dân tộc Ông vạch hai đường - tà đường sống chết để thuyết phục tướng sĩ Trần Quốc Tuấn biểu lộ thái độ dứt khoát: địch ta, khơng có vị trí chông chênh cho kẻ bàng quan trước thời "Giặc với ta kẻ thù không đội trời chung, điềm nhiên rửa nhục, không lo trừ hung, không dạy quân sĩ, chẳng khác quay mũi giáo mà chịu đầu hàng, giơ tay mà không chịu thua giặc Nếu sau giặc dẹp n, mn đời để thẹn, há cịn mặt mũi đứng trời đất nữa?", lời động viên tới mức cao ý chí tâm chiến đấu người Tình yêu thương chân thành, tha thiết dành cho tướng sĩ Trần Quốc Tuấn xuất phát từ lòng nhân hậu từ lòng yêu nước Với quân sĩ quyền, Trần Quốc Tuấn ln đối xử với mình, với người quen: "Các ta coi giữ binh quyền lâu ngày, khơng có mặc ta cho áo, khơng có ăn ta cho cơm; quan nhỏ ta thăng chức, lương ta cấp bổng; thuỷ ta cho thuyền, ta cho ngựa; lúc trận mạc xơng pha sống chết, lúc nhà nhàn hạ vui cười" Đó mối ân tình chủ tướng nhằm khích lệ ý thức trách nhiệm nghĩa vụ người lẽ vui ... gương đời Trước sau có đến mười người Nói cho đúng, hành động họ đáng khen, nghĩa lớn mà họ hy sinh, xét không cá nhân, chưa kể số mười người có hai tên xâm lược, có hai người thật nước nhà mà... lưu tiếng tốt Chỉ họ khơng theo thói nữ nhi thường tình, khơng chịu chết già xó cửa, mà dám hi sinh, dám đường đường chống giặc đơng gấp trăm lần mình, dám xơng vào chỗ làm trướng, xa xơi nghìn... mười người Huống chi tình hình đất nước hiểm nghèo biết mấy! Đất nước đâu phải buổi bình Ta người sinh phải thời loạn lạc, lớn lên gặp buổi gian nan Đó nói thật Năm 1258 qn phong kiến Mơng cố xâm

Ngày đăng: 15/02/2023, 08:38

Xem thêm:

w