Đang tải... (xem toàn văn)
Dàn ý cảm nghĩ về ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ trong bài Thương vợ I Mở bài – Đôi nét về tác giả Trần Tế Xương và bài thơ Thương vợ Tác giả với tư tưởng li tâm Nho giáo Thương vợ là mộ[.]
Dàn ý cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ I Mở – Đôi nét tác giả Trần Tế Xương thơ Thương vợ: Tác giả với tư tưởng li tâm Nho giáo Thương vợ số thơ tiêu biểu thể lòng thương vợ Trần Tế Xương – Ngoài giá trị nội dung tương đối bật, thơ thành công việc vận dụng thành công ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ II Thân Dấu hiệu ca dao, thành ngữ, tục ngữ thơ – Sự vận dụng thành ngữ, ca dao, tục ngữ thể hai cặp câu thực luận bài: + “Lặn lội thân cò qng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng” + “Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản công” ⇒ Nét nghệ thuật tiêu biểu đóng vai trị to lớn thể nỗi niềm thương vợ Trần Tế Xương Vai trị, tác dụng việc vận dụng thành cơng ngơn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ – Hai câu thực: + “Lặn lội thân cò quãng vắng”: Lấy ý từ câu ca dao: “Con cò lặn lội bở sông” + ”Lặn lội”: Sự lam lũ, cực nhọc, nỗi gian truân, lo lắng ⇒ vận dụng sáng tạo, đảo lặn lội lên đầu nhấn mạnh nỗi gian trn vất vả + Hình ảnh “thân cị”: gợi nỗi vất vả, đơn làm ăn ⇒ gợi tả nỗi đau thân phận mang tình khái quát : vận dụng sáng tạo hình ảnh ca dao, dùng thân cò làm tăng nỗi gian truân bà Tú + “khi quãng vắng”: thời gian, không gian heo hút rợn ngợp, chứa đầy nguy hiểm lo âu ⇒ Sự vất vả gian truân bà Tú nhấn mạnh thông qua sử dụng sáng tạo ca dao + Eo sèo… buổi đị đơng: gợi cảnh chen lấn, xô đẩy, giành giật ẩn chứa bất trắc + Buổi đị đơng: Gợi liên tưởng đến câu ca dao: “Con nhớ lấy câu này- Đị đơng lội, đị đầy qua”: Sự chen lấn, xơ đẩy hồn cảnh đơng đúc chứa đầy nguy hiểm, lo âu – Hai câu luận: + “Một duyên hai nợ”: ý thức việc lấy chồng duyên nợ nên “âu đành phận”, không than + nắng mưa”: vất vả + “năm”, “mười”: số từ phiếm số nhiều ⇒ “Năm nắng mười mưa”: thành ngữ chéo gợi phẩm chất tần tảo Bà Tú + “dám quản công”: Đức hy sinh thầm lặng cao quý chồng con, bà hội tụ tần tảo, đảm đang, nhẫn nại ⇒ Câu thơ vận dụng sáng tạo thành ngữ, sử dụng từ phiếm vừa nói lên vất vả gian lao vừa nói lên đức tính chịu thương chịu khó, hết lịng chồng bà Tú ⇒ Nhận xét: Âm điệu ca dao, thành ngữ Tế Xương vận dụng cách sáng tạo để thể nỗi lo âu vất vả công việc ngày bà Tú, đồng thời thêm nhấn mạnh cho vẻ đẹp bà thể lòng thương vợ sâu sắc ông Tú III Kết – Khẳng định lại vai trị việc vận dụng thành cơng ngơn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ việc thể thành công nội dung tác phẩm – Liên hệ trình bày cảm nhận cá nhân nét đặc sắc nghệ thuật Cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ - Mẫu Trần Tế Xương nhà thơ bật văn học trung đại Việt Nam Thơ ông mang đậm âm hưởng dân gian đặc biệt thể ngôn ngữ sử dụng thơ Bài Thương vợ thơ thể rõ chất dân gian tác phẩm Trước hết ngôn ngữ, thơ viết chữ Nôm, từ ngữ sử dụng giản dị, sáng, dễ hiểu Bài thơ khơng sử dụng điển tích, điển cố nào, mà hồn tồn ngơn từ nhân dân Lời thơ giản dị, gần với phong cách ngữ, coi lời tự bạch chân mà giản dị ông người vợ thân yêu Bà Tú bươn trải, vất vả cực nhọc ni sống gia đình, không gian làm việc chật hẹp tù túng “mom sông” “qng vắng” “buổi đị đơng”, tất vất vả, cực nhọc Tú Xương vơ trân trọng, nâng niu Dù khơng giúp cho bà Tú, có lẽ đơi mắt thương u, biết ơn ơng dõi theo bước chân bà Không vậy, ngơn ngữ cịn suồng sã, đậm tính ngữ: “Cha mẹ thói đời” tiếng chửi lời thơ Tú Xương vô tự nhiên, giàu ngữ, góp phần tơ đậm tính chất dân gian cho tác phẩm Trong tác phẩm, Tú Xương vận dụng thục thành ngữ, tục ngữ, làm cho câu thơ đậm chất dân gian nữa: Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản công Lấy Tú Xương bà Tú vừa duyên mà vừa nợ Ở tác giả vận dụng vơ tài tình, linh hoạt thành ngữ “một duyên hai nợ” “năm nắng mười mưa” Duyên (một dun) mà nợ nhiều (hai nợ), duyên số với bà Tú chấp nhập, khơng ốn trách, khơng phàn nàn, “âu đành phận” Câu thơ làm ta nhớ đến câu ca dao xưa ông cha: “Một duyên, hai nợ, ba tình Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh” Hay: “Chồng anh, vợ Chẳng qua nợi đời chi đây” Tú Xương vận dụng sáng tạo, cách nói dân gian để khẳng định, ngợi ca hinh sinh thầm lặng, nhẫn nhịn bà Tú với mối tơ duyên Hơn hết bà Tú người ý thức rõ lấy ông Tú phận, số phận vốn phải bà, vậy, dù có vất vả cực nhọc “mấy nắng mưa” phải lặn lội nơi quãng vắng, tranh cướp buổi đị đơng bà đâu “dám quản cơng” Bà khơng than thở, ốn trách, mà thực nghĩa vụ thân Đây vẻ đẹp phẩm chất vốn có, vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Câu thơ cho thấy lịng thương vợ Tú Xương, ơng thấm thía hết nỗi khổ mà bà Tú phải chịu đựng Từ tình thương, ơng Tú cịn biết ơn, trân trọng đức hi sinh thầm lặng bà Tú gia đình Khơng dừng lại đó, hình ảnh thơ đậm chất dân gian, thể rõ hình ảnh cị Con cị vốn hình ảnh quen thuộc ca dao, dân dân ca, gợi nên nỗi thống khổ, vất vả người nông dẫn đời đầy sống gió, bão táp: “Cái cị mà ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao …” Hay: “ Con cị lặn lội bờ sơng Gánh gạo ni chồng tiếng khó nỉ non” Và bà Tú thân cò lam lũ, vất vả vậy: “Lặn lội thân cị qng vắng” Cơng việc bà Tú buôn bá gạo mom sông Vị Hồng với nhiều nguy hiểm gặp phải, hơm sớm khuya “nơi quãng vắng” ngày chợ đông với bao bon chen, tranh cướp, giành giật “buổi đị đơng” đầy bất trắc, nguy hiểm Chỉ với chữ “thân cị” thơi Tú Xương khái qt cách đầy đủ sống vất vả gian truân bà Tú, khơng cịn cho người đọc thấy thêm phẩm chất cao đẹp bà: đảm đang, tháo vát, tần tảo để nuôi chồng, nuôi Bà phụ nữ điển hình Việt Nam Giọng điệu thơ có kết hợp hài hịa giọng trữ tình giọng tự sự, giọng trữ tình chủ đạo Giúp thể cung bậc cảm xúc tác giả: biết ơn với người vợ chịu thương, chịu khó, chịu nhiều vất vả, cực khổ; lời thơ tự trào thân mình, trở thành gánh nợ với gia đình Đằng sau đó, Tú Xương thể lòng biết ơn sâu sắc với bà Tú Với vận dụng linh hoạt, tài tình chất liệu dân gian từ ngơn ngữ, hình ảnh, giọng điệu,… Tú Xương làm bật nỗi vất vả bà Tú, vẻ đẹp phẩm chất bà Bên cạnh thể trân trọng, biết ơn sâu sắc ông với người vợ tao khang Đồng thời khẳng định tài nghệ thuật bậc thầy Tú Xương Cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ - Mẫu Một đặc điểm lớn thơ ca trung đại Việt Nam kế thừa tinh hoa văn học dân gian Biết bao nhà thơ trung đại ảnh hưởng điều vào sáng tác để hồn thơ mang đậm chất dân tộc “Thương vợ” Tú Xương thơ có ngôn ngữ, âm điệu ca dao, thành ngữ, tục ngữ vận dụng sáng tạo làm nên màu sắc riêng tác giả Bài thơ “Thương vợ” tình cảm chân thành thi sĩ dành cho bà Tú mà cất lên tiếng nói sâu thẳm tâm tư thay vợ Chân dung bà Tú lên người vợ phải chịu nhiều vất vả , đảm đang, chịu thương chịu khó, giàu lịng u thương hi sinh cho chồng Bài thơ thành công với lối dùng từ, ngôn ngữ ảnh hưởng âm điệu ca dao Về ngôn ngữ viết chữ Nôm_sản phẩm người Việt sáng tạo thể tinh thần dân tộc Từ ngữ thơ giản dị, gần gũi với sống ngày nhân dân từ “Mom sông” tả không gian nơi bà Tú làm việc nguy hiểm nơi đầu sóng gió để mưu sinh “Ni đủ năm với chồng” hay từ láy “Lặn lội”, “eo sèo”, “hờ hững” cho thấy cực nhọc người vợ mà người chồng lại vô tâm, hờ hững Lời thơ giản dị lời bộc bạch tâm tư, tình cảm mà nhà thơ nhập thân vào hồn cảnh vợ để thấu hiểu, cảm nhận thể có tiếng chửi nhẹ nhàng sâu lắng “Cha mẹ thói đời ăn bạc” đời thường, mang đậm chất thực sinh động Bài thơ vận dụng thành ngữ, tục ngữ sáng tạo trích nguyên văn mà biến đổi giữ nội dung câu nói “Dầm mưa dãi nắng” ông vận dụng sáng tạo thành “Năm nắng mười mưa” cho thấy vất vả nhân lên nhiều lần bà Tú Đặc biệt âm điệu ca dao có ảnh hưởng sâu sắc với hình ảnh sáng tạo “Thân cò lặn lội quãng vắng” Xưa ta thấy hình ảnh cị thể cho vất vả cực người nông dân đặc biệt nói thân phận người phụ nữ: “Con cị lặn lội bờ sơng Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non” Hay: “Con cị mà ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao” Hình ảnh gắn liền với thân phận người phụ nữ Việt Nam tần tảo sớm hôm lo cho gia đình Bà Tú thân cị thân phận, số phận cụ thể gợi mỏng manh, nhỏ bé trước đời Tác giả sử dụng lối viết đảo ngữ “lặn lội thân cị” làm cho hình ảnh ấn tượng sâu sắc Nhà thơ vận dụng sáng tạo khái niệm duyên, nợ, phận dân gian vào câu thơ “Một duyên hai nợ âu đành phận” để nói mối nhân duyên vợ chồng, ông Tú bà Tú lấy duyên nợ từ kiếp trước Bà Tú chịu cực ơng Tú khơng lời than vãn mà tự cho duyên phận mà trời định Bà chấp nhận điều khơng ốn thán dun mà nợ nhiều Bởi đường hoạn lộ công danh ông lận đận, suốt đời có ba việc học, thi, làm thơ cịn lại cơng việc gia đình bà Tú lo liệu, gánh vác Dưới vần thơ tài tình Tú Xương hình ảnh bà Tú lên chân thật, bình dị nét đẹp phẩm chất bà vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam tần tảo, hy sinh đời chồng hạnh phúc gia đình Bài thơ thành công với vận dụng sáng tạo ngôn ngữ, âm điệu ca dao, thành ngữ, tục ngữ làm nên nét đặc sắc riêng Tú Xương Trần Tế Xương nhà thơ bật văn học trung đại Việt Nam Thơ ông mang đậm âm hưởng dân gian đặc biệt thể ngôn ngữ sử dụng thơ Bài Thương vợ thơ thể rõ chất dân gian tác phẩm Trước hết ngôn ngữ, thơ viết chữ Nôm, từ ngữ sử dụng giản dị, sáng, dễ hiểu Bài thơ không sử dụng điển tích, điển cố nào, mà hồn tồn ngôn từ nhân dân Lời thơ giản dị, gần với phong cách ngữ, coi lời tự bạch chân mà giản dị ông người vợ thân yêu Bà Tú bươn trải, vất vả cực nhọc ni sống gia đình, khơng gian làm việc chật hẹp tù túng “mom sơng” “qng vắng” “buổi đị đơng”, tất vất vả, cực nhọc Tú Xương vô trân trọng, nâng niu Dù không giúp cho bà Tú, có lẽ đơi mắt thương yêu, biết ơn ông dõi theo bước chân bà Khơng vậy, ngơn ngữ cịn suồng sã, đậm tính ngữ: “Cha mẹ thói đời” tiếng chửi lời thơ Tú Xương vơ tự nhiên, giàu ngữ, góp phần tơ đậm tính chất dân gian cho tác phẩm Trong tác phẩm, Tú Xương vận dụng thục thành ngữ, tục ngữ, làm cho câu thơ đậm chất dân gian nữa: Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản công Lấy Tú Xương bà Tú vừa duyên mà vừa nợ Ở tác giả vận dụng vô tài tình, linh hoạt thành ngữ “một duyên hai nợ” “năm nắng mười mưa” Dun (một duyên) mà nợ nhiều (hai nợ), duyên số với bà Tú chấp nhập, khơng ốn trách, khơng phàn nàn, “âu đành phận” Câu thơ làm ta nhớ đến câu ca dao xưa ông cha: “Một duyên, hai nợ, ba tình Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh” Hay: “Chồng anh, vợ tơi Chẳng qua nợi đời chi đây” Tú Xương vận dụng sáng tạo, cách nói dân gian để khẳng định, ngợi ca hinh sinh thầm lặng, nhẫn nhịn bà Tú với mối tơ duyên Hơn hết bà Tú người ý thức rõ lấy ông Tú phận, số phận vốn phải bà, vậy, dù có vất vả cực nhọc “mấy nắng mưa” phải lặn lội nơi qng vắng, tranh cướp buổi đị đơng bà đâu “dám quản công” Bà không than thở, oán trách, mà thực nghĩa vụ thân Đây vẻ đẹp phẩm chất vốn có, vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Câu thơ cho thấy lòng thương vợ Tú Xương, ơng thấm thía hết nỗi khổ mà bà Tú phải chịu đựng Từ tình thương, ông Tú biết ơn, trân trọng đức hi sinh thầm lặng bà Tú gia đình Khơng dừng lại đó, hình ảnh thơ đậm chất dân gian, thể rõ hình ảnh cị Con cị vốn hình ảnh quen thuộc ca dao, dân dân ca, gợi nên nỗi thống khổ, vất vả người nông dẫn đời đầy sống gió, bão táp: “Cái cò mà ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao …” Hay: “ Con cò lặn lội bờ sơng Gánh gạo ni chồng tiếng khó nỉ non” Và bà Tú thân cò lam lũ, vất vả vậy: “Lặn lội thân cò quãng vắng” Công việc bà Tú buôn bá gạo mom sơng Vị Hồng với nhiều nguy hiểm gặp phải, hơm sớm khuya “nơi quãng vắng” ngày chợ đông với bao bon chen, tranh cướp, giành giật “buổi đị đơng” đầy bất trắc, nguy hiểm Chỉ với chữ “thân cị” thơi Tú Xương khái quát cách đầy đủ sống vất vả gian truân bà Tú, không cho người đọc thấy thêm phẩm chất cao đẹp bà: đảm đang, tháo vát, tần tảo để nuôi chồng, nuôi Bà phụ nữ điển hình Việt Nam Giọng điệu thơ có kết hợp hài hịa giọng trữ tình giọng tự sự, giọng trữ tình chủ đạo Giúp thể cung bậc cảm xúc tác giả: biết ơn với người vợ chịu thương, chịu khó, chịu nhiều vất vả, cực khổ; lời thơ tự trào thân mình, trở thành gánh nợ với gia đình Đằng sau đó, Tú Xương thể lịng biết ơn sâu sắc với bà Tú Với vận dụng linh hoạt, tài tình chất liệu dân gian từ ngơn ngữ, hình ảnh, giọng điệu,… Tú Xương làm bật nỗi vất vả bà Tú, vẻ đẹp phẩm chất bà Bên cạnh thể trân trọng, biết ơn sâu sắc ông với người vợ tao khang Đồng thời khẳng định tài nghệ thuật bậc thầy Tú Xương Cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ - Mẫu Tú Xương có nhiều thơ, phú nói vợ Bà Tú vốn "con gái nhà dòng, lấy chồng kẻ chợ”, người dâu giỏi làm ăn buôn bán, hiền lành bà xa gần mến trọng: "Đầu sơng bến bãi, đua tài bn chín bán mười Trong họ ngồi làng, vụng lẽ chào dơi nói thợ" Nhờ mà ông Tú sống đời phong lưu: "Tiền bạc phó cho mụ kiếm - Ngựa xe chẳng thấy lúc ngơi" "Thương vợ" thơ cảm động thơ trữ tình Tú Xương Nó thơ tâm sự, đồng thời thơ Bài thơ chứa chan tình thương u nồng hậu ơng Tú người vợ hiền thảo Sáu câu thơ đầu nói lên hình ảnh bà Tú gia đình ngồi đời: hình ảnh chân thực người vợ tần tảo, người mẹ đôn hậu, giàu đức hi sinh Hai câu thơ phần đề giới thiệu bà Tú người vợ đảm đang, chịu thương chịu khó Nếu bà vợ Nguyễn Khuyến phụ nữ "hay lam hay làm, thắt lưng bó que, xắn váy quai cồng, chân nam đá chân chiêu, tớ đỡ đần việc" (câu đối Nguyễn Khuyến) bà Tú người đàn bà: "Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng" “Quanh năm buôn bán" cảnh làm ăn đầu tắt mặt tối, từ ngày qua ngày khác, từ tháng qua tháng khác không ngày nghỉ ngơi Bà Tú "Buôn bán mom sông”, nơi mảnh đất nhô ra, ba bề bao bọc sông nước; nơi làm ăn đất chênh vênh Hai chữ ''mom sông" gợi tả đời nhiều mưa nắng, cảnh đời cực, phải vật lộn kiếm sống, "Nuôi đủ năm với chồng" Một gánh nặng gia đình đè nặng lên đơi vai người mẹ, người vợ Thông thường, người ta đếm mớ rau, cá, đếm tiền bạc, "đếm" con, "đếm" chồng (!) Câu thơ tự trào ẩn chứa nỗi niềm chua chát gia đình gặp nhiều khó khăn: đơng con, người chồng phải "ăn lương vợ" Có thể nói, hai câu đầu, Tú Xương ghi lại cách chân thực người vợ tần tảo, đảm Phần thực tô đậm thêm chân dung bà Tú, sáng tối đi về "lặn lội" làm ăn "thân cị" nơi "qng vắng" Ngơn ngữ thơ tăng cấp tô đậm thêm nỗi cực nhọc người vợ Câu chữ nét vẽ, gam màu nối tiếp nhau, bổ trợ gia tăng: "lặn lội" lại "thân cò", "khi quãng vắng" Nỗi cực nhọc kiếm sống "mom sông" tưởng nói hết được! Hình ảnh "con cị", “cái cị” ca dao cổ: ''Con cị lặn lội bờ sơng ", "Con cị đón mưa ", "Cái cị, vạc, nông " tái thơ Tú Xương qua hình, ảnh "thân cị" lầm lũi, đem đến cho người đọc bao liên tưởng cảm động bà Tú, thân phận vất vả, cực khổ, người phụ nữ Việt Nam xã hội cũ: "Lặn lội thân cò quãng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đị đơng" "Eo sèo" từ láy tượng rầy rà lời đòi, gọi liên tiếp dai dẳng; gợi tả cảnh tranh mua tranh bán, cảnh cãi vã nơi "mặt nước" lúc "đò đông” Một đời "lặn lội", cảnh sống làm ăn "eo sèo" Nghệ thuật đối đặc sắc làm bật cảnh kiếm ăn nhiều cực Bát cơm, manh áo mà bà Tú kiếm "Nuôi đủ năm với chồng" phải "lặn lội" mưa nắng, phải giành giật "eo sèo", phải trả giá bao mồ hơi, nước mắt thời buổi khó khăn! Tiếp theo hai câu luận, Tú Xương vận dụng sáng tạo hai thành ngữ: ''một duyên hai nợ" "năm nắng mười mưa", đối xứng hài hòa, màu sắc dân gian đậm đà cảm nhận ngôn ngữ biểu đạt: "Một duyên hai nợ, âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công" "Duyên'' duyên số, duyên phận, "nợ" "nợ" đời mà bà Tú phải cam phận, chịu đựng "Nắng", "mưa" tượng trưng cho vất vả, khổ cực Các số từ câu thơ tăng dần lên: "một hai năm mười " làm rõ đức hi sinh thầm lặng bà Tú, người phụ nữ chịu thương chịu khó ấm no hạnh phúc chồng gia đình "Âu đành phận" "dám quản cơng" giọng thơ nhiều xót xa thương cảm Tóm lại, sáu câu thơ đầu, lòng biết ơn cảm phục, Tú Xương phác hoạ vài nét chân thực cảm động hình ảnh bà Tú, người vợ hiền thảo với bao đức tính đáng quý: đảm đang, tần tảo, chịu thương, chịu khó, thầm lặng hi sinh cho hạnh phúc gia đình Tú Xương thể bút pháp điêu luyện sử dụng ngơn ngữ sáng tạo hình ảnh Các từ láy, số từ, phép đối, đảo ngữ, sử dụng sáng tạo thành ngữ hình ảnh "thân cị" tạo nên ấn tượng sức hấp dẫn văn chương Hai câu kết, Tú Xương sử dụng từ ngữ thông tục, lấy tiếng chửi nơi "mom sông", lúc "buổi đị đơng" đưa vào thơ tự nhiên, bình dị Ơng tự trách mình: "Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững khơng!" Trách "ăn lương vợ" mà "ăn bạc" Vai trị người chồng, người cha chẳng giúp ích gì, vơ tích sự, chí cịn "hờ hững" với vợ Lời tự trách mà chua xót thế! Ta biết, Tú Xương có văn tài, cơng danh dở dang, thi cử lận đận Sống xã hội "dở Tây dở ta" chữ nho mạt vận, lúc mà "Ơng nghè, ơng cống nằm co” nhà thơ tự trách mình, đồng thời trách đời đen bạc Ơng khơng xu thời để vinh thân phì gia "tối rượu sâm banh, sáng sữa bò" Hai câu kết nỗi niềm tâm đầy buồn thương, tiếng nói trí thức giàu nhân cách, nặng tình đời, thượng vợ mà gia cảnh nghèo Tú Lặn lội thân cò qng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng Hai câu thơ gợi lên cảnh làm ăn vất vả, tội nghiệp bà Tú Chẳng hay, ơng Tú đón nhận câu ca dao “Con cị lặn lội bờ sơng/ Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non”, từ bào giờ? Qua tiếng ru cua bà mẹ láng giềng hay lời ru bà cụ Nhuận vào tiềm thức tế Xương? Chắc chắn từ “con cị lặn lội bờ sơng”, hình ảnh bà vợ Việt Nam ngàn xưa xã hội cũ, ngược xuôi tần tảo, gian nan cực nhọc để nuôi chồng từ lâu vào hồn thơ giàu rung động Tú Xương với xót xa, thương cảm Để đây, lúc nghĩ đến bà Tú cị dậy vỗ cánh bay thi hứng Thương vợ Tú Xương Phép đảo ngữ “lặn lội thân cò” khắc hoạ rõ nét nỗi khổ cực, đức hi sin, chịu đựng bà Tú Hai từ “lặn lội” chen lên đứng đầu câu Cảnh lặn lội lại “lặn lội” Ca dao nói “con cị”, Tú Xương nói “thân cị” Ý thơ cổ xoáy sâu vào cực khổ “Thân cị” gợi thân phận lẻ loi, yếu ớt, đơn lại quạng, lạc lõng hơ với từ “eo sèo”- mặc cả, nhỏ nhoi, đơn, tội nghiệp Vì “năm với chồng”, “miếng cơm manh áo” mà bà Tú phải chen chúc với chuyến đò đưa khách sang sông Chật hẹp, bấp bênh, mỏng manh, chơi vơi đến chừng! Và dường sông nước mênh mơng độ chơi vơi, mỏng manh, bấp bênh lại tăng lên nhiêu Từ làm bật lịng thương vợ Tú Xương qua ơng tỏ thấu hiểu hết vất vả bà Tú: Một duyên, hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản cơng Câu thơ nói lên ý nghĩ bà Tú Cuộc đời duyên, mà nợ, dun nợ hai, thơi đành chịu theo số phận, không giám nề hà, không kể cơng Nhưng câu thơ cịn làm nhứ đến câu ca dao: Một duyên, hai nợ, ba tình, Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh Ngồi dun, nợ cịn có tình; tình nghĩa vợ chồng bà Tú dành cho chồng Thành nói “nợ” mà thực nói “tình”, mà tình lại kể cơng Số từ tăng tiến: “một”, “hai”, “năm”, “mười” dồn nén chịu đựng bà Tú, làm trào dâng lên nỗi niềm xót thương, cảm thơng trước hi sinh vất vả, tảo tần bà Tú Bài thơ kết cấu chửi - câu chửi yêu: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững khơng Nhìn đời bà Tú có chửi lẽ tất yếu Nhưng chửi? chửi ai? Và chửi gì? Thì ơng Tú thương xót cho bà Tú mà chửi thay cho bà Tú Ông Tú tự chửi mát thói “ăn bạc”, tội “làm chồng mà hờ hững không”, làm chồng mà để vợ phải trăm cơ, nghìn cực Hai câu kết khép lại thơ vừa lời chửi, vừa lời than Nhà thơ tự phán xét mình, tự trách tha cho hoàn cảnh vợ Câu thơ nguyên nhân dẫn khổ bà Tú “thói đời” bạc bẽo “Thói đời” bạc bẽo biến ơng Tú trở thành kẻ vơ tích sự, ơng trở thành gánh nặng cho vợ Lời chửi vừa thể nỗi niềm tâm cay đắng ch hồn cảnh ơng Tú, vừa thể nỗi xót thương, ngậm ngùi ơng Tú vợ Bài thơ dựng lên hai chân dung: ông Tú bà Tú Bà Tú lên phía trước, ơng Tú khuất lấp phía sau Vượt lên tất lobngf yêu thương, quí trọng tri ân ông Tú người vợ tần tảo Nhà thơ Xuân Diệu bình phẩm thơ Thương vợ rằng: “Thơ hay, hay ý tình; hay chữ, tiếng, hay việc; hay nhạc điệu: lặn lộ, eo sèo, thân cò, mặt nước, qng vắng, đị đơng, chữ tình cảm” Qua đó, lịng u thương, trân trọng trăn trở, day dắt tạo nên nhân cách cao đẹp Tú Xương, người dám sòng phẳng với thân, tự nhận thiếu sót khơng trút bỏ trách nhiệm Cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ - Mẫu Trần Tế Xương nhà thơ bật văn học trung đại Việt Nam Thơ ông mang đậm âm hưởng dân gian đặc biệt thể ngôn ngữ sử dụng thơ Bài Thương vợ thơ thể rõ chất dân gian tác phẩm Trước hết ngôn ngữ, thơ viết chữ Nôm, từ ngữ sử dụng giản dị, sáng, dễ hiểu Bài thơ khơng sử dụng điển tích, điển cố nào, mà hồn tồn ngơn từ nhân dân Lời thơ giản dị, gần với phong cách ngữ, coi lời tự bạch chân mà giản dị ông người vợ thân yêu Bà Tú bươn trải, vất vả cực nhọc ni sống gia đình, khơng gian làm việc chật hẹp tù túng “mom sơng” “qng vắng” “buổi đị đơng”, tất vất vả, cực nhọc Tú Xương vơ trân trọng, nâng niu Dù khơng giúp cho bà Tú, có lẽ đơi mắt thương u, biết ơn ông dõi theo bước chân bà Khơng vậy, ngơn ngữ cịn suồng sã, đậm tính ngữ: “Cha mẹ thói đời” tiếng chửi lời thơ Tú Xương vô tự nhiên, giàu ngữ, góp phần tơ đậm tính chất dân gian cho tác phẩm Trong tác phẩm, Tú Xương vận dụng thục thành ngữ, tục ngữ, làm cho câu thơ đậm chất dân gian nữa: Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản công Lấy Tú Xương bà Tú vừa duyên mà vừa nợ Ở tác giả vận dụng vơ tài tình, linh hoạt thành ngữ “một duyên hai nợ” “năm nắng mười mưa” Dun (một dun) mà nợ nhiều (hai nợ), duyên số với bà Tú chấp nhập, khơng ốn trách, không phàn nàn, “âu đành phận” Câu thơ làm ta nhớ đến câu ca dao xưa ơng cha: “Một dun, hai nợ, ba tình Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh” Hay: “Chồng anh, vợ tơi Chẳng qua nợi đời chi đây” Tú Xương vận dụng sáng tạo, cách nói dân gian để khẳng định, ngợi ca hinh sinh thầm lặng, nhẫn nhịn bà Tú với mối tơ duyên Hơn hết bà Tú người ý thức rõ lấy ông Tú phận, số phận vốn phải bà, vậy, dù có vất vả cực nhọc “mấy nắng mưa” phải lặn lội nơi quãng vắng, tranh cướp buổi đị đơng bà đâu “dám quản cơng” Bà khơng than thở, ốn trách, mà thực nghĩa vụ thân Đây vẻ đẹp phẩm chất vốn có, vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Câu thơ cho thấy lòng thương vợ Tú Xương, ông thấm thía hết nỗi khổ mà bà Tú phải chịu đựng Từ tình thương, ơng Tú cịn biết ơn, trân trọng đức hi sinh thầm lặng bà Tú gia đình Khơng dừng lại đó, hình ảnh thơ đậm chất dân gian, thể rõ hình ảnh cị Con cị vốn hình ảnh quen thuộc ca dao, dân dân ca, gợi nên nỗi thống khổ, vất vả người nông dẫn đời đầy sống gió, bão táp: “Cái cị mà ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao …” Hay: “ Con cị lặn lội bờ sơng Gánh gạo ni chồng tiếng khó nỉ non” Và bà Tú thân cò lam lũ, vất vả vậy: “Lặn lội thân cò quãng vắng” Công việc bà Tú buôn bá gạo mom sơng Vị Hồng với nhiều nguy hiểm gặp phải, hơm sớm khuya “nơi quãng vắng” ngày chợ đông với bao bon chen, tranh cướp, giành giật “buổi đị đơng” đầy bất trắc, nguy hiểm Chỉ với chữ “thân cị” thơi Tú Xương khái quát cách đầy đủ sống vất vả gian trn bà Tú, khơng cịn cho người đọc thấy thêm phẩm chất cao đẹp bà: đảm đang, tháo vát, tần tảo để nuôi chồng, ni Bà phụ nữ điển hình Việt Nam Giọng điệu thơ có kết hợp hài hịa giọng trữ tình giọng tự sự, giọng trữ tình chủ đạo Giúp thể cung bậc cảm xúc tác giả: biết ơn với người vợ chịu thương, chịu khó, chịu nhiều vất vả, cực khổ; lời thơ tự trào thân mình, trở thành gánh nợ với gia đình Đằng sau đó, Tú Xương thể lòng biết ơn sâu sắc với bà Tú Với vận dụng linh hoạt, tài tình chất liệu dân gian từ ngơn ngữ, hình ảnh, giọng điệu,… Tú Xương làm bật nỗi vất vả bà Tú, vẻ đẹp phẩm chất bà Bên cạnh thể trân trọng, biết ơn sâu sắc ông với người vợ tao khang Đồng thời khẳng định tài nghệ thuật bậc thầy Tú Xương Cảm nghĩ ngôn ngữ, âm điệu ca dao, tục ngữ, thành ngữ Thương vợ - Mẫu Một đặc điểm lớn thơ ca trung đại Việt Nam kế thừa tinh hoa văn học dân gian Biết bao nhà thơ trung đại ảnh hưởng điều vào sáng tác để hồn thơ mang đậm chất dân tộc “Thương vợ” Tú Xương thơ có ngơn ngữ, âm điệu ca dao, thành ngữ, tục ngữ vận dụng sáng tạo làm nên màu sắc riêng tác giả Bài thơ “Thương vợ” tình cảm chân thành thi sĩ dành cho bà Tú mà cất lên tiếng nói sâu thẳm tâm tư thay vợ Chân dung bà Tú lên người vợ phải chịu nhiều vất vả , đảm đang, chịu thương chịu khó, giàu lịng u thương hi sinh cho chồng Bài thơ thành công với lối dùng từ, ngôn ngữ ảnh hưởng âm điệu ca dao Về ngôn ngữ viết chữ Nôm_sản phẩm người Việt sáng tạo thể tinh thần dân tộc Từ ngữ thơ giản dị, gần gũi với sống ngày nhân dân từ “Mom sông” tả không gian nơi bà Tú làm việc nguy hiểm nơi đầu sóng gió để mưu sinh “Ni đủ năm với chồng” hay từ láy “Lặn lội”, “eo sèo”, “hờ hững” cho thấy cực nhọc người vợ mà người chồng lại vô tâm, hờ hững Lời thơ giản dị lời bộc bạch tâm tư, tình cảm mà nhà thơ nhập thân vào hoàn cảnh vợ để thấu hiểu, cảm nhận thể có tiếng chửi nhẹ nhàng sâu lắng “Cha mẹ thói đời ăn bạc” đời thường, mang đậm chất thực sinh động Bài thơ vận dụng thành ngữ, tục ngữ sáng tạo khơng phải trích ngun văn mà biến đổi giữ nội dung câu nói “Dầm mưa dãi nắng” ông vận dụng sáng tạo thành “Năm nắng mười mưa” cho thấy vất vả nhân lên nhiều lần bà Tú Đặc biệt âm điệu ca dao có ảnh hưởng sâu sắc với hình ảnh sáng tạo “Thân cị lặn lội qng vắng” Xưa ta thấy hình ảnh cị thể cho vất vả cực người nông dân đặc biệt nói thân phận người phụ nữ: “Con cị lặn lội bờ sơng Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non” Hay: “Con cị mà ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao” Hình ảnh gắn liền với thân phận người phụ nữ Việt Nam tần tảo sớm hôm lo cho gia đình Bà Tú thân cị thân phận, số phận cụ thể gợi mỏng manh, nhỏ bé trước đời Tác giả sử dụng lối viết đảo ngữ “lặn lội thân cò” làm cho hình ảnh ấn tượng sâu sắc Nhà thơ vận dụng sáng tạo khái niệm duyên, nợ, phận dân gian vào câu thơ “Một duyên hai nợ âu đành phận” để nói mối nhân duyên vợ chồng, ông Tú bà Tú lấy duyên nợ từ kiếp trước Bà Tú chịu cực ơng Tú khơng lời than vãn mà tự cho duyên phận mà trời định Bà chấp nhận điều khơng ốn thán dun mà nợ nhiều Bởi đường hoạn lộ công danh ông lận đận, suốt đời có ba việc học, thi, làm thơ cịn lại cơng việc gia đình bà Tú lo liệu, gánh vác Dưới vần thơ tài tình Tú Xương hình ảnh bà Tú lên chân thật, bình dị nét đẹp phẩm chất bà vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam tần tảo, hy sinh đời chồng hạnh phúc gia đình Bài thơ thành công với vận dụng sáng tạo ngôn ngữ, âm điệu ca dao, thành ngữ, tục ngữ làm nên nét đặc sắc riêng Tú Xương Trần Tế Xương nhà thơ bật văn học trung đại Việt Nam Thơ ông mang đậm âm hưởng dân gian đặc biệt thể ngôn ngữ sử dụng thơ Bài Thương vợ thơ thể rõ chất dân gian tác phẩm Trước hết ngôn ngữ, thơ viết chữ Nôm, từ ngữ sử dụng giản dị, sáng, dễ hiểu Bài thơ không sử dụng điển tích, điển cố nào, mà hồn tồn ngôn từ nhân dân Lời thơ giản dị, gần với phong cách ngữ, coi lời tự bạch chân mà giản dị ông người vợ thân yêu Bà Tú bươn trải, vất vả cực nhọc ni sống gia đình, khơng gian làm việc chật hẹp tù túng “mom sông” “quãng vắng” “buổi đị đơng”, tất vất vả, cực nhọc Tú Xương vô trân trọng, nâng niu Dù không giúp cho bà Tú, có lẽ đơi mắt thương yêu, biết ơn ông dõi theo bước chân bà Không vậy, ngôn ngữ cịn suồng sã, đậm tính ngữ: “Cha mẹ thói đời” tiếng chửi lời thơ Tú Xương vơ tự nhiên, giàu ngữ, góp phần tơ đậm tính chất dân gian cho tác phẩm Trong tác phẩm, Tú Xương vận dụng thục thành ngữ, tục ngữ, làm cho câu thơ đậm chất dân gian nữa: Một duyên hai nợ âu đành phận Năm nắng mười mưa dám quản công Lấy Tú Xương bà Tú vừa duyên mà vừa nợ Ở tác giả vận dụng vô tài tình, linh hoạt thành ngữ “một duyên hai nợ” “năm nắng mười mưa” Dun (một duyên) mà nợ nhiều (hai nợ), duyên số với bà Tú chấp nhập, khơng ốn trách, khơng phàn nàn, “âu đành phận” Câu thơ làm ta nhớ đến câu ca dao xưa ông cha: “Một duyên, hai nợ, ba tình Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh” Hay: “Chồng anh, vợ tơi ... ảnh quen thuộc ca dao Việt Nam nói số phận vất vả người nơng dân Dù họ có phải “lặn lội”, phải “eo sèo” hay dù nữa, “thân cị” ngày đêm miệt mài kiếm sống Vậy, mục đích mà họ lại cam chịu vậy? Khơng... đang, chịu thương chịu khó Nếu bà vợ Nguyễn Khuyến phụ nữ "hay lam hay làm, thắt lưng bó que, xắn váy quai cồng, chân nam đá chân chiêu, tớ đỡ đần việc" (câu đối Nguyễn Khuyến) bà Tú người đàn bà:... vợ thể trọn ven hai câu thơ 3, 4: Lặn lội thân cò quãng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng Hai câu thơ gợi lên cảnh làm ăn vất vả, tội nghi? ??p bà Tú Chẳng hay, ơng Tú đón nhận câu ca dao “Con cị